读书佐酒 阅读答案1
苏子美①豪放不羁，好饮酒。在外舅②杜祁公家，每夕读书，以一斗为率③。公深以为疑，使子弟④密觇⑤之。闻子美读《汉书·张良传》，至“良与客狙击秦皇帝，误中副车⑥，遽抚掌曰：“惜乎，击之不中！”遂满饮一大白。又读，至“良曰‘始臣起下邳，与上会于留⑦，此天以授陛下’”，又抚案曰：“君臣相遇，其难如此！”复举一大白。公闻之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不为多也。”（选自《研北杂志》）
【注释
】①苏子美：即宋代诗人苏舜钦，子美是他的字。②外舅：岳父。③率（lǜ）：标准。
③子弟：家中的晚辈。⑤觇（chān）偷看。⑥副车：帝王外出时随从的车。⑦始臣起下邳（pī），与上会于留指张良在下邳得到《太公兵法》,后与刘邦于留县相会的经历。上，指刘邦。
【译文
】苏子美为人豪放不羁，喜欢饮酒。他在岳父杜祁公的家里时，每天读书，（他边读边饮酒，）以喝完一斗为限度。杜祁公（对此）深感怀疑，就派家中年轻的晚辈去偷偷察看他。正听到子美在读《汉书?张良传》，（当他）读到张良与刺客偷袭行刺秦始皇，刺客抛出的大铁椎只砸在秦始皇的副车上（这一段）时。他突然拍手说：“可惜呀！没有打中。”于是满满喝了一大杯酒。又读到张良说：“自从我在下邳起义后与皇上在陈留相遇，这是天将我送给陛下呀。”（苏子美）又拍桌子说：“君臣相遇，竟如此艰难呀。”又喝下一大杯（酒）。杜祁公听说后，大笑说：“有这样的下酒物，一斗不算多啊。”
21、解释下列句子中加点的词(4分)
(1)好饮酒(2)闻子美读《汉书?张良传》
(3)遽抚掌曰(4)此天以授陛下
(1)喜欢(2)听到(3)拍(击)(4)授给(给、给予)(4分，每小题1分
22、对下列句子中加点词的理解错误的一项是()。(2分)B
A、以一斗为率(把、用)B、击之不中(指代副车)
C、遂满饮一大白(于是、就)D、与上会于留(在)
23、用现代汉语写出下列句子的意思。(2分)
公深以为疑，使子弟密觇之。杜祁公对此非常怀疑，派加重晚辈秘密地去偷看他。(2分，意思符合即可)
24、从文中看，苏子美是一个怎样的人?(2分)
热爱读书，喜欢饮酒;性情豪放。(2分，答出“热爱读书”或“喜欢饮酒”给1分，答出“性情豪放”或“性情不羁”给1分)
读书佐酒 阅读答案扩展阅读
读书佐酒 阅读答案（扩展1）
——《读书箴言》阅读答案3篇
《读书箴言》阅读答案1
当我们不假思索拿书来读时，会觉得很轻松，而事实上我们的头脑已成为刷人思想的运动场了。这样，读书愈多，思维能力反而弱化，犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理是相同的。一条弹簧如果久受外物力压迫，会失去弹性。我们的精种也一样，如常受别人思想的压力，也会失去弹性而变得麻痹。
以人的身体而论，我们所吃的东西并不能百分百被吸收，精神方面的营养亦同，身体靠食物维持健康，精神靠读物日渐丰富，但身体只吸收能吸收的东西。同样的道理，读书人也仅能记住他所感兴趣的东西，也就是适合于他的感想体系或吻合他阅读目的的那些东西。作家各有专擅，例如雄辩，豪放、简洁、优雅、轻快、诙谐、精辟、纯朴、文采绚丽、表现大胆等，然而这些特点并不是读他们作品就可学来的。如果我们自己天生就有着这些特质，也许可因读书而受到启发，发现自己的天赋，以此为榜样加以应用，这样我们才能有类似的优点。这样的读书可教我们如何发挥自己的天赋，也可借以培养写作能力，但须以和己有这些禀赋为先决条件。
书籍中也有无数的坏书，像野兽伤害五谷，使它们枯死。读它们不但无益且危害甚大。因此，我们读书之前要慎重选择。一般人通常只读新出版的书，而不愿读前贤的容睿智作品。有许多书，专门介绍或评论古代的大思想家，一般人喜欢读这些书，却不读那些思想家的原著。他们宁愿让它摆在书架上，太可惜了！因为他们只顾赶时髦，他们觉得那些浅薄无聊的话比大人物的思想更容易理解，没有别的事情比读名著更能给我们精神上的快乐，我们拿起一本这样的书来，即使只读半小时，也会觉得无比轻松、愉快、清净、超逸，仿佛汲饮清冽的泉水般舒适。这是由于古代语言之优美，更是因为作者的伟大和眼光之深远，其作品要历经千年，仍无损其价价值。
买书又有读书的时间，这是最好的，但是一般人往往是买而不读，读而不精，重要的书都应该再读一遍，一是因再读能更深入理解内容，再则是读第二次时，会有与第一次读时不同的情调和心境，犹如在不同的照明中看一件东西一样。
（作者：德国 叔本华 有政动）
20.（4分）本文围绕“读书”写了哪些方面的内容？
21.（2分）简述本文首段论述的特点。
22.（各分）文中画线语句写得入情入理，作者是如何做到这点的？
23.（3分）以你读过的一部经典作品为例，说说它对你心灵世界产生了怎样的积极影响？
参考答案：
20.（4分）只读书不思考的弊端；读书要结合自己的禀赋才可学到作者的优点；读书要慎
重选择，多读思想家原著，要读名著，书买来要读，重要的书还要多读才能有更多的收获。
21.（2分）形象、通俗易懂地论证了只读书不思考，思维能力就会弱化，精神就会麻痹。
22.（3分）连用若干形容词，又运用比喻的修辞手法，把阅读带给人精神上的享受描写得
淋漓尽致，将描写和议论相结合，描绘出读古人名著带给人的益处，高度评价了经典作品经得住时间考验，有很高的阅读价值。
23.（3分）示例：
路遥的《*凡的世界》中深厚的父子之爱、纯洁的同窗友情、美好的同事情分、纯朴的乡邻情谊，这些人间真情感染着我，我的心也变得温暖澄澈，哥哥孙少安不安于现状，立志改变乡村贫困面貌；弟弟孙少*渴望走出乡村，融入现代文明。他们自强不息、坚韧不拨的精神感动，激励着我，使我变得勇敢坚强。
读书佐酒 阅读答案（扩展2）
——眼界与读书阅读答案
眼界与读书阅读答案1
赵 畅
⑴眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。
⑵眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果。*读书时，提出"为中华之崛起而读书"。*的眼界为其发愤读书作了注脚。既立志于"中华崛起"，就必须好读书，读好书，时时检点自己，提醒自己，因为"中华之崛起"所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。冯有兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。
⑶眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止"死"读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。一个拥有高远眼界的读书人，能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。
⑷读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的"怪人"。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文"常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧"和"拜伦、华尔特·司各特的诗篇";诺贝尔读过许多名人大家的文学作品;我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的`时候，往往也能够更加深刻。
⑸读书不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么?
⑹我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。
1.阅读全文，说说作对知文中表达的主要观点是什么?(3分)
2.第⑵段运用了哪些论证方法?有什么作用(4分)
3.第⑷段提出了什么见解?作者为什么要写这一段?(4分)
4.联系实际，谈谈你对文中画线句子的理解。(4分)
读书佐酒 阅读答案（扩展3）
——谈谈读书阅读答案
谈谈读书阅读答案1
《谈谈读书》阅读材料
古人有一妙联：”好读书时不好读书，好读书时不好读书。”至今读来仍受益匪浅。
青少年时代读书学习好比*路行车，正处在最好时期。这时，精力充沛，记忆力强、理解能力也逐渐提高。不但脚下没有坎坷，肩上没有担子，而且社会和家庭还不断创造良好的学习条件。然而一些青少年学生对读书学习不甚喜好，没有抓住时机努力学习，以致学业荒废，一事无成。
到了中老年，有些人又往往感到“书到用时方恨少”，对获得知识产生了如饥似渴之感。但这时读书学习，就好比负重登山，要付出极大的努力。无怪乎，学有所成的`人一谈起读书就想到少年时光，就是那些学无所成的人也一再对少年时代的荒疏感到悔恨。
因此，与其到了好读书时才对过去的道路“空悲切”，何不在好读书时好好下一番功夫呢?
《谈谈读书》阅读题题目
1.怎样理解第一节中古人的一妙联?
2.文中第二节的内容与第一节中哪句话相照应?第三节的内容又与第一节中的哪句话照应?
3.第二节中用“*路行车”作比，形象地阐明了( );第三节则用( )作比，生动地阐述了中老年时读书学习所存在的困难。
4.本文的中心论点是( )，其论证方法有：( )。
5.文中第四节的两个“好读书”的“好”字意义一样吗?
6.请你再写出几条关于“读书”的名言或格言。(至少2条)
《谈谈读书》阅读题答案
1.答案：读书条件好时却不爱读书。等到了爱读书时，却不是读书的好时光。勉励人们要抓住青春大好时光努力读书。
2.答案：妙联的上联下联。
3.青少年时代读书条件的优越; 负重登山
4.一个人要在青少年时代读书条件好时，好好下工夫。 对比论证、比喻论证。
5.答案：不一样。前一个是“喜欢”之意，后一个则是“优越”之意。
6.答案：读过一本好书，像交了一个益友。臧克家
能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。亚里斯提卜
仅次于选择益友，就是选择好书。考尔德
一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。--伊萨克·巴罗
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
读书佐酒 阅读答案（扩展4）
——读书人是幸福人阅读答案 (菁选5篇)
读书人是幸福人阅读答案1
读书人是幸福人
⑴我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的有无却体现为精神的不*等。
⑵一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
⑶更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着智慧的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
⑷一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避风俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”。这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人。
⑸所以，我说，读书人是幸福人。
1．第⑴段中的“另一个”世界是指_______________________ 。
2．概括第⑵段要论证的观点 。
3．你怎么理解第⑶段中“超乎个人生命体验”的含义？
4．联系自己的读书实际，仿照第⑶段划线句子，写一句话。
我从《 》学得。
5．请在第⑷段空缺处填上恰当的词语，写在下面。
读书使人________________ 。
6．谈到读书，一位家长说：“我儿子现在读初中，一直是班里的前几名，我从来不给他买课外书，因为那样会分散他的精力！”你赞同他的看法吗？请谈谈你的见解。
《读书人是幸福人》答案
1．精神的世界
2．阅读使人获得超越有限生命的无限可能性
3．从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格或：众多作者在作品中对生命的体验
4．示例：从《童年》学得对待苦难的态度从《西游记》学得神奇的想像
5．避恶
6．示例：不赞同：①读书可以增广知识，陶冶情操，从根本上提高人的素养，对学习大有帮助。 ②学习之余看文学作品既读有所得，又缓解疲劳。赞同：①读书的好处不言而喻，但现在学生课业负担过重，客观上不具备良好的读书条件。 ②初中生还不具备太强的鉴别力，一旦看到不利于他成长的坏书，可能引他走上邪路。
读书人是幸福人阅读答案2
①我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，它们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，读书人加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得人格的刚烈，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
⑤一个人一旦与书结缘，极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书，总是以其优良品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福，是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于祟高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱，或温情，或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，这就是读书使人向善；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。
⑤___________________。
18．下列对文章相关内容的理解与分析，错误的一项是（ ）（2分）
A．第①段中，“那些失去或不能阅读的人”“丧失”的是除了现实世界之外更为浩瀚更为丰富的世界。
B．“更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶治。”这句话在文中结构上起承上启下的作用。
C．在第⑤段横线上补写一个呼应开头的结尾，这句话可写为：所以，我说，读书人是幸福人。
D．“一个人一旦与书结缘，他极大可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。”这句话中“极大可能”应该删去，删去后结论更明确、具体，更令人信服。
19．第④段加横线的句子运用了什么论证方法？论述了什么道理？（2分）
_____________________
答案：
18．D（2分）
19．道理论证（引用论证）读书使人向善避恶（读书使人向善，读书使人避恶）（2分）
读书人是幸福人阅读答案3
我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的`世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等。
一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得奋斗的执著，从马克思学得人世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
所以，我说，读书人是幸福人。
1．读完全文，你认为作者在文中提出的观点是什么?(3分)
2.文章第一段的结尾说“而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不*等”。结合上下文，谈谈“精神的不*等”体指的是哪些内容。(4分)
3.文章第三段作者为了阐明“人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”这一观点，举了大量的例子，请你结合自己的读书经历再举出两个这样的倒子。(4分)
4．文章的结尾说“读书人是幸福人”，从全文来看，这里所说的“读书”“幸福”表现在哪些方面?(4分)
5．读了全文，结合自己的读书经历，联系文中“并非凡书皆好”的观点，谈谈怎样对待“读书”这一问题。(5分)
参考答案
1．答案：读书人是(世间)幸福人。
评分：本题答对得3分。
2．答案；是指拥有阅读能力的人能够了解现实世界以外的更为浩瀚也更为丰富的世界；能够了解关于自身以外的经历和经验(超越有限生命的无限可能性)。而丧失阅读能力的人则无法拥有，这便是文中所说的“精神的不*等”。
评分：本题4分，意思对即可。
3．答案举例：①从《钢铁是怎样炼成的》学得艰苦奋斗的精神；从居里夫人学得科学探究。 ②从《繁星·春水》学得对母爱、童真的讴歌，从张海迪学得志强不息。等等。
评分：本题4分，答对一个方面得2分。符合要求即可。
4．答案：读书可以使人们增广知识；受到精神的感化与陶冶(读书可以使人获得崇高的追求和高尚情趣，还可以使人趋善避恶)。
评分：本题4分，答对一个方面得2分，意思对即可。
5．答案要点：一定要好读书，读好书；读古今中外流传下来的名著，读专家、学者、老师推荐的书。博览才能广收。
评分：本题5分，言之成理即可。
读书人是幸福人阅读答案4
①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的有无却体现为精神的不*等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从列夫.托尔斯泰学得道德的执著，从鲁迅学得批判精神。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情……一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说极大的可能，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。这就是说，读书使人向善。雨果说：各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。这就是说，读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
15．请为本文拟一个恰当的标题（不超过7个字）：
。（2分）
16．第①段第一句话中更为浩瀚也更为丰富的世界指的是
世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为
（2分）
17．第③段画线句子有什么作用？（1分）
答：
18．请用简要的语言概括第④段的论证思路。（3分）
答：
19．文中说：人们从《论语》中学得智慧的思考，我们在课内也学过《论语十则》请任意引用其中一则，结合自己的实际，谈谈你的思考和体会。（2分）
引文：
思考和体会：
参考答案：
15．（2分）读书人是幸福人
16．（2分，每空1分）精神
他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。
17．（1分）承上启下的过渡作用，提出上段和本段的分论点。
18．（3分，意思对即可）
先提出本段论点读书使人追求崇高情趣高尚（1分），然后从正反两方面对比论证读书对人的良性影响，再举自身的事例论证读书给人的幸福，最后引用笛卡尔和雨果的名言，用道理证明读书可以使人向善避恶（1分），从而论证读书人是幸福人的中心论点（1分）。
19．（3分）开放题。
引文正确书写无误（1分），
思考和体会扣住引文观点（2分）
读书人是幸福人阅读答案5
①我常想读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不*等，如财富的不*等，权力的不*等，而阅读能力的有无却体现为精神的不*等。
②一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。
③更为重要的是，读书加惠于人们的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫.托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到*，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
小题1:（3分）第①段第一句话中“更为浩瀚也更为丰富的世界”指的是__________世界。作者认为失去阅读机会或不能阅读的人是不幸的，这是因为____________________。
小题2:（5分）第③段中作者列举了一系列事例所论证的观点是____________________ 第④段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于__________论据，这两句话所论证的观点是____________________
小题3:根据全文内容，具体说说为什么读书人是幸福人？（4分）
参考答案：
小题1:精神他们只拥有现实世界，缺少更为浩瀚更为丰富的精神世界。（3分）
小题1:人们从读书学做人（或“人们从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格”，或“读书加惠于人们的还在于精神的感化与陶冶”。） 道理（或理论） 读书可以使人向善避恶。（5分）
小题1:因为读书可以增广知识，陶冶精神，能使人不断追求崇高，情趣变得高尚。
小题1:本题考查理解文章的能力。结合文章的第一段提取出相应的内容即可。
小题1:本题考查提炼文段中心论点以及辨识论证方法的能力。结合文章第三段的内容来解答即可。
小题1:本题考查理解文章的能力。可以就第3、4段的第一句话谈，言之有理即可。
读书佐酒 阅读答案（扩展5）
——我的读书经验阅读答案 (菁选2篇)
我的读书经验阅读答案1
我的读书经验
冯友兰
①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总结起来有四点：____________，___________，___________，____________。
②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。
③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。
④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了 拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。
⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。
（选自《冯友兰读书与做人》，有删改）
1.冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第1段横线上的四点经验补全（每点三个字）。
2.从文章内容看，值得精读的书籍的`判断标准是什么？
3.结合第4段内容，说说加点的“过河拆桥”一词的含义。
4.找出文中两处运用论证方法的语句，略作分析。
参考答案：
1.精其选（选经典、读精选）；解其言；知其意；明其理
2.随着时间的推移和历史的发展，能够流传下来的；被历来的群众认为是有永久价值的（时间的考验、群众的推荐）。
3. 在读书中抓住字里行间所蕴含的精神实质；不局限于文字本身。
4.示例一：第4段运用引证法，引用司马迁的名言，论述“读书要得其意”的观点。
示例二：第4段运用比喻论证，将语言文字比作“帮助我们了解书的意思的拐棍”，以“扔了拐棍”形象地表现了“得意忘言”的涵义。
示例三：第6段运用对比论证，将会读书的人与不会读书的人经行比较，指出读书要能够用书而不为书所用。
我的读书经验阅读答案2
①我7岁上学就读书，一直读了80年，基本上没有间断，不能说对于读书没有一点经验。我所读的书，大概都是文、史、哲方面的，我的经验总 结起来有四点：___ ，__ ，___ ，___ 。
②先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书来读。
③读的时候先要解其言，这就是说，首先要懂得它的 文字，它的文字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作许多准备，用许多工具，如字典和词典等工具书这类。
④中国有句老话说是“书不尽言，言不尽意”，读书时即 使书中的字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读书要注意字里行间，又说读诗要得其“弦外音，味外味”。这都是说要在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。司马迁说过：“好学深思之士，心知其意。“意”离不开语言文字，但有些是文字所不能完全表达出来的。如果只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个意思以后，最好扔了拐棍。这就是古人所说的“得意忘言”。在人与人的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆桥。
⑤上面所说的“书不尽言，言不尽意”之下，还要加一句“意不尽理”。“理”是客观的道理，“意”是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有一定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到“得其意”还不行，要把前人的“意”作为参考，和自己明白的那些客观道理，互相比较，互相补充，互相纠正。这就可能有一个比较正确的“意”。这个“意”就是自己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。
⑥会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。
（选自《冯友兰读书与做人》，国际文化出版公司20xx版，有删改）
15.冯友兰将自己的读书经验概括为四点。通读全文，将第1段横线上的四点经验补全（每点三个字）。（4分）
16.从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？（2分）
17.结合第4段内容，说说加点的“过河拆桥”一词的含义。（2分）
18.找出文中两处运用论证方法的语句，略作分析。（4分）
参考答案：
15. 精其选（选经典、读精选）；解其言；知其意；明其理
16.随着时间的推移和历史的发展，能够流传下来的；被历来的群众认为是有永久价值的（时间的考验、群众的推荐）。
17.在读书中抓住字里行间所蕴含的精神实质；不局限于文字本身。
18.示例一：第4段运用引证法，引用司马迁的名言，论述“读书要得其意”的观点。
示例二：第4段运用比喻论证，将语言文字比作“帮助我们了解书的意思的拐棍”，以“扔了拐棍”形象地表现了“得意忘言”的涵义。
示例三：第6段运用对比论证，将会读书的人与不会读书的人经行比较，指出读书要能够用书而不为书所用。
读书佐酒 阅读答案（扩展6）
——放飞心情阅读答案
放飞心情阅读答案1
放飞心情
瞧，在广袤蔚蓝的天空，“老鹰”“鹦鹉”“蝴蝶”等各式风筝，迎风飞舞，多么热闹的风筝会！
来放风筝的大多是孩子，也有几个老人来凑热闹，看来放风筝这项活动真是老少皆宜啊！放风筝人的姿势也非常有意思，真乃千姿百态。有站着放的，坐着放的，躺着放的，还有跑着放的。他们个个仰视天空，一手拿着线轴，一手拉着长线，眼睛紧紧地盯着自己放飞的风筝，也不时地去观看别人的风筝。
本性使许多人在暗暗较劲，想方设法让自己的风筝比别人的风筝飞得更高更稳，比赛总是悄悄地进行肴。喜欢争强好胜的大多是孩子和年轻人，他们常在不知不觉中加入到比赛的行列。高空中，一只“老鹰”和“燕子”正在比翼高飞。“燕子”越飞越高，马上就要超过“老鹰”了。这时，“老鹰”的主人也不甘示弱，不停地放着自己手中的线轴。在它们的旁边，有几只“仙鹤”正在跳着优美的舞蹈，头上的那条“蜈蚣”扭着长长的尾巴，在空中随风飘动。只见“燕子”很快就飞了上去，而且越飞越备，终于超过了那只“老鹰”。
空中是漫天飞舞的风筝，耳边不时传来阵阵悦耳的欢笑声，我的思绪早已伴随着愈飞愈高的风筝飘上云天
1、读短文，从中找出下列词语的近义词填在括号内。
争强好胜（）越飞越高（）
2、细读短文，然后用“——”画出放风筝人暗暗较劲的词句。
3、短文最后一句中的省略号省略了哪些内容？请你试着写一写。
参考答案：
1、争强好胜（不甘示弱）越飞越高（愈飞愈高）
2．放风筝人暗暗较劲的语句：“高空中，一只“老鹰”和“燕子”正在比翼高飞。“燕子”越飞越高，马上要超过“老鹰”了。这时，“老鹰”的主人也不甘示弱，不停地放着自己手中的线轴。在它们的旁边，有几只“仙鹤”正在跳着优美的舞蹈，头上的那条“蜈蚣”扭着长长的尾巴，在空中随风飘动。只见“燕子”很快就飞了上去，而且越飞越高，终于超过了那只“老鹰”。
3、这时，我好像变成了一只小鸟和那些风筝和欢笑声一起飞上蓝天，与老鹰、燕子、蜈蚣…一起遨游蓝天，去看祖国的大好河山，和白云嬉戏，对太阳公公打招呼！从高处往下看，整个广场都呈现在了你的眼前、
读书佐酒 阅读答案（扩展7）
——斗鹅阅读答案
斗鹅阅读答案1
列宁从小就特别喜欢读书，不到五岁就识字了。上学前，他就成了图书馆的小读者啦！因为家里的书和杂志已经不够他读了。
有一天，列宁正兴冲冲地捧着刚借来的`新书回家，快到门口了，遇到邻居养的一群大鹅。大鹅不知道他手里拿的什么东西，就跑着叫着，朝着他扑了过来……
跑，已经来不及了。如果把书扔掉，随便抓起一根棍子，就可以抵挡了。可是，不能！那样会把书弄坏的。于是，列宁把书紧紧地抱在胸前。
大鹅一步步向他走近了。这时，列宁急得躺倒在地上，脸朝天，用两只脚抵挡这群大鹅的进攻。
姐姐听到叫喊声，赶来了，扶起了他。幼小的列宁，衣服虽然弄脏了，可看到手中的书被保护得好好的，一本也没有弄坏，脸上露出了胜利的微笑。
1．照样子，仿写词语。
兴冲冲 __________ __________ ___________
2．找出列宁抵挡鹅的句子，抄在下面的横线上。
3．列宁的衣服弄脏了，为什么脸上还露出“胜利的微笑”？
4．短文主要讲了一件什么事？（ ）
A．列宁勇敢斗鹅。
B．列宁即使弄脏衣服，也要保护书。
C．列宁从小就特别喜欢读书。
5．把你喜欢的句子抄下来，并说说你喜欢它的原因。
参考答案：
1．急匆匆 气呼呼 乐呵呵
2．列宁急得躺倒在地上，脸朝天，用两只脚抵挡这群大鹅的进攻。
3．因为列宁看到手中的书保护得好好的，一本也没有弄坏。
4．B
5．“列宁急得躺倒在地上，脸朝天，用两只脚抵挡这群大鹅的进攻。”
这句话把列宁当时的动作描写的很生动。（答案不唯一）
读书佐酒 阅读答案（扩展8）
——映山红阅读答案
映山红阅读答案1
①暮春，在江南水乡的庭院，竟邂逅映山红。它被安置在方丈之地，前有池后有石，左有梅竹右有庭廊，草丛、紫藤等占满了它周围的空间。它在这闹市之中小巧玲珑的人造景观中作着陪衬，作着点缀，作着阳春白雪中不显山不露水的一个音符。修剪整齐而丛密的绿叶间开几朵暗红的喇叭花朵，中规中矩，小心翼翼，含蓄内敛，不事张扬。那几个含苞欲放的骨朵，正按部就班地耐心等待，等首批花凋谢后它再绽放。
②我禁不住几分悲哀，想起家乡大别山的映山红。那本是狂野奔放的花，映着云霞燃着激情红透春末夏初季节的花。
③春分已过，大别山漫山遍野是映山红的天下。【A】那殷红的骨朵，点点滴滴，洒遍群山，宛如有一场红雨，又像点点音符，滴在五线谱上，奏响春之歌。灌木的嫩芽像雀舌，和煦的春风像软绸。
④一场春雨，几阵春风，那花朵仿佛一夜醒来，还带着昨日的梦，站在你面前。崖畔上，沟坎旁，道路边，一两株，三五朵，倒挂着，斜倚着，亭亭直立着，含露乍开，笑脸迎人，仿佛一支优美的晨曲，一首抒情的小诗，又像少女微笑，像来自远方的亲切的问候……
⑤清明后，再几番春雨，它便排山倒海卷着红潮来了。山岭上，沟谷里，万绿丛中，一丛丛，一簇簇，一片片。【B】有的红得热烈，像着了火；有的红得娴静，临之而不惊；有的质朴，像土生土长的乡下姑娘；有的娇艳，像浓妆艳抹的'城市小妹。无论哪一种红，从地底下红出来，从心里头红出来，大大方方，端端正正，朴朴实实，以它的纯情和本色保你如痴如醉。此时，假如你乘车进山，会看到漫山遍野的映山红，如云，如霞，如诗，如歌，如铁扇公主挥火焰山，火苗呼呼作响，如十万八千天女洗罢脸，对此齐倒胭脂水。汽车在无边花海中追波逐浪，心在瑰丽的交响乐中飞翔，真觉得飘飘欲仙。假如你乘船从水库进山里，几十里碧水，水上万山红遍，水下倒映群山，山上的红映在水里，水下的红映在天上——水上水下俨然一个红彤彤的世界。
⑥映山红学名杜鹃。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，相传望帝化鸟，杜鹃啼血，是杜鹃鸟啼出的血把它染红了。民间流传许多关于它的悲剧故事。相传一位狠心的晚娘叫亲生儿子和前妻之子同去深山种芝麻，芝麻发芽以后才能回家，她给亲生独生子一颗生芝麻种，粒小，给前妻之子一颗熟芝麻种，粒大。不料途中亲生儿羡慕哥哥的种子大，要和他换，忠厚的哥哥答应了。后来自然亲生儿永未回家，这晚娘伤心而死，魂化杜鹃鸟，夜夜泣血，染红杜鹃花。在大别山的深山里，野岭密林中独户人家，春天的后半夜，万簌俱寂，每每梦醒，山泉潺潺，松涛瑟瑟，下弦月临窗，总能听到屋后古树间凄凉哀怨的杜鹃鸟叫声——我，儿，错过！我，儿，错过！夜夜达五更，寡妇起彷徨。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣，从今别却江南路，化作啼鹃带血归，这声音，白居易听过，文天祥听过，迁客骚人，游子思妇，无不闻此心惊肠断。
⑦映山红性脆，上山打柴，几乎所在的树条都能拧弯来做捆柴的腰带，惟独映山红不能——一拧就断，宁折不弯。近年它的根被做成各种艺术造型的根雕，装点了人们的生活，但它的花叶装饰小区，我还是第一次见到。它是随打工的人一道进城的，还是江南土生土长的呢！
⑧热情纯朴、充满悲剧情调和*民色彩的映山红啊，虽时过境迁却似曾相识。久别重逢，触景生情，不由人不感慨。
1、我禁不住几分悲哀，想起家乡大别山的映山红。说说我禁不住几分悲哀的原因。（3分）
2、本文语言形象生动而富有表现力。请从画线句子中任选一句作赏析。（3分）
答：我选
句，赏析：
3、文章题为《映山红》，第⑥段却宕开笔墨写杜鹃鸟以及迁客骚人对杜鹃鸟引发的种种感慨，这样写是否偏离了主旨，请谈谈你的理解。（4分）
4、这篇散文主要运用了什么手法来表达对映山红的赞美之情？末段作者的感慨与这种思想感情有何关联？（3分）
答案：
1、（3分）家乡的映山红原本热烈奔放，充满活力，（1分）现在却成了江南庭院中的盆景，中规中矩，小心翼翼，含蓄内敛，不事张扬，作者对这种改变禁不住感到悲哀。（2分）
2、（3分）【A】用了比喻的修辞，把殷红的骨朵比作红雨和音符，生动形象地写出了映山红刚刚开放时的情状，表现了作者对映山红的喜爱之情。
【B】运用比喻、排比的修辞，生动形象地写出了映山红红色的多样性与丰富性，气势强烈，表现了作者对映山红的喜爱之情。
3、（4分）不偏离。映山红学名杜鹃，因同名而写到杜鹃鸟，叙其感伤凄凉故事，再引出迁客骚人的有关杜鹃鸟诗句，环环相扣，承接自然。（2分）这样写，增强了文章的抒情氛围，丰富了文章的思想内涵，也增加了作品的人文底蕴。（2分）（意思对即可）
4、（3分）对比。（1分）作者在文末触景生情，点明映山红的内在品质，使主旨更加鲜明突出，是前文映山红极尽赞美的归结和升华。（2分）
读书佐酒 阅读答案（扩展9）
——海燕阅读答案
海燕阅读答案1
海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波*稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小波纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光灿烂的水面显得温秀可喜。我没有见过那么美的海!天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，*贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空!
我们倚在青色的船栏上，默默地望着这绝美的海天，我们一点杂念也没有，我们是被沉醉了，我们是被带入晶莹的天空中了。
就在这时，我们的小燕子，二只，三只，四只，在海上出现了。它们仍是隽逸地从容地在海面上斜掠着，如在小湖面上一样;a海水被它的似剪的尾与翼尖一打，也仍是连漾了好几圈圆晕。小小的燕子，浩莽的大海，飞着飞着，不会觉得倦么?不会遇着暴风疾雨么?我们真替它们担心呢!
b小燕子却从容地憩着了。它们展开了双翼，身子一落，落在海面上了，双翼如浮圈似的支持着体重，活是一只乌黑的小水禽，在随波上下地浮着，又安闲，又舒适。海是它们那么安好的家，我们真是想不到。
在故乡，我们还会想像得到我们的小燕子是这样的一个海上英雄么?
海水仍是*贴无波，许多绝小绝小的海鱼，为我们的船所惊动，群向远处窜去;随了它们飞窜着，水面起了一条条的长痕，正如我们当孩子时用瓦片打水漂在水面所划起的长痕。这小鱼是我们小燕子的粮食么?
小燕子在海面上斜掠着，浮憩着。它们果是我们故乡的小燕子么?
啊，乡愁呀，如轻烟似的乡愁呀!
1.海上的燕子与故乡的燕子有什么不同?(用文中的句子回答)
2.作者从动、静两方面描写海上的燕子，请各举一例。
3.作者描绘海上的小燕子的活动背景时先写__________，然后写_________，这是作者远眺;然后作者(描写的角度)__________，写天的___________，天上的___________，构成一幅“____ ___图”。
4.从课文中找出作者对小燕子十分关心的语句。
5.找出能体现文章主旨的句子。
6、说说画线句分别运用的修辞手法。a b
7、文章通过写小燕子，表达了作者怎样的思想感情?
8.就本文语言特色方面，写一两句品析的话。
9.语段中两次提到“乡愁”，而且说它是“轻烟似的”、“一缕两缕的”，关于这样写的含义下列说法正确的是 ( )
A.“如轻烟似的”说明这种思乡之情很淡，不是很浓。
B.“一缕两缕的”说明作者的思乡之情不是很强烈的。
C.轻烟可挥去，一缕两缕可剪断，理出头绪，说明作者看轻这份感情。
D.作者的思乡之情，像烟雾缭绕，挥之不去;像乱麻“剪不断，理还乱”。这是一种举重若轻的写法。
10.按描述内容的角度将课文划分为两部分。
提示：作者按忆( )——看( )思路结构全文。
11.课文第一段对小燕子的描写是从哪四个方面着笔的?字里行间流露出作者对小燕子和故乡怎样的情感?
【参考答案】
1.在故乡，我们还会想像得到我们的'小燕子是这样的一个海上英雄么?
2.略
3.海上的颜色 海波 仰视 颜色 白云 绝美的海天
4.小小的燕子，浩莽的大海，飞着飞着，不会觉得倦么?不会遇着暴风疾雨么?我们真替它们担心呢!
5.啊，乡愁呀，如轻烟似的乡愁呀!
6. A比喻 B拟人
7表达了作者思念故土、想念家乡的思想感情。
8.可以从用词和修辞方面品析。
9.D
10、略
11、略
读书佐酒 阅读答案（扩展10）
——秋祭阅读答案
秋祭阅读答案1
秋祭
刘建超
“小贱妃”是红酒小说里的人物，红酒写小小说，故事都以相思镇为背景。
当年，相思古镇有个唱青衣的女演员，演皇妃爱由着自己的性子，她忘了自己是身穿日月龙凤衫的金枝玉叶，只要一出场，手端玉带侧身站定，就冲观众丢媚眼儿，师姐给她起了个绰号“小贱妃”。“小贱妃”的戏非常出彩，观众喜爱。县里的一个头头儿想对“小贱妃”非礼，岂料“小贱妃”戏里戏外两样人，义正词严地拒绝，全没了往日的妖媚。
我赞叹红酒笔下的人物形象，也很想见识一下“小贱妃”的原型。红酒认为我的想法可笑，那“小贱妃”是把舅舅讲的故事加工后虚拟出的人物，怎么能去现实中对号入座。
我和朋友相约去相思古镇寻访一座明末清初的古戏楼。时至晚秋，天已渐凉，道旁的白杨树在秋风中抖索着，枯黄的落叶萧瑟地飘零。垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
古戏楼孤零零出现在村口，看上去比我想象的还要沧桑。戏楼是两层土木结构硬山式建筑，下面的一层据说是演员起居和放置道具的场所，二层就是演出用的戏台了。台子上的楼板已经破裂，围栏也腐朽不堪，两根柱子上有楹联一副，字迹依旧遒劲飘逸：“是虚是实当须着眼好排场，非幻非真只要留心大结局。”
村里人见有陌生的面孔来访，便三三两两地聚过来，好像也是第一次看到古戏楼子，与我们一起转悠着看。
这里唱过大戏吗？我觉得这不过是民间艺人的杂耍地方。
唱过！全本的《穆桂英挂帅》《西厢记》《铡美案》都唱过，你们不知道，听老人说原先这戏楼子对面是东大庙和昭帝寺，再往前两里地就是清代商铺一条街，繁华得很。每逢大集这儿都唱大戏，一唱就是七八天，热闹着哩。
噢，那你们听没听说过，当年剧团里有个绰号叫“小贱妃”的在这里唱过戏？
村人摇摇头，这是明清的戏楼，几十年前被当作学校，后来成了危房，学校早搬走了。
我走到二层的戏台前，凭栏眺望，想象着当年的繁茂风华，怂恿我的朋友唱了一段《梅妃》：下亭来只觉得清香阵阵，整衣襟我这厢按节徐行……
朋友喜欢戏曲，大学里曾修过此类课程，程派的韵味还是有的。我叫了声好。
村民都是在豫剧曲剧窝子里泡大的，对京剧没有多少概念。唯独一个背着柴草的老婆婆似乎听得很专注，还轻轻地点着头合着节拍。
婆婆，一看就知道您懂戏啊。我这位朋友唱得怎么样？
婆婆说，程派，唱得还中，就是神态不像。
哈，真遇到行家了。婆婆，您给指点指点。
婆婆环顾四周，犹豫着。
婆婆，我们从城里来，专门来访古戏楼。看这戏楼子多年没有琴鼓声了，它寂寞着哪。我看您老懂戏，也来一段吧，也不枉这戏楼子在咱村口矗立了几百年。
婆婆让我说动了心，放下柴草，掸掸褂子上的浮尘，伸手捋了捋头发，蹒跚着走上戏楼。就在她往台中央一站的那个瞬间，我们都惊呆了，只见她全没了不安和拘谨，一个亮相，开口唱的是《西厢记》里的红娘：
怨只怨你一念差，乱猜诗谜学偷花。
若打官司当贼拿，板子打、夹棍夹、游街示众还带枷。
姑念无知初犯法，看奴的薄面就饶恕了他。
一曲唱罢，竟然往台下丢了个飞眼。我们大声叫好。
村民说，还不知道怡萍她娘会唱戏哩。她闺女怡萍在剧团唱戏，多少年也没唱出个啥样法。听说傍了个大款，立马就出名了。在城里买了房子买了车，要接她娘进城享福，她娘死活不去还把闺女给骂走了。
婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
品咖啡时，我把经过告诉了红酒，我说她肯定就是当年的“小贱妃”，假如她当初能灵活些，别去得罪权贵，现在也不至于落到这种地步，没准还在舞台上风光呢。
人，总要活个气节吧。说完，红酒不再搭话，凝神望着窗外，轻轻地唱了两句。什么词没听清，只是觉得那曲调除了低回婉转外还有些许惆怅忧伤……
1．结合小说品味下列加点词语。（4分）
（1）垂暮泛黄的野草却显得精神饱满，摇曳着坚韧婀娜的身姿，不卑不亢地凄凉着。
（2）婆婆走下台，朝我笑笑，又佝偻着身子，背起柴草郁郁而去。
2．简要分析红酒和朋友这两个人物在小说中的作用。（4分）
（1）红酒：
（2）朋友：
3．本文以“秋祭”为题，“祭”的是什么？请结合全文分析。（6分）
4．婆婆是不是红酒小说中“小贱妃”的原型？根据原文加以探究。（6分）
参考答案：
1．（1）“不卑不亢”表现了野草饱满的精神和坚韧的身姿，象征了老婆婆的气节。（2分）
（2）一是婆婆演艺高超，但无人赏识；二是女儿贪恋富贵名利，失去做人气节；三是现在处境凄凉。（2分。答对两点即可）
2．红酒：①引出“小贱妃”这个人物；②借红酒之口评价人物；③以红酒的情绪感染读者。（3分。各1分） 朋友：推动情节发展，引出老婆婆。（1分）（4分。意思对即可）
3．一祭古戏楼的衰败，二祭传统的戏剧文化的衰落，三祭像婆婆一样有气节的人命运的凄凉。（6分。每点2分。意思对即可）
4．可以有两种答案。
是。理由：两人演戏特点相同，如演戏都很出彩，都喜爱丢媚眼；性格相近，婆婆痛恨女儿丧失气节的行为，“小贱妃”拒绝权贵的非礼；命运相似，两人都湮没无闻；生活环境相同，都在相思古镇。（6分。每点2分。意思对即可）
不是。理由：红酒认为“小贱妃”是虚拟的人物，不能去现实中对号入座；小说中的人物富有典型性，在现实生活中总能找到小说人物的影子，但未必是原型；村民们从来没有听说过婆婆会唱戏。（6分。每点2分。意思对即可）