家乡的传说作文1
我的家乡有一个好听的名字叫“银鹿”。从妈妈口中得知他的由来还有个美丽的传说。
在很久以前，有个人无意间进入一个山洞，发现了无数的金银财宝，他活了大半辈子，也没看到过这么多钱，他两腿发软瘫坐到地上自言自语道：“这些是我的，这些全部都是我的，哈哈哈……”说着他拿了些钱就离开了山洞。
他用钱买了些酒，独自畅饮起来，醉酒后不小心把山洞的.事说了出来，开始大家都不相信，直到去他家搜寻到钱财才知道他所言属实。众所周知，他是全村最穷的一个人，怎么可能一下子拥有这么多钱财，在大家的严刑铐问下，他说出了财宝在山洞深处的秘密。
听罢，村民拿着工具发疯似的去山洞挖财宝，正当他们争抢起劲时只听“啊——”的一声，正在熟睡的土地公被惊醒了。原来，不知是谁在慌乱之时用？头砸到了土地公的脚。土地公看到这么多人在挖他的财宝，便想引他们出去，于是，他跑到洞外变成一头银色的鹿。在太阳光的照射下那银鹿反射出五颜六色的光芒，一蹦一跳，模样甚是可爱。
一些人被这头银鹿吸引，停止挖宝。因为听家里的老母说过触犯山神，会带来灾难。可那些一心只想发财的人哪里顾得了这些，他们继续埋头挖。土地公看到仍有人在挖他的财宝，大怒道：“贪婪的人们，我要让你们付出代价！”顿时，山崩地裂，那些在山洞里的人付出了生命的代价，而那些出来看鹿的人免除了灾难。这件事一传十，十传百，银鹿的故事便传开了。后来人们把村名改为“银鹿”来提醒后人，做人不能太贪婪。银鹿村因此而得名。
那时我还小，不懂妈妈的意思。现在回忆起来，原来妈妈不只是要告诉我做人不能贪婪，还告诉我：人活着最重要的不是你的才（财），而是你的德！
家乡的传说作文2
"人人都说没那个山西好风光，"这一句话相信大家都不会陌生，因为，这里环境优美，空气清新，民风淳朴。热情好客。真可谓：山美水美人更美。
这里有一个动人的传说，相传在北宋有一户姓乐的人家，一个叫冲惠，一个叫冲淑，她们聪明伶俐，生活的非常幸福，可是有一天，不幸降临在他们这个家庭。母亲去世了，父亲为拉照顾年幼的女儿续娶了后娘李氏，父亲外出做生意，后娘李氏生性好吃懒做，趁机刁难两个姊妹。隆冬之时后娘说想吃白根嫩叶的苣苣菜，青枝嫩叶的红酸枣，姊妹两个跑遍拉京城也未找到。无奈，趴在母亲的坟头哭啦起来，醒来后便看到有满满一篮苣苣菜和红酸枣。回家后，后娘心生疑惑，便追问他们，姊妹俩怕给母亲的坟头惹麻烦，什么也不说。后娘恼羞成怒，把他们打得皮开肉绽，于是，姊妹俩便想以跳崖结束自己的生命，这时正逢王母娘娘在人间游逛，觉得他们肯定有冤情，便叫青龙白马相救，修炼七天后返回人间，帮助家乡人。有求必应这就是"十转赛老奶奶的故事。
每逢五月，我们村都会有一种淡淡的清香，那是洋槐花开了，一片白，白过了，风吹来，芳香四溢，醉人心怀，真是遥知不是雪，为有暗香来。此时此刻，置身洋槐花开放的村庄，让人觉得家乡的美好和可爱。摘下之后剁成馅，做成香喷喷的饺子。如果巷子里谁家做了，就会让邻居去吃，一堆人围坐一起，吃着洋槐花饺子，乐意无限。
如果谁家有什么红白喜事，村子里的人都会互相帮忙，在村子里，没有人去偷别人家的东西，夜不闭户。都有点像大同社会
所以，我喜欢这里。
你们也觉得这个故事听传奇吧，那你们就来看看吧，这里随时欢迎你们！
家乡的传说作文3篇扩展阅读
家乡的传说作文3篇（扩展1）
——冬至的传说作文3篇
冬至的传说作文1
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求*息战乱，能过上太*日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃馄饨。
吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢？相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官，他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天，寒风刺骨。他看见南阳白河*的乡亲衣不遮体，有不少人的耳朵被冻烂了，心里非常难过，就叫其弟子在南阳关东搭起医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟，捞出来剁碎，用面皮包成像耳朵的样子，再放下锅里煮熟，做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后，乡亲们的耳朵都治好了。
后来，每逢冬至人们便模仿做着吃，是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子，也有的称它为“扁食”和“烫面饺”，人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。
冬至的传说作文2
冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这证明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的`自然转化，是上天赐予的福气，。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”因此这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。
唐、宋时期，冬至是祭天祭祀祖的日子，皇帝在这天要到郊外举行祭天大典，百姓在这一天要向父母尊长祭拜，此刻仍有一些地方在冬至这天过节庆贺。
家乡的传说作文3篇（扩展2）
——剪纸的传说作文3篇
剪纸的传说作文1
剪纸是我国民间文化艺术瑰宝之一。这些色彩缤纷.形象生动.风格迥异.美不胜收的剪纸深受我的喜爱!每个生动的剪纸背后，都有一个神秘精彩的故事。今天，我看到了一幅精美的剪纸，它的样子大概是这样的：一个穿着五彩斑斓裙子的年轻少女头上顶了三个雕刻精致的陶瓷碗，在生机勃勃的麦田里跳着欢快的舞蹈，好像有天大的喜事似的。我呆呆的凝视着这幅精美的剪纸，情不自禁的摆动着洁白的翅膀，飞向了想象的王国... ...
在一个偏僻的小村里，住着一群穷苦的村民，喜马拉雅姑娘就是其中的一个。村里人都很喜欢她，因为她是一位正直、美丽、善良、品德高尚的好姑娘。
其实，这个村庄以前并不穷，而是个富裕文明的地方。可是就在5年前的盛夏，这里却突如其来的下了特别快的鹅毛大雪，只过了5秒钟，整个村庄都被覆没了。第二天早晨，雪慢慢融化了，可人们惊奇的发现，他们辛辛苦苦、一砖一瓦盖建的砖房全都变成了脏乱不堪的臭茅草屋;他们去种地，刚把种子撒进泥土里，种子就烂掉了。喜马拉雅姑娘知道，这一切都是雪鬼干的。
于是，她费尽周折，终于在五年后的一天找到了雪鬼，要求他把村子变回原来的.样子。因为雪鬼一心想把喜马拉雅姑娘占为己有，所以就这样回答她：“当然可以，不过我有个要求，你必须嫁给我。如果你拿到三碗神水，并将村子变回了原样，但在50分钟内不回到我的身边，那你就会死在原地变成一座雪山。哈哈哈... ... ”喜马拉雅姑娘狠狠的瞪了一眼正在狞笑的雪鬼，转身把神水端走了。
她跑到村子里最高的山坡上，小心翼翼的将神水洒到村子里的每一个角落，顷刻间，村子又恢复了原来的风貌。喜马拉雅姑娘兴奋得将三个神碗摞在一起，放到自己的帽子上，扭起腰，跳起了欢快的“顶碗舞。”跳着，跳着，她忘记了时间，五十分钟到了，她像一朵鲜花凋落了似的，突然倒在了地上，慢慢的，她变成了一座高耸入云、巍峨挺拔的雪山。
她就是世界上海拔最高的喜马拉雅山，因为喜马拉雅姑娘舍己为人的崇高品德感动了天地之神，天赐予她比天还高;地赐予她比地还后，所以至今也没有一座山超过她神圣的高度!
剪纸的传说作文2
一次偶然的机会，我在书上看到了这幅剪纸。剪纸上面是一头健壮的老牛，驮着一个小男孩。老牛身旁还有一个小男孩，他正在卖力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在帮助他，把他往牛背上拉。看着这幅技艺高超，做工精美的剪纸，我慢慢的展开了想象的翅膀，飞向想象的王国......
一个晴朗的上午，放牛娃阿牛骑在老牛背上，高高兴兴的去小山坡上放牛。阿牛是个穷苦孩子，从小就没了爹娘，靠自己放牛过日子。日子清苦，买不起玩具和零食，就不免会遭到富家孩子的取笑。*时一起玩的时候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到这时，阿牛都很伤心很生气，他唯一能做的，只有牵着自己的老黄牛，躲在角落里，默默地流泪。
阿牛最喜欢的事情，就是带着他心爱的老牛，到长满青草的山坡上去吃草。这天，阿牛又骑着老牛来到山坡，山坡上的草很青很绿，老牛吃得很欢。阿牛也很快乐。
太阳渐渐偏西，阿牛也该回去了。他骑着老牛，慢慢悠悠的往回走。
在一个鸟语花香的小村子里，住着一位叫卡雅喜拉的姑娘。卡雅喜拉姑娘正直勇敢、美丽善良，左邻右舍都很喜欢她。小村里的人辛勤劳作，早出晚归，生活得挺幸福。可不久，小村里发生了一场罕见的干旱，接连好几个月不下雨，庄稼都枯死了，连泥也变成了粉末，水井和河流成了泥坑。人们饥渴难忍，每天都有人死去。小村里到处是奄奄一息的样子。
卡雅喜拉姑娘看在眼里急在心里，不知该怎么办才好，就向村子里一位见识广泛的老人请教有什么方法能制止干旱。老人说：“在西方的一座山里，有一位女神。找到她，就有办法使小村不再干旱。”卡雅喜拉姑娘听了老人的话，又看看那些快被晒死的乡亲，决定去西方找女神。她告别村里人，即刻向西方走去。卡雅喜拉姑娘冒着酷暑，跋山涉水，迈着步伐艰难地走着。路上，她摘野果解渴，经历了重重困难，终于找到了女神。
卡雅喜拉姑娘祈求女神让村里不再干旱。女神被卡雅喜拉姑娘坚持不懈的精神和毅力打动了，她拿出三个盛满清水的陶瓷碗递给卡雅喜拉姑娘，说：“你到村里的高处，把这三碗神水分别洒向村庄，就可以使你们的村庄不再干旱。”卡雅喜拉姑娘谢过女神，来到村庄的山坡上，小心翼翼的把三碗神水一一洒下去。
村庄立马恢复了原样，小河“哗哗”的流淌，庄稼也被河水灌得湿润了起来。乡村们喜出望外，奔走相告。呈现在卡雅喜拉姑娘面前的，是一片生机勃发的样子。卡雅喜拉姑娘高兴极了，把三个碗摞在一起，放在头顶上，在开满花儿的山坡上跳起了欢快的舞蹈。
于是，一幅精美的剪纸就诞生了。它的样子大概是这样：一个穿着绣有花纹的大裙子，头上还顶着三个精致的陶瓷碗的少女，在满山的花之间跳着欢快的舞蹈。
家乡的传说作文3篇（扩展3）
——哥的传说作文3篇
哥的传说作文1
前呱呱落地，
出生后呀呀学语，
紧接着蹒跚学步。
家人为取名忙昏了头，
自我娱乐咱角落里玩。
天生我材必有用，
只会吃喝与玩乐。
芭比娃娃我不要，
变形金刚买不起，
天线宝宝太幼稚，
海绵宝宝out了，
喜洋洋与灰太狼，
是咱最喜欢的。
痴迷这个憎恶那，
捡了芝麻丢西瓜，
差点小命就难保。
（二）
背起书包离开家。
路上风光真美好，
春暖花开阳光照，
小鸟唧唧树上叫，
猫捉老鼠真热闹，
鲤鱼欢快跳龙门，
小狗汪汪朝我吠。
天上飞机隆隆过，
以为美国投来原子弹，
忽觉脚下有障碍，
低头乍看是条虫，
五脏六腑全俱裂，
惨不忍睹闭双眼，
惊慌失措往校赶。
（三）
学校陌生而深邃，
但咱险象环生、适者生存，
上课呼呼大睡，
说英文我不会，
下课直奔小店，
吃啥喝啥我在行。
见到老师问声好，
要问作业怎么样，
咱就谦虚告诉你，
作业邋里邋遢，
回家网游泡吧。
孩儿会当自强，
爹妈咱全不怕，
只与他们打和骂。
书垛成我屏障，
口技一窍不通，
非吃喝玩乐，
不见人头。
只把周公梦。
睁眼面前全是书，
闭眼确实黑漆漆。
算术只会掰手指，
英语只能ABC，
语文只知咱大名，
历史知识很生疏，
政治思想是天书，
物理化学不多说。
眼见即将毕业离学校，
双月之后立刻享自由。
卷铺流浪走天涯，
任尔东西南北风。
20xx太可怕，
凡达大哥来救咱。
全怪咱没身份没地位，
只等瞑目见阎王。
不要迷恋哥，
哥只是个传说。
（四）
幸亏当年没犯法，
上帝留我一条命，
发配边疆去驻守，
擅离职守玉树去救人。
东看看，西望望，
南走走，北逛逛。
死者伤者未进入视线，
高原反应反而自己先下线。
心地善良感动昆虫小世界，
蚂蚁蟑螂闻讯带队上我身，
抗震救灾无能为力但有心，
浪子回头宝贵生命一定要，
福大命大上帝送我回到家。
（五）
改头换面认真做宅儿，
惊得家人瞠目又结舌，
忙办仪式荣幸又隆重，
敲锣打鼓迎接我进门，
舞龙舞狮热闹又风光。
人山人海寻人似捞针，
眉开眼笑观之如进百花园，
开开心心夜幕已降临，
洗洗睡了做梦会周公。
家乡的传说作文3篇（扩展4）
——民间传说的作文5篇
民间传说的作文1
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
民间传说的作文2
“六月六”相传这是龙宫晒龙袍的日子。因为这一天，差不多是在小暑的前夕，为一年中气温最高，日照时间最长，阳光辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同的选择这一天“晒伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。
民间说“六月六”百索子撂上屋。“相传传天上的牛郎星和织女星被银河分割在*，一年中只有”七月初七”这一天可以相会。但在他们中间却横阻着一条银河，又没有渡船，怎么办呢？所以六月六这一天，天下的儿童多要将端午节戴在手上的“百索子”撂上屋让喜鹊衔去，在银河上架起一座象彩虹一样美丽的桥，以便牛郎和织女相会。
相传这一天是“小白龙”回家的日子。因为“小白龙”犯了天条，被龙王父亲囚禁在很远的一个小岛上，失去了行动自由。唯有六月六这一天，龙王恩准其回家探母。“小白龙”由于探母心切，所以一路上昼夜兼程，带来了惊雷闪电，狂风暴雨。
伏日，古人说：伏是“隐伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，远在先秦已见著录。古书上说，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝传说是太阳神，祝融则是炎帝玄孙火神。传说炎帝叫太阳发出足够的光和热，使五谷孕育生长，从此人类不愁衣食。人们感谢他的功德，便在最热的时候纪念他。因此就有了“伏日祭祀”的传说。
《小暑六月节》：“倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。”
民间传说的作文3
美丽的民间传说在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客.
“铜鼓打不响，金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是：千百年来，铜鼓之所以贫穷落后，是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢？
在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，备兵使者晋人延论来到这里，看到县城东郊有一块巨石，大约八米高，呈圆柱形，就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传，铜鼓县名便由此而来。
很多年以后，一个叫许旌阳的人，手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石，听见石中有响声，以为孽龙藏在里面，就拔出宝剑，向巨石用力劈去。顿时，铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。没发现孽龙，倒飞出了两只金鸡。据说，从此以后，铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实,这只是传说，真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱，特别是日军的侵略和历代的内战，使铜鼓人民处于水深火热之中。
明末隆庆年间，邓子龙将军领兵路过铜鼓石，看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削，便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字，每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。
随着改革开放的深入，勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势，开工厂，办企业，搞旅游，生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。
铜鼓石经历了千百年的风风雨雨，见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草，石壁布满了青苔，但那几个朱红的大字依然清晰可见，它成了铜鼓的象征。
民间传说的作文4
传说很久以前，泸西域西的玄天阁上住着厂位法术超群的老道士，世称"唐神仙"。唐神仙少时饱读经书，聪慧过人，但科举场中历尽坎坷，终无进身之门径。唐神仙看透了社会的腐败黑暗，愤世嫉俗，选申阿庐古洞这个世外桃源遁隐楼身、修行悟道。善良的妻子长年坚持给他送饭，并苦苦哀求他回家居住。妻子炙热的感情融化不了丈夫冰冻的心，枯木再难萌发新芽。
有一天，唐神仙对妻子说:"你的情我领了，但洞外的世道令人难以忍受。今天我们以这仅剩的鱼骨为卜，若此鱼生还，我得继续在洞中修道，若不能生还，就遵从贤妻之命出洞回家。"言毕，将鱼骨投人水中，霎时，鱼骨变成了摇头晃尾的透明鱼。当地百姓视为"神鱼"。
民间传说的作文5
每年暑假，我都要回家乡和奶奶住一段日子，这段日子是我最快乐的时光，因为奶奶的肚子里藏着许多民间故事。奶奶讲故事时绘声绘色，常常把我带到那动人的情境之中。
从前哪，我们金牛有个美丽的地方叫胡家湾，胡家湾的村子前面有一条河，叫虬川河。河面宽阔，村里人常在河里洗衣洗菜，清澈的河水里时而有小鱼跃出水面，引得村子里的孩子们常常来捞鱼摸虾。
有一年，老天爷不知发了什么疯，连续下了七天七夜的'暴雨。河水猛涨，周围山上洪水也像猛兽般涌下山来。胡家湾被洪水围住了，整个村子一片汪洋，随时有屋毁人亡的危险。第二天就是端午节了，湾里有位姑娘要出嫁，嫁妆早就办好了，只等花轿一到就去做新娘了。
可是天公不作美，眼看村庄就要被洪水冲毁，外面的人不能进来，里面的人不能出去，怎么办？姑娘想出了一个办法：她叫各家各户把大门卸下来，再砍些树捆成木排，门板铺在上面，人就可以坐上去了。但是村里老老少少有几百号人呀，人太多了，木排迅速往下沉。姑娘急中生智，把自己的嫁妆——六口红木箱搬出来了，用绳子系在排上。大家看了也纷纷搬出自家的木箱，木排总算浮起来了。可是，这么多人，怎么才能把他们转移到对面的山上去呢？姑娘又把自己准备出嫁的衣料、被单、床套都撕成布条，叫大家搓成长长的绳子，一条系在木排上，一条系在自己身上，然后抱着一根木料，向山上游去。
木排被她缓缓地拖动着，姑娘的身影在洪水中时隐时现，村里人焦急地注视着，近了，离山更近了，忽然，一个巨浪袭来，姑娘不见了，村里人都得救了。大家连忙找到绳子头，拉呀，拉呀……可是拉出水面的不是姑娘，而是一座长长的木桥，从村子一直通向山脚，眨眼间这座桥五彩缤纷，红红绿绿好看极了，真像一位穿着彩衣的新娘。过了一会儿，彩桥又变成了一座坚固的石桥。
洪水退了，人们从石桥走回村里。从此，我们村前的这座桥就叫“女儿桥”了。
家乡的传说作文3篇（扩展5）
——新年兽传说的作文3篇
新年兽传说的作文1
相传，*古时候有一种叫"年"的怪兽，头长触角，凶猛异常。"年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避"年"兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜，我一定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖，怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来"砰砰啪啪"的`炸响声，"年"浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，"年"最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"啪啪"炸响，屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶"年"兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。
新年兽传说的作文2
大家都知道，年兽最怕烟花爆竹，所以每逢过年过节，都放鞭炮。
今年，年兽打听到了可靠消息，南京雾霾环境污染严重，限放烟花爆竹，这可乐不过，很快我就想明白了，陈雯雯的家境不好，她也没有钱去外面的澡堂洗，只能来学校，这些天没有来，估计她都没有洗成，这大热的天，坏了年兽。这几年年兽宅在山洞中养精蓄锐，四壁挂着红彤彤的灯笼，天天看，历练自己不怕红色，就是等着这一天的到来。整理好行头，年兽大摇大摆地闯入南京。
年兽变成一个男孩子的样子，来到南京的郊区，感叹：哎，郊区的云不比还脱裤子，把那玩意露出来！你，你，你走开！你再不走开，我就叫了！陈雯雯声音变得瑟瑟发抖起来，显然是被我给吓坏了。从前那么均匀啦！咦？天空也不好看了呀！
进入南京市区，眼前车水马龙，今天是大年初一，大家都忙着拜年，鞭炮声少了许多，汽车的鸣笛声和漫天的PM2.5却让年兽不快。
算然而自从那事过了两个星期后的晚上，大概是十点钟，我蹲在澡堂门口抽了两口烟，瞧着周围一个人都没有，叹息了一声，我就走到澡堂旁边了，我还是回山洞过年吧，咳咳，以后再也不来南京了。话语刚落，年兽扑通一声倒在地上，呛死了。
新年兽传说的作文3
在*有很多的关于过年的传说，其中年兽是当中最广泛流传的传说之一，现在我就讲一讲这个传说。
在很久很久以前。我们的祖先受到了一种凶猛的野兽的威胁。这种野兽的名字就叫做“年”，它头如狮子，身躯像牛，力大无穷。愤怒时的吼叫声如地动山摇。“年”捕食百兽，每到冬天的时候山上的食物非常短缺，它就会跑出深山，到村庄里来吃人和牲畜，搞得百姓人心惶惶。
人类跟它长期的斗争以后渐渐地发现了它有三个弱点。首先是他害怕红的颜色，二是怕火花，三是怕响声。所以当“年”要来侵犯的时候。每家每户的门上都挂上了红色的桃木板，门口的地方还烧着火堆，还敲锣打鼓，声音是振耳欲聋。“年”看到家家户户的门前都是红彤彤的一片，声音还这么响，非常害怕，扭头就跑了。再也不敢出来了，到天亮的时候，人们都心高采烈，他们杀鸡宰羊，摆宴饮酒，来庆祝他们的胜利。
人们为了纪念这一胜利，后来每到这个冬天的时候，每家每户都在门上贴上红色的春联，点起蜡烛通宵守夜。到第二天早上的时候，大家就互相道喜，就成了现在的互相拜年一样。这种习俗慢慢慢慢就流传下来了，我们今天就叫他过年，通宵守夜成了我们现在的大年三十的守岁。
这就是关于过年的来历之一。现在想想，我们还得感谢那个年兽。有了它的出现，才养成我们现在过年的习俗。
家乡的传说作文3篇（扩展6）
——传说中的山作文3篇
传说中的山作文1
在我家前面很远很远的地方有一座山，那是我们那里最高的山，只有大人曾去过，小孩子是不可能去的，那一年我去了，带着好奇的心里去了，途中我特别后悔，特别想回家，因为爸爸妈妈不知道我去了那里，我是和同个村子里的2个比我大一点的小朋友一起去的。
记得那时我刚8岁，刚刚上一年级，那一天是农历的五月初五，是端午节，爸爸妈妈，爷爷奶奶做好了饭菜在家等我回去吃完，可是当下午俩点中我还没回去时，爸爸妈妈急坏了，整个村子找遍了，就是没找到我，们担心我出什么事，就找了很多邻居找我，2点半时我回家了，原以为爸爸妈妈会责骂我，他们什么都没说，妈妈说菜都凉了，我热热菜大家吃饭吧，吃完饭我一直没敢说话，爸爸妈妈说以后不管去哪里都要告诉我，以后不要乱跑了，爸爸妈妈会伤心的，这是我做过最后悔的事。
我本应该吸取教训，可是那座传说中的山有太多传说，山上有老虎洞，有老鹰，有满山的紫丁香，还有很多奇石，所以我对那里充满了好奇，不久后在爸爸妈妈不知道的情况下我们又去了那里，这次我们是和同学们一起去的，爸爸妈妈不知道，因为我们很准时的回家了。
这座山对我充满了诱惑，我总共去过三次，真的希望有机会再去一次。去看看那座传说中的山变了吗?
家乡的传说作文3篇（扩展7）
——作文饺子的传说3篇
作文饺子的传说1
今天中午我和爸爸妈妈来到饺子馆吃饺子，门口站了很多人在排队等候，我问爸爸妈妈：“今天是什么节日呀？怎么这么多人呀！”爸爸告诉我：“今天是冬至，是吃饺子的节日。看大堂内悬挂的两个条幅：冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”。我又问爸爸：“什么是冬至？”爸爸说：“冬至是二十四个节气中的一节，冬至这天，阳光直射南回归线，是北半球一年中白天最短，黑夜最长的一天。”我接着问爸爸：“为什么冬至要吃饺子呢？”爸爸笑着说：“来让我们先吃饺子，这个问题回家后上网查资料。”我们吃着香喷喷的饺子，心里美极了。
回到家，我马上上网查到了为什么冬至吃饺子。在东汉末年，各地灾害严重，很多人身患疾病。南阳有个名医叫张机，字仲景，自幼苦学医书，博采众长，成为中医学的奠基人。张仲景不仅医术高明，什么疑难杂症都能手到病除，而且医德高尚，无论穷人和富人，他都认真施治，挽救了无数的性命。
张仲景在长沙为官时，常为百姓除疾医病。有一年当地瘟疫盛行，他在衙门口垒起大锅，舍药救人，深得长沙人民的爱戴。张仲景从长沙告老还乡后，走到家乡白河 岸边，见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心救治他们。张仲景回到家，求医的人特别多，他忙的不可开交，但他心里总挂记着那些冻烂 耳朵的穷百姓。他仿照在长沙的办法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。
张仲景的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒药材在锅里煮熬，煮好后再把这些东西捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的`病人。每人两只娇耳，一碗汤。人们吃下祛寒汤后浑身发热，血液通畅，两耳变暖。吃了一段时间，病人的烂耳朵就好了。
张仲景舍药一直持续到大年三十。大年出一，人们庆祝新年，也庆祝烂耳康复，就仿娇耳的样子做过年的食物，并在初一早上吃。人们称这种食物为“饺耳”、“饺子”或偏食，在冬至和年初一吃，以纪念张仲景开棚舍药和治愈病人的日子。 从此，冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管的说法就留传下来。
家乡的传说作文3篇（扩展8）
——后羿射日的传说作文3篇
后羿射日的传说作文1
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢？在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫*日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
后羿射日的传说作文2
传说在远古的时候，天上有十个太阳。它们都住在东方一个名叫旸谷的地方。在旸谷的中央，长着一棵几千丈高的大树，名叫扶桑。十个太阳白天玩耍，夜间便住在扶桑树上。
按照规矩，每天要有一个太阳到天空中工作，给世界送去光和热，每十天轮一次。
世界多么美丽呀！有高峻的山峰，汹涌的河流，茂密的森林，鲜艳的花草……可惜的是，每个太阳十天才有机会到天空一次。
这些太阳都很顽劣。有一天，它们竟然一齐离开旸谷跑到天空中。这一下，大地被太阳烤得发了白，庄稼晒枯了，河水蒸干了，人们只好躲进山洞，一步也不敢迈出来。
人们的首领尧出来恳求太阳立刻离开，可是太阳们谁都不理睬。
后羿是天上的一位勇士，他看到人们在炎热的太阳下苦苦煎熬，非常难过，于是带上一把红色的弓和十支白色的箭，来到人间。十个太阳在天空中走来走去，地上的`森林、房屋烤得快要着了火。后羿看了，立刻搭上了一支箭，拉满了弓，嗖的一声向一个太阳射去，一个火球应声落了下来。其余九个见势不妙，急忙逃走。可是后羿的箭射得又快又准，在“嗖——嗖——”的箭声里，太阳一个个落下来。当后羿从箭筒中抽出最后一支箭时，尧连忙按住他的手说：“太阳对人间是很有用的，太多了才会带来害处。留下这最后一个，让它给人们带来光明和温暖吧。”后羿听了点点头，把弓箭收了起来。
九个太阳一死，大地立刻恢复了正常。人们纷纷从山洞里走出来，继续进行生产劳动。
大家都很感激后羿，希望他留下来。后羿答应了，就在人间住下来了。
家乡的传说作文3篇（扩展9）
——小年的传说作文
小年的传说作文1
岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家*安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。
初五是正月的又一个重要日子。初五也叫“破五”，因为新年前几天的诸多禁忌过此日可破而故称。“破五”的习俗活动主要是“送穷”，各地称谓不一，诸如“送五穷”、“送穷土”、“送穷灰”、“赶五穷”、“送穷媳妇出门”等。所谓“穷”，也就是正月初一以来所积存的垃圾(那时的垃圾是不能倒的'，由此可以聚财，否则就倒了“福气”)。到初五，这些垃圾不能不倒出去，否则影响卫生，于是就变成了“穷土”。
送穷的方式颇多。简单的只是清晨扫垃圾出门完事，复杂些的则要用纸剪一个“穷媳妇”送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外。更有“破五”日饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。
正月初五对商家铺户来说是个比较重要的日子。这以前的几天，商家铺户是不营业的。这几天都要在门窗护板上挂起绘有《水泊梁山》、《陈州放粮》、《济公传》等连环画的窗帘，表示过年休息。只有油盐米粮店在门板上开个小洞，对外营业。又传说所谓五路财神是正月初五生日，所以要格外地享祀。财神之祭，在新年的前几天是十分频繁的，除夕夜五更有“接神”，初二、初三又有祭神，初六神马儿烧掉，以示开业。这种送神开业的仪式也是比较隆重的;送神之后，鞭炮齐鸣，店员们都猛劲地摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外响成一片，谓之“响响口当口当，大吉大利”。这时便有乞丐们来唱喜歌，掌柜的少不得要赏他们几个喜钱。在强烈的祝愿气氛中，店铺打开了护窗板，露出早已贴好的“开市大吉，万事亨通”的红对联，开始正式营业。
家乡的传说作文3篇（扩展10）
——春节的传说的作文
春节的传说的作文1
相传，*古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了*民间最隆重的传统节日。
漫长的历史岁月使年俗活动内容变得异常丰富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等习俗至今仍很盛行。我国最早的春联，是五代时期孟昶写在桃木板上的：“新年纳余庆，嘉节号长春”。
年画源于唐朝的门神，它和燃爆竹一样，在古代都是用来驱鬼避邪的，现在却成了专为增加喜庆气氛的习俗了。贴“福”字在宋朝以前就有了，人们把写在红方纸上的“福”字，故意倒贴在门、窗、家俱上，取其“福到(倒)了”之意。
除夕守岁是最重要的'年俗，这在魏晋时期就有记载。除夕晚上，与家老小熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，这是炎黄子孙至今仍很重视的年俗。待第一声鸡啼之后，新的一年开始了，男女老少均着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，然后走亲串友，相互道贺祝福。此时的神州大地，处处闪光溢彩，从初一到十五，人们一至沉浸在欢乐、祥和、文明的节日气氛中！