《有的人》读后感1
《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的诗。这首诗用简朴的.语言，描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些*统治者的丑态。
有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉；有的一生为人民着想，这种人虽然生命没有了，可他们的精神却永驻人间。有的人骑在人民头上，人民把他摔垮；有的人为人民做牛做马，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自我，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。
读了这篇文章，我领悟到：做人要真诚，要懂得为他人奉献，这样你才会流芳百世。如果自私、欺软怕硬，那就会臭名昭著。
一切优秀的文艺作品具有永恒的魅力的巨大影响，在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化，但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，永远是不会颠倒的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
《有的人》读后感2
他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了*人上进的心火。他就是鲁迅。而臧克家的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅，透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂。是的，面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。*派的凶残行径并没有吓倒他。常道英雄，何为英雄？此即英雄！正如诗中所写，"他活着，为了多数人更好的活"。在他心中勾勒出两个大字"天下"。天地苍茫，万物混沌，只有他，宠辱不惊，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直视社会。而如今，而我们，面对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢？名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心？又有几个人能够定心忍性？又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢？
"人之初，性本善"，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人--鲁迅
《有的人》读后感3
臧克家的《有的人》，是为了纪念鲁迅逝世十三周年而作的。1949年11月1日，胜利了的人民在全国人民第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。“生者奋进，逝者安息；逝者已矣，生者如斯”，臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居。
这首诗总结了两种人：一种人，虽死犹生，身体已死而精神不灭；一种人，虽生犹死，身体苟活而灵魂已死。两种人生选择：正义和邪恶。两种人生归宿：死无藏身之地和受人们尊敬。讴歌了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神。
全诗通篇运用对比的手法，爱憎分明，善之又善，丑之又丑。“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”通俗易懂，哲理性强，把人生的善恶美丑描述得淋漓尽致，入木三分；“有的`人，骑在人民头上：啊，我多伟大！有的人，俯下身子给人民当牛马。”刻画了*统治者外强中干、自我吹嘘的丑恶嘴脸，道貌岸然的外表下隐藏着一颗丑陋的心；对于鲁迅先生，则“俯下身子给人民当牛马。”“有的人，把名字刻入石头想“不朽；有的人，情愿做野菜等着地下的火烧。”比喻鲁迅把自己的一切贡献给了革命事业。《野草·题辞》中曾说：“我自爱我的野草，但我憎恶以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可腐朽。”鲁迅情愿充当无名野草当地下火喷薄而出时，变成熊能烈焰，为革命燃烧自己。
那么，人怎样活着才算有价值呢？
读完之后，我才明白，要为人民、为社会实现自我价值，贡献力量，要勤勤恳恳，乐于奉献。做有意义的事情，不能苟活于这世上，更不能“赤裸裸的来到这个世界，转眼间也将赤裸裸的回去。”不要等老了以后，叹息年轻时庸庸碌碌，没有干出一番大事业了。
如果这个世界世事不绝对，事情不分对与错，那么人心自然没有善恶美丑之分了……
《有的人》读后感4
《有的人》读后感怎么写？以下是我们给你的范文格式参考。
《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生；压迫、危害人民者速朽。
作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。
《有的人》读后感5
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”多么富有哲理，耐人寻味的诗句！今天，学习了《有的人》这篇课文后，又一次刷新了鲁迅先生在我心中的地位，对他的敬佩之情再次由心而生。
《有的人》是臧克家在新*成立时，为纪念鲁迅逝世十三周年而写的一首诗。该诗运用对比的手法，批判了那些“骑在人民头上”的统治者与压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做一个为祖国无私奉献的人。
有一种人,只会骑在人民头上，无穷无尽地向人们索取,在他人面前作威作福；有一种人，始终为人民作贡献,为人民的幸福而操劳一生。这便是《有的人》当中两种截然不同的人。而我们,无疑应该做这种无私奉献,为人民作牛马的人。
“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。”这是**对鲁迅先生的称赞；“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”这是郭沫若对鲁迅先生的评价。鲁迅的一生是伟大的一生，是奋斗的一生。在历史长河中，有许许多多像鲁迅先生一样无私奉献的人。如“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；“我自横天向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的屈原；更有“生的光荣，死的伟大”的刘胡兰，这一个个闪光的名字，怎能不值得我们敬佩呢？他们为了人民的利益，哪怕牺牲自己的生命也毫不畏惧。
当读到“有的人,他活着为了多数人更好地活着的人”时，我心潮澎湃，不由得想起了当今疫情，有多少“白衣天使”争先恐后地去武汉救助病人，他们明知有生命危险，却向死而生，奔赴抗疫最前线。钟南山院士早已年过八旬，可仍在抗疫最前线工作着。17年前的他奋战在抗击非典最前线，17年后，仍奋战在抗疫前线。他们是院士，是医生，更是守护人们健康的战士。他们难道不是“为了大多数人更好的活的人”的最好写照吗？
这首诗语言朴素而简练，但意味浓厚，值得我们认真品味:“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着……”
拜读完《有的人》,我不禁为之汗颜，更为自己所谓的常挂在嘴边的“走自己的路,让别人去说吧”的自以为是而感到自责与羞愧。和鲁迅先生相比，真是自愧弗如！《有的人》如一眼清澈的甘泉,灌溉了*涸的心田，照亮了未来的路。
《有的人》读后感6
读了这首诗，我知道了他的作者臧克家。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅先生逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗分为三个部分，第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的'人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
我们应该保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质。也要学习善待他人，为他人着想的精神。
《有的人》读后感7
一个人如果只会让别人为自己做事，一味剥削别人，最终只能落一个被人民狠狠摔倒的下场。而这一种人死后，他们的尸体也会散发由心底到外表的恶臭，永远遭人唾弃。而我们应该做这种无私奉献，为人们作牛作马的人。为他人献出自己的一份微薄小力，也能给自己带来一种快乐、充实，人们一定也会感谢我们，会得到幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？
在青海玉树的大地震中，有许多贪污救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆*老爷爷，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。
如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水；如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的'荷花；如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个处处为他人着想的奉献者！
《有的人》读后感8
请记住，鲁迅先生是我国伟大的文学家。 他的文章尖锐而贬低世界；他的性格更是不言而喻。 现在鲁迅的名字是家喻户晓的名字。
有些人是当代著名诗人Zanke一家写的一首诗，纪念鲁迅逝世13周年。 这首诗用简单的语言描述了鲁迅先生崇高的自我奉献精神和旧社会中统治者的丑陋状态。 有些人还活着，但在普通人的心目中，他们就像走路一样。 有些人一生都在想，虽然生活已经不复存在，但他们的精神永远存在。 有些人把他扔在人民的头上；有些人想为人民做牛和马；有些人已经臭名昭著，有些人想做杂草，但野草却是绿色的。 有些人只看到了他的结局，而另一些人则愿意把他抬得很高。 鲁迅先生是后者。 他皱起眉头，指着数千人作为小牛。他是一种杂草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。 他一生都在为人民而战。他点燃了几代*人的星火。他以锐利的'眼光引导我们前进。他攻击黑暗，追求真理。 他用锋利的笔刺穿敌人，用温暖的手抚慰他的同胞。 鲁迅先生离开了我们，但他的宝贵精神将世世代代流传下来。
既然鲁迅先生能够为人民无私奉献，他为什么不能这样做呢？ 因此，我们必须牢记鲁迅的精神，将来成为一个真正有价值的人，比如鲁迅先生。
《有的人》读后感9
你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微？不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。
先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗？反之，商纣的*伟大吗？不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众；商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微 的生命诠释了不*凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，唯一亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠；而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。
认为自己卑微，而去付出，这便是伟大；认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。
《有的人》读后感10
人生有何价值？其实我并不能准确地回答你这个问题。但是自从我读了《有的人》这首诗，再经过细致地咀嚼之后，我终于明白了：人生有何价值，决不是索取，而是对社会和人民的贡献。初读著名诗人臧克家《有的人》一诗，曾发疑问：为什么有的人活着却如同死了一样；有的人死了却活着呢？
后来，通过老师的精讲点拨我才明白过来。像宋朝的奸臣秦桧就是一个“他活着，别人就不能活”的坏家伙。他死后还要遗臭万年。所以他活着就比行尸走肉还不如
鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他仇恨腐朽的统治者，心甘情愿做人民的`牛马，为人民鞠躬尽瘁，死而后已，所以“人民把他捧得很高，很高”因为鲁迅先生活着“是为了别人更好地活”所以，他死了，人民永远纪念他，他永远活在人民的心里。虽死犹生！
如此鲜明的对比，让我进一步明确了生命的意义。
想想现在社会上那些污吏，腐败堕落，再想想那些唯利是图、利令智昏的不法商人，还有生产伪劣产品的“企业家”，他们虽然活着，但他们有人性吗？再看看*战士，他们为了保卫祖国和人民，总是最先出现在最困难、最危险的地方，他们向祖国和人民索取什么了吗？再说我们的老师，他们呕心沥血，培育学生成才，虽然待遇低，可也无怨无悔，更有广大劳动人民正在辛勤地创造着灿烂的明天，……他们都正在默默实现自己的人生价值。
反复拜读《有的人》，我不禁感到汗颜，原来，我也只为自己的前途着想，还用“走自己的路，让别人说去吧”来掩饰自己的过失，感谢这首诗，它像一丝和煦的春风，拂过我那即将干涸的心田。我终于明白了生命的真谛。
《有的人》读后感10篇扩展阅读
《有的人》读后感10篇（扩展1）
——《有的人》读后感10篇
《有的人》读后感1
他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了*人上进的心火。他就是鲁迅。而臧克家的<有的人>则让我更深入了解了鲁迅，透过字里行间，向我们展示了一个伟大的灵魂。是的，面对黑暗的社会，面对麻木的民众，他用犀利的笔锋揭露了种种罪恶。*派的凶残行径并没有吓倒他。常道英雄，何为英雄？此即英雄！正如诗中所写，"他活着，为了多数人更好的活"。在他心中勾勒出两个大字"天下"。天地苍茫，万物混沌，只有他，宠辱不惊，威武不屈；只有他，用洞察一切的眼光直视社会。而如今，而我们，面对已故的鲁迅先生，我们谁又能够不汗颜呢？名利，金钱，荣誉，哪一样不诱惑人心？又有几个人能够定心忍性？又有哪一个人会拍案而起来呵斥这社会的种种罪恶呢？
"人之初，性本善"，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人--鲁迅
《有的人》读后感2
《有的人》是我国的诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世13周年而创造的，诗抒发的思想—爱憎之情，不仅是臧克家，而是两个阶级，歌颂了正文义，打击了邪恶。
诗中我最喜欢“有的人，俯下身子给人民当牛马。”因为当读到这句诗的时候，我就会想起鲁迅先生的一句名言“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛。”我在日常生活中常常懒的连一片纸也不想捡，现在我觉得我们要爱护环境，做不了人民的老黄牛，也要做班里忠心的老黄牛。我还喜欢“有的人，他活着为了多数人更好地活。”因为读这句诗时，我想起鲁迅先生的一句名言“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血。”是啊！鲁迅先生一生为人民想的多，为自己想的少，而我呢？我一天连班上的卫生也不打扫，能不扫，就不扫，现在我觉的我应该认真地打扫卫生。
“孔子之前，无数孔子，孔子之后，一无孔子”，鲁迅之前，一无鲁迅，鲁迅之后，无数鲁迅，鲁迅先生把自己的一生献给人民，虽然他时常受到*派的迫害，可他还是坚持写作，揭露了*派的丑恶嘴脸，让人民沉觉醒。我们要做一个像鲁迅一样的人。
《有的人》读后感3
请记住，鲁迅先生是我国伟大的文学家。 他的文章尖锐而贬低世界；他的性格更是不言而喻。 现在鲁迅的名字是家喻户晓的名字。
有些人是当代著名诗人Zanke一家写的一首诗，纪念鲁迅逝世13周年。 这首诗用简单的语言描述了鲁迅先生崇高的自我奉献精神和旧社会中统治者的丑陋状态。 有些人还活着，但在普通人的心目中，他们就像走路一样。 有些人一生都在想，虽然生活已经不复存在，但他们的精神永远存在。 有些人把他扔在人民的头上；有些人想为人民做牛和马；有些人已经臭名昭著，有些人想做杂草，但野草却是绿色的。 有些人只看到了他的结局，而另一些人则愿意把他抬得很高。 鲁迅先生是后者。 他皱起眉头，指着数千人作为小牛。他是一种杂草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。 他一生都在为人民而战。他点燃了几代*人的星火。他以锐利的眼光引导我们前进。他攻击黑暗，追求真理。 他用锋利的笔刺穿敌人，用温暖的手抚慰他的同胞。 鲁迅先生离开了我们，但他的宝贵精神将世世代代流传下来。
既然鲁迅先生能够为人民无私奉献，他为什么不能这样做呢？ 因此，我们必须牢记鲁迅的精神，将来成为一个真正有价值的人，比如鲁迅先生。
《有的人》读后感4
在一个风和日丽的日子里，只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了！”
“快变成一只能远走高飞的老鹰吧！你们就准能把风筝逮住！”……几个过路人，见到这番情景，竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。
“对，人们为什么不能像鸟儿似的长出一双翅膀在空中飞翔？”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此，他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化，并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后，仍然继续研究飞翔的原理。
科学的幻想经过人们的勤奋努力，终于变成了现实。1903年，世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家，正是二十年前，奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。
《有的人》读后感5
请记住，鲁迅先生是我国伟大的文学家。 他的文章尖锐而贬低世界；他的性格更是不言而喻。 现在鲁迅的名字是家喻户晓的名字。
有些人是当代著名诗人Zanke一家写的一首诗，纪念鲁迅逝世13周年。 这首诗用简单的语言描述了鲁迅先生崇高的自我奉献精神和旧社会中统治者的丑陋状态。 有些人还活着，但在普通人的心目中，他们就像走路一样。 有些人一生都在想，虽然生活已经不复存在，但他们的精神永远存在。 有些人把他扔在人民的头上；有些人想为人民做牛和马；有些人已经臭名昭著，有些人想做杂草，但野草却是绿色的。 有些人只看到了他的结局，而另一些人则愿意把他抬得很高。 鲁迅先生是后者。 他皱起眉头，指着数千人作为小牛。他是一种杂草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。 他一生都在为人民而战。他点燃了几代*人的星火。他以锐利的'眼光引导我们前进。他攻击黑暗，追求真理。 他用锋利的笔刺穿敌人，用温暖的手抚慰他的同胞。 鲁迅先生离开了我们，但他的宝贵精神将世世代代流传下来。
既然鲁迅先生能够为人民无私奉献，他为什么不能这样做呢？ 因此，我们必须牢记鲁迅的精神，将来成为一个真正有价值的人，比如鲁迅先生。
《有的人》读后感6
一个人如果只会让别人为自己做事，一味剥削别人，最终只能落一个被人民狠狠摔倒的下场。而这一种人死后，他们的尸体也会散发由心底到外表的恶臭，永远遭人唾弃。而我们应该做这种无私奉献，为人们作牛作马的人。为他人献出自己的一份微薄小力，也能给自己带来一种快乐、充实，人们一定也会感谢我们，会得到幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？
在青海玉树的大地震中，有许多贪污救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆*老，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。
如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水；如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的荷花；如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个处处为他人着想的奉献者！
《有的人》读后感7
你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微？不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。
先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗？反之，商纣的*伟大吗？不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众；商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微 的生命诠释了不*凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，唯一亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠；而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。
认为自己卑微，而去付出，这便是伟大；认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。
《有的人》读后感8
他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了*人上进的心火，他就是鲁迅！
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人…”读着读着，我蒙了，诗人臧克家为什么说有的人活着，他死了？为什么有的人死了，他还活着？为什么…听了老师的讲解以后，我才知道：
有的人肉体还在，还生活在这个世界上，可是他的生命已经没有价值了；有的人肉体已经不在了，但他的精神永存。第一种人指的是*派，整天行尸走肉，使人感到反感、讨厌；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！
“横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！”说得好啊！有的人，骑在人民头上：“呵！我多伟大！”有的人，伏下身子给人民作牛马。为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做诱惑，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起诱惑的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被诱惑了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自己有多厉害：“呵，我多伟大！”
……
“人之初，性本善”，在生命的日出，我们，又应该怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们应该保留那种奉献自己的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自己，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——鲁迅。
《有的人》读后感9
我*时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先,我还不太明白意思,后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了,可是他们的精神还没有消失，是永存的,这又表达了作者对这种人的赞美。
鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了*派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令*派害怕,老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着,为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草,让人们烧尽,长出能绿的小草,使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人,情愿做野草,等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊! 他,是一头耕牛;他,是一株野草;他,更是一位英雄.他,见证历史巨变;他，目睹风起云涌;他,更重燃了*人上进的心火鲁迅是*文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。
鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上，代表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。他的方向，就是中华民族新文化的方向，这个人就是---------鲁迅。
《有的人》读后感10
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”这是我们今天学习的《有的人》这首臧克家写的纪念鲁迅先生死去的一道诗，读了这首诗我，感慨万千。
是啊，有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他却活在人们心中，这不是鲁迅的写照吗？他虽然死了，但是他却永远的被人们铭记在我们的心中。
鲁迅这一生都在为人民着想，连他的遗言都是“赶快收殓，埋掉拉倒，忘记我，管自己的生活。”连他死了都不让人们沉浸在对他的悲伤之中，可见鲁迅有多么伟大。
有的人，身体苟活而灵魂已死，而有的人，身体已灭但是精神不灭。鲁迅，不就是属于后者吗？他全心全意为人民而战斗，为革命献身，捍卫他人利益，虽死犹生，永垂不朽！
鲁迅，他是人民的公仆，为*人民而战斗的战士！他死的是肉体，而他热爱人民全心全意为人民无私奉献的.精神，已在所有的*人心中永驻！
他是一位英雄，一位改变了*历史的英雄，每一个*人都应记住他的名字！
《有的人》读后感10篇（扩展2）
——有的人读后感10篇
有的人读后感1
他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了*人上进的心火，他就是鲁迅！
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人……”读着读着，我蒙了，诗人臧克家为什么说有的人活着，他死了？为什么有的人死了，他还活着？为什么……听了老师的讲解以后，我才明白：
有的人肉体还在，还生活在这个世界上，但是他的生命已经没有价值了；有的人肉体已经不在了，但他的精神永存。第一种人指的是*派，整天行尸走肉，使人感到反感、厌恶；第二种人指的是像鲁迅这种伟人，我们都禁不住要赞美他，向他学习！
“横看冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！”说得好啊！有的人，骑在人民头上：“呵！我多伟大！”有的人，伏下身子给人民作牛马。为什么人与人之间的差距这么大，其实他俩只有一线之差，这一条线叫做诱惑，有个人做了一件好事，此时，要是他经得起诱惑的话，也就是不求回报，他就是伟人，如果那个人被诱惑了，他就会向社会索取回报，还到处宣扬自我有多厉害：“呵，我多伟大！”
“人之初，性本善”，在生命的日出，我们，又就应怎样做呢？答案是不言而喻的。我不敢担保我会成为鲁迅先生一样伟大的人，至少，我们就应保留那种奉献自我的忘我精神。这样，当夕阳西下，我们能问心无愧，我对得起自我，我对得起他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——鲁迅。
有的人读后感2
你可曾否定过，小草的卑微，你又可曾肯定过黄金的卑微？不，你一定直觉上地认为小草卑微，因为他无用，认为黄金至高无上，因为它宝贵。然而，在岁月流逝中，小草的卑微可以带来火种，而黄金呢，形似一块石头，只能去做石头做的事情，那时，你就会发现黄金是卑微的。
先生在哪个乱世中是多么卑微，但在人民心中又是多么伟大，他没有始皇想统一天下的霸气，他在人民心中的伟大不像岳飞“精忠报国”来得悲壮，他太渺小，忧国忧民的心促使他挥笔怒斥帝国主义，唤起人们心中的良知，使民族团结起来。他为人民当牛做马，卑微吗？反之，商纣的.*伟大吗？不，不，鲁迅的卑微是在自己眼中，所以他才服务群众；商纣的伟大也在他自己眼中，所以他自傲自大，但在百姓心中却是卑微的，他是遭人唾弃的。
“卑微”的反义词是卑微，一个是充实的，一个是虚伪的，鲁迅先生用他卑微的生命诠释了不*凡的人生。在人民心中，他是民族魂。
人死了，唯一亘古不变的就是精神，夸父追日的精神甚是伟大的又甚是卑微，费尽精力，最终长眠；而鲁迅的精神在他死后的乾坤变异中，播洒在每个人心中。
认为自己卑微，而去付出，这便是伟大；认为自己伟大，而去放纵，这便是卑微。
有的人读后感3
一开始读这篇课文，感觉有点晕。当后来老师引导我们深入课文学习，我开始佩服作者可以用“有的人”来把鲁迅先生为主的这个群体和*统治来比较，构思巧妙，留给了我们读者更多思考的空间。当然也留给我这个其中之一的读者思考的空间。虽然课上老师提的问题我都不是怎么会回答，但是我会思考这篇课文与我的生活联系。仔细想想，我们生活中的确也有“有的人”。有的人，总是说自己会，其实根本不会。有的人，实事求是，不会就是不会。我记得老师说过，这就是我们班的学习氛围，或许我也是第一种“有的人”吧。不仅仅是这些，我同样敬佩鲁迅先生。
我记得老师讲课的时候经常用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句名言，让我们学得更快更好。这句话写的就是鲁迅先生：对敌人冷眼相对，而对人民群众却像牛一样，默默无闻地做贡献。虽然我只是初识鲁迅先生，但已经对这个人物留下了很深刻的记忆。
鲁迅先生对人民群众的关心从小做起，原本是做一个救死扶伤的医生，后来却感悟到与其治身上的病倒不如治心里的病。一生贡献给了人民，就靠笔杆子，“救”了许许多多的民众！鲁迅先生也是一棵野草，但是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的！我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地！当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的！它并不是弱小而娇气的！我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。
有的人读后感4
《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分;全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生;压迫、危害人民者速朽。
作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。
有的人读后感5
诗分为现代诗和古诗两种，我异常喜欢具有押韵风味的古诗，对现代诗相对冷漠，但仅有一首现代诗例外，它就是——臧克家的《有的人》。
这首诗是作者为了纪念鲁
迅逝去十三周年之作。整首诗结构简洁、题目新颖又独特。更让人耳目一新的是，这首诗是经过对两种不一样的人比较而进行的。赞扬了鲁迅先生的战斗
精神和奉献
精神。
“有人的活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。这句话给我的印象是最深刻的，我品味良久，感受到了一丝哲学，在那个时代，*派骑在人民头上，耀武扬威，欺压人民。可鲁迅虽然在地下永远长眠，可是活在人民心中，*派虽然还活着，可是在人民心中早已死亡。鲁迅的
精神永驻，在人民面前永远那么伟大，鲁迅的
精神和
思想永驻人间。
鲁迅和*派，一位在天上，一个在地下，鲁迅为了更多的人更好地活着，时刻为人民服务，捍卫人民的利益；而*派却让别人不能活，一切为了自我，侵害人民的利益，处处欺压、迫害人民。
鲁迅用他的武器——笔。揭露了*派种种的罪恶。*派曾多次威胁他，可他心里永远没有退缩，仅有一往无前，令*派害怕，让老百姓心安。
之后，人民站起来了，有自我的话言权，鲁迅和*派又怎样样了？
*派对人民如此差，相信不用我讲大家也会明白；爱护人民的鲁迅则被人民无限崇拜和爱戴。
鲁迅，伟大的民族英雄，在那里，我向你致敬。
有的人读后感6
《有的人》全诗通俗易懂，篇幅短小而容量极大，把人生的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分；全诗又是那么潇洒旷达，毫不留情地道出了人生真谛：人生的价值和意义全然取决于对人民的态度，造福人民者永生；压迫、危害人民者速朽。
作者大胆借鉴古诗用典的手法，在诗中运用了一连串能引发读者联想的典型细节和比喻。如“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，再如“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”诗句的意境。虽然是政治抒情，然而却运用形象思维，诗句优美，琅琅上口，使人过目难忘。
一切优秀的文艺作品总是具有永恒的魅力和巨大的影响力。在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化。但不论怎么变，真与假，善与恶，美与丑，好与坏，光荣与羞耻，伟大与渺小，永远是不会颠倒的。人们要想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，那就应当永远和人民群众同呼吸、共命运。
有的人读后感7
我*时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先，我还不太明白意思，后来我终于明白了：有的人躯体还活着可是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美。
鲁迅先生用自己那支“武器”揭露了*派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令*派害怕，老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：“他活着，为了多数人更好地生活。”在他的心里永远没有“退缩”只有“向前”。
鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的“有的人俯下身子给人民做牛做马。”“有的人，情愿做野草，等地下的或烧。”这是多么崇高的精神啊！
“人之初，性本善”这就是人们常说的一句话，可是我们大家有做到吗？答案是不言而喻的，我不敢保证我以后会成为像鲁迅先生一样伟大的人，但至少，我们应该保留那种无私奉献，懂得爱护别人的精神品质，这样，当夕阳西下，我们能问心无愧我对得起自己和他，那一株野草，那一头耕牛，那一位英雄，那一位见证历史，目睹风云，重燃人民心火的人——-鲁迅。
有的人读后感8
请记住，鲁迅先生是我国伟大的文学家。 他的文章尖锐而贬低世界；他的性格更是不言而喻。 现在鲁迅的名字是家喻户晓的名字。
有些人是当代著名诗人Zanke一家写的一首诗，纪念鲁迅逝世13周年。 这首诗用简单的语言描述了鲁迅先生崇高的自我奉献精神和旧社会中统治者的'丑陋状态。 有些人还活着，但在普通人的心目中，他们就像走路一样。 有些人一生都在想，虽然生活已经不复存在，但他们的精神永远存在。 有些人把他扔在人民的头上；有些人想为人民做牛和马；有些人已经臭名昭著，有些人想做杂草，但野草却是绿色的。 有些人只看到了他的结局，而另一些人则愿意把他抬得很高。 鲁迅先生是后者。 他皱起眉头，指着数千人作为小牛。他是一种杂草。他有希望。他是英雄和人民的英雄。 他一生都在为人民而战。他点燃了几代*人的星火。他以锐利的眼光引导我们前进。他攻击黑暗，追求真理。 他用锋利的笔刺穿敌人，用温暖的手抚慰他的同胞。 鲁迅先生离开了我们，但他的宝贵精神将世世代代流传下来。
既然鲁迅先生能够为人民无私奉献，他为什么不能这样做呢？ 因此，我们必须牢记鲁迅的精神，将来成为一个真正有价值的人，比如鲁迅先生。
有的人读后感9
一个人如果只会让别人为自己做事，一味剥削别人，最终只能落一个被人民狠狠摔倒的下场。而这一种人死后，他们的尸体也会散发由心底到外表的恶臭，永远遭人唾弃。而我们应该做这种无私奉献，为人们作牛作马的人。为他人献出自己的一份微薄小力，也能给自己带来一种快乐、充实，人们一定也会感谢我们，会得到幸福。大家一起开心，这难道不比整天处心积虑，又处处让人感到反感要好吗？
在青海玉树的大地震中，有许多贪污救灾物资的人，使不少灾民的生活得不到保障，事后，在报纸上相继报道了这件事，那些搜刮救灾物资的人，受到了人民的齐声批判和痛恨。而袁隆*爷爷，尝尽了苦头，不辞辛劳地为大家寻找优良的水稻，最终，他的杂交水稻让世界人民过上了不用饥饿的好日子，受到了大家的尊崇。
如果说索取是肮脏的污水，那奉献就是纯洁的清水;如果说索取是令人厌恶的食人花，那奉献就是美丽清雅的荷花;如果说索取是最可恶的，那奉献就是最美好的！让我们行动起来，做一个处处为他人着想的奉献者！
有的人读后感10
我*时对一些诗歌就特别缺乏灵性，但是，臧克家的《有的人》这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗是作者为了纪念鲁迅先生逝去十三周年而写的，《有的人》整首诗结构简洁，题目新颖特别。而且，通过写两种不同的人的对比，表达了鲁迅先生的战斗精神和奉献精神。
有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。这句话是在诗中让我们印象最深刻的一节。原先，我还不太明白意思，后来我终于明白了：有的人躯体还活着可zhaichao。net。cn是他的心已经死了这表达出了作者对这种人的鄙视有的人虽然躯体已经不在了，可是他们的精神还没有消失，是永存的，这又表达了作者对这种人的赞美。
鲁迅先生用自己那支武器揭露了*派种种的罪恶、坏事，可是他却没有被吓倒，而是继续写作。令*派害怕，老百姓安心地生活。这不正是诗中所写的：他活着，为了多数人更好地生活。在他的心里永远没有退缩只有向前。
鲁迅先生愿意帮助所有困难的人。愿意做一株小小的野草，让人们烧尽，长出能绿的小草，使大地更加充满了生机和活力。鲁迅将自己的一切都贡献给了人民和社会。这就正如诗中的有的人俯下身子给人民做牛做马。有的人，情愿做野草，等地下的或烧。这是多么崇高的精神啊！
他，是一头耕牛；他，是一株野草；他，更是一位英雄。他，见证历史巨变；他，目睹风起云涌；他，更重燃了*人上进的心火鲁迅是*文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。他是在文化战线上，代表全民族的大多数，向著敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。
他的方向，就是中华民族新文化的方向，这个人就是—————————鲁迅。
《有的人》读后感10篇（扩展3）
——《有的人》读后感
《有的人》读后感
当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，这时最关键的读后感不能忘了哦。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心整理的《有的人》读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《有的人》读后感1
前几天我们学习了著名现代诗人臧克家写的《有的人》。
作品主要以对比的手法写出了两种人，一种是像鲁迅先生一样全心全意为人民服务的人;另一种是欺压百姓，不让百姓过好的人。文中一段写得好：
有的人活着，
他已经死了;
有的人死了，
他还活着。
写出了一种人虽生犹死，另一种却虽死犹生。从鲁迅先生那光辉的一生中，我们发现：人生的价值不在于索取，而在于奉献。索取的人，虽生犹死;奉献的人，虽死犹生。
在生活中也有像鲁迅先生那样的人，甘愿奉献。我们也要学*他们这样的人，做一株野草，做一头勤劳的牛，做一个无私奉献的人。奉献一些爱心，帮助流浪小猫，小狗;奉献一些金钱，帮助贫困儿童;奉献一些力量，帮助社会做好事……
让我们向鲁迅先生学习，不要做一味索取的人，要做一个甘愿奉献的人!
《有的人》读后感2
读了这首诗，我知道了他的作者臧克家。这首诗是1949年11月1日为纪念鲁迅先生逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。这首诗却令我受益匪浅，印象极其深刻。
这首诗分为三个部分，第一部分作者开门见山，以两种对立阶级的人为代表，紧紧抓住参加鲁迅纪念活动感触最深的两点，即鲁迅生为人民鞠躬尽瘁，死后人民怀念他，从对鲁迅虽死犹存的感受入手，提出了对生与死的不同的观点。第二部分从两种人对待人民的不同态度中，热情赞颂鲁迅先生为人民鞠躬尽瘁的伟大精神。第三部分从人民对两种人的不同态度中，抒发了作者及人民永远怀念鲁迅先生的深厚感情。第一部分是全诗的总纲，第二、第三部分就第一部分提出的感触最深的两点分别进行解说和深入挖掘，形成了赞颂鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的伟大精神的情感主线。
我们应该保留那种无私奉献,懂得爱护别人的精神品质。也要学习善待他人，为他人着想的精神。
《有的人》读后感3
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。
有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。
有的人把名字刻入石头，想“不朽”；有的人情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地生活。
骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民做牛马的'人民永远记住他。
把名字刻入石头，名字比尸首烂的更早；只要春风吹到的地方，到处是青春野草。
他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好的活着，群众把他抬举很高。
我感悟到了：这首诗篇幅虽短小，但思想内涵量大，把两种人的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分。道出了人生的真正价值，造福人民者得永生。压迫、危害人民者速朽。使我们懂得：想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，就应当像鲁迅那样永远和人民同呼吸，共命运。
《有的人》读后感4
“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”这是我们今天学习的《有的人》这首臧克家写的纪念鲁迅先生死去的一道诗，读了这首诗我，感慨万千。
是啊，有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他却活在人们心中，这不是鲁迅的写照吗？他虽然死了，但是他却永远的被人们铭记在我们的心中。
鲁迅这一生都在为人民着想，连他的遗言都是“赶快收殓，埋掉拉倒，忘记我，管自己的生活。”连他死了都不让人们沉浸在对他的悲伤之中，可见鲁迅有多么伟大。
有的人，身体苟活而灵魂已死，而有的人，身体已灭但是精神不灭。鲁迅，不就是属于后者吗？他全心全意为人民而战斗，为革命献身，捍卫他人利益，虽死犹生，永垂不朽！
鲁迅，他是人民的公仆，为*人民而战斗的战士！他死的是肉体，而他热爱人民全心全意为人民无私奉献的精神，已在所有的*人心中永驻！
他是一位英雄，一位改变了*历史的英雄，每一个*人都应记住他的名字！
《有的人》读后感5
初读臧克家《有的人》一诗时，心想：“为什么有的人活着却如同死了一样，有的人死了却活着呢？”后来通过老师的讲解才明白，那些骑在人民头上作威作福的污吏，他们活着百姓就会生活在水深火热之中，他们活着比行尸走肉还不如，死后也会遗臭万年。
鲁迅先生“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。他不畏强权，心甘情愿为人民做牛做马。他激励了亿万*人民，增强了人民的雄心壮志，坚持不懈的与黑恶势力和*派斗争。他的笔像尖刀一样刺入敌人的胸膛，也刺醒那些麻木的民众，让他们团结在一起，为自由而战，为民主而战。他在人民的心中是伟大而神圣的，他永远活在人民的心里，虽死犹生。
由此诗也使我联想到现在社会上那些唯利是图的不法商人，他们生产销售那些伪劣产品伤害了很多人，他们活着的只是躯体，灵魂早已不在。
通过《有的人》这首诗，也使我明白自己该做怎样的人——奉献自我、无畏无惧的人。
《有的人》读后感6
在一个风和日丽的日子里，只见两个孩子猛追着在晴空中越飞越远的一只断线风筝……“你俩要是带翅膀的小天使就好了！”
“快变成一只能远走高飞的老鹰吧！你们就准能把风筝逮住！”……几个过路人，见到这番情景，竟哈哈大笑地挖苦这两个气喘吁吁的孩子。
“对，人们为什么不能像鸟儿似的长出一双翅膀在空中飞翔？”一个“飞”向天空的幻想在这两个幼小的心灵里萌发了。从此，他们开始留心观察鸟类高飞和滑翔时双翅的变化，并精心制作各种会“飞”的玩具。他俩长大后，仍然继续研究飞翔的原理。
科学的幻想经过人们的勤奋努力，终于变成了现实。1903年，世界上第一架飞机诞生了。这架螺旋桨飞机的发明家，正是二十年前，奋力追捉飘荡在空中断线风筝的两个美国孩子——莱特兄弟。作文
《有的人》读后感7
《有的人》是当代著名诗人臧克家为纪念鲁迅先生逝世十三周年写的诗。这首诗用简朴的语言，描述了鲁迅先生那崇高的自我献身精神与旧社会中那些*统治者的丑态。
有的人虽然活着，但在老百姓的心目中却犹如行尸走肉；有的一生为人民着想，这种人虽然生命没有了，可他们的精神却永驻人间。有的人骑在人民头上，人民把他摔垮；有的人为人民做牛做马，有的人想流芳百世，但早已臭名昭著；有的人愿做野草，然而野草青青；有的人只为自我，大家看到他的下场；有的人甘为他人，人民把他举得很高很高。
读了这篇文章，我领悟到：做人要真诚，要懂得为他人奉献，这样你才会流芳百世。如果自私、欺软怕硬，那就会臭名昭著。
一切优秀的文艺作品具有永恒的魅力的巨大影响，在市场经济条件下，人们的思想、观念和习俗都发生了很大的变化，但不论怎样变，真与假，善与恶，美与丑，永远是不会颠倒的。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
《有的人》读后感10篇（扩展4）
——有的人读后感
有的人读后感
当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编精心整理的有的人读后感，希望能够帮助到大家。
有的人读后感1
有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。
有的人骑在人民头上：“啊，我多伟大!”有的人俯下身子给人民当牛马。
有的`人把名字刻入石头，想“不朽”;有的人情愿做野草，等着地下的火烧。
有的人他活着别人就不能活;有的人他活着为了多数人更好地生活。
骑在人民头上的人民把他摔垮;给人民做牛马的人民永远记住他。
把名字刻入石头，名字比尸首烂的更早;只要春风吹到的地方，到处是青春野草。
他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到;他活着为了多数人更好的活着，群众把他抬举很高。
我感悟到了：这首诗篇幅虽短小，但思想内涵量大，把两种人的伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分。道出了人生的真正价值，造福人民者得永生。压迫、危害人民者速朽。使我们懂得：想活得有意义，要想使自己的人生焕发出瑰丽的光彩，就应当像鲁迅那样永远和人民同呼吸，共命运。(张丹)
有的人读后感2
“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。”
我愿做“有的人死了，他还活着”的人，我讨厌和痛恨欺压人民的人，作威作福。
鲁迅先生的崇高精神，和*派进行了鲜明的对比，告诉了我们骑在人民头上的人，把名字刻入石头的人，他活着别人就不能活的人，是多么地可耻。谁会愿意做这种人呢?这种虽生犹死的人我们痛恨，那种虽死犹生的人我们赞美，他们的精神会使我们永远不忘，流传一代又一代。他，就是以鲁迅先生为代表的人们，我们热爱他，赞美他，感谢他，他们的精神我们要学习，使我们也能够做一个像鲁迅一样虽死犹生的人，使人民也时时刻刻为我们而想。
让我们都学习鲁迅先生，做一个关心别人，爱护别人，抨击黑暗社会，热爱人民，有价值的人吧!
我们要学习第二个“人”，为自己想得少，为别人想得多……
《有的人》读后感10篇（扩展5）
——有的人读书心得3篇
有的人读书心得1
“有的人活着，他却死了，有的人死了，他还活着……”我相信这首诗大家一定不会陌生，它就是诗人臧克家为纪念鲁迅先生而作的《有的人》
“有的人，他活着别人就不能活，有的人，他活着为了多数人更好地活”，从这里，可以看出鲁迅先生是一个英勇不屈的战士，他看到了被旧社会折磨得如活死人般的闰土、祥林嫂，他便一气呵成，写下了贬斥封建礼教吃人本质的小说《故乡》《祝福》，呼吁人们起来斗争，推翻那些“不让别人活的人”;鲁迅先生是一个珍爱时间勤奋工作的人，在他看来，时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。即使在他生病期间，也在孜孜不倦的工作着;鲁迅先生是是一个热爱读书的人，他在给广大青少年回信时，经常教导青少年多读书，如《致颜黎民》中，鲁迅先生说：“只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就十分有限、枯燥了”。在生活中他自己也是这么做的，当他写作写累了时，他就停下手中的笔，去看看科学书籍，科学书籍看累了，就去读读文学书籍;鲁迅先生是一个不屈不挠的爱国主义战士，在与民党*派作斗争时，他饱经苦难，但他仍然坚持不懈，一息尚存，战斗不止，可以说，有些人是不战而屈，鲁迅先生却是战而不屈……
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生奋斗一生的写照。《有的人》这首诗就是将鲁迅先生与欺压百姓、无恶不做的旧社会统治者、民党*派作比较，写出了人民对鲁迅先生的拥护、爱戴，和深深怀念。我们应学习鲁迅先生，学习他的勤奋，学习他的惜时如金，但更要学习的是他那忧国忧民、默默奉献的高贵品质。
有的人读书心得2
一开始读这篇课文，感觉有点晕。当后来老师引导我们深入课文学习，我开始佩服作者可以用“有的人”来把鲁迅先生为主的这个群体和*统治来比较，构思巧妙，留给了我们读者更多思考的空间。当然也留给我这个其中之一的读者思考的空间。虽然课上老师提的问题我都不是怎么会回答，但是我会思考这篇课文与我的生活联系。仔细想想，我们生活中的确也有“有的人”。有的人，总是说自己会，其实根本不会。有的人，实事求是，不会就是不会。我记得老师说过，这就是我们班的学习氛围，或许我也是第一种“有的人”吧。不仅仅是这些，我同样敬佩鲁迅先生。
我记得老师讲课的时候经常用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句名言，让我们学得更快更好。这句话写的就是鲁迅先生：对敌人冷眼相对，而对人民群众却像牛一样，默默无闻地做贡献。虽然我只是初识鲁迅先生，但已经对这个人物留下了很深刻的记忆。
鲁迅先生对人民群众的关心从小做起，原本是做一个救死扶伤的医生，后来却感悟到与其治身上的病倒不如治心里的病。一生贡献给了人民，就靠笔杆子，“救”了许许多多的民众!鲁迅先生也是一棵野草，但是，当他被火烧了之后，春天到来，还会有更多更多的野草长出来，永生永息。虽然野草并不惹人注意，但是野草是生命力旺盛的!我相信它总有一天会铺满我们肥沃的大地!当野草铺满我们的大地时，它就会让我们注意到它是存在的!它并不是弱小而娇气的!我喜欢作者所用的暗喻修辞手法，更敬佩鲁迅这个人物。
有的人读书心得3
臧克家的《有的人》，是为了纪念鲁迅逝世十三周年而作的。1949年11月1日，胜利了的人民在全国人民第一次公开地隆重纪念伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅先生。“生者奋进，逝者安息;逝者已矣，生者如斯”，臧克家亲身参加了首都的纪念活动，并去瞻仰了鲁迅故居。
这首诗总结了两种人：一种人，虽死犹生，身体已死而精神不灭;一种人，虽生犹死，身体苟活而灵魂已死。两种人生选择：正义和邪恶。两种人生归宿：死无藏身之地和受人们尊敬。讴歌了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的精神。
全诗通篇运用对比的手法，爱憎分明，善之又善，丑之又丑。“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”通俗易懂，哲理性强，把人生的善恶美丑描述得淋漓尽致，入木三分;“有的人，骑在人民头上：啊，我多伟大!有的人，俯下身子给人民当牛马。”刻画了*统治者外强中干、自我吹嘘的丑恶嘴脸，道貌岸然的外表下隐藏着一颗丑陋的心;对于鲁迅先生，则“俯下身子给人民当牛马。”“有的人，把名字刻入石头想“不朽;有的人，情愿做野菜等着地下的火烧。”比喻鲁迅把自己的一切贡献给了革命事业。《野草·题辞》中曾说：“我自爱我的野草，但我憎恶以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突;熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可腐朽。”鲁迅情愿充当无名野草当地下火喷薄而出时，变成熊能烈焰，为革命燃烧自己。
那么，人怎样活着才算有价值呢?
读完之后，我才明白，要为人民、为社会实现自我价值，贡献力量，要勤勤恳恳，乐于奉献。做有意义的事情，不能苟活于这世上，更不能“赤裸裸的来到这个世界，转眼间也将赤裸裸的回去。”不要等老了以后，叹息年轻时庸庸碌碌，没有干出一番大事业了。
如果这个世界世事不绝对，事情不分对与错，那么人心自然没有善恶美丑之分了……
《有的人》读后感10篇（扩展6）
——有的人教学反思3篇
有的人教学反思1
这首诗是我上的一堂公开课，在精心准备了之余，上完这节课依然有些感想要说。
首先，诗歌是我国现代著名诗人臧克家为纪念鲁迅逝世13周年而写的，所以副标题是“纪念鲁迅有感”。但是这首诗不只是单纯地写对鲁迅的怀念，而是通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比，批判了那些骑在人民头上的统治者和压迫者，热情歌颂了鲁迅先生为人民无私奉献的可贵精神，号召人们做真正的有价值的人。诗歌运用对比的手法是感情更加突出。
“有的人”是个引人深思的题目——它指的'是什么人?这些人怎么样?诗中举出了完全对立的两种人加以对比。而且诗中有许多句子都与鲁迅的人品和文章有联系。如，读到“俯下身子给人民当牛马”时，很自然地就会想到鲁迅的名言“俯首甘为孺子牛”；读到“情愿作野草，等着地下的火烧”，也会联想到鲁迅的著名散文《野草》。因此，在教学本课时，我注意结合本单元学过的课文，如《我的伯父鲁迅先生》、《一面》等以及相关的阅读链接来理解课文，做到温故知新。同时启发学生思考，让他们学有所得。如：“有的人/俯下身子给人民当牛马”。这句诗使你联想到什么？（想到了鲁迅先生救助车夫的情景；不让女佣阿三干重活的情景；让卖票的青年一元钱给他两本书的情景……）这样加深对诗句意思的理解和体会。
对比是这首诗的主要写法，诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。因此，我在朗读指导中采取多种形式进行对比朗读，如：每一小节前后两句话对比读；行为和结果的对比读；还有更加细化的第二小节第一句和第五小节第一句（以此类推）的对比读。通过这种对比朗读，既能帮助学生体会诗歌的内蕴，也能在潜移默化中学习对比的表达手法。学生对课文内容的感悟自然也得到了提升。这样以读代教，让学生在读中品味，读中感悟。
最后，在理解诗歌的基础上，辐射鲁迅精神，让学生学习鲁迅，像他一样关爱他人，热爱人民，愿意俯下身子给人民当牛马。并呼吁学生要有一定的社会责任感，乐意为社会作贡献。
不过，我在教学这篇课文时，略读课文的教学特点没有得到充分体现。牵着学生的地方还多了点，学生的主体作用体现不够。我应该让他们在老师的指导下，尝试运用学习讲读课文的方法独立阅读，理解文章，我再适当引导，让学生体会、感悟课文，从而提升认识，升华情感，唤醒学生主体意识，使学生真正成为读书的主人另外在朗读方面以后要加强指导。
有的人教学反思2
“有的人活着/他已经死了；/有的人死了/他还活着。”这是大家熟知的诗歌《有的人》开头一节，诗歌是诗人臧克家为纪念鲁迅先生而作。诗歌语言朴素，感情深沉，蕴涵着丰富的人生哲理，对学生树立正确人生观有着深刻的教育意义。上完本课之后，有几点想法
一、较好的做法：
1、了解鲁迅，温故而知新，加深对诗歌内涵的理解。最近，我班掀起了“鲁迅热”。同学们响应我的号召，纷纷收集了鲁迅的相关资料和故事，有两位同学甚至将资料结集打印，出了书。我引导学生联系已学的鲁迅的作品和有关鲁迅的文章，如《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《一面》等文章，做到了温故知新。
2、以读代教，让学生在读中品味。这是一
篇训练朗读的好材料，课堂上，我运用了不同的朗读方式，并设计了朗读层次，从初读诗歌，读准字音；再读诗歌，同桌互读，读得流畅；听读诗歌，
评价；到精读1、2、3、5节，理解诗意；再到小组共读，共品；最后出示**对鲁迅的
评价，升华感情后齐读。突出了层层深入。师，应立足语文教学，参与教改，充分发挥学科优势，挖掘语文教材的德育因素，在教学中认真、积极地进行德育渗透，使青少年学生不断增强自身素质，健康的成长。
3、善于启发思考，学生学有所思。在两次读后，请学生说自己对诗歌的发现，能启发学生说出对比的运用、诗歌小节之间的关系、作者的感情等。
二、不足：
1、时间把握不够好。最后一个写话环节进行时已经下课了，说明对时间的控制不到位，应注意。
2、对主题挖掘不够深，只停留在诗歌表面，没能找到更深层的内涵。
有的人教学反思3
一、强化朗读训练，领悟文章
如何让学生领悟到课文的深刻，感情受到触动？我想诗歌应通过诵读来领悟它的。对比是这首诗的主要写法，诗的每一小节都用对比写，每一节都是先反后正，这样，使正反两方面的形象更加鲜明，主题更突出。所以这节课我主要是通过对比朗读让学生感受两种完全不同的人的行为以及他们的不同的结果，从而进一步去感受鲁迅先生的爱憎和人生理想。最后引导学生联系实际说说什么样的人才是为人民的`人，对于我们中学生来说该如何去做。
在朗读指导中我采取了多种形式进行对比朗读，如：每一小节前后两句话对比读；行为和结果的对比读；还有更加细化的第二小节第一句和第五小节第一句（以此类推）的对比读。朗读指导不能孤立地进行，要与理解课文有机结合起来，做到读中感悟，悟中促读，两者相辅相成，使学生从课文中受到感染和熏陶，在朗读时自然地表达出来，做到以情带声，以声传情。
通过这种对比朗读，既能帮助学生体会诗歌的内蕴，也能在潜移默化中学习对比的表达手法。学生对课文内容的感悟自然也得到了提升。这样以读代教，让学生在读中品味，读中感悟，好多学生甚至能当堂背诵，取得了较好的效果。
二、教学活动中，适时进行德育渗透
语文学科，作为德育材料是丰富而生动的；教师在教学活动中，要充分发挥语文教材优势，适时地进行德育渗透。
于是，有感情诵读了课文之后，我引导学生讨论：
1、结合古今中外的实例，你觉得哪些人虽生实死，哪些人虽死犹生呢？
2、这首富含生活哲理的诗，告诉我们哪些通俗而深刻的道理呢？
3、人究竟应该怎样活着，什么样的生命才有意义？你能从古今中外的其他作品中得到关于生存意义的启示吗？通过讨论，学生明白了要像鲁迅先生那样热爱人民、全心全意为人民服务，而且热爱人民的人将在人民中永生，与人民为敌的人必然灭亡。
事实证明，善于捕捉时机的德育渗透，似春风化雨，润物无声，能起到事半功倍的效果。而一味地为了传授知识而忽视了德育，或者脱离了教育最佳时机而盲目的空洞说教，则显得苍白而无力。
以上是我觉得这堂课做的较成功的地方，要说不足吧，就是当堂训练——与课本P205与泰戈尔的《某人》比较阅读没来得及完成，有点小小的遗憾。在以后的教学活动中，我会继续努力，不断探索，追求课堂的有效与高效。
《有的人》读后感10篇（扩展7）
——《有的人》教案3篇
《有的人》教案1
【教学目的】
1、领会作者对鲁迅先生崇敬、怀念的思想感情。
2、学习对比写法。
3、了解诗中的议论，认识诗歌哲理性的深刻内涵。
【教学重点、难点】
对比写法，诗中议论的作用。
【课时安排】
一课时。
【教学过程】
（一）预习指导：
1、摘录臧克家《关于短诗〈右肘人〉》：
在旧社会里，我们看惯了这样的事情：大至官僚，小到乡绅，残害压迫人民，坏事做绝，罪孽深重，却妄想“流芳百世”，到处竖起“泽被乡梓”“德高望重”一类的“功德”碑，把自己升为万古不朽的“伟人”。
《有的人》写于……抒发自己由纪念鲁迅所引起的无限感慨。
2、看“学习重点”“预习提示”，明确学习本课的重点及内容。
3、读课文（定条件的由男女生结合，两人一组，每节诗由男读1—2行，女读3—4行，用磁带录上音待评）
（二）课堂教学（以读带讲）
1、导入新课（可借鉴吴玉章同志1961年6月11日为《革命烈士诗抄》题词“言炳丹青，德配天地，功昭日月，行作楷模”引入）
2、板书课题，配乐，范读全文（放录音磁带或教师朗读。要求学生标出诗中对比句）
3、抽读课文并正音：臧（zāng）摔（shuāi）（老师对朗读速度、节奏、语调的讽刺与赞颂，情感的爱与憎予以指导）
4、预习检测
（1）放两组录音作业，第一盘放1—4节，第二盘放—一7节，同学评。
（2）填空
a、《有的人》是作者在新*成立后，为____，怀着的情感而写的。（纪念鲁迅逝世13周年，对鲁迅先生崇敬）
b、题目不直接写作“纪念鲁迅”，而叫做《有的人》，其理由是____（课题更含蓄，便于对比突出主题，将鲁迅精神加以提炼、引伸，让读者获得深刻的教益。）
C、用诗句填空。“有的人”在诗中一指____的人，一指的人。你喜____欢一种人。鲁迅属于____一种人。（最佳选择是第二节中的2、4行。）
d、“纪念鲁迅有感”中的“有”是意思，“感”是____的意思。诗中表达感慨用的表达方式是（引起、感受、感慨，议论）
e、通篇采用手法，褒贬鲜明，但重在____。作者从鲁迅生前____，故后____这两点来表现他的伟大。（对比，赞颂，为人民奋斗牺牲而从不想到个人，人民热烈纪念他）
5、阅读研讨
（1）限时默读。找出：哪些诗句写出了诗人对鲁迅的纪念？（读每节诗的后两行）
（2）同桌互相听读。（针对以上问题互议，互谈）
（3）表情朗读。一人领全班合，齐读上面板书的有关内容。（注意激发颂扬情感）问：
①为什么说有的人死了还活着？
②谁以“野草”自比？有何含义？“地火”又指什么？“等着地下的火烧”表现出一种什么精神？
③怎样理解“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”？
④上面已经写出了对鲁迅的纪念，如果就以此成篇行吗？
（4）个别读。（带着下列问题）读每一节诗的前两行。问；
①诗中给我们刻画了另一类鲜明的形象，与前一种人有强烈的反差，这叫什么写法？其作用是什么？
②这首诗从哪几方面把两种人进行了对比？诗的2—4节同5—7节在内容上是怎样呼应的？（学生抢答，教师归纳）
（5）让男生（或女生）带着讥讽、诅咒的语调朗读以上有关诗行。
（6）精读2—4节，再次体会对比的作用。问。
1、你怎样理解活着的人已经死了这一句中的“活”和“死”字？它指现实生活中的哪些人？
2、为什么说“把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早”？
3、（展开联想）请联系*近（现）代史，举一例说明“他活着别人就不能活的人”下场如何？再举一例说明“他活着为了多数人更好的活着的人”得到人民怎样的拥戴和回报？
（7）背诵全诗。参看板书。
6、揣摩运用
（1）处理课堂练习第五题。
（2）第七题在课前或课后阅读体会。不作讲解。
《有的人》教案2
【教学目标】
知识与能力目标：
能正确、流利、感情地朗诵诗歌，
过程与方法目标：
通过朗读理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中对比手法的运用，体会这种用法的好处。
情感态度与价值观目标：
培养鲜明的爱憎情感，懂得为人民的人将获得永生，与人民为敌的人必然死亡的道理。
教会学生树立正确的人生观，明白自己要做一个对社会有用的人。
【教学重点】
诵读诗歌，体会情感。
【教学难点】
理解诗歌深刻的内涵，了解诗歌中对比手法的运用。
【课时安排】
1课时
【教学准备】
多媒体课件
【教学过程】
一、词语铺垫导入，揭示新课
1、词语铺垫。
丑陋 渺小 鸿毛 卑微 唾弃 灭亡
美丽 伟大 泰山 崇高 爱戴 永生
2、本单元我们已学过关于鲁迅的哪些文章？你了解到鲁迅先生是怎样一个人？生简单汇报。
3、揭示课题，板书，齐读。（今天，我们再来学习一篇纪念鲁迅的文章，著名诗人臧克家于1949年写的经典诗篇《有的人》）
二、初读诗歌，整体感知
1、指三名学生朗读，检查学生是否读通顺、正确。
2、根据朗读表现，简单评价。及时指导字音，呵在诗中读啊的音。呵*时读———笑呵呵，还可以读—————呵斥，呵在这应该读第———四声。试着读好这一句。
三、范读引领，指导朗读
1、听读录音。（今天，我帮大家请来了一位老师。听，他来啦！）
2、教师教给方法，指导学生划分节奏，读好停顿和重音。（教师示范第一小节，指名练习第二小节，自由完成三到七小结。）
3、学生自由展示朗读，把握节奏。
4、齐读，慢慢读出诗的味道。
读出了诗的味道！我相信你们已经感受到了诗歌的魅力。
四、对比品读，理解内容，体验情感
1、可是诗歌的魅力不仅仅表现在它有明显的节奏，更表现在它独特的写法上。请同学们默读这首诗，看看你能发现什么？（生默读体会）
2、生汇报发现：对比的写法，读出相应诗句。再读读，还有什么发现？
（引导学生说出每小节中还有对比，2、3、4小结对比的是有的人对人民的不同态度；5、6、7小结对比的是有的人的不同结果；其实这两部分内容之间又是一一对照的。）
3、根据学生汇报的适时出示插图和文字，图文对照，男女生对比朗读。
4通过对比，我们发现这“有的人”指的就是哪两类人？引读第一小节，这两类人你能用两个词语概括一下吗？（虽生犹死，虽死犹生）
3、对这两类人，你认为作者的态度一样吗？生汇报出几种态度：批判，赞扬，热爱。你对这两类人的态度呢？充分激发学生情感。
4、对待不同的人，势必会有不同的态度，不同的表情和不同的语气。请同学们两两对读，一人一句，让我从你们的表情中看看谁最能读出臧克家的心声。
5、师生对读，烘托诗情。
小结：同学们读得真好！全心全意为人民服务的人我们更——爱戴、敬仰、怀念……。损害人民利益的人我们更——痛恨，蔑视，憎恶。
五、研读品悟，升华情感
1。看课文题目，副标题是——纪念鲁迅有感（齐读），有一个奇特的现象，你发现了吗？诗中却没有提到鲁迅的名字。诗人该不会忘了吧？你一定能从文中找到鲁迅的影子。学生读诗找诗句。
2、汇报读诗句。结合所学课文简单谈谈你的理解。
3、感悟鲁迅精神：这首诗只是在赞扬鲁迅一个人吗？在我们的记忆中，在我们的身边，还有哪些人也和鲁迅先生一样在全心全意为人民服务？
4、让我们把深深的敬仰献给那些值得我们永远怀念的人。齐读描写鲁迅的诗句。
六、课堂小结，培养学生树立正确的价值观
1、这节课你有什么收获？
2、你打算做个怎一个什么样的人？
3、总结：读两句诗，把俯首甘为孺子牛的精神用到学习，工作生活中。做一个对人民，对社会有用的人。
七、拓展训练，从容练笔
1、看课件资料，了解人们纪念鲁迅的活动及评价。
2、通过本单元的学习，我们对鲁迅先生一定有了更深刻地认识。也更激起了我们对先生的深切怀念。《有的人》是臧克家在纪念鲁迅逝世十三周年的时写的，今年是鲁迅逝世75周年，也是鲁迅诞辰130周年，让我们深切缅怀伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生。请你为先生献上真挚怀念词吧！（如果能试着运用对比的写法，用上课前积累的词语写几句诗，会更精彩！）
3、交流展示
总结鼓励：同学们写的真好！你们的诗是所有我看到的诗中最让我感到震撼的！我相信，很多人就从这节课开始叩响了诗歌的大门。期待你们爱上诗歌！期待你们当中能够诞生杰出的诗人！
《有的人》教案3
教学目的：
1、领会诗歌所表达的阶级感情和深刻哲理
2、学习鲁迅先生的伟大精神，树立高尚的人生观
3、理解对比的写法
4、了解诗中议论的特点
5、有感情的朗读全诗
教学设想：
1、计划学习两课时
2、在学生感悟的基础上理解内容
第一教时
教学过程：
一、导语
我们学习过鲁迅先生的文章，知道鲁迅先生怀着对祖国前途的深沉的忧虑、怀着对祖国人们的赤诚的爱，始终站在反帝反封建斗争的前列，用自己的笔，与帝国主义的附庸、与封建势力的.余孽、与一切人民的敌人做不妥协的斗争。因此，他得到了广大人民的崇敬与爱戴，当然也遭来了阶级敌人的攻击与谩骂。这节课我们就来学一篇为纪念鲁迅先生逝世13周年而作的诗歌——《有的人》。
二、熟读全诗
1、教师范读，学生划节奏，标重音，悟语气。
2、教师指导、学生齐读。
三、感悟诗歌内容，思考以下问题。（不急于寻求统一答案）
1、“有的人”具体指什么人？诗歌既然为纪念鲁迅而作，为何题目却是《有的人》？
2、诗人写出了这两种人各自的什么特点？
3、全文在写法上有什么特点？
4、诗人写此文有什么深意？
四、在激起学生求知欲的基础上介绍诗人及其创作背景。
臧克家：祥见注释。
从“*”这块招牌高高挂起之后，看到、亲身经历了旧军阀、新军阀的种种罪恶残暴的迫害，也悲愤地目睹了地主阶级和一切达观贵人为非作歹、欺压群众、视人民如草芥的种种情况，他们利用他们的走狗作吹鼓手，替他们歌功颂德，同时，还想在石头上刻上自己的名字，为自己树碑立传，以期“流芳百世”。
鲁迅活着的时候，和逝世之后，地主、大资产阶级的代表——**派，怕他、恨他，发动攻势“围剿”他，造谣侮辱、中伤他，连他的坟头都怕得要命。而人民呢，尊敬他、爱他，把他作为自己的代言人，作为阶级斗争的勇士、文化的旗手伟大的民族英雄。
1949年全国*，臧克家回到北京，10月19日，是鲁迅先生逝世十三周年的纪念日，全国第一次公开隆重纪念这位伟大的文学家、思想家和革命家，诗人目睹了人民群众的纪念盛况，深切追忆鲁迅先生，于是对鲁迅先生的崇敬之情和着以前郁积胸中的感情一齐迸发，就写下了《有的人》这首诗歌，抒发了自己的无限感慨和对人生意义的思考。
五、在此基础上明确前面思考题的答案。
对比对象 对比角度 对比内容
表现 结果
为人民的人 对人民 恭恭敬敬
全心全意 永远记住他
对人生 为革命
愿献身 到处是青清的野草
对社会 让别人活得更好 抬得很高，很高
*派及剥削者 对人民 作威作福
任意欺压
把他摔跨
对人生 为自己
想不朽 烂得更早
对社会 使别人不能活 下场可以看到
1、“有的人”指两种人、两种阶级，一种是鲁迅及以鲁迅为代表的革命战士，另一种是指**派及那些剥削人民的人，诗人赞扬前一内人鞭挞后一种人。因为诗中通过揭露鲁迅的对立面——官僚地主阶级和一切骑在人民头上的*派，来衬托伟大的战士鲁迅的，因此，用“有的人”作标题，对全诗内容做了概括和提示。
2、略。
3、对比手法表现诗人爱增憎分明的感情。
揭示了为人民的人在人民中永生，与人民为敌的的人必然灭亡的道理。
六、学习第一小结。
1、指名读。
2、完成练习一的第一小问。
3、明确这一节是从什么角度进行对比的。
七、思考以下内容是怎样对比的。
第二教时
教学内容：
后面所剩内容。
一、有感情的朗读全诗，讨论第二——第七节是如何进行照应的。
二、讨论这几节是从哪些角度进行对比的，是怎样进行对比的，并列表说明。
三、深入思考以下问题。
1、把第二节改为“有的人/欺压老百姓；有的人/为人民服务。”行不行，为什么？
答：不行，这样改，两种对立的人生观，两种对人民截然不同的态度表达得不形象，原诗*者典型的动作和典型的语言非常形象的揭露了*统治者的残暴无耻。“俯下身子”的典型动作加上“当牛马”的贴切比喻，准确生动的刻画了鲁迅先生鞠躬尽瘁为人民的形象。
2、第三节中“把名字刻入石头”是什么意思？
答；为自己树碑立传，妄想流芳百世。
3、如何理解这一节的最后一句？
答：比喻鲁迅愿把自己的一切贡献给革命事业，并以大无畏的献身精神深信革命的地下之火一定会燃烧起来。
4、如何理解第六节，“春风”，“野草”各指什么？
答：把名字刻入石头的人，想流芳百世，实际这种人活在世上，灵魂早已死去，名字早已遗臭万年；鲁迅以野草自比，（因为这一句鲁迅的《野草》）为了荡涤旧社会的黑暗、腐朽，宁可牺牲自己的一切，一但革命蓬勃发展起来，野草就会萌生，到处是一片青绿。
5、最后一节用了什么修辞方法，有什么作用？
答：反复，起强调作用，评价鲁迅先生的伟大。
四、分析诗中的议论。
1、找出议论句。
2、分析议论的特点。
A、诗中的议论，是通过高度凝练的语言来表达的。
B、诗中的议论，是用形象化的语言来表现的。
五、总结全文。谈谈你学了这首诗后懂得了哪些道理？