埃及的古文明非常丰富，干燥的气候条件，使得埃及有许多的古文明产物被保留了下来。你知道埃及有什么文化特点与习俗吗?下面是学习啦小编分享的埃及文化特点及风俗，一起来看看吧。
埃及文化特点及风俗简介
埃及地跨非、亚两洲，埃及伊斯兰教是国教。埃及人正直、爽朗、宽容、好客。他们往往以幽默的心情来应付严酷的现实生活。晚餐在日落以后和家人一起共享，所以在这段时间内，有约会是失礼的。埃及伊斯兰教徒有个绝不可少的习惯：一天之内祈祷数次。
埃及的伊斯兰文化：伊斯兰教谈现代埃及，是无从谈起的。斋月的断食，清真寺一日五次召唤教徒进行礼拜的声音……将游人们带入异国情调之中的伊斯兰教究竟是什么样子呢?
埃及伊斯兰教生活习俗
从宗教方面来看埃及历史，大致可分为三个阶段：多神教的古文明时代、基督教(科普特教时代以及从7世纪开始直至今日的伊斯兰教时代。古文明因为相信死者在某一天会复生这一信仰，所以将遗体做成木乃伊。但是，基督教和伊斯兰教是信奉惟一的神祗的宗教，所以没有死后能成为神，生死轮回的思想。特别是伊斯兰教，其教义不是救现世而是为了修来世，因此死后所有的人都将被带到神的面前，在今世行善的人可以进天堂，作恶的则被打入地狱。现在埃及90%的国民是逊尼派(正统派)的伊斯兰教教徒 ，伊斯兰教对于现代埃及有着很大的影响。
伊斯兰教的五功
伊斯兰教徒在日常生活中必需遵守的五功。
信仰告白：只要一有机会就要高唱伊斯兰信仰的核心部分："安拉以外别无他神，穆罕默德是安拉的使者。"
礼拜：分为日出前、中午、下午、日落后、夜间共五次。
斋月：伊斯兰教的第九个月是斋月，即断食月。这个月中，白日不允许吃东西。
施舍：富人将本身收的一部分施舍给穷人。
朝圣：伊斯兰教的第十二个月的8、9、10三天是朝拜伊斯兰的第一圣地麦加的日子，而且举行必然仪式。
过去，朝圣者坐船渡过红海，而后从西奈半岛穿越阿拉伯半岛。现在乘飞机去麦加的人也多了起来。经济上有余力的伊斯兰教徒 一生只要朝圣过一次就可以了。虽说如此，但朝圣是伊斯兰教徒的梦想，因此，在埃及，许多人在工厂和公司辛勤工作，为的就是多次去麦加朝圣。朝圣者出发之时，家人亲友们众人欢送，祝他能平安归来。朝圣者则在麦加买一些念珠和做礼拜用的器具作为礼物送给家人，邻居和朋友们。
伊斯兰教法典
约束一般伊斯兰教徒的法典包罗了相当于我们的刑法、商法、民法的部分，同时也规定个人的生活样式、道德意识等涵盖面非常广的内容。非伊斯兰教徒看来，这些规则似乎过于苛刻。但是对于伊斯兰教徒来说，在尊重法典的基础上，一些解释和应用是可以变通的。
在埃及，子女们出生时一般随父母的宗教信仰。中小学校开设宗教教育的课程(伊斯兰教徒和基督教徒别离授课)，身份证上也有宗教这一栏。对于他们而言，宗教不仅是信仰，并且与日常生活，习俗等社会活动紧密联系在一起。离开了宗教，他们的一生就无从谈起。
埃及的伊斯兰教徒一生之中有几个必经的仪式
首先，在出生的第七天，以接生婆和四周的女性为主举行命名式。在屋内焚香，将婴儿放在篮子里，在香炉上方摇晃片刻，母亲则从香炉上方跨过去，然后用金属制的杵敲击钵(平日用来展胡椒的器具)，发"锵锵"的声音。据说这是他们相信，被巨响吓到的孩子会丧失性功能，所以让孩子在出生后立即对巨声比较熟。
伊斯兰教的成婚是以交换文书的形式进行的。首先，男方将法定的礼金交给女方家族。然后他与新娘(常由其父或其叔代理)在成婚证书上签字。为了使成婚得到承认，还要由两位伊斯兰教徒签字证明。经过一系列的程序之后，婚姻才气得到法律的认可。但是近来礼金形式看涨，成为市区中下层男青年们的苦恼之一。他们为了攒上这笔相当于普通上班族数年收的礼金，纷纷去沙特阿拉伯等产油国打工，但也很难取得签证。即使去成了，在展品国他乡的环境下，世界风俗网，几年不归地努力工作也是常有的事。
伊斯兰教徒的婚姻，以一个男子能娶上两位妻子的人就很少，只有那些能付的起礼金的有费用人和手头较宽余的老年人才气做到。这些人仅占已婚人口的几个百分点而已。
伊斯兰教徒对于婚姻的理解也与我们差异。
现在，其他国家的一般人，认为恋爱到必然程度就该成婚，当然丁克(不要孩子)的生活方式也被人们所接受。但是在埃及，人们普遍认为成婚就是为了生子，所以"娶几个妻子"并不仅仅意味着我们所想像的追求"高兴"，同时也是为了多生孩子以及许多妻子共同分担家务劳动。下面举几个我们很难想象的成婚的形式作为例子。
伊斯兰教徒：一位摩洛哥人法官在其恩师死后，娶其师母做了第二位妻子。这并不是说，伊斯兰社会对不是不亲兄妹和伉俪的男女们的亲密交谈、频繁往来的放肆举动熟视无睹，而是对他而言，知道本身恩师的妻子生活过的很艰难之后，救济她惟一手段就是娶她为妻。在法律上结成夫妇之后就可不不遭人非议而照顾师母，以此来酬谢恩师。这就是我们带着有色眼镜就不能对此作出正确评价的一个例子。
成婚的手续完成之后，家人们就会摆上宴席。埃及人酷爱音乐，因此经常叫上乐队唱歌跳舞，喝着甜甜的果汁或茶，聊聊天，度过美好的时光。因为伊斯兰社会禁酒，所以不喝带有酒精的东西。无论是谁，都可以参观这样的宴会，即使是偶然经过的路人也毫无干系。
终于，人到了死亡的那一天，在确定死亡之后，四周的寺院将举行送葬的礼拜仪式，四周的人们也赶来加入送葬的行列。死者被土葬在坟场中。
3日后，丧主一家在家中接待来吊丧的人们。这时会雇用专人诵读《古兰经》。经济不富裕的人家则可放《古兰经》的磁带来替代埃及人通常以“耶素”(就是不发酵的平圆形埃及面包)为主食，进餐时与“富尔”(煮豆)、“克布奈”(白乳酪)、“摩酪赫亚”(汤类)一并食用。他们喜食羊肉、鸡、鸭、鸡蛋以及豌豆、洋葱、南瓜、茄子、胡萝卜、土豆等。在口味上，一般要求清淡、甜、香、不油腻。串烤全羊、烤全羊是他们的佳肴。
他们习惯用自制的甜点招待客人，客人如果是谢绝一点也不吃，会让主人失望也失敬于人。埃及人在正式用餐时，忌讳交谈，否则会被认为是对神的亵渎行为。埃及人一般都遵守伊斯兰教教规，忌讳喝酒，喜欢喝红茶。他们有饭后洗手，饮茶聊天的习惯。忌吃猪、狗肉，也忌谈猪、狗。不吃虾、蟹等海味、动物内脏(除肝外)、鳝鱼、甲鱼等怪状的鱼。
男士不要主动和妇女攀谈;不要夸人身材苗条;不要称道埃及人家里的东西，否则会认为你在向他索要;不要和埃及谈论宗教纠纷，中东政局及男女干系。
在埃及，一到了下午3至5点之后，人们大都忌讳针。商人决不卖针，人们也不买针，即使有人愿出10倍的价费用买针，店主也会婉言谢绝，绝不出售。
在埃及，进伊斯兰教清真寺时，务必脱鞋。埃及人爱绿色、红色、橙色，忌蓝色和黄色，认为蓝色是恶魔，黄色是不幸的象征，遇丧事都穿黄衣服。也忌熊猫，因它的形体近似肥猪。喜欢金字塔型莲花图案。禁穿有星星图案的衣服，除了衣服，有星星图案的包装纸也不受欢迎，禁忌猪、狗、猫、熊。3、5、7、9是人们喜爱的数字，忌讳13，认为它是消极的。吃饭时要用右手抓食，不能用左手。不论送给别人礼物，或是接受别人礼物时，要用双手或者右手，千万别用左手。
埃及人的交往礼仪既有民族传统的习俗，又通行西方人的做法，两者皆有，上层人士更倾向于欧美礼仪走出国门，中国人就成为"外国人"，处于外国环境之中。对于每个人来说，首先要注意本身的仪容与形象。男士应刮胡，头发整齐;女士可适当淡妆，但不应浓汝艳抹，给人以轻浮风骚之感。穿着要整洁，并要注意场合。笔者曾看到一些初次出国的女士，穿着丝绒旗袍和高跟鞋逛公园，自以为很美，殊不知穿错了场合，令人发笑。在埃及，一般说正式场合穿西服，家访穿衬衣不扎领带，外出游玩宜着T恤衫和旅游鞋。总之，出席一项活动时要斟酌一番，要跟多数人和谐、合流。
埃及人见面时异常热情
一般情况下，看到不太熟悉的人，先致问候的人说全世界穆斯林通行的问候语--"安塞俩目尔来库姆"(直译为"和平降于你"，意为"你好")。我国穆斯林简称它为"色兰"。如果是老朋友，特别是久别重逢，则拥抱行贴面礼，即用右手扶住对方的左肩，左手搂抱对方腰部，先左后右，各贴一次或多次。还会连珠炮似的发出一串问候语："你好吧?""你怎么样?""你近来可好?""你身体怎样?"等等。
如果你上门造访朋友，主人会一次或多次地重复说："爱赫兰乌塞赫兰乌迈尔哈板"(意为"你遇到的是亲人，你走的是平原，欢迎你")。有时也简单地说?quot;爱赫兰!爱赫兰!" 女性之间出于礼貌或暗示亲热，更多地采纳温柔的贴面礼，一般是先右边贴一次，后左边一次。
异性之间通常是握手，只有亲戚之间行贴面礼。男女之间也可不握手，男士不宜主动伸手，握手时不应交叉，即四人呈"十"字形面对面握。男士握手时必需从座位上站起来，女士则不必，可以继续坐在椅上。
埃及人不忌讳外国人家访，甚至很欢迎外国人的访问，并引以为荣。但异性造访是禁止的，即使在埃及人之间，男女同学、同事也不能彼此家访。除贫困户外，埃及人家里都有客厅，卧室作为私房是不欢迎外人入内的。家访时应主动问候老人并与之攀谈，埃及人乐于天南海北地神侃，一般应在聊完一个话题后告辞。主人对客人说："迈阿.萨拉麦"(直译为"平安陪同你"，意为"一路平安"或"再见")。客人不宜重复此话，仍可说："阿塞俩目.尔来库姆"。
埃及的亲吻方式
埃及人称亲吻为"布斯"。嘴对嘴的接吻局限于情人和夫妇之间，并且在公开场合是禁止的。据报道，曾有一对热恋中的青年男女，在公园中情到浓时禁不住拥抱亲吻，恰好被警察看见，被带到警察局，在交付罚款后释放。伉俪一方出远门，在车站或机场送别和迎接时，夫君只能吻妻子的脸颊。
有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向手掌吹一口气有一种吻可译为"吹吻"，方法是将右手掌张开，用嘴向手掌吹一口气，把"吻"吹给远处的人。此外，有暗示喜悦感情的吻，如儿女考试成绩优异或获奖，父母搂抱儿女，边说："谢谢，谢谢"，边亲吻他们的脸颊。暗示尊敬的吻，则是吻手背，儿女对父母、弟弟对兄长，年轻人对长者、地位低的人对地位高的或有权势威望的人实行吻手背。
关于左手。埃及人(穆斯林皆如此)认为"右比左好"，右是吉祥的，做事要从右手和右脚开始，握手、用餐、递送东西必需用右手，穿衣先穿右袖，穿鞋先穿右脚，进入家门和清真寺先迈右脚。究其原因，穆期林"方便"和做脏活时都用左手，因此左手被认为是不干净的，用左手与他人握手或递东西是极不礼貌的，甚至被视为污辱性的。
埃及妇女的禁忌
按伊斯兰教义，妇女的"迷人之处"是不能让夫君以外人的窥见的。即使是同性之间，也不应彼此观看对方的私处，因此，短、薄、透、露的服装是禁止的。哪怕是婴儿的身体也不应无掩无盖，街上也不见公共澡堂。
在埃及，看不见袒胸露背或穿短裙的妇女，也遇不到穿背心和短裤的男人。虽然，埃及人对外国人是宽容的，不像某些伊斯兰国家那么严厉，但必需提醒一点;在埃及穿背心、短裤和超短裙是严禁到清真寺去的。
不要打哈欠。通常在埃及人面前尽量不要打哈欠或打喷嚏，如果实在控制不住，应转脸捂嘴，并说声"对不起"。埃及人讨厌打哈欠，认为哈欠是魔鬼在作崇。一个人打哈欠，如同犯罪似的匆匆说："请真主宽恕。"
而打喷嚏认为不必然是坏事，一个人如果在众人前打喷嚏，则说："我作证：一切非主，惟有真主。"而旁边的人说："真主怜爱你"。他接着说："真主宽怒我和大家"。
目光有毒的寡妇
一些埃及人常把自身的某些生理现象与吉凶祸连在一起。耳朵嗡嗡作响时，埃及人认为有人在念叨他，赶紧将耳捂住，并琢磨着是谁正在说他。一般认为，右耳鸣是坏人在骂他，左耳鸣是亲人在惦记他、问候他，民谚道："耳朵嗡嗡响，好事天天来。" 眼睛亦如此。右眼皮跳被视为倒楣的事要发生，而左眼皮跳，则是好运来临的征兆，故老黎民说："真主啊，让它变为好运吧!"
假若是右手手心发痒，可能有朋友来访，而左手痒将会走运获利。埃及人常把眼睛与嫉妒联系在一起，认为有人眼光带毒，称之为毒眼，他的目光扫到人与动物身上，人与动物便会死亡;扫到东西，东西将会毁坏。防止毒眼的方法是：燃香、带面罩或在小孩脖上挂一小口袋细盐。在锡瓦绿洲，习俗认为新寡妇必需在黑暗的房间里禁闭一段时间，由女佣送进去食物。禁闭期过后，她出门到泉源处沐浴，这时有人走在她的前面一路高喊，让行人赶快躲起来，因为她看到的第一个人将会被她的目光毒死。 针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必须品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多;越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人成天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。
在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给本身的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。 针有时也成为一些妇女彼此对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。
埃及人的针
针是缝衣的工具，几乎是家家必备的日常用品，但在埃及人的心目中却有几分神秘的色彩。每天下午3~5点，埃及人决不卖针，这已成为他们生活中的一条不成文的戒律。据传说，每天的这个时间里，有天神下凡赐给人们一些生活必须品，但天神要亲自体察人们各自的境遇。越是富有的人，得到的赏赐会越多;越穷的人，所得的赏赐则越少。而穷人成天总是穿针引线，缝缝补补，为了使穷人得到的赏赐多一些，免于窘困终身，所以人们在这个时候绝不卖针。在这个神话传说的影响下，埃及的一些人甚至连夜晚也不敢做针线活，否则认为会给本身的母亲带来灾祸。农村里有些妇女把借针也看作忌讳之事，在非借不可时，出借人要把针插在面包里递给借针人，借针人也不敢当面用手把针取出来。针有时也成为一些妇女彼此对骂的口头语，如果一个妇女被人骂作针，那她便如同受了奇耻大辱，痛不欲生。 如今，针在埃及人的心目中仍有其独特的、传奇般的地位，对针的忌讳也沿袭下来，成为埃及民间的一个习俗。
埃及式商务会见
约见政府官员、公司和企业的负责人或者家探友人，无疑须预约，不宜当不速之客。但因特殊情况冒味拜访，好客的埃及人也不会像西方人那样见怪，他们始终微笑地暗示欢迎，说："我家(办公室)的大门一直为你开着，欢迎你随时来。" 工作性的会见均在办公室进行。除了高级官员，没有人把你当做贵宾而派人在门口等候，接送你到会客室。会见的人也往往边办公边同你谈话，例如，下级送一份须签字的文件，或请示对一件事情的处理意见，或者外面来一个电话交谈几分钟，此时你就被冷落在一边，无人理睬。遇上几次，你就会慢慢习惯于这种埃及式的会见。
埃及节日
埃及是伊斯兰国家，因而同时使用公历和伊斯兰历法，日常生活中使用公历，可作息时间按照伊斯兰教的习惯以周六作为一周的开始，周五则是休息日 ( 政府机关周四或周六也公休 , 一般大的公司、银行、商业机构会休周五、周六 ) 。 民众假日：埃及的民众节假日分为三类：法定节假日、伊斯兰教假期、基督教假期。但宗教假期并非法定假期。
国家民族节日
新年 1月1日
独立日 2月28日
闻风节 4月12日
复生节 4月15日
莎姆 -纳西 4月中旬 本地春节
西奈解放节 4 月 25 日
宰牲节 4月29日
伊斯兰教新年 5月19日
开斋节 5月21日
共和国独立日 6月18日
革命节 -国庆日 7月23日
献祭节 7月14日
穆罕默德诞辰日 7月28日
武装部队日 10月6日
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