中华民族传统美德，是指中国五千年历史流传下来，具有影响，可以继承，并得到不断创新发展，有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是：中华民族优秀的道德品质、优良的`民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶表现方面。本次，读书破万卷下笔如有神，下面为您精心整理了3篇《最全的中华传统美德格言》，希望朋友们参阅后能够文思泉涌。
道德格言 篇一
1、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
2、人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。 —— 拿破仑
3、道德是真理之花 —— 雨果
4、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的'。 —— 布莱希特
5、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼罗兰
6、道之以告德，齐之以礼。 —— 论语
7、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》
8、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
9、道德当身，不以物惑。———— （春秋）管仲
10、君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》
11、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
12、作德，心逸日休；作伪，心劳日拙。《尚书。周官》
13、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 —— 宣永光
14、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。 —— 曹丕
15、唯宽可以宽人，唯厚可以载物。君子以厚德载物。 —— 易传
16、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》
17、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。 —— 萧伯纳
18、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》
19、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》
20、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
21、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。 —— 罗素
22、君子己善，亦乐人之善也。 —— 礼记
23、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》
24、敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。 —— 孟子
25、先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》
26、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》
27、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
28、道德之所以有如此崇高和美好的名声，就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。 —— 康德
29、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 —— 狄德罗
30、勿以恶小而为之，勿以善小而不为之。 —— 陈寿
31、不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》
32、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
最全的中华传统美德格言 篇二
爱国
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。――《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。――《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。――曹植《白马篇》
明志
6、朝闻道，夕死可矣。――《论语·里仁》
7、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》
8、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
9、志不强者智不达。――《墨子·修身》
10、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记·陈涉世家》
持节
11、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
14、不降其志，不辱其身。――《论语·微子》
15、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
自强
16、天行健，君子以自强不息。――《周易·乾·象》
17、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章
18、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
20、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
诚信
21、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
22、不精不诚，不能动人。――《庄子·鱼父》
23、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
24、轻诺必寡信。――《老子》
25、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？――《论语·学而》
知耻
26、记己有耻。――《论语·子路》
27、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
29、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》
30、知耻近乎勇。――《礼记·中庸》
改过
31、见善则迁，有过则改。――《周易·益·象》
32、改过不吝。――《尚书·仲虺（huǐ）之诰》
33、与人不求备，检身若不及。――《尚书·伊训》
34、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》
35、过而不改，是谓过矣。――《论语·卫灵公》
厚仁
36、惟仁者能好人，能恶人。――《论语·里仁》
37、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾（yì）》
38、仁者寿。――《论语·雍也》
39、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
40、己所不欲，勿施于人。――《论语·颜渊》
贵和
41、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
42、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
43、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
44、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
45、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记·中庸》
敦亲
46、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经·小雅·蓼莪》
47、事父母，能竭其力。――《论语·学而》
48、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
49、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》
50、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
重义
51、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
52、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
53、见利思义。――《论语·宪问》
54、见得思义。――《论语·季氏》
55、义，志以天下为芬。――《墨子·经说上》
尚勇
56、视死如归。――《管子·小匡》
57、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
58、见义不为，无勇也。――《论语·为政》
59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语·宪问》
60、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》
好学
61、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
62、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
63、学而不厌，诲人不倦。――《论语·述而》
64、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
65、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
审势
66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章
67、知足不辱，知止不殆。――《老子》
68、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》第58章
69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》
70、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》
求新
71、终日乾乾，与时偕行。――《周易·乾·文言》
72、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
73、穷则变，变则通，通则久。――《周易·系辞下》
74、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
75、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史·王安石列传》
勤俭
76、君子以俭德辟难。――《周易·否》
77、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
78、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
79、民生在勤，勤则不匮。――《左传·宣公十二年》
80、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子·辞过》
奉公
81、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
82、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
83、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
84、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》
85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
务实
86、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语·为政》
87、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
88、士虽有学，而行为本焉。――《墨子·修身》
89、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
90、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》
最全的中华传统美德格言 篇三
1、与朋友交，言而有信。——《论语-学而》
2、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
5、事父母，能竭其力。——《论语·学而》
6、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
7、宽则得众。——《论语·阳货》
8、将出牵衣送，未归倚阁望。——黄遵宪
9、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易论第九》
10、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》
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