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《拿来主义》优秀说课稿3篇 《拿来主义》优秀获奖教案

更新时间:2023-03-21 19:25:25 点击: 来源:yutu

《拿来主义》优秀说课稿1

  一、说教材

  《拿来主义》是一篇老文,好几版的教材都没有将它删去,而且编者还将其放在单元的第一篇,足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此,《拿来主义》一文中所表达的思想,即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

  这是一篇说难不难,说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看,这是篇较为简单的文章:对待文化遗产的要胆大心细,要学会拿来,要学会挑选;既不能全盘否定,也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学,也是许多人所共知的,因此我只准备用一节课讲解本文的内容,让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起,我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法:类比论证、对比论证和比喻论证。

  因此,本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力,主要是因为他杂文的语言。人们称,鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力,但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此,我将本课的重点定为:

  分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

  指导学生联系实际,学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。

  而课上的难点则肯定出现在以下两个方面:

  如何让学生举一反三,通过课文分析,掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

  如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

  二、说学法

  2班的学生特点是表现活跃,思维敏捷,出口很快,但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇,甚至理解错误。针对学生的这个特点,我认为通过本课的学习,让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式,并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

  现场片段作文,尤其是议论文类型的作文,对于作文本来就不好的学生来说,很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法,即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力,又能让同学们学会分工合作,发扬团队的精神,用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说,让他们合作起来摘桃子。

  三、说教法

  要理解内容不难,但要理解鲁迅丰富而深刻的语言很难。首先,鲁迅距今天的学生相隔年代较远,文白夹杂的语言让部分学生不太适应;其二,杂文具有较强的时效性和针对性,如果对于当时的社会环境和事件不大了解的话,就较难理解作者为什么要用这样的语言了;第三,鲁迅的语言运用十分纯熟老练,技法又灵活多变,学生较难把握。那么如何让学生能更好地理解这些语言的技巧呢?

  这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧,要让学生理解这三个技巧,我以为可以用“比”的办法:精析原句,对比修改后的句子,才能让学生更清楚地感受到原文的力量;同时重在加强学生的语感,重在“意会”(心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了),倒不一定要求学生“言传”(用语言表述其中的妙处)。再借助当代生活中的几个文化事例,让学生们站在现在的角度进行仿写评论,以达到训练这些语言技巧的目的。

  四、说教学程序

  我将本节课的教学过程分成两个部分:

  一、从《拿来主义》中拿来

  “拿来主义”就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处,可供学生们在今后的作文当中应用。因此,让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧:

  1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

  2、貌似表扬赞赏却针针见血。

  3、貌似无心之笔却一招致命。

  教师对上述三个语言技巧进行精析,通过对比,引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻,体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

  二、学鲁迅,做一名能战的士兵

  语言除了用来抒情叙事之外,还有一个很重要的特点,就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪,同学们在理解了其杂文语言的特点之外,还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

  因此,在第二个部分,我例举了四个当代的政治、文化现象,这四个现象都是同学们熟知的,但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式,让同学们利用集体的力量来理解事件,同时用商讨的方式写出评论片段。要求是:利用刚才学到的几个技法。

  希望通过及时的训练,能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

  最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度,结束此课。


《拿来主义》优秀说课稿3篇扩展阅读


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展1)

——拿来主义说课稿5篇

拿来主义说课稿1

  一、说教法学法:

  《普通高级中学语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。教师既是与学生*等的对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”具体到论述类课文教学时,又指出:“阅读论述类文本,教师应引导学生把握观点与材料之间的联系,着重关注思想的深刻性、观点的科学性、逻辑的严密性、语言的准确性。”

  根据新课标的精神和文章的资料难度,在本课的教法上,我采用介绍有关背景、师生共同研读、互相研究讨论、适当点拨启发等方法进行教学;在学法上,我将引导学生认真阅读文本、透过合作、探究等学习方式,理清思路、领悟资料、欣赏写作艺术,培养学生阅读杂文的综合素养。

  二、说教材课文:

  鲁迅先生的《拿来主义》,生动而透彻的阐明了对待外来文化及本国文化遗产的问题,批评了种种错误的思想,指出了批判的继承和借鉴是建设新文化、塑造新人的必要条件。文章艺术特点突出,语言深刻、犀利,一向是中学语文教科书的必选篇目,现见于《全日制普通高级中学教科书(必修)语文》第二册第二单元,并入选人教社《普通高中课程标准实验教科书(必修)语文》第四册第三单元,而且均为这两个杂文单元的第一篇精读课文。由此可见,《拿来主义》一文在杂文单元教学中所处的领先地位和典范作用。

  根据新课标三维目标、单元教学重点以及学生对杂文学习的实际状况,我将本课的教学目标设定为:

  1.领悟鲁迅先生批判继承文化遗产的正确态度;

  2.理清本文论证的思路;

  3.赏析本文写作的艺术特点;

  4.揣摩本文生动、诙谐、犀利的语言。

  把本课的教学重点设定为:理清思路,学习杂文形象说理的特点。把本课的教学难点确定为:准确把握文意、领悟文章深刻内涵。

  对这篇课文的教学,我拟用两个课时完成。第一课时,主要是在了解背景的基础上,认真阅读课文,理清文章思路,从整体上把握文章大意,领悟文章的深刻资料。第二课时,赏析、学习本文形象说理的艺术特点和深刻、犀利的语言特点,并进行适当地拓展练习。

  三、说教学过程:

  (一)整体把握,理清思路。

  在认真阅读全文的基础上,围绕以下两个问题进行学习和探究,进而能够从整体上把握文章大意,理清文章论述的思路。

  1.本文的论点是什么?是怎样提出论点的?

  明确要点:论点是“拿来主义”。先针对“送去”,提出“拿来”;再辩明“跑来”与“抛给”的不同,提出“拿来主义”。

  2.全文破中有立、立中有破,说说全文是如何又破又立的?

  明确要点:前半部分重在“破”,着重揭露“送去主义”的种种丑恶行径,同时也提出了“拿来主义”的主张;后半部分重在“立”,着重指出“拿来主义”对待文化遗产的正确态度,同时也批判了对待文化遗产的三种错误态度。

  (二)了解背景,熟悉文体。

  1.导入新课。为了引起学生学习的兴趣,帮忙他们树立正确的人生态度,联系现实生活,我将新课导语设计为:同学们,应对此刻开放的社会,应对各种各样的文化思潮、流行风尚和生活作风,我们就应如何正确对待呢?鲁迅先生早在30年代,就写了一篇《拿来主义》的杂文,专门论述正确对待文化遗产的问题,相信必须会对我们有所启示和帮忙的。

  2.介绍背景。给学生简介本文写作的背景,有利于学生对文意的把握。二十世纪30年代的*,**派对外实行屈膝投降的卖国政策,对内采取高压政策,进行反对革命的军事“围剿”和文化“围剿”,文化界*文人的复古主义逆流,资产阶级买办文人的“全盘西化”思维甚嚣尘上,为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化遗产的问题上,存在着错误认识和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生写了《拿来主义》这篇著名的杂文。

  3.了解杂文文体。介绍杂文特点,使学生在学习时能够根据文体特点去探究和赏析。杂文,是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。资料广泛,形式多样,有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都能够归入这一类。

  (三)学习写法,揣摩语言。

  在理清思路、领悟资料的基础上,透过讨论以下几个问题,学习本文形象说理的特点和深刻、犀利的语言。

  1.本文如何使说理形象化的?

  明确要点:运用超多的比喻(“大宅子”、“鱼翅”、“*”、“烟枪和烟灯”、“姨太太”等),化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,使复杂的说理变得形象具体。

  2.结合实例,说说本文语言上有什么特点。

  明确要点:语言深刻、犀利、讽刺、幽默。

  (四)深入研读,领悟资料。

  引导学生深入研读课文,透过下面几个问题的讨论、探究,正确领悟课文的深刻资料。

  1.“拿来主义”的要旨是什么?

  明确要点:运用脑髓,放出眼光,自己来拿。

  2.对待文化遗产三种错误的态度是什么?

  明确要点:害怕,不敢继承,“是孱头”;全部毁坏,“是昏蛋”;全部继承,“是废物”。

  3.文化遗产有哪几种类型?“拿来主义”如何对待文化遗产?

  明确要点:以下三种。拿来主义者“占有,挑选”,对有益无害的(鱼翅),拿来使用;对既有害处又有益处的(*),清除有害的方面,使用有益的地方;对于人民根本不需要的东西(烟枪、烟灯及姨太太),原则上“毁掉”(只给博物馆留少许)。

  4.对文化遗产实行拿来主义的目的是什么?

  明确要点:批判地继承,是为了推陈出新,创造新文艺。

  (五)总结全文,拓展训练。

  对全文的资料、写法、语言进行重点小结,课堂上完成练习:应对社会上流行的形形色色的“时尚”、“潮流”,我们就应怎样办呢?请谈谈你的看法。课后,请依此为资料,自拟题目,写一篇文章。

  尊敬的各位评委老师,你们好!我是3号考生,我今天说课的题目是鲁迅先生的《拿来主义》(板书:课题、作者),下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来对本课进行说明。

拿来主义说课稿2

  一、说教材

  (一)教材所处的地位和作用

  《拿来主义》是鲁迅杂文在新课程中仅存的一条命。所以提到他的地位,我觉得它是此刻高中生窥见鲁迅杂文的最后一眼。从另一方面讲,《拿来主义》是新课程中唯一的典型的议论文,一些常用的论证方法,论证结构在文中都有体现。

  (二)教学目标及确定根据

  根据新课标“知识和潜力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求,结合本文的特点,确立教学目标如下:

  1、理解“拿来主义”的基本含义,

  2、引导学生透过词语的表面,分析其深刻内涵。

  3、分析本文的论证结构,学习运用生动形象的比喻论证。

  4、体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格,体会鲁迅杂文的艺术特点。

  5、理解主题,探讨“拿来主义”在当代的文化好处。

  (三)教学重难点

  1、理解文章先破后立、破立结合的论证结构。

  2、学习比喻论证、类比论证、比较论证、举例论证等论证方法。

  二、说学法

  (一)分析学情

  对于鲁迅的文章,学生是多有学习,但是对于杂文,确实第一次。尤其在此刻淡化文体教学的状况下,学生对于议论文的相关知识了解甚少,至少没有构成议论文的知识体系。在这样的状况下,教师要一方面教授本课的基础上,交代夯实议论文相应的知识。

  (二)学法及确定的依据

  根据新课程标准的要求、学生的实际状况以及本文的特点,我确立了以下教法、学法:

  (1)教法:提问式教法、小组讨论法、诱导研读法、

  (2)学法:课前预习法、课堂探讨法、课后练习法

  此外,为增加课堂教学容量,提高课堂效率,将采用多媒体辅助教学。

  三、说教法

  编者提出:阅读时不妨从文章的结构入手,沿着作者的思路,看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题,怎样把观点和材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发,那我们也就接近或进入了更高的境界。

  “挈领法”教学

  四、说教学过程

  教学资料包括:理清文章层次,分析1~7自然段,分析因果论证方法,掌握作者论证的内在逻辑性。

  我首先谈一下我是怎样导入新课的:“兴趣是最好的老师”,从现实生活入手,引发学生的求知欲望,从而调动其学习的用心性和主动性,故设置导语如下:随着我国开放的深入发展,国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想,生活作风等等也随之超多涌来,我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文,我想能够从中受到启发、得到教益。

  下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是:提出问题,给学生搭知识台阶,引学生思维上路,也就是说教者从学生实际出发,紧扣教材,由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题,一环紧扣一环,引导学生认真阅读教材,深入理解教材,经过独立思考或共同讨论,得出每一问题的准确答案,在那里重在培养学生的理解潜力和分析综合潜力。故我决定从如下三步着手:

  第一步:从“果”入手,切中要害

  问题:1.文题“拿来主义”的资料是什么?

  2.第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?即为什么实行“拿来主义”?

  第1题的设置针对全体学生,意在引导学生学会读书,抓住要点,同时为第2题的提出做铺垫;第2题的设置有必须难度,意在引导学生深入思考,在此就很有必要搭知识台阶。

  第二步:由浅入深,设置问题

  问题分为三阶梯度,每梯度的问题即为一个高度的台阶,学生每得出一个答案就登上一个台阶,这样问题就迎刃而解了。

  第一梯度可设置这样一些问题:

  1.什么是“闭关主义”?

  2.什么是“送去主义”?作者依次摆了哪些事情来说明的?

  3.如何理解这两句话:A但终“不知后事如何”;B也能够算显得的一点进步了。

  第二梯度可设置这样一些问题:

  1.“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么?有何区别和联系?

  2.作者是怎样批驳“送去主义”的?

  3.“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么?

  第三梯度:可设置这样两个问题:

  1.作者为什么批驳“送去主义”?有几点原因?

  2.作者对“送来”的态度如何?为什么?

  至此第一步的第3题的答案就圆满了。

  设置三个梯度习题的根据,主要是针对学情,因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本,重在培养素质,以上习题主要训练学生的分析潜力和综合潜力。

  第三步:课堂训练、巩固成果〔出示微机图片(一)〕

  (说明:如此设计训练题的原因在第二课时中,我将详细阐述,那里不赘述)

  第二课时

  教学资料包括:分析8-10自然段,学习并掌握比喻论证的写作方法。

  比喻论证是本文最突出的写作特点,也是议论文中最常见的论证方法,是本课时重点中的重点。对此重点的突破,我主要把握这样一个原则:以教师为主导,学生为主体,训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法,透过本课学习,使学生初步掌握比喻论证的写作方法,交逐步培养其思维潜力和应用潜力。

  第一步:先搭知识台阶,由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。

  第二步:分析8~9自然段,讨论这一部分论证方法

  在此主要体现学生为主体,训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题:

  1.对待文化遗产有哪几种态度、行为,作者是如何评价的?采用什么论证方法;

  2.“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?

  3..对整个文化遗产是否一概而论,分为几类?分别如何对待?用书上话回答

  4.“鱼翅”“*”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

  问题设置原因:第1题是基础,从而进行知识迁移构成潜力,而且为第2题搭台阶,逐层深入,再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法,培养学生的分析潜力和思维潜力。

  第三步:明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别,加深比较喻论证的理解。

  问题1.第三自然段主要采用了什么论证方法?

  2.决定下面这段话是否采用了比喻论证的方法:“在这种态度下就是割断历史,只懂得*,对于*昨日和前天的面目漆黑一团”。

  让学生讨论和回答,使其在分析比较中加深比较喻论证的理解,逐步培养他们的辨析潜力。

  第四步:根据技能构成的规律,为了巩固新知识,运用新知识设置了不同层次的训练题。

  教学过程是一个复杂的问题,教学过程中对学生的训练也应是多层次、多结构的。训练不仅仅仅体此刻课堂上的巩固练习,而应是贯穿在教学过程的各个环节上。教师连贯、准确、富有逻辑论证性的讲述本身就使学生受到科学思维方法的训练,教师精心设计的思考题、讨论题都是对学生思维潜力的训练,当然最重要的是对学生课堂上知识进行构成性训练,及时巩固教学成果。根据本课时的教学目标和学生的知识基础以及因材施教的原则,我设计了三个梯度的训练题。〔出示微机图片(二)〕

  第一梯度:设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生个性是程度稍差的学生,透过训练1使学生进一步理解课文资料;训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。

  第二梯度:设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生,透过训练1使学生深入理解论点和论据的关系,训练2使学生知识转化为技能,培养辨析潜力。这是知识同化过程。

  第三梯度:设计思考性、创造性题目。第三道题目有必须难度,面向程度较高同学,同时使其他人得到启迪。透过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用潜力,训练2进一步培养其他同学的辨析潜力和表达潜力,训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。

  第五步:回到课本中,学生讨论分析学习本文的现实好处,训练学生运用课本知识解决实际问题的潜力。

  第六步:根据学生实际状况,布置课外训练题

  我校是首批办好的重点校,此刻招收的学生,学习程度差异较大,根据因材施教的原则,布置分层次作业。

  用比喻论证的方法按下列观点,写出论证提纲。

  第一层次:在上述观点中可选其一。

  第二层次:这天我们一方面要推行改革开放的政策,步子迈大一些,另一方面,又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。

  在上述教学中,没有改变常规教学的各个环节,但由于教学过程设计贴合学生的认识规律,坚持循序渐进的原则,充分发挥主导和主体的用心性,又以训练为主线,同样能够收到较好的教学效果。

  如果以“思想上就应装上‘窗纱’”为题,下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——

  A.江河横流,泥沙俱下,鱼龙混杂

  B.生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…

  C.一切人都有爱美之心,西装革履、烫发口红,是时代的美

  D.近朱者赤,近墨者黑

  三、根据所给观点,运用比喻论证的方法进行论证,请同学们口述其论据,其他同学给以评析。

  例如:

  观点——做事要有恒心,不间断,才能成功。

  论据——(1)滴水穿石(2)铁杵磨成针

  观点:1.客观环境往往对人有很大影响

  2.要掌握真本领务必勤学苦练

  3.做事缺少必要的基础条件就不能成功

  4.学生往往越过老师,后人往往越过前人

拿来主义说课稿3

  学习目标:

  1、整体把握全文结构,全面理解课文内容;

  2、体味论证特色、犀利幽默的语言。

  学习重难点:

  1、把握全文结构,全面理解课文内容;

  2、体味论证特色、犀利幽默的语言。

  学习过程

  一、文本探究(浏览8——10段)

  1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

  2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?

  3、阅读第10段,完成下列四题。

  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素质是什么?

  ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。

  ④请用一句话归纳段意。

  二、开放*台

  鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。)

  三、概括段意

  第一部分(第1—4段):

  第二部分(第5—9段):

  第三部分(第10段):

  四、论证手法

  1、尽管本文中心思想应当包含四个要点,但最核心的问题还是阐明对待文化遗产批判继承的正确态度。全文包含着深刻的马克思主义原理,但并没有枯燥地讲述理论,全文写得轻松活泼,很有趣味。阅读第8、9两段,想想作者在这里用了什么方法,产生了怎样的效果?

  2、阅读第3段,这段使用什么论证方法?

  当堂检测:

  常用论证方法有哪些?分别具有怎样的论证效果?

  课后作业:朗读课文,体味论证特色和犀利幽默的语言

拿来主义说课稿4

  一、【分析教材】

  《拿来主义》是人教版高中语文必修教材第二册第二单元的是一篇讲读课文,是一篇具有代表性的杂文。因为杂文是文艺性的论文,属于议论文范畴,所以学习本文我们能够论文的学习方法来学习。

  鲁迅的杂文具有“嘻笑怒骂皆成文章”,“犀利幽默”的语言特点,并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法,所以学习本文不仅仅能够从整体上初步感知议论文的写作特点,而且能够学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

  二、【分析学情】

  高中一年级的学生对议论文的三大要素已经有所掌握,但是对论证方法的把握还只停留在引证和例证这两种最基本的论证方法上,而其它的论证方法如较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握,并且他们的逻辑思维潜力尚在进一步构成中。

  三、【教学目标】

  根据课程标准的要求,结合本文的特点以及学生的实际状况,我制定了如下教学目标:

  ⑴知识与技能目标:把握文章思路、结构和观点;揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

  ⑵过程与方法目标:了解因果论证的写作手法和学习运用比喻论证的写作手法。⑶德育目标:理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵,学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

  由于高一学生对议论文的论证方法、逻辑技巧的掌握相对欠缺,以及鲁迅先生所写杂文的特点,再从学生实际状况出发,结合本文的特点,我将本文的重点、难点设定为:

  教学重点:学习因果论证的写作方法,体会作者推理的逻辑性;揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

  教学难点:学习运用比喻论证的写作方法;明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识“送去主义”的实质和危害。

  四、【教学方法】

  教学应坚持“以学生为主体,以教师为主导”的原则,尽可能发挥学生学习的能动性和主动性,培养学生独立思考的潜力,调动学生学习用心性,因此我准备采用的教法是引导法、讲授法、提问教学法、朗读法、小组讨论法、点拨法。

  学生学习方法上倡导“自主、合作、探究”的学习方式,具体包括小组讨论法、朗读法,以课前预习、课堂探究、课堂练习、课后练习贯穿本课的学习中。

  五、【教学过程】

  为了完成教学目标,解决教学重点,突破教学难点,我将本课将分两个课时进行。具体教学过程如下:

  第1课时:把握文章思路、结构和观点,重点分析1~7自然段。分析因果论证方法,掌握作者论证的内在逻辑性;明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识“送去主义”的实质和危害;揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格。

  第2课时:重点分析8-10自然段,学习并运用比喻论证的写作方法;理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵,学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

  第一课时

  1.导入:“兴趣是最好的老师”,以作家冯骥才先生在法国答记者问的故事,激起学生对“拿来主义”的强烈求知欲望,从而调动其学习的用心性和主动性。为“以学生为主体的课堂”做好了充分的准备。

  2.检查预习状况,巩固基础知识

  作者、背景介绍:由于同学们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习,所以课前要求透过回忆或者找资料的方法对鲁迅和本文背景做必须的了解。之后让学生简介鲁迅和本文的创作背景。但是由于这是他们第一次接触杂文,并且文章具有很强的时代背景性,因此,在学生做背景介绍后,我会比较具体的补充讲解文章的创作背景。为学生理解课*好准备。

  3.感知全文:新课标对学生阅读的要求是:在通读课文的基础上,理清思路,理解主要资料。先要求学生再次快速朗读课文并思考课文脉络和按要求将文章分为两个部分,完成第一课时的第一个目标:把握文章思路、结构和观点。

  之后重点分析第一部分(1—7自然段)的资料。

  A:课堂合作探究:

  ①文章的中心论点是什么?它的具体资料又是什么?

  ②第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢,即为什么要实行“拿来主义”?

  第一个问题的设置是针对全体学生,意在引导学生学会读书,抓住要点,同时为第二个问题的提出做铺垫。

  第二个问题采取从“果”入手的策略,切中要害;采用提问教学法、小组讨论法、点拨法,透过对因果论证法的分析,理清文章思路。从而完成了了解因果论证的教学目标,体会作者推理的逻辑性的教学重点和明确为什么要实行“拿来主义”,着重认识“送去主义”的实质和危害的教学难点。

  此时,我已经完成了第一课时的前三个教学目标,接下来就要完成揣摩鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格的教学目标。

  B:语言鉴赏:让全体学生透过朗读法,体会1-3段幽默讽刺的语言在批判错误观点时的表现力。然后透过引导法来分析鉴赏下边几个句子

  ①还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。......②总之,活人替代了古董,我敢说,也能够算得显出一点进步了。.........

  ③当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。....

  4.课堂小结:这个时候我就完成了第一课时的所有教学目标,课堂重点、难点我将会以板书的形式体现出来。(后附板书)

  5.课后作业:下课之前我将会留下课后作业,目的是为第二课时做好准备。a.文章第二部分“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?

  b.“鱼翅”“*”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

  下面开始将第二课时

  第二课时

  由于有了第一课时的基础,第二课时我将会直接分析8-10自然段,理解鲁迅先生“拿来主义”主张的深刻内涵,学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产;学习运用比喻论证的写作方法

  比喻论证是本文最突出的写作特点,也是议论文中最常见的论证方法,是本课的难点。对此难点的突破,我主要把握这样一个原则:以教师为主导,学生为主体,训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法,透过本课学习,使学生初步掌握比喻论证的写作方法,并逐步培养其思维潜力和应用潜力。

  1.课堂合作探究题:

  为了做到让差、中、高三个程度的同学在课堂上都有题可想,有事可做,都有所收获,我精心设计了几个由浅入深的多层次、多结构的问题:

  ①对待文化遗产有哪几种态度、行为,作者是如何评价的?采用什么论证方法。②“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?“鱼翅”“*”“烟灯和烟枪”“姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

  ③文章第三自然段运用了什么论证方法?它和比喻论证有何异同?

  第一问主要让学生针对文本来回答,培养学生的概括和表述潜力,主要是针对基础较差的同学。继而引出比喻论证的知识点的讲解,使学生深刻体会鲁迅先生对“文化遗产继承”的态度,突破本课时学习的一个重点。(问题一和问题二我将采用小组讨论法来完成,这样学生就做到了“将学习的主动权还给学生”。

  第三问比较难,重在培养学生知识迁移运用的潜力,主要针对基础较好的学生。此时我将给大家思考讨论的时间,如果有同学明白,那么给他发言的机会,然后我再进行补充;如果学生还是不明白,我将采用讲授法来讲清楚比喻论证和类比论证的异同。

  2.课堂训练:

  学以致用,接下来我将透过练习法来帮忙学生实现比喻论证的运用。

  根据所给观点,运用比喻论证的方法进行论证,先写出论据,然后再将论证过程写在纸上。(任选一个观点)

  例如:观点——做事要有恒心,不间断,才能成功。

  论据——(1)滴水穿石(2)铁杵磨成针

  一个人做事必须要有恒心,只有不断的努力才会到达成功的彼岸,就像水只有百年如一日地坚持滴在一处,石头才会被滴穿。

  观点:①客观环境往往对人有很大影响

  ②要掌握真本领务必勤学苦练

  ③做事缺少必要的基础条件就不能成功

  ④学生往往越过老师,后人往往越过前人

  多出几个论点,这样才能保证每个同学都有题可选,有话可说,才能到达训练的目的。

  之后随堂指导、检查及点评。

  3.小结:练习完成后我就完成了第二课时的所有教学目标,课堂重点、难点还是以板书的形式体现出来。(后附板书)

  4.总结:本课三个教学目标此时已经透过上述两个课时的学习全部完成,在本课的学习中我们学到了

  ①体会到了议论文推理的逻辑性,明白了文章基本环节是先破后立:文章基本思路是:摆症状——揭实质——析病因——论危害——开药方②了解因果论证方法,并且学会运用比喻论证法。

  ③体会了鲁迅杂文犀利、幽默、诙谐的语言风格的艺术魅力。

  ④学会用“拿来主义”的态度正确对待文化遗产。

  六、【板书设计】

  拿来主义

  鲁迅

  闭关主义——惧外、排外

  因送去主义——崇洋媚外、卖国求荣反语、讽刺破因果论证抛来、送来——进行经济、文化侵略

  果:拿来主义:取其精华,去其糟粕

  大宅子——*文化遗产和外国的东西

  孱头怕

  错误态度混蛋怒幽默、诙谐

  废物慕

  鱼翅——精华

  比喻论证占有*——有益有弊

  挑选烟灯、烟枪——糟粕

  姨太太——糟粕

  正确做法

  创新新人

  新文

  立艺

拿来主义说课稿5

  尊敬的各位评委老师,你们好!我是3号考生,我今天说课的题目是鲁迅先生的《拿来主义》(板书:课题、作者),下面我将从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来对本课进行说明。

  一、说教材

  1、教材分析:《拿来主义》是人教版高中语文第必修教材第二册第二单元的第一篇讲读课文,属于议论文。此文选自于《鲁迅全集》第六卷,是鲁迅先生就如何继承文化遗产的问题所撰写的一篇杂文。鲁迅的杂文具有"嬉笑怒骂皆成文章"、"犀利幽默"的语言特点,并且善于运用因果论证、比喻论证等多种论证方法。学习本文不仅可以从整体上初步感知议论文的写作特点,而且可以学习鲁迅杂文的语言特点以及议论文的多种论证方法。

  2、教学目标:结合单元教学要求和本课特点,依据新课标中"知、过、情"三个维度,我将本课的教学目标确定为:

  (1)知识与能力目标:

  了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。

  了解杂文的问题特征。把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

  体会鲁迅先生杂文尖锐流利、幽默诙谐的语言风格。

  (2)过程与方法目标:学习本文运用因果论证的写作方法,尤其学习并掌握比喻论证的写作手法。

  (3)情感态度与价值观目标:领会"拿来主义"的真正含义,学会用"拿来主义"的态度正确对待文化遗产。

  3、教学重点和难点:根据本单元的教学目标和学习重点,结合学生实际以及本课特点,我确定本课的教学重点是:引导学生通过寻找关键句来概括文章主要内容,分析作者的观点。

  确定本课的教学难点是:通过理解文中的重要喻体,来明确比喻论证的特点,并掌握比喻论证的写作手法。

  二、说教法

  1、问题式教学法。教师根据教学目标设计几个富有启发性的问题,如:什么是"闭关主义"?什么是"送去主义"?

  2、概念比较法。可与问题式教学法结合起来,通过概念间的比较,让学生深刻体会作者思维的严密性和形象性。

  三、说学法

  教是为了不教。授之以鱼不如授之以渔。为了更好地培养学生的学习主动性,使其养成能学习,会思考的好习惯。我在教学过程中有意地教给学生"圈点勾画法""旁批法".学生在阅读文本的过程有意无意地将这样的方法运用到学习当中。比如,有同学遇到生字时,会把它圈画出来;有同学会在有疑问出写下自己的问题,以待解决等等。这有利于培养学生独立思考,自主学习的能力。

  四、说教学过程

  为了完成教学目标,解决教学重点,突破教学难点,这篇课文我分两个课时授课。第一课时教学安排如下:

  环节1:导入新课。

  "兴趣是最好的老师",从现实生活入手,引发学生的求知欲望,从而调动其学习的积极性和主动性。故设置导语如下:随着我国开放的深入发展,国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想,生活作风等等也随之大量涌来,我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文,我想可以从中受到启发、得到教益。

  环节2:介绍作者生*和写作背景。

  请同学简介作者,教师补充背景。有针对性的进行预习检查,能促使学生养成课前预习的习惯。由于学生们在小学、初中阶段都对鲁迅及其作品有所学习,然而这又是他们第一接次触杂文,并且文章具有很强的时代背景性,因此,我比较具体的介绍杂文这种文体和讲解这篇杂文的创作背景。

  环节3:整体感知课文,理清文章思路。

  1、请学生借助注释和工具书解决字词问题,教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

  2、教师范读课文,要求学生边听边圈画出每段的关键词句。

  3、学生快速阅读课文,理清文章思路。

  明确:全文可分三个部分:1—4自然段为第一部分,揭露和批判"送去主义"的实质及其危害;5—9自然段为第二部分,阐明"拿来主义"的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向;第10自然段为第三部分,总结全文,指出实行"拿来主义"的人应具有的胆识和品质,以及"拿来主义"对于创造民族新文化的意义。

  环节4:具体研读课文

  第一步:从"果"入手,切中要害

  提问:

  (1)文题"拿来主义"的内容是什么?

  (2)第7自然段用了"所以"一词表示结果,而"原因"又是什么呢?即为什么实行"拿来主义"?第一个问题的设置是针对全体学生,意在引导学生学会读书,抓住要点,同时为第二个问题的提出做铺垫;第二个问题的设置有一定难度,意在引导学生深入思考,在此就很有必要搭知识台阶。

  第二步:由浅入深,设置问题

  问题分为三阶梯度,每个梯度的问题即为一个台阶,学生每得出一个答案就登上一个台阶,这样问题就迎刃而解了。第一梯度可设置这样一些问题:

  (1)什么是"闭关主义"?

  (2)。什么是"送去主义"?作者依次摆了哪些事情来说明的?

  (3)如何理解这两句话:A但终"不知后事如何";B也可以算显得的一点进步了。第二梯度可设置这样一些问题:1."闭关主义"和"送去主义"的实质是什么?有何区别和联系?2.作者是怎样批驳"送去主义"的?3."抛来""抛给""送来""拿来"的含义各是什么?第三梯度:可设置这样两个问题:1.作者为什么批驳"送去主义"?有几点原因?2.作者对" 送来"的态度如何?为什么?至此第一步的第3题的答案就圆满了。

  (设置三个梯度习题的根据,主要是针对学情,因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本,重在培养素质,以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。 )(至此,第一课时结束)第二课时的教学内容为分析8-10自然段,学习并掌握比喻论证的写作方法。

  比喻论证是本文最突出的写作特点,也是议论文中最常见的论证方法,是本课时重点中的重点。对此重点的突破,我主要把握这样一个原则:以教师为主导,学生为主体,训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法,通过本课学习,使学生初步掌握比喻论证的写作方法。

  环节一:先搭知识台阶,由教师交待什么是比喻论证。

  环节二:学生齐读8~9自然段,讨论这一部分论证方法 .在此主要体现学生为主体,训练为主线的原则。为此,我精心设置了以下问题:

  (1)对待文化遗产有哪几种态度、行为,作者是如何评价的?采用什么论证方法;

  (2)"大宅子""孱头""昏蛋""废物"各比喻什么?对整个文化遗产是否一概而论,分为几类?分别如何对待?(用书上话回答) "鱼翅""*""烟灯和烟枪"" 姨太太"各比喻文化遗产中的哪一部分?

  问题设置原因:第1题是基础,从而进行知识迁移形成能力,而且为第2题搭台阶,逐层深入,再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法,培养学生的分析能力和思维能力。

  环节三:明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别,加深对比喻论证的理解。思考以下几个问题:

  (1)第三自然段主要采用了什么论证方法?

  (2)判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法:"在这种态度下就是割断历史,只懂得*,对于*昨天和前天的面目漆黑一团"。

  让学生讨论和回答,使其在分析对比中加深对比喻论证的理解,逐步培养他们的辨析能力。为了及时反馈学生的掌握情况,争取让学生做到一课一得,我还设置了课堂训练,以及时巩固教学成果。

  环节四:课堂训练。根据所给观点,运用比喻论证的方法进行论证,请同学们口述其论据,其他同学给以评析。

  例如:观点——做事要有恒心,不间断,才能成功。

  论据——(1)滴水穿石 (2)铁杵磨成针

  观点:

  1.客观环境往往对人有很大影响

  2.要掌握真本领必须勤学苦练

  3.做事缺少必要的基础条件就不能成功

  4.学生往往越过老师,后人往往越过前人

  环节五:布置作业。学习本文后,让学生思考拿来主义在今天的现实意义。

  小组讨论:说说拿来主义在今天的现实意义。将讨论结果写出100字左右的文字。

  提示:改革开发引进资金、技术、人才等;追星族学奇特发型服装,却不学明星的拼搏精神。

  五、说板书设计

  好的板书就像一份微型教案,此板书力图全面而简明的将授课内容传递给学生,清晰直观,便于学生理解和记忆,理清文章脉络。


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展2)

——拿来主义优秀说课稿3篇

拿来主义优秀说课稿1

  教学目标

  1、认知目标:了解文章破立结合的论证方式以及因果论证、比喻论证的论证方法,在写作上有所借鉴。

  2、方法过程目标:深入理解“拿来主义”的内涵并与时代结合。

  3、情感目标:如何培养能力以及思维品质教师引导,师生共同交流、探讨。

  教学重点:

  学习并掌握文章破立结合的论证方式以及比喻论证的方法。

  深入理解"拿来主义"的内涵。

  教学难点:

  根据文本内容探究新时代的"拿来主义"的内涵。

  关键理清文章论证思路,理解"拿来主义"内涵。

  教学分析

  1、了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

  2、理清文章思路,正确理解本文的思想内容。

  3、将文本内容与时代结合,进行探究。教具多媒体

  教学设计与过程

  一、导入新课:

  同学们好!昨天公开课抽签,我很幸运的抽中了高一一班,因为你们是四个班中最优秀的,能和优秀的人共事是一件快乐的事。带着这种好心情我们一起来听一首歌曲。

  哪位同学知道这首歌曲的源自那部电影《KONGFUPANDA》。

  这是好莱坞梦工厂制作的动画大片,内容大致是,笨手笨脚胖乎乎的熊猫阿宝练就神奇*功夫,打败大反派作恶多端、忘恩负义的黑道老大雪豹。第二部从5月28日零时全球公映,一票难求。

  电影里*文化的元素随处可见:功夫*国粹,熊猫*国宝。

  正因为如此,从第一部《功夫熊猫》上映起就有许多人要求抵制,理由如下:

  A、美国的熊猫眼睛是绿色的,让人感觉邪恶,真正大熊猫的眼睛是黑色的,美国为什么用绿色的,大家自己琢磨琢磨。

  B、美国大熊猫的爸爸居然是只鸭子,毫无缘由,但这只鸭子分明和美国动画片唐老鸭有几分相像,对于以前没有了解大熊猫故事的孩子来说,很容易留下*大熊猫有一个美国唐老鸭爸爸的印象。

  更有甚者,艺术家赵半狄打着横幅“不允许好莱坞在*捞金”来到国家电影局呼吁抵制《功夫熊猫》咱们班上的情况怎样?

  我们来现场做一个调查,咱们全班有多少人?

  你会去电影院或在家中观看《功夫熊猫2》?

  其实上世纪三十年代,鲁迅就给出了答案。我们先来学习这篇课文,然后来回答这个问题。

  二、主旨探寻:

  (一)整体把握

  1、哪个同学谈谈自己对这篇文章的理解?

  用这个格式来回答:反对提倡

  反对送去主义,提倡拿来主义。

  2、鲁迅所谈的“拿来主义”是针对什么而谈的?从外国“拿”什么呢?

  “没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

  卒章显志,鲁迅是从建设新文艺的角度,谈要借鉴外国先进的文艺思想、文化成果。也就是只有借鉴外国先进的文化,才能更好地建设我们的新文艺。

  (二)这是一篇议论文,又是周树人写的,很多同学都皱起了眉头。咱们中学生学语文“一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人”。对鲁迅的这篇文章,其实大可不必怕。刚才整体感之后,大家已经知道文章就两部分。清清爽爽。

  下面我们看第一部分怎么写?

  1、咱们班哪位同学朗诵最好,请你读17段。大家一起看看他是怎样证明自己观点的。

  2、要证明一种做法可取,可以有两种方法,一是证明该做法的好处,二是证明其它做法的害处。请大家找出再拿来主义之外,还有哪些做法?各有怎样的危害?

  形成板书:

  做法危害

  闭关主义闭关锁国抱残守缺落后挨打

  送去主义卑躬屈膝卖国求荣亡国灭种

  送来主义商品倾销经济侵略文化侵略

  因果论证举例论证类比论证

  3、鲁迅为了将送去主义论述清楚,提到了那些人?

  4、运用了怎样的论证方法?

  因果论证:因为这些方法都不足取,所以要实行拿来主义。

  例论证

  类比论证:尼采自诩为太阳而发疯与*某些人自大的危害是一样可怕的。送去主义者的言论与尼采自诩太阳在本质上是相似的

  5、鲁迅语录:某些国人自夸*地大物博,鲁迅曾批评道:倘是狮子,自夸肥大是没什么的;倘是一头猪,自夸肥大,绝不是什么好事。

  列强觊觎你,最终要瓜分你,吞掉你。子孙后代在佳节大典之际磕头贺喜讨赏的画面触目惊心哪。

  (三)学习第二部分

  1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主义,下文应该怎样写?

  怎样实行拿来主义。实行拿来主义的具体做法。

  2、请女同学中朗读最好的一位来读最后三段。

  3、有没有高度概括拿来主义做法的句子或词语?

  总之,我们要拿来,我们要使用或存放

  更概括地说,就是四个字:占有、挑选

  4、这一段有很形象的阐释,找出来放声读一读。

  这里用了什么方法来论证的?

  5、刚才有同学说是比喻论证,谁能具体分析一下?

  形成板书:

  大宅子:比喻文化遗产。

  鱼翅:精华

  *:精华与糟粕互见的部分

  烟枪和烟灯、姨太太:糟粕。

  二、走出课堂

  1、眼下对待美国大片我们应该持有什么态度?

  票房收入就是最好的回答。这几天《功夫熊猫2》在全球公映了,《功夫熊猫1》曾拿下六亿美元的票房收入,仅*就拿下了2.6亿美元。5.28日全球公映,《功夫熊猫2》内地上映两天掘金1.2亿。

  电影局对赵半狄的做法,表示从感情可以理解。

  孱头:比喻懦弱无能,害怕继承的人。不敢接受。

  昏蛋:比喻割断历史,盲目排斥,貌似彻底革命的人。彻底否定。

  废物:比喻欣然接受遗产中不良成分的毒害的人。全盘接受。

  占有、挑选。就是继承、学习、模仿。

  2、好莱坞梦工场的美国导演们一定没有读过鲁迅的这篇《拿来主义》,他们却深得拿来主义的精髓:尊重、喜爱*文化,《功夫熊猫》融合了众多功夫片的技巧,还为阿宝设计了最典型的*化背景:山水、庙会、面条摊子,他练的是功夫,受伤了去针灸,连阿宝一手端数碗面条的架势也像是地道的*“店小二”。

  更为重要的是,他们又善于创新。将*文化用栩栩如生、丰富变化的动画效果来呈现出来;阿宝的形象又有美国式的个性、自由、可爱、乐观、幽默、励志。

  3、*已经是一个经济大国,但还不是一个文化大国,远远排在美国、英国、西班牙、甚至落后于韩国。

  文化是一个国家的软实力,他比*制造更强大。举例!

  *制造的8—10亿件衬衫才能买一架波音客机,这需要多少*女工在嘈杂的制衣车间中劳作多长时间?又要花去多少*销售人员的精力,因为要想美国男人都买四五件衬衫不是件容易的事。我们知道美国的高科技赚取*人多少汗水与劳动,但是我们可曾想过美国的电影、文化在*市场拿走了多少真金白银!

  文化反映了一个国家的软实力,软实力是综合国力中最为重要的因素。

  因为武力,金钱征服不了人心但文化能征服人,打动人。(世界各国竞相发展文化产业,美国是世界第一大文化产业强国,文化产业规模在其国内产业结构中位居第二,在出口方面则是第一大产业。日本仅次于美国,其文化产业的规模比电子业和汽车业还要大,其动画产业占世界市场的62%,游戏领域则占世界市场的1/3。)文化上的强大与否将决定一国能否成为真正意义上的世界强国,读了鲁迅的这篇文章,我们要勇敢的吸收一切外来的文化,要占有、挑选,《功夫熊猫2》来了,咱们可以勇敢的走进电影院,自信地借鉴外国文化,提高国家软实力,这就是今天这节课我们的收获,也是老师对大家的殷切期许。

拿来主义优秀说课稿2

  尊敬的各位领导,各位老师,你们好!

  我所要说课的内容是鲁迅先生的《拿来主义》,它具体安排在人教版高中语文必修第四册第9课,也是第三单元议论文的第一篇。 大纲对高中阶段在议论文方面就阅读能力和写作能力的要求如下:学生能阅读较复杂的议论文,在理清层次把握中心论点的基础上,能分析论证方法,注意文章的逻辑性;在写作方面能写一般的议论文,论点明确,论据较充分,且能运用常见的论证方法,有一定的逻辑性和说服力。 而《拿来主义》是一篇杂文,杂文是文艺性的议论文,它具有短小精悍形式活泼,能及时反映社会现实,有很强针对性和战斗性等特点。有人将杂文比作是鲁迅先生的匕首和投枪。

  一、说教材

  《拿来主义》是一篇老文,好几版的教材都没有将它删去,而且编者还将其放在单元的第一篇,足以说明这篇文章的重要性和代表性。事实也是如此,《拿来主义》一文中所表达的思想,即使在21世纪的今天依然有很强的指导意义。

  这是一篇说难不难,说简单又不简单的杂文。如果纯粹从内容的理解上看,这是篇较为简单的文章:对待文化遗产的要胆大心细,要学会拿来,要学会挑选;既不能全盘否定,也不能全盘肯定。这个观念在今天依然十分科学,也是许多人所共知的,因此我只准备用一节课讲解本文的内容,让学生们掌握对待文化遗产的态度和方法。从第二节课起,我将重点放在对鲁迅语言技巧的研究和训练上。第三节课的重点则是本文的各种论证方法:类比论证、对比论证和比喻论证。

  因此,本课的重点就是分析本文中语言的技巧。鲁迅的杂文之所以具有很强的战斗力,主要是因为他杂文的语言。人们称,鲁迅的杂文“嘻笑怒骂皆成文章”,其杂文的语言风格是犀利、幽默、讽刺。如果是一个有生活经历的、思想成熟的成年人理解鲁迅的语言可能不会吃力,但要让刚刚进入高中的学生来体会鲁迅杂文语言犀利、幽默的特点是比较困难的。因此,我将本课的重点定为:

  分析探究鲁迅先生在《拿来主义》一文中的语言技巧。

  指导学生联系实际,学习并应用鲁迅先生杂文的语言技巧。

  而课上的难点则肯定出现在以下两个方面:

  如何让学生举一反三,通过课文分析,掌握鲁迅先生杂文的语言技巧。

  如何引导学生关注和观察生活并能产生自己独立的见解和思想。

  二、说学法

  2班的学生特点是表现活跃,思维敏捷,出口很快,但总是会偏移主题。在课堂上表达的一些观点往往有失偏颇,甚至理解错误。针对学生的这个特点,我认为通过本课的学习,让学生掌握鲁迅先生的看问题的方式,并学着象鲁迅先生一样用自己独具特色的语言去表达自己的观点和思想。

  现场片段作文,尤其是议论文类型的作文,对于作文本来就不好的学生来说,很有些难度。因此我采用分小组讨论的方法,即能锻炼学生们临场应变和即时写作的能力,又能让同学们学会分工合作,发扬团队的精神,用集体的力量完成较难的任务、目标。也就是说,让他们合作起来摘桃子。

  三、说教法

  要理解内容不难,但要理解鲁迅丰富而深刻的语言很难。首先,鲁迅距今天的学生相隔年代较远,文白夹杂的语言让部分学生不太适应;其二,杂文具有较强的时效性和针对性,如果对于当时的社会环境和事件不大了解的话,就较难理解作者为什么要用这样的语言了;第三,鲁迅的语言运用十分纯熟老练,技法又灵活多变,学生较难把握。那么如何让学生能更好地理解这些语言的技巧呢?

  这堂课的授课重点是三个杂文的语言技巧,要让学生理解这三个技巧,我以为可以用“比”的办法:精析原句,对比修改后的句子,才能让学生更清楚地感受到原文的力量;同时重在加强学生的语感,重在“意会”(心中应明白鲁迅杂文语言的妙处了),倒不一定要求学生“言传”(用语言表述其中的妙处)。再借助当代生活中的几个文化事例,让学生们站在现在的角度进行仿写评论,以达到训练这些语言技巧的目的。

  四、说教学程序

  我将本节课的教学过程分成两个部分:

  一、从《拿来主义》中拿来

  “拿来主义” 就是要善于从别人的文化中汲取精华。而《拿来主义》本身就有许多可汲取之处,可供学生们在今后的作文当中应用。因此,让学生从《拿来主义》中拿鲁迅杂文语言的几个技巧:

  1、貌似废话连篇却辛辣犀利。

  2、貌似表扬赞赏却针针见血。

  3、貌似无心之笔却一招致命。

  教师对上述三个语言技巧进行精析,通过对比,引导学生理解《拿来主义》一文中的语言的丰富和深刻,体会鲁迅先生杂文的风格特点和艺术魅力。

  二、学鲁迅,做一名能战的士兵

  语言除了用来抒情叙事之外,还有一个很重要的特点,就是它可以用来战斗。杂文是鲁迅的匕首、投枪,同学们在理解了其杂文语言的特点之外,还应该学会如何像鲁迅一样利用这些语言技巧去“战斗”。

  因此,在第二个部分,我例举了四个当代的政治、文化现象,这四个现象都是同学们熟知的,但同学们却看不透这些事件后面的深刻意义。因此我采用分小组讨论探究的方式,让同学们利用集体的力量来理解事件,同时用商讨的方式写出评论片段。要求是:利用刚才学到的几个技法。

  希望通过及时的训练,能够让同学们更好地理解、掌握和运用刚才所学到的内容。

  最后教师通过及时的点评让学生明晓自己的理解和掌握程度,结束此课。

拿来主义优秀说课稿3

  一、教材分析

  《拿来主义》是苏教版必修三第三专题“文明的对话”中的一篇精讲课文,也是“文明的对话”这一专题的第三板块“拿来与接纳”的第一篇课文。这个专题的文章讲的是文化的发展必须坚持对话,摒弃偏见,增进交流,只有这样,人类的文化才会共同繁荣发展,第三板块则从“继承和接受”的角度帮助学生懂得文明对话的内涵、意义和作用。《拿来主义》是鲁迅的杂文代表作之一,它从文化源头上 揭露*固有文化阻碍社会前进、蒙骗群众的成分,启示人们认识其实质。文章告诉我们,文化的交流要站在*等的立场上,对待外来文化,要取其精华,弃其糟粕。这篇文章是对前几篇文章的拓展和延伸。

  二、教学目标:

  1、知识目标:

  (1)了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点;

  (2)体会鲁迅杂文“犀利幽默”的语言特点;

  (3)把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义。

  2、能力目标:

  (1)了解正反论证、比喻论证的方法、类比论证等说理方法,学习运用这些论证方法提高论说文阅读和写作能力;

  (2)把握并学习先破后立的文章结构。

  3、情感、态度和价值观目标:

  认清对待文化遗产的正确态度——批判地继承,并在此基础上联系实际,深入思考。

  三、教学重点难点:

  重点:

  1、正确理解本文的思想内容;

  2.理清文章思路;

  3、体会本文的语言特点,了解并学习正反论证、比喻论证的方法、类比论证等说理方法

  难点:

  1、结合写作背景理解本文的思想内容;

  2、结合实际认清对待文化遗产的正确态度

  四、学情分析:

  高一学生虽然接 触过鲁迅先生的杂文,但 本文所针对的事件距今时间较久,而且这篇杂文并非直接正面阐释自己的观点,学生把握起来有一定难度。所以,教学时必须介绍清楚有关的背景,在梳理出文章思路的基础上,帮助学生理解课文内容,并结合当今中外文化交流的现象理解 “拿来主义”的现实意义。

  五、教学方法:

  1、问题导读法:通过设问和学生探讨引导学生理解文章内容。

  2、学案导学:见后面的学案

  六、课前准备:

  1、学生的学习准 备:阅读课文和注解,初步了解课文内容。

  2、教师的教学准备:课前预习学案,课内探究学案,课后延伸拓展学案。

  七、课时安排:1课时

  八、教学过程

  (一)检查预习、总结疑惑

  检查落实学生的预习情况, 了解学生的疑惑,使教学具有针对性。

  (二)情境导入、展示目标

  著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的,我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定 能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是“拿来主义”?为什么要实行拿来主义呢?让我们 从《拿来主义》中寻找答案吧。(板书文题)


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展3)

——《拿来主义》说课稿3篇

《拿来主义》说课稿1

  一、说教材

  (一) 教材所处的地位和作用

  《拿来主义》是鲁迅杂文在新课程中仅存的一条命。所以提到他的地位,我觉得它是现在高中生窥见鲁迅杂文的最后一眼。从另一方面讲,《拿来主义》是新课程中唯一的典型的议论文,一些常用的论证方法,论证结构在文中都有体现。

  (二) 教学目标及确定根据

  根据新课标“知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观”的目标要求,结合本文的特点,确立教学目标如下:

  1、 理解“拿来主义”的基本含义,

  2、 引导学生透过词语的表面,分析其深刻内涵。

  3、 分析本文的论证结构,学习运用生动形象的比喻论证。

  4、 体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格,体会鲁迅杂文的艺术特点。

  5、 理解主题,探讨“拿来主义”在当代的文化意义。

  (三) 教学重难点

  1、 理解文章先破后立、破立结合的论证结构。

  2、 学习比喻论证、类比论证、对比论证、举例论证等论证方法。

  二、说学法

  (一) 分析学情

  对于鲁迅的文章,学生是多有学习,但是对于杂文,确实第一次。尤其在现在淡化文体教学的情况下,学生对于议论文的相关知识了解甚少,至少没有形成议论文的知识体系。在这样的情况下,教师要一方面教授本课的基础上,交代夯实议论文相应的知识。

  (二) 学法及确定的依据

  根据新课程标准的要求、学生的实际情况以及本文的特点,我确立了以下教法、学法:

  (1)教法:提问式教法、小组讨论法、诱导研读法、

  (2)学法:课前预习法、课堂探讨法、课后练习法

  此外,为增加课堂教学容量,提高课堂效率,将采用多媒体辅助教学。

  三、说教法

  编者提出:阅读时不妨从文章的结构入手,沿着作者的思路,看作者怎样提出问题、分析问题和解决问题,怎样把观点和材料紧密结合起来。对这些文章如果能从不同角度去思考、质疑或阐发,那我们也就接近或进入了更高的境界。

  “挈领法”教学

  四、说教学过程

  教学内容包括:理清文章层次,分析1~7自然段,分析因果论证方法,掌握作者论证的内在逻辑性。

  我首先谈一下我是怎样导入新课的:“兴趣是最好的老师”,从现实生活入手,引发学生的求知欲望,从而调动其学习的积极性和主动性,故设置导语如下:随着我国开放的深入发展,国外的科学、文化、技术以及资产阶级的腐朽思想,生活作风等等也随之大量涌来,我们应采取怎样的态度和方法才是正确的呢?鲁迅先生在30年代就继承文化遗产问题曾写过一篇杂文,我想可以从中受到启发、得到教益。

  下面我主要谈一下我是如何突破因果论证这一重点即难点的。在此我所把握的总的方法是:提出问题,给学生搭知识台阶,引学生思维上路,也就是说教者从学生实际出发,紧扣教材,由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题,一环紧扣一环,引导学生认真阅读教材,深入理解教材,经过独立思考或共同讨论,得出每一问题的准确答案,在这里重在培养学生的理解能力和分析综合能力。故我决定从如下三步着手:

  第一步:从“果”入手,切中要害

  问题:1、文题“拿来主义”的内容是什么?

  2、第7自然段用了“所以”一词表示结果,而“原因”又是什么呢?即为什么实行“拿来主义”?

  第1题的设置针对全体学生,意在引导学生学会读书,抓住要点,同时为第2题的提出做铺垫;第2题的设置有一定难度,意在引导学生深入思考,在此就很有必要搭知识台阶。

  第二步:由浅入深,设置问题

  问题分为三阶梯度,每梯度的问题即为一个高度的台阶,学生每得出一个答案就登上一个台阶,这样问题就迎刃而解了。

  第一梯度可设置这样一些问题:

  1、什么是“闭关主义”?

  2、什么是“送去主义”?作者依次摆了哪些事情来说明的?

  3、如何理解这两句话:A但终“不知后事如何”;B也可以算显得的一点进步了。

  第二梯度可设置这样一些问题:

  1、“闭关主义”和“送去主义”的实质是什么?有何区别和联系?

  2、作者是怎样批驳“送去主义”的?

  3、“抛来”“抛给”“送来”“拿来”的含义各是什么?

  第三梯度:可设置这样两个问题:

  1、作者为什么批驳“送去主义”?有几点原因?

  2、作者对“ 送来”的态度如何?为什么?

  至此第一步的第3题的答案就圆满了。

  设置三个梯度习题的根据,主要是针对学情,因材施教。第一梯度适合全体学生、第二梯度适合多数学生我们时刻要以课本为蓝本,重在培养素质,以上习题主要训练学生的分析能力和综合能力。

  第三步:课堂训练、巩固成果〔出示微机图片(一)〕

  (说明:如此设计训练题的原因在第二课时中,我将详细阐述,这里不赘述)

  第二课时

  教学内容包括:分析8-10自然段,学习并掌握比喻论证的写作方法。

  比喻论证是本文最突出的写作特点,也是议论文中最常见的论证方法,是本课时重点中的重点。对此重点的突破,我主要把握这样一个原则:以教师为主导,学生为主体,训练为主线。采用讨论和训练相结合的方法,通过本课学习,使学生初步掌握比喻论证的写作方法,交逐步培养其思维能力和应用能力。

  第一步:先搭知识台阶,由教者交待什么是比喻论证。在此主要体现教师为旨的原则。

  第二步:分析8~9自然段,讨论这一部分论证方法

  在此主要体现学生为主体,训练为主线的原则。第八、九自然段可分别各设置这样两个问题:

  1、对待文化遗产有哪几种态度、行为,作者是如何评价的?采用什么论证方法;

  2、“大宅子”“孱头”“昏蛋”“废物”各比喻什么?

  3.、对整个文化遗产是否一概而论,分为几类?分别如何对待?用书上话回答

  4、“鱼翅”“*”“烟灯和烟枪”“ 姨太太”各比喻文化遗产中的哪一部分?

  问题设置原因:第1题是基础,从而进行知识迁移形成能力,而且为第2题搭台阶,逐层深入,再采用设问、类比启发并辅之以讨论的方法,培养学生的分析能力和思维能力。

  第三步:明确比喻论证与比喻句、比喻论证与类比论证的区别,加深对比喻论证的理解。

  问题1、第三自然段主要采用了什么论证方法?

  2、判断下面这段话是否采用了比喻论证的方法:“在这种态度下就是割断历史,只懂得*,对于*昨天和前天的面目漆黑一团”。

  让学生讨论和回答,使其在分析对比中加深对比喻论证的理解,逐步培养他们的辨析能力。

  第四步:根据技能形成的规律,为了巩固新知识,运用新知识设置了不同层次的训练题。

  教学过程是一个复杂的问题,教学过程中对学生的训练也应是多层次、多结构的。训练不仅仅体现在课堂上的巩固练习,而应是贯穿在教学过程的各个环节上。教师连贯、准确、富有逻辑论证性的讲述本身就使学生受到科学思维方法的训练,教师精心设计的思考题、讨论题都是对学生思维能力的训练,当然最重要的是对学生课堂上知识进行形成性训练,及时巩固教学成果。根据本课时的教学目标和学生的知识基础以及因材施教的原则,我设计了三个梯度的训练题。〔出示微机图片(二)〕

  第一梯度:设计基本的简单的题目。第一道题目面全体学生特别是程度稍差的学生,通过训练1使学生进一步理解课文内容;训练2使学生进一步理解掌握比喻论证方法。这是知识的内化、熟化过程。

  第二梯度:设计辨析型题目。第二道题目面向大多数学生,通过训练1使学生深入理解论点和论据的关系,训练2使学生知识转化为技能,培养辨析能力。这是知识同化过程。

  第三梯度:设计思考性、创造性题目。第三道题目有一定难度,面向程度较高同学,同时使其他人得到启迪。通过训练1进一步完成知识迁移、培养程度较高同学的应用能力,训练2进一步培养其他同学的辨析能力和表达能力,训练3在讨论中培养学生学习的求知欲和创造性。这是知识的强化、优化过程。

  第五步:回到课本中,学生讨论分析学习本文的现实意义,训练学生运用课本知识解决实际问题的能力。

  第六步:根据学生实际情况,布置课外训练题。

  我校是首批办好的重点校,现在招收的学生,学习程度差异较大,根据因材施教的原则,布置分层次作业。

  用比喻论证的方法按下列观点,写出论证提纲。

  第一层次:在上述观点中可选其一。

  第二层次:今天我们一方面要推行改革开放的政策,步子迈大一些,另一方面,又要抵制资产阶级腐朽思想的腐蚀。

  在上述教学中,没有改变常规教学的'各个环节,但由于教学过程设计符合学生的认识规律,坚持循序渐进的原则,充分发挥主导和主体的积极性,又以训练为主线,同样可以收到较好的教学效果。

  如果以“思想上应该装上‘窗纱’”为题,下面哪些论据采用了较适合的比喻论证方式——

  A、江河横流,泥沙俱下,鱼龙混杂

  B、生活中的窗纱是为了防止苍蝇、蚊子、灰尘…

  C、一切人都有爱美之心,西装革履、烫发口红,是时代的美

  D、近朱者赤,近墨者黑

  三、根据所给观点,运用比喻论证的方法进行论证,请同学们口述其论据,其他同学给以评析。

  例如:

  观点——做事要有恒心,不间断,才能成功。

  论据——(1)滴水穿石 (2)铁杵磨成针

  观点:1、客观环境往往对人有很大影响

  2、要掌握真本领必须勤学苦练

  3、做事缺少必要的基础条件就不能成功

  4、学生往往越过老师,后人往往越过前人


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展4)

——《拿来主义》教学反思3篇

《拿来主义》教学反思1

  在这学期“课内比教学”的活动中,我选择教授的篇目是《拿来主义》,在我近八年的教学历程中,这是第三次教授这篇文章,感受与前两次截然不同,仍有很多反思和收获,下面总结如下:

  1、 教学目标的确立要明确

  教学目标的确立一定要以学生的实际情况为根据,针对对鲁迅了解较少或较浅的高中生,我们不能把有关《拿来主义》的什么都灌给他们。所以,本课我的重点在于让学生了解《拿来主义》是为何而写的,从《拿来主义》中我们要学到什么——正确对待外来事物的态度。为了巩固这一人文性的目标,我还用了两个材料来加深学生对现今外来事物的认识,最终达到“洋为中用、他为我用、古为今用”的目标。当然其中穿插了议论文或杂文常用的论证方法,重点又讲解了比喻论证的方法。

  教学目标不一定要多,但是一定要明确。就算一堂课只解决一个问题,但只要是学生真的懂得了该问题,那这堂课的收获也比教师定很多目标然后在讲台上讲得天花乱坠好,因为学生起码学到了一个本领。

  2、 用问题带动学生动手动脑

  问题的设计要循序渐进,不能一下子就把类似“本文中心思想是什么?”的问题抛给学生,这样只会让他们对鲁迅的文章更烦躁,更害怕。我们可以通过层层递进的问题来达到教学目标,由简单到困难,但是只要学生的动手动脑积极性一出来,那师生都会受益匪浅。如学生预习时就让他们带着问题读文章,这样提高了阅读效率,节省了课堂时间,课堂节奏更加紧凑。课堂上围绕议论文的是什么、为什么、怎么办三个步骤讲解分析文章,层层深入,井然有序。我在教授比喻方法的时候,让学生鉴赏比喻的妙处,告诉学生比喻该怎么用,并且当堂训练,效果还是很好的。

  3、用课外延伸提起学生兴趣

  课堂的最后一个环节,我让学生联系实际,讨论:近百年来我们从外国“拿来”了什么?还有哪些东西可以“拿来”?然后写成一篇短文。学生讨论很热烈,下笔也很迅速。学生当中举了许多生动的例子,如外国节日的泛滥、大街上充斥着太多外国尤其是美国的产品,如可口可乐、肯德鸡、卖当劳等,活跃了课堂氛围,更加深了学生对“拿来主义”的理解,收到了预期的效果。

《拿来主义》教学反思2

  在网上看到了于漪老师关于《拿来主义》的'教学设计,于是照搬照抄地上了两个课时。

  就这个教学设计来看,于漪老师的课显然是成功的。分小步骤提问,既有学生的讨论,也有老师独到的见解;既重基础知识,又重文本解读。对于我这样的青年教师来说,这个教学设计无疑是典范。

  但是,即使是名师的教学设计,那也只是适合她自己的风格,满足她自己学生需求的教学设计。这样的教学设计,我可以参考,却不能复制。

  现在,网上的教案很多,良莠不齐,而作为一个新教师,我就要以一个“拿来主义者”的身份,对这些资料进行批判吸收,设计出符合自己的教学风格,能够满足自己学生的学习需求的教学设计。

《拿来主义》教学反思3

  在网上看到了于漪老师关于《拿来主义》的教学设计,于是照搬照抄地上了两个课时。

  就这个教学设计来看,于漪老师的课显然是成功的。分小步骤提问,既有学生的讨论,也有老师独到的见解;既重基础知识,又重文本解读。对于我这样的青年教师来说,这个教学设计无疑是典范。

  但是,即使是名师的教学设计,那也只是适合她自己的风格,满足她自己学生需求的教学设计。这样的教学设计,我可以参考,却不能复制。

  现在,网上的教案很多,良莠不齐,而作为一个新教师,我就要以一个“拿来主义者”的身份,对这些资料进行批判吸收,设计出符合自己的教学风格,能够满足自己学生的学习需求的教学设计。


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展5)

——《分类》优秀说课稿3篇

《分类》优秀说课稿1

  大家好,我今天说课的内容是小班数学活动《分类》。

  一、说教材

  1、设计意图:分类是根据物品的同和异,把物品集合成类的过程,也就是把相同的或具有共同特征的物品归并在一起。对小班幼儿来说分类包含两个层次。

  一个是求同,就是把相同的物品摆放在一起,比如西瓜和西瓜、糖果和糖果。

  第二个层次是分类,分类就是把有共同特征的物品放在一起。在本节课中就是在找到一模一样的礼物的基础上再把礼物分成可以吃的,可以玩的和书本三大类。

  求同是分类的基础,因为求同时的标准是现成的,而分类时要幼儿自己产生标准,他们会把西瓜和糖果都放到食物箱里。所以设计时先让幼儿进行求同活动,提高他们掌握标准的能力,循序渐进,再让幼儿进行分类活动。通过生动的游戏形式,让幼儿在动动、玩玩、做做的过程中,积累有关类的经验,提高幼儿对数学活动的兴趣。

  2、目标定位:

  1、让幼儿能找出相同的物品,并知道摆放在一起。

  2、练习将物品分类,并养成分类摆放物品的好习惯。

  3、让幼儿通过游戏体验相互合作、和同伴分享的快乐。

  重点:让幼儿能找出相同的物品,并知道摆放在一起。这个重点是新知识的传授和接受的过程,让幼儿明白相同的物品应该放在一起。

  难点:学会把特征相同的物品摆放在一起,养成分类摆放物品的好习惯。这个作为难点的理由是上个环节只是学会分相同的物品,现在要学会分类,把有共同特征的物品进行分类,并养成良好的习惯。

  活动准备:活动准备是为活动目标更好的服务,所以我准备了食物,PPT,玩具,书本,储物箱,小动物头饰。

  二、说教法:

  游戏教学法:游戏是幼儿园教学的`灵魂,大家都知道数学是最枯燥无味的学科,那么怎么才能让幼儿喜欢上数学,对数学有兴趣呢?只有运用游戏才能让幼儿保持兴致,吸引幼儿的注意力,进行有效的教学。所以我在开始的时候运用游戏来导入课题,先吸引住幼儿,又在结束的部分运用游戏,让幼儿在欢乐的气氛中结束活动。

  观察法:运用PPT让幼儿能直观的了解画面,并通过画面上的物品越来越少培养幼儿的观察能力,并了解相同的物品应该摆放在一块。

  操作法:让幼儿通过礼物自己动手操作,把同类的物品放到一个储物箱中。

  三、说学法:

  幼儿是学习的主人,以幼儿为主体,为了激发幼儿的学习兴趣,本活动采用的方法有:

  操作法:让幼儿自己送小白兔礼物,锻炼自己的动手能力。在分类时幼儿自己动手操作,体现了自我判断能力。

  游戏法:让幼儿在游戏中愉快的玩,体现了在玩中学,在学中玩,幼儿不会感到枯燥无味。

  四、说教学过程:

  这个活动我共分了三大环节,即感知——认知——分类

  刚开始设计了情景,在森林王国里,小兔在珠心算比赛中获奖了,大家去祝贺它。让幼儿扮演成小动物,孩子就很有表演欲望,把祝贺的礼物统一放在一起,先感知分类。导入课题。

  第二个环节是求同,也就是把相同的物品放到一起。出示老师带来的礼物,观看PPT,让幼儿观察都有什么礼物,礼物摆放的太乱了,引导幼儿一起整理,先把一种物品拿出来,摆放在一起。再拿出一种物品,摆放在一起。让幼儿认识并知道相同的物品应该放在一起。

  第三个环节是分类,也就是把有具有共同特征的物品放到一起。是第二环节的升华,加深。我运用的是游戏的教学方法,让幼儿把带来的礼物按照可以吃的,可以玩的和书本放到有图标的储物箱进行分类。能吃的就不仅仅是一种食品,有水果、蛋糕和糖果都是能吃的,这就需要幼儿自己判断,自己操作。让幼儿在游戏中反复体验,反复感受,已突破难点。

  结束部分:

  老师和幼儿抬着食物箱到外面草地上分享食物,让幼儿在游戏中欢乐愉快的结束活动。

  五、活动延伸:

  区域活动,在益智活动区,投放玩具卡《我会分类》请幼儿操作,并把各个类型的东西放在一起。

  教学反思:

  通过本次教学活动,让我了解了孩子对数学都很薄弱,为了能够使他们对数学感兴趣,我准备在以后的数学活动中多加游戏,做到让幼儿在玩中乐、玩中学的目的。真正让幼儿成为学习的主人,不断提升幼儿的自主探究能力。

《分类》优秀说课稿2

  各位评委老师,大家好,我今天说课的课题是《分类》。

  一、说教材

  《分类》是九年制义务教育课程标准实验教科书一年级数学上册第五单元的内容,它是在学生较少的相关生活经验的基础上进行的。目的是培养学生能从根据事物的非本质的、表面的特征把事物进行分类,发展到根据事物的功用进行分类,最后能够根据客观事物抽象、本质的特征进行分类的能力,促进逻辑思维能力的发展。

  教材是以文具店的情境图导入,但我认为一年级小朋友年龄小,很少具有去文具店购买文具的相关生活经验,所以对于文具店这一情境并不熟悉,脱离了学生生活实际,不利于激发学生的学习兴趣和进行发现学习、探究学习的兴趣。

  于是,我根据小朋友非常喜欢跟大人逛超市的心理,让学生跟随老师的镜头一起逛本地的大型超市——同心超市,创设情境导入,并在这个情境主线的贯穿之下,开展由浅入深的分类操作活动,由观察、讨论方法,到能够按照单一标准分类,最后发现物品能够按不同标准进行分类,活动中力求遵循知识的发展规律和学生的认知主动性,密切数学与生活的联系,充分调动学生的学习主动性,让学生参与到学习的全过程之中,使学生在观察、操作中学会分类,掌握分类方法,培养他们的思维能力与概括能力。

  基于以上的设计思路,我确定本课的教学目标如下:

  1、认知目标:让学生通过操作实物或实物图片,能够选择不同标准对物体进行分类,掌握分类方法;

  2、能力目标:通过各种形式的分类摆放物品,培养学生动手操作能力、观察能力以及语言表达能力;

  3、情感目标:让学生感受分类在实际生活中的作用,体会生活中处处有数学。

  本课教学的重点就在于初步感知分类的意义,难点在于学生能选择不同的标准对物体进分类。

  二、说教法、学法

  一年级学生年龄小,经验少,但乐于接受新鲜事物,思维活跃,因此本节课在教、学法上突出了以下特点:

  1、联系实际,从生活中学

  在我们的生活中,到处充满着数学。本节课我注重把数学知识与实际生活联系起来,为学生提供丰富的感性认识和生活经验,激发他们学习的兴趣,为实施创新教育打下良好的基础。

  2、参与合作,在交流中学

  交流与合作是知识经济时代社会发展的需要。本节课我注重让学生通过小组的合作操作与讨论交流来发现问题及解决问题,培养他们团结协作的优良品质。

  三、说教学过程

  本节课我主要设计了三个教学程序:情境导入——探索新知——实践应用

  (一)情境导入,初步感知分数。

  课前谈话:“小朋友们*时都喜欢做什么呀?”小手举个不停,“去公园”,“看动画片”、“逛超市”……一个个稚嫩的回答从孩子们口中急切地蹦出来。

  “老师也喜欢逛超市,今天老师邀请你们一起去逛超市,好吗?”接着播放同心超市的录象画面,本来坐得很端正的孩子一下子兴奋起来,他们兴高采烈地观看着,交流着,我微笑地看着他们,享受他们体验、交流的快乐。

  观看完后,我提出问题:“你看到了什么?洗洁净是怎么摆放的?这样摆放你觉得怎么样?”孩子们纷纷把自己看到的及感受到的和大家进行交流。最后我揭示课题:要想把物品摆放整齐,方便找寻,就要把它们分类摆放,这节课我们就一起来学习怎样把物品分类。

  (二)探索新知,探究分类方法

  1、在刚才的讨论交流中体验到生活中需要分类,教师适时出示课件。

  (一个房间里到处凌乱不堪的物品,有衣服、文具、杯子、玩具等)

  教师简单介绍课件内容,让学生认识到房间的物品需要进行分类整理,从而激发他们主动学习的兴趣。

  让学生在小组内交流后,派代表上展示台操作课件,进行分类整理。随着学生的操作,房间里各类凌乱的物品都回到了各自的位置。

  紧接着教师提出疑问:“你对这样的整理结果满意吗?”马上有眼尖的学生发现衣物混在一起,还可以进行细分,上衣与裤子应该分开摆放。

  2、实验操作。(细分)

  (1)教师出示准备好的五组物品:铅笔、玩具、茶杯、衣服、鞋子的图片,让学生进行实物的第一次分类。小组讨论热烈进行着,学生与同伴们交流着,操作着,对同一类物品进行第一次试分类。

  分好后请每个小组派代表上投影台展示自己组整理分类的结果以及分类的方法,请其他小组的同学互相评价。

  师:你觉得他们组分的怎么样,为什么?

  (2)师:桌面上的物品经过小朋友们灵巧的双手整理,既美观又便于我们寻找,真不错!请大家再想一想,你们手上的东西除了可以像现在这样分,还可以怎么分呢?

  请学生以小组为单位讨论交流,并动手开始进行第二次不同标准的分类。

  在讨论中,每组学生多找到了好几种不同标准的分类方法,讨论越来越热烈,教室气氛十分活跃,孩子们都为自己能不断有心得发现而兴高采烈,兴奋不己。

  接下来,教师还是请小组派代表上展示台汇报方法,并相互评价。学生们在小组互评中得到启发,又对物品进行重新分类,大大激发了学生不断探索、积极主动学习,探究的兴趣。最后教师进行鼓励性、总结性评介。

  3、教师小结:看,刚才又脏又乱的房间现在变的多整洁多美观啊!主人回来一定会感谢你的,为自己感到骄傲吧!希望你们以后可不要像房间主人一样,要做一个爱干净、会整理的能干的好孩子哦!

  (三)实践应用,延伸知识

  师:同心超市的果蔬专柜里又进了一批新鲜蔬菜和水果,想请小朋友们帮忙摆放,好吗?

  展示模拟货架,每个小组分发一袋蔬菜、水果图片,请学生以组为单位把手中的图片进行分类摆放,贴到对应的货架里,最后同学间互相评价,活动结束。

  本节课,学生在实践中学会了按单一标准、不同标准的分类方法,体验到分类在实际生活中的应用,教师在整个活动中引导者,组织者和参与者的角色得到淋漓尽致的发挥,让我们在实践新课程的过程*同提高,共同成长!谢谢大家!


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展6)

——《弹力》优秀说课稿3篇

《弹力》优秀说课稿1

  一.【说教材】

  在教材中的地位和作用

  《弹力》是人教版高中物理必修1第三章第二节内容,是高中力学的基础内容和重要内容,是高中学生在本教材学习中的一个大难点。本节内容通过弹簧被拉伸和压缩的事例,让学生体会弹力的产生原因和条件,通过放大有机玻璃和桌面的微笑形变的演示实验,拓宽学生的认识面,激发学生的学习兴趣,弹力方向的教学是本节的重点和难点,委托破重难点,教材通过“思考与讨论”栏目让学生讨论、体会弹力的方向,在学生思考的基础上用学生容易接受的语言概括了弹力的方向。本节内容在教材中具有重要的地位和作用。

  教材的特点

  本节教材从展示宏观的形变引入,而演示微小形变更为关键,使学生确信微小形变的存在,让学生认识任何物体受到外力作用后都会产生形变的事实。在此基础上引出弹力的概念,通过对生活实例的分析,让学生明白*时说的压力、支持力、推力、拉力等都属于弹力。随后对于几种常见弹力的分析,总结出弹力的方向。对于胡克定律的教学,从研究弹力与形变的定量关系入手得出结论。

  教学目标

  按教学大纲要求,结合新课程理念,我设计如下的三维目标。

  知识与技能

  1、知道什么是形变和弹性形变。

  2、知道什么是弹力以及弹力产生的条件。

  3、知道压力、支持力、绳的拉力都是弹力,并能判断方向。

  4、知道形变越大弹力越大、弹簧的弹力与形变量成正比,会用胡克定律解决有关问题。

  过程与方法

  1、从生活中常见的形变现象出发,培养学生的观察能力。

  2、在探究形变的过程中,引导学生进一步探索形变与弹性之间的关系后,使学生了解探究弹力的实际意义,学会探究物理规律的一般方法。

  3、通过观察微小变化的实例,初步接触“放大的方法”。

  情感、态度与价值观

  1、在实验中,培养其观察、分析、归纳能力,尊重事实的科学探究精神。

  2、积极参与观察和实验,认真讨论体验探索自然规律的艰辛和喜悦。

  教学重难点

  教学重点:弹力概念的建立、弹力产生、弹力方向的确定。教学难点:在接触的物体间是否有弹力及弹力方向的确定

  突破方法:利用多媒体课件,通过观察、分析,加深对形变的认识,通过学生起手实验,体会弹力的产生,师生共同讨论得出弹力的概念。然后对常见的推力、压力、支持力、拉力等特殊弹力进行归类。

  分析总结弹力的方向,在介绍特殊的方法分析弹力的有无,从而突破教学的重难点,完成教学目标。

  二.【说学情分析】

  学生目前对形变和弹力有一定的感性认识但是不够深入;知道支持力、压力都是弹力,但是不能够概括产生的原因。理性思维还没有达到一定的层次,要想理解弹力这一抽象概念还有一定困难。因此我采取引导、启发的教学方式。

  三.【说教法和学法】

  教法:物理教学是以实验探究为基础的,重在启发思维,教会方法。本节课利用多媒体辅助教学、创设情景——观察——分析——猜想——实验——观察——分析——讨论、归纳总结相结合相结合的教学方法。

  学法:学生是课堂教学的主体,新课程理念更重视在教学过程中对学生的学法指导。本节课的教学过程中通过观察生活中的常见形变,巧用引导性提问,激发学生的积极性,让学生在轻松、自主、讨论的学习氛围中总结出本节的主要内容从而完成学习任务

  四.【教学用具】

  多媒体课件、弹簧或橡皮筋

  五.【教学设计流程图】

  六.【说教学设计】

  基于以上分析,为使本堂课围绕重点、突破难点,同时让学生在课堂教学中能力得到提高,我设计如下教学过程。

  (一)创设情景认识形变

  由同学们已有的形变知识入手,引入新课。视频播放:弯曲的竹竿使水中的木块发生运动、拉弓射箭等情景

  得出形变的概念及各类形变。

  [设计意图:我从生活情景中引入新课,是为了激发学生的好奇心,为学生学习重点和难点内容作铺垫。]

  视频播放和动画演示微小形变放大实验:

  由于这种形变不容易观察,会使学生产生疑问:到底有没有发生形变?解决的办法是视频播放和动画演示微小形变的实验。为什么光点会往下移?让学生带着问题思考后得出结论:是由于桌面发生了形变,但是形变不明显。为后面解决压力和支持力都是弹力做好铺垫。

  [设计意图:使学生知道“放大”是一种科学探究的方法。]

  (二)探索弹性形变的概念,理解弹性限度

  创设物理情景:学生演示弹簧拉伸,折叠纸张后不能恢复原状。学生概括:得出弹性形变和塑性形变的概念。用较大的力拉弹簧和橡皮筋,结果被拉坏了。学生概括:得出弹性限度的概念。

  引入新课:利用多媒体课件创设情知道形变、弹性形变的概念,理解实学验生弹力的定义和产生条件探究弹力弹力的方向和有无的判断影响弹力大小的因素教师总结规范概念。

  [设计意图:演示生活例子,多联系实际,利用学生头脑中已有的物理知识,自主概括概念,最后老师总结;突出了以学生为主体的教学理念,有利于学生加深对物理概念的理解。]

  (三)探索弹力

  实例分析1、实例分析2并回想以播放的视频

  1.弹力的概念。总结产生弹力的条件。

  2.常见弹力及其方向的确定。

  通过分析不同类型的习题,总结各类弹力的方向压力;支持力;绳子的弹力

  3.弹力有无的判断

  方法:撤去支撑物法假设法+共点力*衡法

  [设计意图:假设法判断弹力的有无,让学生学会方法的迁移。学生自己动手实验,体会弹力的产生和产生原因,培养学生的探究精神,和动手能力,同时感受到探索物理问题的成就,从而顺利突破重点和难点。]

  (四)、开放式问题(视频播放:撑杆跳高、跳水);提出问题:通过本节内容的学习,请同学们开放式地讨论

  从形变与弹力知识去思考,撑杆跳高运动员跳得这么高的主要原因是什么?跳水运动员在空中滞空时间主要由哪方面决定?

  [设计意图:开设开放式问题,有利于激发学生的学习兴趣,发展好奇心和求知欲。培养学生利用物理知识解决生活问题的能力,让学生知道学习是为了解决生活中的实际问题。]

《弹力》优秀说课稿2

  一、说教材

  (过渡句:首先来说一说我对教材的理解)

  本节课选自高中物理人教版必修1第三章第2节,本节主要从弹力的产生,及其大小、方向、作用点等几点详细剖析了弹力的相关知识,其实在初中学生已经接触过弹力,所以学习本节课之前,学生已经有了较好的知识基础,但高中阶段的弹力,重点是弹力的产生、几种弹力的方向以及弹力的大小,比初中阶段的知识更复杂,更深入,学生学习本节课之后,能够对弹力有更深层的认识,本节中对弹簧弹力大小的探究,也为学生今后分析更复杂的物体受力情况打下了坚实基础。

  二、说学情

  (过渡句:合理的把握学情是上好一堂课的基础,因此要切实做好学情分析,理解学生。接下来我将对学情进行分析)

  学习本节课之前学生已经在初中阶段接触过几种基本的力,如重力、弹力、摩擦力等,所以此时的他们已经能够较为科学地分析物体的受力,对于弹力的产生、方向学生也有了一定的认识,但是对于较为复杂的弹力方向,如轻杆、轻绳等,学生还需要系统地进行学习。这个时期的学生有足够的能力分析设计简单的实验,并且他们也乐于在课堂上亲自操作,动手实验,所以本节中我将胡克定律作为探究实验来进行,更好地让学生们融入课堂,主动学习。

  三、说教学目标

  (过渡句:新课标要求教学目标是多元的,主要包括学会、会学和乐学三个维度,所以我确定了如下的三维目标)

  知识与技能

  知道弹性形变与弹力;知道弹力的产生条件;能够判断常见几种弹力的方向;掌握胡克定律。

  过程与方法

  在实验探究胡克定律的过程中,学会客观、科学地分析问题,加强与他人合作交流的能力。

  情感态度与价值观

  通过对生活中常见弹力的认识,领略自然的奥秘,懂得物理与生活生产密切的联系。

  四、说教学重难点

  (过渡句:基于对教材的这些认识,根据学生的心理特征和认知水*以及本节课的三维目标,我确定了本节的教学重点和难点)

  重点

  弹力的产生条件,常见弹力的方向以及胡克定律。

  难点

  弹力的有无以及弹力的方向。

  五、说教法学法

  (过渡句:为了突出重点,突破难点,顺利达成教学目标,结合教材和学生思维特点)

  本节课我采用了演示实验法让学生直观地看到实验现象,体会微观放大法的巧妙之处,利用实验探究法,让学生自主探究弹簧弹力与形变量之间的关系,真正将课堂还给学生。

  六、说教学过程

  (过渡句:厚积而薄发,在做了一系列的准备活动之后,我的教学过程将如下呈现,整个教学过程分为四个环节)

  环节一:导入环节

  (过渡句:首先是导入环节)

  上课之前请同学们观看蹦极视频,并谈谈对这项运动的的了解,提问学生:在绳子绷直的时候,人受到绳子的力是什么样的力?根据学生的回答,继续追问,生活中还有哪些弹力?引入本节新课——《弹力》。

  设计意图:视频导入可以让学生的注意力迅速地集中起来,极限运动会造成较强的视觉冲击,在惊心动魄的视频之后,让学生思考其中包含的物理学知识,养成学生以物理的眼光看待生活中现象的习惯,学生学习过弹力,可以很轻易地回答出提出的第一个问题,而对于第二个问题能够激发他们的学习兴趣,带着疑问进入课堂,提高课堂学习效率。

  环节二:新课讲授

  (过渡句:接下来的新课讲授环节,这也是教学过程中较为重要的一环)

  本节课的内容包含四个重要知识点:首先是弹性形变和弹力。

  学生在初中对于弹力的学习,距离本节课已经有一段时间了,有些知识点他们可能已经遗忘,所以在进入本节较难知识点之前,我还是会让学生们亲自动手感受弹力,回忆起之前学习过的知识。我会让学生们亲自拉动橡皮条,捏橡皮泥,观察松手之后二者是否恢复原状,并让学生回答二者分别是什么形变。紧接着,我会让学生根据刚才所做的实验和之前对于弹力的学习,尝试归纳弹力的定义,我补充并强调弹力产生的条件。接着继续提出问题:如果施加在弹簧、橡皮条这样物体上的力越来越大,会出现什么情况,根据学生的回答介绍弹性形变的概念,并让学生意识到初中阶段学到的弹簧测力计使用时不能超过量程,其实就是不能超过弹簧的弹性限度,这样可以将初高中的知识联系起来,解答学生在低年级时产生的疑惑,让学生体会到物理课程螺旋式学习,层层递进的学科特点。

  接着是第二个知识点:研究几种常见弹力。

  我会提问常见的弹力都有哪些?此时根据学生以前的知识基础,可能会回答压力,支持力等,接着我会让学生们注意到研究的关键点,向他们提出问题:刚才说到的的这些弹力,他们真的发生了弹性形变吗?物理是一门以实验为基础的学科,理论推导不如眼见为实,所以接下来我会演示实验,用手压桌子,以*面镜放大微小形变,让学生们观察墙上光斑的移动情况,演示结束后,询问同学这个实验说明了什么,让学生意识到,虽然手压桌子的力产生时产生的弹力形变非常微小,但是确实存在,让学生们体会微观放大法对物理研究的精妙之处,接着,为了让这个实验充分发挥作用,我会让学生继续思考,手压桌子时,压力的方向和作用点是什么样的,并让学生练习画出弹力的示意图,我会在此时强调,弹力的作用点是在两物体的接触面上,为了方便研究,要画在受力物体的重心上。这样的过程能够让学生弹力的方向有清楚的初步认识,为接下来复杂的受力分析做好铺垫。

  为了让学生对于常见弹力的方向有较为全面的的了解,我会在多媒体上展示多种典型情境,我选择的案例如下:匀速运动小车内靠在车内壁的球,物体之间点与点,点与面,面与面接触,轻杆、轻绳、轻弹簧上挂物体等,让学生尝试到黑板上画出弹力的示意图,此时学生可能会不断地出错,我会带领学生详细分析案例中弹力的方向,让学生这种知错,改错当中,对于弹力方向的判断有更深层次的理解,最后我根据典型案例,总结正确画出弹力的方向的方法,在这个过程中,先让学生自主思考,我再进行纠错,最后将分散的知识点系统地进行总结,让学生更轻松地掌握知识点。

  然后是第三个个知识点:探究胡克定律。

  学习力时通常从三要素进行研究,到这里学生已经知道了弹力的作用点、方向,所以此时可以引导学生思考弹力的大小与什么有关,让学生进行猜想后利用实验进行探究,安排让每个小组利用不同规格的弹簧进行实验,我会提醒同学们实验中注意记录实验数据,实验后画出F----x图象,分析弹力与弹性形变量之间的关系,最后由师生共同总结胡克定律内容。

  环节三:巩固提高

  (过渡句:新课讲授之后就进入到了巩固提高环节)

  组织学生小组讨论:如果胡克定律利用F---kx来表示,它又代表了什么意义呢?

  设计意图:学生对于胡克定律,可能只知道表达式,没有对其物理意义进行深入思考,此时让他们思考这样的问题,能够更好地把握胡克定律表达出的意义。

  环节四:小结作业

  (过渡句:最后就是小结作业环节了)

  小结时,师生共同总结本节课知识点。

  作业则是画出课后习题中弹力的示意图。

  设计意图:这样的作业可以让学生继续在课下巩固本节课所学知识,为今后分析更复杂的受力打下良好基础


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展7)

——《蜡烛》优秀说课稿3篇

《蜡烛》优秀说课稿1

  教材分析:

  这篇战地通讯是一首赞美诗,一曲颂歌。赞美反*同盟各国战斗的友谊,讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

  一位苏联青年,红军战士,是为*南斯拉夫而牺牲的,他牺牲在南斯拉夫的土地上。坟堆是南斯拉夫老妇人育乞西为他堆的,她不忍红军烈士暴尸战场,她要让红军烈士安息在南斯拉夫国土上。老妇人对一个苏联青年情同母子,他们之间已经没有国界,这是反*同盟的军民用血肉凝结的情谊。烛光,是红军烈士生命之光;烛光,寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思;烛光,是两国人民战斗情谊的象征。

  教学目标:

  1.探究作品中人物的心理活动,体会人物思想感情。

  2.学习作者通过细腻的动作描写刻画人物性格的方法。

  3.体会作品中所表现的各国人民在战争所凝结的友谊。

  教学重点:

  学习用动作、心理活动刻画人物性格的方法。

  教学过程

  第一课时

  一、导入:

  蜡烛,曾是人们常用的照明工具,在黑暗中,一点昏黄的光往往勾起人们内心深处的情感,勾出无限遐想。于是,无论中外,都有许多诗文以蜡烛为题。现在,蜡烛已失去它本身的实用价值,但我们仍常用它来寄托某种情感:喜庆,或是忧伤……今天我们要学习的西蒙诺夫的《蜡烛》更是抒写了一种人类最美好的情感,纯洁而又令人震撼。

  二、检查预习

  1、给下列加点字注音:

  2、词语积累

  (1)烧灼:烧、烫,使受伤(2)珍藏:认为有价值而妥善地收藏;(3)穿越:通过;穿过。(4)目睹:亲眼看到。(5)拂晓:天快亮的时候。(6)瓦砾:破碎的砖头瓦片。(7)地窖:保藏薯类、蔬菜等的地洞或地下室。(8)匍匐:爬行。(9)精疲力竭:形容非常疲劳,一点力气也没有了。竭,尽。(10)名副其实:名称或名声与实际相符合。副,符合。(11)耸立:高高地直立。(12)柔和:温和而不强烈。(13)闪烁:(光亮)动摇不定,忽明忽暗。(14)肃立:恭敬庄严地站着。(15)颤巍巍:抖动摇晃(多用来形容老年人或病人的某些动作)。(16)肃穆:严肃安静。(17)永垂不朽:(多指姓名、事业、精神等)永远流传,不磨灭。垂,流传。朽,腐烂。

  3、作者简介

  西蒙诺夫,苏联俄罗斯作家。1934年开始写作。1938年毕业于高尔基文学院。1939年任军事记者,以后一直从事战争题材的创作。曾任《文学报》主编、《新世界》杂志编委、《文学俄罗斯》报编委、苏联作协副*和*处*等职。主要作品有剧本《我城一少年》《俄罗斯人》《俄罗斯问题》,诗集《友与敌》,长篇小说《日日夜夜》,三部曲《生者与死者》等。1949年访问*,并于次年出版了描写*人民进行*战争的《战斗的*》一书。

  三、探究质疑

  1、整体把握

  全文可分为三大部分。

  第一部分(1—7段):写苏联红军要偷袭桥头堡时,有一位战士牺牲了。

  第二部分(8—13段):写老妇人育乞西亲眼目睹这位战士牺牲的经过。

  第三部分(14~31段):详写老妇人育乞西置生死于度外,安葬红军烈士,还在坟堆上点上藏了45年的结婚喜烛。

  第四部分(32~44段):写苏联红军寻找战士尸体时,却发现坟堆、老妇人和烛光。

  2、本文为什么要以蜡烛为题。

  烛光是红军烈士生命之光,烛光寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思;烛光是两国人民战斗情谊的象征。

  3、这是一篇战地通讯,它主要是记叙的成分,你能找出其中的六要素吗?

  事件发生的时间是1944年9月19日早晨,

  地点是南斯拉夫首都贝尔格莱德的萨伐河岸附近的一块方场。

  起因是五个红军战士偷袭萨伐河上的一座桥,

  结果其中一个名叫契柯拉耶夫的红军战士牺牲在方场上了。连长准备第二天再去进攻时,再埋葬这位战士。

  (一)分析第一部分:故事的开端

  (二)分析第二部分:

  这一部分叙述的地点发生了转变,以老妇人的住处为中心进行交代。

  4、文章中多次写到炮火在离老妇人很远的地方响起来,有什么特殊的意义吗?

  ☆(第10段)第二层被炮火轰毁了,她就搬到楼下去住,住在楼下的人早已搬得一个不剩了。后来楼下也毁了,老妇人才搬到地窖里去住。

  ☆(第11段)她从地窖里爬出来,想招呼那五个红军到她那里去——她认定,她自己住的地方比较安全,然而她刚爬出一半,一颗炮弹落在近旁炸开了。老妇人被这一震,耳朵也聋了,脑袋碰在墙上,失去了知觉。

  ☆(第13段)德国人又开炮了,炮弹在这小小的方场上炸开了,黑色的泥土直翻起来,柱子似的。碎片把那些剩下来的树木的枝条都削去了。

  ☆(第16段)德国人还在轰击,可是没有一颗炮弹打在老妇人的近旁。

  ☆(第18段)德国人还在开炮,可是跟先前一样,那些炮弹落得离老人很远。

  ☆(第20段)天气很冷,四下里很静,除了炮弹的炸裂声外,没有任何其他声音。

  ☆(第24段)德国人的炮火没有停止过,可是炮弹仍旧落在离老妇人很远的地方。

  ☆(第30段)但是有好几次,炮弹落得相当近,蜡烛被爆炸的风吹灭了,有一次,竟给震倒了。

  突出老妇人在炮火中种种行为的感人力量。同时,炮火在离老妇人很远的地方响起,似乎也喻指*的炮火在反*各国同盟的友谊的巨大力量面前也望而却步了。

  6、第17段:中关于”她“的动作描写的词语有哪些?表现了他什么样的感情?

  穿,翻,看见,理,弯,坐 反映的感情:对年轻战士的哀怜、叹息。

  7、老妇人能够舍身掩埋红军战士的动机是什么?

  动机:痛恨*,热爱自己的祖国。(红军战士是为*南斯拉夫而牺牲的,他牺牲在南斯拉夫的土地上。坟堆是南斯拉夫老妇人育西乞为他堆的,她不忍心红军战士暴尸战场,她要让红军烈土安息在南斯拉夫国土上。)

  8、文章从哪些词语可以看出老妇人的身体不是很好?

  两次“休息”“站起来的时候,行动很困难”“颤巍巍”等词。

  掩埋烈士的每一步老妇人都非常吃力,假如笼统地说“她非常吃力地把死者拖到了弹坑里”,那就不够感人,作者是这样写的:“路并不远,一共不到十步,可是她太衰老了,不得不坐下来休息了三次。最后,她总算把死者拖到了弹坑里。她已经精疲力竭了,又坐在那里休息了好久,也许有一小时。”这样描述,情景历历在目,仿佛老妇人的喘息声都听得见,真是感人肺腑。

  9、写老妇人安葬烈士的礼仪也很具体,例如掩埋之前“老妇人跪到死者旁边,用手在死者身上画了十字,又吻了死者的嘴唇和前额”,一个一个动作都作了描写,也是很感人的。

  10、阅读第28段,“老妇人就从她那黑色的大围巾底下,摸出她离开地窖的时候揣在坏里的东西,这是一支大蜡烛,是45年前她结婚的喜烛,她一直不舍得用,珍藏到今天。”

  (1)“摸出”能不能用“拿出”或者“取出”来代替,为什么?

  不能换。“摸出”与后边的“揣在怀里”相呼应,说明老妇人把这支大蜡烛藏得很深,只能用手去摸索着拿出来。说明她非常珍惜这支蜡烛。

  (2)为什么要交代这支蜡烛的来历?

  补充说明这支蜡烛的来历,才能说明这支蜡烛对老妇人来说是多么珍贵,也才肯附托出老妇人的这种行为是多么伟大,令人敬佩。

  四、小结课文:

  五、布置作业:

  1、熟读课文

  2、复述课文

  第二课时

  一、导入:

  本文是一篇非常感人的战地通讯。在炮火烧灼了的战场上,在炸弯了的铁器和烧焦了的树木中间,一位南斯拉夫母亲将珍藏了45年的两支结婚花烛,点在一位苏联红军士兵的坟头。文章赞美了反*同盟各国战斗的友谊,讴歌了南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。

  二、分析课文第三部分:

  1、这一部分的开头照应了第一部分连长的决定——攻下桥再埋葬契柯拉耶夫。可是他们找不到那位烈士的尸身,后来士兵们发现了那个坟堆,还有燃着的蜡烛,他们知道烈土是被葬在这里了,然而这些战土怎么也想不到是一位老妇人为这位烈士安葬的。

  2、老妇人又送了另一支蜡烛,并且为它点燃,临走时“十分庄严地对他们深深一鞠躬”,虽然没有说一句话,可此时无声胜有声。老妇人明白这些异国战土是为了*南斯拉夫而战斗在此,牺牲在此的,她心中怀着对他们的崇敬与仰慕之情。由此,我们更加憎恨*侵略者的卑劣行径,心中也加深了对“和*”二字的理解。

  3、蜡烛是本文中人物情感的寄托线索,请 从课文再找出有关烛光的描写。

  蜡烛是这篇文章中一个小小的道具。文章在第28段交代了蜡烛的来历“是45年前她结婚的喜烛,她一直舍不得用,珍藏到今天”,这个交代说明了这支蜡烛有着非同寻常的意义。它虽然渺小,但却是老妇人的宝物,老人把它最珍贵的宝物奉献给了烈士,也反映了老人对红军战士的爱戴与敬意。文章后面多次对烛光进行描写,特别是文章的结尾处“她的结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头”,“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着……”,这里的描写不仅仅是烛光的写照,而且具有一定的象征意义。这烛光象征着两国军民的感情,象征着老人与烈士之间的母子深情。正是因为有了这种深挚的情谊,战争才能够取得胜利。

  4、这里有3处提到了老妇人的“黑色大围巾”,这有什么特殊的意味?

  黑色给人一种沉重肃穆之感。老妇人不只用自己的行动,也在用自己的衣着表现对红军士兵的哀悼。这围巾也渲染了一种沉郁悲凉的气氛,衬托了人们悲哀的心情。(渲染了一种庄严肃穆的氛围,寄托老妇人的哀思。)

  5、整个场面庄严肃穆,老妇人从始至终不说一句话,这样设计的用意何在?

  这里既有缅怀死难战友的怀念又有对老妇人高尚心灵的烘托,此时无声胜有声

  6、请你用一个词语来概括这个场面的氛围:

  7、老妇人为什么要:“十分庄严的对他们深深鞠躬。”——既是表示感谢又是表达敬意。

  8、老妇人为什么:“没有再回过头来,看一下那蜡烛和那些士兵”。——过于悲伤,不忍心再去看。

  9、“红军士兵们目送着她走远了”表达了红军什么样的心情。

  “目送”写出这些战士对老妇人的敬意

  10、将“那位南斯拉夫母亲的惟一珍爱的东西——她的结婚的花烛——还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。”改成:“在方场上,老妇人的蜡烛还是明晃晃地点在一个苏联青年的坟头。”有何不好?

  改后不能体现蜡烛的珍贵。(补充说明这支蜡烛非同寻常的意义,表现了老妇人给红军烈士献出的是一份最珍贵的感情。)

  11、“她站起来的时候,行动很困难,离她最近的红军士兵小心地把她扶了起来。”这一细节描写有什么作用?

  一方面表示老妇人是在身体极其虚弱的情况下安葬红军战士的,从而表现了这位南斯拉夫母亲对苏联红军战士最崇高最热烈最诚挚的感情,另一方面也歌颂了红军战士对这位南斯拉夫母亲的体贴关切。

  12、谈谈结尾句的含义:

  结尾两句话讴歌了南斯拉夫母亲对苏联红军烈士最崇高、最热烈、最诚挚的感情,这份感情不分国界,情同母子。这份感情建立在正义的反侵略的基础上,是人类最美好的感情。( 为和*而战是每一个人的心声,在这共同的战斗中用血肉凝成的友谊将永远长存。)

  13、读了课文后,你又感受到了什么?

  这是一首赞美诗,一曲颂歌,赞美反*同盟国各国战斗的友谊,讴歌南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情

  14、这篇文章的感人之处在什么地方?

  首先当然是题材感人,但是感人的题材要写得感人,写作方法也是重要的。探究这篇战地通讯的写法,可以悟到,作者在落笔之前,对事件之所以感人的种种因素是作了分析的.,在叙述过程中,在感人的因素上就着力描写。再则,突出蜡烛,更是作品成功的关键。

  事件感人的因素有哪些呢?分析起来有四点。一是环境危险,炮火连天;二是老妇人年老体弱,掩埋烈士非常吃力;三是老妇人像掩埋亲人一样掩埋烈土;四是点在坟上的蜡烛有特殊意义。作者在叙述过程中,凡是写到这四点的,都着力描写,造成了感人的效果。

  (写炮火,不是笼统地写一句就算了,几乎隔几行就写炮火,叫人一直为老妇人的安危揪着心,老妇人在炮火之中的种种行为就格外感人。)

  三、总结:

  1、写作特色

  (1).选材恰当,真实感人。

  (2).烛光,象征生命,象征情谊。

  (3).描写细腻,意境深远。

  四、作业

  1、课后练习一。

  2、完成练习册。

  第三课时

  一、导入

  面对这样的烛光,我们感受到了老师那份情同母子的爱。可同样的蜡烛,在南斯拉夫老妇人的手里,却有着不同的意蕴,它会使我们感受到一种超越国界的情感。

  二、合作探究

  1、课文以蜡烛为题,这里的烛光,你认为有什麽特殊的象征意义呢?

  红军烈士生命之光;寄托着南斯拉夫人民对红军烈士的哀思;是两国人民战斗情谊的象征。

  2、课文中的老妇人,是本文的主人公,你能概括一下她的形象吗?

  ①老妇人饱受德*强盗侵略之苦,她对侵略者满怀深仇大恨,他渴望*,渴望和*,她对苏联红军满怀敬意。

  ②年轻的红军战士牺牲在南斯拉夫的国土上,他无比沉痛,她向烈士奉献自己的爱戴和敬意。

  ③他为红军战士的英雄气概所激励变得无所畏惧,她进入了一种忘我的境界,她不怕艰难,安葬烈士。

  ④红军烈士献出了最宝贵的生命,她为红军烈士献出了最心爱的宝物,把结婚的喜烛点在烈士的坟头,并彻夜守在坟头,陪伴烈士的英灵,表现出深沉而强烈的母亲般的爱。

  3、你发现文章对哪些内容进行了不厌其烦的反复描写?

  4、作者为什么要这样反复加以描写?

  ① 对“炮火”的多次描写,突出了当时环境的危险,更突出了老妇人不顾生死、临危不惧的高尚品格,同时也使我们为老妇人的行为而感动。

  ②对“蜡烛”的多次描写,说明蜡烛有着特殊的意义。烛光,象征着红军烈士的生命之光,寄托着南斯拉夫人民对红军的哀思, 是两国人民战斗情谊的见证。

  ③对“黑围巾”的多次描写,表现了沉痛哀悼的庄重情感,渲染了肃穆气氛,突出了老妇人与牺牲的苏联红军战士之间跨越国界的深沉而强烈的母亲般的爱。

  ④三次“爬”写出了老妇人年老力衰,三次“跪”写出了行动不便的老妇人对牺牲战士的沉痛哀悼。

  三、语段品读,体会精神。

  1、学生品读课文语段,畅谈感受。

  例:课文倒数第二小节。

  感受:勾画了战后的环境、烛光的背景,控诉着*强盗对人类文明的肆意践踏,再次点出烛光非同寻常的意义,足以表现南斯拉夫人民对红军烈士至高无上的感情。这种感情,不分国界,情胜母子,它建立在正义的反侵略战争的基础上,是人类最美好的感情。

  2、内心体验:

  ①老妇人始终没有说一句话,丰富的内心世界都是通过她的动作来表现,给我们留下了难忘的印象。请展开想像,揣摩一下老妇人的内心世界。

  a、 老妇人为什么不说话?她心里是怎样想的?

  b 、老妇人为什么深深一鞠躬?她心里又是怎么想的?

  ②你还能举出像老妇人这样的例子吗?

  3、互动释疑:将自己不懂的地方提出来,与小组、班级同学共同探究解疑。

  四、小结

  学生可能这样说:文中的南斯拉夫老妇人不顾生死,不顾年老体衰,满怀爱意地埋葬苏联红军烈士的遗体,这种感情,达到了跨越国界、母子情深的境界,使我们每一个人的思想都得到升华。

  五、作业

  1、完成课后研讨与练习。

  2、把你想像的老妇人的心理活动写下来,整理到练习本上,不少于二百字。

《蜡烛》优秀说课稿2

  【教材分析】

  《蜡烛》是前苏联作家西蒙诺夫的作品。作品刻画了一位南斯拉夫母亲,文中只有关于她的动作描写,没有语言描写。透过细腻的动作描写可以感受人物的心灵,感受这位南斯拉夫母亲对红军烈士的至情至爱。作品突出蜡烛这个细节,赋予作品一种亮色。抒情诗般的结尾,深情赞美了南斯拉夫人民对苏联红军的深厚感情。根据课文特点,要着力探究这位南斯拉夫母亲的心理活动,根据她的一举一动感知她的内心世界,并从字里行间体味在冷静的叙述中包含的作者的感情。

  【教学目标】

  1、结合具体语言环境,揣摩语句意思。

  2、根据课文特点,着重体会人物思想感情的深度。

  3、领会战争的残酷,体会反*同盟各国战斗的友谊。

  【教学重难点】

  1、揣摩语句意思。

  2、体会人物思想感情的深度。

  【课时安排】

  一课时。

  【教学过程】

  一、新课导入,学生简介作者背景,教师适当补充

  二、整体感知

  本文讲述了一个怎样的故事?(注意把握记叙要素。)

  三、粗略探究

  1、读了本文,肯定有一些片段令你感动不已,请找出来,在小组中讨论。

  2、学生找出自己感动的片段并朗读、分析。

  3、老师总结:感动表现在哪些方面呢?

  ⑴题材感人:

  战争、炮火、蜡烛、烛光等。

  ⑵事件感人:

  环境危险,炮火连天;老妇人年老体弱,掩埋烈士非常吃力;老妇人像掩埋亲人一样掩埋烈士;在坟头上的蜡烛有着特殊的意义。

  四、精细探究

  1、教师指定探究问题:

  ⑴揣摩语句(课后第二题)。

  ⑵试分析蜡烛有什么特殊意义。

  2、学生分组探究问题。

  3、各小组代表发言,进行全班交流,教师参与。

  五、拓展延伸

  透过细致的动作描写,设想老妇人的心理活动。

  六、布置作业

  把设想的老妇人的心理活动整理在练习本上。

《蜡烛》优秀说课稿3

  学习目标:

  1、识记字词,感知课文内容。

  2、分析人物描写,体会主人公老妇人的内心世界,领会文章所表现的反*同盟的崇高的军民情意。

  自学部分

  自学要求和内容:

  1、 通读课文,给自然段标上序号,标记重要字词,查字典解决、识记。

  2、朗读课文,做到通顺流畅,声音响亮,吐字清楚。

  3、浏览课文,思考完成下列问题:(10分钟)

  (1)列出这篇记叙文的六要素。

  (2)用一句话概括这篇文章的主要内容。

  课文助读:

  作者西蒙诺夫,苏联作家,1915年生于一个军官家庭,1934年开始写作,1939年任军事记者,以后一直从事战争题材的创作。

  本文是一篇战地通讯,二战时期苏联红军帮助南斯拉夫人民驱赶德国*强盗,为南斯拉夫实现民族*做出了巨大的牺牲,本文记述了战争中的一个故事。

  自学检测:

  1、 给加点字注音或根据拼音填上汉字。

  迫击炮 拂晓 契柯拉耶夫 地窖 瓦砾 闪烁 yè( ) 窝 屏zhàng( ) 明晃晃 jū( ) gōng( ) 颤wēi( ) wēi( ) 惊rǎo( ) 肃mù( )

  2、解释下列词语

  名副其实 精疲力竭 永垂不朽

  自学反思(收获与困惑):

  课堂延伸

  知识拓展

  阅读第8——41自然段,完成下列问题。

  (1)感知人物,自主找出细致描写老妇人的语段,认真朗读,指出人物描写的方法。

  (2)小组讨论,从这些段落中,你能看出这位老妇人具有怎样的形象特点和思想情怀。

  能力提升

  (1)感情体验,你对这个老妇人有什么样的感情态度,为什么会有这种那个感情?

  (2)探究主旨,小组讨论,这篇文章,通过记述这样一件事,塑造老妇人这个人物形象,其目的在于表现什么呢?

  (3)文章最后“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃烧着,正像一个母亲的眼泪,正像一个儿子的英勇,那样永垂不朽。” 这一句话寄寓了作者怎样的深意?

  当堂检测

  1、做好了坟堆后,老妇人就从她那黑色的大围巾底下,摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西,这是一支大蜡烛,是45年前她结婚的喜烛,她一只舍得的用,珍藏到今天。

  这句话强调了什么,为什么作者要做这样的强调?

  2、老妇人对着这烛光,坐在坟边,一动也不动,两臂交叉抱在胸前,披着那黑色的大衣。

  这里又提到“黑色的大围巾”,你觉得有什么特殊的意味?

  3、在炮火烧焦了的土地上,在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间,那位南斯拉夫母亲的唯一珍爱的东西——她的结婚的花烛——还是明晃晃的垫在一个苏联青年的坟头。

  这段文字如果改写成“在方场上,老妇人的蜡烛还是明晃晃的点在契柯拉耶夫的坟头”,同原句比较一下,看看少了什么,想一想原句好在哪里?

  选做题:

  文章中老妇人始终没有说一句话,丰富的内心活动都是通过她的动作表现出来的,试揣摩倒数第四自然段,写出老妇人的心理活动。

  课后反思


《拿来主义》优秀说课稿3篇(扩展8)

——拿来主义教案 (菁选20篇)

拿来主义教案1

  教学目标

  1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。

  2、揣摩课文中运用比喻的内蕴,学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。

  3、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。

  教学重点

  引导学生透过词语表面,分析所用形象的深刻内涵。

  教学难点

  联系历史背景,揣摩语言的感情色彩。

  教具准备

  录音机、投影仪

  课时安排

  2课时

  教学过程

  ★第一课时

  [教学要点]了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

  [教学步骤]

  一、导语

  著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。

  二、了解文章的背景

  自从*沦为半封建半殖民地社会以来,*统治者,尤其是**派在各个方面奉行卖国政策。30年代,**派实行文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少们叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。

  三、整体感知课文

  1、放录音“拿来主义”

  提问:“拿来”的观点是在哪一段提出来地,是从哪一段开始阐述的?(听完录音后回答)

  明确:第2段点到“拿来”后,第5、6段再次点到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

  提问:课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

  明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。

  四、诵读鉴赏1~4段

  1、诵读1~4段。(指定一个学生朗读)

  2、提问:课文1~4段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?(朗读后回答)

  明确:指出它的来源——闭关主义;表现——送古董,送画,送梅兰芳博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、任凭“抛给“(丧失*)。

  3、提问:在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。

  明确:“闭关主义”是指清*的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指**派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策,虽形式不同,实质却相同,都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使*人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。

  4、提问:对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。

  明确:

  (1)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写,极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语,实为“送去”,即媚外求荣。

  (2)……也可以算得显出一点进步了。反语,实为“倒退”。

  (3)……一者见得丰富,二者见得大度。“丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。**实际并不“丰富”,也无力“大度”,这里运用反语。

  5、提问:作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。

  明确:抛来——把无用的东西抛弃或送人,一般不怀有不良的动机。表面上好象还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐,是有目的的给予,非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意“送来”。

  五、师生共同小结

  “抛来”的不好,“抛给”(或“送来”的,又不怀好意,什么是最好的方法呢?文章至此水到渠成,提出了自己的.主张——“拿来主义”。该怎么去拿来呢?请同学们朗读课文,再次欣赏作者是如何在彻底批判“送去主义”的基础上巧妙提出自己的主张的,并进而找出“送去”与“拿来”的区别。

  学生朗读课文。

  六、布置作业

  1、熟读课文,联系背景,深刻理解鲁迅提出“拿来主义”的意义。

  2、细读课文,理清课文的思路。

  ★第二课时

  [教学要点]在理解课文思路的基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。

  [教学步骤]

  一、检查作业,明确思路

  明确:课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起,只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节,而且必定穷了自己,因此,“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么?难道我们受“送来”的祸害还少么?所以,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。

  二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述

  1、齐声朗读5~10段课文。

  2、教师引导学生研习课文。

  资料显示(一)(投影或多媒体)

  ……这些采取(旧形式的采取),并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会“类乎”牛羊的。

  旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。而且,这工作是决不如旁观者所想的容易的。

  《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》

  资料显示(二)(投影或多媒体)

  *木刻图画,从唐到明,曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻,却和这历史不相干。新的木刻,是受了欧洲的创作木刻的影响的。……

  别的出版者,一方面还正在绍介欧美的新作,一方面则在复印*的古刻,这也都是*的新木刻的羽翼。采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路,择取*的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发,使本集能一程一程的向前走,那就会知道上文所说,实在不仅是一种奢望的了。

  《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》

  3、提问:这是两段鲁迅关于对待文化遗产问题的精辟论述,请读后摘录其大意。

  明确:

  ①关于文化遗产的内容,有*古代的还包括欧美的。

  ②继承文化遗产的方法:“弃去蹄毛,留其精粹”“采用外国的良规”。③继承文化遗产的目的:“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。

  再次阅读课文5~10段。

  4、提问:本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?

  明确:①运用脑髓,放出眼光,自己来拿!②占用,挑选。

  5、提问:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,这句话在文中起什么作用,如何理解?(提示学生,参看“资料显示”上的资料,根据语境进行分析。)

  6、提问:为了阐述这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个大宅子可能出现的三种态度。即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

  明确:“孱头”——指不敢接触,不敢择取的人。“昏蛋”——指盲目排外全盘否定的人。“废物”——指崇洋媚外,全盘接受的人。从整段文章看,显然作者是用调侃的笔法幽默风趣,又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。

  7、提问:第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?

  明确:鱼翅——比喻文化遗产中的精华。*——比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分。烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。

  三、引导学生学习课文最后一段

  1、阅读最后一段

  2、资料显示(投影或多媒体)

  阅读第10段,完成下列四题。

  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素质是什么?

  ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了________(限填两字)。

  ④请用一句话归纳段意。

  明确:

  ①使用——(鱼翅)吃掉,(*)供治病;存放——(*)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散。

  ②“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。

  ③创新

  ④“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。

  四、小结

  同学们,鲁迅先生离开我们已半个多世纪了,今天,重读先生的文章,犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿呢?

  首先,“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行送去主义,是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点,香港就是被腐败的清*送去的,社会主义*人民站起来后,国家强大了,才使分割一百多年的香港重新回到了祖国怀抱。

  “拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比*的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把*变成发达国家的垃圾场,我们要“拿来”的是高科技、先进经验,把它变成自己的东西,并在此基础上创造出更好的东西来。赶上和超过世界先进水*,这就需要我们努力学习,提高自身素质,担负起这一伟大的历史使命。

  “拿来”必须实行改革开放政策,只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国外的高新技术,先进经验,以及优秀的人才才会进来,为我所用,发挥效益。

  同学们,鲁迅先生的思想博大精深,尽管已经过去半个多世纪,但今天同样能知道我们、激励我们,让我们再次欣赏先生的杰作,聆听先生的教诲吧。

  放录音……

  五、布置作业

  阅读《读本》中徐訏的杂感《谈金钱》。

  [板书设计]

  ①揭来源举表现

  ②揭出实质

  批判送去主义经济衰败

  ③指出危害*丧失

  ⑥“送来”(反面)

  主张拿来主义正面态度“拿来”

  ⑧占有孱头

  错误态度昏蛋⑩条件:沉着、勇猛、有辨别、不自私

  ⑦运用脑髓废物

  放出眼光

  自己来拿鱼翅

  (正面)*取其精华

  ⑨挑选烟灯烟枪弃其糟粕

  姨太太

  [延伸阅读]阅读下面文段,完成文后1~4题。

  有一则笑话,一位胡先生看戏回来,对戏园里的一幅对联连声叫好,别人问他,究竟是一幅什么对联呢?胡先生皱着眉头想了一刻,惋惜地说:“上联记不清了。”下联呢?“下联……”胡先生努力地想了一会儿,说“好象是,什么什么‘春’。”——真个可笑!一幅极好的对联,只记得一个“春”字,还没有十分把握;而只记得一个“春”字,却又连声叫好。这位胡先生的学风,实在恶劣。

  这个笑话虽然有些夸张离奇,但胡先生式的学风却不可说少见。有的人读书很不认真,甚至是跳跃式,一翻就是十几页,几十页;有的人读书,只看字面,不管内容,更不动脑子,粗枝大叶,不求甚解,书本一撂,一无所获。像站在马路上看行人一样,只知有不少人过去了,却不知过去的是什么人,这种学风,很与砂子“吸水”相似。你看一桶水倒在干砂堆上,水立刻被吸得无影无踪。砂子呢?表面也湿漉漉得。但是,即使抓一把湿得砂子,也搓不出水来。因为砂子吸水,并没有吸到自己的“肚子”里去,只是让水顺着缝隙流走了。砂子的所谓吸水,只是“过水”而已。这种过水的砂子,一经日晒风吹,立刻干燥如故。可见这种砂子过水式的学风,不足称道。

  因此,我们想到了另一种学风,海绵吸水式的学风。……

  1、写出下列各个词语的反义词。

  粗枝大叶()不求甚解()

  一无所获()无影无踪()

  2、作者说胡先生的学风“实在恶劣”,具体指什么?请简要回答。

  答:“实在恶劣”指________________________________________

  3、第2段画线句子的含义是什么?请简要回答。

  答________________________________________

  4、第3段中,意在用“海绵式”学风与第2段的“砂子式”学风做对比论证,以此表明作者的观点,即“砂子式”学风不足称道,“海绵式”学风值得提倡。请你按照这个框架,展开联想,续写第三段,并在班上对这两种学风展开评论,以树立良好的学风。

  要求:

  ①字数在300字左右;

  ②对比论证要鲜明;

  ③观点要明确。

  答案:

  1、细针密缕精益求精满载而归死灰复燃

  2、只记得对联中的一个“春”字,还没有十分把握,却连声叫好。(提示:这句话是针对上文胡先生的做法所发的议论)

  3、喻砂子式的学风,只顾表面而不求甚解,结果一无所获。(思路:看上下文语境,分析喻义)

  4、略

拿来主义教案2

  教学目标:

  1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵

  2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。

  3、理解如何正确对待中外文化遗产。

  教学重点:

  1、理解“拿来主义”的内涵。

  2、对待文化遗产的态度及方法。

  教学难点:

  学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。

  德育渗透:

  我们青少年怎样去面对*几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。

  教学方法:

  阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少

  爱看日本动画片的人有多少

  你们家使用的电器都是什么牌子

  二、面对这种“日流”“韩潮”的`袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。

  三、 掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果

  〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

  〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

  四、 研读课文、

  1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?

  “摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。

  “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

  第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。

  2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?

  我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

  运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;

  放出眼光:要看得清,有辨别力;

  自己来拿:要有选择,自己拿。

  3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?

  闭关主义 送去主义 拿来主义

  特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来

  实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和*交往

  利弊丧权辱国 割地赔款

  导致送去主义文化堕落 *丧失

  贻害子孙 人自成为新人

  文艺自称为新文艺

  4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?

  种类 表现 实质

  孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义

  昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。

  喻体 本体 具体做法

  鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

  烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉

  姨太太 *腐朽部分应完全摒弃 走散

  比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、*易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。

  例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。

  这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。

  6、研读第三部分:

  (1)朗读最后一段

  (2)简要说明每一句话的内容。

  句数 内容

  ① 结论是我们要拿来

  ② 拿来主义的具体做法

  ③ 拿来主义的结果

  ④ 拿来主义者应具备的条件

  ⑤ 从反面指出拿来主义的意义

  五、 小结:

  当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。

  1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。

  2、京剧进入小学课堂

  3、佛山祖庙开笔仪式

  4、郑大化工学院20xx级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。

  5、穿着汉服向屈原像行礼。

  六、结束语

  每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。

拿来主义教案3

  教学目标:

  1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵

  2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。

  3、理解如何正确对待中外文化遗产。

  教学重点:

  1、理解“拿来主义”的内涵。

  2、对待文化遗产的态度及方法。

  教学难点:

  学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。

  德育渗透:

  我们青少年怎样去面对*几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。

  教学方法:

  阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少

  爱看日本动画片的人有多少

  你们家使用的电器都是什么牌子

  二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。

  三、 掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果

  〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

  〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

  四、 研读课文、

  1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?

  “摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。

  “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

  第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。

  2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?

  我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

  运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;

  放出眼光:要看得清,有辨别力;

  自己来拿:要有选择,自己拿。

  3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?

  闭关主义 送去主义 拿来主义

  特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来

  实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和*交往

  利弊丧权辱国 割地赔款

  导致送去主义文化堕落 *丧失

  贻害子孙 人自成为新人

  文艺自称为新文艺

  4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?

  种类 表现 实质

  孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义

  昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。

  喻体 本体 具体做法

  鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

  烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉

  姨太太 *腐朽部分应完全摒弃 走散

  比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、*易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。

  例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。

  这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。

  6、研读第三部分:

  (1)朗读最后一段

  (2)简要说明每一句话的内容。

  句数 内容

  ① 结论是我们要拿来

  ② 拿来主义的具体做法

  ③ 拿来主义的结果

  ④ 拿来主义者应具备的条件

  ⑤ 从反面指出拿来主义的意义

  五、 小结:

  当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。

  1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。

  2、京剧进入小学课堂

  3、佛山祖庙开笔仪式

  4、郑大化工学院20xx级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。

  5、穿着汉服向屈原像行礼。

  六、结束语

  每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。

拿来主义教案4

  教学目的

  1.理清作品论证思路,体会本文的逻辑力量。

  2.领会“拿来主义”的精神实质,结合现代的实际情况谈谈自已的认识。

  3.学习本文的表达的技巧,了解杂文的文体特点。

  4.学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。

  教学重点

  学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。

  教学难点

  把握对待文化遗产的态度。

  课时安排

  2课时

  教学要点:

  简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。

  第二课时

  教学内容

  引导精读课文

  教学过程

  一、复习思考

  课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

  明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。

  二、初步体会文章主旨

  1.阅读第7段,思考,“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?

  明确:

  (1)“大宅子”比喻文化遗产;

  (2)对待“大宅子”的态度和方法有:

  三种人想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不混蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)加废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)挑选显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。

  2.显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光——指要看得清,有辨别力;自己来拿——指要有选择,自己拿。)。

  3.那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”。先占有,后挑选。占有是为了挑选。占有重要,挑选更重要。(怎样挑选?),所以作者又通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举了相应的几种正确的做法。

  完成表格喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收*送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)如八股文等无用的历史垃圾姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃所有这些比喻,就将怎样“挑选”说的既清楚透彻,又具体形象。

  用精练的语言加以概括就是:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

  4.小结。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“*”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。

  5.请学生再读第八、第九两段,想想作者在这里用了什么论证方法?明确:第8、9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。

  6.研读最后一节。阅读第10段,想一想这段的五句话分别能回答什么问题。(训练概括能力,和理解能力)(我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?)总之,我们要拿来。(拿来之后应当怎样区别对待呢?)我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待文化遗产有什么积极作用?)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(怎样才能做到正确对待文化遗产?)然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?)没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。(最后一句话揭示全篇的中心思想,深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。)

  总结文章写作特点

  1.先破后立,思路清晰,具有很强的说服力。

  2.综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。

  3.运用比喻展开论证,使抽象的问题形象化、具体化。

  4.语言幽默犀利,诙谐辛辣,增强了论证的力度。

  四、拓展延伸

  试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。案例有:

  1.“韩流”现象;

  2.法国的电影人抵制美国大片进口,我国每年引进外国大片;

  3.招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂……

  4.讨论活动。

  有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?

  学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并发展传统节日。

  对待洋节:不拒绝,不崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。

  对待传统节日:认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”,认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,既有益于身心健康,同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。

  五、语言特色体会

  鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——*

  活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。

  我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。

  譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

  文章充满了调侃和反讽的味道。“嬉笑怒骂皆是文章”

  板书设计:

  拿来主义(杂文——议论性、形象性、现实性)

拿来主义教案5

  教学目标:

  1、领会文章深刻的思想内涵;

  2、理清文章的论证思路;

  3、学习形象化说理的方法。

  教学时间:二课时

  第一课时

  教学任务:学习课文1——7段

  教学步骤:

  多媒体展示排除法解题思路:

  或A或B或C或D

  非A

  非B

  非C

  所以D

  问题1:如果一个题有若干个选项,而要证明其中某项正确,那么只要找出依据,否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。快速阅读《拿来主义》1——7段,把作者提供的所有“选项”一一找出来。

  明确:①闭关主义 ②送去主义 ③听凭送来 ④自己来拿。

  问题2:那么,什么是“闭关主义”呢?作者是怎么否定它的?

  明确:“自己不去,别人也不许来”,就是“闭关主义”。作者用“给枪炮打破了大门”“又碰了一串钉子”予以否定。

  问题3:“到现在,成了什么都是‘送去主义’了” ,作者这样说有依据吗?

  明确:有。“先是送一批古董到巴黎去展览”;“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去”;“听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进‘象征主义’”。

  问题4:这是例证法。那么是怎样否定“送去主义”的呢?

  明确::通过与尼采的类比,作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”,我们的子孙“拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”,也就是必沦为乞丐。

  问题5:“送来”的都是些什么东西?

  明确:送来的“先有英国的,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”

  问题6:这种“送来”的本质是什么呢?

  明确:倾销商品和文化侵略。

  问题7:模仿多媒体展示的排除法,归纳1——7段的论证思路。

  明确:或闭关主义,或送去主义,或听凭送来,或自己来拿

  闭关主义,实行不通

  送去主义,沦为乞丐

  听凭送来,大受其害

  所以,要自己来拿

  问题8:1——7段论证的是什么问题?

  明确:论证为什么要“拿来”。

  第二课时

  教学任务:学习课文8——9段

  教学步骤:

  (一)问题1:8——9段论证“怎样‘拿来’”。其中,“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?

  明确:⑴“大宅子”比喻外国文化遗产。⑵对待“大宅子”的态度和方法有:①孱头徘徊不敢走进门 ②昏蛋放一把火烧光 ③废物欣欣然接受一切 ④拿来主义占有,挑选

  问题2:联系“大宅子”这个比喻,说说前三种态度和方法究竟分别是什么意思。

  明确:前三种态度和方法的意思分别是:懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义;盲目排斥的虚无主义;崇洋、主张“全盘西化”的投降主义。

  问题3:第9段借助一系列生动贴切的`比喻,对“拿来主义占有,挑选”的态度和方法做了形象的阐述。用*实的语言,该怎么表达?

  明确:有害无益的(即“鱼翅”),要“拿来”,而且“使用”;既有毒素又有用处的(即“”),要吸取、使用它有用处的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的(即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”),原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆)。

  问题4:拿来主义究竟怎么“占有,挑选”?根据上面的分析,用精练的语言加以概括。

  明确:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

  问题5:模仿归纳1——7段论证思路的方法,归纳8——9段的论证思路。

  明确:或逃避主义,或虚无主义,或投降主义,或批判继承

  逃避主义是孱头

  虚无主义是昏蛋

  投降主义更是废物

  所以,对文化遗产要批判地继承

  (二)练习:

  话题:对外开放的必要性以及应该注意的问题

  要求:用比喻论证的方法,写一段200字左右的文字,谈谈你对上述话题的看法。

  排除法,实际上是形式逻辑中的选言证明,即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是:将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一,即作为选言推理前提的一个选言肢,然后找出依据,否定除论题以外的其它选言肢,从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路,应该说是一种创新。但限于学生的知识基础,我在教学中换了个学生熟悉的说法,从而使问题变得比较简单、容易,而善于化繁为简、变难为易,无疑是教师教学能力的一种体现。

拿来主义教案6

  设计理念:

  1、充分重视学生之间的自主、合作、展示、交流、探究以及师生、生生多边良性互动。

  2、加强语文课的语言表达训练,让学生脑手嘴三者齐动,听说读写四位一体

  3、培养学生学以致用活学活用的能力,由课内自然延伸到课外,由文本自然延伸到生活。

  教学目标:

  1、知识与能力

  (1)理解“拿来主义”的深刻内涵。

  (2)掌握本文的论证思路,初步体会鲁迅杂文的艺术特点。

  2、过程与方法

  (1)通过阅读和分析本文,感受鲁迅杂文无可辩驳的逻辑力量,使课堂教学成为学生思维训练的体操,精神成长的大餐。

  (2)通过合作探究学习,构建民主和谐生动的学习氛围,促进学生自主合作解决问题的能力。

  (3)通过学习本文听说读写,提高学生的语言表达能力。

  3、情感态度价值观

  通过学习本文,引导学生认识鲁迅强烈的“战士”责任感,树立对待文化资源的正确态度,加深对祖国改革开放国策的认知和理解,培养博大的心胸和自信、理智的健康的心态。

  教学重难点:

  教学重点:引导学生把握全文思路,理解拿来主义的深刻内涵

  教学难点:用拿主义观点对当今生活现象进行自主分析探究

  教学方法:

  引导探究法自主学习法讨论法

  教学过程:

  一、设置情境,激趣导入

  二、阅读文本,梳理探究

  1、师生互动:课文题目是“拿来主义”,面对文题,你会提什么问题?

  明确:拿来主义是什么?拿什么?为什么拿?怎么拿?拿了会怎样?

  2、学生活动:紧扣“拿”字,阅读课文,自由选题,分组讨论,归纳总结。

  点拨:

  ①拿来主义是什么?

  所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿(运用脑髓——独立思考,有主见;放出眼光——看得清楚,有辨别;自己来拿——积极主动,有选择)

  ②拿什么?

  文化遗产(外国、本国)

  ③为什么要拿?

  闭关主义,此路不通

  送去主义,沦为乞丐

  听凭送来,大受其害

  所以,要自己拿来!

  ④怎么拿?

  方法:占有,挑选——拿来,或使用、或存放、或毁灭

  条件:人沉着、勇猛、有辨别、不自私也就是取其精华,去其糟粕,批判继承

  ⑤拿了会怎样?(第10段)

  最终实现“创新”:主人是新主人,宅子就会成为新宅子——人成为新人,文艺成为新文艺

  3、师生总结:用表格*以上思路,写一段话总结以上内容。

  明确:

  总结参考:

  送去主义

  破

  闭关主义含义:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿

  拿来主义

  立办法:占有,挑选——拿来,或使用、或存放、或毁灭

  结果:创新(目的)——新人、新宅子、新文艺

  总结参考:因为闭关主义、送去主义使国家穷困,送来又非我所需,所以要拿来,运用脑髓,自己来拿。怎么拿来呢?就是挑选,占有,或使用,或存放,或毁灭。只有这样,人才成为新人,文艺才成为新文艺。

  三、应用文本,拓展延伸

  1、文章第6节批驳了帝国主义“送给”*的东西——英国的*、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的印着“完全国货”的小东西,对这些东西现在你都怎么看待?试运用拿来主义的方法分别加以分析。

  (引导学生找出文中相关的论述,讨论交流,言之成理即可)

  明确:今天我们去看法国香粉、美国电影和日本商品,应该区别对待,从接纳外来文明、促进文化交流与文明对话的角度正面加以思考,这才正是拿来主义的本质。

  2、有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,也有这样一个故事:圣诞节即将来临,满街的圣诞老人和卡通人物将孩子们的生活烘托得洋味十足,一位爸爸3岁的儿子买了一本古诗词,诗词的扉页就是大思想家孔子的图像。爸爸没有想到,儿子打开书本后竟然大呼:“爸爸,这本书上也有圣诞老人啊!”爸爸连忙给孩子纠正说:“错啦!这不是圣诞老人,是咱们古代的教育家孔子。”但是,更没想到的是,这时孩子竟一脸严肃,大声说:“你才错了呢!你看他这长长的胡子,和街上的圣诞老人差不多啊!”

  老师家住在黄陵,曾目睹了下面这一幕:2005年重阳节,黄帝陵轩辕庙碑亭里,一个12岁上下的男孩一边小跑着手指庙里一块石碑,一边大喊到:“爸爸,爸爸,快,快到‘炎黄孙子’下照个相吧!”其实巨碑上是*题写的“炎黄子孙”四个大字?

  那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?

  明确:对待洋节:取其精华,不拒绝,也不盲目崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。

  对待传统节日:对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,认识到与传统节日相伴的民俗如打腰鼓、扭秧歌、踩高跷、耍龙灯、舞狮子等有益于身心健康的作用。

  四、课堂小结

  今天我们一起聆听了来自鲁迅先生,也是来自历史的.声音,前事不忘,后事之师。老师真心希望,咱们,作为*人、当代人,能够以更加开放、自信的心态,运用脑髓,放出眼光,向着世界,向着传统大声的说出自己的主张:拿来!

  五、课外作业:

  1、摘录本文中你认为有意思的语句,细细品味写出其特点,下节课全班交流。

  2、课外活动:“辩论擂台赛”

拿来主义教案7

  教材分析

  现在学生学习《主义》有何意义让学生从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展。

  学情分析

  学生学习该文难以理解,教师引导学生多阅读,了解国家开放政策,该引进什么,不该引进什么。

  教学重点

  理解破立结合的论证方法以及形象的比喻。

  教学难点

  如何“拿来”。

  教学目标

  初步掌握快速理清思路的方法以及;

  领略形象化的说理的妙处,品味语言背后的深层意味;

  吸取思想精华,学习智慧地“拿来”,尝试理智地“拿来”。

  教学基本设计

  1、三问贯串——以三个“?”(什么叫拿来主义为什么实行拿来主义怎么样实行拿来主义)为经,以论证方法和语言特点赏析为纬,构建一个“点面结合”的教学网络。

  2、三法突破——将“语言品味”作为重点,运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。

  3、三点拓展——思考“拿来”,服务现实;阅读名作,尝试“拿来”;开展辩论,明辨“拿来”。

  教学过程

  一、 知识准备,激趣导入。

  鲁迅先生曾说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作《拿来主义》,和作者一起“杀出一条生存的血路”。

  二、:运用方法,巧析思路——什么叫拿来主义

  1、标题是“拿来主义”,自读两遍,你能读出什么问题吗

  生:拿来主义是什么

  为什么要实行拿来主义

  怎么样实行拿来主义

  人称杂文是议论文的变体,我们一起来看看文章是否是按提出问题——分析问题——解决问题的思路来结构全文的。

  小结:巧析思路方法之一:根据文体

  2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”,文章哪些段落阐述“为什么拿来”你是根据什么判断的

  明确:1-7自然段,根据“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”来判断,“所以“,表示前面几段是在阐述原因,这叫因果论证法。

  小结:巧析思路方法之二:寻找标志

  3、 哪几个段阐述“怎样拿来”,你是根据什么判断的

  明确:第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”,“他占有,挑选”。

  小结:巧析思路方法之三:抓住关键

  合并同类

  二、:对比分析,学习论证——为什么实行拿来主义

  1、 提出问题:请你速读第一部分,尝试用一句话阐述,作者认为,为什么要拿来

  对于这个问题,未深入研读文本的学生可能答不上来,

  2、 抛出第2个问题:在阐述拿来主义之时,作者阐述了哪几个主义这几个主义的主体是谁,各有什么表现,实质是什么,有什么样的危害

  默读文章,小组讨论,填写表格。

  主义

  主体

  表现

  实质

  危害

  闭关主义

  送去主义

  送来主义

  3、 文章主体是阐述拿来主义,为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义

  明确手法:先破后立、破立结合,形成对比,作下铺垫。

  (正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通,都有害于*文化,甚至导致误国亡国,所以要拿来。)

  三、 还原比较,揣摩喻证——怎么样实行拿来主义

  1、 齐读第8、9段。

  2、 还原。将比喻论证还原为抽象的*实的道理。

  (设计说明

  ①还原目的:一是在师生共同探讨下,明白比喻论证中阐述的道理,二是领略比喻论证的妙处。

  ②知识基础:学生学过《寡人之于国也》与《劝学》,对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。

  ③基本方法:教师引导示范后,小组讨论完成。)

  3、对比。

  还原后大致如:有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。

  他先是占有,然后挑选。对于……

  比较后明确:比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。

  4、创新。

  尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见,请学生作评委,评出“创意奖”。

  抛砖引玉:也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方

  ……

  5、 拓展。

  用比喻的方法论证下列观点:对外开放,要防止不健康不道德的东西乘虚而入。

  抛砖引玉:给窗户装纱窗

  给电脑装防火墙。

  ……

  四、 “拿来”精华,延伸拓展。

  思考:现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。

  教学反思:

  一、对于核心价值的突破。我将《拿来主义》的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上,对于“形象化表达”,采用“形象——还原——比较法”进行突破,也就是让学生找到运用比喻论证的句子后,将它们还原成一般的抽象的说法,再与原来的形象化的说法来比较,当然,这不是我的首创,我是从郑桂华老师教《呐喊自序》中得到启发,“拿来”而已。对于“深层意味”的把握,主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上,从“为文”探讨“为人”,提倡“语言是胸怀与智慧的表现”!

  二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题:思考——阅读——辩论三部曲,从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展,目的都是为语文学习引进活水,让学习与生活接轨,让“课本只是例子”。

  三、强调预设与生成。过分强调预设,按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走,只会禁锢了课堂,禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间,如探究“删去第2段与第5段可不可以”,对“大宅子”等比喻论证的创新,还有对富有意味的语句的赏析与质疑,为课堂创造“可以预设的精彩”。

拿来主义教案8

  教学目标:

  1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵

  2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。

  3、理解如何正确对待中外文化遗产。

  教学重点:

  1、理解“拿来主义”的内涵。

  2、对待文化遗产的态度及方法。

  教学难点:

  学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。

  德育渗透:

  我们青少年怎样去面对*几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。

  教学方法:

  阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少

  爱看日本动画片的人有多少

  你们家使用的电器都是什么牌子

  二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。

  三、 掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果

  〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

  〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

  四、 研读课文

  1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?

  “摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。

  “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

  第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。

  2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?

  我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

  运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;

  放出眼光:要看得清,有辨别力;

  自己来拿:要有选择,自己拿。

  3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?

  闭关主义 送去主义 拿来主义

  特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来

  实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和*交往

  利弊丧权辱国 割地赔款

  导致送去主义文化堕落 *丧失

  贻害子孙 人自成为新人

  文艺自称为新文艺

  4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?

  种类 表现 实质

  孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义

  昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。

  喻体 本体 具体做法

  鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

  烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉

  姨太太 *腐朽部分应完全摒弃 走散

  比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、*易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。

  例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。

  这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。

  6、研读第三部分:

  (1)朗读最后一段

  (2)简要说明每一句话的内容。

  句数 内容

  ① 结论是我们要拿来

  ② 拿来主义的具体做法

  ③ 拿来主义的结果

  ④ 拿来主义者应具备的条件

  ⑤ 从反面指出拿来主义的意义

  五、 小结:

  当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。

  1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。

  2、京剧进入小学课堂

  3、佛山祖庙开笔仪式

  4、郑大化工学院20xx级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。

  5、穿着汉服向屈原像行礼。

  六、结束语

  每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。

拿来主义教案9

  教学目的

  1.理清作品论证思路,体会本文的逻辑力量。

  2.领会“拿来主义”的精神实质,结合现代的实际情况谈谈自已的认识。

  3.学习本文的表达的技巧,了解杂文的文体特点。

  4.学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。

  教学重点

  学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。

  教学难点

  把握对待文化遗产的态度。

  课时安排

  2课时

  教学要点:

  简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。

  第二课时

  教学内容

  引导精读课文

  教学过程

  一、复习思考

  课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

  明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。

  二、初步体会文章主旨

  1.阅读第7段,思考,“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?

  明确:

  (1)“大宅子”比喻文化遗产;

  (2)对待“大宅子”的态度和方法有:

  三种人想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不混蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)加废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)挑选显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。

  2.显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光——指要看得清,有辨别力;自己来拿——指要有选择,自己拿。)。

  3.那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”。先占有,后挑选。占有是为了挑选。占有重要,挑选更重要。(怎样挑选?),所以作者又通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举了相应的几种正确的做法。

  完成表格喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收*送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)如八股文等无用的历史垃圾姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃所有这些比喻,就将怎样“挑选”说的既清楚透彻,又具体形象。

  用精练的语言加以概括就是:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

  4.小结。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“*”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。

  5.请学生再读第八、第九两段,想想作者在这里用了什么论证方法?明确:第8、9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。

  6.研读最后一节。阅读第10段,想一想这段的五句话分别能回答什么问题。(训练概括能力,和理解能力)(我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?)总之,我们要拿来。(拿来之后应当怎样区别对待呢?)我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待文化遗产有什么积极作用?)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(怎样才能做到正确对待文化遗产?)然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?)没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。(最后一句话揭示全篇的中心思想,深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。)

  总结文章写作特点

  1.先破后立,思路清晰,具有很强的说服力。

  2.综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。

  3.运用比喻展开论证,使抽象的问题形象化、具体化。

  4.语言幽默犀利,诙谐辛辣,增强了论证的力度。

  四、拓展延伸

  试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。案例有:

  1.“韩流”现象;

  2.法国的电影人抵制美国大片进口,我国每年引进外国大片;

  3.招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂……

  4.讨论活动。

  有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?

  学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并发展传统节日。

  对待洋节:不拒绝,不崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。

  对待传统节日:认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”,认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,既有益于身心健康,同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。

  五、语言特色体会

  鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。

  活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。

  我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。

  譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

  文章充满了调侃和反讽的味道。“嬉笑怒骂皆是文章”

拿来主义教案10

  教学目的

  1.理清作品论证思路,体会本文的逻辑力量。

  2.领会“拿来主义”的精神实质,结合现代的实际情况谈谈自已的认识。

  3.学习本文的表达的技巧,了解杂文的文体特点。

  4.学习作者幽默犀利的语言,体会词语的讽刺意味及比喻论证方法的运用,领会比喻句的深层含义。

  教学重点

  学习鲁迅的论证艺术,揣摩词语的讽刺意味。

  教学难点

  把握对待文化遗产的态度。

  课时安排

  2课时

  教学要点:

  简介本文的写作背景,理清文章思路,领会“拿来主义”的精神实质。

  第二课时

  教学内容

  引导精读课文

  教学过程

  一、复习思考

  课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

  明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。

  二、初步体会文章主旨

  1.阅读第7段,思考,“大宅子”比喻什么?对待“大宅子”的态度和方法,文章摆出了哪几种?

  明确:

  (1)“大宅子”比喻文化遗产;

  (2)对待“大宅子”的态度和方法有:

  三种人想法行动实质共同点孱头怕给污染徘徊不敢走进拒绝继承(逃避主义)不混蛋保存清白放火烧光盲目排斥(虚无主义)加废物羡慕欣欣然蹩进全盘接受(投降主义)挑选显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。

  2.显然,作者对这三类人是持批判否定的态度。本段末句中的“全不”,足见作者的态度。那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”(运用脑髓——指用脑筋独立思考,有主见;放出眼光——指要看得清,有辨别力;自己来拿——指要有选择,自己拿。)。

  3.那么,真正的拿来主义者应当是怎样的呢?“占有,挑选”。先占有,后挑选。占有是为了挑选。占有重要,挑选更重要。(怎样挑选?),所以作者又通过大量比喻,具体形象地分析了文化遗产中的成分,列举了相应的几种正确的做法。

  完成表格喻体事物态度本体事物态度鱼翅吃掉文化遗产中的精华部分完全吸收*送药房供治病精华和糟粕并存的部分批判地吸收烟展览文化遗产中的旧形式作为史料、反面教材(存放)如八股文等无用的历史垃圾姨太太请他们各自走散文化遗产中的糟粕坚决抛弃所有这些比喻,就将怎样“挑选”说的既清楚透彻,又具体形象。

  用精练的语言加以概括就是:取其精华,弃其糟粕,即批判地继承。这种态度和方法同样适合于本国的文化遗产。

  4.小结。文中运用“大宅子”、“鱼翅”、“*”、“烟枪和烟灯”等当时人们所熟悉的事物作比方,使如何对待文化遗产这个抽象问题具体化,深奥道理浅显化,将怎样“挑选”说得具体形象又清楚透彻。尤其是对“孱头”、“昏蛋”、“废物”、“姨太太”等形象的勾勒,寓意丰富,耐人寻味。

  5.请学生再读第八、第九两段,想想作者在这里用了什么论证方法?明确:第8、9两段使用了比喻论证的方法。比喻论证就是用比喻来说明道理。这种方法是用人们容易理解的、比较浅显的事物或道理来证明不容易理解的深奥的事物或道理。运用这种方法能把道理讲得通俗形象。使人容易接受,增强作品的艺术性和感染力。

  6.研读最后一节。阅读第10段,想一想这段的五句话分别能回答什么问题。(训练概括能力,和理解能力)(我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?)总之,我们要拿来。(拿来之后应当怎样区别对待呢?)我们要或使用,或存放,或毁灭。(正确对待文化遗产有什么积极作用?)那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。(怎样才能做到正确对待文化遗产?)然而首先要这人沉着,勇猛,有辩别,不自私。(实行“拿来主义”有什么重要性和迫切性?)没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。(最后一句话揭示全篇的中心思想,深刻提出“拿来主义”的必要性及重要性。)

  总结文章写作特点

  1.先破后立,思路清晰,具有很强的说服力。

  2.综合运用举例、类比、对比、比喻等论证手法。

  3.运用比喻展开论证,使抽象的问题形象化、具体化。

  4.语言幽默犀利,诙谐辛辣,增强了论证的力度。

  四、拓展延伸

  试用“拿来主义”精神来分析现实生活中的现象。案例有:

  1.“韩流”现象;

  2.法国的电影人抵制美国大片进口,我国每年引进外国大片;

  3.招商引资,污染企业纷纷到乡镇设厂……

  4.讨论活动。

  有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?

  学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现的深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并发展传统节日。

  对待洋节:不拒绝,不崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节受青睐的原因以及对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。

  对待传统节日:认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,意识到传统节日淡化的根源在于我们对于自己的节日缺乏真正的“热爱之情”,认识到与传统节日相伴的民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,既有益于身心健康,同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。

  五、语言特色体会

  鲁迅处在黑暗势力统治下面,没有言论自由,所以用冷嘲热讽的杂文形式作战。——*

  活人替代了古董,我敢说,也可以算得显示一点进步了。

  我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。

  譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。

  文章充满了调侃和反讽的味道。“嬉笑怒骂皆是文章”

  板书设计:

  拿来主义(杂文——议论性、形象性、现实性)

拿来主义教案11

  设计理念:

  1、充分重视学生之间的自主、合作、展示、交流、探究以及师生、生生多边良性互动。

  2、加强语文课的语言表达训练,让学生脑手嘴三者齐动,听说读写四位一体

  3、培养学生学以致用活学活用的能力,由课内自然延伸到课外,由文本自然延伸到生活。

  教学目标:

  1、知识与能力

  (1)理解“拿来主义”的深刻内涵。

  (2)掌握本文的论证思路,初步体会鲁迅杂文的艺术特点。

  2、过程与方法

  (1)通过阅读和分析本文,感受鲁迅杂文无可辩驳的逻辑力量,使课堂教学成为学生思维训练的体操,精神成长的大餐。

  (2)通过合作探究学习,构建民主和谐生动的学习氛围,促进学生自主合作解决问题的能力。

  (3)通过学习本文听说读写,提高学生的语言表达能力。

  3、情感态度价值观

  通过学习本文,引导学生认识鲁迅强烈的“战士”责任感,树立对待文化资源的正确态度,加深对祖国改革开放国策的认知和理解,培养博大的心胸和自信、理智的健康的心态。

  教学重难点:

  教学重点:引导学生把握全文思路,理解拿来主义的深刻内涵

  教学难点:用拿主义观点对当今生活现象进行自主分析探究

  教学方法:

  引导探究法自主学习法讨论法

  教学过程:

  一、设置情境,激趣导入

  二、阅读文本,梳理探究

  1、师生互动:课文题目是“拿来主义”,面对文题,你会提什么问题?

  明确:拿来主义是什么?拿什么?为什么拿?怎么拿?拿了会怎样?

  2、学生活动:紧扣“拿”字,阅读课文,自由选题,分组讨论,归纳总结。

  点拨:

  ①拿来主义是什么?

  所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿(运用脑髓——独立思考,有主见;放出眼光——看得清楚,有辨别;自己来拿——积极主动,有选择)

  ②拿什么?

  文化遗产(外国、本国)

  ③为什么要拿?

  闭关主义,此路不通

  送去主义,沦为乞丐

  听凭送来,大受其害

  所以,要自己拿来!

  ④怎么拿?

  方法:占有,挑选——拿来,或使用、或存放、或毁灭

  条件:人沉着、勇猛、有辨别、不自私也就是取其精华,去其糟粕,批判继承

  ⑤拿了会怎样?(第10段)

  最终实现“创新”:主人是新主人,宅子就会成为新宅子——人成为新人,文艺成为新文艺

  3、师生总结:用表格*以上思路,写一段话总结以上内容。

  明确:

  总结参考:

  送去主义

  破

  闭关主义含义:我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿

  拿来主义

  立办法:占有,挑选——拿来,或使用、或存放、或毁灭

  结果:创新(目的)——新人、新宅子、新文艺

  总结参考:因为闭关主义、送去主义使国家穷困,送来又非我所需,所以要拿来,运用脑髓,自己来拿。怎么拿来呢?就是挑选,占有,或使用,或存放,或毁灭。只有这样,人才成为新人,文艺才成为新文艺。

  三、应用文本,拓展延伸

  1、文章第6节批驳了帝国主义“送给”*的东西——英国的*、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影、日本的印着“完全国货”的小东西,对这些东西现在你都怎么看待?试运用拿来主义的方法分别加以分析。

  (引导学生找出文中相关的论述,讨论交流,言之成理即可)

  明确:今天我们去看法国香粉、美国电影和日本商品,应该区别对待,从接纳外来文明、促进文化交流与文明对话的角度正面加以思考,这才正是拿来主义的本质。

  2、有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,也有这样一个故事:圣诞节即将来临,满街的圣诞老人和卡通人物将孩子们的生活烘托得洋味十足,一位爸爸3岁的儿子买了一本古诗词,诗词的扉页就是大思想家孔子的图像。爸爸没有想到,儿子打开书本后竟然大呼:“爸爸,这本书上也有圣诞老人啊!”爸爸连忙给孩子纠正说:“错啦!这不是圣诞老人,是咱们古代的教育家孔子。”但是,更没想到的是,这时孩子竟一脸严肃,大声说:“你才错了呢!你看他这长长的胡子,和街上的圣诞老人差不多啊!”

  老师家住在黄陵,曾目睹了下面这一幕:20xx年重阳节,黄帝陵轩辕庙碑亭里,一个12岁上下的男孩一边小跑着手指庙里一块石碑,一边大喊到:“爸爸,爸爸,快,快到‘炎黄孙子’下照个相吧!”其实巨碑上是*题写的“炎黄子孙”四个大字?

  那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日的不断淡化?

  明确:对待洋节:取其精华,不拒绝,也不盲目崇尚,了解洋节背后的文化内涵,探究洋节对于振兴传统节日的可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。

  对待传统节日:对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承的前提下有所创新。认识并理解传统节日的精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神的意义,认识到与传统节日相伴的民俗如打腰鼓、扭秧歌、踩高跷、耍龙灯、舞狮子等有益于身心健康的作用。

  四、课堂小结

  今天我们一起聆听了来自鲁迅先生,也是来自历史的声音,前事不忘,后事之师。老师真心希望,咱们,作为*人、当代人,能够以更加开放、自信的心态,运用脑髓,放出眼光,向着世界,向着传统大声的说出自己的主张:拿来!

  五、课外作业:

  1、摘录本文中你认为有意思的语句,细细品味写出其特点,下节课全班交流。

  2、课外活动:“辩论擂台赛”

拿来主义教案12

  [教学要点]

  在熟读课文、理清思路的基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。

  [教学过程]

  一、诵读鉴赏第8、9段

  1.指定一名学生朗读。

  2.提问:作者是如何形象地揭示“拿来主义”的具体涵义的?

  学生讨论。

  明确:作者形象地把文化遗产比喻成某穷青年偶得的一所大宅子,以对宅子处理的不同态度来形象说明什么是“拿来主义”。作者旗帜鲜明地表达了自己的观点:“首先不管三七二十一,‘拿来’!”这是批判继承的先决条件和必备的态度。然后剖析三种错误态度:“孱头”式,“昏蛋”式,“废物”式。作者在否定了这三种错误态度之后,再从正面论述对待文化遗产的正确态度,即占有、挑选。(加点字板书)

  3.结合语境,揣摩“孱头”“昏蛋”“废物”的含义。

  明确:“孱头”指不敢接触,不敢择取的人;“昏蛋”指盲目排外全盘否定的人;“废物”指崇洋、全盘接受的人。(加点字板书)

  方法点拨:上一节课我们谈到对作品语言讽刺色彩的学习,谈到“把要否定的现象漫画化,示其滑稽”。这里,作者把准备批判的观点形象化,然后着重刻画它可笑可憎的面目,予以无情的否定,没有生硬的说教,读来生动形象,却又力透纸背。在我们的写作中应学习运用这两种方法,以取得较好的讽刺效果。(加点字板书)

  4.比喻说理使论述具体形象,读来意兴盎然而便于理解,易于认同,试结合第9段分析“鱼翅”““烟枪烟灯”“姨太太”各比喻什么?

  明确:“鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”,对于精华部分,应该接受;“烟枪烟灯”比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分; “姨太太”比喻文化遗产中的“糟粕”,应果断抛弃。(加点字板书)

  方法点拨:作者运用比喻说理,把抽象的关于如何批判地继承文化遗产的理论问题转化为一个简单的经验性问题。对本文的学习,有助于我们的议论文写作,避免枯燥生硬的说教,力求具体生动形象,达“润物细无声”之效。

  板书:

  5.学生自由朗读8~9段,体会比喻说理的妙处。

  二、引导学生学习课文第10段

  1.集体朗读第10段。

  2.多媒体显示:

  阅读本段,完成下列题目。

  (1)揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  (2)“拿来”者应具有的素质是什么?

  (3)填空:“没有拿来的,人不能自成为新人;没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”“拿来”的目的是为了_____________。(限填两字)

  (4)请用一句话概括段意。

  选四名学生回答。

  三、学生集体朗读最后三段,体会作者思维的严密性和形象性。

  四、课堂小结

  同学们,鲁迅先生离开我们已近七十个年头了,今天,重读先生的文章,犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿呢?

  首先,“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行送去主义,是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点。

  其次,“拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比*的圆”的偏见。

  最后,“拿来”的目的是为了创新。

  五、探究性思维训练

  1.以“拿来主义”审视已学的*古代文学或外国文学作品,说说“拿来主义”提倡的“占有、挑选”原则。

  2.以鲁迅先生的思想发展变化为依据,说说他对“拿来主义”这一主张是如何实践的。

  3.以“拿来主义”审视我国的改革开放,说说“拿来主义”提倡的“占有”“挑选”“创新”三原则。

  4.“送去”就是“崇洋求荣”吗?

  5.在新的发展机遇面前,我们如何看待“送去”与“拿来”?

  请同学们任选二题与同桌讨论交流。

  教师分发文字资料,指导学生深层探究。

  材料1 ……这些采取(旧形式的采取),并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会“类乎”牛羊的。

  旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。而且,这工作是决不如旁观者所想的容易的。

  (《且介亭杂文〈论“旧形式的采用”〉》)

  *木刻图画,从唐到明,曾经有过很体面的历史。但现存的新的木刻,却和这历史不相干。新的木刻,是受了欧洲的创作木刻的影响的。

  别的出版者,一方面还正在绍介欧美的新作,一方面则在复印*的古刻,这也都是*的新木刻的羽翼。采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路;择取*的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发,使本集能一程一程地向前走,那就会知道上文所说,实在不仅是一种奢望的了。

  (《且介亭杂文〈木刻纪程〉小引》)

  材料2 “五四”以后,鲁迅在思想上有了很大进展,他虽未斩断与尼采思想上的联系,但所取于尼采的,已有别于前一阶段。

  为配合彻底反帝反封建的时代需要,鲁迅强调了尼采彻底破坏旧传统的反抗精神。他把尼采和易卜生、托尔斯泰一起称为“近来偶像破坏的大人物”,赞扬他们“不单是破坏,而且是扫除,是大呼猛进,将碍手碍脚的旧轨道不论整条或碎片一扫而空。”他坚信“旧象愈被摧破,人类便愈进步”。他提倡树立尼采那样不怕孤立的精神。

  鲁迅在这一时期对尼采的批判态度也是很鲜明的。到1919年,他已感觉到尼采的超人“太觉渺茫”,他批判了自己在前一阶段所接受的尼采的“置众人而希英哲”的思想。

  鲁迅和尼采的彻底决裂是在20世纪30年代以后。1934年,他在《拿来主义》中写道:“尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给予,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。”次年,他进一步指出,尼采的超人哲学只有两条路:一条是发狂和死,另一条是收缩为虚无主义者。

  早期鲁迅曾以尼采的新理想主义和唯意志论为理想,希图改造国民精神以挽救祖国的命运。“五四”时期,他把尼采“重新估定一切价值”的学说作为反帝反封建的武器,以尼采的“超人”精神鼓励人们不怕牺牲改革旧弊。20世纪30年代开始,他批判了尼采脱离现实、脱离人们的思想观念,但依然肯定尼采对资本主义社会现象精到而深邃的观察。鲁迅正是把尼采学说中某些有用部分加以吸收改造来充实和阐明自己的观点的。

  材料3 据柯文辉的《艺术大师刘海粟传》、吴作人等的《徐悲鸿》、梅绍武的《我的父亲梅兰芳》等人物传记及20世纪30年代的一些文史资料介绍:1934年刘海粟一行在柏林巴黎广场普鲁士美术馆举办*画展极其成功,大长民族志气,“获得无上光荣与极大成功”;1933年,徐悲鸿在西欧举办*画展,震动了西欧各国艺坛,破除了西方人轻视*文化艺术的偏见,在世界艺坛上弘扬了祖国的绘画艺术;1935年,梅兰芳应邀访苏演出,这次演出促进了两国人民的友谊,促进了中苏两国之间的文化交流,是爱国之举。

  仔细揣摩课文第一段文字,语含讽刺,带有贬义,应从两方面理解:第一,这是鲁迅先生的偏见,鲁迅是伟大的,他有许多真知灼见,但并不等于他对任何人任何事的.评价总是客观的,全面的;第二,不应脱离鲁迅杂文语言的特点生硬地理解,为了加强讽刺力度,杂文语言是可以带有主观色彩的。

  所以,我们对《拿来主义》,同样要“运用脑髓”“自己来拿”。

  材料4 正在进行的“上海国际友好城市电视节”,我们“拿来”了十五个国家的十八个城市的电视节目。人家的艺术,我们可以观摩、思索、借鉴,既开阔了观众眼界,又有利于提高我们的电视艺术,可谓采他山之石,琢本山之玉。

  这是“拿来”。此外,还有“送去”。据了解,明年,本市将在汉堡举办“上海电影周”,在澳大利亚举办“上海儿童电影周”,上海杂技团,舞剧《大禹》将赴欧、美、加、日等国演出等等,真是进进出出,热闹非凡。

  “拿来”和“送去”,这便构成了中外文化交流。这种交流会使我们文化更充实,更成熟。切勿一提“开放”,就担心人家那儿的“苍蝇”和“蚊子”,只要注意借鉴,我们就可大胆地“拿来”,也可大胆地“送去”。

  材料5 在文化交流方面,*是个很有特色的国家。从蒙昧的远古起,几乎是从一有文化起,*文化中就有外来的成分。“有容乃大”,*人民是最“有容”的,我们肯于和善于吸收外来的好东西,不管是精神的,还是物质的,所以才能创造出这样光辉灿烂的文化。鲁迅先生提倡“拿来主义”,正表示了这种精神。

  但是,*不但能“拿来”,我们也能“送去”。历史上我们不知道有多少伟大的发明创造送到外国去,送给世界人民。从全世界范围内历史和现状看,人类文明之所以能发展到今天这样辉煌的程度,*人民与有力焉。

  可惜的是,西方国家自从产业革命以后,科学技术的发展日新月异。世界上其余的国家都争先恐后地向西方学习,*也不例外。今天,*人民对西方的了解远远超过西方人民对*的了解。在此情况下,我们认为,既然西方不肯来拿,我们只好送去了。这是我们的国际主义义务,我们必须认真完成。我们必须把中华民族文化中的精华部分送给世界各国人民,使全世界共此凉热。

  (选自季羡林《东学西渐丛书》)

  六、布置作业

  1.运用生动形象的比喻方法说理,是本文的一个显著特征。请编出能够阐述“拙劣的模仿会导致丧失自己原有的东西”的寓言故事。

  提示:庄子《邯郸学步》 伊索寓言《鹞子和天鹅》 成语故事《东施效颦》

  2.运用“农夫和蛇”的寓言故事,运用扩散思维进行不同的立意。

  提示:①农夫的愚昧、蛇的狠毒。②农夫把爱看得比生命更重要,高扬“爱”的旋律。③保护野生动物是人类的职责,人与自然和谐相处。允许有不同的立意,言之成理即可。

拿来主义教案13

  教学目标:

  1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵

  2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。

  3、理解如何正确对待中外文化遗产。

  教学重点:

  1、理解“拿来主义”的内涵。

  2、对待文化遗产的态度及方法。

  教学难点:

  学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。

  德育渗透:

  我们青少年怎样去面对*几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。

  教学方法:

  阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少

  爱看日本动画片的人有多少

  你们家使用的电器都是什么牌子

  二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。

  三、 掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果

  〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

  〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

  四、 研读课文、

  1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?

  “摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。

  “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

  第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。

  2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?

  我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

  运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;

  放出眼光:要看得清,有辨别力;

  自己来拿:要有选择,自己拿。

  3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?

  闭关主义 送去主义 拿来主义

  特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来

  实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和*交往

  利弊丧权辱国 割地赔款

  导致送去主义文化堕落 *丧失

  贻害子孙 人自成为新人

  文艺自称为新文艺

  4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?

  种类 表现 实质

  孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义

  昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。

  喻体 本体 具体做法

  鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

  烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉

  姨太太 *腐朽部分应完全摒弃 走散

  比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、*易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。

  例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。

  这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。

  6、研读第三部分:

  (1)朗读最后一段

  (2)简要说明每一句话的内容。

  句数 内容

  ① 结论是我们要拿来

  ② 拿来主义的具体做法

  ③ 拿来主义的结果

  ④ 拿来主义者应具备的条件

  ⑤ 从反面指出拿来主义的意义

  五、 小结:

  当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。

  1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。

  2、京剧进入小学课堂

  3、佛山祖庙开笔仪式

  4、郑大化工学院2003级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。

  5、穿着汉服向屈原像行礼。

  六、结束语

  每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。

拿来主义教案14

  教材分析

  现在学生学习《主义》有何意义让学生从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展。

  学情分析

  学生学习该文难以理解,教师引导学生多阅读,了解国家开放政策,该引进什么,不该引进什么。

  教学重点

  理解破立结合的论证方法以及形象的比喻。

  教学难点

  如何“拿来”。

  教学目标

  初步掌握快速理清思路的方法以及;

  领略形象化的说理的妙处,品味语言背后的深层意味;

  吸取思想精华,学习智慧地“拿来”,尝试理智地“拿来”。

  教学基本设计

  1、三问贯串——以三个“?”(什么叫拿来主义为什么实行拿来主义怎么样实行拿来主义)为经,以论证方法和语言特点赏析为纬,构建一个“点面结合”的教学网络。

  2、三法突破——将“语言品味”作为重点,运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。

  3、三点拓展——思考“拿来”,服务现实;阅读名作,尝试“拿来”;开展辩论,明辨“拿来”。

  教学过程

  一、知识准备,激趣导入。

  鲁迅先生曾说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作《拿来主义》,和作者一起“杀出一条生存的血路”。

  二、运用方法,巧析思路——什么叫拿来主义

  1、标题是“拿来主义”,自读两遍,你能读出什么问题吗

  生:拿来主义是什么

  为什么要实行拿来主义

  怎么样实行拿来主义

  人称杂文是议论文的变体,我们一起来看看文章是否是按提出问题——分析问题——解决问题的思路来结构全文的。

  小结:巧析思路方法之一:根据文体

  2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”,文章哪些段落阐述“为什么拿来”你是根据什么判断的

  明确:1-7自然段,根据“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”来判断,“所以“,表示前面几段是在阐述原因,这叫因果论证法。

  小结:巧析思路方法之二:寻找标志

  3、哪几个段阐述“怎样拿来”,你是根据什么判断的

  明确:第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”,“他占有,挑选”。

  小结:巧析思路方法之三:抓住关键

  合并同类

  三、对比分析,学习论证——为什么实行拿来主义

  1、提出问题:请你速读第一部分,尝试用一句话阐述,作者认为,为什么要拿来

  对于这个问题,未深入研读文本的学生可能答不上来,

  2、抛出第2个问题:在阐述拿来主义之时,作者阐述了哪几个主义这几个主义的主体是谁,各有什么表现,实质是什么,有什么样的危害

  默读文章,小组讨论,填写表格。

  主义

  主体

  表现

  实质

  危害

  闭关主义

  送去主义

  送来主义

  3、文章主体是阐述拿来主义,为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义

  明确手法:先破后立、破立结合,形成对比,作下铺垫。

  (正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通,都有害于*文化,甚至导致误国亡国,所以要拿来。)

  三、还原比较,揣摩喻证——怎么样实行拿来主义

  1、齐读第8、9段。

  2、还原。将比喻论证还原为抽象的*实的道理。

  (设计说明

  ①还原目的:一是在师生共同探讨下,明白比喻论证中阐述的道理,二是领略比喻论证的妙处。

  ②知识基础:学生学过《寡人之于国也》与《劝学》,对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。

  ③基本方法:教师引导示范后,小组讨论完成。)

  3、对比。

  还原后大致如:有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。

  他先是占有,然后挑选。对于……

  比较后明确:比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。

  4、创新。

  尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见,请学生作评委,评出“创意奖”。

  抛砖引玉:也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方

  ……

  5、拓展。

  用比喻的方法论证下列观点:对外开放,要防止不健康不道德的东西乘虚而入。

  抛砖引玉:给窗户装纱窗

  给电脑装防火墙。

  ……

  四、“拿来”精华,延伸拓展。

  思考:现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。

  教学反思:

  一、对于核心价值的突破。我将《拿来主义》的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上,对于“形象化表达”,采用“形象——还原——比较法”进行突破,也就是让学生找到运用比喻论证的句子后,将它们还原成一般的抽象的说法,再与原来的形象化的说法来比较,当然,这不是我的首创,我是从郑桂华老师教《呐喊自序》中得到启发,“拿来”而已。对于“深层意味”的把握,主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上,从“为文”探讨“为人”,提倡“语言是胸怀与智慧的表现”!

  二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题:思考——阅读——辩论三部曲,从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展,目的都是为语文学习引进活水,让学习与生活接轨,让“课本只是例子”。

  三、强调预设与生成。过分强调预设,按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走,只会禁锢了课堂,禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间,如探究“删去第2段与第5段可不可以”,对“大宅子”等比喻论证的创新,还有对富有意味的语句的赏析与质疑,为课堂创造“可以预设的精彩”。

拿来主义教案15

  在教学工作者开展教学活动前,时常需要编写教案,教案有助于学生理解并掌握系统的知识。我们该怎么去写教案呢?以下是小编为大家整理的拿来主义教案(通用12篇),希望对大家有所帮助。

拿来主义教案16

  教学目标

  1、理解鲁迅关于批判地继承文化遗产的原理的方法。

  2、揣摩课文中运用比喻的内蕴,学会根据语境辨析语意和思想感情的方法。

  3、联系实际,深入理解学习本文的现实意义。

  教学重点

  引导学生透过词语表面,分析所用形象的深刻内涵。

  教学难点

  联系历史背景,揣摩语言的感情色彩。

  教具准备

  录音机、投影仪

  课时安排

  2课时

  教学过程

  ★第一课时

  [教学要点]

  了解文章背景,整体感知课文内容,引导学生理解作者是怎样提出拿来主义这一主张的。

  [教学步骤]

  一、导语

  著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,外国记者接二连三地向他提问。其中一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。是的。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。那么,什么是拿来主义,为什么要实行拿来主义呢?让我们一起来看看鲁迅先生的答案吧。

  二、了解文章的背景

  自从*沦为半封建半殖民地社会以来,*统治者,尤其是**派在各个方面奉行卖国政策。30年代,**派实行文化“围剿”,各种错误思潮也随之泛滥,封建的遗老遗少们叫嚷复古主义,卖国求荣的“全盘西化”论喧嚣一时。左翼文化队伍中对要不要继承文化遗产的问题也思想混乱,颇多分歧。面对如此背景,鲁迅先生写下了这篇杂文,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。

  三、整体感知课文

  1、放录音“拿来主义”

  提问:“拿来”的观点是在哪一段提出来地,是从哪一段开始阐述的?(听完录音后回答)

  明确:第2段点到“拿来”后,第5、6段再次点到,直到第7段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。

  提问:课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?

  明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。

  四、诵读鉴赏1~4段

  1、诵读1~4段。(指定一个学生朗读)

  2、提问:课文1~4段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?(朗读后回答)

  明确:指出它的来源——闭关主义;表现——送古董,送画,送梅兰芳博士;实质——媚外;危害——讨残羹冷炙(经济衰败)、任凭“抛给“(丧失*)。

  3、提问:在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。

  明确:“闭关主义”是指清*的闭关锁国、抱残守缺。而“送去主义”则是指**派的媚外求荣、欺世惑众。都是对外政策,虽形式不同,实质却相同,都不利于民族文化的创造和发展。其结果必然使*人民陷入被侵略、被奴役的悲惨境地。

  4、提问:对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。

  明确:

  (1)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”。“捧”“挂”两个惟妙惟肖的动作描写,极尽奚落意味。而“发扬国光”则是反语,实为“送去”,即媚外求荣。

  (2)……也可以算得显出一点进步了。反语,实为“倒退”。

  (3)……一者见得丰富,二者见得大度。“丰富”本指物品多,“大度”本指气度宽宏,毫不计较。**实际并不“丰富”,也无力“大度”,这里运用反语。

  5、提问:作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。

  明确:抛来——把无用的东西抛弃或送人,一般不怀有不良的动机。表面上好象还维持着国际交往的样子。抛给——是磕头求赏之后的赏赐,是有目的的给予,非接受不可。送来——是“抛给”的冠冕的说法,即侵略者按其心意“送来”。

  五、师生共同小结

  “抛来”的不好,“抛给”(或“送来”的,又不怀好意,什么是最好的方法呢?文章至此水到渠成,提出了自己的主张——“拿来主义”。该怎么去拿来呢?请同学们朗读课文,再次欣赏作者是如何在彻底批判“送去主义”的基础上巧妙提出自己的主张的,并进而找出“送去”与“拿来”的区别。

  学生朗读课文。

  六、布置作业

  1、熟读课文,联系背景,深刻理解鲁迅提出“拿来主义”的意义。

  2、细读课文,理清课文的思路。

  ★第二课时

  [教学要点]

  在理解课文思路的基础上,理解作者关于继承文化遗产问题的精辟论述。

  [教学步骤]

  一、检查作业,明确思路

  明确:课文由“闭关主义”导致“送去主义”谈起,只是“送去”不仅有悖于“礼尚往来”的仪节,而且必定穷了自己,因此,“送去主义”当然是错误的。但是听凭“送来”就好么?难道我们受“送来”的祸害还少么?所以,我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。

  二、理解作者对“拿来主义”的精辟阐述

  1、齐声朗读5~10段课文。

  2、教师引导学生研习课文。

  资料显示(一)(投影或多媒体)

  ……这些采取(旧形式的采取),并非断片的古董的杂陈,必须溶化于新作品中,那是不必赘说的事,恰如吃用牛羊,弃去蹄毛,留其精粹,以滋养及发达新的生体,决不因此就会“类乎”牛羊的。

  旧形式是采取,必有所删除,既有删除,必有所增益,这结果是新形式的出现,也就是变革。而且,这工作是决不如旁观者所想的容易的。

  《且介亭杂文·〈论“旧形式的采用〉》

  资料显示(二)(投影或多媒体)

  *木刻图画,从唐到明,曾经有过很体面的历史。但现存的`新的木刻,却和这历史不相干。新的木刻,是受了欧洲的创作木刻的影响的。……

  别的出版者,一方面还正在绍介欧美的新作,一方面则在复印*的古刻,这也都是*的新木刻的羽翼。采用外国的良规,加以发挥,使我们的作品更加丰满是一条路,择取*的遗产,融合新机,使将来的作品别开生面也是一条路。如果作者都不断的奋发,使本集能一程一程的向前走,那就会知道上文所说,实在不仅是一种奢望的了。

  《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》

  3、提问:这是两段鲁迅关于对待文化遗产问题的精辟论述,请读后摘录其大意。

  明确:

  ①关于文化遗产的内容,有*古代的还包括欧美的。

  ②继承文化遗产的方法:“弃去蹄毛,留其精粹”“采用外国的良规”。③继承文化遗产的目的:“滋养及发达新的生体”“使我们的作品更加丰满”“使将来的作品别开生面”。

  再次阅读课文5~10段。

  4、提问:本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?

  明确:①运用脑髓,放出眼光,自己来拿!②占用,挑选。

  5、提问:“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,这句话在文中起什么作用,如何理解?(提示学生,参看“资料显示”上的资料,根据语境进行分析。)

  6、提问:为了阐述这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个大宅子可能出现的三种态度。即“孱头”式、“昏蛋”式、“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

  明确:“孱头”——指不敢接触,不敢择取的人。“昏蛋”——指盲目排外全盘否定的人。“废物”——指崇洋媚外,全盘接受的人。从整段文章看,显然作者是用调侃的笔法幽默风趣,又很有批驳力地借以讥讽“闭关主义”和“送去主义”的可笑。

  7、提问:第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?

  明确:鱼翅——比喻文化遗产中的精华。*——比喻文化遗产中精华与糟粕互见,须批判吸收的部分。烟枪烟灯——比喻文化遗产中完全没有价值,但可适当保存以教育后代的部分。姨太太——比喻文化遗产中的糟粕。

  三、引导学生学习课文最后一段

  1、阅读最后一段

  2、资料显示(投影或多媒体)

  阅读第10段,完成下列四题。

  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素质是什么?

  ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了________(限填两字)。

  ④请用一句话归纳段意。

  明确:

  ①使用——(鱼翅)吃掉,(*)供治病;存放——(*)送到药房去,(烟具)送一点进博物馆;毁灭——(烟具)大可以毁掉;(姨太太)请她们各自走散。

  ②“沉着、勇猛、有辨别、不自私”。

  ③创新

  ④“拿来主义”对于创新民族新文化的重大意义。

  四、小结

  同学们,鲁迅先生离开我们已半个多世纪了,今天,重读先生的文章,犹在耳边回响。面对改革开放的大好形势,引进国外先进技术势在必行,我们应该如何去拿呢?

  首先,“拿来”必须爱国。没有爱国心,只能当亡国奴,只能实行送去主义,是没有胆量“拿来”的。一百多年的历史证明了这一点,香港就是被腐败的清*送去的,社会主义*人民站起来后,国家强大了,才使分割一百多年的香港重新回到了祖国怀抱。

  “拿来”必须有用,要有选择地拿,不要抱着“外国的月亮比*的圆”的偏见,对外国的东西什么都要,把*变成发达国家的垃圾场,我们要“拿来”的是高科技、先进经验,把它变成自己的东西,并在此基础上创造出更好的东西来。赶上和超过世界先进水*,这就需要我们努力学习,提高自身素质,担负起这一伟大的历史使命。

  “拿来”必须实行改革开放政策,只有改革,才能适应发展经济的需要;只有开放,才能扩大市场,国外的高新技术,先进经验,以及优秀的人才才会进来,为我所用,发挥效益。

  同学们,鲁迅先生的思想博大精深,尽管已经过去半个多世纪,但今天同样能知道我们、激励我们,让我们再次欣赏先生的杰作,聆听先生的教诲吧。

  放录音……

  五、布置作业

  阅读《读本》中徐訏的杂感《谈金钱》。

  [板书设计]

  ①揭来源举表现

  ②揭出实质

  批判送去主义经济衰败

  ③指出危害*丧失

  ⑥“送来”(反面)

  主张拿来主义正面态度“拿来”

  ⑧占有孱头

  错误态度昏蛋

  ⑦运用脑髓废物

  放出眼光

  自己来拿鱼翅

  (正面)*取其精华

  ⑨挑选烟灯烟枪弃其糟粕

  ⑩条件:沉着、勇猛、有辨别、不自私

  姨太太

  [延伸阅读]阅读下面文段,完成文后1~4题。

  有一则笑话,一位胡先生看戏回来,对戏园里的一幅对联连声叫好,别人问他,究竟是一幅什么对联呢?胡先生皱着眉头想了一刻,惋惜地说:“上联记不清了。”下联呢?“下联……”胡先生努力地想了一会儿,说“好象是,什么什么‘春’。”——真个可笑!一幅极好的对联,只记得一个“春”字,还没有十分把握;而只记得一个“春”字,却又连声叫好。这位胡先生的学风,实在恶劣。

  这个笑话虽然有些夸张离奇,但胡先生式的学风却不可说少见。有的人读书很不认真,甚至是跳跃式,一翻就是十几页,几十页;有的人读书,只看字面,不管内容,更不动脑子,粗枝大叶,不求甚解,书本一撂,一无所获。像站在马路上看行人一样,只知有不少人过去了,却不知过去的是什么人,这种学风,很与砂子“吸水”相似。你看一桶水倒在干砂堆上,水立刻被吸得无影无踪。砂子呢?表面也湿漉漉得。但是,即使抓一把湿得砂子,也搓不出水来。因为砂子吸水,并没有吸到自己的“肚子”里去,只是让水顺着缝隙流走了。砂子的所谓吸水,只是“过水”而已。这种过水的砂子,一经日晒风吹,立刻干燥如故。可见这种砂子过水式的学风,不足称道。

  因此,我们想到了另一种学风,海绵吸水式的学风。……

  1、写出下列各个词语的反义词。

  粗枝大叶()不求甚解()

  一无所获()无影无踪()

  2、作者说胡先生的学风“实在恶劣”,具体指什么?请简要回答。

  答:“实在恶劣”指________________________________________

  3、第2段画线句子的含义是什么?请简要回答。

  答________________________________________

  4、第3段中,意在用“海绵式”学风与第2段的“砂子式”学风做对比论证,以此表明作者的观点,即“砂子式”学风不足称道,“海绵式”学风值得提倡。请你按照这个框架,展开联想,续写第三段,并在班上对这两种学风展开评论,以树立良好的学风。

  要求:

  ①字数在300字左右;

  ②对比论证要鲜明;

  ③观点要明确。

  答案:

  1、细针密缕精益求精满载而归死灰复燃

  2、只记得对联中的一个“春”字,还没有十分把握,却连声叫好。(提示:这句话是针对上文胡先生的做法所发的议论)

  3、喻砂子式的学风,只顾表面而不求甚解,结果一无所获。(思路:看上下文语境,分析喻义)

  4、略

拿来主义教案17

  教材分析

  现在学生学习《主义》有何意义让学生从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展。

  学情分析

  学生学习该文难以理解,教师引导学生多阅读,了解国家开放政策,该引进什么,不该引进什么。

  教学重点

  理解破立结合的论证方法以及形象的比喻。

  教学难点

  如何“拿来”。

  教学目标

  初步掌握快速理清思路的方法以及;

  领略形象化的说理的妙处,品味语言背后的深层意味;

  吸取思想精华,学习智慧地“拿来”,尝试理智地“拿来”。

  教学基本设计

  1、三问贯串——以三个“?”(什么叫拿来主义为什么实行拿来主义怎么样实行拿来主义)为经,以论证方法和语言特点赏析为纬,构建一个“点面结合”的教学网络。

  2、三法突破——将“语言品味”作为重点,运用“形象还原比较法”、自主赏析、质疑解疑来进行突破。

  3、三点拓展——思考“拿来”,服务现实;阅读名作,尝试“拿来”;开展辩论,明辨“拿来”。

  教学过程

  一、 知识准备,激趣导入。

  鲁迅先生曾说:“在风沙扑面,狼虎成群的时候”,杂文是“匕首和投枪,要锋利而切实”,是“和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,也“是在对有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”这是他对现代杂文的作用所作的准确而精辟的说明。今天我们就一起来学习鲁迅先生杂文的典型之作《拿来主义》,和作者一起“杀出一条生存的血路”。

  二、:运用方法,巧析思路——什么叫拿来主义

  1、标题是“拿来主义”,自读两遍,你能读出什么问题吗

  生:拿来主义是什么

  为什么要实行拿来主义

  怎么样实行拿来主义

  人称杂文是议论文的变体,我们一起来看看文章是否是按提出问题——分析问题——解决问题的思路来结构全文的。

  小结:巧析思路方法之一:根据文体

  2、文章没有直接的话语阐述何为“拿来主义”,文章哪些段落阐述“为什么拿来”你是根据什么判断的

  明确:1-7自然段,根据“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”来判断,“所以“,表示前面几段是在阐述原因,这叫因果论证法。

  小结:巧析思路方法之二:寻找标志

  3、 哪几个段阐述“怎样拿来”,你是根据什么判断的

  明确:第8、9自然段。“拿来主义者全不这样的”,“他占有,挑选”。

  小结:巧析思路方法之三:抓住关键

  合并同类

  二、对比分析,学习论证——为什么实行拿来主义

  1、 提出问题:请你速读第一部分,尝试用一句话阐述,作者认为,为什么要拿来

  对于这个问题,未深入研读文本的学生可能答不上来,

  2、 抛出第2个问题:在阐述拿来主义之时,作者阐述了哪几个主义这几个主义的主体是谁,各有什么表现,实质是什么,有什么样的危害

  默读文章,小组讨论,填写表格。

  主义

  主体

  表现

  实质

  危害

  闭关主义

  送去主义

  送来主义

  3、 文章主体是阐述拿来主义,为什么还要写闭关主义、送去主义、与送来主义

  明确手法:先破后立、破立结合,形成对比,作下铺垫。

  (正因为闭关主义、送去主义、送来主义行不通,都有害于*文化,甚至导致误国亡国,所以要拿来。)

  三、 还原比较,揣摩喻证——怎么样实行拿来主义

  1、 齐读第8、9段。

  2、 还原。将比喻论证还原为抽象的*实的道理。

  (设计说明

  ①还原目的:一是在师生共同探讨下,明白比喻论证中阐述的道理,二是领略比喻论证的妙处。

  ②知识基础:学生学过《寡人之于国也》与《劝学》,对“比喻论证”的用法和特色有了一定的认识。

  ③基本方法:教师引导示范后,小组讨论完成。)

  3、对比。

  还原后大致如:有人对国内外的文化遗产不敢接触、不敢选择,这样的人是懦弱无能的;有人全盘否定,盲目排外,这样的人是昏头昏脑的;而有的人却全部接受,崇洋媚外,这样的人是废物一个,“拿来主义”是全不这样的。

  他先是占有,然后挑选。对于……

  比较后明确:比喻论证可以化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,即形象突出又耐人寻味,使读者为之折服。

  4、创新。

  尝试用其他的比喻来说明这些道理。让学生各抒己见,请学生作评委,评出“创意奖”。

  抛砖引玉:也可将“对待文化遗产”用“使用大河里的水”来打比方。

  5、 拓展。

  用比喻的方法论证下列观点:对外开放,要防止不健康不道德的东西乘虚而入。

  抛砖引玉:给窗户装纱窗

  给电脑装防火墙。

  四、 “拿来”精华,延伸拓展。

  思考:现代社会“拿来主义”又有什么新的内涵试举一例说明“拿来主义”在个人生活、国家事务中的运用。

  教学反思:

  一、对于核心价值的突破。我将《拿来主义》的核心价值定位在“语言的形象化表达与深层意味”上,对于“形象化表达”,采用“形象——还原——比较法”进行突破,也就是让学生找到运用比喻论证的句子后,将它们还原成一般的抽象的说法,再与原来的形象化的说法来比较,当然,这不是我的首创,我是从郑桂华老师教《呐喊自序》中得到启发,“拿来”而已。对于“深层意味”的把握,主要采用示范赏析、自主赏析、和质疑解疑三个方法来完成。以“语言”为核心而又不停留于“语言”上,从“为文”探讨“为人”,提倡“语言是胸怀与智慧的表现”!

  二、强调生活性。我设计了三道拓展延伸题:思考——阅读——辩论三部曲,从文本延伸到生活与社会,延伸到书籍与网络,延伸到个人能力与素养的发展,目的都是为语文学习引进活水,让学习与生活接轨,让“课本只是例子”。

  三、强调预设与生成。过分强调预设,按部就班的教学设计牵着学生的鼻子走,只会禁锢了课堂,禁锢了思维。在设计中我为学生的生成留出了时间与空间,如探究“删去第2段与第5段可不可以”,对“大宅子”等比喻论证的创新,还有对富有意味的语句的赏析与质疑,为课堂创造“可以预设的精彩”。

拿来主义教案18

  一、教学目标

  (一)学习鲁迅先生对待文化遗产的态度,树立批判继承文化遗产的思想

  (二)在理清文章结构思路把握全文内容的基础上,体会深入浅出的论证特点和幽默讽刺的语言风格

  (三)能针对当前的某一一社会现象或思想观点发表自己的看法

  二、教学重点

  (一)从结构思路人手整体把握课文内容

  (二)从语法修辞人手仔细揣摩语言艺术。

  三、教学难点

  (一)作者为什么绕一圈先淡送去主义,最后才谈拿来主义

  (二)第3段的类比

  (三)第4段的“抛来”“抛给”“送来”的区别。

  四、教学时间:

  2课时

  第一课时

  教学要点;整体把握课文内容

  教学过程

  (一)导人新课(略)。多媒体展示课题和鲁迅肖像

  (二)研讨新课:理清结构思路

  1、从朗读理解人手

  第一步:浏览全文,找出所有的“主义”,看“拿来主义”在哪里开始出现。(学生都很容易找到在第5段汗始出现 )

  第二步:抽学生朗读5段以 的内容。要求:A 划出生亨新词和4 理解的句子;B、概括内容委点理清作者思路;C、比较自己的思路是否与作者相似

  第三步:逐一落实上面三个问题

  第四步:多媒体展示思考题:刚才渎的内容,作者紧扣题目展开议论,显得完整而紧凑,但作者为什么 从这里写,前面是不是下笔千言离题万里?

  第五步:抽学生朗读1—4段 要求:A 划出生字新词和不理解的句子;B、概括内容要点;C 体会这一部分的作用。

  第六步:逐一解决以上三个问题

  2、从对比分析入手

  第一步:学生讨论前后两部分论证方式有什么不同。前半部分主要是批驳错误观点,叫驳论;后半部分主要是阐明自己的主张、叫立论;这里的驳论是为立论服务的。

  第二步:学生讨论前后两部分论证方法有什么不同。A、两部分部在摆事实,讲道理。但前半部分的事实是客观典 事例,( 用多媒体打出当时报纸的画)后 部分既有客观典型事例(多媒体展示英国的*、德国的枪炮、美国的电影、日本的印着“完全国货”的各种小东西的画面),又有虚拟的比喻(多媒体展示一个穷青年得了一所大宅子,怎么办的画面):B、前半部分用类比论证,后半部分用了比喻论证具体是怎样类比、怎佯比喻的,课后预习,下节课 体研究。

  (三 )总结归纳

  1、概括全文内容

  第一步,学生讨论问答,教师板书要点

  第二步,教师归纳,为什么提出拿来主义,什么是拿来主义,怎样实行拿来主义,鲁迅先生对继承中外文化遗产的态度,与*同志的主张完全一致,那就是:“古为今用,洋为中用”、“去其糟粕,取其精华”。

  2、总结本堂内容

  本节课,主要探讨了作者的思路和文章的结构,以及全文的主要内容,注意思路和结构的区别:思路是作者安排材料的线索,而结构则是文章写好后形成的段落层次,是思路的体现。 我们写文章要先形成思路、在头脑里勾画出蓝图,然后按图施工,完成结构内容。

  第二课时

  教学要点:揣摩语言

  教学过程:

  (一)导入新课:上节课、我们研讨了鲁迅先生 的《拿来主义》写了什么,知道了立论性议论文应该写些什么。本堂课我们主要研讨鲁迅先生写《拿来主义》是怎样写的,哪些方法和技巧是值得我们学爿和借鉴的。

  (二 )研习新课

  1、鲁迅先生的杂文短小精悍,难读懂,难读透, 本文却显得深入浅出,其原因 ,除列举了大量的典型事例外、还成功运用了类比和比喻的论证方法。

  (1)研讨第三段的类比论证

  第一步:齐读第三段

  第二步:掌握类比的特点和格式

  第三步:将本段归纳为标准的类比推理

  第四步: 学生独立完成一段类比推理,如用火星与地球类比,得出结论

  (2)研讨第8—9段的比喻论证

  第一步:齐读这两段

  第二步:掌握什么是比喻沦证、它有哪些特点和作用

  第三步:找出喻体,参考课后练习题

  第四步:一一推出本体

  第五步:说说这样写的好处

  第六步:请你用比喻沦证中小学减负的必要性和紧迫性

  2、鲁迅先生的杂文如投枪似匕首,主要体现在幽默、讽刺的语言风格上,下面我们来体会鉴赏

  第一步、抽学生从学过的课文中举例说明鲁迅幽默讽刺的语言风格、(多媒体展示《友邦惊诧论》中的嘲讽语句)

  第二步、举出本文具有幽默讽刺的句子并体会其表达效果(学生独立看书,然后小组交流,最后全班交流)

  第三步、应怎样运用幽默讽刺、区别鲁迅先生生活的时代背景与今天的不同,区别敌我矛盾与人民内部矛盾的不同。

  3、鲁迅先生的杂文短小精悍,与他准确的遣词造句是分不开的。

  (1)辨析第四段中“抛来”、”抛给”、“送来”。

  (2)体会第1段中”挂 、“捧” “送”几个动词的准确。

  (3)品评第2段的” 好”、第8段的“孱头”、“昏蛋”、“废物”、第l0段的“使用” “存放”、“毁灭”等的精当这些词语,有的不可替代,有的位置不可更换,实在是恰到好处。

  (4)造句更注重短句与长句、单句与复句,整句与散句合理配搭,相得益彰,读来既气势恢宏,义抑扬顿挫。

  (三 )概括总结

  1、教师总结本堂课内容,然后分组朗读课文。方法:全班分成两组,一组读第一部分,一组读第二部分的。要求:读出句式,读出语气,读出激情。

  2、教师总结整篇课文教学后布置作文,即在研究性课题里,要有大量的事实、数据,要运用类比论证和比喻论证,适当引入新术语,新概念。

拿来主义教案19

  【学习目标】

  1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。

  2、体味论证特色,犀利幽默的语言

  【学习过程】

  一、文本探究(浏览8——10段)

  1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。

  2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?

  3、阅读第 10段,完成下列四题。

  ①揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。

  ②“拿来”者应具有的素质是什么?

  ③填空:“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了____________(限填两字)。

  ④请用一句话归纳段意。

  二、脉络梳理

  使用________

  存放________

  毁灭________

  三、开放*台

  鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。)

  四、艺术探究

  “批判继承文化遗产”是个大问题,鲁迅先生用简短的文字就阐述得明白透彻,为什么?(点拨:总结写作特点。)

拿来主义教案20

  教学目标:

  1、理解鲁迅先生“拿来主义”主张的内涵

  2、学习本文运用比喻进行论证的方法,正确理解各种比喻的含义。

  3、理解如何正确对待中外文化遗产。

  教学重点:

  1、理解“拿来主义”的内涵。

  2、对待文化遗产的态度及方法。

  教学难点:

  学习本文的比喻论证方法及各比喻的含义。

  德育渗透:

  我们青少年怎样去面对*几千年的文化积淀;,随着“日流”“韩潮”的不断浸入,我们青少年应怎样面对。

  教学方法:

  阅读理解 归纳比较 疑问探讨 讨论总结

  教具准备:

  多媒体课件

  教学过程:

  一、 导入;课前调查;爱看韩剧的人有多少

  爱看日本动画片的人有多少

  你们家使用的电器都是什么牌子

  二、面对这种“日流”“韩潮”的袭来,作为祖国未来希望之星的青少年,应该怎么做?鲁迅先生已经给出了我们答案:拿来。那么鲁迅先生笔下的“拿来”是怎样的一种境界呢?我们来看《拿来主义》余下的部分,也是这篇文章的重点部分。

  三、 掌握文章的思路

  〈一〉①—④揭露批判“送去主义”的实质及其后果

  〈二〉⑤—⑨阐明“拿来主义”的基本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

  〈三〉⑩总结全文,指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质,以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

  四、 研读课文、

  1、 第5段中那些词语含有讽刺意味?它在文章中起什么作用?

  “摩登”:时髦,将一味“送去”说成是一件很“时髦”的事,其讽刺意味很浓烈。

  “吝啬”是针对第三段的“丰富”“大度”而言的,两者对照鲜明,对“送去主义”者进行讽刺鞭挞。

  第5段是过渡段,它起着承上启下的作用。

  2、第5段结尾说到:“‘送去’之外,还得‘拿来’,是为‘拿来主义’”,请问什么是拿来主义,怎样理解?

  我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!

  运用脑髓:脑筋独立思考,有主见;

  放出眼光:要看得清,有辨别力;

  自己来拿:要有选择,自己拿。

  3、前四段内容提到“闭关主义”“送去主义”,它们与“拿来主义”有什么区别(从特点、实质、利弊方面比较)?

  闭关主义 送去主义 拿来主义

  特点 不送不拿 主动送去 送去之外,还得拿来

  实质 惧外 排外 媚wai求荣 自欺欺人 爱国 和*交往

  利弊丧权辱国 割地赔款

  导致送去主义文化堕落 *丧失

  贻害子孙 人自成为新人

  文艺自称为新文艺

  4、文章第8段批判了对待文化遗产的几种错误态度?

  种类 表现 实质

  孱头 怕被污染徘徊不敢走进门 害怕继承,拒绝借鉴,逃避主义

  昏蛋 勃然大怒,放一把火烧光 盲目排外,虚伪主义,左派幼稚病患者

  5、第9段用比喻论证的方法形象地论述了“拿来主义”者对待文化遗产应采取怎样的态度和方法。

  喻体 本体 具体做法

  鱼翅 文化遗产中的精华部分 使用,吃掉

  烟枪烟灯 有害的适当保存一点,可作为反面教材的部分 送一点进博物馆,其余毁掉

  姨太太 *腐朽部分应完全摒弃 走散

  比喻论证:比喻是一种修辞手法。从这个角度讲,议论文中运用比喻,用容易理解和浅显的事物来说明不易理解和较深的事理,具有形象性,就能将抽象的道理予以具体化,做到深入浅出、*易生动,从而加强对论点的证明.运用时要注意所用的比喻必须恰当的方法来进行论证。

  例如《说嫉妒》:“嫉妒不但害人,而且害己。从心理上分析,嫉妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍”,“整天处于一种既不舒畅、极不安宁的境况中难以解脱”。

  这里把嫉妒比喻成毒虫,有力的论 证了嫉妒害己的观点。生动而形象富有感染力,增强了说服力。

  6、研读第三部分:

  (1)朗读最后一段

  (2)简要说明每一句话的内容。

  句数 内容

  ① 结论是我们要拿来

  ② 拿来主义的具体做法

  ③ 拿来主义的结果

  ④ 拿来主义者应具备的条件

  ⑤ 从反面指出拿来主义的意义

  五、 小结:

  当前社会上有很多种学习古人的行为,对于这些行为,发表自己的看法。

  1、韶关市27位学龄童在韶州府学宫参加开笔礼。他们端正执笔,朱砂开痣,茶奉双亲,在孔子像前接受启蒙老师关于尊师重教、孝顺父母等传统美德的教育和“爱国、守法、诚信、知礼”的现代公民教育。

  2、京剧进入小学课堂

  3、佛山祖庙开笔仪式

  4、郑大化工学院20xx级毕业生,选择汉服做毕业学位服合影,并给老师行礼。

  5、穿着汉服向屈原像行礼。

  六、结束语

  每一位爱国的青少年,当我们面对几千年的传统文化和形式多样的外来文化,我们应有一个清醒的头脑,做一个鲁迅先生笔下的拿来主义者。

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