关于眼睛的成语
小编为同学们整理了关于眼睛的成语及解释，供大家参考!
安眉带眼：长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。
【出处】：明·施耐庵《水浒全传》第二十八回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
暗送秋波：旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
【出处】：宋·苏轼《百步洪》诗之二：“佳人未肯回秋波，幼舆欲语防飞梭。”
白眼相看：看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
【出处】：宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷：“尽今俗客不妨来，白眼相看勿分剖。”
鼻青眼肿：鼻子发青，眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。
【出处】：《醒世姻缘传》第三五回：“众人齐上，把一个德行之儒做下了个胯下之客，打得鼻青眼肿。”
闭目塞聪：聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
【出处】：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
闭目塞听：闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
【出处】：汉·王充《论衡·自纪》：“闭目塞聪，爱精自保。”
蔽聪塞明：蔽：遮;聪：听觉灵敏;明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
【出处】：鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈》：“二、是对于现实要‘蔽聪塞明’，麻木冷静，不受感触，先由努力，后成自然。”
蔽明塞聪：蔽：遮;聪：听觉灵敏;明：看得清楚。蒙住眼睛不看，堵塞耳朵不听。指对外界事物不闻不问。
【出处】：宋·曾巩《洪范传》：“夫然，故蔽明塞聪，而天下之情可坐而尽也。”
播糠眯目：撒播糠秕眯住别人的眼睛。比喻外物虽小，但造成的危害却很大。
【出处】：《庄子·天运》：“夫播糠眯目，则天地四方易位矣。”
侧目而视：侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
【出处】：《史记·汲郑列传》：“今天下重足而立，侧目而视矣。”
嗔目切齿：嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
【出处】：丁中江《北洋军阀史话·段祺瑞马厂誓师》：“复辟之贻害清室也如彼，不利于国家也如此。内之不特非清室自动，而孀妃耆博，且不胜其疾首痛心。外之不特非群公劝进，而比户编氓，各不相谋，而嗔目切齿。”
瞋目切齿：瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。
【出处】：《史记·张仪列传》：“是故天下之游谈士莫不日夜扼腕瞋目切齿以言从之便，以说人主。”
瞠目而视：瞪大眼睛看着。
【出处】：宋·洪迈《夷坚丁志》：“西边房门又开，一妇人衫裙俱青，抱婴儿以出，亦瞠目而视。”
瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。
【出处】：清·霁园主人《夜谭随录·梨花》：“因耳语其故，公子大骇，入舱隐叩细君，细君结舌瞠目。”
触目皆是：触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
【出处】：唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王!’明窃号议者触目皆是。”
璀璨夺目：璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
【出处】：宋·周密《武林旧事》第三卷：“玉山宝带，尽壁寸珠，璀璨夺目。”
瞪目哆口：睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。
【出处】：清·无名氏《帝城花样·春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。”
瞪目结舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。
【出处】：清·黄轩祖《游梁琐记·顾嘉蘅》：“群知为广文子，异而询之，瞪目结舌不能对。”
瞪眼咋舌：睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。
【出处】：康濯《腊梅花·徐水平原的白天黑夜》：“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇住了大家，叫大家不能不瞪眼咋舌。”
耳聋眼黑：指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎
【出处】：清·翟灏《通俗编·身体·耳聋眼黑》：“《传灯录》，百丈被马祖一喝，直得三日耳聋眼黑。”
耳聋眼瞎：指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎
【出处】：清·西周生《醒世姻缘传》第六回：“那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。”
耳目股肱：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
【出处】：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
耳染目濡：染：沾染;濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
【出处】：清·西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”
耳热眼花：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
【出处】：南朝·梁·简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”
耳濡目击：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
【出处】：明·李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有不习而能者。”
耳濡目及：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
【出处】：明·吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
耳濡目染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
【出处】：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
耳视目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
【出处】：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【出处】：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳闻目染：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
【出处】：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
耳习目染：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
【出处】：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”
凡胎肉眼：凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。
【出处】：明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香?”
飞眼传情：借眼睛来传递感情。
蜂目豺声：眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。
【出处】：《左传·文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”
甘心瞑目：瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
【出处】：《后汉书·马授传》：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事;今获所愿，甘心瞑目。”
高睨大谈：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
【出处】：《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”
高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
【出处】：《隋书·卢思道传》：“俄而抵掌扬眉，高视阔步。”
鼓睛暴眼：指眼睛突出的样子。
【出处】：郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》：“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的'逆鳞。”
鼓眼努睛：眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。
【出处】：周立波《山乡巨变》上七：“‘你跟我来，有句话问你。’他鼓眼努睛，对她这样说。”
刮目相待：刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
【出处】：《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
皓齿明眸：皓：白色的样子;眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
【出处】：三国·魏·曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”
合眼摸象：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
【出处】：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
河目海口：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。
【出处】：《孔子家语·困誓》：“孔子适郑，与弟子相失，独立于东郭门外。或人谓子贡日：‘东门外有一人焉，其长九尺有六寸，河目隆颡。’”《孝经援神契》：“孔子海口含泽。”
横眉怒目：耸起眉毛，瞪大眼睛。形容怒视的样子。
【出处】：五代·后蜀·何光远《监戒录》引陈裕诗：“横眉怒目强干嗔，便作阎浮有力神。祸福岂由泥捏汉，烧香代养弄蛇人。”
昏聩无能：昏：眼睛看不清楚;聩：耳朵听不清楚。眼花耳聋，没有能力。比喻头脑糊涂，没有能力，分不清是非。
火眼金睛：原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
【出处】：元·杨景贤《西游记杂剧》第三本第九出：“这厮瞒神唬鬼，铜筋铁骨，火眼金睛。”