1. 茶油的广告口号
我来回答一下！
第一，两者配合，有一个适配性，不会对冲！即彼此相互弥补缺点，彰显优点！就像说人的男才女貌一样～像陈皮与绿茶或生普就是不适配，配出来香气不协调！
第二，熟普缺香，恰好陈皮香气迷人，芳香物质丰富，而陈皮味谈，而普洱味浓（酽）所有两者结合之后符合人们喜欢的色香味！相得益彰～
第三，其实还有一个融合协调性！只有两者融合在一起，不会出现香与味的分离，即茶汤中有汤香，就要求普洱与陈皮融入彼此！这就需加工，即柑普茶茶的加工的特殊工艺，然后陈放三年以上，可称陈皮普洱，或者茶与陈皮多达三五年甚至几十年的放在一个瓷缸中存放！你中有我，我中有你，融为一体！
2. 关于茶油的广告语
1、豫农名品，华而有“食”。
2、观炎黄二帝，享河南特产。
3、寻农耕源头，品豫悠味津。
4、躬耕大河南，敢为天下鲜。
5、中原大粮仓，油肉蛋菜香。
6、天赋老家秀，地蕴农品香。
7、河南小粮品，中国大粮仓。
8、华夏文明源，河南农产鲜。
9、中原五谷香，醉美是豫粮。
10、炎黄子孙爱，河南农品牌。
11、吃河南农品，品中原味道。
12、豫见新时代，共享老家味。
13、河南农产，“豫”味无穷。
14、赏华夏文化，品豫味中天。
15、天下中源，未（味）来天下
3. 油茶宣传语
土家油茶汤与藏族酥油茶、蒙古族奶茶，被誉为中国三大名饮。作为中华民族传统饮品，中国三大名饮象征着中华文明五千年积淀的文化、艺术和传统，理应得到更多人的知晓。但在当今社会，知道的人却越来越少，更多人只是知道已经充斥我们生活的各种饮料，而不知道这种最原始的中国味道。
蒙古奶茶，蒙古语称“苏台茄”，是流行于蒙古族的一种奶制品。由砖茶煮成并带有咸味。喝此种奶茶是蒙古族的传统饮食习俗。除了解渴外，也是补充人体营养的一种主要方法。
用青砖茶或黑砖茶，煮茶的器具是铁锅。煮咸奶茶时，应先把砖茶打碎，将洗净的铁锅置于火上，盛水2～3千克，烧水至刚沸腾时，加入打碎的砖茶50～80克。当水再次沸腾5分钟后，掺入牛奶，用奶量为水的五分之一左右，稍加搅动，再加入适量盐巴。等到整锅咸奶茶开始沸腾时，才算把咸奶茶煮了，即可盛在碗中待饮。
砖茶是牧民不可缺少的饮品，喝由砖茶煮成的咸奶茶，是蒙古族人们的传统饮茶习俗。在牧区，人们习惯于“一日三餐茶，一顿饭”。每日清晨，主妇的第一件事就是先煮一锅咸奶茶，供全家整天享用。蒙古族喜欢喝热茶，早上，他们一边喝茶，一边吃炒米，将剩余的茶放在微火上暖着，以便随时取饮。通常一家人只在晚上放牧回家才正式用餐一次，但早、中、晚三次喝咸奶茶，一般是不可缺少的。若要有客人至家中，热情好客的主人首先斟上香喷喷的奶茶，表示对客人的真诚欢迎。若客人光临家中而不斟茶将被视为草原上最不礼之行为。
土家油茶汤对土家族人来说一日三餐少不了。土家油茶汤是湖北省恩施土家族苗族自治州土家族具有代表性的文化现象之一，土家语称“色斯泽沙”，堪称中国茶文化一绝，源远流长。据清代的《来凤县志》记载：“土人以油炸黄豆，包谷，米花，绿焦诸物，取水和油，煮茶叶和汤泡之，饷客致敬，名曰：‘油茶’”。
土家油茶汤制作方法，是先用食用油炸适量茶叶至蜡黄后，加水于锅中，并放上姜、葱、蒜、胡椒粉等天然佐料，水一沸便舀入碗中，加上事先炒好(或炸好)的炒米花、玉米花、豆腐果、核桃仁、花生米、黄豆等“泡货”即可食用。油茶汤的制作关键是茶叶质量和炸茶叶的火候，佐料和“泡货”的选用可随客人口味。土家人制作油茶汤叫打油茶汤，有专门的铁锅，平时不用挂在火坑屋的木板壁上。
土家油茶汤是一种似茶饮汤质类的点心小吃，香、脆、滑、鲜，味美适口，提神解渴，是土家人传统的非常钟爱的风味食品，故有民谚曰：“不喝油茶汤，心里就发慌”，“一日三餐三大碗，做起活来硬邦邦”，“一天不喝油茶汤，满桌酒肉都不香”，同时，喝油茶汤又是土家人招待客人的一种传统礼仪，凡是贵客临门，土家人都要奉上一碗香喷喷的油茶汤款待。
藏族酥油茶是藏族的一种饮料。多作为主食与糌粑一起食用。此种饮料用酥油和浓茶加工而成。先将适量酥油放入特制的桶中，佐以食盐，再注入熬煮的浓茶汁，用木柄反复捣拌，使酥油与茶汁溶为一体，呈乳状即成。与藏族毗邻的一些民族，亦有饮用酥油茶的习惯。
酥油是从牛、羊奶中提炼出来的。以前，牧民提炼酥油的方法比较特殊．先将奶汁加热，然后倒入一种称做“雪董”的大木桶里(高4尺、直径l尺左右)，用力将“甲罗”——打酥油茶用的木棍，上下抽打，来回数百次，搅得油水分离，上面浮起一层湖黄色的脂肪质，把它舀起来，灌进皮口袋，冷却了便成酥油。在碗里盛适量酥油茶，搁一片酥油使之溶化，再掺入糌粑搅拌而成“玛巴”。抓糌粑时，大拇指扣住碗沿，其余四指不停地转动，待酥油与糌粑拌匀便捏成小团而食。
藏族人民视茶为神之物，从历代“赞普”至寺庙喇嘛，从土司到普通百姓，因其食物结构中，乳肉类占很大比重，而蔬菜、水果较少，故藏民以茶佐食，餐餐必不可少。流传着“宁可三日无粮，不可一日无茶”的说法。酥油是每个藏族人每日不可缺少的食品。藏族家庭里一天至少要饮三次茶，有的甚至多达十几次。简单地说，将特制的茶叶成汁，加以酥油、食盐和精制的香料，在茶桶中用茶杆搅拌成水乳交融状，即是酥油茶。
4. 推销茶油产品的广告词
1、九展护手霜，幸福好滋润。
2、会喝茶的手，更白更嫩更滑。
3、九展护手霜，呵护你的美。
4、九展，我的心愿。
5、九展手护，如牛奶般丝滑。
6、大手牵小手，呵护心牵手。
7、天然茶油，完美护手。
8、人靠衣装，美靠九展护手霜。
9、温馨一抹，九展手护。
10、九展的魅力，美的真谛。
11、心牵手，呵护手――展护手霜。
12、奥妙品质，快乐制造。
13、九展护手霜，让美丽停泊。
14、九展护手，我有你有人人有。
15、九展――美丽是最好的发展。
16、九展护手霜，让手不受伤。
17、留不住青春，九展留给你。
5. 茶油宣传标语
金城江属于中华人民共和国广西壮族自治区河池市，是河池市的行政中心。
金城江区位于广西西北部，全区土地总面积2340平方公里，辖14个乡镇，有壮、汉、苗、瑶等27个民族共31.21万人，作为河池市唯一的市辖区，是河池市政治、经济、文化和商贸中心，也是西南出海大通道必经之路和商品流通集散地，在西部大开发中处于承东启西的重要地位。
金城江区是桂西北的交通枢纽，西南出海大动脉――黔桂铁路、国道323线、210线贯穿全境，西南出海大通道和多条二级公路在境内交接。目前，金城江区东距柳州市197公里，西距贵阳市421公里，距首府南宁市270公里，金城江区在桂西北地区已发挥了不可替代的中心枢纽作用。
自然地理
金城江区自然资源丰富，全区境内有大小河流32条，水能蕴藏量为19.4万千瓦，可开发装机15.32万千瓦，现已开发装机3.71万千瓦，仅占可开发量的24.22％。矿产资源主要有有色金属矿、煤矿、化工原料和稀有金属矿四大类，其中有色金属矿已探明的有铅、锌、锑、锡等17钟，不同级别储量的矿床54个，矿点32个，总储量1.3亿吨，均具有较高的品位和开采价值，是有名的有色金属之乡。
金城江区土地富饶，气候适宜，全区跨中亚热带向南亚热带过渡的气候带，年平均气温20.4°C,年降水量为1470毫米，日照充足，气候温和，雨量充沛，全区森林覆盖率为44.42%，植物种类繁多，为绿色产业开发创造了条件。特色农业主要有桑蚕、果蔬、糖蔗、生姜、水果、中草药等，此外，甜茶、茶油、八角、沙田柚等名优产品也闻名在外。
旅游资源
金城江区旅游景点星罗棋布，以喀斯特地貌为主要特征，山清水秀，洞奇石怪，是鬼斧神工杰作之大展厅。既有自治区级风景区珍珠岩和闻名遐迩、令人流连忘返的六甲小三峡；又有风情万种的流水岩和幽静秀美的壮王湖。坐落在河池镇的自治区爱国主义教育基地――红七军宿营地旧址，至今保存着全国较为完整、集中的红军标语，真实记录着邓小平、张云逸、韦拔群等老一辈无产阶级革命家的光辉足迹。这些独具特色的自然景观和人文景观，与多姿多彩的民族风情，构成了别具一格的旅游胜地，成为广西旅游西线的热点之一。
金城江区犹如镶嵌在桂西北大地上一颗璀璨的明珠，是投资的热土、是旅游的胜地。我们会以开放的姿态、优惠的政策、优质的服务欢迎您到金城江区投资开发、观光旅游、创造财富、成就伟业。我们相信，金城江区这片黄金地一定会实现您的人生梦想！
行政区划
金城江区辖1个街道、7个镇、4个乡：金城江街道、东江镇、六圩镇、六甲镇、河池镇、拔贡镇、九圩镇、五圩镇、白土乡、侧岭乡、保平乡、长老乡。
历史沿革
县建制始于宋初，1983年10月经国务院批准撤县建市，2002年10月撤市设区。
1983年10月8日国务院批准（国函[1983]215号）：撤销河池县，设立河池市，以原河池县的行政区域为河池市的行政区域。
6. 茶油的广告口号怎么写
1、食醴陵茶油,享健康生活。
2、选择醴陵茶油,“自然”有道理。