儒家追崇“居家、治国、平天下”，以“修身养性”为立世之首;道家追崇“平和中庸”、“无欲无求”;而释——也就是佛家，则从“由爱故生忧、由爱故生怖”的反面角度阐述了对“享受”的过分迷恋和追求所带来的严重后果。从“历数前贤得与失，成由勤俭败由奢”的古训中，我们可以学到很多修身养性、束缚私欲的道理和方法。它山之石可以攻玉，以下内容是t7t8美文号为您带来的6篇《反腐演讲稿》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
反腐倡廉演讲稿 篇一
各位领导、各位评委：大家好！
前几天浏览网站，见到关于“什么是愉悦”这个话题的讨论，有人说，高官厚禄、仕途得意是一种愉悦；有人说，拥有金钱、任意享受是一种愉悦；也有人说，家庭美满、身体健康是一种愉悦。对于愉悦，实在很难给它下必须论。但是，对于一名政府官员来说，愉悦，起码是这个官要当得问心无愧，当得坦坦荡荡，当得心安理得；愉悦，它的背后至少代表了四个字：清正廉洁！这天我演讲的题目就是：清廉人生是愉悦。
财富的“富”，不等于愉悦的“福”。金钱，即使源源不断，也解决不了人生最根本的问题。贪腐者的性命，无论用多大的金钱去包装，都是让人悲哀的。正因，他们忘记了：一个家庭中，没有什么比和睦更重要。一个性命，没有什么比心灵的自由愉悦更重要。这个世界，没有什么比信仰更重要。人们还记得50年代曾有过一宗举国瞩目的刘青山、张子善贪污案，毛主席亲自过问该案，“挥泪斩马谡”，以儆效尤。这两个案犯，官但是地委级，贪污金额但是数千，如今看来，但是是小菜一碟！直到改革开放，西风东渐。国门打开，与世界接轨了，随着那些先进的科技之风，自然吹进来一些乌七八糟的邪魔歪祟。
于是人们在懂得了“向钱看”的同时，腐败就不知不觉地滋生起来，且越来越严重，一个个官员倒下，又一个个官员站起来，再倒下、再站起来，层出不穷，数额也越来越大。小官小贪、大官大贪、无官不腐、凡官必腐的定论似乎在不断地验证着，每年腐败的数字也许能够数亿甚至数万亿来列举，每年光外逃的官员带走的资金也多达数百亿甚至数千亿，如果这些资金能用在基础建设、农村改善、下岗失业、文化教育、医疗改革、国防建设、科技发展等等上方，能够做多少事情？有人说，咱们的官员太穷了，就应高薪养廉。似乎高薪是治贪的一副“良药”。
但是，咱们看到的是，有了许多钱的官员，不必须就不再钟爱钱。一些官员财产已经到了一千万，仍然在收取不义之财，他们在从鱼钩上取下1条小鱼后，仍然会等下1条新的大鱼上钩。他们并不是钱不够花，恰恰相反，是他们的钱太多了，对金钱的崇拜让他们失去了理智，让他们铤而走险。因此，千万不好指望，金钱多了，就能造就出千千万万个孔繁森。如果官员没有节制，没有高尚的情操，对金钱的追求就会没有极限，没有穷尽，就会陷入疯狂的境界。
古往今来贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是坦坦荡荡，浩然正气；缺的是廉、耻。是啊，廉洁则知耻。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，脚下踏实，无朝不保夕之感，亦无风声鹤唳之惊。只有清廉人生，才能活出超脱。人与物，本来人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“贪”，就被物死死缠着，为物所累，为利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之气，廉能治缺钙之症，廉能养自然之性。廉者是生活的主人，是生活的强者，生活必然会有滋有味，精精神神，充满无穷乐趣。
反腐倡廉演讲稿 篇二
各位老师、各位同学：你们好！
我演讲的题目是《倡廉反腐、创造和谐》，讲到廉洁，《现代汉语辞海》上的解释是思想清正，自我检点，节俭，没有以权谋私、贪污受贿之事。咋一看，这个话题好像和我们小学生没有多大关系，可细细想来，倒也离我们不远。
记得我们班曾发生过一件事：有一次，老师要求我们完成《小学生必背古诗词》的背诵，每位同学必须到组长处背诵，加强对古诗词的掌握。大部分同学都完成了任务，可是李小明却不以为然，他趁没人的时候居然掏出5元钱给组长郭东，请求他算自己通过。可郭东毫不在意那5元钱，这时李小时又迅速掏出另外的5元钱摆在组长面前，贼头贼脑地看着组长。可出人意料的是郭东抓起10元钱走出了教室。正当李小明得意之时，老师跟着郭东走进了教室，狠狠地批评了李小明，并让他好好朗读并完成背诵。
粗浅地说，这件事好像还挨不上廉洁的边，可一滴水可以折射出整个太阳，这件事的性质难道不和现在社会上发生的一些事一样吗？电视里、报纸上不是一直在喊：“反腐倡廉，廉洁奉公”吗？记得那天就在新闻里看到一则报道：某市建造一座大桥，由于包工头想偷工减料，于是他就向有关部门负责人行贿，致使工程蒙混过关，可就在人们欢天喜地庆祝大桥通过时，悲剧发生了，桥断人亡，使人民群众的生命和利益受到了严重的损害，其实刚才讲到的李小明就是那个包工头，郭东就是那个负责人，假如那个负责人能像郭东一样，悲剧不就可以避免了吗？
其实在历史上廉洁奉公的人多到数不胜数，我们曾经学过这样一个故事，鲁国时有个宰相叫公仪休，他特别喜欢吃鱼，有一天，一个大夫的管家送来了两条活鲤鱼行贿他。但是，他坚决不收，他的学生就不解地问他：“老师，你不是很喜欢吃鱼吗？怎么不收下送来的鱼呢？”他就说：“我收了他的鱼，就要按照他的意思去办事了，假如是不好的事，那就祸国殃民了。”多么令人敬佩的公仪休啊！他的美名将流芳百世，当然，那些贪官污吏也不为人所忘记，不过那是遗臭万年，像臭名昭著的大贪官和坤，最终捞了个抄家灭门的下场„„
虽然廉洁和腐败就在人们的一念之差，但它们产生的后果却是天壤之别。真所谓“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”自从我校开展廉洁活动以来，我们人人都感受到了廉洁的重要性，我呼吁我们从小做起，从现在做起，将来做一个廉洁奉公，遵纪守法的好公民，共同创造一个和谐社会。
反腐演讲稿 篇三
尊敬的老师、亲爱的同学：
大家好！
你们一定看见过祖国的秀美河山吧。那滔滔江水，滚滚黄河，连绵不断的山峰，都属于我们伟大的祖国。祖国的山川秀丽，祖国的大好河山，祖国的胸怀无比广阔。
我们都是炎黄子孙，都是龙的传人。我们的幸福来自祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历史告诉我们，没有祖国，就没有家，国家不强盛，就要挨打。只有我们团结起来，才可以使得祖国强盛。
当我们的民族遭受侵略者的残暴践踏时，我们的心中有一股反抗，中华民族是不能忍受列强欺辱的！于是，华夏儿女从30万同胞的血泊中站起来，擦干悲痛泪水，拿起武器，扞卫民族的尊严——四万万同胞的血肉铸成了我们中华民族的钢铁长城。终于，敌人签下了投降书。我们迎来了一个新中国！
当我们的民族遭受非典的侵袭时，我们的心中有一股爱，中华民族是不能被病毒压垮的！于是，我们的白衣战士挺身而出，毅然以自己的生命为代价，与死神搏斗——十三亿同胞携手并肩，解除了病毒对中华儿女生命的威胁。终于，健康恢复了，我们迎来了一个新天地！
当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时，我们的心中有一股团结，中华民族是不能被灾难压垮的！于是，我们的子弟兵挺身而出，我们的白衣天使、教师、志愿者，甚至是孩子们都挺身而出。在上万次的余震中，我们没有后退，没有惧怕，只有前进，冲上去拯救一个个生命，排出一个个危险，。十三亿同胞众志成城、抗震救灾。终于，灾难在我们的面前倒下了。我们迎来了一个重建家园的明天！
我们是跨世纪的一代新人，我们的今天就是祖国的明天，我们肩负着振兴国家，使国家更加繁荣富强的重任。所以从现在起，我们要更加发奋图强的学习，学习真知识，掌握真本领，我们心中，伟大的祖国，时时刻刻在召唤着我们，鼓舞着我们，给我们以勇气，给我们以力量。
这位奶妈之所以出奇制胜，就在于她了解金泰来绝不会认她为姑奶奶。另一方面，因为金泰来对“你没听说过吗？”一语有相当的警觉性，于是她巧妙地以“你一定听说过吧”来替换，借以降低他的警觉心，使金泰来因瞬间的冲动而中计。很显然，巧妙的语言迂回技巧，就是奶妈成功的原因。
此外，清代著名的雄辩家纪晓岚也善于驾驭语言。有一回，乾隆想开个玩笑以考验纪晓岚的辩才，便问纪晓岚：“纪卿，忠孝二字作何解释？”
纪晓岚答道：“君要臣死，臣不得不死，是为忠；父要子亡，子不得不亡，是为孝。”
乾隆立刻说：“那好，朕要你现在就去死。”
纪晓岚立刻说：“臣领旨！”
乾隆笑着问：“纪卿，那你打算怎么个死法？”
纪晓岚思索后，说：“跳河。”
话一说完，纪晓岚便走了出去，乾隆知道纪晓岚不可能真的去跳河，于是决定静观其变。
果然，不一会儿，纪晓岚又回到乾隆面前，乾隆笑道：“纪卿，你何以未死？”
纪晓岚回答道：“我碰到屈原了，他不让我死。”
乾隆疑惑地问：“此话怎讲？”
纪晓岚煞有其事地说：“我刚刚到河边，正要往下跳时，屈原从水里向我走来，他说，‘晓岚啊，你此举大错！想当年楚王昏庸，我才不得不死。可如今皇上如此圣明，你为什么还要死呢？你应该回去问问皇上是不是昏君，如果皇上说他跟当年的楚王一样是个昏君，你再死也不迟啊！’所以臣就回来了。”
乾隆听后，放声大笑，连连称赞道：“好一个如簧之舌，真不愧为当今的雄辩之才。”
纪晓岚巧用“抓对手漏洞”的技巧，在毫不损害乾隆面子的情况下，点出他的无理之处，进而一举令人折服。
很明显，乾隆是根据纪晓岚提出的“君要臣死，臣不得不死，为忠”之论叫他去死，使纪晓岚临阵进退都无道理。纪晓岚只有思考如何进攻其薄弱环节，才能主动创造契机，因此他指出“如果皇上承认自己是昏君，我就去死”，而乾隆当然不可能承认自己是昏君，所以他很自然地化解了困境，为自己找到一个充分的不死理由。
反腐倡廉演讲稿 篇四
尊敬的各位领导、各位评委、同志们：
你们好！
我是来自。.。.。.今天，我演讲的题目是：廉洁之镜照我心灵。
镜，是映照形象的器具，明察事理的借鉴。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以明得失这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心也是一面镜子，美与丑都会尽现其中。
在如今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？子罕说：我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！
这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龙他们恪守不贪为宝的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼！
我国古代谚语说得好：鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。不贪财，祸不来。如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。
曾经发生在我身边的事情让我刻骨铭心。我读初一的时候，认识与我爸爸要好的一位叔叔，当时是单位的中层干部、业务骨干，前途似锦。家有儿女、妻室，一家四口幸福美满，其乐融融。他仗义疏财，花钱大方，当时让我非常羡慕。1997年因贪污事发，被判无期徒刑，家庭弄得妻离子散，儿女受累被人歧视，他们的处境让我几次心酸掉泪。
前人之鉴，让我领悟到人不能贪婪，贪婪则是一剂慢性毒药，它会毁掉你的事业、家庭和前程，最终将你送到人生的死角监狱！
回忆我的阅历中，我们敬爱的周恩来总理对自己制定的十条家规，以纯洁的无产阶级意识，彻底的自我革命精神，优良的共产党人作风，高尚的无产阶级品格，对自己严格要求，对家人言传身教。周总理率先垂范、廉洁自律的典范使我肃然起敬。他在廉洁奉公、清正公正的康庄大道上树立起了一座永恒的丰碑！
有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意；有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！
青春是人生中最美丽的季节，她孕育着早春的生机，展现着盛夏的热烈，暗藏着金秋的硕实，昭示着寒冬的希望，充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。当一个人的青春融汇到一个时代、一份事业中，这样的青春就不会远去，而这份事业也必将在岁月的历练中折射出耀眼的光芒。而正是这个阶段，就更需要我们明确自己的人生目标，更需要我们拥有廉洁的人格与情操！
廉正自律，非分之利莫伸手，警钟长鸣，前车之鉴当三思。年轻的我们虽然没有渊博的历史知识，但也足以看到，古往今来，贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是坦坦荡荡，浩然正气；缺的是廉、是耻。如果挡不住今天的诱惑，那么我们将失去明天的幸福。
而廉洁之镜则是青春的旅程中长响的警钟，时刻警醒着我们，为我们导航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年党员必须具备的素质，是工作的指路明灯，它会帮助你的事业成功，家庭幸福。而以己字为园心，以贪字为半径，画出的是结党营私；以众字为坐标，以廉字为标尺，绘出的则是廉洁奉公。
青春是短暂的，有许多事等着我们去发现、去创造。美好的青春应该在岗位上闪光，而不是让它在监狱里荒芜。作为青年党员，我们更要加强学习、提高思想道德修养，坚决抵制不良风气的腐蚀，政治上要做一个明白的人，工作上要做一个勤政的人，社会上要做一个清廉的人，处事上要做一个正直的人。始终保持共产党员的情操和气节，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。
朋友们，让廉洁之镜照耀着我们的心灵，在建设社会主义和谐社会的伟大征程中，时刻以廉洁从政为帆，以人民群众的期盼为桨，以党员干部的信念为舵，破浪前行，永葆青春！
谢谢大家！
关于反腐倡廉的演讲稿 篇五
尊敬的各位领导，各位评委，在座的朋友们：
大家好！接下来我演讲题目是《廉洁从教铸师魂》。
在今天这个物欲纵横的世界里，每个人在面对利益的抉择和金钱的诱惑时，往往举棋不定。那么，作为一名教师，我们又该如何呢？
法国十八世纪教育家卢梭指出：“对于一个教师来说，重要的问题不是他拿什么东西教孩子，而是他指导孩子怎样做人。”古今中外的大教育家也都曾说过一句类似朴素的真理：“无德无以培德”。
然而如今，教书育人的神圣殿堂里却出现了一些不和之音：个别教师见“礼”忘义，因“财”施教。有家长痛斥向教师送礼的八大理由：
倘若给教师送礼，自己的孩子则可坐在好的位臵，老师上课关注他的注意力，作业批改的特别仔细，可提名为班干部，容易评上三好生，与人纠纷时还会受到老师的袒护，还有，孩子因家长送过礼，会克服自卑感，众多“好处”立竿见影。听此一番，身为教师，亦为家长，我深感遗憾：家长一点小小的恩惠，竟会使教师教育的天平发生倾斜，可见我们个别教师的师德意识是何淡薄薄和脆弱，做人是何等没有原则。
我们的职业作为一种特殊的，以人育人的职业，它不是单纯可以用经济手段检测其效益，用金钱尺度衡量其价值的职业，人们往往对其劳动质量提出很高的`要求，甚至是无止境的，但对其劳动数量却很难估算，所以，有人说，教师是良心活。也正因为如此，人们一提起教师这个职业，总是自然而然的把它同奉献精神联系在一起，歌颂他像蜡烛，向世界奉献光明；像园丁，向生活奉献美景；像铺路石，向孩子奉献坦途。
得此殊荣，我们无愧吗？廉洁是时代的呼唤，更是人民的期望。廉洁对于教师来说，就是一面镜子，时刻提醒着我们；面对世俗，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞，甘为人梯，乐做春蚕。
在追逐廉洁从教的征途中，明灯在前，天下有德！人们不会忘记“师德模范”张丽丽，大爱无疆普赞歌；人们不会忘记“廉洁教师”王正龙，独守仙峰30年，坚守清贫不弃教。人们更不会忘记“灾区教师”向倩，身体被砸成三段，而她生命的最后姿势竟是紧紧拥抱三名学生于胸前。
我们无意为师德讴歌，但榜样告诉我们：为人师者，不戚戚于名利，不汲汲于富贵， 怀平淡之心，抱济世之才，存高远之至方显其德。
我们可以理解，教师不是神，他作为社会人，与其他群体一样，也存在这自然冲动，欲望和对功利的追求，但这些往往与培养人，教育人的要求不相一致，有时甚至完全违背的。但这又是客观存在的。这就要求教师必须遵守师德，廉洁从教，用自己的实际言行告诉他人也告诉自己：教师是奉献不是索取，教育是公益不是功利，教师先要自重，才能被尊重。
作为新时代的教师，我将以时代先锋为榜样，以师德模范为旗臶，用短暂青春和有限的生命去诠释一名普通教育者对人民事业的无私和忠诚，一生践行“穷且益坚，不坠青云之志。”
关于反腐倡廉的演讲稿 篇六
尊敬的各位领导、各位同事：
大家好！很高兴能和大家一起探讨“崇尚清廉，国税人永恒的追求”这个话题，我的演讲题目是《爱“廉”说》。
俗话说“萝卜青菜，各有所爱”，这话不假。回顾历史，我国北宋名士周敦颐钟爱莲花，曾挥毫写下“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的文字，令我至今记忆犹深；环望现代世界，无论中西，世人多爱玫瑰，且美其名曰“赠人玫瑰，手有余香”;我却偏爱竹子，因为它不媚权贵，不迎流弊，品格虚心能自持，是清廉自洁的象征。
“竹衰不变节，花落有余香”。遥想昔年，包拯不畏权贵，执法如山，宁为玉碎、不为瓦全，誓死捍卫法律尊严，使国家机器得以正常运转；于谦为官一任，造福一方，调任后只携得“清风两袖朝天去”，从而“免得闾阎话短长”;于成龙为官数十年，却一生清贫，家无余资，被称为“天下第一廉吏”。他们有竹的高洁，在亲民爱民的长卷上谱写了一个个动人的音符；他们有竹的坚忍，在廉洁奉公的大道上树起了一座座永恒的丰碑！
“青山高而望远，白云深而路遥”。时代的车轮滚滚向前，在社会急遽变革、世事不断更新的今天，金钱、美色等诱惑化作糖衣炮弹，令多少人被欲望蒙蔽了双眼，忘记了自已肩负的责任与使命，丧失了作为“公仆”应有的信念，失足坠入堕落的深渊！素有“河北第一秘”之称的原河北省国税局局长李真在法庭庭审时陈述到：“此时此刻我是多么渴望新生。然而如果说杀了我，能够使这种政治意义、法律效果产生得更好更大，能够对那些在官场上依然麻木自私的腐败分子，起到更有效的教育、警示和挽救作用，能够使无数幸福祥和的家庭，免遭像我家庭一样的不幸，我情愿并诚恳地请求法庭判处我死刑，我愿用我那曾不纯洁的一滴血，谢罪国人。”最后，法院审判结果，他如愿以偿。
像李真这样的高级干部，当年在人前风光无限时，是绝不会想到还会有这么一天。一个贪字，使他曾经如日中天的事业和大好政治前途毁于一旦；一个“贪”字，划碎了亲情，使曾经温馨美满的家庭支离破碎；一个“贪”字，他试图疯狂敛财，却终落得倾家荡产两手空空；还是一个“贪”字，一刀就结束了他本可以辉煌灿烂的人生。如果不是贪念作祟，如果不是心存侥幸，如果能够及时悬崖勒马，如果……只可惜，人生没有如果。人之将死，其言也善，鸟之将亡，其鸣也哀。李真临刑前的肺腑之言，这姗姗来迟的悔悟，已经无法挽回逝去的珍贵。
千里之堤，溃于“蚁穴”，教训是惨痛的。
试问什么是廉？可能每个人有不同的理解。但万流归一，无论时代如何发展，条件怎样优越，“反腐倡廉，节俭戒奢”的精神都不应该被遗忘和淡化，而要一直提倡下去发扬下去。税务部门是国家行政部门中的特殊部门，肩负着为国聚财的使命。这样任务光荣而艰巨。我们也是特殊的执法人员，因此我们也更应该以更严格地要求自律。这一点，从我们身边的同志们也可以得到有力的印证，他们无私忘我的奉献具体而深刻，而且无需报答。我们的办公室干净明亮，我们的管理人员热情耐心，我们的电话解答详细认真，我们的工作有条不紊。清晨上班，看到笑容满面的同事们，他们不厌其烦的解答，耐心细致讲解，入情入理的分析，换来的是纳税人对政府的理解和信任。纳税人信任的眼神就是我们力量的源泉，纳税人满意的笑容就是给予我们的最大回报。说到这里，廉洁奉公不再是静态的语句，它的涵义是多么鲜活的表现在我们的干部身上。艰苦奋斗，廉洁奉公就是要求我们不辞辛苦，为群众多办实事；要求我们要吃苦在前、无私奉献；要求我们要有强烈的事业心、责任感；要求我们要甘为牛马、为民造福。
作为一名新时代的税务工作者，我们要把廉洁当做一面镜子，时刻提醒自己：在物欲横流的时代里，要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！从身边的事做起，从身边的人做起。要管住自己的“嘴”，不该吃的东西不要吃；要管住自己的“手”，不该拿的东西不要拿；要管住自己的“腿”，不该去的地方不要去。但是，我觉得管住自己的心才是最重要的。同志们，“未出土时先有节，纵凌云处也无心”，这是竹的呼唤，也是我们每一个国税干部应当遵循的理念！
廉如微雨，滋润生机；廉如清茶，褪尽浮华。让我们一起来倡导廉洁，为国家留下安宁，为百姓留下口碑，为家庭留下幸福，为自己留下清白。把个人的私利看得轻一些，把群众的利益看得重一些；把功名利禄看得轻一些，把事业追求看得重一些；把官位、金钱、美色看得轻一些，把党性、人品、修养看得重一些。只有这样，才能在心态上少一份急躁与轻浮，多一点冷静与稳重，少一些私心和杂念，多一些自警、自律和自省，从而专心致志、心无旁骛地为人民服务，做到心明眼亮方向明，真正做人民的好公仆。
亲爱的朋友们，孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入到本职工作中去，共同为国家的税收事业而努力奋斗，廉洁奉公，振国税雄风！
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