萧红
全个村庄在火中窒息。午间的太阳权威着一切了！
一只山羊在大道边啮嚼榆树的根端，黏沫从山羊的胡子流延着。城外这条长长的大道，被榆树打成荫片。走在大道中，像是走进一个荡动遮天的大伞。山羊却睡在荫中，白囊一样的肚皮起起落落。
菜田里一个小孩慢慢地踱走。在草帽盖伏下，像是一棵大形菌类。捕蝴蝶吗?捉蚱虫吗?小孩在正午的太阳下。
很短时间以内，跌脚的农夫也出现在菜田里。一片白菜的颜色有些相近山羊的颜色。跌脚的农夫早已看清是自己的孩子了，他远远地完全用喉音在问着：“罗圈腿，唉呀！……不能找到?”
这个孩子的名字十分象征着他。他说：“没有。”
菜田的边道，小小的地盘，绣着野菜。经过这条短道，前面就是二里半的房窝。土屋周围，树条编做成墙，杨树一半荫影洒落到院中，麻面婆在荫影中洗濯衣裳。正午田圃间只留着寂静，惟有蝴蝶们为着花，远近的翩飞，不怕太阳烧毁它们的翅膀。一切都回藏起来，一只狗也寻着有荫的地方睡了！虫子们也回藏不鸣！
汗水在麻面婆的脸上，如珠如豆，渐渐侵着每个麻痕而下流。她的身子向前连续伏动，汗流到嘴了，她舐尝一点盐的味，汗流到眼睛的时候，那是非常辣，她急切用湿手揩拭一下，但仍不停的洗濯。她的眼睛好像哭过一样，揉擦出脏污可笑的圈子，若远看一点，那正合乎戏台上的丑角；眼睛大得那样可怕，比起牛的眼睛来更大，而且脸上也有不定的花纹。
裤子在盆中大概还没有洗完，可是搭到篱墙上了！也许已经洗完?麻面婆做事是一件跟紧一件，有必要时，她放下一件又去做别的。
邻屋的烟筒，浓烟冲出，被风吹散着，布满全院。烟迷着她的眼睛了！她知道家人要回来吃饭，慌张着心弦，她用泥浆浸过的手去墙角拿茅草，她贴了满手的茅草，就那样，她烧饭，她的手从来不用清水洗过。她家的烟筒也走着烟了。
“他妈的，给人家偷着走了吧?”
麻面婆听着丈夫骂，她走出来凹着眼睛：“饭晚了吗?看你不回来，我就洗些个衣裳。”让麻面婆说话，就像让猪说话一样，也许她喉咙组织法和猪相同，她总是发着猪声。
“唉呀！羊丢啦！我骂你那个傻老婆干什么?”
听说羊丢，她去翻柴堆，她记得有一次羊是钻过柴堆。但，那是在冬天。她没有想一想，六月天气，只有和她一样傻的羊才要钻柴堆取暖。她翻着，她没有想。全头发洒着一些细草。她为着要作出一点奇迹，为着从这奇迹，今后要人看重她。表明她不傻，表明她的智慧是在必要的时节出现。于是像狗在柴堆上耍得疲乏了，手在扒着发间的草杆，她坐下来。她意外地感到自己的聪明不够用，她意外地对自己失望。
过了一会邻人们在太阳底下四面出发，四面寻羊；麻面婆的饭锅冒气,但，她也跟在后面。
黄色的，近黄色的，麦地只留下短短的根苗。远看来麦地使人悲伤。
老王婆在门前草场上休息。“麦子打得怎样啦?我的羊丢了！”二里半青色的面孔为了丢羊更青色了！
咩……咩……羊叫，不是羊叫，寻羊的人叫。
林荫一排砖车经过，车夫们哗闹着。山羊的午睡醒转过来，它迷茫着用犄角在周身剔毛。山羊寂寞着，山羊完成了它的午睡，完成了它的树皮餐，而归家去了。
咩……咩，羊叫，不是羊叫，寻羊的人叫，二里半比别人叫出更大声，那不像羊叫，像是一条牛了！
最后，二里半和地邻动打，那样，他的帽子，像断了线的风筝，飘摇着下降，从他头上飘摇到远处。
“你踏碎了俺的白菜！——你……你……”那个红脸长人，像是魔王一样，二里半被打得眼睛晕花起来，他去抽拔身边的一棵小树；小树无由的被害了，那家的女人出来，送出一支搅酱缸的耙子，耙子滴着酱。他看见耙子来了，拔着一棵小树跑回家去，草帽是那般孤独的丢在井边，草帽他不知戴了多少年头。
二里半骂着妻子：“混蛋，谁吃你的焦饭！”他的面孔和马脸一样长。
麻面婆惊惶着，她知道山羊一定没能寻到。过了一会，她到饭盆那里哭了！“我的⋯⋯羊，我一天一天喂喂⋯⋯大的，我抚摸着长起来的！”麻面婆的性情不会抱怨。她一遇到不快时，或是丈夫骂了她，或是邻人与她拌嘴，就连小孩子们扰烦她时，她都是像一摊蜡消融下来。她的性情不好反抗，不好争斗。她的心像永远贮藏着悲哀似的，她的心永远像一块衰弱的白棉。她哭抽着，任意走到外面把晒干的衣裳搭进来。但她绝对没有心思注意到羊。
可是会旅行的山羊在草棚不断地搔痒，弄得板房的门扇快要掉落下来，门扇摔摆地响着。
下午了，二里半仍在炕上坐着。
“妈的，羊丢了就丢了吧！留着它不是好兆相。”
但是妻子不晓得养羊会有什么不好的兆相，她说：“哼！那么白白地丢了?我一会去找，我想一定在高粱地里。”
她朝向高粱地去了：蝴蝶和别的虫子热闹着，田地上有人工作了。她不和田上的妇女们搭话，经过留着根的麦地时，她像微点的爬虫在那里。阳光比正午钝了些，虫鸣渐多了；蝶飞渐多了！
(节选自萧红《生死场》，有删改)
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.“罗圈腿”“麻面婆”等人物称谓，既写出了人物的生理特征，同时也巧妙地暗示了他们生存状态的鄙贱。
B.麻面婆的“饭锅冒着气”，但“也跟在后面”去寻找山羊，表现了麻面婆在生活中缺少自主意识的昏沉形象。
C.二里半因找山羊时遭人欺负无力还击而感到沮丧，借“不是好兆相”来自我开脱，表明在他身上也有阿Q式的精神胜利法。
D.结尾部分麻面婆的“哼”，情绪强烈，饱含对丈夫意见的不满和反抗，暗示麻面婆性格中刚烈要强的另一面。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.小说以太阳始，以太阳终。太阳的“权威”富有象征意味，代表着凌驾于生命之上的强大而可畏的力量。
B.小说描写麻面婆洗衣服、做饭和翻柴堆找羊的情景时，通过外貌、动作和内心独白式的心理描写，表现了底层妇女的不幸生活。
C.小说在叙事中不时穿插描写与农民的生产生活息息相关的土地、树木、庄稼、动物等自然景物，为作品增添了抒情的气质和诗意。
D.小说以全知视角叙写了二里半一家丢羊寻羊的故事，透过这一生活侧面，真实生动地呈现出人们在贫瘠落后的时代里苦难的生命状态。
8.小说在展开情节时采用双线结构，请简要说明并分析这样安排的作用。(4分)
9.《生死场》讲述的是发生在20世纪20至30年代东北农村的故事，“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死⋯⋯”。节选部分常以“猪”“狗”“爬虫”等形容麻面婆，请分析其中的深刻意蕴和情感内涵。(6分)
答
6．D（3分）“‘哼’，情绪强烈，饱含对丈夫意见的不满和反抗，暗示麻面婆性格中刚烈要强的另一面”错误。
7．B（3分） 没有外貌描写。
8．①山羊的“出走—寻食—午睡—归来”，与二里半等人的寻羊行动，构成小说的两条线索，相互呼应，使小说情节结构更为完整。②山羊的“迷茫”“寂寞”“搔痒”，写出了山羊的慵懒、惬意，与人们寻找山羊的慌乱、狼狈形成对照，增添了小说的幽默和讽刺意味。（4分）
9．①“猪”“狗”“爬虫”等比喻写出了麻面婆的屈辱、卑微和艰辛；②语言戏谑冷峻，透露着作者对底层妇女缺乏自我意识、逆来顺受的不满与反思；③也流露出作者对她们这一生存境遇的关切与同情。（6分）