1.佛心禅语要让口舌上没有过失，最好的办法就是慢说，在说话之前考虑一番，不要让往日的习惯不自觉地流露出来。
2.向往即是背离。智常禅师
3.佛度有缘人，不是什么人都度，心中常想佛億佛毕竟见佛，万法放下只见如来，时时刻刻观察内心想法保持一个平静心去面对一切自然看人事物清清楚楚明明白白，来的明去得白。
4.佛言：我身生于人间，长于人间，于人间得佛。《增一阿含经》卷二十八，听法品
5.一切事无法追求完美，唯有追求尽力而为。这样心无压力，出来的结果反而会更好。
6.一句禅语一种人生懂得生活礼仪，就懂得爱自己；自爱的人，才会爱人。
7.内心如果平静，外在就不会有风波。
8.为人群服务，是人生；为生活服务，是众生。
9.少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
10.不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
11.独自一个人艰难行走，旧伤口又疼的时候，给自己一个坚强的理由，生活让人变得脆弱，爱让人变得坚强，无论是为自己，还是为了关心我们，爱我们的人。痛过，就要好好的珍惜自己，善待自己，找一个理由让自己坚强，勇敢面对。
12.你自己就是一颗明珠，自己即是如来，要接纳自己，欣赏自己，肯定自己，那样才会有圆满的人生。郑石岩
13.人之无闻，老如特牛，但长肌肥，无有智慧，生死无聊，往来艰难。《法句譬喻经》卷三
14.人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
15.若能念佛心不动，则常睹见无量佛。若常睹见无量佛，则见如来体常住。《华严经》卷十五，贤首品
16.那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。
17.心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切禅。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
18.欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
19.渡是一种心态，要看得淡，放得开。
20.你可以像猪一样的生活，但你永远都不能像猪那样快乐!
21.知足的人，不会贫乏。
22.梦境生苦乐，彼境亦非有，如是缘起法，所依缘亦无。龙树《七十空性论》
23.没有人喜欢整天愁眉苦脸和整天抱怨的人，没有人喜欢没有一点爱心的人，没有人喜欢连自己是谁都不清楚的人。这种人迷失得越久，身边的麻烦事就会越多。一个连生活都不热爱，连自己身边的亲人都漠不关心的人，又谈何去爱其他人，去爱天下的众生？
24.诸比丘，利养、崇敬与名誉是极为可怕的，是证得解脱束缚而达到至上安全处极强的障碍。南传《相应部因缘品粪甲虫经》
25.过于恒沙不离不脱不思议佛法成就，说如未法身。世尊，如是如来法身，不离烦恼藏，名如来藏。有二种如来藏空智：世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏；世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不思议佛法。《胜鬘经》
26.只要诚恳为贵，通达为怀，谦逊待人，以德为重，那么你的人生，定能站得高，望的远，行的稳。
27.诽谤之言，不攻自破若心污浊，则行为污浊；行为污浊，就不能避免其痛苦。
28.如人一身居，去其故室中，神以形为庐，形坏神不亡。精神居形躯，犹雀藏器中，器破雀飞去，身坏身逝生。《法句经》卷下，生死品
29.不要问别人为你做了什么，而要问你为别人做了什么。
30.只要向佛学习、向佛看齐，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什么，这就是禅宗的特色。耕云先生
31.欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。
32.菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心。
33.眼泪终究流不成海洋，人总要不断成长。
34.又如菩萨见有增上增上宰官，上品暴恶，于诸有情无有慈愍，专行逼恼。菩萨见已，起怜愍心，发生利益安乐意乐，随力所能，若废若黜增上等位，由是因缘，于菩萨戒无所违犯，生多功德。《瑜伽师地论》卷四十一
35.讲到这句话所在的段落的那节课我去了，当时读了好多遍，就在想这幅对联的断句和读法，细细品味，真是意境深远啊。
36.佛心禅语世界上最强大的力量，不是刀枪等武器，而是慈悲。因为，武器只能制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶；而慈悲却能震撼人的心灵，净化人的身心。
37.咱们的情谊高如山，深似海，烈如酒，长如江。
38.当你将全部的生命与精力投入到有意义的生活中时，哪里还有时间关注自己鬓角催生的白发、额上乍现的皱纹呢？
39.遇事，若能平心面对，很快就会度过。
40.人生在意，只是心情的悬殊，生命感恩，只是路上的偶然，心情总是那么经历，感恩总是那么自信，很多熟悉，只是一个人，一辈子，一段感恩的情怀。
41.十六、精进欲为初行，欲增长名精进。如佛说：一切法欲为根本。龙树《大智度论》卷二十六
42.生活有朝气，活得畅畅快快，工作讲求效率，做得踏踏实实。
43.修形养性和施善积德，既要点滴做起更要日积月累。
44.一花一世界，一念一悲欢。
45.人的一生无论多么失败和犹豫不定，至少对自己的决定有一份自己的坚持，又有谁说得清哪一个选择一定会更好呢?人们总说成功没有捷径，那么，既然路是一样，为什么不忠于自己的内心呢?看似不同的选择，其实最终都是一样，人的一生，不过就是一场孤独的修行!
46.人生五大元素一个人要想成就一番事业，一定要有一个好命格。还应具有超人的胆量、超人的智慧和良好的机遇。
47.智者离诸恶，一切皆端严；愚夫由作罪，举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会
48.每个人的精神都处于亚健康状态，需要爱心抚慰怎样把握与人交往的原则？佛日：得一切众生起柔软心。《佛说弥勒大成佛经》
49.渡人如渡己，渡己也是渡人。
50.一念愚即般若绝，一念智即般若生。
51.据说，你太爱一个人了，那个人就不会爱你了。
52.夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
53.行菩萨行，不顾身命，无能沮坏，发心趣向一切智故。《华严经》卷五十四，十地品
54.一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心。犹如空华，从空而有，幻华虽灭，空性不坏。众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动。《圆觉经》卷上
55.我们总是自以为是，认为自己是很好的修行人。当身处顺缘时，就心平静气、面带微笑，表面上一副好修行人的样子；一旦逆缘来袭，就立即表现出不喜欢、不接受、埋怨他人、脾气暴躁、激动易怒，情绪上仍然会受到很大的影响。这算是什么修行，根本就谈不上修行。
56.你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
57.面对抉择，目光要长远。只有目标正确，结果才会圆满。
58.不知道风向哪个方向吹，但心坚定则水静，气清，神宁，心按上了家，悄悄地与月亮告别，轻轻地与太阳拥抱。云水禅心，感风吟月，听一曲，放大音量，再次徘徊渡口，纵身一跃，红尘万丈，菩提灯，指尖的缱绻宣告那个曾经的希望永远在另一头。
59.为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
60.节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
61.松驰的琴弦，永远奏不出美妙的乐曲。
62.我们拥有自由意志，拥有各种资源，可以自由掌握方向盘，把我们生命导向正确的方向。
63.三界有情无情、一切人法，悉皆究竟无系缚者、无解脱者。无主无依，不可摄持，不出三界，不入诸有，本来清净，无垢无烦恼，如是法相，名大涅槃。
64.悲苦其实来自内心，我们自认为悲苦，生活才处处笼罩着愁云。如果能意识到自己生命中时时富足，就不会沉浸在哀叹抱怨之中。
65.人生的每次经历都是一场修行，经历过绝望我们会变得宽容，经历过离别我们懂得珍惜，经历过挫折我们会变得从容淡定。因为经历，我们会变得更加慈悲。携一颗幽谷之心，在纷繁嘈杂的尘世里历经人生，于红尘陌上平添几分素雅情怀，任凭世事风来雨去，我自淡定从容，不惊亦不扰！
关于修行的唯美句子的内容。