读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，写一份读后感，记录收获与付出吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是人见人爱的小编分享的3篇《《真理诞生于一百个问号之后》教学反思》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
《真理诞生于一百个问号之后》教学反思 篇一
《真理诞生于一百个问号之后》这篇课文写得非常有条理：先是开门见山提出观点：真理诞生于一百个问号之后。这句话本身就是真理。再运用三个事例证明观点，最后总结全文，重申观点。
课堂上，我引导学生从以下几点学习：
一、理请课文的层次，了解课文可分为三大部分。第一部分（第1段）开门见山，提出观点。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。第二部分（第2段至第6段）运用事例，证明观点，这是文章的主体部分。引用科学发展史上的三个有代表性的事例。最后对三个典型事例作总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破砂锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。第三部分（第7段至第8段）总结全文，重申观点。指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于“知微见著”，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。
二、了解作者用那些事例说明了自己的观点：对课文中的三个事例，谢皮罗教授发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，发明了酸碱试纸。奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。我指导学生研读的重点是每个具体事例中的“问号”是什么？由此发现的“真理”是什么？从“问号”到“真理”的过程是怎么样的？通过读读议议，采用圈点批画的学习方法，引导学生反复读文，拨动学生心弦，学生在阅读分享中真正体会了课文的含义。
三、讲具事体例时，我采用了教、扶、放的方法，对学生汇报的谢皮罗教授的例子进行了重点指导，让学生明白科学家是从现象中发现问题——经过研究——得出真理的，从而证明了真理诞生于一百个问号之后这个论点，学生阅读第二、第三个事列时，则完全放手让学生自学。仿照学习第一个事例的方法，理清后两段的思路，掌握每段的主要内容。至此，不能局限于课文中的事例，我引导学生交流自己了解到的事例。从众多科学家的事例中告诉我们一个真理，那就是——真理诞生于一百个问号之后，问题基本上解决了。
四、教学这篇课文，我力求让学生自主学习，并通过阅读分享，让学生达到因学文而心有所动。
学生是课堂学习的主人，在整个教学过程中，把学习的过程还给学生，把说话的舞台让给学生。我始终让学生积极主动地参与教学的全过程，给学生充分自读自悟的时间，让学生有充分的时间圈画、思考、汇报、朗读、表达……让学生真正地成为学习的主人，在语文课堂上有所收获。
学完课文后，训练学生结合课文仿写，以“功夫不负有心人”为论点，用不同事例来论证这个观点，使学生的练笔表达也成了水到渠成之事。
一节课下来，自我感觉本堂课学习目标基本达成，学生的学习效果也不错，但是这堂课也不免有些遗憾：高年级学生字词方面已经有了一定的能力，因此在开课的字词学习中，我重点抽查了几个学困生掌握生字词的情况，没有在生字词的学习上浪费更多时间，可能使生字词的教学砸的不死，有个别学生还学得不牢固。另外，在引领学生领悟文章的表达方法方面，还显得有些欠缺，没有给出一定的时间让学生感悟，这是今后要注意的地方。
教学过程： 篇二
一、复习旧知，导入新课。
1、本单元的主题是什么？（科学精神）
2、前面两课告诉我们哪方面的科学精神？（18课：居里夫人坚定执著，为科学做贡献，为人类做贡献的精神；19课：中国航天人团结合作、勇于探索、锲而不舍的精神。）
师：是啊，在前几篇课文中，我们了解和感受了居里夫人、中国航天人身上精神。
这一些科学精神是非常可贵，非常感人的，是值得去学习的。而具有这些科学精神千千万万的'知名的或者不知名科学家、科技工作者都是值得我们去敬重的。
今天我们学习这个单元的第三篇课文，让我们继续了解和感受可贵的科学精神，另外，这篇课文在写法上有一个重要的特点，我们要来学习这种写法。
3、出示课题《真理诞生于一百个问号之后》，齐读课题，问：说说你对课题的理解。
真理诞生于一百个问号之后教学反思 篇三
《真理诞生于一百个问号之后》是一篇新课文，我也是第一次教学，这篇课文的题目本身就是一个真理，而且几个小故事引人入胜，学生们很感兴趣，因此，我大胆放手，让学生们自读自悟、在交流中感悟，边读边想作者是用哪些事例来具体说明自己的观点的？从这几个事例中你想到了什么？我则重点引导学生：这些事例是科学技术发展史上三个确凿的事例，由此可以看出科学家们都是细小的、司空见惯的现象中发现问题、追根求源，找到了真理。并引导学生你还能例举出这样的事例吗？在学生举例的基础上。教师还可补充：蚯蚓在美国东海岸有，在欧洲西海岸同纬度地区也有，而在美国西海岸却没有，魏格纳从蚯蚓的分布，推论出欧洲大陆与美洲大陆本来是连在一起的，后来裂开了。
这篇文章是一篇议论文，因此我引导学生将这篇课文跟我们以前学过的课文在写法上进行比较，并拓展阅读，随文练笔。效果不错，现记录如下：
师：下面我们再来阅读一篇议论文，看一看这篇文章作者要阐述的观点是什么？
怀疑与学问
学者先要会疑。──程颐
在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。──张载学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去视察。做学问也是一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。
我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它是；不信它，因为它非。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神。这是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说腐草为萤，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。
我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非。经过怀疑思索辨别三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓尽信书不如无书，也就是教我们要有一点怀疑的'精神，不要随便盲从或迷信。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。
１、自读自悟。
２、全班交流，说一说这篇文章作者要说明什么观点。（做学问首先要有怀疑精神。）
３、读了两篇论说文，下面我们亲自尝试来写一写论说文。请同学们仿照课文的写法写一段话，用具体事实来说明一个观点。比如功夫不负有心人虚心使人进步，骄傲使人落后失败乃成功之母一份耕耘一份收获等等。
４、请２～３名学生读小练笔，共同评议。
以上内容就是t7t8美文号为您提供的3篇《《真理诞生于一百个问号之后》教学反思》，希望对您的写作有所帮助。