1.我满心承认常规生活的社会价值，也看到了它井然有序的幸福。但我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望人生是更为狂放不羁的旅途。
2.改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。
3.艺术是什么?艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。--毛姆《月亮和六便士》
4.正如一个假内行有时也会感觉到自己是在无中生有地伪造某件器物的精神价值一样，人们已经失掉了他们用之过滥的鉴赏能力。
5.在爱情的事情上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。
6.我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
7.有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。--毛姆《月亮和六便士》
8.如果艺术家赋有独特的性格，尽管他有一千个缺点，我也可以原谅。
9.皈依能以不同的形态出现，也可以通过不同的途径实现。有些人通过激变，有如愤怒的激流把石块一下子冲击成粉末；另些人则由于日积月累，好像不断的水滴，迟早要把石块磨穿。
10.做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
11.当一个人掉进水里，他游得好还是游得不好，并不重要：重要的是他必须从水里出来，否则的话，他就得被淹死。
12.编造神话是人类的天性。如果超群出众的人物在其生涯中遇到某些令人感到惊奇或神秘的事情，人们就会极其贪婪的地抓住不放，将其演绎成一段传说，然后狂热地深信不移。这是人们对平淡生活提出的浪漫抗议。
13.追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
14.世界上一定有另一个你，也在为某个梦想，很卑微很拼命的在努力着。其实，在面对自己人生的愿望上，我们都是让自己活得更舒展而努力的同路人。
15.我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。――毛姆《月亮和六便士》
16.我们每个人生在世界上都是孤独的……尽管身体互相依傍却并不在一起，既不了解别人也不能为别人所了解。
17.爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。
18.上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。――毛姆《月亮和六便士》
19.我有五年没有回过家乡了。我想，我都快把它忘掉了；我离父母待着的故乡如此遥远，我甚至有点不好意思再回去探望它了；可现在我觉得它是我唯一的庇护所了。”
20.可能我们没有明确意识到，也许，我们是看重自己对他人的作用的，这种力量由他人对我们的见解的态度体现，我们憎恶那些自己对其不具备这种影响的人。在我看来，这是对人的自尊最不堪忍受的伤害。
21.作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。--毛姆《月亮和六便士》
22.只有诗人或者圣贤才会坚信，在沥青路面上浇水，百合花会生长出来回报他的辛勤付出。
23.小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。
24.我用尽了全力，过着平凡的一生。
25.等到这事儿过去了，你感觉非同一般地纯净。你觉得像挣脱了肉体的灵魂，摆脱了物质的桎梏。你似乎可以触摸到美了，仿佛美是一种可以触摸的东西。你觉得在同轻风亲密接触，在和化作叶子的树木亲密接触，在和河流的粼粼水波亲密接触。你觉得你像上帝。
26.如果我们对一个人的看法受到他的重视，我们就沾沾自喜，如果他对这种意见丝毫不理会，我们就讨厌他，我想这就是自尊心中最厉害的创伤。
27.看见布兰琪是永不变质的欢乐，哪怕只是出去了一个小时，想到能和她见面，斯特罗夫也会非常兴奋，好像已经分开了一个月。
28.我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。--毛姆《月亮和六便士》
29.等你年纪大点，就会明白别多管闲事的好处了。如果你把头向左转一点，就看到门了，慢走不送。
30.只是为了让偶尔读到这本书的人得到些许安慰，帮助他驱散一些旅途中的辛劳。
31.那时我还没意识到一个人的性格是极其复杂的。今天我已经认识到这一点了：卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
32.同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
33.女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。--毛姆《月亮和六便士》
34.我那时还不了解人性有多矛盾，我不知道真诚中有多少是在摆姿态，高贵中有多少出自卑鄙，堕落中有多少是圣洁的。
35.如果你不在乎某一个人对你的看法，那么一群人对你有意见又有什么关系呢？
36.月亮和六便士读书笔记
37.在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因:实际上你还是最爱自己。--毛姆《月亮与六便士》
38.人们说服自己，相信某种利益大于个人利益，甘心为它效劳，结果沦为这个主子的奴隶。
39.那时我还不知道一个人的性格是非常复杂的，卑鄙与伟大，恶毒与仁慈，仇恨与热爱，是可以并存在同一颗心灵里的。
40.如果你不在乎某一个人对你的看法，一群人对你有什么意见又有什么关系？
41.有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水，我不忍再把我的洒上了。--毛姆《月亮和六便士》
42.有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水，我不忍再把我的洒上了。
43.我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。――毛姆《月亮与六便士》
44.我们每个人在这世界上都是孤独的。每个人都被禁锢在一座铜塔里，只能通过符号与自己的同胞交流，可这些符号是没有共同价值的，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们可怜地想把心里的珍宝传送给别人，但是他们却没有能力接受。于是我们只好孤独地前行，肩并着肩，却不能在一起。
45.做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。--毛姆《月亮和六便士》
46.卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。――毛姆《月亮和六便士》
47.在这间很小的房间里，他似乎显得比我的记忆中更加魁梧。他穿着一件诺佛克式的旧上衣，该有一个星期没刮脸了。我上次看到他时，他人和衣服都整洁得很，却显得并不自在；现在他邋里邋遢，神态倒自如得多了。
48.上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。--毛姆《月亮和六便士》
49.艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的是一种人人都能理解的语言。――毛姆《月亮和六便士》
50.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事:因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。--毛姆《月亮和六便士》
51.他屡屡受到伤害，但是他善良的本性又让他不忍心记恨别人。毒蛇也许咬了他一口，但是他从来不吸取教训，只要剧痛一过，他便会悉心地把毒蛇揣进怀里。
52.人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。
53.卑微与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱、是可以互不排斥地，并存在同一颗心里的。
54.有些人非常渴求真理，为了得到它，他们不惜彻底毁掉自己的生活。
55.如果说她死了对于我没什么大不了，我这个人也就毫无恻隐之心了。生活还有大量的东西等着给她呢。她的生命就这么残酷地被剥夺，我认为这是可怕的，同时我也很惭愧，因为我并不真的关心。
56.卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。--毛姆《月亮和六便士》
57.我告诉你我必须画画，我由不了我自己，一个人要是跌进水里，他游泳游得好不好是无关紧要的，反正他的挣扎着出去，不然就得淹死。
58.他的那些画为世人的想象力提供了一些崭新奇异的东西。仿佛到了这个偏远的地域，他那脱离了躯壳徜徉的灵魂，终于能够包裹上血肉了。用那句老生常谈的话说，他在这里找到了自己。
59.有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。――毛姆《月亮与六便士》
60.作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
61.卑鄙与伟大，恶毒与善良，仇恨与热爱是可以互不排斥的并存于同一颗心里的。
62.我认为像他这样年纪的人再牵扯到这种爱情故事中未免令人作呕。在我当时年幼无知，睥睨一切的目光中，一个人坠入爱河而又不使自己成为笑柄，三十五岁是最大的年限。
63.人们平常总是太轻率地谈到美,由于对词语缺乏敏感,他们滥用了这个词,以至于使它失去了它原有的力量。人们把它所代表的事物跟千百种琐屑的事物并列在一起来谈,使它失去了尊严。他们把一件衣服、一条狗、一次布道,都说成是美的;但当他们真正面对着美的时候,却认不出它来了。
64.因为艺术是情感的流露，而情感所说的语言，则是每个人都懂的。
65.只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。――毛姆《月亮和六便士》
66.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
67.说苦难使人高贵是不正确的，让人高贵的有时是幸福。而苦难，在大多数情况下，使人们心胸狭隘，一味报复。
68.只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。--毛姆《月亮和六便士》
69.难道做自己想做的事，生活在你喜欢的环境中，保持平和的心态，就是作贱自己吗？做个一年有万英镑收入的外科大夫，有漂亮的妻子，就是成功吗？我想对这个问题的回答取决于你赋予生活什么样的含义，你对社会要尽什么样的义务，以及你对自己有什么样的要求。
70.我觉得你很像一个终生跋涉的香客，不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。
71.我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。--毛姆《月亮与六便士》
72.仿佛他在宇宙的混沌中找到了一种崭新的图案，在笨拙地尝试着描绘出来，灵魂因此极度苦恼。我看见了一个饱受折磨的灵魂拼尽全力寻找表达的释放。
73.追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月亮。
74.我不记得是谁曾经建议过，为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟地按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天晚上也都上床睡觉。
75.去做你最想做的事情，在你喜欢的环境里生活，自己宁静致远，就是把生活糟蹋了吗？做一个闻名遐迩的外科医生，一年一万镑收入，娶一个漂亮妻子，这就是成功吗？我看这取决于你对生活赋予什么意义，取决于你对社会承担什么责任、对个人有什么要求。
76.那天，天气和暖，阳光明媚，我的心中洋溢着一种对生活的强烈的欢悦感；这种感觉是油然而生、发自内心的。我要享受生活。
77.我不记得是谁曾经建议过，为了使灵魂平静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
78.女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。--毛姆《月亮和六便士》
79.我爱她远远多过爱自己。我觉得如果你在谈恋爱的时候还讲自尊心，那原因只有一个，其实你最爱的是你自己。
80.只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。
81.读完了《月亮与六便士》，虽然整本书都没出现月亮和六便士，但只要你抬头望着月亮，就永远不会忘记那个曾经披着星星摘到过月亮的人！
82.女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。
83.我觉得，他只有完全把过去抛在身后，才会有未来。我希望，他现在那看似难以忍受的悲痛会随着时间慢慢逝去，他这些痛苦的记忆会慢慢淡薄，直至忘掉，进而再一次挑起生活的担子。
84.女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。――毛姆《月亮和六便士》
85.生活不过是一片混乱，充满了各种可笑的、龌龊的事情，它只能给人们提供笑料，但是他笑的时候却禁不住满心哀伤。”
86.作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。――毛姆《月亮和六便士》
87.我觉得你很像一个不停跋涉的信徒，不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。
88.这就是生活的智慧，无需左顾右盼，就沿着父亲的脚印走下去。他曾经拒绝了那样一种安逸的生活，现在他却渴望过那种生活了。
89.大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。
90.作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
关于六便士和月亮经典语录的内容。