壶知道的小编精心为您带来了7篇《被时代裹挟作文800字》，可以帮助到您，就是壶知道小编最大的乐趣哦。
被时代裹挟作文800字 篇一
近年来，在“三支一扶”计划引领下，一批又一批高校毕业生走向基层、扎根乡村，为偏远落后地区注入了发展活力，谱写出一曲曲奋斗赞歌。希望田野，大有可为，广大“三支一扶”人员要激扬青春梦想，在不同领域和岗位上矢志奋斗、担当作为、无私奉献，用智慧和汗水浇灌一片片充满希望的田野，用一个个动人的奋斗故事书写“青春答卷”，为全面推进乡村振兴、加快农业农村现代化提供人才和智力支持。
扎根基层一线，践行青春誓言。
深耕乡村沃土，闪耀青春担当。
四季轮回不变的是对乡村沃土爱的炙热，“三支一扶”人员有才华、有理想、有拼劲，要坚定“苔花如米小，也学牡丹开”的自信，以百分百的热情耕耘“支教”事业，撑起三尺讲台，打开知识海洋，为孩子们点亮希望的烛光；以百分百的认真耕耘“支农”事业，守护绿水青山，推进农业发展，为美丽乡村建设助力添薪；以百分百的专注耕耘“支医”事业，不断优化医疗服务，有效保障“病有所医”，甘做守护生命健康的白衣天使；以百分百的努力耕耘“帮扶乡村振兴”事业，用所思所想所学改变当地面貌和百姓生活，扎实推进“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”，为乡村振兴发展注入新鲜血液，让青春在不懈奋斗中熠熠闪光。
浇灌群众心田，绘就青春梦想。
“三支一扶”计划是年轻人放飞青春梦想的最好舞台，基层是服务群众的大本营，要将青春梦想融入服务群众始终，用辛勤汗水浇灌百姓心田，持续增强密切联系群众的能力，察民情、听民声，解民忧、纾民困，顺民意、赢民赞，用沸腾的热情化开基层治理难点、顽强的斗志征服乡村振兴关隘，以沉入基层的“泥土味”换来党群连心的“亲情味”，在为群众解难题、办实事中让青春梦想生根发芽、抽穗结果，推动改革发展成果更多更公平惠及全体人民，真正做到情系群众“心连心”、贴近群众“面对面”、服务群众“实打实”，让群众看到变化、见到成效、得到实惠、享受幸福，不断提升广大人民的获得感、幸福感和安全感，留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。
被时代裹挟作文700字 篇二
少年兴则国家兴，少年强则国家强。作为共产主义的接班人，我们肩负着中华民族伟大复兴的历史使命。
新时代，新气象，新作风。我要做一个新时代的好学生。那么亲爱的同学们，我们该如何去做一个新时代的好学生呢？我觉得有以下几点：
一、思想品德要好。首先要热爱我们的国家，热爱我们的学校，热爱我们的班级，积极为班集体服务，尊敬师长，团结同学自觉遵守学校的各项规章制度。积极参加学校举办的各项活动，并且要认真完成。其次，要做到礼貌待人。对同学对老师要讲文明话，与人友善，也是成为一个好学生的基本要求。再次，要学会互相帮助。在生活和学习中，我们应该学会帮助别人。我们帮助别人之后自己也会有一种送人玫瑰，手有余香的感觉。
二、努力学习知识。作为一名中学生，我们正是学习文化知识的时候，一个没有知识的人，是会被别人嘲笑的；一个没有知识的人是会被新时代淘汰的。所以作为一个新时代的好学生，必须要努力学习好文化知识。
三、要锻炼好身体。有了健康的身体，我们可以更好地去应对生活中的困难；有了健康的身体，我们可以顶住学习中的压力。俗话说，身体是革命的本钱，经常锻炼身体，才会有一个健康的体魄去面对生活。
做为新时代的好学生，我们要树立正确的人生观，价值观，世界观，自觉的把个人的命运同祖国和民族的命运紧密的联系起来。用科学理性的眼光，把握机遇，把握人生。正确选择自己的位置和发展道路。这样才能服务祖国，奉献于社会，实现自己的人生价值。
做为新时代的好学生，要严格要求自己，努力学习科学文化知识，用理论武装自己，用实践丰富自己。在艰苦磨练中成长成才。
做为新时代的好学生，要对未来的道路充满自信。坚信中国_的领导。在学习生活中刻苦努力，提高自己的能力，不忘初心，牢记使命，心中有梦，坚定目标，为中华民族的伟大复兴奋斗终生。
被时代裹挟作文800字 篇三
老师们，同学们：
大家上午好，今天我讲话的题目是《弘扬五四精神》.
5月是一个鲜花盛开的月份，5月是激情盎然的月份，我们刚刚送走劳动节，我们又将迎来青年节。
有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律，有人说，青春是一幅画，镌刻着魅力、浪漫的色彩。
1919年的五月四日，为了驱逐黑暗，争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。如今，“五四运动”已作为最光辉的一页载入了中华民族的史册。
然而，五四运动绝不仅仅是一个历史事件，它更是一种精神，一种伟大的五四运动精神。在这种精神里，有着青年人关注国家命运的责任和使命，有着青年人振兴民族大业的赤胆与忠心。
今天，我们的祖国已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任，已落在我们同学们的肩上，“五四”的火炬，已传到了我们同学们的手中。“五四”的精神，需要我们同学们发扬光大。可是要弘扬“五四”精神，就必须思考一个问题。
我们应该拥有一个怎样的青春？怎样的人生？是在浑浑噩噩中度过，还是在拼搏中进步？“五四运动”告诉我们，青年学生要有正义感、更要有责任感；“五四精神”昭示我们，青年学生要有爱国心，更要有进取心。我们的青春应该是飞扬的，我们的人生应该是激情的。
因此，弘扬五四精神不应只停留在口号上，更要体现在实际行动上：在生活中，要注意行为规范，着装得体，展示青年学生朝气蓬勃的精神风貌；在学习上，刻苦钻研，勇于拼搏，彰显青年学生“舍我其谁”的豪情壮志。
有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪。21世纪是一个充满希望和挑战的世纪，是一个机遇与成功并存的世纪。因此，一个有价值的人生应该是：无怨无悔的昨天，丰硕盈实的今天，充满希望的明天。
同学们，让我们拿出实际行动来，用激情，唱响人生最壮美的青春之歌，用青春绘就人生最魅力的生命画卷！充实的人生因为奋斗而更加美好，闪光的人生，因为拼搏而更加绚丽！
我的演讲结束，谢谢大家！
被时代裹挟作文300字 篇四
青年，如同一年之春一日之晨，是祖国和民族未来的希望。古时有士不可以不弘毅，任重而道远的箴言，近代有蔡元培先生陶行知先生的殷切期望。前人先导的教诲始终在我们心中萦绕，在努力奋斗的漫漫途中，我们也并非孑然独行，代代杰出的青年光辉身影在我们心中熠熠发亮。
遥想当年，梁启超站上讲台风采潇洒，自信从容，真挚深情的语调透露着对学术的热忱。叶圣陶先生待人宽厚仁慈，做事一丝不苟，身体力行的向人传达严于律己宽以待人的精神。闻一多面对残暴势力挺身而出大声呼召，他们既有大胸怀，又有小细致。既能做好小事又能奉献国家。
从前辈的身上，我们看到了艰苦卓绝，看到了深情重义，看到了满腔热血，看到了责无旁贷。作为时代青年，担负着民族伟大复兴的重任，我们应该在努力奋斗中将可贵品质传承下去，在奉献精神中将高尚品质弘扬开来。
被时代裹挟作文800字 篇五
“新时代”是什么？有人说，新时代是指文明的社会，优越的生活。难道不是吗，现在的中国，正以令人惊奇的速度发展着，进步着；家家户户都过上了小康生活，不再饥一餐饿一顿了。现在，听着身边的老辈人诉说着他们幼时的苦日子，我不禁感叹：生活在新时代是多么的幸福啊！
听姥姥说，那时的电视机是很稀缺的，我们家是整条街上第一个买电视的人，十二寸的小黑白电视，宝贝似的放在最显眼的桌子上，整条街上的老老少少都拿着个小板凳，坐在院子里，聚精会神地看着黑白屏，堪比电影院。再看现在，手机、电脑、数字电视等等各种各样高科技产品应接不暇，充斥着我们的身边。远在千里的亲人，打个电话就像在身边一样；当遇到不清楚的事情时，上电脑一查就明了，不用在泡图书馆；超薄的数字电视，上百个频道，想看哪个就看哪个，让我们的业余时间充满了娱乐……这些高科技节省着我们的时间，丰富着我们的知识，让我们的生活充满了快乐！
听姥爷说，他小时候家里有六、七个孩子，因为家里穷，活活饿死了三个，当他们实在没饭吃时，就会吃树叶，挖草根。再看现在，温饱已不成问题，诸如薯片、果冻、KFC等不少垃圾食品却也相继出现在我们的肚子里，更有一些黑心老板，为了一点的利益，制造出的地沟油、瘦肉精出现在市场，搞得人心惶惶……
虽然社会上会偶尔出现一点不和谐，但是中国的高度发展还是令人惊叹。几个月前的神十飞天，还有那在飞船上的最遥远的授课，都让人大饱眼福。让人感受到了中国的发展和进步，也让我们青少年感受到太空的神奇，想要去探索，去钻研更多太空的奥秘。
再看我们青少年，衣来伸手，饭来张口，过着幸福得不能再幸福的日子，却身在福中不知福，时时与父母顶嘴，一想到这儿，我就万分愧疚。所以，从现在开始，我要好好的利用良好的学习环境，刻苦学习，不再让这宝贵的时间流失一分一秒，不再与家长顶嘴。要取得好成绩，将来为祖国作奉献，让中国的飞速发展也能有我的微薄之力！
今天的祖国，在中国_的领导下，繁荣昌盛；明日的祖国，在新一代青少年的带领下，将更加富强！
被时代裹挟作文600字 篇六
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！
我是高一7班的程文思，我今天给大家演讲的题目是：成长路上花香满径
青春是一条小河，哗哗的向着前方奔去，永不停止，永无止境。
一转眼已过去了十五载，我们变成了翩翩的少年，面对着青春的十字路口，我们将要去哪里？
带上信念，拿着勇气，心存希望，怀揣梦想，青春的我们神采飞扬，朝气蓬勃。向着前方的光明，大踏步的前进。青春之树应该站在高高的悬崖峭壁上接受风血的洗礼，而不是在温室中懒洋洋的晒太阳。“不经一番寒彻骨，怎的梅花扑鼻香”风雨中，与寒流同呼吸，洗涤心灵的污浊，锻造坚定的心灵，才能长成参天大树，让青春成为无沿荒地最闪亮的一点。
青春有梦想。梦想是前进的方向，是茫茫黑暗中的那一点点星光。青春的你我拥有梦想，就一定要用现实的行动来逐步实现。“理想的巅峰越高，就越会得到无限的充实，就会迸发出激情，就会成长”。
青春有激情。激情是前进的动力，没有激情的青春是乏味的，有激情才有创造力。激情是一道闪电，带来了光明，使青春之光更加绚烂。
青春有智慧。帕斯卡尔有一句名言：人是一株会思考的、有思想的芦苇。青春如果不与思想结合，就会显得盲目和浮躁。善于思考，勤于思考，乐于思考，青春就会发出智慧的光芒。
青春有缺憾。世上没有完美的无可挑剔的事，青春亦是如此。第一次离开父母，第一次主宰自己，总会有不圆满。正因为不圆满，才多了一份不同的体验，多了一种美好的希冀。
青春是琴，要用心弹奏。青春没有理由垂头丧气，不论是好事还是坏事，都要抬头挺胸，斗志昂扬。
抬起头，天空中总有阴沉的日子，但只要心里有光，眼前就永远是炫目的太阳！
我的演讲到此结束，谢谢大家。
走进“被时代” 篇七
当“被时代”被人们广泛提起的时候，我们其实已经在“被时代”里生活了好长一段时间；只是，我们未曾找到一种最恰切的表达方式，因此当一个平平常常的“被”字被人一“活用”,便立马击中了我们心中那根共鸣神经。于是，今天这个社会便“被”风行。
今天，你“被××”了没有
可能没有几个人在现实生活中没有“被××”过。“被时代”中的“被事件”,实际上描述的是许多人一种“受人摆布”以至“受人欺诈”的不自由不自愿不自主的权利感觉和不点头不摇头不出头的生存状态。有三个“被时代”的“杰作”能够让我们真切体会这种权利感觉和生存状态。
“被时代”的“开山之作”是“被自杀”。2008年3月13日，曾多次进京举报原安徽省阜阳市颍泉区区委书记张治安违法占用耕地、修建“白宫”豪华办公楼等问题的举报人李国福，突然在监狱医院里离奇死亡，当地警方裁定为“自缢身亡”,但李国福的家属不认可李国福“自杀”的结论，认为死亡原因蹊跷。该事件引起媒体与网民的极大关注。人们的质疑是：一个没有自杀动机的人，突然因某种变故而死亡；死亡现场呈现自杀的迹象，让局外人百思不得其解，但又无直接证据证明是他杀。这种“疑似他杀的自杀”事件让人们很是无奈，也让人们很是堵心堵胃。终于有一天，有人联系到多起类似事件，突然灵感一发冒出“被自杀”一言以蔽之，人们似乎一下子找到了一个简单而痛快的表达渠道和方式，“被”字立刻一字千金，“被”字句迅速一“句”风行，“被时代”渐渐进入媒体法眼。
“被时代”的“经典之作”是“被增长”。2009年7月28日，国家统计局公布：上半年，全国城镇在岗职工平均工资14638元，比上年同期增长12.9%;城镇居民人均可支配收入8856元，同比增长9.8%,扣除价格因素，实际增长11.2%。这个“统计数字”一出，舆论一片哗然，许多“城镇在岗职工”说，我的工资“被增长”了。舆论哗然之后，国家统计局包括局长在内的官员纷纷出来“释疑”,说“被增长”是一种误解，他们所称的“城镇在岗职工”其实指的是机关事业单位、国有企业和外资企业的工作人员，这部分人的工资确确实实地如公布的数字那样增长了；同时也承认工资统计范围过窄，存在缺陷。原来，全国约3亿“城镇在岗职工”,统计局只“统计”了其中的约1.3亿，其余约60%约1.7亿“城镇在岗职工”的“平均工资”是“被增长”的――因为上半年的工资已经进了这些职工的口袋或入了他们的账户，增长与否，处在哪个档次，他们自己其实比统计局更清楚。“被增长”成为“被时代”经典之作的典型意义在于：当个体发现自己与群体标志出现差异时，他会本能地怀疑。这种怀疑如果被证实，那么他会唾弃造假者，不再信任造假者；这种怀疑如果被证伪，那么个体的失落感也会使他产生排斥心理，有关部门的公信力同样会受损。“被增长”事件在这两个方面，对个体和整体，对弱势和强势，对私权和公权都有无奈，也都有伤害。
“被时代”的“巅峰之作”是“被死亡”。2009年11月，有媒体记者在调查采访时发现，河南省郸城县宁平镇腰周庄村不少还活着的人户口被注销了。10年前，村干部为了少交或截留提留款、集资款什么的，将300多名年纪较大的村民的户口神秘注销；10年后，由于提留等费用早已取消，现行的惠农政策还可以使农村老人享受各种优惠待遇，可这些村民因为已登记为“死亡”,户籍也已注销而无法享受这些待遇。于是，让人啼笑皆非的“被死亡”事件浮出了水面；于是，这300多名“活着的死人”向政府申请新农合、救济补助时遇到了麻烦。10年前的“被死亡”能够隐藏到今天才暴露，一方面说明今天的“被时代”其实不乏黑色幽默，另一方面也说明了“被时代”其实并不始于今天，同时还说明“被时代”不会马上终结。
今天，我们为什么“被××”
我们经常“被××”的历史和现实原因，至少包括以下三个方面：
整体喜欢包括个体，个体习惯保持适应。长期以来，我们总是以为整体利益毫无疑问地包括所有的个体利益，整体利益的代表也一直喜欢大包大揽，代表个体在说话在做事；我们也接受了太多的“螺丝钉”教育，我们已经习惯了做“螺丝钉”;当整部机器高速运转无法停止的时候，作为社会机器上的一颗“螺丝钉”,我们已经身不由己，有时便被迫做一些我们不愿意做的事情。你不做，你就无法生存下去；你不做，运转不停的机器说不定会把你碾碎，你只好加入“被”的大军，并渐渐形成习惯。当历史发展到今天，个体权利可以得到正当伸张甚至可以与整体权利不保持一致的时候，你对“整体喜欢包括个体”不那么“适应”了，你就有了“被包括”的感觉和异议。
强势喜欢侵犯弱势，弱势习惯保持沉默。长期以来，“胳膊拧不过大腿”的欺弱怕强文化，一直作为我们民族的一种劣根性而存在。在这种大众文化面前，面对强势的种种侵犯，不到迫不得已，我们一直扮演着“沉默的大多数”的角色。历史发展到今天，我们已经进入了一个科学发展、和谐发展的新时代，强调以人为本，强调公平正义。于是，强势如果秉性不改，继续无休止无节制地侵犯弱势，弱势就会抬起头来瞪你一眼，或者怒视你，或者蔑视你；于是，弱势对强势的侵犯不再“习惯”不再“沉默”,便有了“被侵犯”的申诉、“被侵犯”的呐喊。
公权喜欢领导私权，私权习惯保持顺从。长期以来，我们对公权恭敬有加，这在一定程度上也宠坏了公权；而公权总以领导者自居，总把私权当作自己的附属或者附庸。于是，久而久之公权便生出了自己的嗜好：主宰私权，指挥私权，对不接受主宰不听从指挥的则谓之“刁民”;而私权也渐渐养成了习惯：尽量接受公权领导，尽量做个“安分守己”的“顺民”。可是，历史发展到今天，这个权力秩序有些松动甚至有些分化瓦解，因为在现代社会，公权和私权是同等重要的，而且许多私权是公权无法也不能“领导”的。于是，当公权还在“狗拿耗子”甚至肆无忌惮地“领导”私权时，那些不再“习惯”于“保持顺从”的“私权”便有了“被领导”的不愉快不高兴。
今天，我们怎样才能不会“被××”
当“被”字被说了出来，当“被时代”成了社会共识，情况就发生了变化。民众的主体意识有所觉醒，开始意识到某些事物的不对劲：有些权威的定论原来未必可靠，有些权威的数据原来未必可信，有些权威的档案原来未必真实。而这些“不对劲”也有我们自身的不对劲：有的时候我们盲目忍受，有的时候我们盲目屈服，有的时候我们盲目依从。于是，我们进而找到了怎样才能不会盲目“被××”的路径和路标――
我们应当把个体的权利归还给个体，让个体不再焦虑。“被时代”的个体权利得不到全面而有效的保障，往往被整体、强势、公权一方有意无意地剥夺了，而且是“被剥夺”,这是个体最大的焦虑。把个体应该享受的权利归还给个体，让个体活得更自由更有尊严，这是社会文明和进步的体现。在法律框架内自己按自己的决定和计划行事，自主决断自己的言行，自主尊重自己的意志，把自己的才智和资源用在使自身利益最大化的事务上，法无明文禁止即可为，主动地选择，主动地负责，这就是一种“主动语态”,这才能让个体成为“主语”;否则，自己不能按照自己的意志行事，动辄受制于另外一个人或另外一群人或另外一种势力，那就只能处于“被动语态”,个体也只能成为“宾语”,时常摆脱不了“被××”的命运。“被时代”的到来，让我们有了回顾和反思的气候和时间，也让我们有了争回个体权利、消除命运焦虑、自由自主发展的环境和可能。当然，这不是一个早晨就能做到的事情，也不是个体单方面能完成的使命。重要的是，这样的时代已经开启，这样的良性互动已经开始。
我们应当把公权关进“笼子”,让公权不再猖狂。任何不受约束的公权必定会被滥用。“被时代”的一个显著特点，就是公权有时以强势的架势明目张胆地对非公权尤其是弱势的私权进行侵犯，而且侵犯之后还耀武扬威，而“被侵犯”的一方，总是无法正常而自由地发出自己的吼声。于是，心智正常的人有时“被患精神病”而被强制送进精神病院“治疗”,古道热肠顺路捎带病人的司机有时“被非法营运”而被罚款坐牢……所有这些，都是因为公权没有被关进“笼子”到处撒野惹的祸。要想让公权不再猖狂，必须有一种制度对强大的公权进行限制和约束，使其在公民面前保持谦逊和遵从。法治构建的坚固城堡能使私人有一个确保自主的领地，风能进，雨能进，国王不能进。在这个私人领地，个人可以自主地决定自己的一切，公权无权干涉，强制减至最低限度。我们今天的改革，正在努力将公权关进“笼子”,依法行政正在逐渐成为治理国家和社会的重器和利器。当然，在公权尚未被驯服、民众依然很弱势的“被时代”,要想彻底杜绝人们“被××”的现象，要走的路还很远很长。重要的是，我们已经开始起步，而且知道前进的方向。
我们应当把国家意志淡出私人事务领域，让国家意志不再随意强加于私人事务。在意识形态高度统一的时代，个人的意愿和国家、集体的意见高度统一，个人完全可以被国家和集体所代表，即使意见有所分歧，个人也不愿表达不满，否则难免丧失作为“人民”的资格，进而面临更大的损失。但随着社会主义市场经济制度的确立和完善，随着社会主义民主政治的不断发展，随着劳动分工、阶层分化、资源分流等等的新进展，个人意志得到不断增强。伴随着国家意志的自觉减弱，人们开始反感甚至憎恨长期以来遭受的“被××”,尤其在私人事务领域。即使个人与国家和集体没有意见分歧，个人也不愿让国家和集体替自己“当家作主”。幸运的是，我们的国家和集体在私人事务领域，现在已经和正在自觉和自然地淡出。当然，在“被时代”,这种进入和淡出，可能时常会有反复，要想做到成熟自如和恰到好处，那还需要两者长期的共同努力。重要的是，我们已经知道了遵循的基本原则，那就是提倡什么、反对什么和不限制什么。
150年前，英国作家狄更斯在《双城记》中写道：“这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代。”把这句经典放在150年后的中国，同样人见人爱花见花开。我们把今天的时代称为“被时代”,说它是“最好的年代”,是因为“被时代”是中国几千年来最开放最自由最民主时代的开始；说它是“最坏的年代”,是因为“被时代”是中国几千年来变革最复杂最有难度最有阻力的时代，中国今天所遇到的“转型”和发展的矛盾与问题世所罕有。因此，“被时代”是“最好”和“最坏”交织的时代。
(摘自《时代邮刊》)
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