作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常要开展说课稿准备工作，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么优秀的说课稿是什么样的呢？下面是t7t8美文号的小编为您带来的10篇《《赤壁赋》说课稿》，希望能够满足亲的需求。
《赤壁赋》说课稿 篇一
【说教材】
1、教材分析：
大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋“的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：
2、教学目标：
（1）“以文为赋”——学习骈散结合的语言特点
（2）“以意逆志”——感知作品言外的情感理趣
（3）“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想
3、教学重点：
（1）欣赏分析文中的“水月”意象
（2）体悟主客问答中的哲理内涵
4、教学原则：
从诵读——研读、从整体感知——深层评价、从感性——理性的原则
【说教法】
1、根据新大纲的要求，中学生应诵读一定量的浅显的文言文，《赤壁赋》是骈散结合的文赋，声韵和美，节奏富于变化，第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读，重在整体感知，在此基础上理清文章的思路；第二课时重在研究性的讨论学习，方法是教师设计问题，学生课外搜集资料，写好发言稿，课堂上以交流、讨论的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。
2、教学课时：两课时
【教学过程】
第一课时
【作者和解题】
1、黄州的苏轼：苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对欣赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。
2、解题：
（1）赤壁的有关话题：三国时的赤壁和黄州的赤壁
（2）赋的特点的演变：骚赋—大赋—小赋—骈赋—律赋—文赋
【听录音或看多媒体课件】
提醒学生注意字音的准确，语句节奏的缓急和节奏的变化。
教师点明五段文字的五次换韵。
【以诵读为纽带，落实以下几个步骤】
正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体
请四位学生分别朗读，其余同学根据注解疏通文意。之后，学生提出疑问，教师提示重要知识，举例
词类活用——使动用法：舞幽壑之潜蛟
意动用法：侣鱼虾而友麋鹿
名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上
句式——定语后置：客有吹洞箫者
宾语前置：何为其然也
【理清文章的思路】（学生默读）
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
【仔细体会文章的语言，探讨景、情、理的关系】
教师板书： 游 景 乐 （以景动人）
“水月” 歌 情 悲 （以情感人）
问 理 喜 （以理警人）
【安排下节课的讨论话题】
（1）欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。
（2）分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。
第二课时
本课时围绕上一节课的两个问题展开，以学生发言——讨论——总结的形式，教师适时的引导。
【评析文中的“水月”意象】
教师点拨： 现实中的“水月”——柔和之美——欣赏风月（实）
历史中的“水月”——苍凉之意——凭吊古人（虚）
哲理中的“水月”——人生须臾——体悟人生（虚）
【引申苏轼的山水意识】
苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。
【主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想】
答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
【结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越】
陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的
李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的
苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的
【如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度】
缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。
【结语】
（1）文章有赋的情韵，散文的笔调，打破了赋在句式、声律和对偶上的束缚，用比较自由的句式构成带韵的散文，兼具诗的情韵和散文的理意，体现了韵文的优美、绵长的特色。
（2）《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，他描写了秋夜泛舟大江的情景，抒发宇宙无穷、人生短促的感慨，并以水月为喻，畅达宇宙万事万物变与不变的辨证关系，使惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
【布置作业】
（1）将文中的第一节改写成一段散文化的抒情文字。
（2）比较《前赤壁赋》和《后赤壁赋》的异同。
说重点难点 篇二
（1）积累文言实词、虚词及文言句式，整体把握文本内容以及了解赋的相关知识。
（2）反复体味文中优美的语言，学习骈散结合的语言特点；知人论世，深入理解文中包含的复杂感情和深刻内涵。
（3）了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
说教学目标 篇三
《赤壁赋》是必修二第一单元中的一篇，和《听听那冷雨》《再别康桥》共同构成了“山水神韵”这一模块。
《赤壁赋》是一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。正如余秋雨先生在《苏东坡突围》中说，《赤壁赋》乃中国文人的通用电码，是一篇难得、有味的经典美文。
而处于这个阶段的学生都渴望长大，但在人生道路中总会有挫败感，难以释怀，心中充满了迷茫。学习苏轼面对挫折的那种坦然、达观的态度，将对学生起到了良好的教育和启发意义。以《赤壁赋》为载体，可培养学生的乐观、豁达的生活态度，帮助他们快速成长为品性之人。因此其作用与地位十分重要的。
根据新课标的要求，结合学生的实际，我制定了以下“三维”教学目标。
说教法 篇四
《赤壁赋》是意境、情感和理趣完美结合的典范，在准确把握文言现象，疏通文意的基础上，还应该注重对文章的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，是本课教学的一个重点。探讨如何将景、情、理紧密结合是教学难点。
《赤壁赋》说课稿 篇五
教学目标
1．学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。
2．体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。
3．体会作者投身自然并从中寻找到精神慰藉，进而摆脱现世苦难的旨趣。
教学课时：
二课时
第一课时
教学过程
一、以苏轼《自题金山画像》引入
心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。
赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州，此时他45岁。三年前，1079年，苏轼因反对王安石新法，被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义，摘出一些讽刺性诗句，以便扫除旧党，送御史台，即“乌台”受审，所以这个案子叫“乌台诗案”，苏轼在狱中待了四个多月，后被贬黄州担任团练副使，相当于县武装部部长，还无权签署公文，不准擅离此地，要知道他以前可是大学士、礼部尚书（相当于国务院礼宾司司长）啊，政治上的不幸却成了文学上的大幸，四年的黄州生涯，他创作了66首词，200多首诗，170多篇散文，尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。
作家作品：苏轼字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。是豪放派词风的创始人。他和南宋辛弃疾同为豪放派词人，并称“苏辛”；散文成就也很高，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵，其弟苏辙并称“三苏”；擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。
赋是一种文学体裁，汉代以后，演变为律赋、骈赋和文赋。律赋、骈赋注重对偶工整和平仄协调，押韵也很严格，而文赋则突破了声律的种种限制，较多吸收了散文笔法，清新流畅。
二、读课文，疏通字词。
三、整体把握
第1段，写夜游赤壁的情景，表达游赏之乐。第2段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。第3段，写客人对人生短促无常的感叹。第4段，是苏轼陈述见解，宽解对方。第5段，主客畅饮，忘怀得失，超然物外。总体思想感情的变化可以浓缩为乐——乐极生悲——悲——悟——乐。
朗读全文，把握语气。
1段超然、欢快，2段前欢快，后凄清，3段读出悲怆，4段雄辩的语气，慷慨陈词，5段喜悦超然。
四、文章第一段。
1、作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景主客有了怎样的心情？
景：风——清风徐来水波不兴月——月出东山徘徊斗牛水——白露横江水光接天
教师点拨：清风和明月交织，天光和水色相接，浩瀚苍茫，宁静朦胧，空明澄澈，游者心怀洒脱，超然独立，如同飞升仙境，泛舟之乐，溢于言表。这段因景生情，融情入景。
文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。
2、“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这几句话在全文中有什么作用？
一是在结构上引出了后文的“饮酒乐甚，扣舷而歌之”以及主客对话的情节，二是为下文定下了得失两忘、超然物外的感情基调，并且与结尾相呼应。
朗读体会。
五、第二段讲析
1、“空明”与“流光”，一为月下之水，一为水上之光。歌词也紧扣住水与月这两个意象。
2、歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？
美人是指君主或美好理想。
3、作者是如何描写箫声之悲的？
哀怨、思慕、啜泣、倾诉
借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻，化抽象为具体，把洞箫那种呜咽低回的哀音表现得十分形象、真切。
朗读体会。
六、学习第三段
1、客人因何而悲？
“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人生短暂。其中先发历史兴亡之感，再写现实苦闷之悲。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个“一世之雄”尚且随着“大江东去”，而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们生命短暂、有志而无为者，羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往就陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为客语，实际反映了作者本人思想中的消极面。
通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
2、本段是如何巧妙运用主体意象的？
第二段中客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风；于是，虚无消极的人生感叹，借助于第一段中展现的具体、现实的自然形象表达了出来。
朗读体会
板书
乐——乐极生悲——悲
风——清风徐来水波不兴水——空明水——羡长江之无穷
月——月出东山徘徊斗牛月——流光月——抱明月而长终
水——白露横江水光接天风——托遗响于悲风
因景生情以歌抒情以景抒情
借物喻理（消极虚无）
现实中的“水月”——空灵之美
历史中的“水月”——苍凉之意
哲理中的“水月”——睿智之理
第二课时
一、第三段补讲：
1、听本段朗读。2：10——3：50、
2、本段是如何巧妙运用主体意象的？
第三段中由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，客的一番议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风；于是，虚无消极的人生感叹，借助具体、现实的自然形象表达了出来。（板书）
3、本段是怎样将写景、抒情、议论结合的？
通过“客曰”，“西望夏口”到“郁乎苍苍”是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论（以曹操和自身作对比）；由己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。
板书：悲叹
水——羡长江之无穷
月——抱明月而长终
风——托遗响于悲风
以景抒情、借物喻理（消极虚无）
二、导入
余秋雨的《山居笔记》有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到（投影以下文字）：
“这一切，使苏东坡经历了一次整体意义上的脱胎换骨，也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升华，他，真正地成熟了——与古往今来许多大家一样，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。”这成熟，在课文当中体现得最充分的莫过于第四段主对客的一段劝慰，它体现了苏轼独有的人生观。
三、研习第四段：
（齐读）
1、针对客人人生无常的感慨，苏子陈述己见以宽慰对方，他的观点阐发分为哪两步？他在论述时是怎样运用“水”、“月”、“风”这三个主体意象的？本段表现了苏轼什么样的人生态度？
（分小组讨论，全班交流。）
明确：第一步——从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。以此类推，人生得意与失意，人的祸福、得失也不是固定不变的，现在得志的人将来也可能失意，这样一想，快乐时不会忘形，痛苦时也不致失态。（苏轼当然不懂得什么是物质不灭定律，但这样一说倒还挺吻合的，万物最终归于一种基本平衡）总之，以水与月为载体，深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理。板书：变与不变
豁达的人生观和宇宙观。这种观点，本质上就是庄子“万物齐一”的思想，即齐得失，忘祸福，混贵贱，等贤愚，庄子的相对论并非科学，它是否定差别，否认衡量事物的客观标准的。变换角度来“齐物”，本会致人至怀疑主义的怪圈，但苏轼却用得恰到好处。
第二步——以“江上之清风“与“山间之明月”代表自然界美好的事物，说明天地间万物各有其主，个人不能强求的道理。在大自然中找到精神寄托。板书：可取和莫取
苏轼的人生态度是豁达，乐观，超脱，随缘自适（随遇而安），返归自然的。
2、你知道苏轼的人生观受哪三家哲学的影响吗？
除上面说到的庄子观点外，佛家说与世无争、随缘，道家说要顺其自然。所以，苏轼用以自我解脱的药方，主要是佛道两家的哲学。佛道思想使他观察问题时比较圆融通达，常能用一种超然物外的旷达态度来解脱人生的忧患和苦恼；同时，原有的儒家思想又能使他坚持理想，坚持对人生、对美好事物的追求。
赤壁赋创作于一场人生的大灾难后，然而在人世的苦难和艰难的炼狱中，东坡却获得了一次完整意义上的脱胎换骨。这时获得的乐是真正的乐。
读结尾段。照应开头，忘怀得失，超然物外，由悲而喜，照应首段。
四、“客”是真实存在的吗？本文多次写到主客问答，这样写有什么作用？
客，不确指某人，主客双方，其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面，是作者内心矛盾斗争的独白，客的苦闷就是苏子的苦闷，问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣苦闷的过程。最终主说服客，表明积极的一面战胜了消极的一面，潇洒达观、返归自然的情怀取代了政治上的失意，人生无常的苦闷。从结构上说，使情节波澜起伏、摇曳多姿。
五、小结：景、情、理三者融为一体
文章首段描写江上秋景，水、月、风为主要景物，也是全文的主体意象，空灵澄澈的美景，引出作者遗世独立的遐想，这是因景生情。第三段中客的一番议论，扣住水、月、风表达虚无消极的人生感叹，这就是借物喻理。至第四段，苏子反驳，以水与月譬喻，深入浅出地说明了事物具有变与不变两重性的道理，再信手拈来，以“江上之清风”与“山间之明月”代表自然界美好的事物，表达对生活的热爱。全篇文章，议论赋予景物以微妙的哲理内蕴，写景使哲理呈现了生动可感的形象，而抒情又成了文章的内在脉络，三者融为一体，相得益彰，呈现出理趣之美。因景生情、借物喻理的高明手法，使本文达到了写景、抒情、说理的统一。与上文相同，是一篇写出理趣的山水散文。
五、文言知识梳理
词类活用：
舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇——使动用法
侣鱼虾而友麋鹿——意动用法
况吾与子渔樵于江渚之上——名词作动词
东望武昌——名作状
特殊句式：
固一世之雄也——判断句
何为其然也——倒装句
此非曹孟德之诗乎——被动句
通假字：
浩浩乎如冯虚御风
一词多义：
望：七月既望（农历每月十五）西望夏口（向远处看）
长：抱明月而长终（永远）而卒莫消长也（增长）
虚：浩浩乎如冯虚御风（太空）盈虚者如彼（月缺）
然：其声呜呜然（……的样子，形容词词尾）何为其然也（这样）
六、练习四
所谓“穷而后工”之“穷”，不单单指生活条件恶劣，贫困，仕途坎坷等物质的“穷”，更深的是指有志难酬，对国家命运的担忧等心理上的“穷”。而所谓“工”的文学，都是能够传世的，思想性和艺术性都较高的文章。这些文章，几乎都是作者经历了艰难的人生之路后诞生的。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说（shuì）难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。——司马迁《报仁安书》
就如孟子所说；“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
穷困是作家的不幸，却是文学的万幸。恰恰是因为“穷困”，才能激发人的心灵，激活人内在隐藏的潜能，从而爆发激昂悲慨的创作力，写成千古传颂的奇文。所以说“穷而后工，工源于穷。”
七、书目推荐：林语堂《苏东坡传》
余秋雨《山居笔记苏东坡突围》
韩小惠《读人记微笑着面对》
《康震评说苏东坡》
板书：悟
水月——变与不变议论
可取和莫取
借物喻理形象抒情内涵
.结束 篇六
1、导入
散文家余秋雨说：“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”，因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时，感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟，在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉，阅读就是倾听”，让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在《前赤壁赋》中所寄托的心声。
设计此环节的目的：好的导入，能营造良好课堂氛围，集中学生的注意力，激发他们浓厚的兴趣，吸引学生的审美注意，使之不由自主地进入课文情境。
2、基础落实（10分钟）
结合上节预习学案，展示成果。教师作评。由于是文言，基础知识不可忽视。
3、自读课文，理清思路。学生用关键词概括，展示。（重点）（15分钟）
月夜泛舟——呜咽箫声——客诉悲情——水月做比——醉卧舟中
然后，在此基础上，继续读课文，揣摩词人情感变化。方法点拨：抓关键词，关键句。
如：第一段写景，感受“浩浩……”。二段关键词“乐甚”写出夜晚泛舟之乐。第三段“愀然”写出听萧之悲。
4、深入思考：作者如何将景、情、理紧密结合？ （难点）（20分钟）
小组合作讨论，代表发言。点拨：由景而生乐情，乐极而生悲，由悲而生理。最后豁达胸襟的展示，正是苏轼在厄运中努力坚持人生理想和生活信念的艰苦思想斗争的缩影。周国平说：“在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切祸福之上的豁达胸怀！”
再此基础，顺水推舟。设计问题：如何评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？依据：让学生更深刻理解全文，帮助学生树立积极乐观的人生态度。让学生结合生活实际，畅所欲言，此环节鼓励学生大胆发言，但须言之成理，有据可依，节尽量避免消极、积极的无谓争论，教师作结。
5、以“我读苏轼”为话题写一篇500字小作文。
说教学过程 篇七
我设计了朗读法、欣赏法、讨论法、总结法等学习方法，指导学生品析作品的语言，体会优美意境，探究作者的思想情感，从而 达到鉴赏抒情的`散文的目标，
资料共享平台
《赤壁赋说课稿》()。依据是新课标在必修课“阅读与鉴赏”方面，建议“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读”。《赤壁赋》说课稿 篇八
一、说设计理念：
新大纲既肯定了语文的工具性，也明确了语文的人文性。因而古代散文的教学要注重积累、诵读、感悟和熏陶，使学生在积累相应文言知识的基础上接受古代名篇全方位的感染，提升学生的感悟品质和思维品质，培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，形成健全人格。
二、说教材理解：
《赤壁赋》这篇课文是苏教版高一年级 ，这篇文章将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章以苏子与客“泛舟赤壁”写起，先后展示了客人们游赏尽兴而“扣舷高歌、以洞箫而和”，客人关于“宇宙永恒而人生短暂”的悲观失落的感受以及苏子对同一哲学命题的乐观豁达的看法，文章最后收于宾主尽欢“不知东方之既白”的畅达痛快之中。行文“如行云流水，文理自然，姿态横生”。这样的文章让人不忍释手，读之遍觉“天高地阔，洒脱旷达”；读之便觉有文化的精灵在不知不觉间便潜入到人内心最柔软最深刻的去处。 读罢能使人顿觉对人生对世界对宇宙对得失对爱憎对顺达对逆境有了更深刻更坦荡的认知。
三、说目标设置：
1、知识目标
（1）重点字词梳理
（2）了解文体特点
（3）了解作者及写作背景
2、能力目标
⑴理解文本内容，感受其情其景。
⑵把握优美意境，理解深邃命题。
⑶美读赏鉴结合，追思文豪风采。
3、情感目标
用辨证的思想看待生活，培养豁达、乐观的人生态度
4、教学重点
⑴理解积累文言知识
⑵理解作品中包含的复杂情感和深刻内涵，
⑶丰富自己的情感体验，提高人生境界。
教学课时：三课时
四、说学生学情：
高一阶段的学生思维活跃，在初中的学习中已经积累了一定数量的文言知识，所以通过自己的积极思维，再加上和其他同学的相互探讨，关键时刻老师的及时援手，他们具备读出这篇文章的精妙处的基础和能力；但另一方面这篇文章学生能感觉到美但到底因何而美却不一定感觉清晰，并且这篇文章所表达的这种哲学思索对于相对单纯的高一学生而言，理解起来有一定的难度，甚至在少数同学的心中还会激起相反的看法。这是在教学过程中必须注意的一个问题。
五、说教法学法：
充分预习-多遍诵读-分组讨论-自主探究-发散思维-读写结合
多遍诵读可以使学生对文章的感受不断深化细化，分组讨论自主探究体现学生的合作，以学生来带动学生，使大家共同进步，发散思维训练学生良好灵动的思维品质，读写结合以读促写，以写带读，是一种双赢的训练方式。
教师的意义在密切关注，必要的时候予以关键的引导，导演学生活动，使每个个体的学生都能在整体提升的基础上有自己的发展。
六、说教学过程：（整个教学过程安排三课时）
第一课时内容
完成知识目标
1重点字词梳理、
2了解文体特点、
3了解作者及写作背景
学生自主学习为主，师生合作研讨为辅
相关资料链接：
1、了解作者
2、乌台诗案
3、本文写作背景
4、关于赋的特点
以上资料以教学案的形式提供给学生，学生自己阅读了解，把握文本外的知识或和文本有关的表层知识，这些准备工作使学生可以更好的理解文章。
5、熟读课文，利用工具书解决字词，并归纳文章的字词，落实文言知识积累目标。
6、训练诵读 注意读音、节奏 ，以读来带动知识积累，培养对文章的初步感觉。
7、合作探究，发挥学生的自主学习，完成文言知识体系的构建。
⑴对照注释疏通课文大意，找出不理解的词句商量解决。
⑵ 翻译重点语句，注意词句的特殊用法
8、课堂检测，巩固落实。
一)、一词多义、重点虚词、词类活用、特殊句式
二)、翻译重点句子
9、板书安排：板书重点文言知识，形成知识体系
第二课时内容
完成能力目标1理解文本内容，感受其情其景、2把握优美意境，理解深邃命题和情感目标
1、导入 以对苏东坡的评价导入，他既是少有的大才子，又是众名家公认为拥有最完美人格的中国文人。他是伟大的，也是可爱的。
2、整体感知
让学生整体诵读一遍，在读的时候展开思考，考虑问题，在尊重学生阅读接受的客观过程的基础上整体感知，把握文章“写了什么“的基础上完成理解文本内容，感受其情其景的目标
A、以段落为单位用简洁的文字概括各段写了怎样的场景？
B、每个场景中所传达出的感情基调是怎样的？
学生讨论回答后形成板书：
场景 情感基调
一、泛舟赤壁图 乐
二、悲歌吹箫图 悲
三、客发悲慨图 戚
四、苏子劝慰图 乐
五、宾主尽欢图 喜
3、深入研讨，该环节在整体感知的基础上再进一步，解决“为什么，怎么样”的问题，带动学生对文章的深入具体理解和把握意境。
文章所展示的五幅场景体现出情感呈现“乐——悲——戚——乐——喜”的起伏变化，再读课文，探究为什么乐？——为什么转悲？——为什么戚然？——为什么又转乐——为什么喜？
学生再读课文，然后分小组讨论合作，完成把握优美意境，深入理解情感的任务。
问题总结：各小组选中心发言人发言总结。
一乐为美景良时游赏之乐： 眼前风月水 柔和之美
二悲为君主遗忘不遇而悲：
三戚为功业成空人生短暂而戚： 历史风月水 苍凉之美
四乐为乐观旷达拥抱自然之乐： 哲理风月水 达观之美
五喜为尽洗愁情纵情欢乐之乐： 眼前风月水 自然之美
文章中情感的变化是和“风、水、月”的意象紧密相连
在具体感受意境的基础上把文章的意境浓缩为“风月水”的特定内涵。
4、探究发散：
⑴对于客人的这种“宇宙永恒而人生短暂”的悲观的看法和苏轼对同一问题的乐观达观的看法你是怎样认识的？（此问题在于引导学生自己的思考，来加深对文章的深意的理解，对苏轼思想的豁达达观的进一步理解。谈出自己的看法即可）
认识到苏轼的观点缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀即可。并且也可打开思维，锤炼自己的思想。
⑵文中的主客对答是真的在苏东坡和客人之间发生的一场谈话吗？
以上问题由学生根据自己的理解来讨论，交流、汇总。
主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适，随遇而安
客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小
备注：（ 主和客其实是苏轼人生的两个层面，之所以采用这种形式，一则主客问答形式是赋体传统的形式，二则好似此苏与彼苏在意气相斗相合、自说自话，正是如此，被排挤、遭贬谪的心中郁结苦闷，就在这轻松的对答中得以消解缓释。这其实是作者一种心理调适，人生的痛苦经过哲学命理的达观而被超越。）
5、课堂总结：明确强调本文情景理相融合的优美深邃的意境。
6、三读课文，结束本课时学习。
第三课时内容
完成目标3美读赏鉴结合，追思文豪风采
1、 美文美读，齐读课文一遍，找出每段中比较有感觉比较喜欢的句子来加以赏析评价。
教师点拨：赏析评价语言的方法。
（可以注意从外在形式和表达意境两个方面入手）
学生分组，讨论交流，然后发言总结。
示例：对“清风徐来，水波不兴。”赏析文字。
这两句写水面上清朗静美的特点，用“清、徐来”写出风的清新柔和，用“不兴”传达水面波澜不起，坦荡无垠的特点。
2、神往心知 再读课文，立足原文，发挥联想和想象，抓住一些关键场景，把“泛舟赤壁图”以散文的优美细腻笔触表现出来。注意描写的技巧（写景和写人），把当年的大文豪的风采展示出来。突出环境、人物活动来再现当年赤壁游赏的乐趣。
教师点拨描写的技巧
（写景要注意空间的变化、远近的安排、感觉的转换、细节的安排、动词形容词的选择、实写虚写的安排等；而写人则要注意运用动作、肖像、语言、神态、心理、环境的衬托等。）
3、交流展示：让几个同学读一下自己小创作。
结语：《赤壁赋》清风和明月交织，露珠和水色辉映的幽美景致，都给政治上失意的苏轼带去了莫大的慰藉，于是他用那传神的妙笔，为我们展现了一个诗情画意的境界，惆怅的心情在享受清风明月的快意中得到诗意的消解，表现了一种豁达乐观的襟怀。
4、课下作业，再读《赤壁赋》，结合相关资料链接，自己深入思考感受，完成小文章《跨越时空的纪念——说苏轼》
相关资料链接：
余秋雨 《苏东坡突围》略
林语堂 《苏东坡传》略
苏轼与《前赤壁赋》略
从《愚溪诗序》、《赤壁赋》中看柳宗元和苏轼略
对苏轼和《前赤壁赋》的一些认识和理解略
七、说板书设计
第一课时板书 略
第二课时板书：
场景 情感基调 核心意象
一、泛舟赤壁图 乐
二、悲歌吹萧图 悲
三、客发悲慨图 戚 风水月
四、苏子劝慰图 乐
五、宾主尽欢图 喜
第三课时板书：略
《赤壁赋》说课稿 篇九
一、说教材
（一）本节课内容在教材中的地位与作用
《赤壁赋》是苏轼一篇以游赏山水为题材的辞赋，写景、抒情、议论紧密结合，语言精练优美、内容隽永深长。它被作为讲读课文选入人教版高中语文必修②第三单元。
该单元的教学目标是学习古代山水游记类散文，品味作者抒发的情感和文章寄寓的志趣，在反复阅读的过程中养成良好的文言文语感，培养学生对自然之美的感受能力。《赤壁赋》的教学是实现这些目标的关键。
（二)教学目标(PPT显示）
1、体会课文景、情、理交融的特点。
2、结合作者的处境，体验作者的情感，理解作者的人生感悟。
3、背诵课文
（三)教学重点(PPT显示）
1、体会课文景、情、理交融的特点
2、领悟主客问答中的哲理内涵
（四)教学难点(PPT显示）
如何理解文中的主客问答
二、说教法、学法
采用的教法是：1.点拨法2.讨论法
采用的学法是：1.朗读法2.点评法3.讨论法
三、说教学过程
（一）新课的导入
在中国古代文学史上，有一个不可多得的通才，他精通琴棋书画，其词开一代豪放词先河，其文名列唐宋八大家。他就是苏轼。但这样一位旷世奇才，却命运坎坷，屡次遭贬。他第一次被贬是在宋神宗元丰二年(1079)，被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使。然而坎坷的经历，囚犯般的黄州生活并没有使苏轼消沉下去，他以一种超然乐观、旷达洒脱的胸怀和气度，在难以忍耐的苦难环境中自得其乐，于“江上之清风”“山间之明月”当中享受“造物者之无尽藏也”。现在，让我们走近苏轼，泛舟赤壁，一起享受《赤壁赋》中的“江上清风”“山间明月”……
（二）整体感知
前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”。“江”“月”是这篇赋描写的主景，抒情的触媒，议论的载体。我们不妨先把课文朗读两遍，找出与江月相关的句子。
第一遍朗读，要求根据注释理解句子，并画出课文中描写江月的句子。
PPT显示：
月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
月影：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光
水光：白露横江，水光接天
第二遍朗读，要求找出课文中议论水月的句子
PPT显示：
月明星稀，乌鹊南飞……
知不可乎骤得，托遗响于悲风……
客亦知乎水与月乎？……
（三）探讨课文中作者的思想情感
古人“登山则情满于山，观海则意溢于海”，古人吟诗作赋，“一切景语皆情语”。《赤壁赋》这篇美文在写景的同时当然也会倾注作者的情感。那么，苏轼在这篇赋中究竟抒发了怎样的情感，又是怎样抒发情感的呢？请大家思考下列问题：
1、作者泛游赤壁时，流露了哪些情感？你是怎样看出来的？
PPT显示：
2、课文中的悲情从何而来？
PPT显示：
其一、来自歌词中的“美人”
《赤壁赋》中记录了一段歌词：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”古人常用“美人”来作为圣主贤臣或美好理想的象征，屈原的《离骚》中有“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”。“美人”指的是楚怀王。而《赤壁赋》歌词中的“美人”却在“天一方”，结合苏子此时的处境，不难体会诗人是借诗歌表达自己的忧郁之情、政治苦闷之意。
其二、来自客人悲怨的“箫声”
客人吹洞箫“倚歌而和之”，箫声“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，以致“苏子愀然”，可见箫声之悲。
其三、来自历史人物
“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的一世之雄——曹操，“而今安在哉”？作者叩问历史，更是悲从中来！
其四、来自个人遭遇和理想的幻灭
《前赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之——被贬谪黄州期间。元丰二年（1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱，史称“乌台诗案”。苏轼因“乌台诗案”被扣上诋毁朝廷的罪名，被捕入狱。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。他在黄州作的诗中，曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗四五年，孤舟出没烟波里，故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣”。所以，我们可以说《赤壁赋》是苏轼被贬为黄州团练副使时的遣怀之作。
3、课文中的悲情是怎样转化为乐情的？
主要是“苏子劝客”而“化悲为乐”。
以下是苏轼劝“客”的内容（PPT显示）：
其一、“变”与“不变”
变
不变
逝者如斯(水)
未尝往也(水)
盈虚者如彼(月)
卒莫消长也(月)
曾不能以一瞬(人)
无尽也(我)
其二、“取”与“不取”（重点讲“取”）
“取”的是“清风明月”：
“不取”的是“非吾之所有”
其三、苏轼与“客”关于物和人在“变与不变”问题上的不同观点
客：事物是无穷的、不变的人生是须臾的、变化的（片面） (悲)
《赤壁赋》说课稿 篇十
一、说教材
1教材分析
《后赤壁赋》是一篇骈散结合的经典美文，它是《唐宋散文选读》中第四单元的一篇基本阅读篇目。如何更好地鉴赏这篇课文，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣，便成为本单元教学的一个重点。这篇赋句式相对整齐，而诵读是欣赏语言的节奏美，把握情感的最好手段。因此，本课的教学重点为通过诵读，把握作者情感的变化，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”由于文章结尾借道士化鹤故事表达的主旨比较隐晦，学生难以理解，所以设为本课的教学难点。
从情感、态度和价值观的目标来看，这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。文章中面对挫折的那种坦然、达观的态度，对今天的中学生来说很有教育意义。所以，可以通过这篇文章来引导学生，培养他们乐观、豁达的生活态度。鉴于以上的教材分析，确立如下三个教学目标：
2 教学目标：
（一）学生分析
学生经过前三个单元文言文的学习，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累，独立阅读文言文的能力有了一定的基础，因此，现阶段学生在文言文的学习过程中有如下三方面的需要：
1、继续积累文言实词、虚词及文言句式。
2、逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面。
3、尝试文言文阅读研究性学习。
（二）目标确定
根据以上对教材和学生的分析，确立如下三个层次的教学目标：
知识与能力：了解赋的相关知识；积累文言实词、虚词及文言句式，诵读课文，整体把握文本内容。
过程与方法：反复体味文中优美的语言，提高语言感受能力；知人论世；与作者在同时期创作的其它作品比较阅读，深入理解文中包含的复杂情感和深刻内涵。
情感态度与价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。
（三）教学重点：
文言实词、虚词及文言句式的积累；整体把握文章思想内容；了解本文景、情、理统一的特点；在充分地把握与鉴赏的基础上进行背诵。
（四）教学难点：
深入分析文章中蕴含的哲理，如何理解文章结尾道士化鹤的寓意。并作出评价，激发学生的探究精神。
解决办法：
1．介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。
2．反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。
（五）教学步骤：三课时
二、 说教法和学法。
1、总体思路：从诵读——研读；从整体感知——深层评价；从感性——理性的原则
2、第一课时，运用多媒体让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读整体感知，通过质疑、交流的手段达到积累和总体把握文章内容的目的。
3、第二课时，教师设计问题，激发学生自主探究的热情，学生讨论，深入分析文章内涵，利用“比较阅读”“知人论世”等方法开展研究性学习。
4、第三课时，探究、讨论并理解文章结尾道士化鹤的寓意。由此引申拓展古典诗歌中动物意象的传统意义。
5、恰当地利用学案、多媒体、营造气氛，扩大课堂容量，提高课堂效率。
三、教学过程：
第一课时
（一）导入
由苏轼的《自题金山画像》（心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州密州儋州）这首诗导入课文。从而让学生理解政治得失与文学创作之间的关系，让学生感受到一个真实的苏轼，更好地理解苏轼的独特人格。
（二）、朗读全文，整体感悟。
朗读时，注意作者感情的变化。通过朗读初步了解文章所要表达的主要内容。之所以设计这一环节，是因为无论怎样鉴赏一篇文章，其前提都离不开一个“读”字，“读”是学好文言文的一个有效途径，它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上做些灵活的调整，教师范读，听录音朗读，然后单个同学朗读，一组朗读，全班朗读等。
（三）分析第一自然段
1、朗读全文，解决生字词，掌握文中重点实词虚词的含义。
2、找出本段有词类活用现象的句子
3、本段出现的特殊句式
设计该环节是要学生明白语文的性质是姓“语”，从而突出语文工具性的性质，培养学生热爱祖国母语的情操。至于文中字词句的具体涵义，学生在熟读的基础之上，结合课文注释，已经能够独自找出，教师稍做点拨即可。
（四）、结合注释，疏通第一段文章大意。（由学生合作完成）
（五）找出文章中写景的句子，感受苏轼的心情。
（五）、布置作业：
诵读课文并思考文中作者的情感是如何变化的？
第二课时
（一）复习旧课，导入新课的学习。学生齐读课文。
（二）梳理文章思路，掌握重点实词、虚词，把握作者夜游赤壁时情感的变化。
（在本环节的教学中，要体现出教师的主导与学生的主体地位相结合的原则，根据这一原则，教师稍做点拨，提出与文章思路相关的有代表性的问题。）
（三）投影前《赤壁赋》，让学生找出前、后赤壁赋写景的句子，找出不同点。
学法：给学生从游的方式、时序景色、写作重点、作者心情上去比较，理解为何时隔3个月，作者的心情却发生了改变。
第三课时
（一）复习旧课，导入新课的学习。学生齐读课文
（二）梳理文章思路，掌握重点实词、虚词，学生疏通第三段的大意。
（三）重点鉴赏文中写景的语句以及道士化鹤的寓意。
设计这一环节的教学，主要是提高学生的鉴赏能力，在语文工具性的基础之上，同时兼顾语文的人文性，对学生情感与价值观的培养也有着重要的作用。 文中的第一、二段都出现了写景的语句，对于这些语句的鉴赏，学生可能无所适从，教师可让学生从内容和形式两个方面来鉴赏，也可以让学生加以想象，以散文式的语言扩充语段。对于道士化鹤这一情节，学生也很难理解作者的本意，可先让学生说出一些与“鹤”字有关的一些成语或熟语，从而提取鹤这一象征意义。至于道士，让学生明白他们的职业以及终极目标是什么，他们以追求长生不老、超然物外为终极目标，这些教师只做点拨即可。
（四）知识链接：古典诗歌中动物意象的传统意义。
设计这一环节的教学，主要是让学生对动物的意象进行积累，方便以后的文言词赋的学习，掌握这一内容，相信学生在以后答题的过程中能较好、较快、较准确地答题。
（五）、全文总结：
本文着重写苏轼自身情感的变化，由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁。又因景而悲，悲而长啸，放任漂流，随遇而安。由“横江东来”的孤鹤，引出道士化鹤的梦境，从而含蓄地表达自己希望超脱尘世的心情。
上面内容就是t7t8美文号为您整理出来的10篇《《赤壁赋》说课稿》，希望对您的写作有所帮助。