当前，世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化深入发展，人类社会充满希望。同时，世界进入新的动荡变革期，百年变局和世纪疫情交织叠加，国际格局深刻复杂演变，人类发展面临的机遇和挑战并存。在人类命运日益休戚与共的今天，越来越要求加强文明交流互鉴，深化文明相处之道。
第一，深化文明相处之道，需要坚持平等相待、彼此尊重。中央领导人指出，不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分，都应该得到承认和尊重。人类在漫长的历史长河中，形成了纵向上不同时期文明的发展演化和横向上不同国家、民族文明的多元并存，创造了多姿多彩的人类文明，绘就了波澜壮阔的文明图谱。
每一种文明都有自己独特的内涵、特征，都有区别于其他文明的不同之处、独到之处，在价值上是平等的。我们应当坚持平等和尊重，摒弃傲慢和偏见，加深对自身文明和其他文明差异性的认知，尊重所有国家和民族传承发展各自文明的权利，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂、以文明互鉴超越文明冲突、以文明共存超越文明优越，走出一条相互尊重、平等相待的文明交往新路。
第二，深化文明相处之道，需要加强互学互鉴、交流交融。中央领导人指出，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。中华文明在长期发展的过程中，从与其他文明的交流中获得了丰富滋养，也为人类文明进步作出了重要贡献。比如，明清以后的“东学西渐”和“西学东渐”，既给予西方文明自我反思、复兴发展的养料，也对中华文明重新焕发生机起到了催化作用。这充分表明，交流互鉴是文明发展的本质要求，是文明保持旺盛生命活力的源泉所在。
我们应当采取学习借鉴、交流交融的态度，在保持自身文明历史主体性的前提下，使文明在超越制度模式、意识形态差别之上进行兼收并蓄，充分汲取各种文明的有益成果和积极因素，促进不同文明相通相融，为推动人类社会进步提供强大精神力量。
第三，深化文明相处之道，需要倡导开放包容、美美与共。中央领导人指出，每一种文明都是美的结晶，都彰显着创造之美；各种文明本没有冲突，只是要有欣赏所有文明之美的眼睛。世界上有200多个国家和地区、2500多个民族、多种宗教，如果以“文明进化”“文明冲突”“文明隔绝”来认识和对待文明，甚至以所谓“先进文明”打压、取代其他文明，那将是历史的悲剧、文明的灾难。中国学者费孝通很早就提出，文明之间要坚持各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。 这是中华文明蕴含的内在追求，也是人类文明发展给我们的深刻启迪。
当今世界，人类越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体，开放包容的文明不仅是将不同民族和国家紧紧联系在一起的精神纽带，更是促进时代发展潮流滚滚向前的强大动力。我们应当秉持海纳百川、有容乃大的精神，坚持求同存异、和而不同，坚决摒弃文明冲突，消除文明隔阂，加深对彼此文明的理解和欣赏，在推进自身文明发展的同时，推动建设一个更加多彩、更有活力的大美世界。
（摘编自黄坤明《加强文明交流互鉴 深化文明相处之道》）
材料二：
当今世界，在处理不同文明之间关系的问题上，存在着诸多不和谐的论调，“文明中心论”和“制度模式单一论”就是典型的代表。新时代深化文明交流互鉴，既不认同文明有中心和边缘之分，也不认为文明发展模式是单调统一的。
一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“文明中心论”的批判。西方社会热衷于对不同文明进行主客二分，西方的文明必然是中心文明。新时代深化文明交流互鉴，倡导的是不同文明平等、包容、和谐相处，认为文明有特色、地域的差异，但没有地位、好坏的差别，世界上并不存在一种超越其他一切民族具有绝对优越性的文化，文化上的盛气凌人，只会招来怨恨与鄙夷，绝非文明之间的长久相处之道。我们既要让本国文明充满勃勃生机，又要善于与他国文明交流互鉴，让世界文明百花园群芳竞艳。
另一方面，新时代深化文明交流互鉴是对“制度模式单一论”的批判。西方社会习惯把资本主义文明看作人类文明的普遍形式，并竭力推广资本主义的社会制度和发展模式。新时代深化文明交流互鉴，强调要尊重不同民族和国家选择适合本国、本民族发展的道路和制度模式。各国探索适合本国国情的道路是人类文明的多样呈现，一味引进或效仿西方制度模式，会引起水土不服，甚至会把国家前途命运葬送掉。文明之间不应该是整齐划一、千篇一律，而是要求同存异、多元共存、共同发展。
（摘编自陈明琨 徐艳玲《新时代深化文明交流互鉴的三重逻辑》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.不同时期不同国家、民族的文明各有千秋，价值平等，没有先进与落后之分、中心与边缘之别，更无高低优劣之说。
B.经历漫长岁月积淀而成的人类文明多姿多彩，充分彰显了创造之美，是人类珍贵的精神财富。
C.加强交流互鉴，深化文明相处之道，需要做好诸多方面的工作，其中最重要的是平等相待，彼此尊重。
D.“文明中心论”和“制度模式单一论”等论调极具危害，是妨碍国家发展和文明交流的错误观念。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.从两则材料论述的侧重点看，材料一侧重正面论述，立中有破；材料二则正相反。
B.文明因交流互鉴而丰富多彩，我们要超越意识形态的差别以开放包容的态度兼收并蓄。
C.坚持“各美其美，美人之美”的态度，不同文明能够臻至“天下大同”之大美境界。
D.文明交流互鉴并不反对引进或效仿异域文明，前提是要保持自身文明的主体性。
3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料观点一项是（ ）
A.郑板桥《新竹》：新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
B.卢梅坡《雪梅》：梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
C.赵翼《论诗》：江山代有才人出，各领风骚数百年。
D.《增广贤文》：一花独放不是春，万紫千红春满园。
4.不同文明交流互鉴有何意义？请结合材料一简要概括。
5.“万物并育而不相害，道并行而不相悖”出自《礼记·中庸》，有论者认为“这是国与国共处之道，也是人与人相处之道”，请结合材料内容谈谈你对此的理解与认识。
答
1. C “其中最重要的是平等相待，彼此尊重”错误。
2. C “不同文明能够臻至‘天下大同’”错误。
3. D A .郑板桥的这首《新竹》诗，采用比喻、象征等手法，用以说明新的一代之所以有超出前一代的成绩，是靠前一代打下的基础和积极扶持。常用来赞颂前一代在培养新一代方面的贡献。不能支撑“文明交流互鉴”的观点。 B .“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”意思是：就洁白而言，梅比雪要差一些，但是雪却没有梅花的香味。是诗人对梅与雪的评语，具有比较的意味。不能支撑“文明交流互鉴”的观点。 C .“江山代有才人出，各领风骚数百年”的意思是：历史上每一朝代都会有有才华的人出现，各自开创一代新风，领导诗坛几百年。常用来激励人们努力学习，取得成绩。不能支撑“文明交流互鉴”的观点。 D .“一花独放不是春，万紫千红春满园”比喻缺少各种不同形式和风格的艺术作品就不算繁荣，主张百花齐放，百家争鸣，符合材料“文明交流互鉴”的观点。
4.①有助于解决人类发展面临的问题与挑战，为人类社会发展进步提供强大的精神力量。
②可以解决不同文明间存在的隔阂、冲突及傲慢与偏见，开辟文明交往新路。
③可以使文明更加丰富多彩，促进文明的发展并保持旺盛的生命活力。
④可以加深不同文明间互相理解和欣赏，助力人类命运共同体建设。
5. ①此语彰显了儒家中庸之道万物和谐相处的“中和”思想，体现了中华文明对“和而不同”的大同社会的追求。
②它超越时代、国界，也适用于人际交流，为当今世界不同文明间消除隔阂，摒弃冲突，实现多元共存、共同发展提供了有益启迪，有助于人类构建你中有我，我中有的命运共同体。