议论文的论证方法1
1、例证法
例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。
2、引证法
引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。引证法在考场或*时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的`本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。
3、喻证法
喻证法是用设喻来论证论点的方法。在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。
4、比较法
比较法也是一种常见的论证方法，分对比与类比两种。
议论文的论证方法中常见的有七种：例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。每一种论证方法都是对议论文进行更深层次的挖掘，直到更透彻为止。
议论文写作技巧
（1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”
（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔·路标·理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”
（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：”局长，您也亲自上厕所？“一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总“局长，您亲自……”、“科长，您亲自……”久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”
（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”
（5）摆现象，揭示论题。作文题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，求学时上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费……可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直，显得踏实、自信、沉稳。”
另外，材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。
议论文的论证方法2
一、提出论点
首先要摆出论点或分论点，接着对所提出的论点进行解释或阐述。由于议论文的观点必须明确、鲜明、新颖、深刻，开篇提出论点可以给人留下深刻印象，便于读者掌握文章的主题思想。同时，对议论文的观点进行阐释，以便后文展开论述。换句话说，议论文的观点越明确具体，越便于围绕展开论述。因此，当我们提出这个论点以后，我们紧接着就要对论点进行解释阐述，讲明是什么，为什么的道理，使观点正确、鲜明。要做到这些，我就要学会将话题或题目进行分解。
二、摆事实，讲道理
1、提出论点并阐述清楚后，我们接着就可以从事理上对论点进行论证。即运用马列主义的原理、生活规律、自然规律、社会公认的公理等，从理论上证明论点的正确性。为实现这一目的，我们可以举出具体的事例进行论证，也就是*常所说的摆事实，讲道理。
2、对于论据的要求：
（1）论据要真实。事实论据必须可靠，事理论据必须准确。
（2）论据要典型。只有从事物的一般情况及其内部的必然联系出发去掌握事实，这样的事实才能胜于雄辩。
（3）论据要全面、充分才有说服力。
（4）论据要新颖。从心理学的角度来分析，旧的论据读者不会很感兴趣，自然也就影响说服力。
3、举例要注意以下问题：
（1）我们所选择的事例要能与观点吻合。
（2）对事例的叙述要简明扼要，不必从头叙述故事的原委，只要把能证明观点的那个部分提炼出来就行。
（3）举完事例之后，我们要对事例进行分析，揭示事例蕴含的道理，与论点相呼应，从而起到论证论点的作用。
（4）若有多个事例时，要讲究顺序，从古到今、从中到外，或者从大到小，有序的排列能加强文章的气势。
三、反面论证
在举出正面事例后，我们可以从反向进行假设，说明如果不像前面事例中那样做将会出现与先前相反的结果，从而增强事例的论证力量，让论点论证得全面完整。反面例子更能加大论证力度，加深读者印象，发人深省。 正反论证，道理昭然。
四、重申观点，提出对策或劝勉
正反两方面论证后，文章结尾就可以重申文章的论点，这样做既可以照应开头使结构完整，又可以增强文章的逻辑性和说服力。最后，我们可以根据文章的具体情况，提出解决的对策、发出号召，或作劝勉等。
五、 温馨提示
虽文无定法，但初学者还是要掌握一些适用的法，有助于将事理说的有条理，话说的更清楚，有利于提高写作水*。总之，文无定法，但贵在得法，要写好作文，一定要注意命题的新颖、立意的巧妙，结构的创新和语言的锤练等。
议论文的论证方法3
好文章的开头的标准
1、简洁流畅。
简洁是议论文开好头的保证，尤其是复述材料时更是只能对材料进行简要概括，切不可详细叙述。
2、表达主题鲜明，给人印象深刻。
议论文的开头一定要让读者一下子就知道你要说什么，即一定要向读者亮出你的论点。所谓开宗明义就是这个意思。
3、使用一定的表现手法，使开篇富有文采。
写议论文的开头，可以运用修辞手法，如比喻、引用、设问、排比等，使其焕发出夺目的光彩。
写出议论文“凤头”的方法
1、引用名言。
就是议论文一开篇就直接引用一句名言作为全文的中心论点。比如，《说勤》的开头：
*有句俗话叫“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也说过“业精于勤”。这都是说学业方面的深厚造诣都来源于勤奋好学。
2、开门见山。
即在文章的开头就不是亮出论点就是导出论点。比如，《谈骨气》一开篇就开门见山地提出中心论点——“我们*人是有骨气的”，既简洁明了，又中心突出。再如，*在《改造我们的学习》中，一开篇就写道：“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下，其理由如下。”这一开篇，既提出了问题，又表明了中心论点，非常直接。
3、故事导入。
4、设问开篇。
就是在文章的开头先就要议论的问题提出自己的疑问，然后再在回答问题中提出自己的观点。例如，*的《人的正确思想是从哪里来的》的开头：
人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是人的头脑里固有的吗？也不是。人类的正确思想只能从社会实践中来。
再如，《愚昧比富有更可怕》的开头：
有人说，愚昧比贫穷更可怕。难道富有了愚昧就不可怕了吗？无数事实已经证明，愚昧比富有更可怕。
议论文采用设问开头，不仅能引起读者的注意，启发读者思考，还能在自问自答中自然亮出全文的中心论点，真可谓水到渠成。
5、解释概念。
就是在文章的开头明确地解释与论点有关的概念的含义，从而点出文章的中心论点。例如，《自强、自负、自卑》的开头：
自强，就是自己努力向上。一个人要有所作为，就应该具备这样的品质：既不自卑，也不自负，而是要自强。
这种开头的好处是可以通过诠释概念挖掘论点的深意，明确论述的方向，给人清晰明确的印象。
6、对比开头。
7、设喻开篇。
就是先在文章的开头写一个故事、一则寓言或者一个笑话，然后以其设喻引出中心论点。例如，《哨子》就是先写自己小时候为得到一个哨子付出了很大的代价，现在很后悔，然后把哨子比作“权势”“名望”“财产”“寻欢作乐”“远远超出自己生活水*的享受”等引出自己的观点：许多人遭受悲苦，都是由于自己对事物的价值作出错误估价造成的。
以设喻开篇能够借助形象说理，使文章生动活泼，并增强文章的表现力和感染力。
8、欲进先退。
议论文的论点与传统观点相对时，可以在文章的开头先提出传统观点，然后再提出自己的见解。例如，写《近墨者未必黑》，就可以先提出传统的观点——“近朱者赤，近墨者黑”，然后再提出自己的观点——“近墨者未必黑”。
这种欲进先退的开篇方法往往可以使读者体会到作者观点的独到、新颖，从而使文章与众不同。
9、树立靶子。
写驳论文，最好是在文章的开头就先亮出对方的谬论，并将其当做靶子深入批驳。例如，《个人与集体》这篇文章，作者就是先提出“有人提出这样一种人生哲学，叫‘人人为自己，也就是人人为大家’”，接着便具体分析这种错误的人生观，并进行了抨击。
议论文的论证方法4
审题是事关写作成败的关键一步。如果审题不清，轻则违背旨意，文不对题，重则一错到底，不可收拾，即使写得“妙笔生花”，也无济于事。事实上，历届高考中，考生作文因审题失误而影响成绩的，真是不计其数。写作前，一定要认真审清题目，仔细而周粤地研究、分题目的每一个字、词，甚至连标点符号都不可硫忽大意，要反复推敲，做到咬文嚼字，弄清意思和要求。
正确理解题目的意思和要求，这是审题的根本和关键。学生作文写得偏题、走题，主要是不审清题意就轻率动笔，结果是“下笔千言，离题万里”，或将议论文写成记叙文。那么，议论文写作，如何审题?
一、辨识体裁
1.凡题目中有“议”、“论”、“谈”、“说”、“读，、“评”、“析”、.辨”、“要”、“感”、“驳”、“斥”、“揭.、“批”、“论说”、“看法”“启示”等字眼的，则是议论文。
2.题目本身是一个判断句，提出一个主张，阐明一个观点，作出一个判断的，即要求发表看法谈谈认识的，均是议论文。
二、弄清范围
题目对选材有一定的限制，内容范围也有一定的要求，审题时必须切实弄清。
三、掌握重点
掌握重点，就是抓题眼，即抓住题目的关键字眼。只有抓住关键字眼，把握文章的中心，立意才会鲜明、准确，重点才会突出。抓不住或抓错了，必然失误。因此，掌握重点是审题的关键。
四、领悟寓意
有的高考题目，除了字面上的意义外，还有引申义、比喻义、象征义等寓意。它的本意简单、肤浅，可是寓意却丰富、深刻。有时题外之音更强，审题时尤应细心领悟.
议论文的论证方法5
明确文章的论点
概括论点应注意：概括出来的论点要简洁利落;要分清中心论点和分论点，分清论点和结论;有修辞手法的句子不能作为论点;必须是完整而鲜明的肯定性论断的句子。
题型：概括全文中心论点;找出或概括局部论点(分论点)。
例：20xx年的《奥林匹克新格言》第18题：本文的中心论点是奥林匹克新格言是道德的净化、人性的回归和时代的需要。
从文章标题看，“奥林匹克新格言”只是论题，表明作者阐述的范围而非观点。开头第一段先引用新任国际奥委会(微博)*雅克·罗格的话来阐述新格言的内容，但不是作者的观点，看法。直到首段最后作者提出新格言的意义才是作者的观点，而下文也围绕着这个意义在展开论述，所以新格言的意义才是全文论点。
分析论据及其作用
论据是用来证明论点的理由和根据，一般分为事实论据和道理论据。中考常见题型为：区分事实论据和道理论据、概括事实论据、分析论据的作用、根据论点，补写论据。
题型：补充论据，补充论据要注意所选题材的一致性;注意所证明的论点的一致性;注意语境句式的一致性;注意所选题材古今中外的全面性问题;注意所选的一定是名人的事例或名言。
辨析论证方法及作用
判断论证方法。20xx《中考手册》中明确要考察的论证方法有三个：举例论证;引用论证;对比论证。注意：议论文中举例论证与说明文中的举例子常常容易混为一谈。关键是要分清文体，熟练掌握不同文体的专用术语。分析论证方法的作用要和论点联系起来，先从内容上考虑，再从论证角度考虑。“有力论证论点”一句必不可少。表述方式：这一段(一句)运用了……论证方法，论证了……(论点)，显得……(写好处，如典型、有代表性、有很强的说服力)
理清论证的结构
题型：判断文章层次结构。20xx《中考手册》中明确要考察的议论文结构有总分、并列、层进、对照等关系。
这一类题牵涉到确定词语、句子、甚至段落在文中的次序，一般来讲，这些词语、句子或段落与上下文之间都存在着一定的逻辑关系。如通读整篇文章，常常会出现了“首先”、“其次”、“再次”这之类的关键词语，清晰的表现出这三段是层进关系。
品味议论文的语言
议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。一般从以下几个角度进行分析：关键词语的选择和运用;重要语句含义的理解;从内容、结构两方面去分析某语句的作用。
题型：词语的指代义及重点词句的理解。例：20xx年的《为你打开一扇门》第12题：第④段中“这并不是危言耸听”中的“这”指的是一个从不阅读文学作品的人，纵然他有“硕士”、“博士”或者更高的学位，他也只能是一个“高智商的野蛮人”。从文中看，要成为一个有文化有修养的现代文明人不仅要有渊博的知识，更要有丰富的情感。
本题共有三个空。前一空为词语指代题。一般来说，代词的指代对象往往在前面出现，联系上文，不难可以答出;然后用“代入法”进行验证。同时，“这并不是危言耸听”中的“危言”与前一句中的“有人说”相呼应，指代的内容更为明确。后两空需要对这一段的内容有正确的把握，对信息的筛选与提炼有一定的能力。如果把握住“知识”与“情感”两个重要的信息。填空时，将前一空的“高智商的野蛮人”与“有文化有修养的现代文明人”对比思考，就能轻而易举地填入正确答案。
开放型试题
议论文阅读中，开放性试题与现实生活联系紧密，题型多样。有的要求联系实际对文章内容进行延伸;有的由阅读材料引申出与之相关的内容，要求进行自主创作;还有的要求考生对所提供的材料进行独立思考，阐述自己的见解和主张等等。
议论类文章的解题并不难，只要你细细读文章，认真审题目，把握住文章的中心论点以及每一部分的分论点，理清文章的论证过程和结构层次，扎实地掌握知识点，那么，你在议论文阅读中不仅可以得高分，而且可以得满分。
议论文的论证方法6
议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是：真实可靠，充分典型;论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。
要写好议论文，必须注意以下几点：
1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。
2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。
3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。
4.层次要清楚。
5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人，作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。
一、议论文的三要素
(一)论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。
1、议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。
2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。可采用关键词法查找论点，首先阅读给定的话题材料，从中寻找关键词汇，可以是出现频率最高的也可以是重点描绘的。在找到关键词会后，尝试发现所列出的关键词之间是否存在联系，进而进行引申。
(二)论据： 论据可以分多种类别，需要日常进行积累
1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 2.道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。
(三)论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种：
1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点;
2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;
3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;
4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
二、议论文结构
1.基本结构是提出问题(引论)--分析问题(本论)--解决问题(结论)。
2.可分两大类
a.纵式：逐层深入的论述结构
例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。
例2.“起录转合”式：开头破题，引出论述问题;接着承接开头，阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结，就是“合”。
b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳; 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。
议论文的论证方法7
一、激发学习兴趣，提高课堂教学有效性
可见兴趣是推动学生学习活动的内在动力。为了激发学生的学习兴趣，教师可以设计多样化的教学形式和方法。例如：通过设置“悬念”，激发学生对地理事物的好奇心；通过备课（备学生、备教材），精选出贴近生活、紧跟案例抓住学生的兴趣点；通过电教、多媒体等手段刺激学生的视觉，吸引学生的注意力；通过开展地理专题演讲、地理故事会、地理谜语竞赛、地理幼儿通俗解说等活动，让学生充分体验学习的乐趣。这样的学习学生心情愉快，他们的大脑就处在积极的运转状态，可以并乐意吸收更多的信息，增加学习的兴趣和信心，从而收到了较好的学习效果。
二、优化教学内容，跳出教材限制
现行学前地理课程的教材内容涉及面广，内容架构与高中课程基本一致，考虑到学生兴趣、学生文化基础、学前生性别结构及学前专业的特点，对教材内容进行优化处理，比如：现行教材中自然地理与人文地理所占比重大致相当，前者难度系数大，教学耗时长，对抽象思维能力要求较高，对以女生为主，基础又较差的他们来说，难度可想而知。在实际教学中，我对现行教材的内容进行了适当压缩，重点选取地理学科知识体系中主干知识点，调整自然地理内容与人文地理内容的比重，降低自然地理部分的内容和难度，突出人文地理部分，这也符合当今世界各国地理教育的总体趋势，增加一些与生活联系密切或者是童趣世界的地理奥妙，使学生在有限的教学时间内，能够掌握较为实用、完整、系统的地理科学知识。
三、注重学前教育职业素质的培养
无数的问卷调查表明，学生喜欢学习与生活密切联系的，对未来职业有用的知识和技能，如果我们地理教学在遵循学科自身教学规律的同时，针对学生未来的职业特点，将学科学习与专业训练有机整合，提高学生的综合职业能力，那学生就会对这门学科有重新认识，就不会认为是可有可无，可上可不上的学科了。
四、教学过程中突出幼教特征
在幼儿园科学教育环节中，包含着大量地地理知识内容，很多活动课是围绕地理要素开展的。由于我们地理教师疏于与幼儿园的联系，不了解幼儿园这类活动课，从而不能在学前教育地理教学活动中有效地组织有针对性的活动课进行训练。为了保证学前教育的职业性特征，建议教授学前教育的地理教师多到幼儿园去看看、去听听，及时准确地了解幼儿园科学及人文教育的发展动态，并将所掌握的情况与课堂教学相结合，在教学中有意识地传授和训练学生相关的活动设计、活动组织技能。
五、改进教学方法和评价方式
现代教育改革在教学方法和评价方式上最重要的体现就是“以人为本”、“以发展为本”，这其中的人应该是学生，而不是老师，因此课堂教学组织应跳出“我教什么，你学什么”、“我怎么教你怎么学”的旧模式，加强课程内容与学生生活和现代社会以及科技发展的联系，关注学生的学习兴趣、经历和体验，以满足学生不同的地理学习需要，这就要求教师既要认真备教材，还要认真备学生，在深入了解学生的基础上，抓住学生的兴趣点，以鲜活的方式（如案例、课件或相关的多媒体资料等）将书本知识直观化、生活化、现实化地呈现给学生。根据课文知识点的难易程度，以及学生的知识和经验水*，课堂教学可以交叉采用多种形式的教学模式，如问题讨论式、迁移联想式、野外观察、辩论式、观看影像资料并交流观后感、研究性学习等。传统教学对教师的评价，主要是看教师的教学过程是否到位，教材处理是否合理，教学过程是否清晰，教材重点是否突出，教学难点是否突破，教学手段是否恰当，评价的标准是看老师传授知识的多少。对学生的评价关注的是学习结果，突出评价的甄别和选拔功能，评价目标的一致性、评价手段的单一性、评价内容的统一性是传统评价的基本特征。而高职学前教育专业的学生他们不需要多么高深的地理专业知识，但应该通过各门文化课程的传授（其中包括地理知识的传授）获得一定的文化素养、一定的地理素养，具备正确的人生观和可持续发展观，使之能更加胜任自己的未来职业，更能配得上自己的称呼。因此学校的导向、社会的导向、教师的导向尤为重要。作为职业类学前教育专业，应该更加注重能力的培养，因此教师在评价考核学生不能按传统的考试、作业等方式评价学生的好坏优劣，在根据学科特点开展形式多样的地理教学活动过程中，应及时对学生进行评价，评价的重点包括学生在课前实践活动和课堂交流、讨论、活动的参与程度，运用知识、解决问题、分析问题的能力和水*，如在地理故事会、地理专题演讲、地理事物通俗解说等活动课上我们既要看学生对地理知识的掌握运用能力，更要看他们的语言表达能力，这是幼儿教师必备的素质，在地理活动课与制作课上我们还要评价学生的组织能力、手工制作能力，总之全方位考核评价学生，有利于学生文化素质、专业素质的全面的发展，也有利于学习兴趣、学习效率的提高。
六、增强地理教师的技能含量
职业教育是培养技能型人才，不是基础教育，经过职业教育培养的学生如果与未经过职业教育的学生不能有较大的技能差别，职教就失去了其存在的特色功能。因此高职院校的文化教师包括地理教师不应该只有单纯的本学科知识，还必须具有学前专业知识的储备，也就是通常所说的“双师型”教师。作为高职的地理教师，就应着重于地理在专业上的应用能力，如果学生学习地理却看不到地理与专业学科之间的关系，看不到与未来职业的关联，那学生学习地理的动机就不强，兴趣就不高，因此我们教师要不断提升自己的教育教学能力，满足学生、社会对我们教师的要求。总之，高职地理教学必须转变观念，一切以学生为本，以能力为本。所以高职学前教育专业地理教学改革势在必行，且任重道远，而我们教师，更应该走在改革的最前沿。正视高职地理教学的客观实际，以扬弃的态度进行改革，结合所教专业的特点，在实际教学中认真、细心地引导培养，必定会取得良好的回报。
议论文的论证方法8
一篇议论文总是要提出问题，分析问题，解决问题。分析的过程就是论证的过程。论证得高明，观点就鲜明；论证的精巧，得分就能提高。
怎样论证才能高明精巧呢？这就得摆事实，讲道理，就得旁征博引，比较对照，就得善于证明，善于推理，也就是说要善于运用恰当的论证方法。
通常的论证步骤首先是在审题的基础上确定文章的中心论点，其次是构思怎样去论证这个观点并收集材料、选择论据，再次是选择论证方法。论证方法与论点、论据是统一的整体，是不能割裂开来的。
高分作文证明：事例论证，胜于雄辩；引经据典，画龙点睛；比喻论证，形象生动；正反对比，观点鲜明；引申类比，耐人寻味。
1．事例论证
“事实胜于雄辩”，要充分运用中外历史和现实生活中的事实作为论据，列举实例要求有一定的典型性，“兵不在多，独选其能；药不贵繁，惟取其效”。列举的事例要鲜明，所话说：“宁要仙桃一口，不吃烂杏半筐。”如：
人皆愿己成才，于是，就有人羡慕那些一鸣惊人之才。其实，一鸣之前必有百鸣、千鸣、万鸣，只是未使人惊而已。（观点）达芬奇画《蒙娜丽莎》之前，作画何止万千，据说他画蛋就画了好几十天。莫泊桑的成名小说《羊脂球》发表前曾被退稿四十九次，稿纸堆起来有书桌般高。（《一鸣与万鸣》）
在这一段议论中，作者为了论证在惊人的“一鸣”之前，必有未能惊人的“多鸣”，举了达·芬奇画蛋与莫泊桑遭退稿的例子。在叙述事例时，作者特别点明达·芬奇画了《蒙娜丽莎》，莫泊桑发表了《羊脂球》，以照应论点中的“一鸣惊人”，再以作画“万千”、画蛋“好几十天”、退稿“四十九次”等具体的数字照应未能惊人的“百鸣、千鸣、万鸣”，事例与论点紧紧相扣，十分有力地论证了作者的观点——有了量的积累才会有质的飞跃。
2．类比论证
类比法富于启发性，它深入浅出，使读者易于领悟抽象的道理，可使文章简练生动。如古代思想家、散文家孟子在《鱼我所欲也》的开头写道：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
文章一开头，孟子就那鱼和熊掌的关系与生和义的关系进行类比，因为二者在本质上的共同点都是“舍轻取重”，最后，由“舍鱼而取熊掌”而引出“舍生而取义”的道理。
3．对比论证
对比论证，是将两种性质截然相反或有差异的`事物进行比较。这种方法有两种情况。一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比，对错误的或者差的事物予以否定，对正确的或者好的事物进行肯定，这种对比叫做“横比”。对比的另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较，这种对比叫做“纵比”。如：
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。（《劝学》）
这里把“骐骥”和“驽马”、“蚓”和“蟹”从自身条件优劣、生存态度、最终结果等方面进行对比，自然地得出结论：学习要持之以恒，专心一致。
4．比喻论证
比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题）之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。比喻者和被比喻者虽然是两类不同的事物，但在它们之间存在着一个共同的一般性原理，因此它们之间具有推理关系。如：
即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹，也应明白，一枝独放不是春天，春天应是万紫千红的世界。即使自己是一颗傲然挺立的孤松，也应明白，一株独秀不算英雄，成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。即使自己是一支整装待发的帆船，也应明白，一船独行不算风景，千帆竞发才能显示大海的壮阔。（《双赢，你我共辉煌》）再如：
我无法想象??披肝沥胆效英才??的屈原以一副怎样的面貌在汨罗畔绝望地孤立和孤傲地苦吟。《离骚》名垂千古，有人说优美的诗文是对凄苦的挣扎与超越，我想屈原更是以一种青鸟折翅的悲伤徘徊在绝望里，通身的长袍翻飞在朔风中，以一种不向周围申诉求告的大气，超越了偏激与豪迈，纵身跃下了汨罗 (《折翅的青鸟》）
5．排比论证
即为了增强说理的气势，用排比句的形式列举一组论据，让这些事实“胜于雄辩”。如：正因为有了一诺千金的豪情，才写出了易水送别之歌，诚信——*侠客永恒的旋律；正因为有了山盟海誓的执着，才唱出了化蝶共舞之歌，诚信——*情人永远的歌唱；正因为有了为民谋公正的诺言，才弹出了清正廉洁之歌，诚信——*法官永久的定律。（《一诺千金，诚信做人》）
6．引用论证
为了强化文章的说服力，通常还可以引用名人名言、格言、谚语、科学定律、定理等。如论证珍惜时间的重要性，可以分别引用以下名言对观点进行反复论证：鲁迅：时间就是生命。
高尔基：时间是最公*合理的，他从不多给谁一分。
*：我以为世间最宝贵的就是‘今’，最易丧失的也是‘今’。
但是要注意，引用是为论点服务的，以有用的为标准，与论点无关的，再好也不要用。引文要正确无误，切忌断章取义，穿凿附会。不辨名言警句的背景、内涵而乱用，势必文不对题。引用的内容一定要融入到分析论证中去，引而不论，就成了堆砌，成了冗词赘句。
议论文的论证方法9
一、正确把握论点：
论点的表述：论点一般是一个肯定的判断。而且旗帜鲜明，不能模棱两可。它不能用疑问句式，不能用短语，不能用比喻等形式出现。
方法：回答中心论点时，在没有要求的情况下，应尽可能选用文段中的句子作答。
找中心论点的技巧：
①在文题，标题就是论点。如果题目为一句话，并且是肯定的判断，则题目本身就是中心论点。如果题目由偏正短语、并列短语构成，则要到文中寻找中心论点。
方式：
偏正短语，如“成功的秘诀”。
并列短语，如“敬业与乐业”，论点则是二者的关系：“敬业乐业是人类生活的不二法门。”
②在开头，开门见山提出论点。
③在文尾，在层层深入论述的基础上，在文章的总结中推出中心论点。寻找时可从语言标志入手，一些在结尾推出中心论点的文章，论点前常有“总之”“综上所述”“所以”等标志性词语。
④在文中，在初步展开议论后顺势提出中心论点。
⑤此外，也有些文章对论点表述不很集中需要通读全文后才能概括归纳出中心论点。
留意题目、开头，分清中心论点和分论点，分清论点和结论。
二、理解开头的作用
(一)常见题型
文章开头(列举了xxx的事例，或引用了xxx，有何作用？
(二)解题技巧与答题模式：
1.开头讲故事(传说):①以xxx故事(或的奇闻趣事)作为文章的事实论据;②引出(证明)论点或论题；③增强文章趣味性，激发读者的阅读兴趣。
2.开头引用格言警句(诗词名句):①xxx这句格言(警句)引出了论证的话题;②提出了本文的论点(或论题);③作为文章的道理论据;④引起读者阅读兴趣。
3.开头引用诗词名句:①引出论点或论题;②以名句中包含的哲理作道理论据;③增添了文学性，提高读者阅读兴趣。
三、明确文章所用的论证方法及其作用
(一)常见题型
这句话运用了什么论证方法?在文中有何作用?
(二)答题套路:
举例论证:这一段（一句）运用了举例论证的方法，举（概括事例）的事例，有力地证明了xxx这一观点或中心论点(如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点)，从而使论证更具体、更有说服力。
道理论证:
这一段（一句）运用了道理论证的方法，通过引用名人名言/格言警句/权威数据（或名人逸事、奇闻趣事），证明xxx的观点，使论xxx性，吸引读者往下读）。
比喻论证:这一段（一句）运用了比喻论证的方法，将比做，证明了的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
对比论证:这一段（一句）运用了对比论证的方法，将和加以比较，突出强调了的观点(说出了二者在某方面的区别)。
四、分析文章的论证过程
(一)常见题型
①说说本文的论证思路。
②说说某段(某几段)的论证过程。
（二）解题技巧和答题模式：一般有两种答法:
①先(从正反两方面)举出事例，然后得出什么结论(或证明什么观点)。
②首先提出什么观点，接着用事例(从正反两方面)进行论证，最后得出的结论(或说明了的道理)。
议论文的论证方法10
一、知识讲解
（一）议论文的概念：议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和
主张的一种文章体裁。
（二）议论文的要求：
1．论点：准确、鲜明、集中，使人一目了然，最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。可采用中心立意、反中心立意或变换角度立意，确立中心论点。
（1）中心立意，就是以原材料中心为基础，顺着这个中心，提出自己的观点和主张。这个观点和主张是对原材料中心的具体化，是对原材料中心的进一步阐发和深入论证。
例：齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,缗
王立,好一一听之,处士逃。
这则材料讽刺了南郭处士不会装会，不懂装懂，终被识破，最后落得个逃之夭夭的下场。我们可以在此基础上，联系实际，提出“干事业要有真才实学” “大锅饭?吃不得”等中心论点。这
叫做中心立意法。
（2）反中心立意法是以原材料的中心意思为对立面，提出作者自己与之相反的观点。例如就上面“滥竽充数”的材料，我们也可以称赞南郭处士“有自知之明”，知道自己并无真才实学，在客观环境变化，自己再也无法混下去的时候，机智地改变策略“夹起皮包走路”。
这种“反中心立意”，只要言之成理，言之有据，不仅不会被视为“跑题”或偏离原材料，反而
会因其思想独特，立意别致，敢于标新立异，受到赞扬。
（3）变换角度立意，就是避开主要矛盾方面，改换方向来看待原材料，将原材料的非主要矛盾方面作为议论的主要对象。仍以上面“滥竽充数”的材料为例，我们可以以“齐宣王好大喜功，讲排场，成为南郭处士一类人得以生存的土壤”，或“乐队队员明知南郭处士?滥竽充数?，却不检举不报告，听之任之，明哲保身但求无过，犯自由主义，为南郭处士假冒吹竽创造了
客观条件”为论题，确立我们的中心论点。
应该注意的是使用“变换角度立意”法，在中心论点确立之前，必须点明原材料的中心意思，并以“不说……(原材料的中心)，而说……(变换角度后的中心)”的形式，对自己的中心论点加
以限制。这样就给你的立意上了“双保险”，就不再可能被视为“跑题”和“偏离材料中心”了。
2．论据：议论文的论据是用来证明论点能够成立的事实或道理的。
（1）论据的基本形式有两种：事实论据和道理论据。事实论据是经过核实了的实例，包括典型事例、史实、数字等。道理论据是符合客观规律的道理，包括导师论断、格言、谚语、
原理、定律和公式等。
（2）选择论据的要求：①要注意真实、充足、典型和新颖的原则。论据不真实，论点无法成立。论据不充足，不能充分说明论点。论据不典型，难以产生让人信服的力量。②要有鲜
明的时代性。所用论据要紧扣时代脉搏，现代气息浓郁，不能过时。
（3）论据的排列：应有一定的逻辑性，或以时间为序，先古代后近代，最后现代、当代；或以地域为序，先本地后外地，先*后外国；或以人物身分为序，先革命导师后政治家，先政治家后思想家、科学家、文学家；或以事件的情节为序，那就是事件的发生——发展——
高潮——结局。
3．结构：议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。
议论文的结构是以提出问题、分析问题、解决问题作为开展论述步骤的，这种结构表现在文章中，就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗的话说，议论文所论证的就是“是什么”“为什么”和“怎么办”。
序论也叫“引论”，它的主要任务是把要议论的问题和阐述的中心论点介绍给读者。序论的写作，既要开门见山，又不能落入俗套，应以简洁明快，有启发性，有新鲜感，能引起读者的兴趣为好。本论是文章的主体，是对问题的分析。本论的任务是对中心论点展开深入的分析，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。本论本身的结构，又可以有四种常见的较小的结构形式：
A．并列式。在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是*行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”……或“首先” “其次”等等标志。另外，处于并列关系的
各个部分在文章中的地位基本是*等的，一般是可以互换的。
议论文的论证方法10篇扩展阅读
议论文的论证方法10篇（扩展1）
——议论文论证方法
议论文论证方法1
1)举例论证(事实论证)：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的说服力。
2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用：有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的权威性和说服力)
3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出全面地论证观点(主论点或分论点)，让人印象深刻。
4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
(作用：生动形象地论证了观点(主论点或分论点)，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。
在多数议论文中往往是综合运用的。
5)引用论证(引证)：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。
(作用：如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。)
议论文的论证方法10篇（扩展2）
——议论文的写作方法
议论文的写作方法1
一、议论文的三要素：
1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该鲜明、准确、概括，绝不可模棱两可，让人捉摸不定。论点的位置一般有四个：
①文题 如《改造我们的学习》《*八股》
②开篇 如《改造我们的学习》
③文章中间 如《拿来主义》《论积贮疏》
④结尾 如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也”
2、论据 用来证明论点的材料，有事实论据和理论论据两种。事实论据用事实来说话，而理论论据靠经典性取胜。论据必须围绕中心论点，这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致，势必削弱说服力量。像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》，若写议论文，就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别，有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误，举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例，使说服力大打折扣。
选用事实论据还要注意几点：
①论据必须具有典型性。
典型就是指论据要具有代表性。
②论据必须具有新颖性。不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例，像一写失败与成功的关系，似乎就离不开爱迪生发明灯泡，一写逆境成才就非写张海迪不可，类似的内容不是说不可以用，而是说你用，他用，大家都用，谁的作文与众不同呢？
③论据的表述要精练、简要，与记叙文的表述不同，它只要求表述出与论点相关的内容即可。
3、论证：是议论文写作的重要一环，它包含的内容也较多。
①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立论为主。
②论证的基本结构层次：三段论式的结构。
提出问题（是什么）→分析问题（为什么）→解决问题（怎么办） 也即：引论 本论 结论
常见的论证结构：
a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
一篇文章中段与段之间，句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。
③常用的论证方法：
a、例证法，用典型事例作论据来证明论点。
《简笔与繁笔》：举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎”片断，景阳岗
的山神庙，一个“破落”使境界荒芜之景全出。这里两个字对百万言，可谓用简到了极点。同样作品里作者写繁笔的好处时，却又举了短篇小说《社戏》中的例子，也不得不说是极为典型。
运用例证法要注意对事例叙述的方法。注意并列的几个事例的顺序，还要注意安排的详略，大家熟知的材料要略写，不熟知的要详写。
b、喻证法，增强了作品论证的形象性。
运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子，列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度，形象、生动，给人们以很深的印象。
c、对比论证：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么。
今年高考一则优秀作文题为《四幕剧》，其中的第二幕剧写了这样一个内容：背景：一个小餐馆中，一张桌子，面对面坐着两个人，他们面前的盘子里各有半个甜面圈。
A：唉！天哪！只剩下半个甜面圈。（A一脸的无奈）
B：上帝！真是太好了，还有半个甜面圈。（B一脸快乐状）
文章中写的这段话对比鲜明，对待生活的悲观和乐观跃然纸上，正如该文作者说：乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。我选择玫瑰的`美，因此我选择前者。
d、引证法，除引用名人名言以外，我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论文的文学性。
近两年高考没有考查名句，全给高中生造成一种误解，不考就不积累是不对的。
浙江一考生在2000年作文中有这样一段话：人与人如此的不同。信手翻着宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样的疑问，“春已归去，不知哪搭是春住处？”秦观说：春是到江南去了，千万和春往。“若到江南赶上春，“苏小妹说，春是被带走了。”燕子衔将春色去，沙窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说、秦观说……（《—花—世界》）
我只是选取了该文的一个部分，议论文中部分名句或古典诗词曲的引用的效果就不用再说了罢。
论证方法还有引申论证、因果论证，我们也不再细说了。
二、议论文逻辑性的具体体现。
写议论文必须注意逻辑性，段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系，一方面要依靠语句表达出逻辑性，另一方面要借助起过渡性作用的语句突出逻辑关系。一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。
严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。
注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用，俗语有“?但?字后面有文章”的说法，它的后面有突出、强调的作用，标明了文段或文章的中心，使文章的论点更醒目、更突出。
注意要善于运用“固然”“诚然”等词语，一个短短的600—700字的议论文，有时很难全面地表述清楚，为了使论证更加全面，更加有针对性，同学们要善于使用这样词语开头的
语句表达。以前的高考曾经考过“近墨者黑”，“近墨者未必黑”的辩论段，这样的文章就极容易失之片面。写作时，选其中的任一题目都要注意“补全”。比如，若选写“近墨者未必黑”，主体论述这一观点以后，在收尾的时候，就应该以这样的
结尾段收束：诚然，我们主张近墨者未必黑，但也并不否认近墨者黑的观点，我们只是说一个人如果具备了自我控制能力，我们就有“近墨不黑”的条件。
三、议论文写作更需要哲理的思考。
高中阶段是一个人思想渐趋成熟的阶段，人生观、世界观渐渐走向成熟，学生的抽象思维能力也在不断走向成熟。正如此，高考才十分注重对考生分析问题、解决问题能力的考查。在1998年以前，高考作文始终围绕着哲理的深层次思考来命题，像《树木?森林?气候》就明显涉及了普遍联系的观点，《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了内因与外因的关系，《玫瑰园》考了全面性的观点，等等。高中生不爱学政治，是很常见的现象，这很不合适。政治课上有许多哲理及原理会为我们写作所用，它会起到丰富文章内容，深化文章思想的作用，同学们应该善于用一些辩证唯物主义观点分析现实中的一些问题。
四、材料议论文的写作。
高考中，常见的议论文写作是材料议论文，很少有命题作文的考查。材料作文以现实针对性强，不易猜题、押题等优点深得命题教师青睐。
材料议论文的写作审题是关键。近几年的高考并不在立意上给考生造成太多的障碍，但是立意除了准以外，还有一个新颖的问题，“言他人所未言，写他人所未写”才是写作得以出新的关键。
材料式议论文的写作要充分利用好所给的材料，首先我们要读懂材料，然后我们以此为基础，根据写作要求去构思为文。
1、材料式议论文的立意：
多对象定向法 ①
该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象，为文章写作确定一个最佳角度，“最佳”包含该角度有内容可写，选题新颖深刻等方面的内涵。
议论文的论证方法10篇（扩展3）
——议论文写作的论证技巧
议论文写作的论证技巧1
现在社会出现了各种社会现象，不得不让我们深思。我们多想发表一下自己的见解，但是因为抓不到事件的本质，突然不知道自己的议论文该如何下笔。有些同学在论证自己的观点时，只是简单的把自己的论点说明相当于隔靴搔痒，并不能让大家正视到你的论点。要想论证深刻，必须达到以下要求：
一、透过现象看本质
钱钟书先生在《论快乐》一文中是这样论述的：先引述《西游记》里小猴子对孙行者说“天上一日，下界一年”，借天上比人间活得舒服快乐，来说明快乐是人的一种心理。然后宕开一笔，“永远快乐”不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。继而论述“快乐”在人生里好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子”，生动形象地说明了快乐在人生中的作用。接着指出：“把快乐分成肉体和精神两种是最糊涂的分析”，一切快乐的享受都属于精神的。最后归纳指出，发现快乐是由精神来决定的，它是人类史的又进一步。假如，我们来谈快乐，你会怎样论证呢？你能透过生活现象挖掘出“快乐这一习见现象的本质吗？
二、揭示问题找诱因
世界是由互相联系的事物构成的.，生活中发生的事存在着某种因果联系，在进行分论证时要揭示隐藏在事件背后的深层原因。
20xx年高考优秀作文《出入红楼》有这样一段精彩的议论揭示出一部《红楼梦》倾倒几多后人，让众多专家学者倾其毕生精力，还不能尽得其珍的原因：
《红楼梦》，打开了大观园的大门，让好奇的后人一窥当年封建王朝奢华辉煌的殿堂；曹公才华横溢，诗词歌赋信手拈来，如粒粒明珠嵌入其中；建筑设计侃侃而出，几笔勾出一个金碧辉煌的大观园，饮食医理无一不通，衣饰礼仪无一不全，洋洋洒洒如数家珍。曹公秉世之才，堪称语言大师。披阅十载，呕心沥血，字字看来皆是血泪，达到刘勰所说“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密”中真正的惜墨如金的境界。
现实生活中会有诸多的现象发生，如少男少女染发烫发，追逐明星，超现实消费，你能透过这些现象揭示出产生这些现象的心理诱因吗？
三、抓住要害开药方
议论要切中要害，始终紧扣论点，不游离于论点之外，不偷换论题。例如，以“跨越性格的障碍”为话题，就要紧扣“性格障碍”——不健全的性格（自我封闭，不善交流沟通，缺乏团队协作精神，孤芳自赏等性格缺陷）会影响我们的终生发展。有的同学大谈挑战逆境如何超越自我的问题，没有抓住论点。因此，离开论点的论述，是无从谈及论证深刻的。
抓住要害还要从若干现象的分析中，总结出一般规律，并指出解决问题的办法。司马光在《训俭示康》中，以父亲的身份，向儿子进行节俭教育。文中有道理分析，更有大量的具体事例，摆事实，讲道理。正反论述，有很强的说服力。文中批判“走卒类士服，夫蹑丝履”虽有封建等级的观念和鄙视劳动人民的思想局限，但他总结出的“由俭入奢易，由奢入俭难”的规律是何其深刻！
四、运用辩证明事理
辩证法告诉我们要客观地全面发展地看问题，不要主观地孤立地静止地看问题；要两点论，不要一点论；要抓住矛盾的主要方面，分清主次，不要一叶障目、不见泰山。在议论文的写作中运用辩证法认识问颢、分析问题就会有深度。又如，就“*凡与自豪”这个话题，写一篇文章。这是典型的关系型作文题，这一话题能正确引导考生认识世界，认识自我，世界是多姿多彩的；“每一滴露珠，都能反射一轮太阳”。每一个体都有其存在的意义和价值，世界不独是名人与胜者的天下。
很明显，这个作文导向是正确对待*凡，在人们的认识中，伟大与*凡是两极，*凡与*庸相等，鄙弃*凡是应该的，但只赞颂伟大而不甘于*凡，轻视*凡却是错误的。忠于职守辛勤耕耘的人，不管是名人还是农夫都是自豪的。
本话题可运用的哲学观点有：要全面地看问题，透过现象看本质，分清矛盾的主要方面和次要方面。
五、多样论证出效果
论证方法要力求多样，力避简单的论据加论点的作法。一些同学这样写议论文：在论点提出之后再运用几个事例进行说明，缺少自已的深入分析，这样的议论文没有自已的分析论证，这种肤浅的论述是议论文的大忌。
运用多种论证方法，增强说理效果：正反对比论证，是非分明；比喻论证，形象生动；名言格言，权威警策；歇后语俗语，风趣幽默……借助丰富多样的论证方法，能使我们的议论文写得鞭辟入里、论证深刻，能体现我们缜密的思维和洞悉事物的睿智。
议论文的论证方法10篇（扩展4）
——亲情的议论文10篇
亲情的议论文1
乡村的日子如同一碗醇香的米酒，浓烈而又淳朴，让人深醉其中。农人们仿佛也被感染了，好事传千里似地，一家的事情眨眼间传遍了大半个村子，左邻右舍就都来分享这其间的无尽喜悦。
炊烟是乡村的精灵，是它赋予了乡村灵魂。只见它从人家屋顶上袅袅升起，如同一缕轻纱，飘荡在天际。咦!是谁家在煮着美味的食物?一股香味扑鼻而入，直往人心房里钻。我咽着口水走出家门，顺着香味，不知不觉就到了张大婶家。只见一碗香喷喷的红烧肉已放在桌上，红通通的酱汁浸没了整块肉，那浮着油花的汤水，也如同涓涓细流不断流入我的心中，点缀在其中的几块肥肉，也如同白玉一般，站沾上几层红色，显得更为诱人了。小馋猫，快来尝尝吧，看你口水都留下来了。我听了这话，兴奋地要跳起来，正合我意呢!连筷子也来不及拿了，直接用手捏了一块就往嘴里塞。隔一会儿，王大爷捧着碗边吃边走到门前。王老头子也刚吃饭啊，快来尝尝我的手艺吧!张大婶热情地说到。不久之后，张大婶家里人就多了起来，每个人的脸上都洋溢着笑容，对张大婶的手艺赞不绝口，张大婶也笑得合不拢嘴，一脸自豪样儿。
原来，分享就是把美好的食物与他人分享，这样，食物的美味就会萦绕在更多人的嘴中。
是李嫂啊，刚抱了孙子啊，真有福气啊!哈哈，是啊，我高兴得觉都睡不着了，来来，拿几个红蛋回去吧!李大妈口中哼着小调，脚步轻快，就像在跳舞一般。内心的激动压根无法掩饰。快来吃红蛋了!李大妈走到我家院子里高兴地叫道。呦，这么客气，还亲自送上门来啊!奶奶说道，等我包个红包给你孙子!别客气了，我这把老骨头了，现在抱了一个大孙子，快活得不得了呢。大家能一起高兴高兴就行了!说着，又哼着小调，连走带跑的出了家门。
原来，分享就是把自己内心的激动与兴奋告诉给别人听，让新生命的到来显得更加轰轰烈烈。
夏天的麦田里，麦子一层接着一层，如同顽皮的孩子向远处跑去。有几块麦田已收割完毕，大地如同刚分娩的母亲，如释重负似地躺在那儿，安详又恬静，接受着阳光的滋润，风儿的安慰。几个黑黝黝的身影展现在眼前，他们正谈论着今年的收获，饱经风霜的脸上似乎绽开了美丽无比的花朵，是那样动人。今年的收成不错嘛，又能卖一个好价钱了!恩，还好吧，
这还要感谢你去年推荐给我的种子呢，看，你都是老行家了，收成也不错呢!今年的汗水总算是没有白洒，还说得过去吧!笑声一阵一阵点亮了田野，是那般的雄浑壮阔。
原来，分享就是把自己收获的喜悦告诉他人，也享受他人由衷的'祝贺，这样，喜悦便翻成几倍了。
我站在田埂上，淳朴的乡风吹拂着我的面颊，红烧肉的味道还回味在嘴里，红蛋暖暖的气息暖着我的心窝，眼前的麦浪一阵高过一阵。
我想，分享便是徜徉在这样的乡村温情中，感受着亲情的淳朴，快乐着乡村的快乐，幸福着大家的幸福吧。
亲情的议论文2
一场大雨，并未将亲情淹没，但让我深知：人世间，亲情永存!
——题记
那是在我上小学四年级的时候――
“今天真是无聊透顶!老天昨天还没令我失望，来了个灿烂的微笑，而今天刚起床，却又见天阴沉沉的，真令人气愤，不知老天是不是在故意跟我过不去1”我一边下床准备洗漱，一边生气地叫嚷着。
打开水龙头，便听它闷闷地一声响，冒出一两点小水珠，现实对我说，停水了。
“妈!咱们又停水了，怎么办啊?”我叫着。“我过会儿去打点热的回来，这还有一点水，先凑合着用用吧!”于是便递给我一个暖瓶，自己拎着水瓶打水去了。我只好将水倒进脸瓶里，“幸好!够我用。”我沉沉的说。
不一会儿，妈妈回来了，我也背上书包准备走，一只手顺便抓过了旁边的面包，却忘了给妈妈说再见。
路上，我边吃着面包，边想着：今天怎么一大早起床就，没看见爸爸，没怪妈妈说他整天早出晚归呢，我看也是，每天这样过着，是挺累的!
(中午一直在下小雨，下午却由于不想带伞，空手进了教室，放学后，情况大幅度转变，下起了倾盆大雨。)
“呼――”我深深地叹了一口气，“怎么不带伞呢?!”见别的同学都回去了，我的心情十分不好受，便坐在教室里，跟自己生了半天闷气。妈妈今天不舒服，所以请假，没有来校上班，这下可好，没戏啦!
过了一会儿，只听楼下传来了急促的脚步声，是向我这边来的!我一阵狂喜，冲下楼去。
只见爸爸站在楼道边，一口口喘气，脚下，裤腿上，都沾满了淤泥，见到他这样，我一阵心酸，一时不知该说些什么。雨依旧下着，越下越大，连公共汽车也不知躲到哪儿避雨去了，可爸爸，工厂离的那么远，却依旧坚持来接我，那一时间，我幼小的心灵被深深震撼了，这种举动，令我懂得：什么是爱，什么是亲情，什么是永恒的，不可抵挡的心动!
我顿时泪流满面，扑到父亲怀里哭了起来，心里无比的疼痛，可父亲依旧微笑着，没有说一句责怪的话，任凭我的泪水洗刷着他的衣衫。
雨停了，雨后的夜静悄悄的，我漫步在雨后的大道上，回想着白天发生的事，心里一直难以*静，我相信，我永远都不会忘记那件事，一个女孩扑在父亲的怀里，尽情把眼泪洒干!
亲情的议论文3
“感恩”这个词对我来说很遥远吧！农民说，商人说，老师说，父母是世界上最爱我们的人。世界上最珍贵的就是亲情。
自然，汶川、唐山大地震时，那些感人肺腑是画面，那些生死离别的场面，那些震撼人心的'亲情……让我感动，让我惆怅，同时也让我怀疑，我的父母在生死的瞬间会想到我吗？我的父母会拼命保护我吗？我的父母也有这么伟大吗……这一切的疑问，我不敢也没有这个信心说会或不会。
记得，我还未出世，家里很穷，都已经到了揭不开锅的地步，连白米饭也吃不上，爸爸妈妈只能吃树上的果子。一心盼望有个儿子的爸爸，等到我出世时，看到又是个女儿。他顿时，两腿发软，瘫倒在地。由于经济原因，父母无法抚养我，狠下心决定将我送人。
但是，当我被抱在别人怀里的时候，爸爸妈妈看我眉清目秀、活泼可爱的样子，父母的心又软了下来，连忙将我抱回来，坚决不送。从此，我的爸爸妈妈便含辛茹苦地养育我。听妈妈说，当时，她生我的时候饿了好几顿饭，我小时候又特别顽皮。
转眼间，我到了叛逆期。那天，她打了我。那一刻，我好恨她。为什么别人的妈妈这么好，而我的妈妈……她什么都不懂，她的教育方式只有打，她虚荣，她斤斤计较……我想过离家出走，但是我没有钱，没有能力，没见过世面。我不敢轻易地就这样走出去，但是从那以后，我一点一滴地攒钱，我放弃了零食，巧克力……我发疯一般地学习，我希望我有一天能出人头地，能赚钱，能离开家……
但是，到了今天，我才发现，我才明白，我才醒悟:原来一直以来是我错了。当年爸爸妈妈决定留下我是下了多大的决心呐！他们不在乎穷或不穷，他们不在乎自己苦或不苦……他们只想到了我，而我……我的妈妈是什么都不懂，但她明白洗衣做饭，明白爱我，明白保护我，关心我，在乎我，而我……俗话说：“打在儿身，痛在娘心。”
我清楚地明白，那天她哭了很久很久。而我却……她的虚荣也只为我。“我的女儿可聪明了全年级第一名。”“我的宝贝女儿一定会出人头地的。”而我……没有她的精打细算，我能在好的学校上学吗？能一放学回来就吃上香甜可口的饭菜吗？而我……我扪心自问，原来我的妈妈，我的爸爸为我付出这么多……
“感恩”对我来说并不遥远，却近在咫尺。因为我有着这如火般燃烧的亲情值得我去感恩。我现在敢肯定而又自信的说：“在生死的瞬间，我的父母会想到我，会拼死保护我，而我也会……”
亲情的议论文4
世界很大，但我没办法去体会整个世界，我的世界只有这么小，里面装的全是我深爱的家人。
——题记
有人说，友情是最美丽的，其实不然，与亲情源源不断的长河相比，友情就像一面*静的湖泊，它只有那么多，太阳一出来，不久便干涸了。而亲情，则永不停歇地像一条河，不断滋润着我们的心田。
我曾安心地接受着亲情的恩惠，因为它沉默，我竟不曾注意过它。也许我习惯了父母早起做饭、送我上学；习惯了父母帮我洗衣服；习惯了父母为我夹菜；习惯了父母有钱也要花在我身上……也许我认为这是他们该做的，就忽略了这些辛勤和无私。
亲情是一种伟大的情感。被查出重度脂肪肝的母亲，为了救自己肝病的儿子，每天暴走10公里，211天后，终于成功减肥，重度脂肪肝消失了，就这样割了自己的肝脏救儿子。这是一位多么伟大的母亲呢？得知自己的儿子生病，义无反顾地要捐自己的肝脏，得知需减肥治疗后，竟能有如此大的毅力，每天走10公里，只为救儿子，这是何等巨大的坚持啊！我相信，她也有坚持不住想要放弃的时候，但身体上的劳累绝不会击垮一位心系儿子的母亲！这就是亲情的伟大！
亲情能创造奇迹。丘索维金娜是一位优秀的运动员。可是她儿子仅在3岁时突然被诊断除了白血病。此后，她为了救治自己的儿子，不断逼迫自己拼尽全力的.练习，只为获得一枚金牌和奖金挽救儿子的生命。她在有比赛机会时，将4个项目全都报上，逼着自己向全能型发展，终于在奥运会中获得了银牌。可见，因为有了亲情，就有了拼的勇气，有了不顾一切的精神。为了自己所关爱的那个人，一位母亲会如此努力，都是因为亲情的存在。是亲情，赋予了人勇气，是亲情，创造了奇迹！
亲情，伴随儿女成长。曾有这么一个故事：一个小姑娘和母亲住在一座位于荒郊野外的小屋子里。常常失窃。于是母亲常把门锁得严严的。随着小姑娘逐渐长大，她心系外面的世界，留下个字条就离开了。她走了十年，身心俱疲，终于灰心了回到故乡，在深夜里她终于看到了自己家，屋里有亮光，门也没锁。打开门竟发现母亲睡在地上。叫醒母亲后询问缘由，母亲说这十年一直没有锁门，怕女儿回来后进不了家门。一个心系世界的姑娘与一位心系女儿的母亲。一个认为外面就是全世界，一个认为女儿就是全世界。其实当我们受伤后，亲人永远都是那个默默帮助我们、安慰我们的人。亲情总能感受到我们的痛楚，在合适的时候把我们从痛苦中拉上岸。没有亲情，我们根本寸步难行。
也许相比于这些伟大的事迹之下，一般人会认为没有处以这样的亲情中，因为亲情总在异常的苦难中才会被激发到极致。但一般状态下的亲情，十几年如一日的爱护，怎能不伟大？
在世界上有这么两个人，他们一个曾遭受巨大苦难换来了你的生命，却没提过一个疼字，一个即将面临重大责任。自他们看到你的那一刻，只想着要如何去爱护你，如何给予你最美好的未来。于是他们一个小心翼翼地抚养你长大，一个努力赚钱养家。在你生病时一个不停地抚摸着你的额头，一个背着你去医院。然后你上学了，他们发现自己没有足够的能力让你过上更好的生活，于是催促你好好读书，却逐渐遭到你的反感，你可能会特意跟他们对着干或用言语冲撞他们，但受伤的终不是你，而是他们的心。然后你长大了，有了份好工作，他们发现自己老了，不能再继续帮助你了，就默默地退出了你的生活，让你一个人去闯天下，但当你累了痛了不想再继续的时候，你仍会回到那个叫做家的地方。在这里父亲仍会问你需不需要钱，母亲仍会问你想吃什么菜。但你只是想家，这个亲情满溢的地方。
这就是亲情，既伟大，又能创造奇迹，又伴随我们成长的情感。但当我们真正意识到它的美好时，往往已经难以找寻它了。它是唯一一个在我们能力尚浅时，最强大最有力的情感，也是唯一一个在我们能力强大后便很快隐去的情感，因为它就是这样的，无私。
世界那么小，我只能放得下我的亲人。
亲情的议论文5
“感恩”这个词对我来说很遥远吧！农民说，商人说，老师说，父母是世界上最爱我们的人。世界上最珍贵的就是亲情。
自然，汶川、唐山大地震时，那些感人肺腑是画面，那些生死离别的场面，那些震撼人心的亲情……让我感动，让我惆怅，同时也让我怀疑，我的父母在生死的瞬间会想到我吗？我的父母会拼命保护我吗？我的父母也有这么伟大吗……这一切的疑问，我不敢也没有这个信心说会或不会。
记得，我还未出世，家里很穷，都已经到了揭不开锅的地步，连白米饭也吃不上，爸爸妈妈只能吃树上的果子。一心盼望有个儿子的爸爸，等到我出世时，看到又是个女儿。他顿时，两腿发软，瘫倒在地。由于经济原因，父母无法抚养我，狠下心决定将我送人。
但是，当我被抱在别人怀里的时候，爸爸妈妈看我眉清目秀、活泼可爱的样子，父母的心又软了下来，连忙将我抱回来，坚决不送。从此，我的爸爸妈妈便含辛茹苦地养育我。听妈妈说，当时，她生我的时候饿了好几顿饭，我小时候又特别顽皮。
转眼间，我到了叛逆期。那天，她打了我。那一刻，我好恨她。为什么别人的妈妈这么好，而我的妈妈……她什么都不懂，她的教育方式只有打，她虚荣，她斤斤计较……我想过离家出走，但是我没有钱，没有能力，没见过世面。我不敢轻易地就这样走出去，但是从那以后，我一点一滴地攒钱，我放弃了零食，巧克力……我发疯一般地学习，我希望我有一天能出人头地，能赚钱，能离开家……
但是，到了今天，我才发现，我才明白，我才醒悟:原来一直以来是我错了。当年爸爸妈妈决定留下我是下了多大的决心呐！他们不在乎穷或不穷，他们不在乎自己苦或不苦……他们只想到了我，而我……我的妈妈是什么都不懂，但她明白洗衣做饭，明白爱我，明白保护我，关心我，在乎我，而我……俗话说：“打在儿身，痛在娘心。”
我清楚地明白，那天她哭了很久很久。而我却……她的虚荣也只为我。“我的女儿可聪明了全年级第一名。”“我的宝贝女儿一定会出人头地的。”而我……没有她的精打细算，我能在好的学校上学吗？能一放学回来就吃上香甜可口的饭菜吗？而我……我扪心自问，原来我的.妈妈，我的爸爸为我付出这么多……
“感恩”对我来说并不遥远，却近在咫尺。因为我有着这如火般燃烧的亲情值得我去感恩。我现在敢肯定而又自信的说：“在生死的瞬间，我的父母会想到我，会拼死保护我，而我也会……”
亲情的议论文6
亲情是人生老病死，托付一生的最珍贵的情感。亲情比之于友情，爱情都有着特别的意义，没有它，一切无从谈起。人生之为人，则必有亲情的呵护。
亲情中最感人的还是关怀备至，感人至深的父爱母爱。人小时吃喝拉撒睡样样都得由父母照顾，长大*，娶妻生子，还是离不开父母的教导关怀和照顾。父母亲，对子女掏心窝的爱，只知奉献，不求索取，负累一生而心甘情愿。然而作子女的又有多少体会到了这份爱，并予以等量偿还呢，往往做的不够，作为儿女应为之汗颜。
夫妻之爱从结合的那一天起，就不再是爱情而是亲情关系了，这种爱的根基就是两人的爱情基石，不管山盟海誓也罢，儿女情长也好，都只是曾经拥有，不能保证婚后依然如故。婚姻要幸福，还得学会在柴米油盐中过好*静*常的日子，轰轰烈烈的那只是爱情。生死相守，**淡淡才是真。在人的一生，尤其在病榻前，风雨中，彼此深爱，相互给予，为亲人苦难煎熬而不离不弃，两人一条心，亲情才会愈久弥笃。再若有孩子的出生，给两人将又会带来多大的变化和欢乐。夫妻之爱又会共同流向孩子，为孩子嬉笑哭闹而欢喜悲忧。此时亲情已是骨肉相连，血脉相通。再历经岁月沧桑和生活考验，心贴的将会更紧，爱化得将会更浓。亲情其乐融融，坚不可摧。
亲情的今生今世融合了多少机缘。为人父母子孙，兄弟姊妹，萍水夫妻这本身就是一种巨大的缘分，从一开始产生就要珍惜，珍惜彼此的心灵空间和生活起居，彼此依靠，大难临头甚至到死不得变心。这样，亲情才是最牢固的。否则，热情冷却，甚至良心渐失都会给亲情带来多么大的伤痛。而这种现象尤其容易发生在晚辈身上，世上没有多么狠心的父母，只有狠心的子女。因此从做人常识的角度来讲，子女还是应该多照看父母，不论自己走到天涯海角，都不能忘根，忘本，自己永远都是爹妈身上的肉，心头的忧。寻找种种理由，从心灵的距离上开始渐渐远离他们，很少去安慰体贴他们，都不是为人子女应有的表现。有爹娘才有自己，记起自己年少时依偎在父身旁立下的心愿，对父母哪怕只是多一点点的孝心和宽心的话都会让父母心里甜，笑容绽放的。这何乐而不为呢？只有懂得感恩父母，才会给子女树立一个榜样，而受到他们同样的敬爱。
其实亲情还包括了如叔姑舅姨，表亲堂亲等诸多关系，较之于以上所说的稍微远了一点。这些亲缘关系与生俱在，枝节相连，不可冒犯，和等闲视之。
在如今竞争激烈的社会，出门靠亲戚帮扶已是明显的需要，谁也不是三头六臂，万事不求人的。因此懂得人情世故和联络感情是很必要的。因为在我们这个文化悠久的*，亲情文化始终占据着社会文化的一个重要方面，比起西方发达国家的亲情文化还是很厚重的。不管远近，只要沾上血缘，都被算作亲戚，这些都是很传统的关系，与生俱在，谁都难以游离于这些关系之外，不发生亲情。
亲情内外层层关联，亲近者不仅只是内层，外层的或许还会拉近情感距离，使关系亲密。内层的也有可能因感情没有维护好，而渐渐疏远。什么都不是一成不变的，运动变化往往让人心生感慨，世事无常。亲情则需要好好维护，以防变质。能珍重现在的亲缘关系，彼此少生怨，多包容，常走动，互通信，助人于危难，救人于水火就能发展好强大的人脉，被亲情包围，拥有幸福。当然这也不是一厢情愿的事情，有的人看不起亲戚，很难改变自己的态度，就是看不起其无才无德和厌弃其穷困潦倒，其再作无谓的努力，可能也不会改变自己势利的看法。亲情也有它残酷的一点。最好不要被它伤着，要好自为知，保护好自己，亦不伤害他人。从自身作起，改变脆弱自私的性格，德薄才少的状况，和自身资源不足的状态，就可能得到亲戚的接济和认可，而给事业生活带来改观。
亲情，维系一生，时时处处都发挥着它的或多或少的作用，珍重最亲的人，珍惜重要的亲戚，珍视其他亲戚，不能称之为人情练达，但至少是大有良心了。有良心才谈得上起码的人品，而受亲人尊重。把亲情当做人生的每一杯热水，开心服下，定会经脉舒展，气血通畅，身心受益的。
坚固长久，厚重贴心的亲情让人难以忘怀，无以了断，无以再造，只因为它太重要；忽冷忽热，时远时近的亲情让人难以接受，却又不得不接受，长此以往，成了心上的一块肿瘤，还勉强保留，这种痛又有谁堪忍受。丧尽血性，冷漠绝情的亲人已无情字可言，这是何等悲痛，让人欲哭欲狂，黯然神伤，而无半点气力，颓然一桩。
对于亲情，不必做枉费心机之事，不可揣引狼入室之心，不宜言不合时宜之话。因为亲情经不起滥情畸情和无情的敲打，它是冰凌易碎的，破碎后难再修复还原。常怀感激之心，善待亲情，别让它从身边溜走而追悔莫及。
拥抱亲人，或者牵起他的手一起散步，来感受亲情的舒心从容，会觉得，原来幸福来得如此简单。生活中离不开亲情。当你身处大山为国服役，举目无亲时，请写好信茷，携带大山的问候，发出厚重思念的表达，让亲人收到你的牵挂。或者一个电话，千里之外就可听到亲人声声入耳，句句入心的心里话。为了国家，这才是亲情的伟大。当你单亲离散，无力再将生活支撑下去的时候，你还有一双抓住亲人的手，将苦和甜一齐咽下，带着泪与信念朝着幸福出发。当你独自彷徨在没有生活着落的十字街头，你还有一颗渴求尊严和地位的心，寄托着父母的希望和自己的理想。去奋斗，去开拓，争先恐后的走入人潮汹涌的时代大路，让心不再孤苦伶仃，让亲情不再忍受困惑与迷茫。
我们需要把亲情看作人生的一门重要功课，老实的学其本质，灵活的用其精髓。让亲情在心路历程中开花结果，成为一道靓丽的奇葩。让生命携带着亲情给予的关爱一路*安，永远幸福。
亲情的议论文7
我在车里，怀着久久的热忱也折了一只亲情之舟，我把它放在心间，让它伴我一起前行；我把放在风雨中，放在全世界的每个角落，让它成为亲情的象征，让这世界充斥亲情的冲动！我真想对母亲说：对不起！
多想伴着你，告诉你我实在多么的爱你。
追念起过去，我对父亲有太多的误会。怨父亲不克不及多陪我，怨父亲不每每教诲我学习，怨父亲太多，太多！现在，我晓得我错了。过去，父亲并不是不爱我，赐与我的而是台甫鼎鼎的爱，不会宣扬的爱。父亲给我讲故事，让我懂得怎样做人，他爱我；给我买很多玩具，他爱我；为了让我上学，他驱驰事业，他爱我；在我跌倒的时候，他鼓舞我站起来，要执着，他爱我现在想想，父亲为我，为这个家收入了太多的爱。
母爱是冬日的阳光，温和着咱们冰冷的心；母爱是静默夜地面的歌谣，带给咱们心灵的'抚慰，让咱们一起沐浴在母爱的阳光里，遗弃尘世间所有的郁闷，尽情地享受吧！
每次，我的自行车出了小毛病，第二天，它却被修睦了，而且被擦得锃亮，预先，才晓得是父亲做的。
那么，你说哪一棵会长得快一些，壮一些呢？爸爸问儿子。
亲情，灿烂的花朵，馨香四溢，浸人心脾；亲情，明亮的露水，美丽清纯，招人爱怜；亲情，纯正的明月，素雅嘈杂，温和迷人！
母爱
到河边时天下起雨来，我模糊看到河边有人，我走过去，清晰地看到那是妹妹，她在河边悄然默默地蹲着，手里在放一只小纸船，有情的飞雨打得她不断颤粟，湿的头发贴在前额上，我看到她的手在痛苦的发抖，我不禁得叫嚷到：妹妹！两脚迟缓地挪去。一股寒流在我心底升腾着。妹妹抬起发黄的脸对我说：哥，你上高中，离家远我放只小舟，祝你一起顶风！我默默抱着妹妹，彷佛听到妹妹那汩汩运动的亲情的潮流，这一刻，我哭了，为的是这亲情，这穿透风雨的亲情！
亲情的议论文8
世界很大，但我没办法去体会整个世界，我的世界只有这么小，里面装的全是我深爱的家人。
——题记
有人说，友情是最美丽的，其实不然，与亲情源源不断的长河相比，友情就像一面*静的湖泊，它只有那么多，太阳一出来，不久便干涸了。而亲情，则永不停歇地像一条河，不断滋润着我们的心田。
我曾安心地接受着亲情的恩惠，因为它沉默，我竟不曾注意过它。也许我习惯了父母早起做饭、送我上学；习惯了父母帮我洗衣服；习惯了父母为我夹菜；习惯了父母有钱也要花在我身上……也许我认为这是他们该做的，就忽略了这些辛勤和无私。
亲情是一种伟大的情感。被查出重度脂肪肝的母亲，为了救自己肝病的儿子，每天暴走10公里，211天后，终于成功减肥，重度脂肪肝消失了，就这样割了自己的肝脏救儿子。这是一位多么伟大的母亲呢？得知自己的儿子生病，义无反顾地要捐自己的肝脏，得知需减肥治疗后，竟能有如此大的毅力，每天走10公里，只为救儿子，这是何等巨大的坚持啊！我相信，她也有坚持不住想要放弃的时候，但身体上的劳累绝不会击垮一位心系儿子的母亲！这就是亲情的伟大！
亲情能创造奇迹。丘索维金娜是一位优秀的运动员。可是她儿子仅在3岁时突然被诊断除了白血病。此后，她为了救治自己的儿子，不断逼迫自己拼尽全力的练习，只为获得一枚金牌和奖金挽救儿子的生命。她在有比赛机会时，将4个项目全都报上，逼着自己向全能型发展，终于在奥运会中获得了银牌。可见，因为有了亲情，就有了拼的勇气，有了不顾一切的精神。为了自己所关爱的那个人，一位母亲会如此努力，都是因为亲情的存在。是亲情，赋予了人勇气，是亲情，创造了奇迹！
亲情，伴随儿女成长。曾有这么一个故事：一个小姑娘和母亲住在一座位于荒郊野外的小屋子里。常常失窃。于是母亲常把门锁得严严的。随着小姑娘逐渐长大，她心系外面的世界，留下个字条就离开了。她走了十年，身心俱疲，终于灰心了回到故乡，在深夜里她终于看到了自己家，屋里有亮光，门也没锁。打开门竟发现母亲睡在地上。叫醒母亲后询问缘由，母亲说这十年一直没有锁门，怕女儿回来后进不了家门。一个心系世界的姑娘与一位心系女儿的母亲。一个认为外面就是全世界，一个认为女儿就是全世界。其实当我们受伤后，亲人永远都是那个默默帮助我们、安慰我们的人。亲情总能感受到我们的痛楚，在合适的时候把我们从痛苦中拉上岸。没有亲情，我们根本寸步难行。
也许相比于这些伟大的事迹之下，一般人会认为没有处以这样的亲情中，因为亲情总在异常的苦难中才会被激发到极致。但一般状态下的亲情，十几年如一日的爱护，怎能不伟大？
在世界上有这么两个人，他们一个曾遭受巨大苦难换来了你的生命，却没提过一个疼字，一个即将面临重大责任。自他们看到你的那一刻，只想着要如何去爱护你，如何给予你最美好的未来。于是他们一个小心翼翼地抚养你长大，一个努力赚钱养家。在你生病时一个不停地抚摸着你的额头，一个背着你去医院。然后你上学了，他们发现自己没有足够的能力让你过上更好的生活，于是催促你好好读书，却逐渐遭到你的反感，你可能会特意跟他们对着干或用言语冲撞他们，但受伤的终不是你，而是他们的心。然后你长大了，有了份好工作，他们发现自己老了，不能再继续帮助你了，就默默地退出了你的生活，让你一个人去闯天下，但当你累了痛了不想再继续的时候，你仍会回到那个叫做家的地方。在这里父亲仍会问你需不需要钱，母亲仍会问你想吃什么菜。但你只是想家，这个亲情满溢的地方。
这就是亲情，既伟大，又能创造奇迹，又伴随我们成长的情感。但当我们真正意识到它的美好时，往往已经难以找寻它了。它是唯一一个在我们能力尚浅时，最强大最有力的情感，也是唯一一个在我们能力强大后便很快隐去的情感，因为它就是这样的，无私。
世界那么小，我只能放得下我的亲人。
亲情的议论文9
“感恩”这个词对我来说很遥远吧！农民说，商人说，老师说，父母是世界上最爱我们的人。世界上最珍贵的就是亲情。
自然，汶川、唐山大地震时，那些感人肺腑是画面，那些生死离别的场面，那些震撼人心的亲情……让我感动，让我惆怅，同时也让我怀疑，我的父母在生死的瞬间会想到我吗？我的父母会拼命保护我吗？我的父母也有这么伟大吗？这一切的疑问，我不敢也没有这个信心说会或不会。
记得，我还未出世，家里很穷，都已经到了揭不开锅的地步，连白米饭也吃不上，爸爸妈妈只能吃树上的果子。一心盼望有个儿子的爸爸，等到我出世时，看到又是个女儿。他顿时，两腿发软，瘫倒在地。由于经济原因，父母无法抚养我，狠下心决定将我送人。
但是，当我被抱在别人怀里的时候，爸爸妈妈看我眉清目秀、活泼可爱的样子，父母的心又软了下来，连忙将我抱回来，坚决不送。从此，我的爸爸妈妈便含辛茹苦地养育我。听妈妈说，当时，她生我的时候饿了好几顿饭，我小时候又特别顽皮。
转眼间，我到了叛逆期。那天，她打了我。那一刻，我好恨她。为什么别人的妈妈这么好，而我的妈妈……她什么都不懂，她的教育方式只有打，她虚荣，她斤斤计较。我想过离家出走，但是我没有钱，没有能力，没见过世面。我不敢轻易地就这样走出去，但是从那以后，我一点一滴地攒钱，我放弃了零食，巧克力……我发疯一般地学习，我希望我有一天能出人头地，能赚钱，能离开家……
但是，到了今天，我才发现，我才明白，我才醒悟：原来一直以来是我错了。当年爸爸妈妈决定留下我是下了多大的决心呐！他们不在乎穷或不穷，他们不在乎自己苦或不苦……他们只想到了我，而我的妈妈是什么都不懂，但她明白洗衣做饭，明白爱我，明白保护我，关心我，在乎我，而我……俗话说：“打在儿身，痛在娘心。”
我清楚地明白，那天她哭了很久很久。而我却……她的虚荣也只为我。“我的女儿可聪明了全年级第一名。”“我的宝贝女儿一定会出人头地的。”而我没有她的精打细算，我能在好的学校上学吗？能一放学回来就吃上香甜可口的饭菜吗？我扪心自问，原来我的妈妈，我的爸爸为我付出这么多！
“感恩”对我来说并不遥远，却近在咫尺。因为我有着这如火般燃烧的亲情值得我去感恩。我现在敢肯定而又自信的说：“在生死的瞬间，我的父母会想到我，会拼死保护我，而我也会……”
亲情的议论文10
如果世界 上没有了亲情，就好比在漆黑的道路上找不到前进的`方向 。 如果世界上没有了亲情，就好比在八月十五的夜空 中寻找不到温馨的圆月。 如果世界上没有了亲情，就好比在春天 里失去了春雨 来滋润万物。 严冬里的温暖 一个冬天的深夜，夜深人静，四周围一片寂静。我躺在床上温暖的厚厚的被子盖在我身上。朦胧中我慢慢地睁开眼睛 。我发现房间里的灯还亮着。我望着窗外被寒风吹着的树枝心想这么晚了“妈妈怎么还不睡呢？”我披上大衣来到妈妈的床前关切地问：“妈妈您怎么还不睡呢？”妈妈听见了慢慢地抬起头望着我说：“天气预报说明天 要下降到两三度了，我担心你的手冻着了，给你做一双手套罢了。”我摇了摇头说：“妈妈，我不冷的您劳累地工作 了一天，也该早点休息了。”妈妈温柔的手摸了摸我的小脑袋摇了摇手说：“明天你的小手冻僵了，又怎么能把字写好呢？作业做不好会影响成绩的。你还是别管我快去睡觉！”我无可奈何地只好再次躺在温暖的床上，可是我怎么也睡不着。脑海里总是浮现起妈妈又红又肿满布血丝的眼睛。妈妈您多好啊！我又情不自禁地想起了往事。 迷糊中的温暖 记得那是在一个深秋 下午，放学的时候，天正下起大雨，我冒着大雨走回家在路上我总觉得头重脚轻，到家就倒在床上。傍晚妈妈下班回来，见我躺在床上，走了过来摸了摸我的头，我想一定很烫手。妈妈看着我痛苦 的神情，便望了望窗外的大雨急急忙忙地披上雨衣抱起我就向医院走去。雨越下越大，无情 的雨水不停地袭下来，妈妈怕我被雨淋着把雨衣的大半都盖在我的身上。不知道为什么医院本来离我们家很近，但现在却好像很远似的。
妈妈被雨水淋着了，但她给我办住院手续。医生 给我打了针，服过了我药迷迷糊糊地睡着了。 第二天，我醒来了看见妈妈扒在我的身旁睡着了，我默默地想到小时候爸爸教我的一首诗：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密逢，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。” 心灵 感触 现在我已经是一个十七岁的少女 了，但每次看到珍藏着的小手套心中总要浮现出当时感人 的画面。然而，我要怎样报答母亲呢？我和母亲之间的亲情将随着时间 的流逝将越来越浓！又到开心的寒假 了，我情不自禁大叫起来。不过今年的寒假真是“寒”啊！所有人都穿着大棉袄，全都变成了雪人。往年的年夜饭都热热闹闹的，今年我们要来寒一下！ 年夜饭，年夜饭，说来说去，还不是吃一顿饭。不过，大家聚在一起，一起吃一顿饭，还很温馨 ，浓浓的亲情味。快要过年 了，我们总得买些东西来装饰一下吧！往年的年夜饭，都是大鱼大肉，山珍海味。不过年年都是如此，不如来换换花样。 来到街市，人山人海，看来大家都是来买东西，过个红红火火的*年，热热闹闹的吃顿年夜饭，求个*安。左挑右选，最后我挑了一把绿油油的青菜，几串豆腐，还有十几根香肠，一斤脆皮鱼。说到这里，想必大家都知道我们今晚的饭局了吧！ 回到家，偶爸偶妈已经把水烧开了，就等着我放火锅料了。没错，我们的小年夜饭就是打边炉！锅冒着热腾腾的气，锅里的肉丸子在跳冬天华尔兹，青菜像仙女在翩翩起舞，豆腐串像声声炮竹，在水中爆开。我们好像在看马戏团表演。但他们最终还是要进入我们的口中。 夹起一块肉丸子，沾一点辣椒酱，放入口中，好爽啊！嘴里辣辣的，暖暖的。爸爸 妈妈看着我吃，他们却迟迟不动筷子。这我可不高兴 了，就我一个人吃，有什么意思啊！我使劲往爸爸妈妈的碗里夹菜，他们望着我，“扑哧！”笑了。我也傻呼呼地跟他们一起笑。 “儿子 ！爸爸祝你在新的一年里，学习 进步！”爸爸举杯。我可不捧场，不满地说：“又是学习学习，除了学习，你不能说些别的吗？”妈妈连忙说道：“算了算了，那妈妈祝你天天开心，虎虎生威！”“还是妈妈好！”我对妈妈抛了一个媚眼，向爸爸吐了吐舌头。 你夹一块肉，我夹一块肉。不一会儿，满锅的肉都消失得无影无踪了。我站起来，露出我的尖牙利爪，夹起一片菜，塞进嘴里。“哇！妈？哇，妈妈？水要？要喝？我？”我被菜烫的语无伦次，说错话了都不知道。喝完了水，我缓过劲来，叫苦不迭。 虽然，今年的天气很寒冷，但是亲情是无比温暖 的！
议论文的论证方法10篇（扩展5）
——成功的议论文10篇
成功的议论文1
我想我真的.是倒霉透顶了。
今天一大早，父母就把我叫到屋里去，告诉我是时候该自己出去游历一番了。我本以为能够从他们那里得到一份精美的礼物呢!要知道，今天可是我18岁的生日啊，一定是邻居家的“教育”大妈唆使我父母这么干的，她以前可没少整过我。
告别母亲“失败”之后，我便径直跑出了家门。或许出来走走也蛮好的，比如说可以自由地在外面玩耍了。我的心情稍有些好转，昂首向着城镇的方向走去，没走几步便被什么东西绊倒了。耳边竟传来咯咯的笑声，抬头见到路边的树桩上坐着一个仰面大笑的老头，手里还牵着一条绳子——刚才就是他把我绊倒的!
“破老头，你干什么?!”我气急败坏地吼着。“向*发誓，你一定是我见过的最没礼貌的小伙子，嗯，我是‘准备’，专门欺负你们这些什么也不计划的小伙子。”老头儿倒很和善， 他的态度反而让我有些愧疚了。“‘准备’爷爷，您愿意帮我外出游历吗，伟大的*也不会忍心看着一个年轻人毫无准备地孤行啊。”“准备”是虔诚的信使，他会向需要帮助的一切人伸出援助之手。最终，我从“准备”老人那得到一顶帽子，遮挡突如其来的风雨。
漫漫长路，孤独而寂寞，走在这样的路途上，难免会有回头的冲动袭上心头。终于有一天，我压制不住对于家乡的思念，回过头面向来时的道路。哦，天呐!路边竟坐着一个看起来与我同龄的小伙儿，而我保证刚才他绝对不在那儿。
“嘿，兄弟，别这么看着我，我又不是森林里的白狼。”他顽皮地笑着，“我的名字叫‘恒心’。”我向这个开朗的小伙子倾诉了旅途的无聊。他微笑着听完了我的话，然后掏出了一个木制的烟袋。“有目标就不该回头，送你这个解闷吧。”我辞谢过他，举着“恒心”的烟杆，大踏步向前走去。
满心的兴致在一条三岔路口刹住了车，我手头可没有什么地图、指路针，*会为我做出正确的判断吗?正在我犹豫之际，一个十来岁样子的小男孩跑到近前。“大哥哥，我是‘机遇’，你是要去城镇吗?”我欣喜地点头，顺着男孩所指的方向，带着“机遇”的祝福重新上路。
在不知多久之后的朝霞里，我终于到了城镇之中，陪伴我的是“准备”的帽子、“恒心”的烟杆以及“机遇”的祝福。城里的人见到我的装束，友好地喊着：“‘成功’先生，欢迎你来!”
成功的议论文2
我们始终追逐着成功，但是到底什么才是成功那？
————题记
在人生中，我们都希望做任何事都向着成功出发，却往往不能如愿以偿。所以这些都是每个人都会经历的，没有一帆风顺的时候，即使有，也不会有成功与失败的对比，从而不能有那种强烈的胜利感。
就拿体育竞技的例子，每届奥运会都会出现新一代冠军，记录也在时刻刷新着，所有运动员都努力，都付出了汗水，俗话说的好：台上三分钟，台下十年功。他们一路走来，坚持训练；最终把实力全部释放在比赛中。那么结果怎样才算是成功那？
努力
努力才能为成功打下基础，如果没有努力训练怎么可以上赛场，如果没有努力怎么会取得好成绩，如果没有努力怎么会继续前进。在生活中，无论任何事也都离不开努力。
学校里一年举办一次秋季校运会，我也积极的参加，当然没有赛前的努力是不会有成果的，每天下午课余时间，我就会到操场上训练自己所报的项目。跳远：反反复复的去跳，每跳一次，都要画一条线，下一次就以这条线为目标。100米：先慢跑400米，然后用劲去跑100米，到了终点当然是头晕脑胀，有种想吐的感觉，便躺在草坪上闭眼休息一会继续重复着训练。所以只有努力了才能具备上赛场的资格！
坚持
坚持是进一步迈向成功，努力后才会学会坚持。
参加1000米比赛中，我始终告诉自己坚持下去就是胜利，因为长跑对我来说的确很难，我没有耐力，但在此前我也努力训练，只要坚持下来我就是成功。枪声响起，我就跑到前面，随着太阳的炙烤，极度的缺水，我不时的用舌头舔着干燥的.嘴唇，当跑到一半时，呼吸没有规律，胸腔开始发闷，呼吸频率加快，步伐也变慢，感觉像是有石头坠着，没有一开始那么的轻松，当跑到800米，我实在受不了了，就停下来，捂着肚子歇了一会，就在停下的那一瞬间，我感觉歇息更没劲了，但我不想半途而废，便一咬牙，疲惫的跑去，最后100米直道，我闭上眼睛，仰起头，拼命的向前跑去，直到终点，才邂逅。所以没有坚持同样看不到成功！
实力
实力是成功的重要条件，就像博尔特，如果没有实力，怎么会获得“闪电”称号，但短暂的10来秒，是他实力的见证。我还记得他跑200米时，摄像头都追不上他。真不愧为“世界飞人”。身高优势加上从小的努力训练，再到坚持到现在。才会具有这么强的实力，我有这种感受，记得第一次参加100米，决赛时，我一直处于第二，但第一在90米时，力气逐渐减小，幸亏我耐力还够好速度没有减弱，便夺得了冠军。其实实力并不全是先天的，努力+坚持=实力。
现在看来，过程才是成功，把过程走好，相信自己已经做到最棒了！成功＝努力+坚持+实力！
成功的议论文3
成功是辛勤努力的结果，成功是人生价值的实现，成功是每一个人的渴望。人生漫长又短暂，任何人都感受过这样或那样的成功。可是，面对成功，不同的人会有不同的心态，也就会出现不同的结局。智者冷静面对成功，不骄不躁，倍加努力，他们会积小成为大成，最终使自己的人生得到升华；愚者会沉醉于一时一事的成功之中，从而迷失自我，最终走向*庸。所以，面对成功，需要有一正确的心态。
成功永远属于过去，而不代表未来。人生是一种经历，起于生，终于死，从生到死是一个连续的、不间断的过程，许许多多的无数的小事组成完整的一生。纵观人的一生，任何时候都是其中的一点，任何事情的成功，只是说明一时的辉煌。但是，人生的路很长，成绩属于过去，未来更需努力，一时一事的成功，并不能说明以后也会成功。所以，生命不息，就应奋斗不止。有诗写道：“沉船侧畔千帆过，枯木枝头又逢春。”如果沉醉于一时的成功，那么就可能成为千帆竞过的那一叶沉舟，新芽下面的那段枯木。
成功的因素是多方面的，成功也是相对的。成功固然与自己付出的辛苦、努力分不开，但是，成功有时更需要机遇、环境等诸多外在的原因，有时这些外在的因素比自己的辛苦与能力更为重要。成功了，并不能说你是最好的。成功也是相对的。它只是相对于有限的范围，有限的时间。在一定的范围内可能是最辉煌的，可是放在一个更大的范围之中，它也许是微不足道的。天外有天，人外有人说的正是这样的道理。
成功的开始，也意味着失败的跟随。物极必反，盛极必衰，成功与失败有时只是一步之遥。纵观*历史，这样的事例比比皆是。*历史上出现了许多的名将，可是，这些名将，善始者多，善终者寥寥。这其中虽说有封建君王唯我独尊，卧塌之侧不容他人酣睡的原因，可是，这些名将成功之后不能正确认识，倨功自傲不能说不是造成自己悲剧命运的重要的因素。
成功必然会获得别人的赞赏、别人的尊敬和社会的认同，会得到鲜花与掌声，成功是可喜的。但是，成功之后，保持一颗*淡的心的更为重要。
成功的议论文4
我认为合作这种方法更容易提高办事的成功率，使原本困难的事变得更容易，也使不可能变为可能。俗话说得好，一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，从古至今皆有这样的例子。
传说，蚩尤原为一方霸主，他的部落兵强马壮，没有人能单独战胜它，结果在琢鹿之战中被炎帝与黄帝一起打败，并被逐出苗疆。后人只歌颂了合作的炎帝和黄帝，称他们为华夏的“人文初祖”，而原本强盛的`蚩尤因为势单力薄而战败，则逐渐被人们所遗忘。由此可见，合作共赢的方法可以把不可能变为可能。
三国时期，自从刘备请诸葛亮出山后，诸葛亮提出“孙刘合作”的方案，结果在赤壁之战中把魏军打得落花流水，合作中所产生的效果真乃不同反响。如果单凭诸葛亮“借东风”，很难一下子战胜曹军；单靠黄盖的“苦肉计”，也不太有把握让曹军损失惨重，只有双方合作，方能进一步化难为易。
现在政策要求区域与区域之间合作共赢、协同发展，做到各区域间优势互补，共同进步，其实也体现了合作之重要与必要。我国东部利用资金、人才，技术的优势，与西部的能源，矿产资源优势互换，才最终开启了西部开发的大门，从而进一步推动社会发展、增强国力。
三个臭皮匠顶个诸葛亮就是合作所带来效果的真实写照。在上兴趣班时，我们小组共同合作，基础弱的手速就快，手速慢的就以答题为主，凭着整个合作方法，使得我们的组几乎每次都能够夺得桂冠，相比其他组的一盘散沙而言，合作使我们取得成功。
当然，合作也有一定的要求，一味依赖合作方，就会使自己失去自主思索的能力、刻苦钻研的精神。记得当时兴趣班中有一个小组就是这样一个活生生的例子，他们小组中有一名组员是学霸，每次考试几乎都是她第一，所以，她的队友每次拿到答题的机会，就第一时间向她求助，甚至直接把机会让给了她，结果后来当她去国外旅游了，他们组就顿时群龙无首，而此时别的组的小组成员由于*时合作时人人都得到锻炼机会，因此都有很大的进步，这样一来，他们组对于一个组员的过分依赖，导致其他成员锻炼机会被减少，于是就变成了最差的一组儿，自然不能最终胜出。
我们说“合作共赢”，这是建立在*等的基础之上的。假如单单只有一方赢得了许多，而另一方明显没有提升或者付出不够，那么合作就不可能长久。只有双方竭尽全力的合作，才能使效果最大化，才能使通往成功的路笔直向前。
单枪匹马抵不过合作共赢，只有合作，方能让双方走向成功，但是合作双方要都有付出与得到，方能使合作长久。成功的捷径叫合作，各位渴盼成功的人士，在实际工作中不妨一试。
成功的议论文5
常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有？你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢！对此，每个人的回答肯定不一样！在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。
世上少有一帆风顺的事，而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道，比如伟大的发明家爱迪生，—生的成功不计其数，—生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得—项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。”
然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。比如数学上有名的*行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证*行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事*行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞—般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。
年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。
“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路。
人的一生中要经历很多件事，其中不乏失败的事。面对失败，不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了，马上就一蹶不振，自暴自弃；而另一些人则不同，面对失败，他们总会积极的寻找其中的原因，重头再来。
（提分点：开篇点题，列举出两种不同的人生态度，从而引出谈论的话题。）
有一句话说得好：“失败是成功之母。”罗曼？罗兰也曾说过：“要化悲痛为力量。”的确，当我们面对失败时，一定不能一蹶不振，要学会微笑着面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去恨它，因为这样会影响判断力，增强你的嫉妒心，失去对事物的正确认识。我们应该把失败看得轻一点，正确分析失败的原因，尽量从中找出导致成功的因素，只有这样，才能战胜它，才能不断地将失败转向成功。
（提分点：通过引用熟语和名人名言做为道理论证，从而有力地证明了“失败是成功之母”的观点，使论证更有说服力。）
历史告诉我们，面对失败，只有那些不灰心、不自弃、愈挫愈奋，坚忍不拔，勇往直前的人，才能走出失败的阴影，走向成功的彼岸。
美国前总统林肯就是一个这样的人。他年轻的时候，在参政的道路上，前前后后失败了将近二十多次，但他始终没有灰心，坚持自己的理想与追求，锲而不舍，努力向前，最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。
歌手周杰伦也是在经历了无数次挫折后才逐渐被人重视，通过自己的刻苦努力才在歌坛上崭露头角，成为一名著名的音乐人。
这一切都说明，在人生的征途中，困难、挫折与磨难常常与我们相伴，只有乐观地面对它们，不断走出失败的阴影，才能成就有价值的人生。
“失败乃成功之母。”，这句话将永久地刻在我们班每个同学的心中。这件事——运动会也将启发我们的人生……
星期六，同样是个*凡的日子，而我们学校的“运动员们”早早地爬起来，赶到学校操场上盛放自我，运动会来临了！我们一个个龙腾虎跃、生机盎然；跳跃着，图腾着；在跑道上挥洒激越的热情；在阳光下绽放精彩的童年！我早早地来到学校，各班在8：15时便整队进入操场，宣布开始了！在陈校长发表完演说后，我们要开始竞赛啦！激动人心的一场场个人比赛过后，班级团体项目——拔河开始了。我们用脚抵住脚，使出比九牛二虎之力还大一万倍的力气使劲往后拉，脸涨得通红，全身青筋暴起。但最终的结果是二连败——我们输了。
我们接受了“五雷轰顶”，一个个愣在那儿，时间像凝固住了，四周一片静寂，连一根绣花针掉到地上都听得见。过了几秒，一位女生的哭声打破了这片静寂。我周围的几位女生受到了触动，冻结了好久的泪水，终于像冰川消融一样，化成了两条奔腾的小溪，顺着她们漂亮脸蛋上的两颊流了下来，眼前模糊一片，甚至几位男生也哭了。她们哭得悲天悯人。有一位男生的声音由低而高，渐渐地吼叫起来，脸色涨得通红，渐而发青，颈子涨得像要爆炸的样子，满头的汗珠，拳头在地上捶得呼呼响。我知道——我们班的自尊心很强，以前我们一直是第二名，从来没有一个等次都没有过。而我强忍着眼泪，但泪水已在眼眶里打转，这时，从我的胸膛里传出了一个坚定的声音：“不要哭，不要哭，一个人如果失去了笑，那就意味着，他同时也失掉了希望，失掉了乐趣，失掉了一切。再说，这次失败不要紧，只要坚信下一次会成功就行了。记住，失败乃成功之母！”我受到了启发，心也渐渐*衡起来了。我便去安慰正在哭的女孩子们：“不要哭，坚强点，等一下去给进入决赛的B班喊加油吧！失败乃成功之母！”最后，她们终于也收住眼泪，去向B班加油了。
我们运动着，健康着，快乐着；同时也奉献着，服务着，坚强着；体育，让我们感受到奋力拼搏的精神，体育，同时也让我们享受到团结互助的光荣。让我们永远热爱运动，让我们永远传递友爱，让我们永久地记住“友谊第一，比赛第二”，让我们永远聘为“失败乃成功之母”这句微言大义的精华！
成功的议论文6
西华·莱德是美国的作家兼战地记者，曾经撰文表示，他所收到的忠告就是“继续走完下一里路”，他还讲述了自己的.经历：
“第二次世界大战期间，我跟几个人不得不从一架破损的运输机上跳伞逃生，结果迫降在缅印交界处的树林里。当时惟一能做的就是拖着沉重的步伐往印度走，全程长达140 英里，必须在八月的酷热和季风所带来的暴雨侵袭下，翻山越岭长途跋涉。”
“才走了一个小时，我一只长统靴的鞋钉扎了另一只脚，傍晚时双脚都起泡出血，范围像硬币那般大小。我能一瘸一拐地走完 140英里吗？别人的情况也差不多，甚至更糟糕。他们能不能走呢？我们以为完蛋了，但是又不能不走。为了在晚上找个地方休息，我们别无选择，只好硬着头皮走完下一英里路。”
“当我推掉其他工作，开始写一本 25万字的书时，几乎不想干了，最后我强迫自己只去想下一个段落怎么写，而非下一页，当然更不是下一章。整整6个月的时间，除了一段一段不停地写以外，什么事情也没做，结果居然写成了。”
“几年以前，我接了一件每天写一个广播剧本的差事，到目前为止一共写了 20xx 个。如果当时签一张‘写作20xx个剧本’合同，一定会被这个庞大的数目吓倒，甚至把它推掉，好在只是写一个剧本，接着又写一个，就这样日积月累真的写出这么多了。”
按部就班做下去是实现任何目标惟一的聪明做法。
成功的议论文7
爱迪生说过“天才就是1%的灵感加上99%的汗水”，我一直把它作为我的学习格言，因为我坚信成功是要靠*时的积累。
几次月考下来，我的成绩一直保持在班内前十名，我的学习秘诀只有一个----那就是勤奋刻苦，我没有聪颖的头脑，也没有活跃的思维，更没有好的学习技巧，但勤奋刻苦依然能让我成绩优秀。
一份耕耘，一份收获，付出的多回报的也多，它们之间是成正比的，而勤奋刻苦正是表现在*时的一点一滴。
课间，在同学们谈笑时，在仅有的几分钟表，我也要拿出纸笔，哪怕只写一个字一个单词，我也不会让时间从我身边白白流过，日积月累，我的字逐渐规范美观，英语的词汇量也逐渐增加，每天我总是做到早来晚走，用这段时间就会多背一段话、多做一道题，多记几个句型，每天早操时我也会利用跑操前的时间记几个词组，背几条概念。在中午时，我会留下学习15至20分钟再去打饭，靠着这些小的积累，汇聚成巨大的财富，所以我从来就不会忽视这些小时间，算一算，每天可多学习40分钟，那么一个月会有20多个小时，一年就会有7300多小时，这岂不是一笔巨大的时间财富?
正是这些小的积累，使我常受益匪浅，所以我们的成功就掌握在自己的手中，要想获得成功，就要靠*时的努力。
再想想，我们没有理由放弃学业，因为我们有爱，爱伴随着我们，我们可敬的父母，含辛茹苦已经不能说尽您的艰辛，关怀备至也不能讲完您的细心，是*凡的你们让我们一次次感动得热泪盈眶，父母是我们心的依靠和归宿，有雨的日子，你们是头顶撑起的一把伞，伤心的时候，你们是为我们擦去泪花的手帕，我们要做你们值得骄傲的儿女。
我们不能没有追求和奋斗，有奋斗有追求就免不了失败和挫折，而失败和挫折自然会带来烦恼和痛苦。但是我们要乐观自信，一分自信，一分成功，十分自信，十分成功，瞧，路上风景正好，天上太阳正晴。
我们要努力，努力并不一定成功，但放弃则一不定会失败，坚持就是胜利，在最后的一秒还未来之前，结果永远是未知的。
选择艰辛，铸就辉煌。
爱拼才会赢！
成功的议论文8
绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。
——题记
如果说人生是一只雄鹰，那么恒心就是那对矫健的翅膀，振动双翅将雄鹰带入一个更高更广阔的空间；如果说人生是一座大厦，那么恒心就是那脚下的根基，没有了根基，再高的大厦也只能是空中的阁楼。
古今中外，哪个伟人是天资聪颖的？哪个伟人是不需要努力就成功的？又是哪个伟人因失败就直接放弃的？
明代学士宋濂，“幼时即嗜学”，但因家里贫穷没钱买书，所以只能借人家的书亲自抄写，即便到了“天大寒，砚冰坚”也不放松抄书，常常将手指冻得不能弯曲，每次都能及时将书返回。他到了成年，因为“益慕圣贤之道”而“负箧曳履行深山巨谷中”可见相当艰苦，在读书的时候，对同学的华丽衣着视而不见，只是专心学习，终于，他成为以传记小品和记叙性散文为代表的大文学家。
试想，如果宋濂没有恒心，他抄书时叹手指不可弯曲而不抄，因路途艰苦而半路折回，又因看到同学的华丽衣着而自愧不如人，他会取得成功吗？当然不可能，他的成果完全归功于他的恒心，是他自己的恒心，造就了他的成功！
无独有偶，过了很多年，在国外，一位年轻人与其他许多年轻人一样有着他自己的梦想——做一名演员，拍电影，当明星。他写了一个剧本，并希望拍成电影，于是，他来到了好莱坞——这个世界著名的电影城市。
他的道路十分的不顺，终于在他拜访第一千八百五十次时，有一家公司老板答应了他。过了一段时间，电影拍摄完成，并获得了巨大的成功，那个年轻人的名字叫做席维斯史泰龙。
我们不禁思考，他如果第一次就放弃或是第一千次放弃，又或是第一千八百四十九次——那是他最后一次受到失败的打击，如果这样，那么他就与其他人一样，只有幻想了。
莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强！
成功的议论文9
人们都说，成功需要鼓励，成功需要自信。当然，这确实是必不可少的，但我还认为：成功需要失败。这个似乎有一点不符合常理。可是，不是有一句话叫做“失败是成功之母”吗?没有失败，怎么来的成功呢?——
那天酷热，烈日炎炎，人的鼻尖早已挂满了汗珠。那天，是期末考试的日子，我满怀信心地走进考场。嘿嘿，之前我可是下足了功夫，就不信自己考不好！
考试开始了，我脸上没有一丝笑容，手握笔开始答题，教室里只剩下一片“沙沙”声……时间过得飞快，眨眼间，一天过完了。我自我感觉良好，回家对妈妈说：“妈，这次我肯定能考好！”
谁知，第二天，卷子发下来，我却考得很差。我拿着卷子欲哭无泪的坐在座位上，看着卷子，天哪！这一看可不得了，全是马虎，要是我能细心一点，肯定能拿一百分！我沮丧不已，心想：下次考试，我一定要考好，不能再马虎了！
从那次以后，我比以前更努力的复习、听课、写作业。一天一天过去了，终于迎来了下一次考试。进入考场前，我暗暗对自己说：“这次我一定要认真一点儿！”
写完数学卷子后，我一道题一道题的检查、验算;写完英语卷子后，我又开始用排除法来检验到底对不对;写万余份卷子后，我又开始找错别字……
考完试后，我满意的长舒一口气，终于写完了，我想：这次一定会考好的。
过了几天，卷子发下来了，果然，我这次考了个好成绩，我喜出望外。看看卷子，因马虎而错的题几乎没有了，比起上次要进步了许多。老师表扬了我，爸妈也表扬了我，这些都得归功于我那次的失败啊！
从那次获得的经验后，我一直都把“失败是成功之母当成我的座右铭。” 成功需要失败，现在你相信了吗?另外，我再补充一点：“成功”后千万不要骄傲，否这可是要吃大亏的哦！
只要吸取至此的教训，下次不在同一个地方跌倒，你就永远是成功的！
成功的议论文10
有人说过，能站在金字塔上俯瞰大地的动物只有两种，老鹰和乌龟。老鹰有一双雄健有力的翅膀，飞上金字塔不足为奇。而乌龟，只能一步一步地爬上去，坚持到最后。这就是勤奋。正如乌龟登上金字塔一样，任何事的成功都离不开勤奋。
高尔基曾说过“天才出于勤奋。”晋朝书法家王羲之从小就坚持每天练字，无论严寒还是酷暑，年复一年，从不间断。每天练完字后就在家边的一口池塘中洗笔，日复一日竟将整个池塘的水都染成了黑色，像墨一般，于是人们将这地方池塘命名为“墨池”。王羲之最终因勤奋坚持成为一代书法大师，其代表作《兰亭序》流芳百世，至今为后人称赞。马克思花了40年的心血撰写《资本论》。他外出散步时，总要带上笔记本，不时地将自己看到的、想到的以及他认为所有有用的东西都记录下来。他常常在室内踱来踱去，长年累月竟把门窗之间的地毯踩成一道浅沟，好似穿过草地的一条羊肠小道。经过勤奋的学习和研究，终于在逝世前完成了《资本论》的第一卷和第二、三卷的初稿。可见，任何成功都离不开勤奋。勤出成果。
著名数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”古希腊德摩斯梯尼正印证了这一点。小时候，他有些口吃，声音含混不清，经常被别人嘲笑。但是他没有灰心丧气，每天在口中含几粒小石子面对大海高声朗诵，连爬山、跑步都边走边说，终于成为古希腊最著名的演说家。可见，勤出智能。
相反，不勤奋就会一事无成。方仲永五岁就能“书诗四句”，被人称为神童。由于父亲“日扳仲永环谒邑人，不使学。”使他最终“泯然众人矣”。这正体现了韩愈的名言：“业精于勤荒于嬉”。
现在，许多人不能认识到勤奋的重要性，抱怨太苦、太累。懒惰者永远不能在人生路上尝到成功的喜悦，唯有勤奋者才能在知识的海洋中畅游，开拓视野。卡莱尔说：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”唯有勤奋，就一定能获得成功。每一个渴望成功的人，都能了解勤的深刻含意。
议论文的论证方法10篇（扩展6）
——希望的议论文10篇
希望的议论文1
一个不幸的人，贫穷，孤独，残废。世界不曾给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸成欢乐……
——题记
世界无情，痛苦铺遍了他人生的道路。
童年，贝多芬的父亲，为了让音乐给他带来财富，强势而粗暴地剥夺了他儿时的一切休息时间，却无意间成就了一个音乐天才。
莫扎特曾给他最高的评价：“请注意，这个少年将撼动世界。”渐爱音乐，爱从指间流露而出的彩色乐谱，在音乐与母亲的柔和爱意中徘徊，爱聆听音乐时偶见母亲温柔注视的`眼，一段时间，真是所有人向往的快乐，他满足这一切……
多久了？才多久？看母亲温柔明亮的眼睛渐渐失去往日的光彩，一阵前所未有的恐慌弥漫心头，这种压抑与痛苦胜过之后病魔与痛苦的随踵而至，天花毁了他的容貌；未婚妻的背叛再次伤害他已不可受伤的心；耳聋毁了他的音乐梦想……
耳聋的一瞬间……可知站在那指挥台上，一个聋子，呵呵，一个聋子无助的呆立，呵呵呵，一个聋子无助的流泪，呵呵呵呵哈哈哈哈……似乎在聆听那狰狞的掌声，呼啸着催他下台。
是如此绝望，如此悲怆……
不！耳聋并未毁了他的音乐，音乐不相信眼泪，所以他并未放弃希望，用他的坚韧改变了音乐之都维也纳。正如他所说，每个乐队只能演奏出他一分钟想写的音乐，生命的音乐，反抗命运。
如今我们仰望这个巨人，可知他的脆弱，付出了自己的一切，从他付出的一切中，我看到了他的脸，痛苦得扭曲，时而却安详，飘零在烟雾的虚无中罢。
满怀憧憬，音乐点亮了那希望的蜡烛。
虽然贝多芬的荣耀是世人皆知的坚韧，但是多少人仍抱怨着，摆正心态，切毋抱怨，希望仍在！
我们无需抱怨，因为我们仍有希望。
我们生活在这苍白而又无力的世界里，观如今社会，父母抱怨孩子，望子成龙望女成凤的心情可以理解；孩子抱怨社会，抱怨社会各方面带来的压力，这可以理解；社会抱怨群众，抱怨他们的无知与贪婪，也可以理解。却是无人看到希望，不可理解，不可理喻！！慢慢的，走，我们看得到，贝多芬，火一样澎湃的头发，与生俱来的举手投足透漏而出的气质，像熊熊烈火，燃烧了整个世界，他向我们走来，拖着那个早已坏了的助听器，近了，近了。甚至明白了他海一样蔚蓝与深邃的眼睛，眼中没有绝望，有的是红色的勇气与毅力。
但是，新时代没有希望，新时代没有新时代的贝多芬，所有的都是水火兵虫的绝望……面对吧，批砉导窾地反抗吧，别再隐忍，那不过是剜肉生疮般的打击。
悲伤梧桐树上有一只幸福的啄木鸟，悠闲的白云在天上的街市闲逛，逗着希望的小狗，聆听它咯咯的欢笑，看这希望！
对，我们何须抱怨，我们已经拥有了整个世界的美妙。我们反抗绝望，因为我们满怀希望。
我们是大自然的宠物，大自然给了我们希望，只要心中还有希望，我们会忘记的，暴风骤雨般的绝望。
世上有无数的贝多芬，也有无数希望。
多少人暂时失意，但我们不是孤独的，因为有自然的希望陪伴着我们。世上有太多不如意，我们无需细想，放弃失意的苦咖啡，去寻找牛奶的醇与香甜，是希望。
梧桐树上的啄木鸟飞走了，因为梧桐已经开花，它不再悲伤，因为它有了希望。树上夹着血染的枝子儿，诉说着迎向绝望的力量。我们不可能看到希望的小狗，听到它的欢笑，但我们怀着希望向前走去，加快脚步，抬头，已是雨过天晴的彩虹挂在天上，挂在心间……彩虹就是暴风雨中梧桐树的希望，也是我们的希望。
我们拥有希望，我们微笑。我们拥有微笑，因为一切的不顺都会过去。我们坚信困难会过去，我们迎接我们的希望。
我们拥有了希望，便不会悲伤，不会害怕，冬天都到了，春天还会远么？
希望的议论文2
那一年的初冬，我和弟弟倾尽所有的积蓄，告别了散发着令人窒息的汗臭味的工棚，做起了生意来。因为是第一次这样自由的支配自己的时间，我们都很兴奋。当第一批用我们的血汗钱批发回来的洗发水被我们抬回出租屋的时候，弟弟还特意买了瓶烧酒，并且激动的有点失控的告诉我要庆祝庆祝，说为了我们哥俩能自己给自己当老板，也为了未来的商界名流，甚至是*的比尔盖茨。那天我们都喝醉了，相互的还为了明天的胜利击了掌。我想，无论之后的日子会怎样的艰难，或是怎样的辉煌，都不会再有我们哪天所拥有的那份激情和自信了，因为那里面完全没有一顶点的世俗的影子，那完全是两个少年为了改变命运所做出的最原始的最真挚的努力。
随后的日子我们为了找摊位，为了给我们的买卖作宣传，几乎花尽了所有的钱，终于有一天，我们俩抬头挺胸的站在了百货市场里。尽管那位置有点不尽人意，但，对于两个充满了自信的少年来说，这又算得了什么呢？无非就是喊叫的时候声音要比别人的更大一些而已，无非就是赚的钱比别人少那么一点点而已。
也许我和弟弟有点稚嫩的傻里傻气的叫卖声在哪些个强悍而雄厚的吆喝声中根本无法引起行人的注意，更无法激起我们所期望的那种火暴局面；也许那花花绿绿的钞票就像认了人似的，统统都钻到他人的口袋里去了。总之我俩在几天后的一个下午收摊以后用仅剩的那点儿钱分吃了一个大饼后，我分明看见了弟弟眼里的失望和零星的泪花。那是怎样的一个下午啊！枯黄的扬树叶子铺满了街道，萧瑟的北风肆虐着敲打着我们小屋的窗户，夕阳衰弱而惨淡的仿佛要远离这个世界。寒冷，在这个初冬的傍晚悄悄走近了我们，不，准确的说是走近了我们的心里，从我们的内心深处不断的袭击着我们。初来时的满腔热忱早已被现实的残酷追击的千疮百孔，我和弟弟都已没有了往日那种勾画未来的兴致了，默默的对着窗外那一片乏白的天空胡思乱想。突然弟弟像是发现了新大陆似的叫起来：快看，冬天了还有鲜花再开呢！顺着弟弟手指的方向，我依稀的看到了一朵淡蓝色八瓣梅摇摆在风中，像一团蓝色的火焰，正猎猎的燃烧在灰色的空气里，似乎要把那些逼人的寒气驱赶干净。我们都不再支声，相视的笑了起来。记不清哪天我们又击了多少次掌，说了多少增加信心的话。但，自从我们看到那朵盛开在冬日里的梅花后，就再也没有恐惧过，叹息过。而且，再哪个冬天，我们赚到了比以往多好几倍的钱......
如今，许多年过去了，我和弟弟也找到了各自人生的方向，尽管我们没有实现当时所期望的最高理想，但，每每想起那个分吃一个饼的下午，那朵盛开在冬日里的蓝色的梅花，我的心里便多了一股暖暖的春意，我感谢那段艰苦的岁月，给了我莫大的勇气和信心，这一切，我相信将会成为我和弟弟一生的财富。
希望的议论文3
风靡全球的林书豪热诚当今社会的主流，创造七连胜的奇迹。曾经是一位替补队员，默默无闻地穿梭于各个比赛。但是面临这遥不可及的梦想和冰冷残酷的现实，他却每天信心满满地训练体能和球技，最终在尼克斯教练的慎重选择下获得机会，发挥出优秀潜质，成为今日翘首以望的巨星。
时光流逝，坚守不往的人沦陷为聘用，坚守得住的，经过不懈的追求，被岁月所淘汰洗礼才显露金灿灿的本质。梦想是不值钱的。在这种只存在达尔文自然学说的社会，梦想一点用处也没有，于是得向现实低头服从。
可是还有人从*凡中崛起。
韩庚，一位家喻户晓的艺人。他怀揣着希望到韩国发展。他遇见了一张张冷漠的嘴脸，习惯了站在角落里默默学习。但他最终在SM公司得以立足——凭借着无懈可击的舞蹈，一口流利的韩语，最终加入强大的组织，以出色的实力和超人气获得所有人的支持!可是多少人知道他为了不蒙受羞耻，被人看轻，每天都戴着面具，每日在寝室练习韩语发音?
我讨厌柳永。他也是一位曾经志向远大的青年，也想建功立业，也想金榜题名。可是就因为一次的名落孙山，就“忍把浮名，换作低吟浅唱。”怪不得宋仁宗说：“奉旨填词柳三变。”整日留恋歌妓写些多情小词。在大多数文人看来，他就是一个只会“为伊消得人憔悴”的腐败文人罢了，若有些“范进精神”那该多好啊!
人各有命，命运的沉沉浮浮，你若坚守着希望的船只。哪怕只是小舟，你便可以抵达成功的彼岸。人生的荣辱交错，你若坚持耕耘着希望的田野，哪怕是贫瘠的泥土如你也能够植出通往阳光的参天大树。
希望的议论文4
今天下午，杭州小记者网的老师组织我们小记者去杭州剧院免费观看木偶剧“火焰山”，这也是我第一次看木偶剧。||| 在欢快的音乐声中，木偶剧开始了，舞台上的帷幕慢慢地拉开了。
我睁大眼睛，屏住呼吸，看见《西游记》里的人物以剪纸的形式一一展现在我眼前，看上去有点像动画片，但又不像。那唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚看得出都是用细小的线的连着，由好几个表演者专门操纵的，原来这就是木偶剧呀！好有意思！剧中足智多谋的孙悟空，几经周折，终于借到了铁扇公主的芭蕉扇，扇灭了火焰山，保护唐僧西天取经。剧中的人物在屏幕上飘来飘去，形象生动，那都是木偶剧表演的叔叔、阿姨在幕后付出辛勤劳动的成果呀！
一个半小时的木偶剧很快就结束了，在回家的路上，我在想如果能将更多的木偶剧搬上电视，那么我们的民间艺术就能更加发扬光大，也就让更多的小朋友们感受到木偶剧的魅力，这样不是更好吗？
希望的议论文5
也许悠然出世就有了幸福吧，老庄这样想着，乘御六气，逍遥而游;也许浪荡形骸就有了幸福吧，诗仙半睁醉眼，口中呢喃;也许功成名就就有了幸福吧，才有几多君王厉兵秣马，逐鹿中原。
于我，幸福只是一种态度，是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗？不，我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐，生活琐事，亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴，掬一捧清水也能对饮，若少美景，举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反，富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命，权力与利益的纷争，处处时时的勾心斗角，明枪暗箭，劳人心志，更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离，身边亲友的关切和照应，偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打开双臂，洞开心扉。
生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少承载幸福的心灵。
欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊，它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼，让世俗的气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花，够了，何必要劳神费力的追逐满园的艳美？只拥有一隅的光束，够了，何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗，一本闲书，就静*着，抑或是躺着，屏弃芜杂的私欲，会发现，即便是悄无声息的韶光的流逝，也会有充实的幸福感。
学会感激，也便学会了享受幸福。感谢天地，感谢家园，有了它们，我们才能生存，才能享受这看似当然的馈赠，感谢朝华，感谢婵娟，感谢时光的更迭，让我们的幸福积淀、曼延。
欣赏自然的瑰丽，无穷变幻是幸福，聆听水流丁冬，细雨淅沥也是幸福。心怀感恩，才能不以一叶而蔽目，而是发现一花一叶间的世界，安然，静谧地做一个幸福的人。
打开心灵，斩断缚心的枷锁，节制贪欲，保持澄明的心境，学会感恩，享受生活的美好，然后，就等着幸福扑面而来。
是吧！幸福就是这么简单。
希望的议论文6
当朝霞慢慢出现的时候，新的一天来到了，希望也从朝霞中慢慢探出头来。
希望就像太阳，它可以温暖地照射你；希望就像你听话又可爱的宠物，可以带给你无限的欢乐；希望就像一道菜，让你的生活变得有滋有味；希望就像一个迷宫，只要你认真去找，到处都是成功的终点。当你犯错误的时候，希望就悄悄地来到你身边，把新的开头送给你；当你失败的时候，希望就悄悄地来到你身边，把新的向往送给你。有些事情向左走不通，就向右走走看，也许希望正在右边等你呢。
我认为，希望是我最好的伙伴，在我孤独时，希望让我成了画家，那时，蜡笔就是希望；在我写作时，希望让我成了作家，那时，白纸就是希望；在我吹长笛时，希望让我成了音乐家，那时，乐谱就是希望……
在旅行时，不管你走多远，希望总会伴随着你。你看不见希望，可希望却看得见你，甚至能看得见你的心，它会认真读你心里的每一个字。希望是透明的，希望就弥漫在空气里，藏在你能摸到的地方，只要你用心去找，你就会看到希望的光芒。
太阳已升到了半空中，朝霞已慢慢散去，火辣辣的太阳离我更远了，而希望离我更近了。它让我们继续完成我们的愿望。太阳拖着朝霞的手慢慢离去，月亮出现在半空中。而希望并没有离去，它陪伴着我进入了梦乡中……
希望的议论文7
希望是人生的原动力，有了希望，就有了无限的可能。人因为希望而伟大，希望让你有了努力不懈的精神、永无止境的目标。
希望是每个人都有的，我也有希望。我的希望就只有一个，那就是身体健康，人如果健康，就有无限的可能；人如果没有了健康，那人生就等于零，什么事也不能做。就算你有再多的希望，也没有用，身体健康，不但可以朝着目标前进，还可以不让家人担心。
现在的社会，经济不景气，每天的报纸、新闻都出现倒扁、贪污的字眼，真是天下大乱啊！我对社会的希望是要诚实，有做就是有做；没做就是没做，要诚实。有做就拿出勇气来，跟老百姓们承认；没做就否认到底，就让这件事早点画下句点。
希望啊！希望，真希望每个人都有希望，也能好好的活下去，不要动不动就自杀，希望不能只做白日梦，希望要脚踏实地去做，才能有成功的机会。
希望的议论文8
希望，是照亮人生之路的火炬，希望是生命的灵魂；心灵的灯塔；成功的向导。
每个人都有自己的希望与理想，有的人希望长大了成为一名*，有的人希望成为一名科学家、作家、舞蹈家……这是一种对自己的未来充满美好的心愿。有了希望，就有了前进的动力，战胜困难的勇气，奋勇拼搏的力量。
坚信希望的所在，目标才会得以实现。如：贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出创作欲望，完成了举世闻名的《第九交响曲》；还有小时候曾被老师视为“蠢材”的爱因斯坦，就是因为心中有着希望，凭借勤奋、毅力、拼搏，最终成为全球大名鼎鼎的科学家。
我希望自己能够成为同学们心中的榜样，崇拜的偶像。因为我是班长，我的一举一动都会影响全班同学，所以，我要以身作哲，带头做好每件事。首先，在学习上，我要比*时更加努力认真，要多下苦功，要不畏挫折，战胜困难，要时刻保持激昂的斗志，争取更上一层楼。同时绝不允许骄傲，要树立一名谦虚好学的班干部形象，让全班同学都投入到这种学习氛围中。其次，在生活上，我要多多帮助其他小朋友，比如：看到有的同学在跑步时不小心摔倒了，就赶紧过去搀扶，安慰他们学会坚强；或者在校吃饭时发现有同学肚子痛不舒服，就及时向老师汇报；放学了，有的同学书包太重，就帮忙背一小段路送到校门口。
我还希望自己长大后能当一名出色的律师或司法官，惩恶扬善，让社会安定和谐。我还希望自己长大后能当一个环境保护方面的专家，研究出许多许多改善地球环保的发明，还地球一个纯净自然。我更希望四川灾区的小朋友能像我们一样，坐在宽敞明亮的教室里认真听老师上课，让朗朗的读书声……
人生，绝不会一帆风顺，也许，你会遇到无数次挫折、无数次失败、无数次困难，但是，只要你记住泰戈尔“要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望”这句名言，我相信，只要心中有希望，希望的种子一定会扎根萌芽、茁壮生长，最后的成功一定会等着你去收获！
希望的议论文9
如果一个人的眼睛没有泪水，那么他的眼睛是干涸的；如果一个人的生活没有阳光，那么他的生活是乏味的；如果一个人的人生没有希望，那么他的人生是毫无意义的。
——题记
人因为有了希望，才能获得勇气和重拾信心；人因为有了希望，才能得到坚强和找到方向；人正因为有了希望，才能在逆境中找到出路，以脱离困窘，迈向成功。
希望是挂在天际的启明星，遥望启明星，让光明永照，让希望长明，让追求光明的决心永不懈怠；希望是充满心愿的蜡烛，点燃蜡烛，把火种保留，让希望永存，让挑战命运的信念永不熄灭；希望是黑暗中的火把，举起火把，让未来灿烂，让希望辉煌，让走向胜利的理想不再渺茫。
封在蛹里的蚕蛾，因为对自由的希望，才能破蛹而出，拥抱天空，翩翩起舞；埋在土里的种子，因为对光明的希望，才能破土而生，拥抱阳光，生长发芽；藏在云里的太阳，因为对万物的希望，才能穿过云层，拥抱大地，晴空万里；陷在绝境里的人们，因为对未来的希望，才能走出绝境，拥抱*，和谐美好。
希望不是不切实际的奢望，不是迫不及待的盼望，也不是毫无意义的愿望，更不是望而不及的期望。希望，是努力的基础，是梦想的升华，它以冷静和努力为前提，以理想和追求为方向。希望激励人们奋发向上，而不是坐以待毙；希望鞭策人们勇往直前，而不是止步不前；希望教育人们沉着稳重，而不是猖狂鲁莽；希望带领人们走近理想，而不是更加堕落。
希望能使曾经犯错的人们浪子回头，重新做人；希望能使曾经堕落的人们摆脱过去，展望未来；希望能使曾经迷茫的人们清醒头脑，认清世界；希望能使曾经自卑的人们振奋精神，重放光芒；希望能使人们获得进步，不断努力；希望能使人们所向披靡，无人能敌！
让我们行动起来，跟着希望奔跑，千般险，万重难，所向无敌，不在话下；让我们行动起来，跟着希望奔跑，杀千军，斩万马，不达目的，决不停下！
希望的议论文10
每个人心中或多或少都要一些希望实现的事。这些希望有大有小；有美好也有低劣；有造福子孙的，也有贻害后人的。
2008年5月12日的大的地震，震塌了汶川许多的房屋，死伤数万人。但是他们仍然不放弃一点希望。在死亡面前，他们等着我们的救援，他们相信希望总会实现。2013年4月20日雅安的地震，不也是如此么？
《童年》的作者高尔基从小饱受苦难，但正是在这种恶劣的环境中，他坚韧、执着、不屈，终于造就了一个“伟大的灵魂”。因为他对生活充满希望，对自己充满信心。
还有双耳失聪的伟大音乐家贝多芬，他身残志坚，创作了《命运交响曲》等名曲，用自己的行动向人们证明自己的能力。那是因为他对生活充满希望和信心。
希望是需要行动的。如果不好好学习，那就不会有好的学习成绩；如果我们不多阅读书籍，那就不会成为“百宝箱”；如果杨利伟没有登月球的信念，就不可能出现登月球的壮举……
事实证明，只有心中充满希望，向目标奋斗，这样才能成功，而不会出现与之相反的逆定理。
希望是成功的前提，更是奋斗的动力，一个人只有对成功有强烈的期望，他才不会守株待兔，坐着空等。他会去追求成功，实现理想，会用上自己的全部力量。现在我们初三同学离中考只有一个多月的时间了，我们不能放弃，我们一定要快马加鞭的追赶。我们要对自己充满自信，为我们理想的高中奋斗。希望是努力的目标，有了希望，有了目标，就能向成功迈进。
我们每个人都应该对生活充满希望，既然我们都有获得成功的机会，那么为什么我们不努力呢？
让我们给自己一个希望，为人生赢得一分坦然。初三的同学们，让我们给自己一个希望，为中考奋斗，持之以恒，永不言败！加油再加油，努力再努力的学习，为我们的初中生涯画一个圆满的句号。
多给自己一个希望，就相当于多给自己一条可选择的路，希望越多，成功就会越多。
议论文的论证方法10篇（扩展7）
——挫折的议论文10篇
挫折的议论文1
有人说挫折是魔鬼，他吞噬了他们美妙的梦，我却说她是天使，陪伴人类走过花开花谢，走过阴雨晴天，直至生命的终结。
——题记
我记得看过这样的两幅漫画：一幅中一棵小树苗在大树妈妈厚实的浓荫下成长，没有风吹雨打，没有暴晒的阳光，结果永远都是小不点儿；另一幅中的一棵小树苗离开树妈妈的襁褓，独自面对烈日，独自经历风雨的洗礼，最后成为了一棵参天大树。
这两幅截然相反的漫画曾让我一度陷入沉思，这不就是人生嘛！不同的环境决定了不同的命运，不同的'环境造就了不同的人生。
一味地躲在港湾里的小海鸥永远不会飞翔；大胆尝试，不怕失败，总结经验的小海鸥将会高飞天堂。
有人说，在一切都顺利的环境下人会容易成长，容易成功。我却认为，人生需要挫折，人们需要历练。若没有了坎坷，人们怎样总结经验？怎样继续前行？恐怕连本能都会忘记！
在我看来，逆境似乎更能磨练人是意志，更有利于人的成长。正所谓：“不经历风雨，怎能见彩虹？”
初学走路时，摔跤使人们逐渐掌握了*衡；参加比赛时，被淘汰使人们哭泣，但人们却总结教训，汲取经验，努力进取；寻找工作时，落选使人们沮丧，但人们却不肯放弃，继续寻找工作岗位，不停地四处奔波……
人生正是因为挫折才变得精彩！
挫折虽是绊脚石，但若就此一蹶不振，那么绊脚石将挡去你的未来之路，使你停滞不前，所以我们应积极寻找方法战胜挫折，使之成为垫脚石，让我们的人生路通畅无阻。
是啊！正是因为挫折的点缀，人生才如明媚的夏天一般绚丽多彩！
挫折的议论文2
受过伤的花瓣更能体会阳光的温暖。——题记
同学生日，好友出行，或佳节喜宴，我们总会发自内心地送上祝福。“*安快乐”“一帆风顺”“万事如意”……可是“一生*安”“万事顺利”真的好吗?
父母的呵护，老师的器重，名牌大学的毕业证书，足以预示美好的前程，拥有这一切的青年也俨然为天之骄子。但象牙塔里的生活太过顺利，让有些人不知道困难为何，苦累为何，更不懂得努力和坚持。
这样的天之骄子们对普通的工作看不上眼，一不如意就选择放弃，不懂得*凡也伟大，*淡也幸福。所谓一帆风顺者，恐怕大多要遭遇此种窘迫吧?所以说，身处逆境也未必是什么坏事，一顺到底未必是人福祉。古今中外有很多人很多事告诉我们逆境中尝尽艰辛是福!正所谓：“福兮，祸之所伏;祸兮，福之所倚。”“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”
在艰辛中积蓄力量
越王勾践在逆境中积蓄足以吞并吴国的力量，爱迪生在失败中积蓄了可以照亮世界的'力量，尼克胡哲在困难中积蓄了创造生命奇迹的力量。是啊，若没有十年卧薪尝胆的沉潜过程，又怎么能取得统一天下的伟业?若没有成千上万次的失败经历，又怎么能发明光亮至今的电灯?若没有遍及世界各地的励志演讲，又怎么能获得“杰出澳洲青年奖”的荣光?艰辛铸就成功!
在坚持中获得长久
当下的演艺圈一夜爆红的明星不在少数。轻易获得的光芒，往往是昙花一现，难以长久。随时间的流逝，这些一夜蹿红者终将淡出人们的视野，退出历史的舞台。相比之下，这样的星光更加长久，璀璨夺目：海清在不被看好时，努力读书，充实自己;尚雯婕处在演艺低谷时，百折不回，突破自我。她们是可以演一辈子戏，唱一辈子歌的人，她们的演艺之路注定恒久远。志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。
在奋斗中学会珍惜
拥有音乐教父称号的刘欢在生病之后，倍加珍惜与妻子女儿在一起的幸福时光;被誉为“暖声歌王”的满文军在吸毒事件后，懂得了在舞台上演出机会的可贵。或许，人只有在失去时才懂得珍惜。顺境之下，拥有之时，你可能永远不会发现身边那些触手可及的幸福有多么宝贵。
“人们声称的美好，其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来才那么美好。”是啊，只有经历过艰辛坎坷，才能懂得生活的美好。若读书期间的我们能多经历一些困难的磨砺，或许便不会有后来的稍遇不顺就放弃，嫌弃生活*淡无聊，对*凡的幸福视若无睹。现在，青春是用来奋斗的;将来，青春是用来回忆的。
“最清晰的脚印，印在泥泞的路上。”惟愿天下学子能够明白一顺难到底的道理，人生路上的种种经历和磨难反是不可多得的财富，要加倍珍惜!
挫折的议论文3
其实，在我看来，人生就像旅途，当你匆匆走过时，错过的是沿途的风景，留下的只有遗憾。偶尔，我们可以停下脚步去欣赏。
“新起东坡村，留下古人愁”，就连家喻户晓的苏轼，他有曾停下脚步，用心享受着赤壁的风景。他路过这里，停下脚步，乘上扁舟，看着流水。眼眸里流露出赤壁之战的场景，心情或喜或悲。但他的那份【酉丽】酒临江，横槊赋诗，即使岁月染白了头发，也依旧能够高唱“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的不屈之音，那一份穷劲雄浑的意气，常使我击节而赞，而且还能在挫折面前欣赏风景，留下千古名篇《赤壁赋》。那在乱世里漂泊的诗性女子，将国家的仇恨纺成染柳烟浓，吹梅笛怨的哀愁，纵然帘卷西风，人比黄花瘦。即便在绝灭之境，也会停下脚步，朝窗外的菊花看去，一片片的花瓣已然凋零，夹杂着黄昏的气息，给人一种容颜易老的感觉。雨季中，停下脚步。
一位英雄，读过怎样的雨季？雨巷走过的记忆里，在楼上的雨窗里，一盏茶，一缕香，一册古卷细思量，看着残烛泪痕，茶香缭绕，心香氤氲，染指江湖。李煜在挫折面前虽前尘隔海，古屋不再，但也留下了“春花秋月何时了”的佳句。古人在挫折面前可以停下脚步去欣赏沿途的风景，更何况我们呢？在人生的季节里，许自己的一份雁过的愁苦。闭眼遐思，浅唱韵律，感受着“采菊东篱下，悠然见南山”的韵味。幽竹曲水之间，和着山上古寺悠远的钟声，随着天际飞过的孤雁飘远。亦可以摇动船橹，穿梭在小镇的流水之间，听着青石盘踞在*激荡的幽曲。月光洒脱，楼台依旧，或与会有“江月不坐船中客，归鸿孤影望旧楼”的淡淡哀伤。花开花落，物是人非，或许会有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的遐思。“一曲离愁终散尽，一汪愁雨落生情”，在挫折面前，偶尔，停下脚步。
挫折的议论文4
“长风破浪有时会，直挂云帆济沧海”，人生旅途中，免不了失败。失败，是成功的垫脚石;失败，是扬凤起航的船舶;失败，是风雨过后的第一缕阳光……
面对失败，我们要像海燕一样，不甘堕落，即使海浪再大，也要接受风雨的洗礼，展开双翅搏击长空，只为那蔚蓝的天空。
成为第一个捧起网球大满贯赛单打冠军奖杯苏珊。朗格朗杯的亚洲选手，书写了*网球灿烂的辉煌时刻，她就是—李娜，*女子书写了*网球界的领军人物，6岁开始练习，17岁成为职业选手，曾经退役再重返，后因不满举国制的训练方式，于“20xx年单飞”。此后，她的网球事业不断进步，成绩突出，成为“*的英雄”，也是武汉市一张靓丽的城市名片。她不仅“单飞”后一路飞进、不断突破，还敢于突破成功。曾经，在这个无数人关注的站台上，他失败过，但这并没成为她放弃的理由。她热爱网球，敢于从失败中汲取经验取得质的飞跃，不得不让人折服!
曾有一个和尚，由于寺庙位置险要，离河流远，从山顶到山下挑水在跑道山顶，花费的时间长，也消耗体力。一次，他想“我能不能在寺庙中挖口井出来呢?”接着他真的这么做了，每日不辞辛劳地拼命挖，几天过去了，就是见不着水的影子，他决定继续挖。就这样几个月过去了，还是没挖出水来，此时他已疲惫不堪，又加上挖了那么深的井没有水而更加沉重。他放弃了，遗憾的是只要再挖几米就会出水，他却半途而废了。“冰冻三尺非一日之寒”，要成功就需要长期积累，这好比建房子一样，地基打得牢，房子才稳。这个过程或许很艰难，在想要放弃时就告诉自己：“再坚持一会儿就成功了”。
盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。生命如一场春雨，看似美丽，但更多时候，你总得忍受那些寒冷和潮湿。
“失败”，不是你放弃的理由。去用微笑点缀今天，用歌声去照亮黑夜，用失败来创造明天。
挫折的议论文5
我们的人生，只有经历风雨中成长才会显得有价值。
——题记
人生是一个不断行走的过程，漫漫长路有太多太多未知的考验等待着我们。挫折总是在不经意之中悄悄袭击我们，使我们茫然失措。对于挫折，我们有两种选择，坦然面对或自暴自弃。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”古人告诉我们，要想成功就必定会经历挫折，挫折能磨炼我们的内心，使我们越来越强大。不必抱怨，不必悲伤，生活就是这样。阳光必定在风雨之后，没有挫折的生活是残缺，不圆满的。成长的路途有无数的美景，在*淡无奇的生活中会使我们觉得失色不少，但在经历挫折的生活会使我们觉得如此耀眼。我们的人生只有在经历风雨中成长，才会显得有价值。当我们走到生命的暮年之时，就会发现原来自己曾经战胜过这么多的困难与艰险。原来挫折的成功是如此地令人自豪。
对于过往，我总有一种抹不去难忘的情怀，因为有太多值得我回味的酸甜苦。我经常和妈妈谈起自己小时候的故事。听妈妈讲，在我不到一岁时，我非常渴望像大人一样迈着大步走路。所以经常在院子里学走路，但却不约而同地摔倒。但失败并没有击垮我的信心，反而越挫越勇，学的更勤奋了。终于，在无数次的跌倒之后，我终于能昂然地迈步了。那时的我不到一岁，就拥有如此大毅力，我不得不感叹梦是如此伟大，驱使我不断乘风破浪，披荆斩棘。我们的人生就是为了实现梦想而存在的，只要我们心中有一个梦，一个坚定也执着的梦，就不惧怕任何挑战和挫折，所有的困难都会迎刃而解的'。
挫折，是如此懦弱;生活，也不过如此。我们绝不能在挫折面前溃败，不断前进的我们决不能哼着诀别的离歌。我们要不断地给自己加油打气，鼓起十足的信心。把挫折看得是那么微不足道，是生活之中一道不足的坎，这样，就不会惧怕挫折打击带给我们的伤害。也许很多人会认为我如此天真，但现实就是如此，没有人能够改变，谨此而已。
挫折的议论文6
成功者与失败者的区别便在于成功者付出的是99%的汗水，哦，也许他还拥有1%天分；但失败者，却只是付出了70%的幻想和30%的精力。
失败与成功是两个意义广泛的词，并不仅限于一次测试的失败或一次就业的成功。成功者，也是一步一步由失败走向成功的，他们的信念便是“永不言弃”。而失败者，也许他们成功过，但是后来却放弃了，他们总是沉浸在自己的幻想中，久而久之，便成了习惯。
一位智者曾经说过：“此刻学习，你将圆梦；此刻打盹，你将做梦。”成功者便属于前半句，而失败者，便是后半句。失败者，总是以各种各样的借口推脱自己的过错：什么“天地不时不利”啊、什么“运气不好”啊、什么“时间不够‘啊、什么”发挥失常’啊，等等各种各样的托辞。他们说的一脸理所当然，可其实他们心里都明白也都知道，于是他们便在内心催眠自己，做着不切实际的幻想，信誓旦旦的向别人保证下一次他一定会做到最好。
下一次、下一次，人生有太多太多的下一次！而究竟哪一次，才是他们所说的“下一次”呢？成功者并不是天生便是成功者，而同样的，失败者也并不是天生便是失败者。例如爱迪生，他是一个成功者，但他就从来都没有失败过吗？错！他的实验曾失败了上百次甚至上千次！可是他并没有放弃，即使别人不相信自己，即使别人对自己冷嘲热讽，他依然用自己的努力和汗水证明了自己，自己可以！
由此可见，“失败者”是成功者的曾经，成功者，是永不放弃的“失败者”。而失败者，是胆小、怯懦、天真可笑、苟且地活着的懦夫！他们堕落，不懂得拼搏，沉浸在“完美”的幻想里。他们“愚昧”，不懂得珍惜，不知道光明是每个人都可以拥有的。
成功者在于从不为自己的失败找任何借口，从来不做不切实际的幻想，从来都知道要靠自己的努力来换取自己想要的东西。失败者只会一味的找借口，他们懒惰，他们把别人对自的关心当作理所应得的；他们把别人对自己的可怜与同情，幻想成是对自己的关心与鼓励。呵，可怜又可笑！
成功：20%的运气，70%的努力，100%的自信与精力。简单，却又很难做到。相信自己，努力，不放弃！不推脱自己的过错，不为自己的成就而大肆炫耀。相信，成功离你只有一秒而已！
挫折的议论文7
“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”一个人在成长的历程，需要的有时很多，有时很少，有的人需要无限的鼓励关怀，理解、宽容和空间。但在成长的道路上，最不可少的是挫折。
小鸟可以忍痛学飞，冒着折翅的危险，只为了今后的成长；小草可以竭尽全力冒出嫩芽，只为了今后更好的生存；而我，却在一次考试失败中获得了成长！
那次，本以为自己早已经做完了试卷，肯定能考到好成绩，便心情大为愉快；然而，结果却出于我的意料。我竟获得了*生第一次最差的成绩，76分！那天，我几乎是哭着回到家的，向妈妈坦白一切，妈妈听了，没有责怪我，反倒抚摸着我的头安慰我，说：“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功别灰心，相信自己是最棒的，挫折只是我们在通往成功路上的一块垫脚石，记住经验，记住教训，你不会那么容易就被挫折打败，对吗？”望着妈妈鼓励的眼神，我坚定地点了点头！从那以后，我上课不再开小差，认真听老师讲课，做好笔记，课后复习，并多看课外书。功夫不负有心人，我的成绩提上去了！从中，我也获得了成长。
一朵花的绽放，需要风雨的洗礼；一只蝴蝶的振翅，需要苦与痛的磨练；一只鹰的朝翔，需要生死的考验。成长是需要挫折的。我们要勇于挑战、面对挫折，当你有勇气战胜挫折时，那么，你就已经开始成长了。
挫折的议论文8
人之一世，殊为不易。在看似*坦的人生旅途中充满了种种荆棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，犹狂风之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心脏。百世沧桑，不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉；万古旷世，又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折，我们不应放大痛苦，而应直面人生，缩小痛苦，直至成功的一天。
“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”不过直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，假如没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！
由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。
刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！
前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一瞬间，流一滴泪，就足以将它淹没。
遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑……
挫折的议论文9
成长中，挫折是重要的，人的一生没有了挫折，那么生活就失去了多姿多彩。
挫折是成长的调味品，乐观是他的强劲对手。挫折，我经历过，乐观，我也曾面对过。
记得在20xx年3月份的一天，那时个特殊的一天，我更爸爸妈妈一起来到了深圳会堂？？我报名参加了深圳首届青少年钢琴大奖赛。到了深圳会堂，演奏开始了，我坐在座位上，仔细地倾听着其他选手的演奏。他们那娴熟优美的动作、悠扬动听的琴声，我来时的兴奋与激动，似乎一下子变没了。我心情沉重地坐在座位上，我的号数排在后面，听了前面哥哥姐姐演奏的曲子，对比一下，我差得远了。我真希望有分身术，灵魂飘到家里再刻苦地多练一会儿琴。
时间过得可真快了，到我了，我到了舞台上，弹、弹、弹……我好象才发现我弹的曲子是那么不流畅。
下了台，我的心情为了我弹的曲子而难过，妈妈看到了，就鼓励我说：“没事的，以后多努力。”可我知道，这都是因为我*时没有去努力，所以才会有这样的挫折。我知道，命运是无情的，我这次是进不了复赛了，以后可要一定多努力了。
“加油。”这个词一直在我的耳边环绕着。
几天后，比赛结果出来了。事实证明：“一份耕耘，一份收获。”我的预感是正确的-------我失败了。可是我并不想哭，也并不想难过，因为这次的经历告诉了我：“挫折是一笔财富，他让我懂得了，努力才能有好的成绩。”我要乐观的去面对生活，这样才能真正地让我有所收获。
挫折的议论文10
看那一棵颗挺拔而修直的白杨树和那凶猛的暴风雨搏击着，那棵在它旁边倒下的梧桐问：“你是怎么和强大的暴风雨抗衡的？”白杨只说了一句话：“风雨中不倒的是毅力。”
往往胜利就取决于那最后一刻的努力，你得是否坚定，是需要用暴风雨来考验的！早在*古代荀况就说过：“锲而不舍，金石可镂。”毅志坚定的人是不会向困难低头的！独自一人漫步在午后田园，欣赏着动人的风景，手捧一杯香茗，细细品味，淡淡的，散发出一丝芳香，似浅似浓。我喜欢这淡淡的感觉，细细的品味，淡淡的'享受，就这样，有了一件属于自己的天地，心，如雨后的天空一样纯静。
爱迪生在一生中拥有1000多项专例，为什么就是因为他有毅力，在他发明灯泡时曾尝试了几千种方法，他的助手中途都想放弃了，为什莫他还坚持呢？正是因为他一直坚定，因此他才被称为发明大王。
那棵梧桐为什么会倒下呢？因为它失去了毅力，认为和暴风抗争是不可能的，而白杨却不认为，他认为没有什么不可以。同样，在生活中，你是否坚持干每一件事呢？你得毅力是否坚定呢？你是否说过为什么成功的总是那些人？你可否想过这是为什么正是因为他们勇于打破常规，正是因为他们勇于和困难抗衡，他们不会因为挫折而退缩，反而，他们会越发向上，越挫越勇。
飞机刚发明初来的时候，所有人都朝笑莱特兄弟，但他们不会以此而退缩，以利回去是他们前进，如今，飞机已成为了必不可少的交通工具。
当你遭到风暴攻击时，你能像白杨那样勇于拼搏么？你是否有坚定的毅力呢？让我们如入白杨一般屹立在风雨中吧，坚持就是胜利！
议论文的论证方法10篇（扩展8）
——读书的议论文10篇
读书的议论文1
《夏洛的网》这本书，也许你听过，也许你看过。你的收获一定是有的，虽然不一样，但是也大同小异吧!
我就直奔主题说说我的收获吧。这是在一天晚上，我在书柜里找点书看看时，看到了《夏洛的网》。书的封面底色是淡淡的土黄色，上面画着一个小女孩抱着一只小猪，旁边是一只羊和一只鸭子。可是，她们的目光全都注视着一个不起眼的小东西—一只小蜘蛛。这是什么意思?我带着疑问坐了下来。
首先我先看后面的简介，当我看到“在朱克曼家的谷仓里，快乐的生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊”时，我想这一定又是一本无聊的童话故事，可读完介绍，我被里面的故事深深的吸引住了，迫不及待地读了下去。
威尔伯是一只落脚猪，一出生就要被杀掉，是弗恩救了他。可是，不久后的一天，一个坏消息又降临到了威尔伯头上：一到天气变得实在太冷时，就被杀了，变成熏肉火腿。威尔伯扑到在地上尖叫起来。然而，看似渺小的夏洛却说：“我能救你!”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让他在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
夏洛临死前和威尔伯的对话是最精彩的。夏洛说：“这件事本身就是一件了不起的事，我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事情。”
对，人活着就该做一点有意义的事情。这就是我读这本书的收获。
读书的议论文2
这一月是我们学校举行的读书节，今天又举行了我盼望已久的书市活动。老师说：“周末书市就是和同学交流图书的一个活动，不但可以把自己没用的书卖掉，还可以买到自己喜欢看的书，而且还很便宜。”
今天我早早的起了床，可我的书我一本也舍不得卖，今天我准备要好好的挑选，买几本好看的图书。吃过早饭，我迫不及待地冲出了家门，迈着欢快的步伐、兴高采烈的跑到了学校。“哇”校园里的操场上挤满了人，非常热闹！同学们卖的书五花八门、多种多样，有童话类、文学类、总动员、科普类……真是应有尽有，让我看的眼花缭乱、目不暇接。有的大哥哥喊着：“快来买啊！有礼品相送。”有的还喊着：“到这里来买，买两本送一本。”像赶大会一样热闹。
我在人群中挤来挤去，有两次都看到自己喜欢的书了，可还是被别人抢先了一步，真遗憾啊！又转了一会，不知怎么了，还没看中一本自己最喜欢的好书，也许是看花了眼。突然眼前一亮，看到了一本《校园三剑客》，我问：“这本书多少钱？”那位同学说：“6元钱”，我接着说：“便宜点，都是一个学校的。”他说：“5元给你吧！我在书店买时15块钱。”看着还很新的书，觉得够实惠了，于是乐滋滋的买了下来。
接着我又发现了一套《3D魔法立体脑力训练》的书，总共是上下两本，拿起来翻着看了看，正版的，觉得内容很新颖，还真是套好书啊！里面主要都是彩图多，锻炼眼力和脑力的书，你们猜猜我买的这套书多少钱？4块钱就买到了，定价是20元。值吧！书市上的书真是物美价廉啊！
这次的周末书市活动我过的非常高兴，我喜欢读书节、更喜欢这热闹有趣的书市活动。
读书的议论文3
在以经济建设为中心，实行社会主义市场经济的今天，十一亿*人正努力发展经济，为建设现代化的*而努力。可是，社会上却有一股暗流在困扰着我们，于是学生中产生了“书不如打工”的观念，许多正值学习的黄金期间的学生过早地走上了打工的路。
读书真的不如打工吗？不可认否，出去打工的人，钞票多了，衣袋鼓了。生活中许多方面都赶上了时代潮流，大有“潇洒走一回”的气派。可是，我们应全面而长远地去分析认识这个问题。
我们是二十一世纪的主人，在这样的年龄一个在校园中认真学习文化知识，为承担明天的直任做准备，不应该过早走上社会。我们国家四个现代化建设需要知识和人才，巨龙再次腾飞也需要只是这根支撑，而得到知识，培养人才必须通过学习。我们一一这跨世纪的一代，应有宽阔的胸怀，渊博的知识，努力学习科学文化，这不仅是我们的义务，更是我们不容推卸的责任。
无法想像，在一个无人读书，人人追求金钱的国家里，会实现精神文明的高度发展，会实现物质文明的持续繁荣。贫穷不是社会主义，精神缺乏，空虚和没落更不是社会主义。
在历史悠久的长河中，社会形态的变革，现代社会才能创造出比过去一切世代所创造的物质产品还要多的物质财富，因此，才有“科学是技术的第一生产力的发展，经济的繁荣，经济效益的提高，而却他还深入到人类生活的各个区域，改变人类的生活方式，从而对人类精神世界生产巨大的影响。
二十一世纪的主人们，外面的社会全是很精彩，也真的很无奈。经济中心的确立，市场经济的运行，从长远来看，需要更多的只能是有知识，高知识的人。十年，或许时二十年以后，当如今的学生们走向社会，担起了重任，如今的打工仔还能在他们前面趾高气扬吗?
读书的议论文4
在人生的旅途中，或有欢乐，或有悲伤，但这一切的情感一旦经过阅读的洗礼，一切情感都已全无，只剩读书之乐。
或许有人会说：“书是一杯不加糖的咖啡，品起来可真苦啊!”可是不然，你殊不知，口感越苦，越会使人振奋，口感越苦，越能使人体味深刻，正如钱钟书的那句：“真正的读书的欢乐是不放糖的咖啡，在苦中能品出甜味来，苦才真正是读书的欢乐的引诱。”
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，”在书中，我们能够重返《三国》的激烈战场，感受《水浒》英雄的英姿飒爽，身临《西游记》的神人怪鬼之界，垂怜《红楼梦》中贾史王薛四大家族的兴衰。在书中，从孔子的《论语》到*的《*诗词选》，从鲁迅的的《彷徨》《呐喊》到莎士比亚的《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》，从冰心的《小桔灯》《繁星春水》到郭敬明的《梦里花落知多少》。在书中，我们能够感受到四季轮回，从“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，从“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”到“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。
读书令我们感受到了从古至今，由国内到国外，从老一辈到新一代的改变与不一样，博览群书，生活是如此充实。
“万般皆下品，唯有读书真”，“书是人类提高的阶梯”，仅有读书，才能为未来的蓝图染上光辉的色彩。是故有古人头悬梁，锥刺股，凿壁偷邻光，更有程门立雪，囊萤映雪，燃糠自照，最终终成一代名人。所以，读书能够改变一个人的命运，更能够造就一个人，何乐而不为呢
在此刻，多数同学只重视读课本，而不重视课外阅读，只重视考试成绩而不重视身心感悟，只重视表面意思而不重视深层涵意，这并不是真正的阅读，这样读书只会觉得乏味，枯槁，必会感到苦了，而仅有用心，用爱去读书，读书之乐必会令你乐得合不拢嘴。
读书会有苦，但苦即为一种乐，读书会感到欢乐，而必须是在经历苦的条件之后，是亦苦即是乐，乐必经苦，这便是读书的苦乐之境了。
读书的议论文5
读一本好书，就是与许多高尚的人谈话。
一个人从小就应该养成读书的好习惯。朋友们，想想过去，你们读过多少书？读过什么书？在当今社会上有多少人能拍着胸脯骄傲的告诉有人：“我读过上千本书！”打开一本书，就好像轻轻感受到淳淳杨柳风，扑面而来；就好像慢慢感受到蒙蒙杏花雨，从天而降；就似乎全新体验到浩浩竹林带给你的轻松与快感。
读《三国演义》，我最大的收获就是对“计谋和军事”有了全新的认识。有许许多多的典故，如：“关公刮骨疗伤”，“孔明三气周公瑾”，“三英战吕布”等，故事中的人物都使用计谋，突显了大丈夫的豪迈之情，使我受益匪浅。
提起《西游记》，小孩子们对它一定不陌生，它的亮点就是刻画的人物栩栩如生：神通广大的孙悟空；贪吃怕苦的猪八戒；憨厚老实的沙和尚……看了这本书，会使人回味无穷。
再谈谈世界名著吧！《爱的教育》让我们深切体会到朋友、老师和家长对我们的关爱；笛福的《鲁滨逊漂流记》使我们懂得了要与大自然作斗争；海伦的《假如给我三天光明》则教会我们自强不息，珍爱生命；《海底两万里》向我们展示海上海下的奇异的景色；《钢铁是怎样炼成的》中“钢铁”并不是指材料，而是指钢铁般的意志，钢铁般的心……
在一个幽静的下午，沏上一杯茶，坐在沙发上独自沉浸于书的海洋，这可真是一种高雅的享受啊！我感到我正在书的海洋中遨游，我正在书给我们这些负担过重的学生带来了太多的快乐。回到家放下沉重的书包，坐在沙发上，拿起一本小说充实自己。这何尝不是一种精神上的休息呢？书，陶冶了我的性情；书，丰富了我的知识；书，开阔了我的视野；书，给予了我人生的启迪，挖掘海底的宝藏：书，是我在生活里不能缺少的一部分。
读书的议论文6
俗话说得好“书是人类进步的阶梯。”是啊，只要博览群书，人类才能不断进步，因为在书里能教会你做人的道理，还能让你开阔眼界，增长知识，让我的生活充满乐趣。
周末放假时，其他同学有的在家里看电视，有的玩电脑，有的去旅游，还有的去游泳，我却喜欢在放假时与书交朋友。阴雨天时我在家里伴着清脆的雨滴声看书，而阳光明媚时我坐在树荫下闻着阵阵花香，伴着婉的鸟叫声进入书的海洋，那是多么美妙的享受啊！
我读的书可多啦，如《儿童文学》《爱的教育》《假如给我三天光明》……在知识的海洋里漫游，我领略了大自然的鬼斧神工，见证了祖国的辉煌成就，了解科学家们的丰功业绩……书，它不仅没有影响我的学习，反而提高了我的写作水*。曾有几次，老师还让我当着全班同学的面读我写的作文呢，当时别提我对书有多么感激啊！
我读书不光是读，我还有一套读书的方法。边读边在书中找出自己喜欢的段落，然后反复阅读，读完后说说自己的感受。把整本书读完，还要问问自己为什么作者要写这本书，他的目的是什么？从中还可以学习作者的写作方法，可以把作者的方法以及好词佳句恰当的运用到作文里，这样就可以提高写作水*了。
我爱读书，那一页页纸面蕴含着古典的美，历史的兴亡，事物的迭代本是这样虚幻，唯有书中的智慧永远长存。书真是个神奇的东西，它能使一个多动的人安静下来，使一个无知的人脑袋充实，使一个粗鲁，野蛮的人变得谈吐高雅，一本好书，他能带你进入另一个奇妙的世界里，书还能让你领略人世间的真谛，有句话说得好“多读一本书，像多活了一个人生”我觉得书就是人类知识的灵魂，它是人生中最好的伴侣。
现在，读书已成为我生活中不可缺少的一部分，也是我最大的乐趣，因此，我爱读书！
读书的议论文7
每当夜深人静，万籁俱寂之时我都会陶醉在书的海洋中，看着这些书籍能让我产生一种奇妙的满足感，似乎能和我的心灵对话。
幼年时期的我，那时并不太爱读书，整天只想着吃喝玩乐。有一次我在家中抽屉里翻找好玩的东西，却在无意中翻到了一本故事书。我翻开书本，其中有一篇故事《卖火柴的小女孩》吸引了我的注意，当我读完整个故事情节之后，我早已泪流满面，小女孩的不幸遭遇牵动着我的心弦。原来我是多么的幸福，原来这个世界上还有这么多可怜的孩子，他们吃不饱，穿不暖，甚至无家可归。读着《丑小鸭》、《白雪公主与七个小矮人》、《小美人鱼》的故事，我的脑海中便涌现出伤心的丑小鸭、美丽的白雪公主、善良的小美人鱼。原来读书是如此的美妙啊！
在不知不觉中告别了充满神奇而又梦幻的童话，渐渐地我看的书也变得“厚重”了许多，也更有了。最近我爱上看西游记原著，孙悟空棒打白骨精，最终战胜了白骨精，我不禁拍手叫好，当唐僧逃出了妖怪的爪牙时，我悬着的心终于放下了；当悟空被如来佛祖封为“斗战圣佛”时，我不禁为他感到高兴和自豪……
《培根随笔》的《论求知》中说，“求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。”培根还说“读书使人的头脑充实，讨论使人明辨是非，作笔记则能使知识精确”；《论语》中，孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆。”还有*当代散文家、文化学者余秋雨也曾说过：“阅读的理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰。”古今中外的人都知道读书的重要性，读书让我开拓了视野，陶冶了情操、净化了心灵，多读书不但可以提高我的写作能力，读书还可以提高我的理解能力让知识得到积累，君子学以聚之。
书是人类进步的阶梯，不读书，怎行？学如逆水行舟——不进则退。千千万万的书籍，汇成了一个知识的海洋，无边无际，广阔无垠。我便是那一叶扁舟，逆流而上，乘风破浪。书推动了整个世界文明的发展，不仅是我，整个世界都在呼吁：“读书吧！读书真好！”
读书的议论文8
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”唯有读书，才能让我们改变自己的命运，古人云：“读万卷书，行万里路。”我就是这么一个爱读书的小学五年级学生。
众所皆知：“读书百遍，其义自见。”读书给我们带来的好处也很多，以前，我最讨厌的就是写作文了，每次跟挤牙膏一样，随着时间的迁移，我的阅读量也增加了，现在写作文，好词佳句就像潮水一样奔腾而来，令我文泉思涌，真可谓，“读书破万卷，下笔如有神。”书籍还是一位好老师，它教会了我们做阅读时举一反三，令我速度大增；它能丰富我的课外知识，就算是素未谋面住在地球另一端的人，我对他们的习性了如指掌；它教会了我明辨是非，做事前多思考一会。书籍是我的好朋友，它告诉我许多道理，它让我勇敢，待人要真诚、善良！
作为新一代的少年，我们应当多读书，读好书。可是，真的是什么书都适合我们阅读吗？不，并不是这样的，比如科学家们读的书就太过于深奥，不适宜我们读，对于我们来说，最好的就是国内外知名和老师推荐的青少年读物。我推荐大家读天文类的书，它可以让我们了解，在这茫茫宇宙之外是否有生命的存在；植物类的书可以让我们近距离去接触大自然，也可以让我们对有毒的植物敬而远之；科普类的书，可以增加我们的见闻，丰富我们的课外知识；户外类的书可以让我们在户外游玩时面对突*况毫不慌乱，有条不紊地采取措施；文学类的书可以让我们积累好词佳句，在考试时去正确运用。仅此以外，我们也可以在闲暇之余读一些小漫画、绘本……
看过的书就好似一位老友，应当时常见面，随时可以将它取下来翻一翻，正所谓“遇故而知新”。让我们对它会有新的见解和认识。我们还可以邀请三五好友与自己来一场精彩绝伦的辩论赛，每一个人的脑子里的思想在空中碰撞，擦出绚烂的火花，最终融合在一起，又回到我们的脑海中。
书，就是我们的朋友，我们应当“好读书，读好书”。我们应当活到老学到老。小时候，我们是学知识，当我们老了，就会多了一份宽容和理解。读万卷书，行万里路，我们讨热爱读书！
读书的议论文9
明明，俗话说：读书破万卷，下笔如有神。你知道读书的好处吗？首先，读书可以增加我们交流的质量和深度。读书可以让你掌握知识，而知识就像呼吸一样，吐纳之间，可以见人的气质与涵养。其次，读书可以保持大脑的活跃，防止它失去能力，就像身体的其他肌肉一样，大脑也需要通过锻炼来保持它的强壮与健康。然后，读书可以减少你的压力，在读书的过程中，可以阅读和你不同的人，能帮助你了解他们的看法。最后，读书可以让你抵抗孤独，读书就仿佛你的一个朋友，只要你想读书，它随时可以陪伴在你身边。
明明，你知道吗？一天不读书，无人看得出；一个月不读书，生活变得空洞。不读书，我们也就没有方向，缺乏上进。
明明，你知道我国著名文学家鲁迅先生吗？他从小认真学习，有一次，学校奖励给他一枚金质奖章，但他却立即把这枚奖章卖掉，然后买了几本书和一串红辣椒。每当晚上寒冷时，他便摘下一颗辣椒用来驱寒坚持读书。
明明，让我们行动起来吧！首先，我们要养成读书的习惯。高尔基说过：“每一本书是一级小阶梯，每爬一级，就更热爱这本书。”其次，要学会选择适合自己的书本。当你拿到一本书时，能够很快进入文字，并产生联想，这本书就是适合自己的。
明明，让我们做一个热爱读书的好少年吧！
读书的议论文10
我爱书，所以也爱读书。
买书
每次路过书店，我都会走进去把对外开放的书翻来覆去地读上几遍，并央求妈妈给我买几本书，所以，到现在为止，我的课外读物已经有两纸箱那么多了。
读书
当把新书拿到家后，我总是先拿出本子，把作者，出版社什么的都几个一清二楚，然后再阅读内容。读书是我竟会忘掉所有的烦恼，一心钻进书里自由地畅想，我会随着书中人物心情的变化而变化;我会在故事结束时随着那一连串的省略号展开一个个无穷无尽的遐想;我会随着故事的圆满结束而欣喜若狂……
总而言之，在读书时，我总是乐不可支。
乐趣
在我的家庭中，每天都有一段阅读时间。在那段时间里，我们一家人将会围坐在书房，其乐融融地读着自己喜欢的书籍，每个人都异常满足。读过书后，我们要讨论书中的内容。我从中受益匪浅
书是人类智慧的结晶;书是人类远航的风帆;书是人类进步的阶梯!那么，就让我们一起读书吧!到那时，你会发现——你也乐在其中!
议论文的论证方法10篇（扩展9）
——道德的议论文10篇
道德的议论文1
道德与感恩、法制就像是由此及彼紧紧相连的一条索链：一个在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一个时时都心怀感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作为中学生的你我，养成良好的道德素质是我们的第一要务！
道德，作为咱们*乃至全世界传承了几千年的精神财富，成为我们身为社会公民的必备要素，道德的缺失将直接影响我们在社会中的立足。
孔子说：“己所不欲，勿施予人。”这是道德最基本的准则，我们的生活中有这样一群人，他们只图一己之乐，常干一些损人利己的事，把自己庸俗的快乐建立在他人的不快乃至痛苦之上。这样的人，连最最基本的道德都已丧失，必将要为千夫所指，何其可悲！
先哲还告诉我们：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”这是心怀道德的人必备的良好品质，也是最难于把握的。在我们身边有不少的人常常以道德楷模自居，却往往因为“不拘小节”而大失身份，引来众人鄙视。当渐渐地发现周围的人向你我投来鄙夷的目光时，我们是否应该扪心自问、反省自身，对自己那所谓的“道德”做一次深刻的审问和解剖呢？
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”善于反省，作为一个伟人必备的素质，对我们提出了更高的要求，我们只有时时反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一个高尚的人；在生活中不陷入庸俗之流，做一个充实的人；在社会中立于不败之地，做一个成功的人！
“见贤思其焉，见不贤而内自省也。”先哲留下的这句名言为我们的道德指明了方向。
如果说感恩是拯救癌变心灵的一剂良药，那么道德便是服下这剂良药必须的药引；如果说法制是庇护*的一棵大树，那么道德便是使这棵大树屹立不倒的树根。
如果说道德是灯塔，感恩便是船桨，我们正是靠着灯塔的指引，划着船桨在法制的大海上乘风破浪、畅然前行，去共同构建一个和谐美好的社会！
我衷心地希望，从下一刻起，你我都成为美德的典范，愿美德伴我们成长、进步！
道德的议论文800字3：
道德，是一个多么令人熟悉，暖人心扉的词。乐于助人是每个人的基本道德，可如今的社会，又有多少人能真正做到呢？请看看以下两则新闻：
道德的议论文2
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这是诗人北岛《回答》一诗中的经典名句。时至今日，这句话依然很有市场，只缘这个时代犹有太多的道德缺失。
今天，很多人对攀比特别上瘾，商人比财富的多寡，学人比才华的高低，学生比成绩的好差……却没有多少人去攀比道德品行的优劣。道德是一道无形的护栏，没有它的限制，人们乃至社会都极可能滑向黑暗的深渊。很多坠入深渊者，事后总会满含悔恨，抑或心有不甘。这些人不妨扪心自问：自己当初是否对道德法则有一丝敬畏之心？有媒体报道：一名怀揣名牌大学的烫金文凭的青年应聘于某跨国公司，面试时表现优异，却因为有3次逃票被处罚的信用记录，被用人单位拒绝。这名同学才华出众，但在行为规范上对自己降格以求，遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的阴影。很多人常常将道德挂在嘴边，讲起来头头是道，但鲜有人如曾子一般将其铭刻心间。曾子“日三省吾身”，正是为了反思自己是否行得端坐得正。奥本海默发明了原子弹，在事业上如日中天。但在原子弹伤人无数之后，他懊恼万分，将道德的矛头指向了自己。于是，他用一生去忏悔，去承受良心的拷问，去从事维护和*的事业。
由此可见，只要坚守道德，即使是走在悬崖之边，也会有一股无形的力量守护着你，使你不致坠入万丈悬崖。道德正如一双厚实的手套，它虽然会使我们在做事时，有些许放不开手脚的不自在感，但它能给我们更多的保护。谁都无法否认，我们的心中时不时地会生出一些小小的邪念，若不加以控制，任其恣意生长，邪念便很可能会恶变成歹念。若你能用心中的道德力量将其抑制，即便你会感到一种“不自在”或“不自由”，但你应该明白，這种让你“不自在”“不自由”的压抑感，其实正是对你的保护，使你始终保持着身心的健康。道德有别于法律，它不靠*去强制实施，而需要每个人自加约束。要想让我们心中的道德更具约束力，就需要我们师法天地圣人，加强自己的道德修养；需要我们如康德所言，对心中的“道德法则”存一颗敬畏之心；需要我们有“日三省吾身”的习惯，有去污除垢的精神……
如此，我们就会在道德的约束和保护下，拥有自己的'美好人生。*历来便是一个德治与法治并重的国家，而道德的规范作用更使得我们中华民族具有厚德载物、自强不息的良好风范，这一点，从来没有过时，也永远不会过时。
道德的议论文3
金无足赤，人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分，在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么，在面临大大小小一个个深渊时，如果你走回来，究其原因到底是被道德拉了回来，怕受到良心、舆论的'谴责。还是始终害怕法律制裁的你，被那严重的后果拦截在了错误之外？
我认为：道德是第一道防线，在大多数人的身上，道德往往充当了抵御之军，防止了“细菌”的侵蚀，使他们远离罪恶之源。在道德背后，法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破，就全靠他了。但只要有一些良知，是完全可以避开祸端的。
人心难测，道德永恒，法律无情。所谓道德，是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中，道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏，违背道德的人往往无地自容，这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们：一失足成千古恨。人生在世，即使不能贡献于社会，也不能惟利是图、见利忘义，把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时，道德劝告人们：国家兴亡，匹夫有责。国盛时，道德又忠告人们：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人，首先是因为他们把自己从集体中分离了出来，没有了对人、对社会、对国家的责任心，不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律，它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手，它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之，为人处事，要先对得起良心，首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德！
道德的议论文4
又到年终，大多要考核。习惯是优秀、合格、不称职三个等次。人们都清楚，不是特别犯事就不会不称职，人们渐渐以为年度考核就是优秀与合格两个等次了。习惯用分数来考学生的老师如今却纠结啦，原来说孩子：分分分是*，如今，自己轮到为师德考核分纠结不堪一击。
马丁*路德说过：“一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实，不取决于它的`城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。”就是在法制社会里，道德的力量渗透我们社会生活的各方面，不是法律所能全部涵括的。加强自身修养，看似文弱不堪一击，但是，有那种正气在，足以养天地浩然。
英雄所见略同，康德也说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”由此可见，做人的首先需要经济基础，更重要的是需要精神追求，需要不断的提升自己的精神境界。孜孜以求，不知疲倦，真如屈原的上下而求索！
由此看来，老师的职业道德只是道德中的一种，是从事老师这种职业约定俗成的一些行为规范的总和。针对某个老师的言行，人们的习惯是二元论，热爱学生是有道德的老师，那么体罚学生就是违背职业道德的老师。基本上还没有这种95%热爱学生，70%关心学生的说法，那么，如今在全国各地盛行的给师德量化测评的做法，实在有点滑稽。简单机械，粗暴单一，简直是对所有老师职业道德的侮辱。
以百分制的分数来给师德测评老师的行为规范，本身是不道德的。是仅仅为了绩效的发放，不得已采取的方法看似公*，实则不科学的。某种意义上是对老师人格的侮辱与戏弄。道德本来是一种宽泛的概念，不可论斤计量的，也不可以用米尺来丈量。往往人们的习惯是善恶来评价，但是，市场的今天非得量化，实在勉为其难。
道德的议论文5
在我们生活的这个星球上，道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里，它是一个最具有原始意义的母题。
我们如此熟悉这个词汇，对于我们来说，它已经不存在多少新鲜感了，我们甚至很少有时间去重温它了。但是，关于它，我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?
我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂，在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解，或许已经发生在“道德”之上了?
看来有必要近距离地走近道德。
道德的古老源于道德的本质，它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说，当人最初拥有了朦胧的意识，开始采取一种方式来处理与他人的关系时，道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言，当他站立起来看到了身边的芸芸众生，知道他必须以某种方式去面对他人时，道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。
《*大百科全书》这样解释“道德”一词：“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些相应的行为和活动。”
人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系，这是道德最明显的训诫。
看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时，道德就在你的掌握中。
道德的议论文6
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。
诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”
我们播下一个动作，便会>收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。文明，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与文明交谈，而万万不要把文明行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息，让我们从现在做起，从自己做起，从举手之劳的小事做起，养成文明习惯，做文明学生，管住自己的口，不随地吐痰；管住自己的手，不乱扔垃圾；管住自己的脚，不践踏花草。
也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有 ，只是每人用处不同，可是道德也是在不同环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是坏的，无论你怎么伪装，却不从变成好人。
一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解！
灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前的一条条队伍；一个个在医护人员精心照料下的病人每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。 可有“正面”就有“反面”。
一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时保持微笑，生活也会还你微笑。
如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚；如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧！
道德的议论文7
人，必要有道德，道德是人的根本，是金子，有了它，人就会闪闪发光，就会有存在的意义。如果人没有道德，就像房子没有打基础。那么，那栋楼房就会变成一座‘危楼’了。
做一个有道德的人，必要怀有孝，仁，和，礼的品质。百首孝为先，孝是人的根本，子夏曰‘事父母，必竭其力。’意思是；孝敬父母，必要竭尽所能。为父母端上一杯茶，多一句关心的话语，或着是为父母倒上一盆滚热滚热的洗脚水。这些都是孝，哪怕是一件微不足道的事也能体现你的孝心。你看，孝是不是很简单。
雷锋是道德的化身。他有一句名言‘我活着就是让别人更美好。’有子曰；礼不用，和为贵，先王之道为美，小大由之。我们要付出爱心，才能有回报，‘赠人玫瑰，手留余香。’要时时刻刻为别人着想，自己才能快乐……
‘勿以善小而不为，勿以恶小而为之。’让我们从点点滴滴的小事做起。养成好的行为习惯，让美德的种子在心上生根发芽。
道德的议论文8
道德是一种文明的体现，是社会中自然而然形成的一个行为规范，是获得别人信任的一个标准。在社会中，只有人们的道德意识提高了，才能让社会变得跟美好。其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
在家庭中孝敬父母，洗衣做饭，叠被扫地，自理自立；孝顺父母、尊敬长辈，学会感恩；不挑吃穿，不乱花钱，艰苦朴素、勤俭节约，都是道德的表现。
在学校里同学互助互爱，见面行礼，主动问好，尊敬师长，知礼重节；交流谈心，节日联欢，互帮互助，关爱他人；积极参加活动，认真完成任务，爱护公物，关心集体，都是道德的表现。
在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡，做"爱心小天使"；参与社区清洁卫生，做“社区小义工”；参与“迎奥运、讲文明、树新风”，做“文明小使者”，不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现，而在我们的生活中，道德文明无处不在。
在社会中，公交车上有人让座，楼道有人主动打扫，还有，就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者！在刚刚过去的一年中，奥运会是全*人民的骄傲。但是，在这背后，却有着默默奉献却不求回报的——志愿者！在炎热的大夏天里，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福，关心，让人们感到在这炎热的太阳下，也会有一丝凉爽。
在学校，一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。在楼道里，不乱跑，不打闹，看见老师要主动问好。不说脏话，关心同学，也是道德的表现。小时，不懂的得这些事情，总是在楼道里大喊大叫，见到老师也不懂的打招呼，现在，不用说，知道了在学校里一样要讲文明，讲道德，懂礼貌。
在家庭里，要为家里付出自己力所能及的事，为家人减轻一丝的负担。虽然事小，可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时，不要抱怨，父母养你这么大，这点小事还能难倒你吗？古时，东汉江夏的地方有一个叫黄香的人，母亲去世。夏天怕父亲热，用扇子一遍遍的扇凉席；冬天怕父亲冷，自己先把被窝温热，再扶父亲上床。可见道德是*很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起，践行道德规范、增强道德意识，养成良好习惯、培养高尚品质，做一个有道德的人！
道德的议论文9
在我们身边有许多道德或者不道德的事情发生。接下来请听我细细道来。
道德的事情虽说较少，但我还是要说一个让我一开始气恼，最后敬佩的一幕。
在我上学前上公交车时，很多人都往公交车上推，恨不得让自己上到公交车上。
当我上到公交车后，我找到了一个座位坐了下去。这时，一位满头白发的驼背老人上了车，还有一位穿着时尚的衣服、化着妆容的小姐也上来了。老人们对公交车里的人们用央求的语气说：“谁能给我让个座位呀？”人们都不理睬这个老人家。我的心有点难受，正在想要不要让座给这个老人家。
待我还没想完，这时，老人家对那个小姐姐说：“姑娘，看你长得这么好看，人的心灵也很美吧！能否给我让个座位？”小姐姐回答道：“老人家！现在是什么时代？还讲心灵美？开玩笑，这是不可能的事情，除非，你给我钱。”“小姑娘你怎么这样子呢？”老人家气恼地说。这个时候，一个小学生站了起来对老人家说：“老人家过来我这里坐吧！我到站了。”说完，他就扶着那个老人来到他的座位上。我的心里如刀绞一般痛苦，我恨自己没有让座给老人，气恼那个小姐姐没有给老人让座。一位戴着红领巾的小学生却让座给了老人，让我敬佩不已。
道德不一定是要做一件大事情，而是在学校里捡起小纸屑，不随便乱扔垃圾。下雨了，同学没有带伞，你可以和他共用一把伞。在公共场所不大声喧哗，安静地说话。看到盲人扶他过马路。
其实有许许多多微小的事情也可以体现出一个人的道德的品质，人人都说道德很难做。而在2008年四川地震了，许多人都献出了爱心。有的人捐自己的零花钱，捐自己的书，自己的玩具……这些都是小事，但也能体现出我们的道德品质。
如果个个人都做一个有道德的人，世界将会更加美丽。
道德的议论文10
行远，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，无以行远路；低不修，无以登高山。
修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水*。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。
法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。
良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。
孔子以“仁”为核心的修养学，并非简单的道德修养学，而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行，因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验，是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来，但它远远高于艺术境界，用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德，去实现个人修养与个人理想的境界，这就是孔子美学的精华和魅力所在。
苏拭有言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，碎然临之而不惊，无故加之而不怒。”是的，以修养对待修养，还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。
在生活中，从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢？清人申涵光在《荆园进语》中所言：“何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。
修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。
修养之所以重要，其中一点，是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗？
一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。
一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。
谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。
一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。
有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。
议论文的论证方法10篇（扩展10）
——进入初中的学习方法议论文
进入初中的学习方法议论文1
小学的生活是无忧无虑的，同时，也是我们这一生中最美好的时光。我们在小学中已经整整待满了六年，这六年来，相信一定会是我们学习生涯中最漫长的学习生活。眼见，时光飞快的流逝，六年的小学生活已经结束，我们踏出了小学的大门，同时也迈入了中学的大门。我们也从一个个懵懂的孩子变成了一个懂事，明白事理的孩子。这说明了，我们已经告别了多姿多彩的童年，我们已经长大了。
进入初中的我们，应该改变学习方法与学习态度，不应该再用小学的学习方法，而我仅仅只在中学待了一年，但是我也总结了一些学习方法，但是我觉得所有学习方法中最重要的一点就是：老师说话要看老师的眼睛认真倾听。我总结了数学，语文的学习方法：
数学：提前1天或几天在书上画出概念，定理，公式，定律，以及重要语句。并且分析每个内容的学习重点，用序号标出来。定期有计划的对所学知识进行复习，总结，归纳不同题型，并学会方法，收藏好，定期复习，做到烂熟于心。
语文：学会复习，1.首先要正确的读准这个字的音，其次掌握这个字的形和义。2.掌握这篇文章的'主要思想，段意，反映了作者什么样的思想。3.利用材料进行逐段逐句的分析。
初中的学习虽然枯燥乏味，没有小学那么有趣，但是只要掌握正确的学习方法，端正学习态度，相信你也一定会在中学的学习生活中找到乐趣，获得快乐的。