杨洁为什么不私养白龙马
主要考虑了三个原因：第一，白龙马是国有资产，带走之后万一出现意外，是要照价赔偿的，这在当时是一笔巨资。第二，白龙马饲养是要有场地和资金，这都是不小的开支。
杨洁当时只是拿工资的人，根本负担不起这笔开支。
第三，饲养白龙马是要有时间有精力的，而杨洁每天到处忙，根本无暇照顾白龙马。
马的种类，生活环境，习性
马的种类有200多种。马在野外生活，是属于群居动物，彼此互相照应，让马觉得更有安全感。
豢养的马匹，有的虽然一匹马住一个马厩，但是马也非常需要同伴。
通常在马场内养一些其它的动物，如狗、山羊甚至于驴子等，也可以作为马的同伴， 一群生活在一起的马之间，是非常有阶级意识的。通常一群野马之中，会有一匹公马为首领。 豢养的马匹之中，也会有一匹骟马或母马为首领。两匹马为了争首领的地位，或是新来的马要挑战首领，通常会打一架来解决。
当然，两匹公马要争一匹母马，也是要打一架的。 扩展资料： 骑马注意事项： 1、用户骑马不宜穿登山鞋、旅游鞋等鞋底带有特殊防滑功能的鞋。因为人一旦从马上摔下来，最危险的就是脚无法脱开脚蹬，穿有带防滑功能的鞋，往往使脚无法脱开脚蹬。
应该穿有跟且鞋底较平滑的鞋。 2、骑马宜穿面料较柔软比较紧身的长裤，骑马最好带手套、护腿等防护工具。 3、将身上的贵重物品交由不骑马的同伴或马场管理人员妥善保管，防止落马后摔坏。
4、接近马时宜从马的左前方向，动作避免剧烈。剧烈的动作会使马受惊。
众所周知，马是食草类动物，白龙马变成了马，会不会吃草
白龙马作为《西游记》中，唐僧的坐骑，虽然由小白龙变化而来，我想他同样和普通的马匹一样，为了保持充足的体力而吃马草。 白龙马的原身本身西海龙宫三太子，只因为触犯了天条，最终被玉帝惩罚。
后来在观音菩萨的指点下，变成了马的模样，驮着唐僧一路西行取经。
在西行取经的路上，白龙马都必须以马的形态前行，而不能够变回白龙。所以在我个人看来，白龙马也会吃草，同普通的马食性一样。之所以会这么认为，有着下面这两个原因：一、保持充沛的体力取经西行取经路途遥远，而且充满着很多艰难险阻的高山、流水，为了能够让自己能够以充沛的体力，不出差错的驮着唐僧西行取经，他也必须要像马儿一样，学会吃草来为自己补充体力。 除此之外白龙马吃草，也是为了不引起旁人的注意。
毕竟作为一匹马，如果不吃草，而选择吃饭，我想一定会被沿途百姓，当作妖怪来看待，这样也不利于他们师徒上路西行。 二、对于小白龙的历练小白龙在西行的路上，本就是戴罪之身，观音菩萨给了他一个立功赎罪的机会。因此才将他变为白马，我想观音菩萨也是想要借着这个机会，达到历练他的目的。
而历练的方法，除了要驮着唐僧跋山涉水之外，还需要像普通的马儿一样，吃一些干草料，以及新鲜的牧草，使得自己的身心都得到磨炼。 我想也正是有了这样的磨炼，才使得白龙马最终能够顺利的到达西天。而且各自的使命不一样，白龙马除了让八戒邀请大师兄之外，再也没有显示过自己的法力。
因此在我个人看来，变成了白龙马的小白龙，也会同普通的马一样，吃马儿的牧草。
白龙马的特性
白龙马的特点是沉稳，耐得住性子。在取经途中，他表现自我的机会不多，需要被喂被遛，和普通马没啥区别。
在遇到困难时，还经常被猪八戒提议卖掉；在和妖魔的遭遇战中，连沙僧也要挥起降魔杖一显身手，白龙马却“我自岿然不动”。
如第二十回，他听凭虎先锋用“金蝉脱壳”计骗过悟空和八戒，把唐僧“一把抓住，驾长风摄将去”；第八十五回也是眼睁睁地看着老妖把唐僧从自己身上“一阵风摄了去”；甚至，这位小龙王自己也常常被敌人兵不血刃地抓走，如第五十回，竟被几个小妖轻巧地牵到洞里了。这种表现与他应有的本领简直相差太远了。但是，这表面的矛盾却正显现出了他沉稳的特点。白马并非无情，当唐僧被六耳猕猴打伤，他无力救助，“在路旁长嘶跳咆”。
可是，他的本职工作毕竟只是作取经人的脚力，而不是保镖，所以当其他三个徒弟大显神通时，他却耐得住寂寞，坚守自己的岗位。然而，在最危急的关头，如第三十回，唐僧被变为虎精，“大师兄去得久了，八戒、沙僧又无音信”，在此绝境下，且看白龙马： 他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳起来道：'我今若不救唐僧，这功果休矣！这功果休矣！'他忍不住，顿绝缰绳，抖松鞍辔，急纵身，忙显化，依然化作龙。…… 这正所谓该出手时就出手，危难时刻方显英雄本色。
同时也应看到，白龙马的现身，不是孙悟空式的为名，也不是猪八戒般的为利，而是真正的为了“功果”，他的耐性同样也是为了“功果”，这正是取经事业中不可缺少的一种精神。