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材料议论文3篇 议论文题目材料

更新时间:2023-03-26 04:37:53 点击: 来源:yutu

材料议论文1

  摘要:考生在管理类联考考试作文写作过程中一定要注意文章材料选择运用的准确性,不可在文章中随意堆砌材料,这样只会让文章显得杂乱,下面具体为同学们详细讲解如何选择材料和运用。

  议论文材料选择

  1、围绕主题选材

  主题是文章的灵魂,题材是为主题服务的。选材必须紧紧围绕主题进行。离开主题选材,题材便杂乱无章、毫无意义。主题不是抽象的架空的东西,必须通过题材予以表现。

  根据主题选材要注意选择角度的新颖,避免千篇一面。

  2、要选择真实、典型、新颖的材料

  选择真实的材料,要求作者对所选用的材料要去伪存真使其符合客观实际,正确反映生活的本质和事物的主流。不同文体对材料的真实性要求不同。

  选择典型的材料,就是选那些能够深刻地揭示事物本质,具有广泛代表性和强大说服力的材料,力求以小见大。

  选材还应求其新颖,要边那些内容新鲜活埠、富有新意、吸引入、打动人的事物。作者应培养自己善于敏锐地发现新事物的能力。

  3、选材要“量体裁衣”

  选材要本着“量体裁衣”的原则,按照文学作品的不同体裁、篇幅的长短进行选材。

  议论文材料的使用

  1、材料安排要合理有序

  同类材料可按其分量的轻重、时间的先后逻辑关系进行安排。

  2、材料的详略疏密要安排得当

  (1)对主题起作用大的事件,内涵深应该写次要的概括性的材料略写。

  (2)文体不同,详暗重点不同。议论文重点洋写说理部分;引述的事例略写。叙事文以“事”显理,叙事详写;议论抒情赂写。

  (3)现实与过去比,现实详写,过去略写。

  (4)写人物的作品,主要人物详写,次要人物略写。

  (5)详事实,省略经过

  (6)详不易为人所知的材树,略易于为人所解的材料。

  3、使用不同的材料表达不同色彩和感情

  语言文字皮表达不同色彩和感情,因此作者应具有多副笔墨、多种手段。有了能表达主题的材认不一定就能写出好文章,关键在于作者能否恰切灵活地使用材料,充分发挥材料的作用。

  总之,参加管理类联考考生一定要严格按照上面的规则挑选写入文章中用来支撑论点的材料。

材料议论文2

  国家经济发展迅速,对建筑工程的施工质量也越来越关注。影响施工工程质量的因素方方面面,其中最重要的因素便是建筑工程所用材料不合格对施工质量的影响。首先,建筑工程质量的问题,对人民的生命财产安全以及社会保障构成了严重的威胁。此外,大量不合格的建筑材料衍变成的建筑垃圾,不仅造成了巨大的社会资源浪费,对环境的恶劣影响也不容忽视。因此,施工单位要加强对施工材料的质量控制和监管力度,从而保障建筑工程的质量。

  1 建筑工程项目材料质量控制遵循原则

  为了满足建筑工程项目的质量要求,提高建筑单位的管理水*、得到满意的施工效果,首先要明确相应的管理原则和优化策略,保障其在建筑工程项目材料质量控制中关注一些核心要点和注意事项,其中比较突出的有以下几点:

  1.1 经济效益原则

  经济效益原则是材料质量控制中优先考虑的基本原则。经济效益原则的落实有很大的经济价值,只有为建筑工程施工企业创造了最大的利润,才能保障其能够获得更好地发展。在施工单位中落实降级效益原则,主要就是要求相关管理人员应该具备对材料的质量和类别进行严格的把关和控制的能力,避免使用各类存在质量缺陷的施工材料,从而减少一部分施工经济的损失。

  1.2 科学性原则

  对于现场施工材料的审查和存放,要遵循科学性原则。保证建筑工程项目现场施工材料的管理和审查都应该符合科学规律,就需要施工单位对各项施工材料进行的质量检验和试验操作,都要满足于科学性的基本需求、提高工程的严谨性,才能保障施工材料的质量控制效果。

  1.3 规范化原则

  对建筑工程项目中的材料质量控制工作还从规范性方面进行严格的控制和审查,是对规范性原则的实践。具体表现在实际的操作过程中,施工单位要提高对相应的规范和标准关注度,保障各项操作都能够严格遵守规范操作的基本原则,特别是针对一些操作复杂性较高,或者是操作难度较大的内容来看,更是需要严格地分析和把关,从规范化原则方面提升质量控制的合理性。

  1.4 服务性原则

  对建筑工程项目材料质量的管理和控制还需要从服务性的角度进行思考,服务型原则作为建筑工程项目材料质量控制的一个基本属性,具体表现为施工单位要着重加强对于建筑工程施工材料质量控制的重视程度,提高工作人员的意识,进而才能够从服务性原则方面完善对最终控制效果的提升和优化。

  2 完善施工建设的管理机制

  2.1 制定供应计划保证施工进度

  施工单位设置相关监理人员从材料的供应时间、材料用量以及材料市场价格三个方面做好材料采购以及资金分配计划,保证材料供应和资金链的正常运作。首先,合理运用与施工设计和经济相关的理论知识,对施工所需要的建筑材料进行分析与总结。其次,相关工作人员深入市场调查,通过从实践依据上的分析、总结,制定出合理的材料供应计划,从而保证材料供应能够与施工进度相配合,又能保证工程质量以及经济效益。

  2.2 加强对建筑材料采购的规范性

  在根据施工需求采购建筑材料之前,首先要对厂家的供货能力,单位认证,产品合格数据等进行审查分析。只有确定该厂的产品质量和生产进度能满足施工计划的要求,才能与其合作。因此,除了对厂家提供的相关理论数据和相关证明进行核查,工作人员还应该深入考察厂家的生产工艺、经营模式、质量检测等,结合实际情况确定其具有可靠的保障才能订货。为了防止在初春时期,钢材、水泥等建筑材料出现供应不足的问题,现场监理人员要特别对计划合作的厂家进行进一步的审核。具体表现为根据厂家提供订购产品试样以及机器性能等方面进行进场材料质量检验。工作人员要采取坚决抵制不符合规格的施工材的态度,为施工质量做出保障。

  2.3 科学管理和检测现场材料

  在建筑材料进入施工场地后,首先,要检查核对材料的正确性,根据图纸和计划单一一排查。以便及时与厂家沟通替换。其次,要检测材料的质量是否合格。由于工程量大,材料种类数量繁多,因此首先要按照材料的规格、种类以及不同的进场时间进行分类分区存放,并且保证不同的材质有明确的界限,之后按计划地进行检测,严格区分合格品和残次品。对于不合要求的材料要标注好出场日期等标志防止错用。此外,还应该执行严格的申报监管制度。为了保证施工材料的进场和检测工作都在相关负责人的监管下完成,要做好提前联系施工监理的工作,在没有负责人的前提下,必须拒绝施工材料进入施工的现场,防止出现问题影响施工进度和施工质量。因此,施工单位要加强相应的进场申报机制,才能及时的获取材料进场情况,并按照规定进行监理。

  2.4 对于新技术材料的选用和管理

  对于一些新研制的却还没有投入工程实践的材料,建筑工程在选用的过程中更应谨慎小心,按照严格的规则来选用。具体应该满足以下条件:第一,新材料应该符合理论要求。即新材料必须是生产单位投入大量精力研制出来的具有相关合格证明的产品。第二,对生产新材料的单位的要求。即新材料的生产研制厂家,必须是有强大生产能力、成熟的生产工艺及国家认证的优秀单位。因此,除了应有研制的产品的质量保证,还必须具有产品的国家或者行业的生产标准证明。第三,对新材料的实践要求。即新材料的`所有性能必须通过施工单位技术人员的试验和鉴定,符合要求后才能投入工程使用。

  2.5 完善管理制度,提高监理人员素质

  规范的管理程序以及高素质的监理人员是提高施工工程效率的重要保证。因此,建筑施工工程除了对工程材料进行严格规范,还应该完善管理制度,提高监理人员的职业素质。监理人员具有优秀的对工程材料质量的分析和总结能力,不仅可以提高施工效率,也是对建筑质量的技术保证。因此施工单位要对监理员进行严格的技术培训,持证上岗。一套科学有效的管理制度,需要保证每一个施工项目都具有高质量的监管保障,因此,细化监理人员的责任,每一环节都能得到管理,才能在保障工程质量的同时,得到良好的经济及社会效益。

  3 结束语

  由此看来,在建筑施工过程中,为了保障施工质量与建筑高度和复杂内部结构的统一,就要做到严格规范对建筑工程材料的选用。同时,提高对于施工材料的监理人员的职业素养和工作态度,才能满足现代社会对施工工程的高度要求。

材料议论文3

  " 近年来高考语文命题更趋于公*、公正,就作文而言表现在话题开放、文体淡化,同时《考试说明》作文部分又明确“符合题意”“符合文体要求”。那就意味着命题者不限定考生运用何种文体写作,但一旦选定哪种文体就得符合文体要求,准确表达题意。因而作文训练中给材料议论文写作仍不可忽视。但从写作实际来看,给材料议论文写作现状却不容乐观。笔者认为首要原因在于学生缺乏应有的切实有效的分析材料、提炼观点的方法,本文就材料议论文审题,谈谈分析材料、提炼观点的方法。

  一、单项材料

  1、查原因

  俗语“无因不成果”,是说任何事物的发展变化都有其原因。我们一旦知其结果,只要顺藤摸瓜,层层推进,总能探求其原因。材料分析查原因法,就是根据结果去推求原因,在原因处立论,确立文章的观点。

  [示例1]一个六岁的孩子,放学回到家,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊道:“切错了!切错了!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊道:“爸爸好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角星。

  这是一则叙述性材料。事情的结果是小孩子切苹果发现了规则的五角星图案。为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。难道小孩真的不懂如何切苹果?不是,而是小孩有一颗好奇心。小孩的好奇心是发现果核而成无角星图案的原因。好奇心就是人们常说的创造性思维,稍作引申就能得出结论:创造性思维能获得意料不到的成功。

  2、明关系

  材料中人或事物往往不是孤立存在的,他们总是以一定的关系而依存,我们可以从分析他们间的关系入手而立论,看看他们是什么样的相互关系,是如何联系在一起的,他们的正常关系是怎样的,不正常的关系又该怎么办。这样准确抓住了他们间的关系就能正确立论了。

  [示例2]一位大学生,在校花销吃紧,写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸:钱。儿”

  人们知道“三字信”以后,议论纷纷。请以这位大学生中学同学的身份就此给他写一封信。(以议论为主,兼用记叙、抒情等写法)

  这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系,其正常关系是骨肉关系、亲情关系,可是在儿子的三字信中,除了“钱”连接关系外,再也没有其他,甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系,究其原因是儿子缺乏礼貌,缺乏孝敬心,缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此,以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手,就会在“花销紧”要节约上大做文章,而不能切中问题的要害。

  3、抓关键

  提供的材料总是有一个中心,为了突出中心,有时会在材料中设置关键句,抓住这些关键词句就能把握材料的精髓,准确理解材料,正确立论。

  [示例3]北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”(清江盈科《雪涛小说》)

  这则文言材料中“其人自护所短”便是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以教容易地得出结论:不可自护所短。若抓不住这一关键句而赞颂北人不同凡响的壮举就不足为怪了。

  4、辨是非

  命题者在提供材料时,时而在其中将自己的褒贬爱憎的感情或明或暗地体现出来,这就是材料的是非倾向性,对此不可视而不见。辨明材料中的倾向性,可以判断自己提炼的观点是否正确。

  [示例4] 当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

  这则材料的倾向性非常强。材料称想接上断臂的人为“好事之徒”,称他们的行为是“趋之若骛”,“好事之徒”“趋之若骛”贬斥之情溢于言表,也就是材料中对想接上断臂这种做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。“好事之徒”的做法实质是把自己的想法强加于他人。据此,我们可以提炼这样的观点:①要有独特的美(从断臂维纳斯的角度);②要顺其自然,不必把自己的观点强加与人(从好事者的角度)。显而易见,如不顾材料中的倾向性而提炼“攻关不怕难”,“只要坚持就能成功”的观点是不正确的。

  以上仅仅是分析单项文字材料提炼观点的四中方法,结合具体材料分析还可以总结出其他方法。同时,在分析材料提炼观点时,可以采用几种方法从不同的角度得出多个符合材料内容的观点。

  二、多项材料

  1、同中求异

  相同的材料,从他们的相同点出发可以提炼观点,但往往缺乏深度,如果我们从相同的材料中寻求它们之间的不同点,就能挖掘深度,得出有份量的结论。

  以上五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

  2、异中求同

  相异的事物,有时是形异而实质相同的,因此,对于多项材料,我们可以进行分析比较,寻找材料间的共同点,从共同点入手提炼观点。

  [示例 6] ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

  这两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

  3、异中辨异

  有些相异的材料,它们之间有明显的分歧点,我们找出分歧点,从它们的分歧点处入手提炼观点。

  [示例7] ①俗话说:“一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,商量出鞋样;三个臭皮匠,赛过诸葛亮。”

  ②俗话又说:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”

  这则材料中的人物身份、事情、结果都不相同,但我们可以找出一些共同点:同样是 3个人,同样是要做一见事。可是,为何同样是3个人却产生如此不同的结果呢?他们的分歧点在哪里呢?3个臭皮匠心往一处想,劲往一处使,做成了好鞋样,赛过了诸葛亮; 3个和尚心也往一处想——要吃水,可是他们互相推委,不往一处使劲儿, 3个和尚没水吃。可见他们的分歧在于是否齐心协力。抓住分歧点,可以提炼这样的观点:①齐心协力才能取得成功;②做什么事情都要心往一处想,劲往一处使。

  4、互补叠加

  有些材料性质是同一的,但各自并不全面,而是互为补充的,只有将它们叠加起来,才是科学合理的,也只有这样才能提炼出正确的观点。这就是互补叠加法。

  [示例8]①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

  ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

  这两则材料都是讲如何走好人生之路。材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

  以上是多项材料提炼观点的一些最基本的方法。

  综上所述,根据材料提炼观点,前提是要读懂材料,在此基础上,恰当地运用一种或几种分析方法,无疑是大有裨益。


材料议论文3篇扩展阅读


材料议论文3篇(扩展1)

——共享单车材料议论文3篇

共享单车材料议论文1

  古时,人们曾幻想“天下田天下人同耕,天下食天下人同食”的理想社会,随着科技这一能源的不断注入,社会这架火箭飞速的前进,出现了“共享单车”这一短途代步的神器,但有人给予保护,有人却破坏或据为己有。我认为“共享单车”应予以保护与重视。

  “共享单车”难道只是为了实现资源共享,提升资源的利用率吗?我想,这并不是,它更能代表咱们的社会在飞速发展,人们的素质高低。商家投资,*支持。这一程度反应出对其人类的信任。但种种问题却不得不让人痛心,究其原因,不得不对国人的素质产生一定的影响。

  *的环境大体上算不上好,甚至一些城市冬季整日与雾霾相伴。而“共享单车”的出现为人们的环保出行提供了工具,这不得不令人欣喜,但乱放私自加锁这并不是正确的使用方式吧,之所以共享,是让咱们在享受便捷同时也保护环境。偶像对待“共享单车”应该做到其名义,予以保护。

  一部分人认为“共享单车”侵犯了自己的利益而故意破坏,不免行为过于不理性,“共享单车”的出现一定程度上挤走了私家车,占去了其利益。但我想在国家利益与个人利益面前。保护国家这个利益至少比单纯图个一二百而污染环境重要得多。我想,若污染环境后,并不是几个一二百就能治理好的。“共享单车”或许损害了部分人的利益。但就其环保,应予以保护。

  “共享单车”并不单单是“享”,他需要每个人爱护,有人用完将他擦得锃亮,有人为它加筐使用起来方便。这大抵便是“共享单车”的`真正含义吧,在享受的同时,请别了爱护。

  古人曾幻想的大同社会,或许随着社会发展,一一实现,咱们或许还没有能力做到共享所有,但是能做的便是在你享受的同时,拾一丝爱心给予保护,“共享单车”是一个共享社会的标志,是新时代的创新之举。我想,假若“共享单车”这一小事都做不好,何谈理想的社会。所以,别让“共享单车”只变成享,它并不是自己的,而是这个时代在进步留给咱们所有人的好处。

  让“共享单车”变成真正的”共享”。


材料议论文3篇(扩展2)

——新材料议论文 (菁选3篇)

新材料议论文1

  微笑着面对失败,不要抱怨生活给予你太多的磨难;不必抱怨学习给予你太多的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅求两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。微笑着面对失败,把每一次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着面对失败,面对挫折,去迎接挑战,去品味孤独。

  微笑着面对失败,把“人”字写直写大,活出一种尊严,活出一种力量。把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去,把自由的心灵放飞,让宽容和豁达回归。微笑着面对失败,不要每一次考试成败看得那么重要;不要把每一场竞争看得那么自私;不要只看狭小的一面,放眼世界,乐观些;不必计较一个小小的挫折,即使是一次又一次的。我们也要永不言败,微笑着面对。

  微笑着面对失败,在今年举行的第四届“效益杯”既首届“建设杯”篮球运动会中,许多篮球运动员做到了,他们在一场场的比赛失败后,没有灰心,仍然那么坦然,他们脸上的自信仍然还在。他们决没有沉浮于失败的遗憾,而是敢于面对现实,接受挑战,傲视失败,体现了博大的胸襟。他们越是失败,越是表现出沉着冷静,越是具有自信,一点也不气馁,对自己的失败不是懊恼沮丧,而是勇于承认自己的不足,因为他们认为失败乃成功的“垫脚石”。人生,从自己的哭声开始,遇到挫折的打击是不可避免的,关键在于能把失败变为成功的垫脚石,微笑着面对,只要你有这样的心态,你便成功了一半,我们就可以享受成功,微笑着去迎接失败的下一场挑战。

新材料议论文2

  倚楼听雨,吟唱一曲《墨色风情》;挥毫泼墨,书写一笺古卷古风。在古色古香的中华文化里寻寻觅觅,找寻民族文明的影子。

  ——题记

  在历史的发展过程中,你们渐渐地把我淡忘,转而恋上了其他民族的文化。或许,你们忘了,我才是中华民族的灵魂,我才是你们民族文化的主角。

  故宫里的“星巴克”一事件,对我打击甚大。当星巴克出现的那一刻,我恍恍惚惚觉得,我正被迫走出民族文化的主体地位;当它成功地在代表着中华传统文化的故宫里驻足了六年,这六年来,倍受四方的欢迎与热宠,我深深地感知,我渐渐地在被国人所遗忘,甚至是遗弃……

  我并非嫉妒,只是,无数事实告诉我,在我生活了两千多年的国度里,我正在被迫从主角的身份转向配角,一种莫名的忧患意识与危机感涌上我的心头。

  外国通过电影、电视、互联网、书籍、广告等,对中华文化进行渗透。拿美国来举例,美国控制了世界75%的电视节目和60%以上广播节目的生产和制作,*正成为好莱坞影片的最佳出口基地。随着网络的迅速发展,近几年美剧、韩剧和日本动漫风靡全国……

  眺望整个*,大街小巷,何处不是充斥着外来文明的气息,在万般欣赏他国文化之时,又有多少人,曾热切般地回眸观望自己的中华古文明?

  有人说,春节的年味其实并无变淡,只是其味道不一样了。殊不知,时代在发展,社会在进步,春节的各种传统习俗却在悄悄地被遗弃,如同历史般,被沉淀在岁月的转角处,成为一份只可回味的追忆。拈一段孩提旧时忆:昔日春节,儿童追逐嬉戏,欢呼燃放鞭炮;大人把盏推杯,畅然闲话桑麻;家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新。空气中洋溢着喜庆与祥和的气息……奈何如今寻寻觅觅,却是冷冷清清。但问,年味温馨何处去了?

  歌德曰:文学的衰落表明一个民族的衰落,一个遗忘文化的民族就如失去了源头的溪流。我们应当真真切切地知道,当西方文明完全渗透到中华文明的各个角落时,便是中华文化落幕的那一刻。身为*人,岂能遗忘自己的民族文化?

  无可非议,闭关锁国、固步自封是一种落后。当今时代,各国之间文化交流日益频繁,文化交流有利于以他国优秀文化为营养、吸收各国优秀文明成果,从而促进本国的发展。

  我并非完全排斥外来文化,只是担心国人“移情别恋”,让外族文明取代了中华文明,身为中华民族之魂,我岂能不守护本国文明、而让中华文明的根基动摇?如果能够求同存异,取长补短,相互促进,共同发展,那么我乐意与他国文明为友,携手促进世界文化的繁荣。

  正确认识外来文化,继承和发扬我国优秀传统文化,居安思危,警防外来文化的渗透和颠覆。重拾民族文化,重铸民族之魂——是每一个中华儿女义不容辞的责任。

  没有我,何以上演中华优秀古文明?不要于茫茫人海中遗失了我,我才是中华民族的主角。

新材料议论文3

  近日,某市开展”禁摩限电”执法整治活动。禁止摩的,电动车上路。与此同时,另一城市进行柔性整治违章建筑,意在动员指导业主自行拆除,我对第一种做法实难苟同,却赞扬这第二种做法,我认为这两件事情反映了我们目前执法的一个误区:在“疏”不再“堵”。

  远古时代,鲧治水,大力挖掘土石,调动人力,千堵万堵,还是没有解决水患,反而落个被处死的下场,而他的儿子大禹聪明能干,又有责任心,不仅在于他“三过家门而不入”的毅力,更因为是他用疏导的方法解决的水患,最终成就了一代帝王。

  疏而不是堵,这应是我们执法的宗旨。当今我们仍是一个处于社会主义初级阶段的大国,三分之二都是普通市民。在这样一个形势下,公交不够方便,不够便捷,人均消费水*不够高,普通的交通方式已经无法跟上这快节奏的生活,只是一味地强调禁止,限制电动车,摩托车是否真的有其效果?只是强制禁止使用甚至出台法律,明令禁止,是否真的能减少使用人数?减少车祸次数?我不相信。因为人们的生活水*没有变,生活需求也没有变,现实的压力会迫使市民们铤而走险,知法犯法。最终使”禁摩限电”的法令成为一纸空文。就像不去引导农民致富而一味禁止烧秸秆儿一样,秸秆还是会烧,雾霾还是会有。

  而第二个事例可谓是疏导的典范。面对违法建设的建筑,执法人员选择了一种极为高明的手段:改变人的思想,他们了解了业主违法建筑的原因,普及了法律知识,循循善诱,引导业主们意识到这种做法的错误,比如有位业主私自建了个小阳台晾晒腌菜和湿衣服,执法人员完全可以当门教导,首先这种行为违法,其次为什么不能晾在小院里呢?因为人来人往。那为什么不能在室内合适的地方装一个小的晾衣架?百姓的问题解决了,而且知道是违法的行为,就自然不会再犯。一家一家的拆你是拆不过来的,还会导致执法部门与百姓关系恶化。而柔性执法,是将人性化置于公共规则内,有一种润物细无声的作用,让当事人感受到社会温暖的同时,提升对公共规则的文化认同和价值追求,而柔性执法的出发点,就是疏导。

  如今,当执法部门与普通民众的关系不断恶化,当强拆强搬的事件屡屡发生,当*城管已成为彪悍暴力的代名词,相关执法人员是否应该认真检讨一下自己的执法态度,一味的堵,只会导致类似事件不断发生,适得其反。而真正意义上的注重疏导,才会给法律增添柔和善良的'人性光辉,才会真正杜绝违法犯罪行为,才会真正实现社会长治久安,人民和乐。


材料议论文3篇(扩展3)

——材料议论文高中 (菁选3篇)

材料议论文高中1

  有一句话,叫“民以食为天。”可见我们的生活与食品有着多么密不可分的联系啊!说到食品,我们便会想食品安全的问题,它直接关系着我们的身体健康,甚至威胁到生命,所以我们一定要关注食品安全问题。

  最近的孔雀石绿、*等这些是已经被“消灭”了还有红心鸭蛋等还没完全被解决的。不过就算它们现在已经给解决了,可是我们还要担心“它们”还会不会在不就的将来卷土重来呢?想到这里,我就不禁想到了在幕后不断“制造”这一些危害人生安全的食品的人。于是我就发出了这样的疑惑这些人是为了什么?我想还是为了一个字——钱,钱是魔鬼得意的诱饵。因为钱,这世界上发生过多少次的谋杀、抢劫和盗窃?谁能想到这么一张张的钱币,竟是想监狱和法庭输送罪犯的“供应商”?

  也就是因为了钱产生了:人工合成甜味剂(糖精钠、甜蜜素)和防腐剂(苯甲酸钠、山梨酸钾)等食品添加剂的使用情况。因此,我十分的想些人明不明白,他们的“产品”危害了多少人?有许多的人因为吃了这些所谓的“卫生、安全食品”而上吐下泻乃至丢了性命的!

  不过,我想,除了批评那些只知道赚钱而不顾及他们身体健康、安全的人以外,我们还要提高自己的防范意识!

  如:苹果过于的发亮说明苹果可能打过蜡。葡萄上的白斑过多可能就是农药使用过量。

  这些说明,防御食品中人为的添加化学物质、有害物质有些是可是用肉眼或简单的方法检验出来的。

  来吧,让我们一起来为我们的健康、安全而奋斗吧!杜绝有害食品,还我们一个健康的身体。

  关注食品安全问题,刻不容缓。

材料议论文高中2

  当自己孤身一人面对着星辰寂寥的夜空,有时会问自己这样一个问题,“我很重要吗?”对于大多数人来说,这是一个宏大,复杂但又无法回避的一个问题。

  也许,和辉煌宏大的集体相比,作为一个单薄的个体;我不重要。

  或者,和处于社会金字塔顶尖位置上的精英相比,作为一个*凡的普通人,我不重要。

  还有,对于一个我未曾涉足的世界,我这个陌生者也不重要。

  这是不是意味着我从此也就妄自菲薄,日趋堕落;直至被优胜劣汰的生存法则当垃圾清理掉?不,恰恰相反。作为一个有思想,有灵魂的高级动物;我应该明白我存在的价值不是他人强加给我的定义。

  世间万物都需要遵从生老病死,春华秋实的宇宙法则;因此不论是一个伟岸的人还是一个卑微的人,他的人生就是短短几十年的光阴刻度。人的生命来自于父母相爱的一瞬间,生在何时何地是自己无法决定的。一个人降临人世间好比旭日东升,日上中天的轨迹是一个人成长,奋斗,走向成功的历程。等到了夕阳西下时,他将会在在黄昏与暮色中回首生命之火燃烧的几十年。保尔·柯察金说过“一个幸福的人在这个时候不应该感到虚度岁月”。这句话同样与那本书的名字一起铿锵有力的走到了今天。生与死在宇宙空间里构成了无数条人生的线段,不过要想在这两个端点间画出怎样的人生曲线,全靠每个人用心去施展。时间的长度是有限的,但价值是无限的,我们的生命是创造价值的过程。

  人从生下来开始,他的生命就被赋予了一种无形的保障权。这就是****。从刀耕火种的人类开端一直到电子信息技术掌控一切的今天,****这个概念在战火的洗礼下越发越清晰起来。罢黜奴隶制,承认犹太民族;这几个举世瞩目的事件让全世界真真切切地听到了一声声扞卫****的呐喊。我们作为整个群体中的一个成员,我们每个人都是重要的。因为这个社会群体就是由无数个像我们这样的人构成的,就好比没有农民的辛勤耕种,哪来的一望无垠的麦田;没有一块块火成岩的堆积,哪来的耸入云霄的大山。面对整个社会有增无减的需求,我们还有理由妄自菲薄吗?想想看,每个人都有意义务为社会的发展贡献绵薄之力;因此每个人都有被尊重的权利,被承认的权利,被保护的权利。

  整个社会是由一张无比繁大的关系网构成的。血亲关系,亲朋关系,恋爱关系,合作关系,师生关系等等;每一个人都在这个关系网中占有一席之地,成为连接一片区域内的重要一环。对于我们的父母来说,我们是他们身体中的一部分。也许我们走路不小心被荆棘刺扎了一下,给他们带来的却可能是万箭穿心般的痛。父爱母爱比天高,似海深;我们体内的基因牢牢的嵌合在一起,守护着这不可替代的血缘亲情。面对将我们生养十几年的父母亲人,我们的良心不允许我们面对含辛茹苦的养育之恩时说出“我不重要”这样轻率的话。而且等到有一天,我们也会为人父母。到那时我们更肩负起了培育自己后代生命的重任。野兽尚知用身体为自己的幼崽遮风挡雨,何况早已在生物进化链上遥遥领先的人类?他们是我们的孩子,我们给他们体内注入了最初的生命密码,我们同样有义务竭力让他们健康茁壮的成长,成为社会中受人尊敬的一员。

  从生命的本质,到生命的诞生,到生命的延续;“我”作为一个生命个体应该能够响亮的说出“我很重要”,不论面对苍天还是大地,高山还是海洋;海枯石烂,信念永恒。这是一股内心深处真正的自信,不是自负,更不是无知。

材料议论文高中3

  虽然大家一直在歌颂愚公,赞扬愚公的精神。但在我眼中,愚公的精神虽然值得钦佩,但愚公的做法我个人觉得不应该鼓励他人效仿。

  首先,他移山的时候,肯定要破坏植被。下雨时,由于水土流失,弄不好便会造成泥石流,一不小心,性命难保,不值。

  其次,祸殃子孙。他曾说:“我移不完,还有儿子,我儿子移不完,还有孙子……子子孙孙无穷尽,总有一天能移完。”假如他没有天神的帮忙,那真要一代一代地移下去啦,那么那些子孙的`才华也会在挖山中被埋没了。

  现在,我就举两个例子。数学王子高斯在上小学时,老师出了一道这样的题:从一加到一百,这些数的和是多少?假如我们碰到这个问题,不假思索就蛮干,那不就要花很长时间才能算出结果,而且容易出错吗?而小高斯则略一思考,利用等差数列求和公式,仅几分钟就得出了正确答案。

  再一个,就是获得过诺贝尔奖的丁肇中。当时,人们认为世界上只有三种微粒子夸克,虽然许多科学家都想寻找到第四种,但都无功而返。而他却没有蛮干,把敏锐的目光投到了加速器的研制上。原来,当时大家都认为老的加速器足以应付,可他在研制出新的加速器后,终于发现了第四种夸克———J粒子。假如他不假思索,不充分发挥自己的聪明才智,那第四种夸克———J粒子的发现不知要推迟多少年。

  著名的军事家拿破仑曾说过这样一句话:“世界上有四种人:聪明人、懒惰人、愚蠢人、勤快人。聪明而勤快的人、聪明而懒惰的人、愚蠢而懒惰的人都可用,惟有愚蠢而勤快的人不可用。”因为他们常做一些背道而驰的事,会把事情弄得更糟。愚公———难道不正是这样的人吗?

  这就是我眼中的愚公,希望大家对我的观点给予建议与指正,在此谢谢大家!


材料议论文3篇(扩展4)

——代沟议论文作文-议论文作文3篇

代沟议论文作文-议论文作文1

  在初二的政治书上,讲了代沟产生的原因、后果,刚开始,我认为它没有多大的事,但是随着年龄的增长,我终于明白了,它让我懂得了一个道理:沟通是代沟的克星。

  爸爸的脾气不是很好,但是只要他喝醉过后,就会便得*易近人,所以我每一次都希望爸爸醉晕晕的,虽然我知道酒喝多了,对身体不好,但是我还是渴望,因为那样我就能和爸爸在*等基础上沟通,在正常的日子里,我从来都不和爸爸妈妈沟通,他们也从来不代我沟通,如果他们要教育我,那他们只会武力来解决,因为在他们眼中,用武力解决办法是最好的,根本就用不着费口舌,记得有一次,爸爸和妈妈打算出去玩,问我要去吗?

  我摇了摇头,早上,在厨房弄好早餐后,听到有人在按门铃,我便打开门,发现是两个阿姨站在门外,背着一个小包,手里拿着笔记本,我从他们的穿着上,就知道一定是来收费的,那个阿姨对我说:"我们是来收卫生费的,总共是30元"我听了毫不犹豫的从自己的压岁钱里拿出30元,关上门后,我还在想等一下爸爸回家来一定会表扬我的,嘻嘻。

  但是却出乎我的意料,爸爸听了我的说后,不但没有表扬我,反而还说了我一番,说我一个人在家时,不应该给陌生人开门,还说如果是坏人怎么办,我听了非常的生气,为什么不能开门,你不是说晚上一个人在家时,要注意,但是大白天的,难道也要我关紧门户吗?虽然我是这样想的,但是看见爸爸心情不好,也不敢多说,就怒气冲冲的进了卧室。

  过了一会儿,爸爸叫我写出对于这件事的想法,我听了拿出纸和笔,痛痛快快的把心理的委屈都写了下来,爸爸看完后,狠狠的敲打我的头,还对我说:"你这是在诡辩,你还不知道事情的严重,你还没有提会到,你要断肢手了,那时你才知道,害人之心不可有,防人之心,你真是不知好歹"说完又敲了我几下,顿时我真有一种叛逆的心情,"凭什么,是你让我写出自己的心理想法的,我只是把自己的想法实事求是的写出来,有错吗?就算我的想法不对,你就不能心*气和的和我谈谈吗?你难道就不能扔掉你那家长的威严和我做朋友吗?"我越想越觉得家长太不讲理了,但是又因为害怕爸爸的暴力,所以只好写一份违心的想法。

  代沟,你真是太了不起了,因为你让我感觉到父母与我们之间的关系只会是父子关系,但是,我还是渴望那些用武力解决问题的家长,能够放下武器,与我们做一回朋友,因为做朋友,能让您们更能读懂我们的心。

代沟议论文作文-议论文作文2

  妈妈一直不太喜欢我看一些娱乐之类的节目,却也从不反对。只是在我看好之后就板着脸,弄得我莫名其妙,不知所措。

  在一个周末的晚上,我看好《希望英语》心想:反正今天是周末,看电视看完一点儿也没什么关系。便一摁遥控器,换起频道来。当我换到湖南台时,立刻被里面的内容给吸引住了,可老妈那关怎么过?我跳下沙发,像小偷似的蹑手蹑脚地轻轻走到老妈房间,生怕老妈睡熟了又被我吵醒而大发雷霆。到了老妈的房间一看,哈!老妈睡熟了。我心中的一块大石头落了地,长长的吁了一口气,心安理得地看起了电视。《快乐大本营》是太精彩了,不一会儿,我便笑得天翻地覆,丝毫没有注意到被我吵醒的`老妈正站在角落里看着我。

  等我笑到肚子疼了,嗓子哑了,嘴巴干了才发现墙角中的老妈正像瞪着仇人一样瞪着我,那双*时就炯炯有神,就恐怖,而现在更恐怖的眼睛将我制服,让我害怕,惊慌失措。"你给我进来一下"那双眼睛的主人向我发出命令,我只好乖乖的跟在妈妈后面。

  "从此以后,我不允许你跟‘娱乐综艺节目’有任何的接触,包括偶像剧!"妈妈说完就瞪着我。在如此严厉的目光下谁敢*?我不敢,反正这就是大人与小孩之间的代沟呗。

  其实,大人们根本没什么必要反对我们看综艺节目,因为这是我们在一星期的辛苦学习下最好的安慰。虽然学校都实行了"减负",可许多爸爸妈妈都因此实行了"加负",我们肩上的担子更重了。

  也许这就是代沟吧。


材料议论文3篇(扩展5)

——初三感恩议论文作文_议论文3篇

初三感恩议论文作文_议论文1

  在[感恩的心]这首感人肺腑的手语歌中有这样一段话使我的心久久不能*静“感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己。感恩的心,感谢命运,花开花落我一样会珍惜。

  感恩的心,感谢父母。生命是宇宙间的奇迹,而我们的生命是父母给予的父母还带给我们无限的欢乐。儿时的一幕幕又浮现在我眼前:星期天公园里遍布着我与父母的足迹;节假日,游乐场撒下我与父母的一串串欢乐的笑声;放学路上,坐在爸爸自行车前的我用脑袋使劲蹭着他硬茬茬的胡子;阳光下,我心满意足地跟在爸爸的后头穿着新衣裳嚼着土豆片,喝着把宝粥;风雨中,我幸福而惬意地躲在雨伞下偎依着爸爸宽厚的身子撒娇。

  感恩的心,感谢老师。老师是路灯,照亮我们前方的路;老师是蜜蜂,不辞劳苦的奉献着;老师是蜡烛,点燃自己,照亮别人。我们应该感恩老师,报答老师,不辜负老师对我们殷切希望。那天,老师找我谈话,语重心长的教育我,使我感受良深。一句:你还是有潜力可挖掘的。给了我信心。在下一次考试中,更上一层楼。

  感恩的心,感谢万物。因为万物是美的,它们千姿百态,绚丽多彩,让眼睛这部照相机拍摄下这些美好的画面,如果没有了万物,何谈没何谈生活。

  感恩的心,感谢一切。

初三感恩议论文作文_议论文2

  不是用语言来表达的,感恩是每一个人都可以做到的,感恩是……

  虽然感恩是每一个人都可以做到的,但是有些人已经不能实现了,因为他们要感恩的人已经不在世上,所以我们要用心的'感恩每一个人对我们的关心和爱护,因为他们在我们身上费了不少的心血,我们要学会感恩,报答每一个对我们关心爱护、用心良苦的人。

  先别那么忙,停一下,请轻轻地呼唤你心中的那个名字——“感恩”。不要急躁,缓缓地念,直到心中爱的情绪回应你。

  我喜欢一切具有感恩之心的物件。

  我在清晨看到露滴回归了天空,用云朵来证明它们的感恩;我在暮光里听到了鸟儿雀跃着回到山林,用吟唱来证明它们的感恩。

  人,也不是需要感恩的么?

  你应感恩上帝在创世的时候使每个人都*等,就算是看法不同,认识不同。你应该感恩你得到了什么,而不是抱怨你失去了什么。别沮丧,朋友,你还要感恩上帝给了你异于他人的能力,就算是它还在暂时休眠——等待开花的季节,并去耕耘它就行。除了这些,也许你会发现:偶尔掠过的飞鸟,刺破阴霾的阳光都需要感恩。

  凡事都要学会感恩——别管它是好事还是坏事。

  学会时常感恩并不难,瞧瞧这快节奏的生活,把人们的心折磨成什么样儿了。愁眉苦脸只会让你更累,还不如怀揣着一颗感恩之心去对待你讨厌的事。你可以去试试!

  所以,别那么忙,停一下,停一下吧!看,总有一朵花儿为你而开,总有一个人守护着你,感恩你拥有的吧,时常去感恩,让心永远柔软着。


材料议论文3篇(扩展6)

——学会分享议论文-议论文3篇

学会分享议论文-议论文1

  “一份快乐如果乘以十三亿,就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿,就是渺小的悲伤。这就是分享的真谛!”这是一位名人曾经说过的。

  分享对于我来说是一件很快乐的事。可小时候的我并不喜欢与人分享。记得有一天,爸爸买来了一个美味的大蛋糕给我。我正准备邀请我的朋友来吃。我心里想:“这么美味的蛋糕如果分给别人吃,那我自己就吃得很少。我还是不邀请我的朋友。”于是,我自己独自品尝这个蛋糕,细细品尝着这蛋糕的每一种味道。可这个蛋糕却不如以前的好吃,甚至可以说是没味道。我问爸爸这是为什么?爸爸说:“自己吃能吃出味道来吗?”再说,你一个人吃得完吗?蛋糕就是因为分享而变得美味的。”

  短短的几句话,却让我突然醒悟。我不和朋友分享蛋糕,缺少了欢声笑语,而且自己特别孤独,最终我又能得到什么呢?人的一生,就要学会分享。孤独是最难以忍受的。既然如此,我们为什么不去和别人分享呢?假如我们和别人分享快乐,我们将会得到双倍快乐;假如我们和别人分享悲伤,那我们的忧伤将会减轻。

  分享不在乎多与少。哪怕是和别人分享一块面包,那也是莫大的.快乐。生活中,处处充满分享。我们可以把上学路上的奇闻分享给大家,可以分享我们成功后的喜悦,也可以分享我们所做的梦……只要把我们所拥有的,所知道的分享给别人,那么你得到的将会比分享出去的更多。

  假如有人不愿意去分享。那么,他的人生一定很失败,没有意义。即使你获得惊人的成绩,你那兴奋的心情却又不愿意和别人分享,那又有什么快乐可言呢?分享不仅仅是一种行为方式,更是一种美德。独乐乐不如众乐乐,让我们一起去感受分享的快乐,不吝啬自己拥有的。让人生因为分享而精彩,因为分享而变得绚丽多彩。

学会分享议论文-议论文2

  一个人的快乐是一个快乐,可多个人在一起快乐就不止是一个快乐了!在生活中,每个人都会在每天感到不同程度的快乐,这个快乐不是自娱自乐所得到的,而是与别人交换快乐所得到的。这就是所谓的“分享”,在我们生活中如有人不喜欢把好的东西与朋友共分享的话,我想他也是不会生活的人,不懂得在生活里寻找阳光,他的生活里一定有着凄凉的寂寞。

  生活中聪明的人懂得善待别人,也许几十年之后,人们早已忘记了奥尔德林,但却不能忘记他那种玉树他人,真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧,让海水卷走那些不快,伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。

  分享是一种博爱的心境,学会分享,就学会了生活。

  分享是一种生活的信念,明白了分享的同时,明白了生存的意义。

  分享是一种心灵的快乐,享受快乐的同时,就懂得了体会人间的美好。

  快乐的分享,痛苦的承担。在你与人分享的时候,就肩负着一份重任。让别人更快乐,让痛苦全部溜走,让阳光洒满你的心灵。分享其实很简单,只需与朋友在一起友好的交谈你就懂得了什么是分享。


材料议论文3篇(扩展7)

——留情议论文

留情议论文1

  最美的是家里的雨最美的是家乡的感觉。

  烟如纱粉。微量银穿透点凉雨从天空蔓延的热情的女孩到外地的家乡送红色的花和绿色的草和灌木青枝绿叶装饰领域的微笑。

  雨像一个老式广播的故乡一些扬扬的话洒到村子里的每一个角落;她像一个情感细腻的音乐家写了一串叮叮咚咚的音符渗入竹每一片新叶。

  一年四季春天到秋天雨水形成更优雅的外观而且还具有魅力是领风骚的一面。

  一年的计划是春天春天的雨也染上了它的光彩相当出名。所以许多文人墨客从古代到现代挥笔莫离开工作。“天街小雨润如酥草色遥看近却。”雨都默默无闻新生充满希望的光辉想必这根雨集如韩瑜的心饱和母亲的乳汁一样!那若有若无的草和那么多人的梦想吗?春天后整座山上的绿眼睛薄雾和增加的'魅力更安静的神秘。水滴在阳光下的映射变成了五颜六色的宝石闪烁特别是智能。

  “墨云翻墨未遮山白雨跳珠乱入船。”夏雨是一个疯狂的劲爆的宣泄如瀑布从天空的柱如滔滔。闪电闪着寒光剑扎入大地的心脏摇动的天空!闪光但没有痕迹只留下道路照明测绘眼睛。

  古人说:在雨“风急天高猿啸哀渚清沙白鸟飞回”中秋节增添了一丝忧郁纷飞的雨滴犹若流浪的伤心的泪水晶莹剔透的人物影射的一系列忧容海豚急心不停说话的痛苦。为什么你不让风轻轻地吹给使者把这一个忧郁漂流到遥远的故乡溶于近亲爱的人们的睡眠!

  北风寒冷的冬天。用雪覆盖着所有的白雪覆盖的风景令人眼花缭乱和纯洁。冬天经常夹杂着雪降临人间哪颗是雨哪颗是雪一切都是冰冷透骨令人敬畏。填空如浓墨染成黑暗通过一个小的光和温暖。每一个家庭房间都灯火明亮每个人都在脸上充满灿烂的笑容等待除夕的盛宴。雪儿也好奇地趴在别人的窗上看着看着笑着。

  我的家乡在走神雨的时刻;忧郁的把人们的记忆一个没有停止长时间;有时清润灵动细腻的欺负;有时铿锵激昂势不可挡有时又忧郁暗淡无光。爱的雨一定是最可爱、最情色的摇篮曲!


材料议论文3篇(扩展8)

——精英议论文

精英议论文1

  今天,精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流,如今已成长为参天大树,他们出现在各种头条新闻中,牵引着人们的目光,贡献了许多的话题,总之展现出巨大的社会能量。

  经历了一段高速发展时期,今天的*方方面面表现出惊人的实力,相应的,各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前,一些企业家以创业英雄的面目出现,但在今天,他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧,今天却有不少现象级的人物出现,他们影响着普通人的文化趣味,甚至生活方式。同样是这批人,短短十几年间,身段骤增,几倍于昨天。

  这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说,影响力的来源,多是他们的财富、名望,少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在,私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资,但总体上,他们的世界很陌生,与普通人的生活界限分明,“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗,也塑造了他们艳丽的社会形象,但没有为他们赢得什么荣耀和光环。

  古人说“士志于道”,也就是说,社会名流有他们的道德理想,渴望社会发展进步,在国计民生的事业上有当仁不让的志气。历史上的*讲士大夫兼济天下,西方有贵族精神,文化内核都是社会垂范。担当社会责任,还不仅仅是博取美名,那简直是他们安身立命的基础,失去社会担当的机会,几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来,这是远去的.古典情怀,听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学,财富、名望成为丈量人格的尺子,精英有时等同于成功者,被追捧、模仿,也被讽刺、嘲笑。

  现代社会没有阶层束缚,各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富,赢得社会的聚光,便能站上核心舞台。但是,当无数眼睛看向他们时,他们做何表率,有何示范?今人不讲“士志于道”,但任何时候,人们总还是希望自己的时代有典范人物,他们展现着时代的风尚,言谈举止之间,有美好的审美、趣味、情操,能够传递积极的社会风气,引人学习、追捧。历史书写,便总是从那些典范人物身上,透视着一个时代的人文风物。

  遗憾的是,现在就连“精英”的说法都已紊乱,甚至快要成为一种污名。一般印象中,成功者的圈子不外乎名利场,没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多,是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时,他们又被还原为普通人,有常人的生活、情感和麻烦,也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少,但口口辩称是自己奋斗所得,不曾想过丰厚资源得益于社会的发展,依赖社会的制度、文明来呵护,不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识,其实也不正常。

  时下的社会风气,被功利算计的生存哲学浸淫太久,有时候,自私已经潜移默化,变成了习惯,并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高,做点超越现实局限的事,有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英,赋予他们更高的期待,其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。

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