张仲景是中国古代十大名医之一，张仲景的《伤寒杂病论》是古代学医者的教科书，那么张仲景是哪个朝代的?下面是学习啦小编为你收集整理的张仲景是哪个朝代的，希望对你有帮助!
张仲景资料介绍
张仲景，名机，字仲景，是东汉时期南阳涅阳县人，非常著名的医学家，后人尊其为医圣。
张仲景出生于东汉末年的一个没落官僚之家，其父张宗汉是读书人，因此张仲景自小便有机会接触众多典籍。张仲景好学，博览群书，对医学尤其感兴趣，而当时恰逢乱世，战乱、疫病令很多人死于非命，生灵涂炭，惨不忍睹，府衙却只为争权夺势，不顾百姓而发动战争。一系列的原因使得张仲景自幼厌恶官场，因怜悯百姓而有了学医救民的愿望。公元161年，张仲景十岁左右，开始跟着著名医家张伯祖开始学医。
张仲景医术高超，为病人看病时总是十分精心，往往都能药到病除，他还在在民间广泛收集一方，撰写了《伤寒杂病论》这一传世巨著，阐述了中医的理论与治病原则，创造了很多剂型，记载了许多有效的方剂，他所确立的的六经辨证治疗原则，在历代的医学家中都备受推崇，为后世的医学发展做出了重要的贡献。
张仲景的成就
张仲景生于公元前150年，死于公元前215年左右，是东汉南阳涅阳人，就是如今的河南省人。他是东汉末年的医学家，张仲景主要确立了辩证论治，撰写《伤寒杂病论》，被后世称为医圣。在《伤寒杂病论》里收录了大量方剂，是中国医学史上的瑰宝。
被称为医圣，在中国医药史上有着很高的地位，他的医学理念和行医品格值得现在的医学从业者学习。他在任长沙太守期间开堂坐诊，造福当地一方百姓。
《伤寒杂病论》开创了六经辨证的先河，是后世从医者的必学经典作品，晋代太医的《伤寒论》，宋代的《金匮要略》都是根据《伤害杂病论》的一些章节或者原理改编。张仲景除了编写《伤寒杂病论》之外，还写了《辩伤寒》《口齿论》等，可以都因为一些历史原因而不复存在，也是医学史上的一大憾事。
张仲景不仅有着极高的医学能力，还有着突出的医学品质和素养，他发明的饺耳汤就是心系贫寒百姓受冻耳之苦，潜心研究出来的，实用性很强。并且张仲景行医用药讲究极简，为百姓节约成本。
张仲景不仅在中国医药学史上有着医圣的称号，在世界医学史上也有着极高的荣誉，在汉代之后，每朝都有专门研究张氏医学的人，超过了五百家，到了现在，还有张仲景研究学院。他在亚洲地区，特别是日本，朝鲜，东南亚，都有着很高的影响力，是现在中医楷模，他的精神鼓舞的后世从医者探索生命的奥秘。
张仲景的故事
张仲景是我国古代医学史上著名人物，史称医圣。张仲景从小就酷爱医学，年轻的时候曾向南阳的名医张伯祖学习学术，跟随张伯祖学医的几年，张仲景积累了大量的临床经验，但后来因被举荐为孝廉，前往长沙任官，为官期间也为百姓看病。
张仲景处于东汉末年，战火给人们带来经济损失的同时也带来了疾病。据记载当时大量的人死于传染病，当时这种外在的病被称为伤寒。由于古代封建社会人们都很迷信，当时巫术盛行，老百姓治病只是找巫婆用所谓的巫术治病。张仲景不忍心看着那么多百姓被无知和病魔夺去生命，所以开始医学实践，并将他自己的所学所得编著成了一部《伤寒杂病论》。
张仲景曾给两个相同病状的病人看病，并确认为伤寒，其实就是我们现在说的感冒，但是后来一个病人病得更厉害了，而另外一个却很快的好了。张仲景觉得很怪异，为何相同的症状，相同的药方，效果却不一样，后来他仔细的回忆当时的状况，原来第一个病人本身就有发汗的症状，而他开得是发汗的药，所以细微的差异导致了药效的不同。之后他看病更加仔细了，他认为药方因根据实际情况而变。