邵雍(1011年—1077年)，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、诗人，少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成。下面是学习啦小编为大家整理的北宋哲学家邵雍生平简介，希望大家喜欢!
邵雍简介
邵雍，生于公元1011年，子尧夫，他出生在范阳即现在的河北涿州大邵村人，是北宋时期的一位哲学家。在他出生之后不久，便跟随着自己的父亲邵古迁往了衡漳即现在的河南林县康节村。之后又在他16岁的时候和他的父亲搬到了共城苏门，这里便是他占卜如何处世的地方。在他30岁的时候，他开始游历河南地区，因为他把父母葬在了伊水附近，于是便成为了河南人。
在邵雍小的时候，他自认为自己天资聪颖，将来一定会成就一番大事业。于是便开始努力读书，他对于自己要求是十分严格的。为了磨炼自己的意志力，就算是在寒冷的冬天他也没有生过炉子，在酷热的盛夏时节也从来不用扇子，这样的日子持续了好几年。他不仅读书，还要自己去亲身体会书中所讲到的内容和知识。于是他先后越过了黄河、汾河，考察了西周时期的分封国齐、鲁、宋等国的遗址，通过游历这些地方，他增长了自己的见识，也开阔了眼界。
在游历结束回到家的是，当地的县令李之才听说邵雍是一个学识渊博的人，便前去讨教，他问邵雍：“你知道宇宙万物生存发展的过程和有关性命的学问吗?”邵雍说不知道，并表示愿意受教，于是他便拜李才之为师学习易学。这为他以后在文学方面和易学方面有突出的成就奠定了坚实的基础。
邵雍此后便专心致力于研究学问，就算是两度举荐也谎称自己又旧疾难以胜任而推辞了。他于1077病逝，享年六十七岁。宋哲宗曾经赐予他谥号康节。
邵雍是不是鬼谷子的徒弟
在中国古代，因为科学技术还没有像现在这样发达，因此古代人们对于天地万物的认识就会产生一定的偏差。于是便出现了各种神秘莫测的学说和人物。在这些据说掌握了宇宙间所有秘密的人之中，便出现了一些根本无法用常理来进行解释的现象或者学说，比如说他们仅仅通过观察天上的星星的运动或者占卜就能预测出未来所发生的种种事情。这样令人感到惊叹的人有很多，比如说春秋战国时期纵横家的代表人物鬼谷子和北宋著名哲学家、易学大师邵雍。
先来介绍一下鬼谷子。他原名叫王诩，又叫王禅或者王利，号为玄微子，生于公元前400年，卒于前320年，一共活了八十岁，这个寿命在医疗技术十分落后的古代已经可以说是非常长寿了。鬼谷子是我国春秋战国时期一位极具传奇色彩的人物，他不仅是道家的代表人物，也是纵横家的创立者。相传他十分善于修身养性，而且可以轻而易举地除揣摩一个人的心理，同时又通晓纵横捭阖之术，具有通天的智慧和才能。更加让人感到惊异的是，他对于日月星象以及占卜八卦的已经达到了无人能及的地步，预测世间发生的事情十分准确。他一生的主要著作就是《鬼谷子》。
然后是宋雍，他也是一位易学和儒学方面取得了突出成就的人物。他字尧夫，生于公元1011年，卒于1077年，一共活了六十六岁。他自小便十分读书，而且对于自己的要求十分严格，而且一生不入仕途，只专心于学问。他的主要著作有《皇极经世书》、《梅花诗》等。值得一提的是，相传由他所写的《梅花诗》因为准确预言了北宋及之后共十个朝代的兴衰而震惊世人。
鬼谷子和邵雍都因为拥有令人惊叹的预测努力而被后人所赞叹，但是他们两个之间应该没有什么关系，因为他们一个生活在春秋战国时期，一个生活在北宋时期，相差了有一千多年，因此说邵雍是鬼谷子的徒弟这一定是错误的。
邵雍著作
邵雍是北宋时期我国著名的理学家、哲学家和数字家，他同时也是宋代理学诗派的代表诗人。和当时很多的文人不一样的而死，他既研究儒家学水说，同时也研究道家的思想。而且他一生没有走上仕途，在早年的时候他过着仅能够维持温饱的贫困生活，而在名声远扬之后，他仍旧专心于学问，不问世事，终于取得了巨大的成就。邵雍一生留下了很多的著作，代表作品有：《皇极经世书》、《伊川击壤集》、《渔樵问对》、《梅花诗》等。
先来看一下《皇极经世书》，这是一部运用易理和易教推究宇宙的起源诞生、自然演化和以及社会的历史变迁的著作，主要以河洛和象数之学闻名于世。该书一共有十二卷，六十四篇。其中首六卷《元会运世》三十四篇，次四卷《声音律品》十六篇，之后是《观物内篇》十二篇以及《观物外篇》二篇。要说明的一点是，前面的六十二篇都是邵雍自己编写的，而最后两篇则是由他的弟子记述的。
然后来看《伊川击壤集》。这是一本诗集，主要收录了邵雍一生所创作的三千多首诗。这些诗一部分是阐述他的先天之学的，一部分是写他悠闲自在的生活的，还有一部分主要是一些对时事政治的讽喻诗。这些诗虽然没有多少的情感韵味，但是大多包含了他对人生的一些思考和感想，富有哲理趣味。
除此之外，《渔樵问对》主要通过樵子问和渔父答的方式来阐述天地万物之间的关系。而《梅花诗》更是大名鼎鼎，曾经以其强大的预言能力而为世人所折服。