广义的诗，是一切艺术(包括作为语言艺术的文学)的统称，是自然美、艺术美和人生美的代名词，是人类观照世界的一种方式，是人的灵魂逃逸现实后的栖息方式。t7t8美文号的小编精心为您带来了4篇《朗诵中华经典诗词》，可以帮助到您，就是t7t8美文号小编最大的乐趣哦。
诵读中华经典诗歌 篇一
1、瘦马图
龚开 〔宋代〕
一从云雾降天关，空尽先朝十二闲。
今日有谁怜瘦骨，夕阳沙岸影如山。
译文
想当初这匹骏马从天而降，非凡的气概使皇帝的御马都形神惨淡。
今日却站在沙岸上，夕阳下它的身影像一座瘦瘠的山，又有谁来怜惜它呢？
2、老马
姚合 〔唐代〕
卧来扶不起，唯向主人嘶。
惆怅东郊道，秋来雨作泥。
译文
老马卧下后就不能站起来了，只能向主人发出一声声的嘶叫。
最让它惆怅的是东郊的道路，下过秋雨后都变成了稀泥。
朗诵中华经典诗词 篇二
1九月九日忆山东兄弟
王维〔唐代〕
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
2醉花阴·薄雾浓云愁永昼
李清照〔宋代〕
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。（厨 通：橱；销金兽 一作：消金兽）
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（人比 一作：人似）
这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。
3采桑子·重阳
毛泽东〔近现代〕
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
整首词有情有景，有色有香，熔诗情画意、野趣、哲理于一炉，形成生机盎然的诗境，既歌颂了土地革命战争，又显示了作者诗人兼战士的豪迈旷放的情怀。以壮阔绚丽的诗境、昂扬振奋的豪情，唤起人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操。
诵读中华经典诗歌 篇三
1、马说
韩愈 〔唐代〕
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（祗 同：衹）
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（食马者 通：饲马者）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文
世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？
不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！
2、白马篇
李白 〔唐代〕
龙马花雪毛，金鞍五陵豪。
秋霜切玉剑，落日明珠袍。
斗鸡事万乘，轩盖一何高。
弓摧南山虎，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹。
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。
译文
你骑着白雪花毛的龙马，金鞍闪耀，好一个五陵豪侠。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒，乘坐的马车轩盖高高。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱。
你酒后风采飞扬，三杯下肚，笑弄宝刀。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游。
你终于想起改变自己的游荡生活，要争取功名。
你于是发愤去了函谷关，跟随大军去到临洮前线。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃。
你归来豪气不改，终日饮酒，不肯给萧曹宰相下拜。
羞于学原宪，居住荒僻蓬蒿的地方。
诵读中华经典诗歌 篇四
1、《长歌行》
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马停白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
况登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼷鼠窠。
高皇子孙尽，千古无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。
2、《送柴侍御》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
3、《送柴侍御》
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
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