袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚②。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
遣兴 其二
袁枚
但肯寻诗便有诗，灵犀一点③是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用都为绝妙词。
【注】①箴：规诫。②司马相如、邹阳、枚乘皆是西汉辞赋家。③灵犀一点：作者论诗重“性灵”，此即指性灵。旧说犀牛角中有白纹如线，直通两头。见《汉书·西域传赞》颜师古注。唐李商隐《无题》诗：“心有灵犀一点通”。
15、下面对这两首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分 ）
A．说理是这两首诗的共同特点，诗歌中的物象基本是在为表达作诗的道理服务。
B．《箴作诗者》首联用典表明不要自夸创作迅速，邹阳、枚乘二人终究被司马相如压倒。
C．《箴作诗者》颔联先间接说作诗数量少才能精；又说写诗慢下来，反能见到作者才华。
D．《遣兴·其二》是规诫为诗者而作，于简淡中道出了创作客体对创作主体的能动关系。
16、这两首诗中诗人对作诗的主张是否矛盾？请结合文本谈谈你的看法。（6分 ）
答
15D
16、不矛盾。第一首诗主张写诗要达到精深，唯一的法门是要下苦功。第二首诗主张作诗要寻找灵感，做到化平凡为神奇。二者看似矛盾，实则互为补充。第一首诗的主张实际上是作诗的准备阶段，因为灵感的产生必须有平时丰富的生活积累和感情体验；第二首诗的主张实际上是作诗的产生阶段，因为作诗只有积累没有灵感，也难有佳作。