一、谦虚勤奋和善中庸你们就是这样希望于人的吗?善良的人?但在我看来，这不过是理想的奴隶，未来的奴隶。
二、真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
三、与恶魔斗争的人要时刻警惕，以免自己也变成恶魔。如果你久久地注视着深渊，那深渊同时也在注视着你
四、我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！
五、何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论采取何种行为，都不会令自己蒙羞。
六、自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。
七、只有在这块土地上，在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上，人才能够发展成为一种有趣的动物。只有在这里，人的精神才更高深，同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。
八、具有相同本性的两个人，很可能会追求根本不同的目标，
九、强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。
十、许多真理都是以笑话的形式讲出来。
十一、所有的人都没有我这样的耳朵，在这样的地方，我说话又有何用！我来这里为时过早。
十二、不能听命于自己者，就要受命于他人。
十三、忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！
十四、不能听命于自己者，就要受命于他人。
十五、如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
十六、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。
十七、不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。
十八、伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。
十九、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。
二十、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
二十一、谁要学习飞翔，必须先学习站立奔跑跳跃和舞蹈人无法从飞翔中学会飞翔!
二十二、人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
二十三、愚昧无知是一切痛苦之源。
二十四、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。
二十五、物种并不走向完善，弱者总是统治强者——因为他们是多数，他们也更精明!
二十六、人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。
二十七、由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。
二十八、这种变得完满的需要就是——艺术。在艺术中，人把自己当作完满来享受。
二十九、我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。
三十、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
三十一、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。
三十二、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
三十三、用生命本身的力量来战胜生命的痛苦，而当你抗争之时，你就是在痛苦中也会感觉到，百倍强烈地感觉到生命的欢乐。
三十四、许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。——尼采
三十五、我向后回顾，再向前瞻望，我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我的四十四个岁月，并非没有意义;我有权利来埋葬它-凡有生命的事都保留下来，永垂不朽。
三十六、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
三十七、当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击
三十八、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
三十九、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。
四十、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。