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用于诅咒别人的一句话(用于诅咒别人的一句话 *无***地)

更新时间:2022-04-12 16:00:57 点击: 来源:yutu
下面是给大家整理的用于诅咒别人的一句话和用于诅咒别人的一句话 *无***地,供您参考,希望喜欢。

怎样诅咒别人呢,要很长的一句话!!

用一句话诅咒某人,不能太毒,要俏皮一点,搞笑一点用于诅咒别人的一句话(用于诅咒别人的一句话 *无***地)

时代的流行产物

一节班会课上,老师正在引导初中生们怎样正确认识“流行”。为了了解学生们的掌握情况,老师提出了一个问题:“同学们,你们认为现在社会上最流行的是什么?”

同学们七嘴八舌地说开了:有说肯德基、麦当劳的;有说网络游戏的;还有个奇葩说是恋爱的,理由是“大人、小孩儿都谈。”

最后,小明发言:“我认为,什么最流行,应该是感冒!鸡、猪、人都流行!”

写一句话给前任,别诅咒,仅感恩,你会什么?(公布一种【感情吧】

历史上三大灵验的诅咒,清朝的灭亡竟然是她的一句话。

1、楚虽三户,亡秦必楚

这句话在《史记·项羽本纪》这样记载:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”

公元前299年,秦昭襄王约楚怀王在武关会面,然而楚怀王不顾大臣劝告,支身前往,结果就是被扣押幽禁了。公元前297年,楚怀王逃跑了,但是又被秦兵追回来了。公元前296年,楚怀王郁郁而终,客死在了咸阳。秦国也把遗体送还楚国,而“楚人皆怜之,如悲亲戚。”

后来楚国灭亡之际,楚南公说道:“楚虽三户,亡秦必楚。”

后来,陈胜吴广大泽乡起义,天下英雄响应,同年九月楚人刘邦在丰县起义,同月楚国名将项燕之后项梁、项羽叔侄在会稽起兵。相应前后建立“张楚”、“大汉”、“西楚”,秦帝国就灭亡在楚人手中。

2、你儿子才是傻逼

诸葛亮有远见,扶不起的阿斗很有远见,也是一个预言家。

有一天,晋武帝司马炎大摆宴席宴请刘婵,好酒好肉好菜,还有好姑娘、好乐队。可以说宾主尽欢。

酒席上肯定少不了聊天,于是司马炎主动问道:“待在洛阳还习惯吧?”

刘禅回道:“习惯”。

司马炎接连问道:“那这里跟你们蜀中比起来如何呢?”

刘禅回道:“此间乐,不思蜀。”

之后两双眼睛相互看了看,两张嘴笑了,司马炎自言自语:“刘玄德英雄一世,没想到生了一个傻逼样儿的儿子。”

没想到,刘婵耳朵好,却听见了,也在心里面说道:“你儿子才是傻逼,从小就是傻逼。”

后来司马衷当了皇帝。

3、叶赫那拉氏的诅咒

这个诅咒是说努尔哈赤灭亡叶赫那拉部族时,叶赫那拉部族的大将在临死之际向上天发了一个毒誓,大致是“虽然我死了,但是我的后代就算只有一个女人,也必定灭你满洲国。”

尽管这个诅咒经过了很久后,没人重视,但是叶赫那拉慈禧灭了清朝。

樊少皇被当面诅咒断子绝孙,一句话令对方哑口无言

让我们说一句话来诅咒那个你讨厌的人

我要诅咒他诅咒他长命五百岁,古仔的一句话令无数人哑口无言;我要拍戏有很多人需要我

诅咒了别人,会不会回到自己身上?

原标题:诅咒了别人,会不会回到自己身上?

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点击“阅读原文”可在论坛注册后向柳师兄提问,或加入心上莲花无量光qq群:662843338,每周三、六晚19:30-21:00柳师兄在群里答疑。

柳师兄简介

柳师兄,笔名祇树、西门柳等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门,2018年受居士五戒与菩萨戒。

自2008年以来,一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。

柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信公众号,及心上莲花论坛、心上莲花公益网,心上莲花qq群、微信群的发起人之一,组织汇编了《心上莲花次第开》因果系列丛书。

问:柳师兄你好!我因为不知道怀孕吃了感冒药和减肥茶,医生建议我们不要孩子,昨天做了流产手术,昨晚我梦见很多蚂蚁,和不知名的昆虫一直追着我,是不是我的孩子呀,今天中午刚睡着自己就突然吓醒过来,恍惚梦里见到电影里无常的样子,这是怎么回事?

答:流产相当于杀人。有怀孕可能,就不能乱吃药,不要漫不经心地,就把自己逼到进退两难的境地。

吃了药,也只是存在较低比例胎儿不正常的可能,而不是必然。即使真有问题,月份大一点也多能查出来的。为了一种概率并不高的可能,而轻率流产,是很不妥当的。

你的梦境,是提示有极重业障的表现。流产之事,现世损子女福、夫妻感情福、损健康、减寿命、晚年招致恶疾,来世或入恶道,或招致被杀,或身体特别不好等。师兄还是赶紧想办法,尽量减轻。

建议一是忏悔,表示知错了,并发誓永不复犯;二是读21遍以上地藏经回向他,以超度胎儿,三是多放生。

智慧答疑

问:请问柳师兄,我诅咒了别人,当时我是这么说的“如果医院有包庇他们,那我诅咒他们”,这样诅咒是不是会到我身上?

答:

1、诅咒别人,对别人不一定有伤害,首先伤害的反而是自己。最直观的伤害,是当下让自己陷入嗔恨之中,越想越气,这伤的是自己。长远一点来说,很可能所诅咒的内容,会反弹到自己身上,比如我们群一位师兄被她嫂子诅咒她所怀的是死胎,结果她嫂子后来的孩子生下来就夭折了。还有一位师兄,出于愤恨,用缝衣针插别人照片上的眼睛,结果别人没事,自己眼病几年,怎么都医治不好。这种例子举不胜举的。

2、背后诅咒过别人,最好去佛前忏悔,并发愿后不再犯,请佛见证自己的忏悔改过之心。当面诅咒过别人,则最好找当事人诚心认个错。如果不方便找的,也可以在佛前忏悔。这样的忏悔与改过,能很大程度上消弥恶业,并让自己在反省错误中得到进步。

智慧答疑

问:柳师兄,我小的时候生活得很开心,到十三四岁出了一些问题,痛苦地活到现在,今年三十岁。后面的时间就是在悔恨和自责中度过的,以至于到现在精神都有些问题,现在毕竟长大了,我非常想念小时候的时光,您觉得通过我的努力能找回小时候的感觉吗?我现在学佛,学到七十岁,一直到死,佛教说因果不空。能改变自己的命运吗?

答:南非总统曼德拉曾坐牢多年,他出狱时说:“当我走出囚室,经过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲伤与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”

一切都是无常,这无常的世间,之所以能给你制造驱之不散的痛苦,是因为你一直执着于过往,执着内心的想法。

我面对痛苦与恐惧之时,曾经直接观照那些事,似乎好了一些,但并没有解决我的问题。有一次走夜路,路过路基下露出半截棺材的地段时,心里还是有点发毛的。我忽然想起,绕开这棺材与黑暗,直接观照内心这恐惧的念头,就那么一瞬间,恐惧无影无踪。后来用这个方法,观照自己的很多烦恼,都是迎刃而解。我的这番体验,师兄可以参考一下试试。

智慧答疑

问:柳师兄,请问最近身体不好,适合念地藏经吗?

答:可以的,地藏经是每个人都可以读的。只是有的师兄业障太重,消业过程太辛苦,经受不起。这样也可以改念《金刚经》,或其他佛经。读地藏经,一般业报显现得特别快的。业障显现,有的是读经过程中,种种身体感应;有的是那几天里,特别倒霉,什么事都碰得上。这些都是业障显现的过程,也是重业轻报的过程。比如该出大灾祸的,只是被人骂了一顿,就将业障消掉了。

智慧答疑

问:如果抱怨了还能消业障吗?

答:这里就不能说,平时没读经,没人骂,一读经,反而被人骂了。这是帮你消障。这时不跟他吵、甚至不动气,这业障就消了。跟他吵了,就是在造业了。

智慧答疑

问:我是一位监狱人民警察,但是主要从事的是计算机信息维护方面的工作,工作清闲,一天也上不了几个小时的班,待遇还行。但是我感觉年纪轻轻不应该混日子,看到国家日新月异,真的想出去闯闯。寂静法师曾经说过,人一旦解决了最基本的生存问题之后,就应该向更高层次的生命探究。”我感觉人活在这个社会,应该努力做些什么吧,而不是天天念佛,有时候感觉自己不上进,有时候也不知道往哪个方面上进或者给自己立了一个方向,学点什么,但是坚持不了三天。柳师兄,不知道我该怎么改正?

答:

1、没出去闯过的人,心里总是有个缺憾,有个梦想,这个想想也就好了。能有这么好的一份工作,这是一种福报。对你这种没有特别的能力与技能,上进心又不强、又没有多少毅力的人来说,放弃这种工作,明显是不理智的选择。

2、工作清闲的话,你可以用一些时间多学习自己的业务知识,从来艺无止境,你不可能到了顶点的。或学习一些与本职工作相关的专业技能,考一些更高的技能级别证书等。学习要定一个长远目标,然后分解为中期目标、短期目标,把学习任务分解到每个月、每一天,列个表,贴在案头。任务不要定得太重,也不要太轻。重则不易坚持,太轻则进步太小。学习时间,要注意劳逸结合,比如每学习四十分钟,一定要休息二十分钟。学习要错杂进行,上一个四十分钟学的这一种,那下一个四十分钟,一定要换成另外一种。人的习性很难长久坚持同样的事,这就是无常,无常是遍一切处的。所以学习一定要换着花样、交替进行。采用上述这种目标分解与错杂学习、劳逸结合的方式,才不易懈怠与放弃。

3、性格的完善、处理人际关系能力的提升,也是改善工作与生活必不可少的一部分。你可以在身边寻找学习对象,包括学习别人的长处、从反面借鉴别人的缺点与教训。反省与发现自己的问题,订一个学习与修正的计划、方案。包括每天重复训练多久、每周达到什么目标等。

4、学佛也是一样。你光念佛,没有明确的目标,没有个具体的学习与修行计划,没有长中短期的目标,没有任务分解与实施计划,则很容易懈怠。在修行中,每一天都能看到自己的进步,则修行的兴趣才会越来越浓厚。学习净土法门,同样可以设定不同阶段的目标。比如,先定1~3年时间学习经教,规定个任务,把净土五经阅读多少遍,把四十八愿与《佛说阿弥陀经》、《大势至菩萨念佛圆通章》背下来,最好把《无量寿经》也背下来。然后学习1~3年的《观无量寿佛经》,把观经中的观想方法,一步步观想到位,设定任务,哪一步、哪个时间范围内,修观要修到哪个程度,比如用一个月解决水观,用一个月时间解决日观……然后,再依据《佛说阿弥陀经》,训练自己念佛,向一心不乱的方向努力。从一分钟开始,到十分钟、到半小时,到几个小时的一心不乱……这样不断地进步。

5、以上述内容为主线,同时学习十善业道,训练自己的身、语、意三业。一年做到身不乱(不杀、不盗、不邪淫)、两年做到语不乱(不妄语、不两舌、不恶口、不绮语),三到五年做到一定程度上的心不乱(不贪、不嗔、不邪见)。

6、在做到上述几样的前提下,每天规定一个定课,比如早上背一遍《佛说吉祥经》,中午或下午背一遍《八大人觉经》,晚上背一遍四十八愿,加《净土发愿文》一遍,及佛号若干。不要光是嘴上念过就算完,一面念,一面要理解所念的内容,把这些内容逐步变成自己的根本观念。

7、按照上述方法安排,就能让修行变得有目标、让每一天过得充裕了。

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