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我是猫读后感(我是猫读后感400字)

更新时间:2021-11-05 14:57:53 点击: 来源:yutu

我是猫读后感(精选12篇)

  当阅读了一本名著后,相信大家的收获肯定不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编精心整理的我是猫读后感,欢迎大家分享。

  我是猫读后感 篇1

  几年前,一个很偶然的机会读到夏目漱石的《我是猫》。第一次读日本小说,惊讶于日本文化与中国文化异曲同工的妙处。于是手不释卷,再三咀嚼。甚至我上大学也跟着我过来,偶有闲暇时便拿出来翻阅。我拿到的是译林出版社出版,于雷先生92年的译本。此后好像在市面上也没有看到旁的译本,不过即便有,我估计也很难超越这个译本的精妙。不知是因为日本文字承的是汉字的衣钵,还是确实是于雷先生高明,这本散本式的小说读来如行云流水,甚至读到诗词歌赋处,也是酣畅淋漓,毫无凝滞晦涩之感,不得不拍案叫绝。

  《我是猫》“轻快洒脱,富于机智”(鲁迅),以飘逸的文体透过一系列冷嘲热讽否定了封建而落后的旧事物,对日本资本主义现代化所带来的诸如拜金主义、利己主义等弊端深表不满。这部自出机杼的作品,不拘泥于西方小说的模式,凭借联翩的浮想运用自如地安排了一连串出人意料的新奇、警辟而幽默的场面,寄余味于笑声中,其如珠妙语道破人情世态的机微,剥下人类邪恶、虚伪与愚昧的外衣,成为一代传世佳作。

  夏目漱石创作《我是猫》的时候已经三十八岁,这也是他的处女作。作为一个作家而言,他算是大器晚成。漱石的一生极为坎坷多舛,颇具传奇色彩,加之他所生活的年代正值日本明治维新,封建幕府没落,资本主义制度刚刚确立,人们尤其是知识分子正处在一个迷惘的精神危机中,他的作品充斥着很浓重的阴郁与压抑。漱石创作这部作品时事业与家庭包括自己的一贯的信仰和价值观都出现了严重的危机,这些危机以及由此导致的神经质在《我是猫》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后来在回忆起这段经历时说“我对这种神经衰弱和疯狂深表感谢之意”。有个叫尼采的家伙曾经说“艺术家天生都时自虐狂”。不可否认的是,有时候人们的确喜欢从折磨自己的精神中获取一种难以言表的快感。艺术家尤甚。也许正因为此,才使得许多真正流芳百世的作品欣赏来如活脱脱的生活再现,也更能引起观者的共鸣,比如唱戏的程蝶衣,比如写诗的顾诚,比如写小说的夏目漱石,他们都用自己的生命成全了艺术。

  漱石所经历的是明治维新后很多知识分子共同走过的路,但他自身曲折的生活经历,包括专从英国文学的他后来对英国文学产生怀疑,转而对禅宗发生浓厚的兴趣,使他认识到了很多当时的知识分子所没有认识的东西。他对明治维新的不彻底性是有非常清醒的认识的。他认为西方资本主义开化是几百年积累的一个自然而然的过程,而日本则是在受到外部大刺激下的急剧转变。他看到日本文化在这种冲击下的畸形变化,以及在这种文化包围之下的国民的疑惑,空虚与失落。他用辛辣的笔法嘲笑人们对这种外来文化的盲从。他在写“新式女学生”穿着短裙在大街上打羽毛球时说“为什么我们的女学生突然就穿起短裙来在大庭广众下得意地招摇过市,而我们的男人不也开放开放,穿着女人的胸罩出来呢?这一切皆因为西方的女学生穿着短裙,而男人没有穿胸罩罢了”。“厌世”,“苦恼”,“郁愤”是漱石常用的词汇,也是他的世界观与创作观。这些情绪也流露在《我是猫》的几乎每一个角落。他好不吝惜地用大量的笔墨以独白的方式通过主人公——一只猫来扒下人类道貌岸然的外衣,好使那长满脓疮的身体暴露在光天化日之下,并且还要逼着人低下头去看。我一位朋友就因为受不了他极尽辛辣挖苦之能事的笔法而没有办法把这本小说读下去。作者笔下的猫公精于辞辩,他批评人“全是些体面的小偷”,“对于自己的能量过于自信,无不妄自尊大”,“从利己主义出发所推出的’公道’原则,也许比猫的逻辑优越,但是,论其智慧,却比猫还低劣”。漱石作为知识分子的一员,对当时的小知识分子,例如小说中的这些教师,更是有深刻而贴切的揭露——“那些教师者流对自己的愚昧无知浑然不觉,却又摆出一副高傲的面孔”;“尽管凡夫俗子们把不懂的事情宣扬得像真懂了似的;而学者却把懂了的事情讲的叫人不懂。大学课程当中,那些把未知的事情讲得滔滔不绝的大受好评,而那些讲解已知事理的却不受欢迎”。我是猫读后感(我是猫读后感400字)

  我是猫读后感 篇2

  主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑,被人唾弃,捡得一命,后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养,自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇,落入了酒缸中,被淹死了。

  《我是猫》中的这只猫,虽然还没有名字,平时也没少受主人家女仆的气,却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中,又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时,带着一副金边眼镜,认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行,正要向梅亭讨教,梅亭便一本正经的说:“是啊,不可能一开始就画得好嘛……从前意大利画家安德里亚曾说过:‘余作画者,莫过于描绘大自然。天有星辰,地有露华;飞者为禽……’怎么样?假如你也想画出像样的画来,画点写生画如何?”

  于是,苦沙弥作恍然大悟状,对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上,安德里亚压根就没说出这话,是他的朋友瞎编的。

  苦沙弥和他的朋友就这样,在小猫的眼中如此不堪,实在是可笑。相比于这只无名的'小猫,它的主人真该感到汗颜。相比于许多人,这猫很富于哲理,善于词辩。对人类的弱点有精细的研究,就连抨击社会,也很有见地。它说:“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起,互相残杀,互相争吵,互相叫骂,互相角逐。”……并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽,但却也抨击了当时社会的风气。

  在《我是猫》中,苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如译者所说,“他们面对新的思潮,既顺应,有嘲笑;既贬斥,又无奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人,却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象,应该是当时人们精神世界空虚的真实写照,这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

  总而言之,这只无名小猫虽然神通广大,却又时而自作聪明,虽然看多了人类世界,却又因为一时好奇,最终还了性命。也许正是因为好奇,才使得它对人有了这么多的了解,也就有了这本《我是猫》。

  我是猫读后感 篇3

  日本作家夏目漱石以猫的视角观察了这个世界,并写下了奇文《我是猫》。

  寒假拜读后,感触良多。猫公的确是了不起,很多复杂的事情都能看得一清二楚,这大概就是作为一只猫的好处吧。

  书中以猫的视角观察了英语入门教师苦沙弥的世界,主要描写了苦沙弥和他的几个朋友。

  苦沙弥大概就代表了作者本人。因为这本书的主人公猫公的原形正是某天闯入漱石家中的小猫。书中的苦沙弥是个患有严重胃病的暴躁教师。他十分清贫,别人找他的家时都可以说“找那个房上有茅草的屋子就对了”。他其实很渴望金钱,但又看不起实业家赚钱的很多-阴-险手段。所以只能一直清贫。有一次因为招惹了实业家夫人,于是遭到实业家手下的走狗的无尽的困扰。这个角色*我认为类似于中国目前的“愤青”。自己什么也没有,亦看不起其他任何人,是一种典型的病态心理。

  美学家迷亭是苦沙弥的朋友之一。这个人非常有个性*,嘴里从没有正经,胡诌八扯是家常便饭。他以捉弄别人为乐,玩世不恭是他对人生的态度。整本书都有他的很重的戏份,可到最后我仍然没有读懂这个人。寓意过于深奥,只好略过不表。

  理学士寒月则是标准的书呆子。他为了做博士会去研究“吊颈学”“紫外线对青蛙眼珠的影响”等等荒唐的学科。为了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球体,最后只是浪费了大好青春。迷亭问他什么时候磨好,他居然会回答“快的话得10年,慢的话大概要20年”。真的是迂腐的可爱了。

  哲学家八木独仙则又是截然不同的风格。他的哲学除了两个疯子懂外,其他人全都认为是笑谈。我初看他的哲学还感觉有理,哪知越到后面越感觉不对。他只陷入了自己创造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一,在疯人院里的大号“天道公平”的一个人写了一队疯话给苦沙弥,却被苦沙弥视为至宝……

  诗人东风用笔墨不多,个性*亦不十分明朗。这是一个随大流的人,人云亦云的他毫无个性*可言。这类的人大概也是当时日本知识分子主要分布吧。

  再说说主人公,我们的猫公。它的确是十分的聪明,整个世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐。“世人褒贬,因时因地而不同,像我的眼珠一样变化多端。我的眼珠不过忽大忽小,而人间的评说却在颠倒黑白,颠倒黑白也无妨,因为事物本来就有两面和两头,对同一事物翻手为云,覆手为雨,这是人类通权达变的拿手好戏。”多么辛辣的讽刺。它又是一只蠢猫,不知道吃年糕会被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里会淹死。猫公吃年糕的确是件蠢事,但它又悟出真理数条:“难得的机缘,会使所有动物敢于干出它们并非情愿的事来”;“所有的动物,都能直感地预测吉凶祸福”;“临危之际,平时做不到的事这时也能做到,此谓‘天佑’也”。真理是不少,最后却难逃被年糕憋气,被孩子嘲笑的下场。我以为这正事猫公大智与大愚共存的最好体现。

  《猫》一书描写了一群潦倒的知识分子面临新思潮既顺应又嘲笑既贬斥又无奈,惶惶不知所措,只靠插科打诨玩世不恭来消磨时光。他们时刻都在嘲笑和捉弄别人,单有时刻被命运和时代所嘲笑捉弄。

  读读《我是猫》,能更清醒的认识一下我们身边的世界。

  谢谢漱石先生,也谢谢我们的猫公。我是猫读后感(我是猫读后感400字)

  我是猫读后感 篇4

  《我是猫》这篇课文主要讲了:小猫在吃年糕中,发现了三条真理的有趣故事。这篇文章写得非常生动有趣。学完了这篇课文,我感受颇深。

  这篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的笔触,刻画了一只猫在偷吃年糕时的各种心态,并说出猫发现的三条真理。表达了作者对当时人情冷漠的不满和愤恨,并对弱者给予了极大的同情。

  学完这篇课文,我想:这只猫吃年糕时的担忧不正是我们在准备尝试一件事时心里的真实记录和体现吗?被年糕“粘”后的尴尬不也正是人们遇到难题时的心情吗?“我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径,但从来没有像此时此刻这样恨在心头。”想想现在,各种缺乏同情心和爱心的事屡见不鲜:老人摔倒后行人没有一个干帮忙,好心人帮了忙却被冤枉了;广州的“小悦悦”事件,司机与行人对人命的漠视;高铁事故中有关方面的淡漠……让我们每一个人都有感触。我们为什么不能拥有一颗同情之心,一颗感恩之心?每个人面对他人的困难都来伸出一只手,以众人的举手之劳帮助他人形成万钧之力。

  让我们互相尊重,去关爱身边的每一位同学,每一个人。让我们的社会的各个角落洒满爱的阳光,充满彼此信任的空气。

  我是猫读后感 篇5

  很久以前,我在一本漫画书里知道了《我是猫》这本书。寒假期间,我和爸爸去书店买到了《我是猫》的原著。

  《我是猫》通过一只猫的眼光,讲述了明治时代的一个个故事。书里借猫的口,讲出了作者对那个时代的观点。书里面,猫在澡堂、在家里听见了哲学家、美学家等人的对话。还有和落云馆发生战争。有的对话很无聊,但密探的对话最有意思——为什么有许多人都有成为密探的趋势?有四种答案。

  这本书一直写到了主人公——猫的死亡。猫还加了一句:“我死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的。”这句话,一开始我百思不得其解,后来终于知道,这是因为,那时候的社会生活是很不好的。

  幸亏我们没有生活在那个年代。

  我是猫读后感 篇6

  日本著名作家夏目漱石的小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫,它的主人是一位穷教师,讲的是这只猫从生到死的故事。

  二十世纪的时候,这只猫出生了,现代文明在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,这只猫终于受不了了,它找到了安身之处也就是它主人家,它在主人家闹过很多事,如;吃着年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房顶结果摔了下来……但它有一个信念就是:我是猫。

  不要以为它很愚蠢,它可是一只善于思考,有见识,富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一直希望世界得到太平,人总是抢它们的食物,它很生气,主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题,为什么人要分成“穷人”和“富人”?为什么事物总是会遇到危险?每天它无忧无虑不是跑到这里就是跑到那里,终于有一天它掉进了河里,到了它梦寐以求的太平世界。

  我读懂了小猫那单纯,可爱,善良,对和平充满期待的心,知道了“万事皆有可能”这句话,无论多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就会变成可能的事,未来不可能的事就是想象给我们的,这只猫就是最好的典范。

  我是猫读后感 篇7

  孩子在署假期间,向我推荐了一本名著《我是猫》,是日本作家夏日漱石所著。

  从创作手法来讲,《我是猫》是拟人化作品,是通过教师苦沙弥家一只猫来叙述整个作品,这给作品带来了趣味感、幽默感,使整个作品生灵活现,表现了作者对生活的洞察力和深厚的文学写作功底。试想如果是作为一普通人来平铺直叙,会让人感受干巴巴的枯燥无味,别说孩子,成年人也可能读不完这本书。

  从情感的深化来看,《我是猫》总能做到情景交融,例如在教师画画受挫,车夫家的大黑变成瘸猫以后有这样一段描述:枫叶曾为松林装点过二三抹霞红,如今已经谢了,宛如一场亘古的梦。在小溪旁的红白二色山茶花落英缤纷,花瓣也已飘零殆尽。两丈多的檐廊虽然朝南,但冬日的阳光转眼西斜。寒风渐起的日子多了起来。这是作者发出的对世态炎凉的凄凉呻吟,借助于发生的故事和自然的风景得以发泄。

  在发表观点时借助一趣事而不是总是直叙,是作品的又一看点。如猫被年糕粘住嘴巴那段描写,风趣从容地展示了所谓的四条真理:难得的机缘,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来,是在说人遇到诱惑时总是情不自禁;所有的动物,都能本能地预测到吉凶祸福,是说人会本能地意识到危机;临危之际,平时做不到的事,这时也能做到,这是说危险可以激发人的本能,发挥超过平时不能发挥的能量;一切安乐,无不来至困苦,是指人不经历苦难,不会感到什么是幸福。

  作者所表达的诸如这些观点,具备一定的哲理性,是本作品灵魂闪光的地方。

  但在作品的结尾,表露出作者对生活的迷茫和绝望。作品的核心部分是迷亭、独仙、寒月、东风和主人之间的大争论,表露了当时文人的各种心态,对外来文化的排斥和迷爱,以古老文化崇拜和抛弃,对现实的无奈和不解,对人的刻薄与冷漠,对自我价值的渴望和不可及,使作者的思想处于疯狂状态,可谓是寻寻觅觅找不到活着的证据,于是认为太平世界只有在死之后——最后以猫被淹死来收尾,给作品的喜剧色彩画上了悲剧的句号。

  而且《我是猫》这个作品的主题思想是悲观厌世的,而不是演奏快乐向上的生命乐章,在与小花短短的爱情和教师夫妻关系的描述中,也没有尽甜美之意,这是对生活的漠视;在谈到修身养性之时,也没有找到真正修身养性的方法,最后认为世人皆疯子;在迷茫痛苦时,没有努力追求幸福却找到酒精来麻醉自我,这些都是作品中不健康的思想观念,是应该予以批判的。我是猫读后感(我是猫读后感400字)

  这是作者所处社会环境所造成的。二十世纪初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整个意识形态领域陷入混乱局面,人的思想和行为无所适从,更找不到解决诸多矛盾的途径和方法,这是《我是猫》描绘的社会背景。

  其实我国至改革开放以来,思想意识领域也是一样的混乱。封建主义的顽固、共产主义的遥远不可及、资本主义的实用拜金,使人们的思想失去准则而迷惘不知所措,世界观、价值观、人生观的交织造成了诸多的社会弊病,引起学术界,文学界及各个社会领域的争论不休。事实上,我们应有清醒的认识,那些是本民族的思想精华,那些是外来文化的思想糟泊,如何吸取精华,踢除糟泊才是我们面临民族文化碰撞所应做到的,消极、逃避、迷茫都是绝不可取的。

  我是猫读后感 篇8

  资本主义社会的原动力是人们对于金钱的渴望与追逐,这个价值观与原有社会的重视人情、友谊、正义、公平等,常常构成冲突。日本在维新带来社会经济迅速发展之后,也致使社会文明的原有体系崩溃了。东方文化的基础是道德的,现实社会不是道德的了。你想,日本人,在那个时代是不是接受?夏目漱石,以他的发言,在《我是猫》里的冷嘲热讽,将一个处身社会巨变下的日本人,他心里的失衡与纠结,以及愤怒都暴露出来。

  他以猫眼看世界,这本身就表达了,对于人的世界当时日本社会的陌生感。在艺术手法的选择上潜在意思是,对于现实社会不满,不接受,表达鄙夷,以及对于人类行为的保持距离。

  我们以为夏目漱石是资本主义作家,可是他也是资本主义金权社会的批判者。正如马克思在现实社会,对于这个新鲜出炉的资本主义不喜欢一样,夏目漱石也对于资本主义的先天弊端做了无情的揭露。

  他看到欧洲资本主义可憎的面目,以为日本不应该再走欧洲的路。可是限于当时的社会普遍认知,他也看不到还有另外的出路。他可以做到的,便是不容纳,批判,以及绝望一般的嘲讽。

  作者本身,在他的思想里,也杂糅了很多东西方的东西。他是个人主义者,这是西方的,可是他又反对资产阶级文明。他的社会理想是具有宗教情怀的,以为需要则天去私。这无疑是东方文化里,天下为公的思想。若把这个思想矛盾的特征,放诸当时社会发展中,各样思想和观点冲突与融合的背景,一切就好理解了。

  读书是照镜子。

  我是猫读后感 篇9

  庚子鼠年正月,我第一次读部编语文教材九年级下册推荐读本《我是猫》,说实话,对于该书的作者——日本作家夏目漱石,之前我一无所知,且因一无所知而对他的作品不感兴趣。但当看到作者简介,得知他在日本近代文学史上享有很高的地位,被誉为“国民大作家”,且他曾为人师,对东西方文化的研究均有很高的造诣并精擅汉诗时,猛然间似有了共同语言。于是乎,两天两夜,一鼓作气读完全书。

  回过头来再次品味书扉页的这句话:我准备将人世间的阴影毫无顾忌地往你头上掷去,不得害怕,一定要定睛逼视阴暗物,从中抓取对你有思考价值的东西。

  阴暗物?哦,看到了,而且非常的明显。这确是一部优秀的批判现实主义的文学作品。小说以苦沙弥老师家的一只猫的视角,用幽默讽刺的语言对当时社会的庸俗人物和扭曲世情进行了调侃和批判。以苦沙弥、米亭等为代表的日本小资产阶级知识分子的不思进取、无所事事,无聊之至!以金田、铃木为代表的企业家的圆滑阴险、贪得无厌、争强好胜、打击报复,唯利是图。以金田小姐为代表的资产阶级小姐的趾高气扬、虚伪浅薄,庸俗不堪,何其滑稽与丑陋!作者将对社会时弊的满腔愤慨化为笑声,讽刺入木三分。

  苦沙弥,一个以“文化人”、“学者”“圣人”自居的英语启蒙教师,好吃懒做,冥顽不灵,浑浑噩噩,悲观厌世,萎靡颓废,体弱多病,自吹自擂,满身的负能量,俨然一个“神经病患者”。为人师,他资质平平,毫无技能,厌恶自己的职业,不管是学绘画还是俳句、朗诵,都三分钟热血,缺乏主见与恒心。遇到有人请教不懂得英语还要牵强附会做出说明,常被学校师生嘲笑,最可笑的是他,在浴室里还赤条条地和学生争地盘。为人夫,他自私狭隘,狂妄自大,自命不凡,卖弄风雅,家境那么贫寒,他为自己花钱非常舍得的,购买画具,拖欠书费买无数无用的闲书,喝酒、吸烟,找人推拿,他厌恶为他生了三个孩子的妻子,嫌她丑、矮、秃顶,当内人提出唯一的一个要求,四点钟一起去看木偶戏的时候,他突然间神志恍惚,大病一场,还请了医生拿了药,一直挣扎到四点一过,他吃下的药马上有了药效,病顷刻间好了,可惜内人期待已久的戏想去也来不及了。他十足的大男子主义,鄙视女流之辈,对拥有艺伎老婆的男人由衷羡慕,赤裸裸一个好色之徒。为人父,他连自己的孩子的年龄都不知道,对于孩子的一切都不管不问,与家人一起吃早餐时,对因调皮将汤全洒到衣服上的小女儿也“全当没有看到”,他和孩子们争吃果子酱,直吃到胃胀请医,他无暇也无能力教育孩子,甚至会把三岁的孩子抱到衣柜上让她往下跳。

  抓取到的有思考价值的东西。苦沙弥也有让人尊敬的一面,那就是单纯、正直、藐视权贵甘居清贫。他不会为了发财而去做自己不想做的事情,在物欲横流的当下,净心做着“天然居士”,他敢故意怠慢趾高气扬的邻居金田夫人,竭力反对学生寒月娶金田的女儿为妻,他能在那个利己主义盛行、物欲横流的社会艰难地存活下来,做到“出淤泥而不染”,他的“清高”与生活在疯人院外的太平逸民们相比,是弥足珍贵的。

  “在我看来,世上再没有比美和爱更珍贵的东西了。因为爱和美,我们才会心怀感激,生活才会美满幸福。”这是小说的最后一章(第十一章)这群闲人(苦沙弥、迷亭、独仙、寒月、东风、铃木)在主人苦沙弥家下围棋时调侃时东风君的话,东风君认为:爱与艺术能带人走入绝对之境,爱就是夫妻。这话在当时其他人听起来似乎天方夜谭,但我是坚信的。也很自然地想到了这几天在微信朋友圈里的一张照片,一张直击人心的平凡朴实的照片:一名护士蹲在路边吃饭,不远处的丈夫和孩子正看着她。车牌上写着鄂C。这是发生在湖北省十堰云溪的场景,恰巧被当地的居民从楼上拍了下来。经媒体证实,吃饭的叫江世娥,是当地卫生院一名护士,正月初二上班,怕传染给家人,一直不敢回家。第25天,在护送一名病人的时候路过自家楼下,老公穿着睡衣,带着年幼的儿子,拎着刚做好的饭菜把它送到路边说:“儿子想你了,你把饭菜吃完”,我们就在旁边看着你”。多少人曾被此情此景感动得泪眼闪烁,因为东风君说的是一句真言,一个正常人的最质朴的感悟。

  另外,文中所叙这群人下围棋时调侃期间,独仙的那句“贫困的人受制于贫穷,富裕的人受制于钱财,聪明人会败在自己的智慧上……像苦沙弥这样容易生气的人,只要利用他的脾气,他就会立马火冒三丈……金田会死在罪责上,金田老婆会死在大鼻子上,而他的那些走狗则会死在密探上”也非常值得思考。

  从写作的角度看,《我是猫》的成功之处在于其奇特的艺术构思。作者以猫作为整个事件的叙述者,以富于哲理,博学多识,精于思辨的猫来洞察社会,揭示主题,这个很值得我们写作时效仿。

  我是猫读后感 篇10

  这个印在日元上的国民大作家,大概以猫作为摄像头全程记录了苦沙弥这一干人等叨逼叨逼的全过程。与其说是我是猫,不如说我是摄像头。我是猫读后感(我是猫读后感400字)

  看了十几个小时的文字直播。

  小说里知识分子之间聊天时那种气质,大量的“旁征博引”的让你措手不及。准确来说这本我是猫的小说,夏目漱石在书里过了把瘾,把自己对社会、哲学、世俗等等的看法都在书里以一种气呼呼的知识分子形象表达、发泄、反思。大概迷亭先生、水岛寒月、越智东风、八木独仙,他们大概都是位乖戾的牡蛎先生,反反复复在脑海里左右互搏的分裂化身,其实就是夏目漱石的思想随笔。

  嗯,说起乖戾的牡蛎先生。其实这个设定,是可爱的,是理想的,一定程度上是社会要将他们“饲养”起来的。

  愤世嫉俗的内心,就像这牡蛎一样,里面柔软而脆弱。

  而这柔软而脆弱的如是社会的良心,唯有用愤世嫉俗,这看起来的作为不那么好看的外壳,保护自己。“对我家主人来说,倘若对方说自己是博士或大学教授的话,他会非常恭敬的,奇怪的是,对实业家们的尊敬度却极低”,应该这样来说,知识分子与生俱来的“酸”的本味,孑然一身也只剩下名誉和尊敬,这仅仅剩下的也要与他人平分,内心自然是个中滋味。

  最后,在划个重点,夏目漱石这个中年大叔,应该是我们熟悉的日作家里面颜值最高的了,印在了1984年版的日元上。

  我是猫读后感 篇11

  今日读了《我是猫》,猫在偷吃人的年糕之过程中悟出了三条真理:一、机缘难得,必须要抓住;二、必须要直觉地确定吉凶祸福;三、临危之时,不可能的事情都变成可能的。想一想,还就是这么回事。

  机会太少了,80后上小学时,大学不要钱,上大学时,小学不要钱;该工作了国家不分配了,机会错过了;机会没有赶上,所以,此刻自我找工作,难免辛苦点儿。我们做什么事情,都要抓住机会。

  对于涉世不深的青年来说,第二条真理更紧要。必须要有一双慧眼,必须要走正规渠道,否则在找工作的过程中,难免走弯路,上当受骗。尤其是在遇到危难之时,更要多动脑子,多想方法,有道是车到山前必有路。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。所以80后不必烦恼,一只猫都有如此的经验,况人乎?

  我是猫读后感 篇12

  日本著名作家夏目漱石的中篇小说《我是猫》是一部适合青少年读的书。主人公是一只平凡的猫,它的主人是一位穷教师,讲的是这只猫从生到死的故事。

  二十世纪的时候,这只猫出生了,现代礼貌在猫们的口中嘲弄和不屑。现代生活方式与传统道德价值的背离使得猫儿不解,这只猫最终受不了了,它找到了安身之处也就是它主人家,它在主人家闹过很多事,如;吃着年糕跳舞,自我捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房顶结果摔了下来``````但它有一个信念就是:我是猫。不要以为它很愚蠢,它可是一只善于思考,有见识,富于正义感有具有文人气质的猫。小猫一向期望世界得到太平,人总是抢它们的食物,它很生气,主人对它很好但它还是为这一点生气。小猫也有问题,1为什么人要分成“穷人”和“富人”2为什么事物总是会遇到危险每一天它无忧无虑不是跑到那里就是跑到那里,最终有一天它掉进了河里,到了它梦寐以求的太平世界。

  我读懂了小猫那单纯,可爱,善良,对和平充满期待的心,明白了“万事皆有可能”这句话,无论多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就会变成可能的事,未来不可能的事就是想象给我们的,这只猫就是最好的典范。

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