观月记阅读答案1
阅读选文，完成练习。
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉！今余之游金沙堆，其具是四美者与？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
1、解释下面的词语。
宜：合适适当。
玩：欣赏。
2、请翻译“天无纤云，月白如昼”的意思。
答：“天无纤云，月白如昼”的意思是天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。
3、文中画线“四美”具体指什么？请用文中的原话回答。
答：“四美”具体指沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。
4、选文表达了作者怎样的思想感情
答：表达作者中秋时节望金沙堆观月情景的悠闲和快乐。
观月记阅读答案扩展阅读
观月记阅读答案（扩展1）
——《墨池记》阅读答案3篇
《墨池记》阅读答案1
临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪⑤？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。④张芝：东*，善草书，人称“草圣”。⑤岂……耶：表揣测语气。
墨池记曾巩阅读题
一、这文段选自朝曾巩的____________ ，作者是____________之一。
二、解释加点的字：
1、方羲之之不可强以仕( )
2、则学固岂可以少哉( )
3、羲之之书晚乃善( )
4、有池洼然而方以长( )
5、而因以及乎其迹邪( )
6、然后未有能及者( )
7、以勉其学者邪( )
8、岂其学不如彼邪( )
三、翻译：
岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?____________________________________。
盖亦以精力自致者，非天成也。____________________________________。
则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?_____________________________________________。
四、阅读理解：
1、作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么?
___________________________________________________________。
2、作者写本文的目的在于什么?
___________________________________________________________。
文中划出评价王羲之的书法的语句。
___________________________________________________________。
4、"墨池"两个字在文中的作用是什么?
___________________________________________________。
5、王羲之是晋代的书法家，被后人称为，评他的笔势说____________________________。
参考答案
一、宋文学家唐宋八大家
二、1、当……的时候
2、原来
3、书法
4、而
5、因为
6、超过
7、那些
8、莫非
三、
1、怎么会在尽情的漫游之时，又曾想在这些地方停下来休息呢?
2、大概也是花费了大量的精力才使自己达到了这个地步，不是天生就有这个本事的。
3、那么，学习书法的技能原本不能偷懒，更何况想要加深修养自己的道德品行呢?
四、
1、以精力自致者，非天成也
2、以勉学劝善，强调刻苦学习的重要。3、羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
4、被后人当作王羲之勤学苦练的明证。
5、书圣飘若浮云，矫若惊龙。
【参考译文】
临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的.，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！
《墨池记》阅读答案2
临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪⑤？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。④张芝：东*，善草书，人称“草圣”。⑤岂……耶：表揣测语气。
1．解释文中词语的含义。
岂信然邪信 然：_________
羲之之书晚乃善 善：_________
2．把文中划线句子翻译成现代汉语。
然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？
____________________________________
3．从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么？
____________________________________
参考答案：
1．信然：确实如此。善：完美。
2．然而后世没有人能赶上（王羲之）的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（意对即可）
3．王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。（或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”）
《墨池记》阅读答案3
阅读下面的文言文，完成16～20题。（19分）
墨池记
[宋]曾巩
临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪? 方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？
羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉况欲深造道德者邪？
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者如何哉！
庆历八年九月十二日，曾巩记。
16．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．教授王君盛恐其不章也 章：显扬。
B．于楹间以揭之 揭：悬挂。
C．使后人尚之如此 尚：尚且。
D．被于来世者如何哉 被：影响。
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．有池洼然而方以长 忽魂悸以魄动
B．而因以及乎其迹邪 因人之力而敝之
C．羲之之书晚乃善 于是赵王乃斋戒五日
D．曰王羲之之墨池者 无望民之多于邻国也
18．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
A．短文以王羲之墨池遗迹的传说为题，并不死扣“墨池”，只讲书法，而是由小及大，从书法论及治学，进而引申到道德品节，最后推衍出对先德仁人的追慕。
B．这是一篇以“记”为体裁的说理散文，全文用于记“池”的文字较少，议论文字却很多。它先记叙，后发议论，泾渭分明，最后题旨的点出可谓水到渠成。
C．作者开头写墨池，采用虚实结合的手法，一边实写墨池地理方位、环境形状，一边虚衬推测遗迹来历、命名根据，虽文字俭省，下笔却仍摇曳多姿，令人赞叹。
D．巧用和多用设问堪为这篇短文的绝妙之处，大量设问句式的错落变化运用，兼收停顿、舒展之功，避免了一泻无余之弊，使文章*添了一唱三叹的情韵。
19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
然后世未有能及者岂其学不如彼邪则学固岂可以少哉况欲深造道德者邪
20．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。（4分）
（2）其亦欲推其事以勉其学者邪？（3分）
16.C（尚：尊崇。）
17.A
18.B（“先记叙，后发议论，泾渭分明”错。本文记叙、议论错杂使用，在结构上双线推进。）
19.然后世未有能及者/岂其学不如彼邪/则学固岂可以少哉/况欲深造道德者邪
20.（1）当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，在山光水色之中来愉悦心情。
（2）他是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？
参考译文
墨池记 （宋）曾巩
临川郡城的东面，有块缓缓高起的高地，下临溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低洼的长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗? 当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？
王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧。看来学习的功夫怎么可以少呢！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛害怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！
观月记阅读答案（扩展2）
——《晚游六桥待月记》阅读答案3篇
《晚游六桥待月记》阅读答案1
西湖最盛，为春之月。一日之盛为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③。与杏桃相次开发，尤为奇观。
石篑④数为余言：“傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾⑤，弥漫二十余里。歌吹为风⑥，粉汗为雨⑦，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。
然杭人游湖，止午、未、申三时⑧。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑨未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
（袁宏道《晚游六桥待月记》）
【注释】
①六桥：西湖苏堤上的六座桥。 ②夕岚：傍晚的山光 。 ③勒：抑制。 ④石篑：即陶望龄，袁宏道的朋友，*派作家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。 ⑤ 绿烟红雾：指绿柳红桃，叶茂花盛，颜色浓艳。 ⑥歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。 ⑦粉汗为雨：粉末状的汗水连成一片，如雨流淌。 ⑧午、未、申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。 ⑨夕舂（chōng）：夕阳的代称。
小题1:下列加线词，解释不正确的一项是A．西湖最盛盛：美B．与杏桃相次开发开发：开花C．止午、未、申三时止：停止D．其实湖光染翠之工工：美丽小题2:下列各句中，加线的“之”字与例句中的“之”字意义相同的一项是
例句：山岚设色之妙A．拘束一室之内B．如倩女之靧面C．呷浪之鳞D．乃记之而去小题3:下面对文章的评析不准确的项是A．本文描绘西湖花开之盛，游人之炽，大力铺陈渲染，烘托了西湖月景的“尤不可言”，抒发了作者对西湖美景的热爱，以及独以山水为乐，不与世俗同流合污的情怀B．第二段写桃花之盛，看似偏离题意，其实是为“待月”做铺垫，衬出月色更为迷人。C．第二段既写花，又写人，在二十里花海之中游人如织，“艳冶极矣”，颇有唐著名诗
人崔护“人面桃花相映红”的诗情画意D．在作者看来最招人喜爱的是西湖的春天和月夜之景。参考答案：
小题1:.A （止：仅仅在）
小题2:C
小题3:D
小题1:试题分析：“止：停止”的说法不对，此句中的“止”是通假字，是“仅仅”的意思。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
小题2:试题分析：例句中的“之”是“的”的意思，A无意，B主谓之间，C“的”，D代词。因此应选C。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
小题3:试题分析：“在作者看来最招人喜爱的是西湖的春天和月夜之景。”的说法是错误的，在作者看来，西湖最美的是春日的月夜之景，因为原文中说的是“西湖最盛，为春之月。”从句中的“春之月”可知此意思。
点评：做这类题目时，一定要在通读全文、了解文章大意的基础上，再精读各项涉及到的段落，并运用所学文言文知识和自己的理解去认真辨析、衡量。
《晚游六桥待月记》阅读答案2
（甲）风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（吴均《与朱元思书》）
（乙）西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥 漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下， 始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游 客受用，安可为俗士道哉？
（袁宏道《晚游六桥待月记》，有删节）
注：①罗纨（wán）:丝织品。②午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。③夕舂：夕阳。
20、解释下列语句中加点词的意思。（2分）
①急湍甚箭，猛浪若奔 奔：
②泉水激石，泠泠作响 作：
③梅花为寒所勒 勒：
④山岚设色之妙 设：
21、下列各组句中加点词的意思相同的一组是（ ）（2分）
①负势竞上，互相轩邈
A.
②横柯上蔽，在昼犹昏
①猿则百叫无绝
B.
②月景尤为清绝
①夹岸高山，皆生寒树
C.
②皆在朝日始出
①梅花为寒所勒
D.
②歌吹为风
22、翻译下面的句子。（4分）
①经纶世务者，窥谷忘反。
译文：
②此乐留与山僧游 客受用，安可为俗士道哉？
译文：
23、甲、乙描写的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。（4分）
答案;
20、①奔：飞奔的马。②作：发出。③勒：约束，阻止。④设：着，涂。
21、C
22、①（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。
②这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？
23、寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的'清净和独立的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。
《晚游六桥待月记》阅读答案3
晚游六桥待月记
西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝焉，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言“傅金吾园中梅，张功甫家故物也，急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午、未、申三时；其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂，始极其浓媚。月景尤不可言，花恋柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！
【注释】
夕岚：傍晚的山光。
勒：抑制。
石篑：明代*派作家陶望龄的号。
张功甫：南宋将领张俊的孙子，玉照堂是其园林，有名贵花木400株。
歌吹为风：美妙的音乐随风飘扬。
粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。
设色：用颜色描绘。
夕舂：夕阳。旧习俗日落石时舂米，故曰“夕阳舂”。后简称“夕舂”，并引申指夕阳。
【文言知识】
释“数”。“数”指数目、数量，古今义同。它还可作“几、几个”解，如“数次”，意为“几次”。此外，读“shǔ”时，有“计算、查点”（如“不可胜数”）、“责备”（如“数落”）等义项。它又读“shu”，作“多次、屡次”解。上文“数为余言”，意为“多次对我说”。
【阅读训练】
1、解释：
①为：被 ②相次：一个接着一个
③恋：迷住 ④去：离开
⑤受用：享受
2、翻译：
①西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝焉，为夕岚：西湖最美的时候，是春天，是月夜。白天最美的时候，是烟雾蒙蒙的早晨，是山岚缭绕的傍晚。
②月景尤不可言，花恋柳情，山容水意，别是一种趣味：有月的夜景之美更是难以用语言形容。那花的姿态，柳的柔情，山的容颜，水的心意，更是别有一番情趣韵味。
3、本文描绘了西湖美丽而壮观的景色，抒发了作者游西湖的感想，融情于景。请分析作者的思想感情（可多角度分析）。
作者钟情于山水，以自然山水为乐，欣赏大自然的美，表达了与常人不同的审美情趣。作者保持着一份内心的清静和不与世俗同流合污的人格情操。
观月记阅读答案（扩展3）
——观月记文言文翻译
观月记文言文翻译1
观月记
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。[1]
翻译
月亮在中秋之夜最明亮，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。然而，中秋大多数时候又没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷幽静的少有之处。果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在金沙滩游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，宁静，远离世俗）吗？
我大约在8月的时候去看过洞庭，天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙滩正好位于洞庭湖内，整个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徒步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，湖面犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。
注释
[1]金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。本文原题《观月记》。
[2]临水胜：靠近水的地方景观优美。
[3]观：观赏。
[4]宜：适宜，应当。
[5]去：距离。
[6]盖：句首语气词，表示假设，推测。之：指代有中秋月而又近水的城郭宫室。
[7]若夫……则……：“如果不是……那么……”。或者“要么……要么……”。
[8]诚：果真。
[9]独行以夜：在黑夜中独行；“以”：于。之：往。
[10]蕲(qí)：通“祈”求。
[11]玩：欣赏。
[12]“其具”句：大概具备了这四个好的条件吧?其：语气词，大概。四美：指上文所说赏月最理想的四个条件：中秋月，临水之观，独往，去人远。
[13]八月之望：八月十五日；望，指夏历每月十五日。洞庭：湖名，在今湖南省东北。
[14]天无纤(xiān)云：天空没有一丝云彩。
[15]沙：指金沙堆。当……之中：处在……之间。青草：湖名，是洞庭湖的一部分。
[16]“四环”二句：谓金沙堆四周环绕的水域，距离近的都还有几百里宽。
[17]尽却：全部退去。却，退。童隶：书童仆役。
[18]正黄：纯黄，指没有杂色。
[19]与月相夺：和月光争辉。
[20]激射：喷射。
[21]目眩(xuàn)：眼花。
[22]阆(làng)风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫：即月宫。
[23]身：亲自。
[24]如是而止：如此而已。
[25]于是：在这里。备：齐全，完备。
作品赏析
《观月记》表达作者中秋时节望金沙堆观月情景的.悠闲和快乐。金沙堆由沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，作者用语言文字描绘出一幅光、色可见的图画。这是本文在景物描写方面的特点。文中提出观月“四美”之说，表现了作者的审美趣味，其中“独往”、“去人远”云云，与作者罢官后的心情也不无关系。这篇短文有议论、叙述，有描写、抒情，意到笔随，挥洒自如地运用多样化的写作手法，令人目不暇接，同时与苏轼的散文风格颇为相近。
观月记阅读答案（扩展4）
——《丰乐亭记》阅读答案3篇
《丰乐亭记》阅读答案1
语段，完成小题。（4分）
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露②清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川③，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
【注释】①<掇>拾取。 ②<刻露> 明显地表露出来。③ <本其山川> 依据其山川地。
【小题1】用现代汉语翻译文中划线的句子。（2分）
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
【小题2】本段文字多角度写出了作者之乐，请再概括出四种。（2分）
答案
【小题1】（那时）又恰好遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。（意思正确1分，语句通顺1分，共2分）
【小题1】乐岁物丰成，乐山川之美（可爱之景），乐风俗之美，乐和*安定，乐与民同乐。（每个0.5分，答对任意四个得2分）
解析【小题1】本题考查翻译文言句子的能力。翻译句子时注意关键字、语序，有时还要补出舍去的主语才行。
【小题1】本题考查学生概括文章内容的能力。根据文章的内容的理解来概括即可。
《丰乐亭记》阅读答案2
阅读欧阳修的《丰乐亭记》，完成文后题目。(14分)
今滁介于江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至。民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上(皇上)恩德，以与民同乐，刺史(指欧阳修)之事也。遂书以名其亭焉。
小题1:解释下列句子中划线的词。(4分)
①所不至 ( )
②乐生送死 ( )
③知所以安此丰年之乐 ( )
④名其亭 ( )
小题2:下列句中的“而”与“仰而望山”中的“而”的意义和用法相同的一项是( )(2分)
A．而年又最高
B．水落而石出
C．朝而往
D．而吾蛇尚存
小题3:用“|”划分下面句子的朗读停顿，划一处。(2分)
民 生 不 见 外 事
小题4:将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1) 乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
(2)野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 (欧阳修《醉翁亭记》)
小题5:从文段可以看出，作者表现出了与《醉翁亭记》一文相同的政治理想，就是：________(不超过5个字)。
参考答案：
小题1:①到 ②以……为乐 ③……的原因 ④命名
小题2:C
小题3:民／生 不 见 外 事
小题4:(1) (我)喜欢滁州地方偏僻而政事简略，又爱这里的人习惯于安适清闲。
(2) 野花开放,散发出淡淡幽香,(好的)树木也都秀美而茂盛。
小题5:与民同乐
答案分析：
小题1:本题考查学生理解文言词语意思的能力。遵循一个基本原则，那就是“词不离句”，一定要结合上下文来确定加点词在句中的意思，如果孤立片面地理解某个词语，往往会出现错误。所以理解文言词语意思的时候，除了根据具体的语境之外，还要注意一些字的特殊用法，比如“（4）中的名为动词，命名的意思；（2）中“乐”就是形容词的意动用法，是“以----为乐”的意思。
小题2:本题考查学生理解而这个连词的用法的能力。A、表并列。B、表并列。C、表修饰。D、表顺承。例句中“而”的作用为“表修饰”，所以选“C”。
小题3:本题考查学生划分句子节奏的能力。划分句子的时候，除了要理解句子的意思之外，还要注意句子的结构。
小题4:本题考查学生翻译文言语句的能力。翻译句子时，除了要注意“（1）中乐、简、之”以及“（2）中“芳、秀、繁阴”等重点字的意思，还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子翻译句子的完整性、准确性。所以翻译句子时，第一步：写出主干。第二步：字句落实莫疏漏。第三步：翻译句子要得法。文言文“六字翻译法”：留、替、补、删、移、猜。
小题5:本题考查学生分析文章内容的能力。《醉翁亭记》通过作者外出游玩来表现与民同乐的情怀，本文中“又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也”以及“夫宣上(皇上)恩德，以与民同乐，刺史(指欧阳修)之事也。遂书以名其亭焉”来分析与《醉翁亭记》与之相似的政治思想。
《丰乐亭记》阅读答案3
修既治滁之明年①，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立;下则幽谷，窈然而深藏;中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾②而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以*滁。修尝考其山川，按③其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之*久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜④数?及⑤宋受天命，圣人出而海内一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣!今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦⑥于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸⑦其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本⑧其山川，道⑨其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣⑩上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。 庆历丙戌六月日，右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。
[1]写于庆历六年(1046)。所谓“庆历新政”，仅经过一年多时间，就在庆历五年春宣告失败，执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护，也被捏造罪名，贬于滁州。滁州五代时为争战之地，备受破坏，经过宋初近百年的休养生息，已初步恢复元气。州西南琅琊山为游览胜地，欧阳修政事之暇，颇喜寻幽访胜，辟地筑亭。此文除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和*的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意。
无论是记述还是描绘，全文都是围绕“乐”而写：建亭取名为“乐”，是思乐;与滁人共游为“乐”，是享乐。乐在亭中，乐在山川，乐在和*安定的岁月。
欧阳修的散文，语言简洁，含义深远。全篇不足500字，却多角度、深层面地写出了“丰乐亭”的“乐”意。
翻译
我担任滁州的太守后的第二年夏天，才喝到滁州的泉水，觉得甘甜。向滁州人讯问泉水的发源地，就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山，高耸地矗立着;下面是深谷，幽暗地潜藏着;中间有一股清泉，水势汹涌，向上涌出。我上下左右地看，很爱这里的风景。因此，我就叫人疏通泉水，凿开石头，拓出空地，造了一座亭子，于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州在五代混战的时候，是个互相争夺的地区。过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，就这样*定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水，查核过滁州地区的图籍，登上高山来眺望清流关，想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，当时的人都已经不在，因为天下太*的时间长久了。
自从唐朝败坏了它的政局，全国四分五裂，英雄们全都起来争夺天下，到处成为敌国的，哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命，圣人一出现，全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削*消灭。在一百年之间，静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形，可是留下来的老年人已经不在人世了。如今，滁州处在长江、淮河之间，是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情，安心耕田穿衣吃饭，欢乐地度过一生，死后被人送进坟墓。有谁晓得这是皇帝的功德，让百姓休养生息，滋润化育到一百年的长久呢!
我来到这里，喜欢它地方僻静而公事清简，又爱它的民风安恬闲适。既已在山谷间找到这样的甘泉，便每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的乔木乘凉，秋迎风霜，冬赏冰雪。秋冬草木凋零，山岩裸露，春夏的清幽秀茂，四时的风光，无一不令人喜爱。民众也为年年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为他们推求这里的山川形胜，叙述这里风俗的美好，使民众知道能够安享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太*无事的时代。
而宣扬皇上的恩德，和民众共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。
太历丙戌六月日，右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。
《丰乐亭记》阅读题及答案
①明年：第二年。
②顾：向四周看。
③按：查核。
④胜：尽。
⑤及：到达。
⑥涵煦：滋润化育。
⑦幸：庆幸。
⑧因为：于是就。本：根据。
⑨道：称道。
⑩夫：句首语气词。宣：宣扬。A滁：滁州[安徽省]
11.书：写下
12.名：命名
B：丰山：在滁州西南
C：耸然“高耸的样子
D：窈(yǎo)然：幽深的样子
滃(wěng)然：水势充盛的样子
俯仰：这里为环顾的意思
辟地：开辟出一块土地
掇幽芳：意为欣赏清秀而芬芳的风景。
荫乔木：在大树下乘凉。
刻露：指秋冬时节，草本凋零，景致萧瑟。
岁物：收成
事简：公务简单
掇(duō)：拾取，采取
观月记阅读答案（扩展5）
——《记承天寺夜游》阅读附答案3篇
《记承天寺夜游》阅读附答案1
阅读下面的文言文，完成1～5题。
【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
【乙】盖①余以八月之望②过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却③童隶④而登焉。沙之色正黄⑤。与月相夺⑥；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风⑦、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止⑧耳。
——张孝祥《观月记》
【注】①盖：句首语气词。②八月之望：八月十五日；望，指夏历每月十五日。③尽却：全部退去。④童隶：书僮仆役。⑤正黄：纯黄。⑥与月相夺：和月光争辉。⑦阆（làng）风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。⑧如是而止：如此而已。
1、解释下列句子中加着重号的词。
（1）相与步于中庭 相与：___________
（2）但少闲人如吾两人者耳 但：_________
2、给下面的句子加上标点符号。解 衣 欲 睡 月色入户欣然起行 念 无 与 为 乐 者 遂 至 承 天 寺 寻 张 怀 民。
3、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
__________________________________________________
（2）天无纤云，月白如昼。
__________________________________________________
4、甲文中写景的内容可用4个字概括为：______________。
5、甲、乙两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。请你说说他们的感受有什么不同？
__________________________________________________
参考答案：
1、（1）一起，共同；（2）只
2、解衣欲睡，月色人户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
3、（1）月光照在院子里，像积水一样空明澄澈，水中藻荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
（2）天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼。
4、庭中月色（或：月下美景）
5、不同点：甲文作者除了赏月的欣喜外，还表达了贬谪的悲凉和人生的感慨（表达了作者郁郁不得志的悲凉心境）；乙文则主要表现了作者赏月时的闲适恬静、心旷神怡。
（意思对即可）
《记承天寺夜游》阅读附答案2
【甲】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
【乙】
方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：强自克制，改变初衷。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。
【小题1】请解释下面句子中加点的词语。（3分）
（1）遂至承天寺
（2）相与步于中庭
（3）余告之故
【小题2】下面句子中加点词意思相同的一组是（ ）（3分）
A．过岐亭能面刺寡人之过者（《邹忌讽齐王纳谏》）
B．适见焉见渔人，乃大惊（《桃花源记》）
C．妻子奴婢皆有自得之意 醉翁之意不在酒（《醉翁亭记》）
D．问余所以至此者所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）
【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
（2）此吾故人陈慥季常也，何为而在此？
【小题4】请用“／”给下面句子断句。（断两处）（2分）
俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家
【小题5】比较阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？（4分）
答案
【小题1】(1)遂：于是，就 (2)相与：一同，共同 (3)故：缘故，原因
【小题2】B
【小题3】(1)(我)脱了衣服想要睡觉，(只见)月光照入门内，高兴地动身出门。
(2)这是我的老朋友陈季常(或陈慥)，为什么在这里？
【小题4】俯而不答／仰而笑／呼余宿其家
【小题5】①苏轼：被贬官； 方山子：“不遇”②苏轼：寻友、赏景： 方山子：隐居
《记承天寺夜游》阅读附答案3
①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。②念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。③怀民亦未寝，相与步于中庭。④庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。⑤何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
1、解释下面的划线词。
⑴念无与为乐者（ ）
⑵遂至承天寺（ ）
⑶怀民亦未寝（ ）
⑷相与步于中庭（ ）
2、用现代汉语翻译“但少闲人如吾两人耳”。
________________________________________________________________________________________
3、本文集中写景的句子是第______句，其主要内容可用4个字概括为：_________________。
4、这篇文章主要表现了作者________________的心境。
参考答案：
1、⑴考虑，想到
⑵于是，就
⑶睡觉
⑷共同，一起
2、只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
3、即“庭下……盖竹柏影也”概括：庭中月色（或：月色如水、月色空明）（只要能扣紧“月”来概括即可）
4、旷达、豁达
观月记阅读答案（扩展6）
——《小石城山记》阅读答案3篇
《小石城山记》阅读答案1
【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北
而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨①梁俪②之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭③，益奇而坚，其疏数④偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄⑤，更⑥千百年不得一售其伎⑦，是故劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。
(选自柳宗元《小石城山记》
【注】①睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。②梁俪：俪，lì，栋梁。③箭竹，竹子的一种。④数：cù，密，与“疏”相对。⑤夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。⑥更：经过。⑦售其伎：施展它的技能。
【小题1】解释下列句中划线的词语：（4分）
①潭中鱼可百许头 _________ ②凄神寒骨________________
③良久乃已________________ ④益奇而坚________________
【小题2】用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）
①以其境过清，不可久居，乃记之而去。
②其疏数偃仰，类智者所施设也。
【小题3】【甲】文第一段写了潭水怎样的特点？运用了怎样的手法来写？试结合语段简要分析。（3分）
【小题4】 【甲】【乙】两文均是柳宗元被贬永州时所作，比较这两篇文章，说说作者抒发的情感是否相同？试作分析。（4分）
阅读答案：
【小题1】①大约 ②使……凄凉 ③停止 ④更加（答对1个给1分）
【小题2】①因为那种环境太凄清了，不能呆的太久，就记下这番景致离开了。（“以”“清”“居”“乃”译错扣0.5分）
②那些石头疏密俯仰的样子，好像是聪明的人安排的一样。（“其”“偃仰”“类”“施设”译错1个扣0.5分）
【小题3】特点：清澈（1分）；手法：侧面描写（1分），通过对游鱼、阳光、影子来描写潭水（1分）；
【小题4】两篇文章的感情基调是一样的（1分），都是借描绘被遗弃在荒远地区的美好风物，寄寓自己的不幸遭遇，表达怨愤抑郁的心情（1分）。但角度有所不同，《小石潭记》主要表现作者谪居生活中的孤寂悲凉的心境（1分），《小石城山记》主要抒发作者有报国之才而不能施展又反遭辱没的不*之气（1分）。
《小石城山记》阅读答案2
小石城山记
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上，为睥睨梁之形；其旁，出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。
噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。
小题1:本文选自《柳河东集》，那么这篇文章的作者是＿＿＿＿＿。（1分）
小题2:下列词语解释不正确的是（）（2分）
A 自西山道口径北（径北：一直往北） B 其旁，出堡坞（出：从……出来）
C 不得一售其伎（伎：通技，技巧，这里指奇景） D 神者倘不宜如是（是：这样）
小题3:下列句中“而”字的用法不相同的一句是（）（3分）
A 土断而川分 B 又怪其不为之中州而列是夷狄
C 无土壤而生嘉树美箭 D 以慰夫贤而辱于此者
9、找出下列句中含意动用法的一句（3分）
A 无土壤而生嘉树美箭 B 益奇而坚
C 又怪其不为之中州 D 是故劳而无用
小题4:这篇文章的第一段写小石城山的＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿和＿＿＿＿＿，第二段从小石城不处中州而“列是夷狄”来探讨“造物者”的有无，以此抒发作者＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿的感情。（4分）
小题5:翻译（2分）
其气之灵，不为伟人而独为此物，故楚之南少人而多石。
参考答案：
小题1:作者是柳宗元
小题2:B
小题3:A 小题1:C
小题4:位置，形状，奇丽景色，被埋没于南荒的愤懑不*。
小题5:翻译：我之才明白这座有人说：“这个地方的灵秀之气，不创造伟大人物，而只创造这些景物，所以楚地的南部人才少而石头多。
观月记阅读答案（扩展7）
——《尚节亭记》阅读答案3篇
《尚节亭记》阅读答案1
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒署，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易①备矣；无庸外而求也。草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。故得其中和，则畅茂条达，而为美植；反之，则为瞒为液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至，谓之节；节者，阴阳寒暑转移之机也。人道有变，其节乃见；节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。必有义焉，不可胶也。择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传②曰：行前定则不困。*居而讲之，他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉？
【注】①大易：指《易经》；②传：在此指《礼记·中庸》的注。
４、下列句子中加点词的意义不正确的一项是
A、坐右之器以欹 欹：倾斜
B、或以之比德而自励 比： 比拟
C、信乎，有诸中，形于外 信：的确
D、在子思则宜，在曾子则过。 宜：似乎，大概
答案：D适宜
５、下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是：
A、不特卉木也 相如度秦王特以诈佯为予赵城
B、故为亭竹间，而名之曰尚节之亭 青，取之于蓝而青于蓝
C、能以节立身者鲜矣 樊哙侧其盾以撞
D、岂徒为玩好而已 郯子之徒，其贤不及孔子
答案A（A特：只，不过； B而：连词，不译；连词，表转折 C以：介词，凭借；连词，相当于而 D徒：副词，只是；名词，类，一班人）
６、下列各项对文意的理解有误的一项是：
A、古代的人种植花草树木都是为了取其所蕴涵的精神，并不是只为了好玩、喜好。同样别的一些物什也能反映人的精神追求。
B、会稽的黄中立，就是因为竹子有节而喜欢种植竹子，并在竹林中修了一座尚节亭。作者刘基看到了以后很喜欢。
C、作者认为，花草树木的节，体现出阴阳寒暑的中和之道；而作为人的大节，则体现为极难做到的中庸之道。
D、文中，作者认为，尽管世风衰败，道德沦丧，但能够凭借节操立身的人还是比较多的，而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。
答案D（能够凭借节操立身的人是少）
翻译：
古人栽种花草树木是有所取义的，并非只为好玩罢了。所以（栽）兰花，是取它的芬芳；（种）谖草，是取它的名字含有忘忧的意思；（爱）莲花，是取它生长在污泥里，却不染上污秽。不只是花草树木，（其它如）用玉石做佩饰，用象牙做环圈，用倾斜的器具放在座位右边作摆设（也是这个意思）；有的人拿它来比拟美好的德行而藉以自勉，有的人拿它来惩戒不良的想法而藉以自警；（这样）在提高道德修养方面是有帮助的。
会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹有节的意思，因此他在竹林间建了一所亭子，起名叫尚节亭，作为读书游艺的地方，淡泊而无向外营谋的念头。我见了，很喜欢。
竹子这种植物，体质柔弱，当中还是空的，柔美却不会被风雨摧残折断，原因是它有节。至于经历了冬天的严寒、夏天的酷热，遭受了霜雪的侵袭，仍然枝干不改，叶子不变，颜色依旧青青的，像是守住大节而不可以使他屈服的'君子一般。的确，内里有什么也会表现在外面，因为（天赋的真性）常常表现在形体上。这样，就拿节来说明竹子，还有比节更值得崇尚的吗？
世风衰败了，道德沦丧了，能够凭借节操立身的人也少了。中立有才能还没有开始施展，却早早地的因崇尚节操而立下志向，这真是具有大过人的地方，我又怎能不高兴呢？
关于节字的含义，在《易经》里已解释得十分充分了，用不着另外再寻求解释。花草树木的节，确实是枝叶所生的地方，生气聚集在那里，筋脉也汇合在那里。所以得到这个节的中和之道，就可以畅旺茂盛，枝条通达，而长成美好的植物；得不到这个中和之道，就变成流出汗液、生出赘瘤、枝干弯曲的坏草木，因而戕害了它的生命。因此一年中的春分、秋分，夏至、冬至，就是节气；所谓节，就是阴阳寒暑转移的契机。在人生旅途中遭到变故，人的节操就会显露出来；所谓节，是人很难表现到恰到好处的，于是才有合乎中庸的（一个标准）。所以：辞让继任国王之位，这件事是大节，在泰伯就做对了，在季子就没有做对；坚持自始不变，这也是大节，子思这样做就适宜了，但曾子这样做就太过了。必定要看看怎样才能合乎义，不可固执。分辨得不精细，处理得不适当，就不能畅达通顺，而变成流出汁液、生出赘瘤、枝干弯曲的了。这不就差太远了吗？
《礼记·中庸》的注书上说：在做事前预先计划好，就不致发生困惑。*日有所研究，一旦遇到事，处理起来就应对自如了。那么，黄中立取竹的含义来为他的亭子命名，且又和我们这些人交游，又岂是无意义呢？
观月记阅读答案（扩展8）
——《游恒山记》阅读答案3篇
《游恒山记》阅读答案1
十一日，风翳净尽，澄碧如洗。策杖登岳，面东而上，土冈浅阜，无攀跻劳。
时日色澄丽，俯瞰山北，崩崖乱坠，杂树密翳。是山土山无树，石山则有。北向俱石，故树皆在北。浑源州城一方，即在山麓。北瞰隔山一重，苍茫无际。南惟龙泉，西惟五台，青青与此作伍。近则龙山西亘，支峰东连，若比肩连袂下扼沙漠者。
既而下西峰，寻前入峡危崖，俯瞰茫茫，不敢下。忽回首东顾，有一人飘摇于上，因复上其处问之，指东南松柏间，望而趋，乃上时寝宫后危崖顶。未几，果得径。南经松柏林，先从顶上望松柏葱青，如蒜叶草茎，至此则合抱参天，虎风口之松柏，不啻百倍之也。从崖隙直下，恰在寝宫之右，即飞石窟也。
1、解释下列文中加点的词语。
无攀跻劳 （ ） _还过岳殿东 （ ）
2、找出文中点明游恒山的`时间和天气情况的句子。
______________________________________________________
3、用自己的话表述下面句子的意思。
仰眺绝顶，犹杰然天半。
______________________________________________________
4、细读文章第二段，找出最能表现作者精神风貌的句子。
______________________________________________________
5、从作者身上，你得到了哪些启示？
______________________________________________________
【
2、“十一日，风翳净尽，澄碧如洗。”
3、抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
4、“余益鼓勇上，久之棘尽，始登其顶。”
5、此题为开放性题。旨在能从读徐霞客游恒山过程中，了解并学习他的精神，即：不畏艰险，不怕辛苦，勇于实践求实的精神。（与文章内容吻合，语言通顺，言之有理，即可。）
1．解释下列各句中画线字。
有虬松离立道旁__________________
崖石渐起，松影?阴________________
上负绝壁______________
跻危崖、登绝顶________________
还过岳殿东____________
余益鼓勇上_______________
2．把下面句子译成白话文。
①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。
____________________________________________
②仰眺绝顶，犹杰然天半。
____________________________________________
3．上文详写了作者上山登顶的经过，一步一景。景物、地名，以及相隔的距离都写得极为详尽。其景物、地名大致有_______ 、________ 、________ 、_________ 、_________ 、________ 、
_________ 、__________ 等处。
4．用横线画出描写北岳殿的句子。
5．从上文的描写可以看出恒山具有__________ 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有________________ 的精神。
【参考答案】
1．盘曲 像从筛子筛过的一样 靠着 高 转，绕 更加
2．①殿下云级插天，庑门上下，穹碑森立。 殿下很高的台阶插上云天，廊屋上下，高大的石碑密集地竖立着。
②仰眺绝顶，犹杰然天半。抬头远看山顶，还突出地悬在半空里。
（意思对即可）
3．望仙亭、 虎风口 、 “朔风第一山”牌坊 、 寝宫 、 飞石窟 、 北岳殿 、 会仙台 、 登顶间道 等处。
4．“略”
5．从上文的描写可以看出恒山具有 高、陡、险 的特点，但徐霞客却“益鼓勇上”，可见他具有 不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践求实 的精神。（意思对即可）
观月记阅读答案（扩展9）
——墨池记曾巩阅读答案3篇
墨池记曾巩阅读答案1
《墨池记》是北宋散文家曾巩的代表作品。文章从记叙墨池遗迹入手,紧密联系王羲之苦练书法的故事，给大家分享了墨池记曾巩的阅读答案，希望对同学们有帮助！
临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然②而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子③《临川记》云也。羲之尝慕张芝④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪⑤？
方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，
注释：①隐然：隐约之状。②洼然：低深之状。③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。④张芝：东*，善草书，人称“草圣”。⑤岂……耶：表揣测语气。
墨池记曾巩阅读题
一、这文段选自朝曾巩的____________ ，作者是____________之一。
二、解释加点的字：
1、方羲之之不可强以仕( )
2、则学固岂可以少哉( )
3、羲之之书晚乃善( )
4、有池洼然而方以长( )
5、而因以及乎其迹邪( )
6、然后未有能及者( )
7、以勉其学者邪( )
8、岂其学不如彼邪( )
三、翻译：
岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?____________________________________。
盖亦以精力自致者，非天成也。____________________________________。
则学固岂可以少哉?况欲深造道德者邪?_____________________________________________。
四、阅读理解：
1、作者认为王羲之能在书法方面取得巨大成就的原因是什么?
___________________________________________________________。
2、作者写本文的目的在于什么?
___________________________________________________________。
文中划出评价王羲之的书法的语句。
___________________________________________________________。
4、"墨池"两个字在文中的作用是什么?
___________________________________________________。
5、王羲之是晋代的书法家，被后人称为，评他的笔势说____________________________。
参考答案
一、宋文学家唐宋八大家
二、1、当……的时候
2、原来
3、书法
4、而
5、因为
6、超过
7、那些
8、莫非
三、
1、怎么会在尽情的漫游之时，又曾想在这些地方停下来休息呢?
2、大概也是花费了大量的精力才使自己达到了这个地步，不是天生就有这个本事的。
3、那么，学习书法的技能原本不能偷懒，更何况想要加深修养自己的道德品行呢?
四、
1、以精力自致者，非天成也
2、以勉学劝善，强调刻苦学习的重要。3、羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。
4、被后人当作王羲之勤学苦练的明证。
5、书圣飘若浮云，矫若惊龙。
【参考译文】
临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的.长方形水池，称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗？当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗？王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧？看来学习的功夫怎么可以少化吗！更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢？
墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻，就写了“晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说：“希望有篇叙记文章。”我推测王君的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因此就连他的遗迹一并重视起来吗？或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗？人有一技之长，尚且使后代人尊崇到这般地步，更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢！
观月记阅读答案（扩展10）
——曾巩《徐孺子祠堂记》阅读答案
曾巩《徐孺子祠堂记》阅读答案1
曾 巩
汉元兴以后，政出宦者，小人挟其威福，相煽为恶，中材顾望，不知所为。汉既失其操柄，纪纲大坏。然在位公卿大夫，多豪杰特起之士，相与发愤同心，直道正言，分别是非白黑，不少屈其意，至于不容，而织罗钩党之狱起，其执弥坚，而其行弥励，志虽不就而忠有余。故及其既殁，而汉亦以亡。当是之时，天下闻其风、慕其义者，人人感慨奋激，至于解印绶，弃家族，骨肉相勉，趋死而不避。百余年间，擅强大，觊非望者相属，皆逡巡而不敢发。汉能以亡为存，盖其力也。
孺子于时，豫章太守陈蕃、太尉黄琼辟皆不就，举有道①，拜太原太守，安车备礼，召皆不至。盖忘己以为人，与独善于隐约，其操虽殊，其志于仁一也。在位士大夫，抗其节于乱世，不以死生动其心，异于怀禄之臣远矣，然而不屑去者，义在于济物故也。孺子尝谓郭林宗曰：“大木将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处?”此其意亦非自足于丘壑、遗世而不顾者也。孔子称颜回：“用之则行，舍之则藏，其惟我与尔有是夫!”孟子亦称孔子：“可以进则进，可以止则止;乃所愿，则学孔子。”而《易》于君子小人消长进退，择所宜处，未尝不惟②其时则见，其不可而止。此孺子之所以未能以此而易彼也。
孺子姓徐名稚，孺子其字也，豫章南昌人。按图记：“章水北径南昌城，西历白社，其西有孺子墓;又北历南塘，其东为东湖，湖南小洲上有孺子宅，号孺子台。吴嘉禾中，太守徐熙于孺子墓隧种松，太守谢景于墓侧立碑。晋永安中，太守夏侯嵩于碑旁立思贤亭，世世修治;至拓跋魏时，谓之聘君亭。”今亭尚存，而湖南小洲，世不知其尝为孺子宅，又尝为台也。予为太守之明年，始即其处，结茅为堂，图孺子像，祠以中牢③，率州之宾属拜焉。汉至今且千岁， 富贵堙灭者不可称数。孺子不出闾巷，独称思至今。则世之欲以智力取胜者，非惑欤?孺子墓失其地，而台幸可考而知。祠之，所以示邦人以尚德，故并采其出处之意为记焉。
注：①有道：汉代选举科目之一，即荐有德艺者为官。②惟：考虑。③中牢：祭祀的猪羊。