夜渔
莫言
①经过长时缠磨，九叔终于答应夜里带我去拿蟹子。吃过晚饭后，九叔带我出了村。
②那晚上月亮很大，不是八月十四就是八月十六。时令自然是中秋了，晚风很凉爽。月光皎洁，照在高粱地间的水上，一片片烂银般放光。吵了一夏天的蛙类正忙着入蛰，所以很安静。
③等了很久，蟹子们还没出现，我有些焦急了。九叔也低声嘟哝着，起身到栅栏边上去查看。回来后他说：怪事怪事真怪事，今夜里应该是过蟹子的大潮呀，又说西风响蟹脚痒，蟹子不来出了鬼了。
④九叔从河边的一棵灌木上，摘下一片亮晶晶的树叶，用双唇夹着，吹出一些唧唧啾啾的怪声。我感到身上很冷，便说：九叔，你别吹了，俺娘说黑夜吹哨招鬼。九叔吹着树叶，回头看我一眼。他的目光绿幽幽的，好生怪异。我心里一阵急跳，突然感到九叔十分陌生。我紧缩在蓑衣里，冷得浑身打战。
⑤天上不知道何时出现了一朵黄色的、孤零零的云，月亮恰好钻了进去。我感到这现象古怪极了，这么大的天，月亮有的是宽广的道路好走，为什么偏要钻到那云团中去呢？
⑥清冷的光辉被阻挡了。河沟、原野都朦胧起来，那盏马灯的光芒强烈了许多。这时，我突然嗅到一股淡淡的幽香。幽香来自河沟，沿着香味望过去，我看到水面上挺出一枝洁白的荷花。它在马灯的光芒之内，那么水灵，那么圣洁，我们家门前池塘里盛开过许许多多荷花，没有一枝能比得上眼前这一枝。
⑦荷花的出现使我忘记了恐惧，使我沉浸在一种从未体验过的洁白清凉的情绪中。我不知不觉地站起来，脱掉蓑衣，向荷花走去。我的腿浸在温暖的水中，缓缓流淌的水轻轻抚摸着我，我感到很舒服。离荷花本来只有几步路，但走起来却显得特别漫长。我与荷花之间的距离仿佛永远不变，好像我前进一步，它便后退一步。我的心处于一种幸福的麻醉状态，我并不希望采摘这朵荷花，我希望永远保持着这种荷花走我也走的状态，在这种缓慢的、有美丽的目标的追随中，温暖河水的抚摸，给了我终身难忘的幸福体验。
⑧后来，月亮的光辉突然洒满河道，一瞬间，我看到它颤抖两下，放射出几道比闪电还要亮的灼目白光，然后，那些宛若玉贝雕琢成的花瓣纷纷落下。花瓣打在水面上，碎成细小的圆片，旋转着消逝在光闪闪的河水中，那枝高挑着花瓣的花茎，在花瓣凋落之后，也随即萎靡倾倒，在水面上委蛇几下，化成了水的波纹……
⑨我不知不觉中眼睛里流淌出滚滚的热泪，心里充满甜蜜的忧伤。我心中并无悲痛，仅仅是忧伤。眼前发生的一切，宛若一个美丽的梦境。但我正站在河水中，水淹至我的心脏，我的心脏的每一下跳动都使河水轻轻翻腾，水面上泛起涟漪。荷花虽然消逝了，但清淡的幽香犹存，它在水面上漂漾着，与清冽的月光、凄婉的虫鸣融为一体……
（节选自《莫言的奇奇怪怪的故事集》）
材料二：散文
池塘
莫言
①前面有一个池塘，所谓池塘，实际上就是原野上的洼地，至于如何成了洼地，洼地里的泥土去了什么地方，没人知道，大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘，有大的，有小的。夏天时，池塘里积蓄着发黄的水。这些池塘无论大小，都以极圆的形状存在着，令人猜想不透，猜想不透的结果就是浮想联翩。
②前年夏天，我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨，草叶子上的雨水把我们的裤子都打湿了。池水有些混浊，水底下一串串的气泡冒到水面上破裂，水中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚厚的浮萍，看不到水面。有的池塘里生长着睡莲，油亮的叶片紧贴着水面，中间高挑起一枝两枝的花苞或是花朵，带着十分人工的痕迹，但我知道它们绝对是自生自灭的，是野的不是家的。朦胧的月夜里，站在这样的池塘边，望着那些闪烁着奇光异彩的玉雕般的花朵，象征和暗示就油然而生了。四周寂静，月光如水，虫声唧唧，格外深刻。使人想起日本的俳句：“蝉声渗到岩石中。”声音是一种力呢还是一种物质？它既然能“渗透”到磁盘上，也必定能"渗透"到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里，时时地想起来，响起来。
③我站在池塘边倾听着唧唧虫鸣，美人的头发闪烁着迷人的光泽，美人的身上散发着蜂蜜的气味。突然，一阵湿漉漉的蛙鸣从不远处的一个池塘传来，月亮的光彩纷纷扬扬，青蛙的气味凉森森地粘在我们的皮肤上。仿佛高密东北乡的全体青蛙都集中在这个约有半亩大的池塘里了，看不到一点点水面，只能看到层层叠叠地在月亮中蠕动鸣叫的青蛙和青蛙们腮边那些白色的气囊。月亮和青蛙们混在一起，声音原本就是一体——自然是人的自然，人是自然的一部分。
（节选自莫言《会唱歌的墙》）
材料三：散文
大地
毕飞宇
①作为乡下人，我喜欢乡下人莫言。他的鼻子是一个天才。我喜欢莫言所有的关于气味的描述，每一次看到莫言的气味描写，我就知道了，我的鼻子是空的，有两个洞，从我的书房一直闻到莫言的书房，从我的故乡一直闻到莫言的故乡。
②福楼拜在《包法利夫人》里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。”这句话说得好。不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。
③大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。这是泪流满面的事实。
（节选自毕飞宇《大地》）
8.材料二第③段，词语搭配巧妙，对此加以赏析。（3分）
9.景物描写在不同的文体中常具有不同的作用，以材料一和材料二中的“月光”为例，结合文本进行分析。（4分）
10. 结合材料一和材料二，分析作者运用了小说和散文怎样的文体特点来书写“故乡”的。 （ 4 分）
11.每位作家都背靠属于自己的“大地”，在他们的文学作品中也总能找到一些“意象”，既是现实生活中存在的，又具有象征意义，有时甚至还能体现作者的精神气质。请从鲁迅、沈从文、贾平凹的作品中选取一个“意象”，加以分析。（5分）
答
8.（3分）示例：作者的语言给人生机勃勃、形象立体的画面感；以“美人”来写荷花的“风韵”，用“湿漉漉”形容蛙声，“凉森森”修饰“气味”，用新奇、陌生的词语搭配冲击读者阅读的视听感受；用“粘”字又进一步强化青蛙皮肤给人的触感；个性化的语言表现出作者独特的生命体验，他笔下的世界不但具有画面感，更是一个流动的充满生命力的丰富的世界。
评分说明：（1）新奇、陌生搭配、个性化、画面感、视听等感受。（任选其一，1分）（2）结合具体语句分析。（至少2处，2分）。
9.（4分）示例：材料一为小说，“月光”在叙事上起到推动情节的作用，“月光”或是光亮万丈、或是朦胧幽暗、或是怪异灼目，亦真亦幻，神秘变幻，反映的是少年人诗意化奇异的心灵世界。材料二是散文，“月光”单一看并没有多出奇，但与玉雕般的花朵，唧唧的虫鸣与青蛙的气味组合在一起，就是烙印在作者心上的故乡的感觉，“月光”下故乡的色彩与声音，是作者的精神家园，借“月光”抒情，表达对故乡的依恋，也抒发他对故乡新的发现和哲思。
评分说明：材料一：叙事上推动情节；渲染气氛；展示人物心灵世界（1点1分）；材料二：月光与其他景物组合，展现整体的故乡；抒情与哲思。（1点1分）
10.（4分）示例一：小说特征“虚构”，材料一作家借助少年“我”在月夜与一枝奇异荷花的相遇，进入似梦如幻的“奇幻”境界；作者以少年的心理体验来构建现实世界，小说中的“故乡”带有传奇性和神秘感。散文特征是“真实”，个性化的抒情言志，材料二中的“故乡”风景，些许混浊的池水，沾带着泥土，朦胧月色下的荷花，既素朴又散发光彩；作者通过重新审视风景思考来自故乡的“声音”与自己生命和创作的关联，又进一步指出人与万物相通都来自于自然，文章富有哲思。
示例二：小说在叙事结构上注重精巧设计，材料一选择少年“我”作为叙事视角，叙事围绕“我”的心理体验：从九叔答应的兴奋，到久等螃蟹不来时焦急，随着九叔怪异表现“我”感到恐惧，进入幻境后的放松愉悦，以“我”的情感变化为主线。散文在谋篇布局上则相对随意，自由度较高，材料二围绕“池塘”写景抒情说理，语言平易自然，缓缓道来，虽不跌宕，但诚挚深邃。
评分说明：小说特征+分析（2分）；散文特征+分析（2分）
11.（5分）示例一：鲁迅小说中“鲁镇”（未庄），通常被看作是鲁迅故乡的绍兴；《祝福》中“鲁镇”是“病态”中国的象征，面对时代变革，鲁镇中从乡绅“鲁四老爷”到下层百姓柳妈、祥林嫂及乡民们都自觉顽固地维护着落后陈腐“传统”，在这个守旧循环的小镇中使得鲁镇人麻木、无聊、庸俗；“鲁镇”不仅是鲁迅批判传统封建的叙事空间，也是鲁迅归返不得的“家园”，小说中的“我”是“故乡”的“异类”。鲁迅对于“鲁镇”就如同他面对中国人的“劣根性”，愤怒中带着悲哀。
示例二：“秦腔”是一种反映秦地人民爱憎、欢乐和痛苦的民间艺术形式；“秦腔”高亢嘹亮，撕心裂肺大吼大叫的形式是秦人敦厚、强健风骨的体现；贾平凹的根在秦地，他的成长过程是沉浸在“秦腔”传递的文化氛围中；他的作品中有他对八百里秦川浑朴静穆风景和人们生存状态的关照；贾平凹平静崇高的叙述语言里自然流露出作者宏大的襟怀与气魄。
评分说明：（1）准确选择意象（现实+象征）（1分）（2）意象特征（1分）+象征含义分析（2分）（3）作家精神气质（1分）