劝学新说议论文1

　　玉不琢不成器，人不学不知义。学习作为一种获取知识，升华道德品质的工具，已成为人们日常生活中不可缺少的内容。

　　作为中学生的我们，当前的任务就是学习，现在是我们学习知识的黄金时期。但有少数同学对学习抱有消极的态度，错误地认为，反正自己又考不上理想的大学，还那么努力干嘛?倒不如在学校虚度光阴，拿个高中毕业证书就行了。同学们，知识可以改变命运。有些事情不是看到希望才去努力，而是努力后才会看到希望的，凡事不求尽善尽美，但求无怨无悔。若干年后，就算没有考取一所理想的大学，我们也不会悔恨，因为我们当初尽力了。当我们到了不惑之年回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。

　　可怜天下父母心，每当你在学校混日子时，每当你把父母的血汗钱花在游戏上时，你有想过因劳累而双鬓斑白的父母吗?父母含辛茹苦地供你读书，难道是让你在学校混日子，玩游戏的吗?“东隅已逝，桑榆非晚”。现在我们能做的就是努力学习，为父母脸上争光。

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。人生能有几回搏，此时不搏待何时?我们要趁着这大好时光，全身心投入到学习当中去。当今这个社会，瞬息万变，一次充电，终身放电的时代已离我们远去，我们要全方位学习，全方位获取能量。学无止境，只有不停的学习，你的生活经验才有意义，你的人生才会缩放光彩。

　　告别昨日的迷茫，扬起希望之帆，告别昨日的散漫，奏响理想之歌。面对学习中的困难，要从容不迫，面对学习中的挫折，要勇往超前。超越自我，用信念实现梦想，行动起来吧!

　　我，才疏学浅，拙作篇，文辞粗略。愿莘莘学子从现在就开始，努力工作，展开理想的翅膀，飞向属于自己的蓝天。

劝学新说议论文2

　　对于当今的青少年来说，读书便是父母给自己的任务，从未仔细地考虑过读书的好处和读书的益处。读书是为什么而读?今就让我来批判如今高中生的不良学习风气。

　　不明确目标或不坚定目标，当今的青少年们总是一股式的学习，兴趣来了便学习一下，兴趣消失了，便不学了;抑或是开学时，有一个很大目标，要努力读书，攻克重本，可随着时间的流逝呢?这些目标和意志也渐渐淡化，就犹如星星之火，稍纵即逝;还有的呢?便是无目的，整日如同提线木偶一样，毫无人生目标和自我理想而言，不学无术，昏昏沉沉，迷恋手机，陷入游戏中不能自拔……这些不明确、不坚定、无目的青少年，使得读书风气变得越来越败坏!

　　三天打鱼两天晒网，没有对自己读书的规划，读什么书，全靠老师规定，有时认真读一下，有时就敲碗打闹，疯癫戏耍!这种毫无计划、目的紊乱的现象导致同学们这个不好，那个不会的恶果。

　　浪费光阴，虚度岁月。每天拿着父母的钱到学校大肆挥霍，上课精神萎靡，睡觉、打闹，下课神情盎然，精神抖擞，不学无术。总之这个不学，那也不看，就任由它去，所以将学习、读书抛之脑后。

　　完成任务，为父母读书。还有一部分学生，将读书当作父母的要求，只要将父母要求达到就行。

　　以上这些皆是当今许多学生的问题，也是如今许多学生、青年读书的现状，都属于不良风气，那如何读书呢?请看我的劝学新篇：

　　明确目标，坚守目标，不受任何不良习气的影响!正所谓环境改变一个人，当身处不良环境中时，我们应该坚守自己的初目标，初理想，并以此为目标，努力学习。

　　规划读书，打定计划，要有强烈的时间观念。鲁迅曾说：“那有什么天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间利用起来罢了。”所以认真计划每一秒。

　　听从父母要求时，要有自己的想法、思维，要明确规划自己人生和制定自我人生理想。因为有了一个理想、一个奋斗的目标，就有了向前的勇气，也就会形成一个良好的读书方式。

　　不过，如今的学生大多都具备以上几点，行为习惯不好的毕竟是少数!我们要坚决杜绝这种不良习气，让这种不良风气没有生存的土壤，端正学习态度，弘扬正能量，为中华民族伟大复兴而努力奋斗!

　　故：吾劝学子多努力，三年寒窗功名成!

劝学新说议论文3

　　战国时期，我国思想家——荀子，就提出了：“学不可以已。”的思想而如今也有：“活到老，学到老”的理念。由此可见，无论在什么时期，学习都是非常重要的，是不能停下来的。

　　学习的方法有许多，但我更推崇读书就比如：你看了一部翻拍于小说的电影，情节生动，符合原著。但是你有没有发现，主角形象好像跟自己读书时感觉的不太一样。这是因为，电影给我们施加了一个固有的形象。这样就扼制了我们的想象力，正所谓：“一千个人心里，有一千个哈姆雷特。”读书能够激发我们的想象力，让我们的大脑得到开发。再比如：看电视时，走神了。其中的情节就脱节了。但是读书时，就算是走神了，我们也能翻到上一页重新品味。这就是读书比别的学习方法更有效的地方。

　　把学习过的知识，用上才是硬道理。学习不在于多少，而在于是否能用得上。用不上的知识，即使再高大上也没有意义。就跟请聋人听交响乐一样，是一个性质的。但要是用得上的知识，再朴实无华也能变得发光发彩。就像求生专家——贝尔格里尔斯所说的：“求生时，别人的垃圾是另一个人的宝藏。”人们在社会上生活，不就跟在危机四伏的丛林里求生一样吗？

　　在当今社会，我们的一生都在考试中度过。学生时代，我们肯定要考试，这种考试是有排位的，看得见摸得着的。到了社会上工作，我们也一样在考试，这是这种考试没有成绩单，我们很难知道在某些方面是否比别落后了，现在的社会也是弱肉强食的社会，你的能力不足就会被能力比你高的人取代。所以我们必须不断地学习，去充实自己。这个世界本来就是弱肉强食，遵循强者生存的规则。

　　学习是苦的，若有人说：“学习是快乐的！”那他大概是在骗人，毕竟世界上没有这么多的“乐之者”。学习新知是苦的，但学有所得时，那种苦尽甘来的滋味，能比蜜糖甜百倍。有人说：“万事开头难，只要开好了头学习就游刃有余了。”但我并不这么认为，我认为：万事开头难，但过程更难！所以，不管前方的路有都苦，只要走的方向正确，不管多么不*，都比站在原地跟接近幸福。

　　脚踏实地学习也是同样重要的，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”这句话正对应了杨绛先生的：你的问题在于，读的书不多，而想的太多。所以说脚踏实地学习是很重要的，起码比当“空想家”强。

　　所以请不停地学习吧，让学习成为你生活的部分吧！

劝学新说议论文3篇扩展阅读

劝学新说议论文3篇（扩展1）

——以劝学新说写议论文3篇

以劝学新说写议论文1

　　随着当今世界日新月异地发展，海量信息的不断涌现，学习成了人们身边一件必不可少的事，尤其是对于学生。而在学习中，也存在诸多问题。

　　学习应为己而学。当代一部分学生将读书当作父母的要求，当作父母给的任务，只要将父母要求任务做好就行了，却不知学习直接受益者是自己。子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”孔子肯定古代人的学习是“为己”的，其最终的目的是为了提高自身的精神境界和德行，是为了成就完善自己；而孔子反对“为人”的学习，学习不是为了做给他人看，不是为了取悦他人。而如今，那些人何尝不是为了取悦父母而去学习的。

　　学习应明确目标。塞涅卡有言：“有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。”当今学生总是一股式的学习。整天如同提线木偶般，毫无人生目标和自我理想。他们像那颗小草般，需要身边人的推力，一旦推力消失，他们将永远停止，灵魂也失去了自我。

　　学习应深入学习。学习好比种树，若你一味地往地上埋下一棵棵树种，但每日却不够精力去顾及照料每一株，长此以往，这块地上便只有三三两两的小树苗，却从未长出树干。倒不如，把所有精力放在一棵苗上，让它长成参天大树。现代人在网上浏览式的学习，也不过是明白些“皮毛”而已，除了能在他人提及时泛泛而谈以外，实无他用。因此浅学习只能带来时间的消耗，深学习才能让花出去的时间变得有意义，变得有价值。

　　学习应坚持到底。直到“洒”和“酒”的区别吗？不知道是祖先的先知还是后人的聪明的创意，汉字“洒”与“酒”的.区别只在于一横。相传很久以前，有两个人酿酒，只需等待那个时候的到来，可是其中一人忍不住那一刻的等待而打开了酒坛，里面的水和醋一样又酸又黑，酒未酿成，他失望地将酒洒在地上。另一个人虽也迫不及待地想要打开，但他还是忍住了，最后他品尝到了甘甜清澈的美酒。只因为他多坚持了那一刻而已。从此就有了“洒”与“酒”的那看似非常普通而简单的一横。当今有些人也同第一个人一样，不愿等那一刻，把一直以来所做出的努力，全撒向地面。

　　当今的学习问题有很多，我在这儿就不一一举例了。不过对于这些问题，我们应该坚决去克服它们，还社会一个良好的学习风气。

以劝学新说写议论文2

　　从师提问固然好，但却务必要经思考后再提问。质疑与思考相结合运用将使学习事半功倍。

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习如此，提问亦如此。不事先经过缜密思考而提出的问题，是没有针对性的问题，也终将成为相对没有帮助也没有意义的问题。老师可以解答绝大多数的问题，却无法代替学生个人思考，所以只注重提问本身而不事先经过思考使问题拥有价值，不能成为善于学习。

　　那么，为什么一定要经过思考才能使问题有价值？第一，思考本身象征着对提出问题本身的了解程度。一个问题之所以成为了问题，是思路在一个地方发生了中断，解释不通。而思考得越多，就好比在往那个问题上连接着越来越多的可能解释猜想。这样，这个简单的问题就与许多其它知识建立了联系。虽然未必对解决问题更加有用，但这样便使对问题的理解更加深刻了。而这样有什么帮助呢？既然这个问题与许多其它知识被联系了起来，当老师解答了这个问题之后，那些被连好的道路就像鞭炮的导火线一般被连串引燃，使得许多知识也连带理解的更清晰了。相反若不了解自己所提的问题，就好似不负责任的演讲者甚至不明白自己要论述的辩题，既不可能给人讲清楚，自己发表过演讲后也毫无受益。虽然是问问题，但也同理。不理解问题，老师在解答时自然也理解十分困难，甚至可能不知道老师回答的中心点在哪。

　　再者，思考过后再提问，是思维训练本身的体现，而思维能力在如今也尤其重要。学习时学的本来也不仅是知识本身，而是获取知识的方法，即思考问题的逻辑。寻师援疑质理后获得真理，当然值得欣赏；而若在一番学习后，能够在更多的问题上独自思考出结果而不必寻师，岂不是更好吗？当今社会中，许多名校在面试中也更加开始注重思维能力的高下，如在面试中提出一些明显超纲的问题，并非想使人当场给出结果，而是考察他如何思考这个问题，而这就是在日常提问前的思考中提升的思维能力。相反，遇到疑难*时就立马询问老师将丧失自主学习的机会使思维能力下降，成为只得等着别人向自己嘴中喂奶的婴孩。

　　当然，在一番思索后若仍得不出答案，询问老师仍是最好的方法，将思索与提问均衡运用，必将使学习道路更加畅通无阻、无往不利。

以劝学新说写议论文3

　　人们常说：“锲而不舍；金石可镂。”这句名言出自荀子的《劝学》，《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识。在当今社会飞速发展的时代，我们今天在学习中又遇到了新的难题。仔细想想，这句话也不是完全正确的。有时候，锲而不舍，金石也未必可镂。

　　现在的学生所面临的学习难题相对更多。特别是高中学生，顶着高考的巨大学习压力。我认为，大部分的学生都非常努力的、勤奋的，具有“锲而不舍”的精神。但在我们的现实生活中，往往可以看到这样一种现象。有的人异常勤奋、努力学习，充分利用好自己的时间，凌晨12点甚至1点睡觉，在清晨5点多就起床，而最终成绩**，并没有取得较大的进步。而有的同学，作息规律，该玩的时候玩、该睡觉的时候睡觉、该吃的时候吃，最终成绩也和那些“锲而不舍”的同学不相上下，有时候甚至比“锲而不舍”的同学更优异。这不应仅仅归根于“智商”二字，还与他们的学习方式和学习的方向有关。锲而不舍，金石未必可镂。

　　再如当今的某些高中学生，在选科上令人费解。有的学生明明文科好理科差但却因为自己的兴趣爱好而选择理科，这样，即使是有着“锲而不舍”的精神，最终所取得的成绩未必能达到自己文科相应的水*。这就好比一条生活在大川大河的淡水鱼，把它放生在广阔无边的海洋咸水中，尽管它在大海里努力的生存，但它是否还能具有当初“鱼跃龙门”的冲劲和实力了？

　　“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”这句名言已经流传了两千年了。千百年来，它被无数人接受，口耳相传，甚至奉为至理名言。在学习中，人们总是鼓励他人努力读书，认为只要“锲而不舍”就一定能获得知识，得到好处。其实，金石是否可镂要取决于那块“金石”。

　　“锲而不舍”应是一种精神，但不应该成为一种方法。在选对了“金石“，“锲而不舍”才会见效。现在的青少年大多有强烈的上进心。我认为，我们的老师既要弘扬“锲而不舍”的精神，也要引导学生懂得灵活变通，不能太过固执。

　　锲而不舍，金石未必可镂！

劝学新说议论文3篇（扩展2）

——变通的议论文-议论文3篇

变通的议论文-议论文1

　　坚守是一种自信，变通是一种气魄。面对人生，我们该作和选择？

　　总是以一种固有的姿态出现，不曾改变，不曾背离。一直执着的走下去，不曾偏离航道。因为自己相信，人生是需要坚守的，所以，只是坚守着一条道路。只要坚持下去，就会成功。

　　从小老师和家长便教导说，一定要坚持，只要坚持，就一定会赢。于是，我就执着的坚守着那条自己都不知道结果的道路。然而，当自己一次次努力未果时，当自己一次次失败而归是时，那棵坚守的心，终地犹豫了，流下眼泪来。自己，是否真的应该如此执着的坚守下去？

　　记得有一个故事，是讲在深海地区，有一种鱼，叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高，味道很鲜美。但价格并不贵，原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性，就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时，它就会更用力地向前，坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力，渔网就会变得越紧，渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章，一笑而过，然而后来想想，自己如此执着，是否也是生活中的马嘉鱼？一味的向前，无论前方是什么，或许轻轻扭转方向，就得以获生；轻轻扭转方向，就可以有新的希望。而我，却向马嘉鱼一样，一味的向前。

　　人生其实是需要变通的。我们活在当下，不是一味的向前就可以获得成功；不是一味的努力就可以通向辉煌；不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的，它就像一个迷宫，如果我们只是不停的前进，我们找到的永远都是墙壁，只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。

　　坚守是需要勇气的，而变通更是对人生的一种诠释。小溪的确要不停的向前才可以流入大海，但请不要忘记，当小溪遇到岩石时，它也需要转弯；大雁的确要坚守航向才可以飞到南方，但请不要忘记，当大雁遇到飞机时，也一样需要改变方向；阳光的确需要坚持方向才可以射向大地，但请不要忘记，当阳光遇到挡板的时候，它一样会选择变通，选择反射……

　　抉择坚守与变通，人生需要抉择。该坚守时，我们决不放弃；该变通时，我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通，我们的人生才会完美无缺。

变通的议论文-议论文2

　　在社会上人要争取到自己的生存空间，如果在社会上没有生存的空间，那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来，必不可少的就是改变，在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑，在它前面的是一个悬崖，它也看到了的，但他不懂得变通，所以他就一直向前跑，最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此，会在社会上处处碰壁，最终也是不能与懂得变通的人相对抗。

　　而变通的人有分为两种，一种是而由坏变好的，就好象一件将要失败的事情假若一变通，就可以改变局面，那么为什么不愿意去改变呢

　　改变又可以分为两种，一种就遇到困难就立刻改变，不去想任何后果，而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变，如果让我选一种改变的方法，我会选后者，因为经过考虑后的决定成功的就几率会大大得增加，就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠，它们每天都是在同一个地方找到奶酪，可是有一天，三只小老鼠再次老到这个地方的时候，奶酪却不在这个地方了，小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物，只有小老鼠C在原地不动，最后，小老鼠C饿死了，小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来，但如果想深一层，小老鼠B经过思考后再去找食物，找的食物的几率明显比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠运气，试想一下，如果小老鼠A盲目地去寻找食物，但仍然没有找到，结果也是和小老鼠C那样被饿死，所以经思考的改变明显比盲目的改好。

　　懂得变通的还有一种人，那就是由好变坏的，那些本来是好人的，因为经不起金钱或权利等东西的诱惑，便不知不觉中变成了坏人，得到了权利和金钱，为自己添金带银，不打百姓放在眼力，还有的是因为受到了金钱的诱惑，去赌博，想在这些方面赚钱，可是就越赌越输，越赌越深，最后不得不去通过犯罪而获得金钱去偿还。

　　所以，在社会上要生存下去就必须懂得变通，而变通有要先三思而后行，要分清好坏才去变！

劝学新说议论文3篇（扩展3）

——议论文初中_议论文 (菁选3篇)

议论文初中_议论文1

　　赠人玫瑰，手有余香。

　　——题记

　　你可知道，雪中送炭，锦上添花，让人感动；你可记得，千里送鹅毛，礼轻情意重，让人欣慰；你可懂得，春风十里，笑容满面，让人温暖。

　　“倒春寒”，暖人心。70岁老太雪天滑倒，路人脱衣为其取暖。小小的举动，却让人心头一热。

　　大道之行也，天下为公。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。人间处处有温情。

　　世界是一家，温情你我他。讲个故事吧，记得，以前，寺庙里有位盲僧，每晚出门前，总会带盏灯。有人说，瞎子点灯，白费蜡。可谁会想到，盲僧点灯，不是为了自己，而是与人方便。

　　虽然眼盲，心却如水，清澈明亮。也许，你不曾处处留心，在你的周围，原来有那么多的温馨时刻。

　　人间处处有温情，但愿此举暖人心。莫要休说炒作词，切行珍惜你我福。

议论文初中_议论文2

　　人生真的不容易，可谁说挫败不美丽？在我小小的心里，早就明白，不知道不一定就是不存在。

　　以前，我总是害怕，总是担心，害怕会失败，担心有挫折。殊不知，崎岖不*的，不止是路，是山脉，还有人生。

　　人生无涯，处处留心，有风光，可这背后的`故事，谁说不精彩？挫败了，才显成功的可贵；挫败了，才知付出的意义。

　　智慧发明家爱迪生，实验三百多次，重铸电灯之梦；**同志，三起三落，方显他的重要；科学巨匠袁隆*，深入田间，钻研杂交水稻，温饱你我他。

　　在他们眼里，失败并不可怕，可怕的是你，为此一蹶不振。因为失败是成功之母。

　　谁说挫败不美丽？挫败，可以让你的内心更加强大，让你的视野更开阔，让你的人生之路更风顺。

议论文初中_议论文3

　　我先问你个问题，你幸福吗？我相信，大部分人会回答我幸福。少部分人可能会说我不幸福。那我在问你们懂什么是幸福吗？你们会说懂呀。很多人理解的是这样，幸福就是有钱有车有房吗。可是我想幸福要总结的话只有两个字，满足。满足自己现有的生活，在体会未来。

　　人的生命很短暂，就像小沈阳说的，一睁眼，一闭眼，一天过去了。一闭眼不睁眼，一辈子过去了。有人就说了。我怎吗满足。我这一辈子就是穷人了，改不了了。你怎么不想想你的父母，他赐予你生命，他送给你一双明亮的眼睛，一对倾听世界的耳朵，送给你强健的身体，最最重要的是他送给你一颗充满热血的心，这就是幸福，懂得满足。

　　正向小品所说，不要想你没有甚么，想想你有甚么，这就是满足。

劝学新说议论文3篇（扩展4）

——科技论文议论文3篇

科技论文议论文1

　　1存在问题

　　1.1传统农业规模化生产刚刚起步,小而散的分散经营现状还没有得到根本改变我国农业规模化生产程度还相对偏低,小而散的分散经营是当前农业生产的主要特点。根据多年来的推广实践分析,一些规模化生产者和经营组织,具有文化程度相对较高、对新品种、新技术、新机械、新模式等农业科技成果的接受能力强等特点,农业科技成果在他们之间往往容易转化为实际生产力;而一些小而散的农业生产者对农业科技成果的贡献率并不在乎,对农业科技成果的接受能力不强。因此,小而散的分散经营现状在一定程度上阻碍着农业科技成果的转化。

　　1.2农业生产者接受能力和有效需求不足,没能真正成为科技成果转化的接受主体目前,从事传统农业的生产者以“3860”部队为主,由于年龄老化和文化程度不高的影响,加上几十年从事传统农业生产的习惯性经验,对新生事物往往有一种不信任感和排斥感,对农业科技成果的接受能力和有效需求不足,没能真正成为科技成果转化的接受主体

　　1.3对科技成果转化的投入相对不足,加剧了科技供需之间的矛盾*对农业科技成果转化的投入相对偏少;金融机构的农业贷款也只是个小头,而民间资本则由于没有很好的回报机制,投入科技成果转化的资金更是微乎其微。这种状况必然会使科技供需矛盾进一步加剧,无法有效形成投入→产出→增值→再投入的有效机制。

　　2对策建议

　　2.1建立有效保障机制,加强农业实用技术的研发,解决“转什么”的问题当前面临的许多科技成果转化问题,是科研人员无力解决、科研单位无法解决、基层农技推广层面也难以解决的,而*有着无法替代的资源动员能力。*要在宏观调控、完善制度、提供服务等方面建立有效保障机制,以多种方式示范、引导科技成果转化,同时要注意协调*各部门、各计划之间的关系。鼓励科研院校强化农业实用技术的研究和开发,使科研成果更贴近于农业实际生产。

　　2.2落实《农技推广法》,强化农技推广体系建设,解决“谁来转”的问题认真贯彻落实《农技推广法》,从人力、物力上真正加强农技推广体系建设,改变当前农技推广队伍技术力量严重不足的现状,切实提高基层农技人员的待遇,达到留得住人,用得着人,并制定有效机制,推进专业合作社、种养大户等社会力量参与农技推广,建立完善的农业科技成果转化链。

　　2.3推进农业规模化生产、加强技术培训和示范、加大投入,积极探索新的推广模式,解决“怎么转”的问题

　　(1)建立完善的土地流转机制,在农民自愿、有偿的基础上,积极推进土地流转。发展农业的规模化生产,尤其是传统农业,培育新一代有知识的农业生产大户和经营主体,使农业生产向种养大户和能手集中。

　　(2)针对当前传统农业的分散生产现状,要采用参与式推广、农民田间学校等方式加大培训力度,提高农业生产者和经营主体的素质,增强农业科技成果的转化受体的接受能力。

　　(3)针对科技成果转化投入总量不足、产业化回报率不高等问题,*要加大经费投入力度,抓典型、搞示范;并利用市场机制,加快构建研发和转化的多元化投入融资体系,大力拓宽科技成果转化资金渠道,鼓励社会资本、工商资本参与农业科技成果转化。

　　(4)要积极探索产学研、院地合作等推广新模式,促进科技成果转化的互动效应。形势在发展,环境在变化,农业科技成果的转化也应与时俱进,新的农技推广模式值得我们去探索。近年来,浙江湖州等地在探索“1+1+N”的院地合作推广模式,即1个科研院校专家(团队)+1个(组)本地专家+N个示范某地(种养大户或经营组织),实现成果、信息共享,技术共推、共同解决生产实际难题,促进农业生产水*提升。通过几年来的探索,在农业科技成果的转化上取得了一定的成效。

科技论文议论文2

　　1林业成果的推广现状

　　1.1林业科技推广体系不健全。

　　目前我国林业科技推广体系由二级单位构成，即县级中心(站)和乡(镇)林业站，在生产第一线的基础设施薄弱，缺少资金，条件差。而这些基层推广组织却是整个体系的重点，是联系千万林业种植户、林业科研工作者的纽带，它们的存在直接关系到推广的成败。因为县级中心(站)、乡(镇)林业站，贴近生产第一线，处于林业生产最基层，一手连着林业种植户，一手握着成果。但由于各种原因，县级中心(站)、乡(镇)林业站的建设未达到设计之初的要求。

　　1.2人员缺乏业务知识。

　　目前，在我国基层从事林业科技推广的人员数量较少，未达发达国家数量的一半。而基层人员学历大部分为高中毕业，所学的专业知识中涉及林业的也很少，远不能适应林业科技推广的需要。再加上思想上认识不足，普遍存在只有书本知识，没有实践经验，不能吃苦耐劳，不深入林区实践，不了解林业种植户需要，仅在小范围内进行试验示范等问题，不能得到林业种植户的认可，使林业科技推广工作举步维艰。

　　1.3上下缺乏有效的沟通。

　　近年来，尽管林业科技推广力度不断加大，但实际情况是为推广而搞推广，林业种植户所急需的好技术、新成果并未运用在实际中，科研人员不能主动到生产中，只在单位里弄成果，发明的新技术和新成果引进来，示范和推广范围较小。即使搞了示范和推广，也大多停留在表面上，未产生实效。相应地，林业种植户对于林业科技推广组织也不了解，如在实际生产中遇到问题无从下手，不能与科技人员沟通，存在很大的盲目性，影响了自身的效益。

　　2几点建议

　　2.1转变机制。

　　首先要建立行之有效的科技成果推广体系。这种推广体系作为社会化服务体系的主体，是国家林业保护系统的一部分，承担着科教兴林战略和农村经济结构战略性调整的'重任，学习并贯彻《农业技术推广法》和其他有关规定，稳定林业科技推广体系。其次要制定相应的激励政策。*早已出台《关于调动林业科技人员积极性的若干规定》的文件，但落实不到位，为调动科技推广人员的积极性、创造性，充分发挥领导机构的作用，建议实行科技特派员制度，采取村会协作模式等，目前这些方法已在多个地区推广开来，取得不少成绩。最后要采取与市场经济相一致的机制，如*投资一些生态效益、经济效益较高的推广项目，由林农或林业企业承担，由*实施监管。

　　2.2构建*台。

　　目前林业系统内部存在条块分割、力量分散的局面，这种各自为战的状况不利于推广事业的发展，要整合各种资源，有效利用科技、信息和政策。做到“三个整合”，整合信息资源，要充分利用互联网络信息的优势，根据需要收集、发布、提供各种信息。整合人力资源，协同专业技术人员，为林业推广提供技术保证；支持科技人员以股份制等方式参与林业生林业实体；在实践中对林业种植大户进行培训，不断提高林业种植大户解决实际问题的能力。整合技术资源，将研究成果和技术进行组装，面向全社会、广大林业种植户发布，大力宣传新型实用成果和技术。

　　2.3保障资金投入。

　　要认真贯彻落实党和国家的有关规定，保障各项资金持续的投入，引导全社会对林业科技推广增加资金投入，通过多种方式进行宣传，使各级*每年对林业的投入不断提高。

　　2.4监控监督。

　　在林业推广中，推广前应做好决策和论证，实施过程中的*要起到监控监督。要按照党和国家的有关政策，要认真学习、借鉴其他项目的管理经验，加强财务监督，待项目完成至某一阶段时，组织专家检查，经检查合格方能继续付款，以确保成果推广项目的有效性。

　　2.5人才建设。

　　要想把林业科技推广做好，离不开人才队伍的建设。一要组织学习培训，提高推广人员的素质，大力培养实用型人才；二要购置必要的设备，改善学习、工作和生活条件；三要加大对种植大户的培训，全面提高林业种植大户的技能，为林业发展提供人才支撑。

　　作者：魏凤翠 单位：河北省新乐市林业局林业站

科技论文议论文3

　　科技项目是以提升核心产品和行业、产业的竞争力为重点，在一定程度上代表了当前创新程度较高、预期经济社会效益显著的技术产品，因此科技项目的成功实施对提升科技实力和某一行业或国民经济的综合竞争力都会形成很大的影响。因此企业科技项目的成功与否直接关系着企业的发展目标和利润水*，甚至关系着企业的生死存亡，更甚至关系着行业、产业的发展前景。

　　0引言

　　企业科技项目的管理是一项计划性、系统性较高的工作，要很好的做好科技项目的管理工作不是一蹴而就的，因此需要采取循序渐进的方法，逐步推进科技项目的科学管理，最终提高科技项目的效率和效益，使科技项目真正成为知识转化为生产力的重要途径，促进行业的发展。随着科学技术的不断深入发展，科技成为企业发展的重要手段，企业科技项目是我国科技项目的重要组成部分，加强科技项目管理是落实科学发展观和实施科教兴国战略的重要举措。科技项目管理不同于其他科技项目，有其特点和原则。本文分析了企业科技项目的问题，提出了加强企业科技项目管理的对策建议。

　　一、科技项目管理技术存在的主要问题

　　1.项目考核体系存在不足

　　目前，企业科技项目主要是以技术方案的研发为主，所以企业在对各项目组成员的考核过程中主要以课题约定内容的完成情况作为考核的依据，考核的内容比较单一，主要考虑的只是项目任务的完成程度，没有体现出对课题研发过程中产生的技术方法等内容的创新性，项目组成员在研发工作中所产生的创新难以反映到考核内容之中，这样会影响到研发人员的创新积极性。另外，许多企业的科技项目考核结果与薪资福利相关性不大，不论考核结果的好坏，绩效工资照发，只是在年终时各成员所获得年终奖金有所不同而已。项目成果鉴定、验收体制不完善，评价方法不够科学、严谨，导向作用偏离生产力转化目标，不能体现对项目成果推广工作的推动作用。

　　2.缺乏风险防范措施

　　科技项目与一般项目最大的特点就是其本身的不确定性，在研发工作中会面临着极大的风险。对于这种风险，企业目前的科技项目管理体制缺乏足够的重视，未能充分体现出项目管理的风险意识，没有制定出项目的风险管理计划，缺乏相应的风险防范措施，更没有专门适用于科技项目的风险识别和分析的技术与方法，因此在项目管理过程中难以充分估计出项目的风险因素，容易造成项目实施的目标受到影响，甚至中途失败。

　　3.科技项目管理人才储备短缺

　　(1)科技项目选派的项目经理，大多是技术出身，专业技术能力很强，能够帮助项目组成员克服技术研究上的难题，很少或从未从事过专门的科技项目管理工作，这样就很容易造成项目中途因资源配置不善、人员内部不协调或进度控制不合理而失败。

　　(2)研发人力资源投入少是企业技术创新的一个滞后因素。技术创新人才队伍无论从人员数量上还是质量上都无法满足企业发展的需要。尽管技术外协可以在一定程度上缓解研发力量薄弱，但是合作创新中因为信息交流延迟、利益不统一等问题，造成技术创新率低，从长期看并不利于企业技术创新能力的提高。

　　二、完善企业科技项目管理的对策

　　1.健全项目考核体系

　　企业科技项目管理部门应该结合项目长与课题长对科技研发人员的职能划分与科技项目工作内容的特点制定出一套科学完善的考核评价体系.(1)完善对研发工作人员绩效的考核体系。首先，作为科技项目要进行大量的技术研发工作，工作的难度以及复杂程度都比一般项目要高，所以研发工作人员个人的工作成果应该是从整个项目的成果之中才能反映出来，对个人工作的考核也应该建立在整个研发项目团队的基础之上。在建立考核体系的同时还应该注意将个人考核与团队考核结合在一起，这样才能真实反应出考核成绩。其次，考核的内容单从结果一方面来考虑，过于片面，科技项目研发工作不确定性因素很多，成功率也比较低，而且单从结果也难以反映出科技项目的创新性，因为科技项目的结果具有模糊性，难以明确，所以单从结果来评价仍有不足。(2)健全项目成果中创新性能力的评价。科技项目成果的不确定会导致研发工作后结果出现偏差，或者研发工作产生新的进展出现更好的研发成果。若只是凭借以前的工作计划及任务内容来对研发成果进行评价，研发工作的创新性成果将难以体现出来，所以项目管理部门应该建立一套完善而科学的考核评价体系，并邀请技术专家以及实际工作者来对项目成果的创新性以及其实用性进行评价考核。并且还应该将该考核结果与研发工作人员的激励制度联系起来，这样就能够更加激励工作人员的积极性。

　　2.建立风险管理体系

　　企业科技项目管理部门应该采取一体化的风险管理框架，构建全方位、全过程的研发风险管理体系。

　　(1) 加强项目风险管理意识，实施科技项目的全过程风险管理。整个项目管理应该包括风险规划、风险控制二个阶段，具体到实施操作中，采取定期评审的方法，对风险的征兆进行跟踪，在每一阶段进行项目评审时都必须同时附上科技项目风险管理的执行报告，并分析风险要素的原因，判断其发展和蔓延趋势，对超出预警指标的迹象采取权宜措施化解。同时还要建立风险反馈的渠道，风险一旦被识别，必须尽快反映给项目组长，以便科技项目组及时采取应对措施，并对项目计划进行必要的调整。

　　(2)实施全过程的风险管理。项目论证时，要明确风险指标，要求申报单位根据管理经验和教训识别项目实施过程中可能的风险以及导致这种风险的因素，对重要风险进行标定，并制定应对方案。同时，在签订科技项目合同时保留附加条款，对可预见和不可预见的风险做出详细的规定，做到风险限定在尽可能小的范围内，以提高项目实施的整体效益。在项目实施过程中，建立预警机制，加强对风险源的严密监控，对于研发方向变更、新增大额支出或调整关键负责人等重大事项必须向科技主管部门申请。

　　3.加强项目管理培训工作

　　培养高素质的项目管理专业人才，提高项目管理的水*，增进项目的整体效益，促进项目管理体制和机制逐步完善，对企业科研开发工作产生持久的积极影响。项目管理培训包括项目时间进度管理、成本管理、资源管理、投资机会研究、项目可行性分析评价、工程初步设计和施工图设计、资金筹措、商务谈判、招标投标、设备采购安装、项目竣工运行以及项目设计能力及水*达标等各项内容，涉及行业技术、经济、财务、组织机构、社会与环境等方面的可行性研究和风险评估方法。

　　从科技管理制度上创造条件，加快技术创新人才建设的步伐，鼓励广大技术人员自主创新，可以从根本上解决企业的创新活力。制定新技术推广应用的激励政策，按创收效益的一定比例提成，促进科技成果尽快转化为现实生产力，提高企业核心技术竞争力。

　　三、结语

　　企业科技项目管理作为一种现代化的管理方式和现代经营理念的战略核心，是通过重构管理及采用特殊的管理技术和方法，达到更好地控制、整合、利用现有资源的目的，其在各领域各行业已经受到越来越多的关注与重视。同时，企业的所有活动都需要创新，只有用发展的项目管理思维看待各项工作，才能在企业重复的工作中看到区别，才会有更新的发展、发现和创造，实现企业的可持续性发展。

劝学新说议论文3篇（扩展5）

——学会分享议论文-议论文3篇

学会分享议论文-议论文1

　　“一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真谛！”这是一位名人曾经说过的。

　　分享对于我来说是一件很快乐的事。可小时候的我并不喜欢与人分享。记得有一天，爸爸买来了一个美味的大蛋糕给我。我正准备邀请我的朋友来吃。我心里想：“这么美味的蛋糕如果分给别人吃，那我自己就吃得很少。我还是不邀请我的朋友。”于是，我自己独自品尝这个蛋糕，细细品尝着这蛋糕的每一种味道。可这个蛋糕却不如以前的好吃，甚至可以说是没味道。我问爸爸这是为什么？爸爸说：“自己吃能吃出味道来吗？”再说，你一个人吃得完吗？蛋糕就是因为分享而变得美味的。”

　　短短的几句话，却让我突然醒悟。我不和朋友分享蛋糕，缺少了欢声笑语，而且自己特别孤独，最终我又能得到什么呢？人的一生，就要学会分享。孤独是最难以忍受的。既然如此，我们为什么不去和别人分享呢？假如我们和别人分享快乐，我们将会得到双倍快乐；假如我们和别人分享悲伤，那我们的忧伤将会减轻。

　　分享不在乎多与少。哪怕是和别人分享一块面包，那也是莫大的.快乐。生活中，处处充满分享。我们可以把上学路上的奇闻分享给大家，可以分享我们成功后的喜悦，也可以分享我们所做的梦……只要把我们所拥有的，所知道的分享给别人，那么你得到的将会比分享出去的更多。

　　假如有人不愿意去分享。那么，他的人生一定很失败，没有意义。即使你获得惊人的成绩，你那兴奋的心情却又不愿意和别人分享，那又有什么快乐可言呢？分享不仅仅是一种行为方式，更是一种美德。独乐乐不如众乐乐，让我们一起去感受分享的快乐，不吝啬自己拥有的。让人生因为分享而精彩，因为分享而变得绚丽多彩。

学会分享议论文-议论文2

　　一个人的快乐是一个快乐，可多个人在一起快乐就不止是一个快乐了！在生活中，每个人都会在每天感到不同程度的快乐，这个快乐不是自娱自乐所得到的，而是与别人交换快乐所得到的。这就是所谓的“分享”，在我们生活中如有人不喜欢把好的东西与朋友共分享的话，我想他也是不会生活的人，不懂得在生活里寻找阳光，他的生活里一定有着凄凉的寂寞。

　　生活中聪明的人懂得善待别人，也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种玉树他人，真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧，让海水卷走那些不快，伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。

　　分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

　　分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了生存的意义。

　　分享是一种心灵的快乐，享受快乐的同时，就懂得了体会人间的美好。

　　快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让别人更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。分享其实很简单，只需与朋友在一起友好的交谈你就懂得了什么是分享。

劝学新说议论文3篇（扩展6）

——议论文课件

议论文课件

　　无论是在学习还是在工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的议论文课件，仅供参考，大家一起来看看吧。

议论文课件1

　　论文摘要：大学思想政治理论课教学面临教学手段、教学方式等方面的重大变革。如何应对大学生系统学习马列主义理论的需求，不断提高教学的实效性，就必须把现代科技手段和思政理论有机结合起来，不断进行课程建设。对于研发“概论”课件的重要性以及如何研发多媒体课件和正确运用多媒体课件等问题的认识就显得十分重要。

　　论文关键词：多媒体课件；思想政治理论教学；功能；教学质量

　　“一思想和*特色社会主义概论”（以下简称“概论”）课程是高等职业院校课程体系中的一门公共必修课，是大学生接受马列主义理论教育的主渠道。“概论”课程具有明显的两重性特征，即鲜明的政治性和思想性、严整的科学性和理论性。要实现该门课程的教学目标，无论在课程内容、教学理念、教学形式等方面都会受到现代科技发展不断变化的挑战。因此，研发和运用“概论”课程多媒体课件工作对于发挥思政课教学在大学教育体系中的主阵地作用，提高教学的针对性和时效性，不失为一条积极探索途径。

　　一、研发“概论”多媒体课件的重要性

　　1.多媒体课件使课堂教学内容和教学大纲、统编教材实现真正的统一

　　思想政治教育教学的特殊性决定了课堂教学一定要坚守对马列主义的理论观点在认识和阐述上的一致性，这是原则性问题。不允许不同的教师宣贯不一样的理论观点，以免误导学生对马列主义理论体系的歪曲理解以及造成世界观、价值观等方面的“*”。 研发“概论”多媒体课件，首要的是确保在“理论精髓”及内容上不走样，坚持了本课程鲜明的意识形态性。在课件制作的思路上，必须依据统编教材“马克思主义理论研究和建设工程重点教材之《一思想和*特色社会主义理论体系概论》”，各章节内容及教学要求并没有因为课件制作而被重新“组合”，更没有因为大专学历教育这个层次较低而要求学生在掌握基本理论方面打“折扣”，更好地实现了统编教材在统一意志方面的作用；其次，多媒体课件技术很好体现教材各章节内容之间存在的内在逻辑关系，一方面发挥真理的逻辑力量“征服”大学生，另一方面，能帮助大学生很好地学习和接受本课程的观点及要求。

　　2.多媒体课件引入课堂教学大大提高了教师的工作效率

　　以往的教学，一方面，教师的“板书”工作量很大而且非常复杂。因为在板书这方面它对教师书写的字体、写黑板字的力度和速度、板书的设计和黑板面积的大小都有很高的要求，而且这些要求并不是每个教师或每一节课都能做到，这给教师们带来了许多困惑，费时成本高。一些年长的教师为此得上“肩周炎”等职业病，教学的精力花费较大，甚至有的时候，教学效果是事倍功半。另一方面，教师在课堂上的讲演也会影响到教学效果。有时候有些老师由于吐字音不够准造成学生对信息进行失真性的理解，要么把学生弄糊涂了，要么就误导了学生对知识的理解。其次是教师说话的速度问题，过去单靠教师一张嘴来阐述理论观点或呈现历史事实。学生听到后面的忘记了前面的，把知识弄得支离破碎的，自然很难形成一个整体。特别是当需要引用历史事实或场景的时候，可把老师为难了，又是画图又是画表地忙活着，结果学生“不买账”等等，很显然，这样的教学模式就是费力不讨好。多媒体课件就只需要在PPT中“视频嵌入”就能完美再现最真实的内容。教师通过运用多媒体课件教学完全可以把自己的教学设计完美地展示给学生，并且一定会收获很好的教学效果。

　　3.多媒体课件教学是现代大学生对教学方式变革提出的现实要求

　　随着现代技术的广泛运用，学生接受新讯息、新知识的手段和速度发生了前所未有的变化，正如一位教育工作者说，现代社会不会出现一副正如歌名叫《听妈妈讲那过去的故事》的儿歌所描述的那种场景了，他们每时每刻了解的信息不仅范围广泛而且是及时的，不仅如此，他们还有太多的手段获取了解过去的信息。这样，对于思想政治理论教育提出了现实的要求：信息量丰富、反映事件状况要真实、直观而又生动，同时，如果一个老师对现代社会所发生的一切“漠不关心”而不能在课堂上有所反映，以及教学手段不能跟上科学技术进步的要求，不能跟上“e时代”，那么他在学生眼里是“不称职”的，学生会打心里不喜欢这样的老师。在教学实践中发现，学生如果觉得你的课件有“水*”，学生就会有些“佩服”，而会喜欢上该门课。同时，课件中运用的多媒体资源越丰富而且又贴近大学生的“真实世界”，如影像资料，上课时学生是不会去讲话和睡觉的，而且对他们的震撼比老师用言语表达的有效多。所以，思想政治理论课教师运用多媒体进行教学往往被看成是学生对教师的基本要求，也是提高思政课课堂教学效果很重要的途径。

　　二、如何研发精彩多媒体课件

　　1.确定多媒体课件在教学内容方面的要求

　　本课程的多媒体课件完全依据并符合课程教学大纲的要求。整个课件的内容是以高等教育出版社出版的《一思想和*特色社会主义理论体系概论》统编教材为课件制作的蓝本，以章为单位制作课件单元的。一方面，这样很好地体现了统编教材的权威性，同时避免了出现教师因为教材版本不同而不好使用的困境。另一方面，由于多媒体能更完整体现教材每一章内容具有的内在逻辑关系，也就更有利于实现每一教学章节的教学目标。 "

　　2.“概论”多媒体课件一定要体现本课程教学的特殊性和针对性

　　一方面，本课程的特殊性地位决定了“概论”课程课件中对于基本理论部分的表达，必须要精准到位，不能随意“解构”或“解读”；另一方面，不能把书本内容完全照搬照抄到课件中，即把教材“电子文档化”，因此，在表达形式上必须有创新，一是教学重点和难点要把握“精准”，课件开发老师必须对教材一定要“吃透”；二是，要让课本内容“鲜活”生动起来，牢牢锁定学生们的“注意力”。另一方面，本课程教学的针对性是由教学对象的特殊性决定的。由于教学对象是高职生，与大学本科生相比，学生本身的知识结构、大学学制、教学时数、培养目标以及学生学习本门课程的理解和掌握能力等方面都有着显著的差异。实事求是地说，高职院校的教师面对这些差异，要想获得教学上“成功”，需要克服的困难会大很多。因此，对于本课程的多媒体课件制作不能够在知识的深度，即“为什么”问题上有“过分”要求，而应该在“是什么”和“怎么样”等问题上多些解读、启示，多媒体课件重在概念分析和意义阐述，使之符合高职学生的认知结构，帮助学生理解和掌握基本理论问题。

　　3.“概论”课件有利于合理拓展课堂教学内容方面的广度，有助于学生真正把握教学重难点，实现教学目标

　　因为高职生没有开设“近代史纲要”课程，学生就不可能通过课堂教学，获取必要的历史知识，而历史知识又恰恰是大学生理解理论观点或现实世界发生一切的“前因”。因为没有开设“马克思主义基本原理概论”课程，同样不可能在课堂上较为完整、系统地接受马列主义基本原理和方法，不利于学生掌握科学的世界观和方法论。教学实践证明，这些理论知识对于每一位高职生的成长、成才又是很重要的。因此，在该课件制作中，老师们应该适当添加相关历史知识及相关内容，特别是一些重大历史事件的来龙去脉以及重要意义等，对于这些丰富内容的了解和掌握可以放在课堂教学之外的时间内进行，比如利用学院建设的网络*台等。在教学实践中，发现这种做法很对学生“胃口”，调动了学习的兴趣，受到学生认可。同时，利用各章节之间以及各章节内部的逻辑关系给学生“渗透”辩证思维思想，如讲到“社会主义本质”部分时，要给学生分析“本质”的意义等。

　　4.整合教学资源，打造课件中的“精品”

　　在研究制作多媒体课件时，首先要打造好一支教学科研团队，团队成员理念上要同心，目标上要统一，行动上要同步。我们研发的“概论”课件的团队分别来自四所高职院校，由于老师们都拥有较丰富的教学实践经验，一方面，大家对教学课件的作用在实践中感受很深，有很高的积极性；另一方面，在内容把握和形式表达上都充分发挥出了各自的长处。这样一来，使得整个课件从内容到风格实现了完整统一。其次，精彩多媒体课件必须能充分展示现代科技手段为教学服务的功能。多媒体课件在制作讲究的是如何将丰富的资料通过现代技术手段统一起来，构成一个集图像、声音、文字有机结合的整体。所以，从模板设计的技术要求到不同章节不同内容引用什么样的资料，以及用什么方式呈现这些“信息”或资料，都需要做大量的研究开发工作。大量的素材通过文字、图画和影像等形式展示，使教学内容直观、鲜活起来了，吸引了学生学习的注意力，激活了学习热情，活跃了课堂气氛。实践证明，教学效果明显提高。

　　三、正确对待和运用多媒体课件

　　1.“概论”教学课件是现代计算机技术和思想政治理论有机结合的产物，是对以往教学手段、教学方式的改革和完善，大大提高了思政理论教育教学的效果

　　在可供利用的教学资源条件下，正确评价“概论”课件的作用十分必要，只有真正体会其作用后才会自觉运用多媒体课件进行教学，体现课件的价值。在现实教学活动中，多媒体课件越来越显得必不可少了。

　　2.作为教学手段的“概论”课件，对大学生思想政治理论教学质量的改善和提高起着积极的作用而非决定性作用

　　长期的教学实践证明：影响教学质量的因素包含诸如主体、环境、手段、方式等，在这些因素中起决定作用的还是教师主体的教育教学活动，教师的教学水*决定着教学质量的高低，也就是说再好的教学课件终究无法替代教师在具体的教学活动过程中的主导作用，教学课件只是一种教学辅助手段或方式，属于教学活动的一部分，是为具体的教学目标服务的。所以，应该摈弃那种认为只要有精品的课件就有高质量的教学质量的错误观点。

　　3.教师对现代科技手段了解或掌握越多越深，课件的作用就越大

　　一方面，教学课件制作中的科技手段运用得越高级、越熟练，制作而成的课件就越精致，越符合大学生群体的学习需求；另一方面，播放多媒体课件需要硬件支持，那么教师在硬件环境的选择方面要能掌握一定的计算机技术，否则，就无法实现教学设计的目标。

　　4.充分发挥课件的“交互性”功能

　　课件要体现课件研发者的教育思想和教学设计的理念。对于每一特定内容，必须要对教学过程进行有的放矢地设计，并且要能把控好课堂教学的每一环节，教师知道学生什么时候会释放“兴奋”情绪，那么，这个时候就该提出问题来或组织学生进行课堂讨论，引导学生思考问题。这样既活跃了课堂气氛，提高同学们的参与度，同时通过课件提供预先设置的各种可能答案让学生去“甄别”，最后找到正确答案。学生一定会印象深刻，收获很大。

　　5.教学课件的'“开放性”决定了研究和开发教学课件的工作是没有终点的

　　一方面，要求老师们很好地运用现有的课件，从某些方面把老师们“*”出来；另一方面，由于多媒体课件制作水准取决于对该门课程把握的精准度，即精准度越高，形式就会完美地体现内容，有利于提高师生获得知识和能力的效率，同时也使得教师们运用起来就越感到得心应手，其辅助功能就越强大，因此，老师们在教学中必须要进行多次开发，特别是案例的运用等方面，必须发挥教师主体的积极性和创造性，真正提高教学的实效性。

　　综上所述，“概论”课件的研发工作是每一位大学思想政治理论课教师教学工作的组成部分，它将成为教学能力的必备要求。随着现代计算机技术的不断升级，多媒体技术的运用会越来越广泛，大学思想政治理论课教学对教师的要求会越来越高。教师们一方面对理论本身的发展负有研究的重任，另一方面又必须研究最有效的途径来“宣贯”马克思主义基本理论和观点，使之实现“概论”课程教学的目标。力求把每一位大学生培养成为社会主义合格建设者和可靠接班人。

议论文课件2

　　教学目的:

　　1.初步掌握运用事实论据的基本要领。

　　2.引导学生学会正确使用论据及恰当取舍论据。

　　教学重点及难点：

　　通过合作探究，能恰当地运用事实论据证明观点，特别是应用教材里的事实作为议论文的论据。

　　教学时数

　　一课时

　　教学设想：

　　《课标》要求初中生能够写简单的议论文。学生写作议论文，在使用论据方面常出现论缺少论据或者论据陈旧雷同等问题，其实初中1-6册语文教材已经为学生提供了大量的论据，只是被学生疏忽了。希望通过本节课的学习，有针对性地解决这些问题，提高学生选择和使用论据的能力。

　　教学步骤：

　　一、 导入：

　　同学们都是初三的学生，初三生活也已经过去了将近三个月，并且经历了两次月考，相信你对初三生活有了自己的感受，如果说初三生活有关键词的话，你觉得哪一个最合适?

　　明确：小组讨论，每组选出一个最能够反映初三生活主旋律的关键词;全班同学从这些关键词里挑选出2个关键词。

　　二、 提炼论点：

　　以这2个关键词生发出中心论点。

　　明确：中心论点是作者对议论的问题所持的见解和主张， 是议论文的灵魂，必须是一个明确的判断。

　　三、 用事实证明观点

　　明确：从两个中心论点中选择一个，回忆所写过的课文，选择恰当的论据证明自己的观点。

　　要求：所找事实必须是初中语文教材中学过的，听过寻找分辨，归纳出论据使用的原则：论据应当是真实的、典型而有代表性。

　　四、 展示经典，学生实战演练：

　　明确：展示周国*《人的高贵在于灵魂》片段，归纳出论据使用的原则：叙事应简明概括。学生写片段作文。

　　附：更早的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么?”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”在他看来，面对他在阳光下的沉思，亚历山大大帝的赫赫战功显得无足轻重。这两则传为千古美谈的小故事表明了古希腊优秀人物对于灵魂生活的珍爱，他们爱思想胜于爱一切包括自己的生命，把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵。

　　五、 展示教师下水作文，布置作业：

　　明确：展示教师下水作文《做最好的自己》的片段，让学生回顾论据使用的原则：论据应当是真实的、典型而有代表性;叙事应简明概括。

　　作业：从两个中心论点中选择一个写一篇议论文，要求论据必须来自语文教材。

议论文课件3

　　发挥多媒体课件优势，更新体育教学方式

　　改革开放以来，我国的经济建设取得了令世人瞩目的成绩，科技水*得到了飞速的发展，各种高新技术产品走进了课堂，教学方式由此也正悄悄的发生着巨大的变革。如何把我们的下一代培养成全面发展的高素质人才，成为我们每一个教育工作者迫切需要解决的重要课题。体育在素质教育中发挥着不可替代的重要作用，在体育课教学过程中，传统的体育教学方式受到了越来越严峻的挑战，合理的运用多媒体课件，将有力的推进体育课程改革。

　　在体育课教学过程中，合理运用多媒体课件，将有效的弥补传统教学方式的不足。传统体育教学方式的不足主要表现在以下几个方面：

　　一、传统体育教学讲解枯燥乏味，语句无法表述准确，晦涩难懂，往往使学生一头雾水，不得要领，造成学习兴趣和信心的丧失。

　　二、示范动作过快，学生很难看清瞬间动作，直接影响动作表象的形成，反复示范、讲解增加了学生动作认识的错误率，影响了教学效率。

　　三、在向学生传授体育知识时，体育教师由于自身水*、年龄、爱好等方面的限制，很多示范、讲解出现差错，无法充分展示体育魅力，影响了学生学习体育的积极性。在体育技能、技术教学过程中，也可能由于教师自身或场地、器材等条件的限制，妨碍了教师在教学中的示范作用，直接影响到教学效果。

　　以上现象在传统体育教学模式中普遍存在，且很难避免。

　　应用多媒体课件，体育教师就能很好的解决以上问题。因为多媒体课件有着以下几点优越性。

　　一、生动性。多媒体课件是文字、图形、图像、视频图像、动画和声音的集合，能够让学生的感觉器官全方位地感受信息，充分发挥多媒体的优势，能让枯燥乏味、抽象的讲解，变成对技术动作直接、形象的了解和认识。枯燥的讲解还可能将学生的学习兴趣和热情逐渐的消磨掉，而生动的多媒体课件却能始终抓住学生的心，能让学生有愉悦的情感体验。

　　例如，在教学蹲踞式跳远时，学生对起跳后的收腹蹲踞动作始终很难把握，教师在示范的时候一气呵成，学生无法观察清楚，只能反复讲解，效果也不理想。利用多媒体课件中的动画，将正确和错误两种动作进行对比，让学生自己去比较一下，哪一种动作是正确的，哪一种动作是错误的，还可以将优秀运动员的空中动作与我们学生的空中动作，同时拍下来进行比较，就不难发现其中的差别了，然后逐步演示收腹举腿动作，并用文字将重、难点提示出来，使学生形成正确的动作概念。这样一来，本来很难说清道明的问题，一下子就迎刃而解了。

　　二、直观性和形象性。由于体育教材中有很多腾空、高速、翻转的技术动作，学生很难将瞬间动作观察清楚，教师在示范的过程中，又无法放慢或停顿动作，从而使某些动作细节和重点无法突出，直接影响了教学效果。一次失败的示范将影响到体育教师在学生心目中的地位，对于高难度的，技术性强的动作，有的教师就采取了回避的态度，从而影响教学内容的选择，造成教材选择上的单一化、简单化，最终的后果就是影响了学生素质的全面发展。运用多媒体课件来解决教学中的重、难点则易如反掌。在教学过程中，教师可以将自己很难示范清楚的技术环节或瞬间动作，用课件中的动画或影像表现出来，这样就帮助学生看清了每个技术细节，更快、更全面的建立起表象。加深了对动作的理解，缩短了泛化过程，对帮助学生快速掌握学习内容，提高教学效果是非常有益的。通过多媒体课件的互动，学生能更主动的获取知识，对动作过程有更深的理解。

　　如在教学技巧“垫上组合动作”时，由于自身因素的限制，其中的一些动作如倒立、劈叉等，教师已很难自如的完成。这样一来，很多教师就怕上这方面内容的教材。如果我们运用多媒体课件的辅助，那么，就能很好的解决这一难题。首先，可以让学生利用课余时间，从网络、电视、报刊上收集有关的体操知识和体操明星，同时在课件中，教师也将各位大家熟悉的体操明星在重大比赛中的精彩表演截取下来，让学生欣赏讨论，激发学生的学习热情，感受来自体操的美，接着运用动画，把将要学习的组合动作演示一遍，并将重、难点进行重复和细化。而后让学生动手，将打乱的分解动作进行连接和重新组合，最后，把素质较好的老师或学生的整套动作拍下来，整合到课件中，演示给学生看，运用暂停、慢放等手段，强化学生的记忆，加深学生的理解。这样，利用多媒体课件，有效的弥补了体育教师自身的不足或条件的限制，为学生的全面发展提供了有力的保障。

　　三、信息的集成性和网络性。多媒体是多种信息的集合，将互联网、电视、录像等媒体上的各种高水*体育比赛场面集合到体育多媒体课件中，将大大丰富学生的体育知识，开阔学生的视野。让学生通过互联网自主的学习体育知识，获取比课本内容更新、频率更高、速度更快的知识，扩大了选择范围，满足了学生的个性发展需要。

　　如在教学体育常识“足球”时，学生从书本上获得的知识是非常有限的，老师一味的讲，学生一味的听，学生获取知识的方式也是非常被动的，很难让学生提起学习兴趣来，学习的效果可想而知。如果运用多媒体课件，这一课将生动得多。教师只需将一场足球比赛（如世界杯赛上*队与巴西队的比赛）的某些精彩场面录制下来，中间穿插一些动画和讲解说明，就可以让学生兴致盎然的将有关足球的知识牢记在心了。

　　随着进代的进步，多媒体技术在教育中将发挥越来越重要的作用，将之与传统教学方式进行有机的整合，将起到事半功倍的效果，我们体育教师也应该积极地掌握多媒体课件制作技术，充分发挥多媒体课件优势，使我们的体育教师在推进体育教育现代化和体育课程改革的道路上，迈出坚实的一步。

　　<参考文献>

　　陈兴昌主编，《信息技术与教育》，苏州大学出版社，20xx。

议论文课件4

　　第一课

　　新材料作文怎样审题、立意

　　范例导引：

　　这则材料分为几个层次？每个层次陈述的对象分别是什么？用简练的语言简述他们的行为。

　　还在念大学的时候，雅格布格林和威廉格林俩兄弟的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。

　　后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版，这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界儿童耳熟能详的《格林童话》。

　　要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

　　我们可以得出这些角度：

　　⑴格林兄弟：格林兄弟收集、研究民间故事，因为研究无果便将文稿束之高阁。

　　⑵他们的朋友：朋友发现了这本文稿，将文稿给了出版社出版发行。

　　⑶结果：文稿出版后，多次再版，在全世界流传开来，成为经典名著《格林童话》。

　　接着，对这些行为我们多一些追问，为什么会这样？假如不是这样，那会如何？

　　⑴从整则材料的角度看，《格林童话》虽然只是一个偶然的机会得以出版发行，但它大放异彩的背后却蕴含着必然的因素。由此，我们可以阐发偶然与必然（或曰“意料之外，情理之中”）的关系。

　　⑵从格林兄弟的角度看：

　　A．行百里者半九十，不要轻言放弃。

　　B．动机（意愿）与结果常常是背离的。

　　C．守与变（人生的选择）：如果格林兄弟依然故我，坚持着或许没有结果的研究，这无异于皓首穷经，耗费生命，因此为格林兄弟的知难而退、及时抽身喝彩。人生的选择有许许多多，实现自我价值的途径千千万万，一条道走到黑，并非明智之选。

　　⑶从朋友的角度看，可以做如下立意：

　　A．朋友没有把这本笔记据为己有，没有剽窃格林兄弟的成果，表现出无私的美德，他正是这部经典面世的推手。在人类文明历史进程中，我们应该感谢这样一些无私的发现者和推动者。

　　B．正是这位慧眼识宝的朋友，才使得《格林童话》流传百世，所以，我们的生活并不缺少有价值的东西，缺少的是发现的眼睛。

　　⑷从《格林童话》的流传看：

　　A．《格林童话》的一版再版，被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明了经典具有超越时空的永远魅力。

　　B．如果没有朋友的发现，这部皓首穷经的作品也许仍然束之高阁乏人问津，所以，有时成就伟大的作品也需要一些机遇和运气。

　　C.《格林童话》被四十多个国家翻译成五十多种语言，证明根植于人民、生活，为大众所欢迎的作品才有永恒的生命力。

　　D．衡量事物的价值不能只有唯一的标准，应该是多元的。（换一种眼光，换一个角度）

　　E．存在与价值的关系：当这些童话被格林兄弟束之高阁的时候，它的价值无法完全实现；当它被出版发行后，才能转化为现实价值。什么样的存在，决定了什么样的价值。

　　小结： ①整体性原则：

　　所谓整体性原则，即审题立意时必须从材料整体出发，全面把握所给材料的意旨。不可“断章取义”立意作文。比如从朋友的角度，我们可以提炼出无私的精神品质，但如果只是从个人修养的角度来谈，那是片面的、脱离了材料的。而如果从文明进程需要无私的发现和推动者来讲，则是符合材料内容和含义。

　　②筛选性原则：

　　选取哪个角度去构思作文，这就要根据自己的实际情况而定，哪个角度占有的材料丰富，能够将问题分析深透，或哪个角度较新颖，见解较深刻，就选取哪个角度去写作。一句话，最适合自己的就是最好的。

　　③创新性原则

　　所谓创新性原则，即立意要有独到新颖之处，要有不同于一般考生的见解，避开“大众化”，选取新视角，开拓新思维，发表新见解。但创新不可脱离原材料，观点要能自圆其说，否则，立意就偏离题意了

　　病例透视

　　1.阅读下面的材料，思考：从下列材料中确立的这些论点，是否合理？请说明评判理由。

　　有人骑一匹国马，另一个人骑着一匹骏马，在同行的过程中，骏马咬破了国马长鬃毛下的脖颈，流了不少血，但国马像什么事也没有发生一样，照样走它的路。骏马回到家中，草不吃、水不饮，身在颤抖。骏马主人告诉了国马主人，国马主人说:“它大概是因为咬伤了国马而羞愧吧，我把国马牵来劝劝它就好了。”于是牵来国马，国马用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，很快骏马就恢复如初了。

　　论点1：宽容是一种崇高的美德；

　　论点2：“以牙还牙”当缓行；

　　论点3：宽容要看清对象；

　　论点4：害人之心不可有；

　　论点5：自省自悔，精神可嘉；

　　论点6：对症下药才能除病根。

　　上述的六个观点，我们可以看出是从“国马”、“骏马”、“主人”三个不同的角度提出的：第1、2、3个论点是从国马的角度立意的。国马被骏马咬伤后，流血不少，但却忍让宽容，用自己的牺牲唤起别人醒悟，得出了“宽容是一种崇高的美德”的观点。国马被骏马咬伤后并未还击，得知骏马为此羞愧不已，不饮不食时，国马理解骏马一时妒忌的心态，前往亲近劝慰，使骏马恢复如初，从而得出了“以牙还牙当缓行”的结论。国马宽容忍让骏马。并前去亲近劝慰，是因为它发现对方也是一匹难得的骏马，而并非“驽马”，因此才有“宽容要看清对象”的结论。4、5两个论点是从骏马的角度立意的，骏马咬伤国马后，饮食不思，浑身发抖，几乎丧命，后又能知错自省，羞愧难当，从而得出4、5两个论点。论点6是从主人角度得出的观点。这则材料的寓意，旨在歌颂国马的宽容、忍让、仁爱的美德和赞颂骏马知错羞愧、自省自悔的精神，意在呼唤一种融洽和谐的人际关系。因此观点中的论点1、5切合材料意旨。论点2、3、4、6只涉及材料的局部，意义不大，显得勉强，力度不够。

　　强化训练1

　　根据下列的材料进行思考，确立一个论点。

　　古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。

　　强化训练1参考答案

　　我们可以从三个角度来立意：

　　①从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。

　　②从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰自立的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。

　　③从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点，所以只有知己知被，才能百战不殆。

　　强化训练2

　　根据下列的材料进行思考，确立一个论点。

　　20xx 年9 月 15 日，英国圣公会向已故生物学家达尔文道歉， 承认100 多年前误解他提出的生物进化论。圣公会在致歉函中写道：“查尔斯 达尔文先生，在你诞辰200 周年即将到来之前，英国圣公会向你致歉，我们当初对你（的理论）作出错误反应，误解你且影响其他人对你的看法。” 达尔文后人对圣公会的做法并不领情。达尔文的玄孙认为，迟到百年的道歉“没有意义”。批评人士称圣公会的这一举动“荒谬可笑”。

　　强化训练2参考答案

　　文章可从多个角度切入立意：

　　①从圣公会致歉的角度，要勇于承认错误；

　　②从达尔文提出生物进化论的角度，坚持真理需要勇气和信心；

　　③从时间的角度，真理是经得起考验的；

　　④从圣公会100多年前做法的角度，对问题不要轻率地下结论；

　　⑤从达尔文玄孙及批评人士的角度，要宽容别人的过失。

议论文课件5

　　一、议论文的三要素：论点、论据、论证。

　　二、论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、引用论证、比喻论证。

　　三、论证方式：立论、驳论。（议论文可由此标准分为立论文与驳论文二大类。）

　　常见题型及答题技巧。

　　[1]分析论证方法的作用：作用二个要点。

　　具体如下：①、举例论证：通过举具体的事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。格式：使用了举例论证的论证方法，举……（概括事例）证明了……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体更有说服力。

　　②、道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括更深入。格式：使用了道理论证的论证方法，论证了……了观点，从而使论证更概括更深入。

　　③、比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。格式：使用了比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

　　④、对比论证：对比论证的作用就是突出强调。格式：使用了对比论证的论证方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。

　　⑤、引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者下读）

　　[2]分析论据的类型和作用：

　　论据可分为道理论据和事实论据二种类型答题要点二个方面：

　　（1）、明确论据类型；

　　（2）、具体分析作用。这个题目就其实质是考查论据与论点的关系，无论是与中心论点与分论点的关系，都是证明与被证明的关系，所以，规范性答题格式如下： 这是……论据，在文中起着证明……（论点，如如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点。）

　　补充论据作为一种新题型正在流行，做这种题目，注意以下二个方面：

　　（1）、看清楚要求补充的论据类型，即看清楚要求的是名言还是事例；

　　（2）、补充名人事例要注意字数限制。当然，作为应考，可以准备'勤奋'、'处世'等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少，事情要熟悉，不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。

　　[3]文章提出中心论点的方式

　　①文章标题点明中心论点

　　②文章开头提出中心论点

　　③文章结尾归纳出中心论点

　　④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点

　　⑤文章没有直接提出中心论点但始终围绕……展开论述。

　　[4]分析文章的论证思路，

　　首先应该了解一般议论文的结构：提出问题（引论）——分析问题（本论）——解决问题（结论）。分析议论文的论证思路，其实，就是在段落层次的基础上加上一些诸如'首先'、'然后'、'接着'、'最后'一类表承转启合关系的词语。做这个题目，尤其要注意开头结尾的表述。

劝学新说议论文3篇（扩展7）

——快乐议论文

快乐议论文

　　在学习和工作中，大家都经常看到论文的身影吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是小编为大家收集的快乐议论文，希望对大家有所帮助。

快乐议论文1

　　有苦就有乐。此乃阴阳之道也。一阴一阳谓之道。

　　现实中，我们总在寻找快乐。可是，快乐的事情总是很少。或是，快乐总是稍纵即逝。我们大多数时间，生活在痛苦，忧伤，烦恼，无奈，不知所以的状态中。为什么呢？

　　因为，我们拥有太多的欲望。快乐其实很简单。但是，我们做不到。总在追逐那些我们认为会更加美好的东西。其实，那些东西并不是更美好的，而是使我们不快乐的原因。

　　不要追逐那些外在的东西，不要迷失自己的内心。我们内心需要的东西，并不是物质的，而是一种修养，一种气质，一种豁达与宁静，一种“不以物喜，不以己悲的”的洒脱情怀。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。生命稍纵即逝，如白驹过隙。快乐的东西不少，只是我们没有发现。

　　痛苦是人生的基石。所谓的快乐只是暂时的摆脱痛苦罢了。把人生的本质认清楚了，其实我们也就会豁然开朗，终日忙碌的追逐快乐，其实就是自己在制作一种痛苦。快乐很多时候是不需要你去追逐的。快乐就在我们的内心里。多去看看蓝天白云，看看鲜花绿草。常去帮一下需要帮助的人，常去看看自己的父母，陪陪孩子。其实就是一种快乐。

　　把痛苦看做是快乐的影子。快乐才是真实的。痛苦不过是你自己没事找的烦恼。

　　不过，人生路上还是有许多的使我们痛苦的事情。比如，亲人的离去，比如爱人的背叛，比如朋友的出卖，比如横来的车祸，比如突然的被辞退。很多，这些都会使人痛苦。所以，我们要把自己的心胸放开，放宽，放大。有一个故事很好的。说，一个痛苦的人去找一位智者，诉说自己太不幸了。智者就叫他把一把盐放到一个杯子里，让他喝了一些。这个人说，太咸。智者又叫他把一把盐放到旁边的湖里，然后在叫他喝湖水，那人说没有尝到什么滋味。痛苦就是那一把盐，关键在于把盐放在什么样的容器里面。我们的心胸就是容器，心胸越广大，那痛苦就越微弱，甚至于无。

　　快乐不是经常的有，也不是经常的无。在这个世间，还是苦多于乐。但是，只要我们的心胸变得宽广了，豁达了，明净了，那么，痛苦就会越来越少，快乐就会越来越多。

快乐议论文2

　　生活的真谛在于追寻生活的乐趣、在于不断地追逐快乐，摆脱种种困扰，享受快乐、享受上苍赐予我们美好的生活；而人生命旅程中最大的快乐在于高级欲望的获得和满足。一般情况下，高级欲望必然需要美德进行完美的配合或支撑，失去了美德支撑，再高级的快乐也会显得苍白无力。

　　当然人不可能完全生活在高级欲望的追逐之中，只有在生活之中不断地寻觅低级、简单的快乐，低级、简单的快乐不需要美德来辉映，没有遥不可及的标准要求，比较容易获得，但是低级快乐的滋味远不及高级欲望满足后的滋味久远，低级一点快乐的滋味一定是短暂的，在短暂的快乐之后，留给自己的依然是各种各样的令人伤心的痛楚；低级一点的快乐很容易饱和，到了一定程度肯定是受罪。沉

　　沉。甲骨文这样表示：一条河，牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水，扑腾，被水呛，坠入深渊。太极的沉，也是下沉，但赋予的内容更丰富。

　　生活中的沉与太极中的沉有何异同？怎样感知自己的沉？怎样感知别人的沉？

　　背一个活蹦乱跳的孩子，和背一个睡着的孩子相比，前者轻松，后者沉重。因为前者他是活动的，后者完全处于放松的状态，不用力，自身重量带给扛的人很大压力。太极的沉是松下来后，自己身体的沉。气敛入骨，骨松肉沉，必须经过明理、苦练而得。

　　在练功及日常生活中，都能够体会到沉。练习桩功能体会沉。用太极身法，心静，意到，气到，沉感。身体上下对拔，重心在脚跟，脚跟及脚内侧有受压感。这种受压，不是身体越下蹲越沉，是身体内部筋骨松，骨缝拉开，肌肉不带力，下沉，是自身的重力。沉的前提是松。如松肩，收胸骨，肩胛骨松开，两手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，挂在肩上，手不用力，挂在腕上，自己能感到手臂的沉。尽自己所能使自己腰胯膝踝放松，同时脊椎骨上抻，身体被节节分家。沉在静态较敏感，难的是，动态中的保持。当一个人练出沉劲，只一搭手，还没用力，瞬间感到他手臂的压力，很神奇。

　　沉，通过自身、别人能被感受到。那么，沉究竟是怎样的一种劲？练习太极为何要练沉劲？如何在推手、练拳中贯穿沉劲？

　　沉劲如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物体受到的力，重力与重量成正比。常理上，一个人越胖，越沉，越难以被推动。但为何多人同时推一个太极高手，却感到很难把他推动？一个人用弓步站、直立站，分别去推他，感觉如何？物理学上对重力的解释是一个竖直的力。太极高手在被推的时候，松沉下来，重心下降，身体前倾，重力因身体前倾而在身体的前方，接力状态，重心随听劲微调整不移圈外，并没有丢中。一个人直立站，容易被推；弓步站，推着就费劲。普通人站立时的重心高，不稳，重心下降，则稳当。冬天人们弯腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是为了降低重心，不摔跤。太极的沉劲，是让身体松沉下来，并非外形，是身体内部重心降低。是心静体松，气沉丹田，上虚下实，节节松沉，重心下沉，增加内劲。

　　练拳不练功，到老一场空。练习太极，必须练功力，沉劲是本，松是太极灵魂。练拳时，身体如同在水中，脚踩在地上，有阻力的感觉。如何使得练拳时有阻力感？我觉得，是松，是沉，是慢，是练拳时筋骨的拉抻，或许就是所说的带着劲打拳。练拳带有沉劲，能降低重心、稳固定式，使拳式保持正确姿势，每一个招式便是一种活桩。反之，打拳不思考，内在的感觉会荡然无存。

　　沉劲是遵循太极身法苦练而得，身体本身的力是拙力，蛮力。推手中对方没有松沉，僵滞点易被当支点推出。试想一下，推手中，你用一只胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？当然是全身力量大。怎样调动全身的力量？身体松沉下来了，推手中的沉劲，好比挂在墙上的一个包，你不论怎样换接触点，包的重力不变。倘若把人想象成一个包呢？推手时的接触点为包的挂点，人沉下来，重力竖直向下，你和对方外形上看是用手推，实际挂在对方的是整体重量。理论上能明白，推手中能运用却是另一回事，很难做到，须练松，才能沉。

　　太极讲究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑问仍有太多，仍需不断感悟、体悟，慢慢修炼。

　　生活不仅仅需要高级的快乐，还需要低级简单快乐来弥补高级快乐留下的空档，让它们彼此相互调剂，相互补充，交相辉映，共同谱写出生活的华章。

　　快乐的后果和困难不应该压倒美德，无论面对怎样的困难，我们必须换个角度思考，困难对于我们来说能使我们享受到更为神圣、更为完美、更为高贵、更为强烈和刺激的快乐。我们为某件事物付出努力，首先要明白事物的价值、实用和优美之处，只有这样才能真正享受到欢乐，才能激励人本身努力去寻求快乐。

　　几乎所有的快乐获得都是以努力奋斗为前提。生活之中，人们在绝大多数情况下，真正的快乐只是满足于期望和接近快乐的过程，并不在于完全真正拥有快乐。也就是说，生活中的所有快乐在于追求奋斗的过程之中。对于生活，我们时常都会有一种感悟：快乐本身是富有吸引力的事情，我们寻觅生活的快乐，也就是在完成自己对事物本质认识的过程，我们所追逐的快乐，有时也正是事物本质的一部分。

　　生活中的快乐是一个既简单又复杂的事情。对于快乐与痛楚的界定，完全取决于一个人对于生活的态度、生活观、价值观、文化程度、生活阅历和环境等，思想简单的人对于快乐的要求就相对比较简单或低级，思想复杂的人对于生活的要求就相对复杂或高级，不同层次的人对于生活有着不同的诠释，自然引伸出不同的追求目标、不同的生活乐趣等。

　　所有的快乐几乎都会闪耀着美德的乐与福，都需要美德来支撑或辉映。美德需要人在生命的过程中于渐行渐近中不断地积淀、修养、提高，心胸变得宽阔，宽容，包容，不再拘泥于琐碎的小节之中，目光显得深邃、久远，不断地且行且进中与今古圣贤进行穿越时空的对话，借鉴历史、生活经验，不断地追求自我完美，追求更高、更远的境界，洒脱愉悦地生活。美德能使人生活多出一份淡定和宁静，驱逐出盘踞在内心深处的心魔，不再显得焦躁不安；美德使人生的滋味不再单调枯燥，而变得纯粹和可爱。

快乐议论文3

　　还有两分钟，第七节课就下课了，就到了我们喜欢的二课堂。我目不转睛的盯着手表，希望二课堂快点到来。

　　叮铃铃!下课了。很多的人一下子冲出教室，往操场跑去。也有些人留在教室里，看书或是玩一些游戏。我和小任回宿舍拿我的扑克牌一起玩抽王八。

　　回到宿舍，我们看见了阿姨在做事。我和小任跑过去跟阿姨打招呼，问有什么可以帮忙的?阿姨停下了手中的活，微笑着对我们说：“你们真懂事，懂得帮阿姨做事。你们帮我把窗帘放下来，然后把地胶铺上吧。”“好咧。”我和小任高兴地答道。我们放下窗帘后就把地胶摆在地上，摊开来，不一会儿就铺好了。

　　小任见阿姨也没什么事，就对她说：“阿姨，您来和我们玩一下吧。”阿姨摇摇头说：“我不懂得怎么玩，还是你们玩吧。再说，很快我要去餐厅分汤了。”小任跑过去拉住阿姨，不停地摇着她的手臂，说：“来嘛，就玩一会儿，就玩一会儿。”阿姨被小任缠得没辙了，点了点头同意了。我们先玩抽王八。我把规则说了一遍：把一样的拿出来，再拿出小王和一张八，然后大家开始抽，谁抽到大王和八的人就输了。抽牌时按顺序抽，小任先抽我的牌，我抽阿姨的牌。我多想赢啊，可是，第一局小任先赢了，她就下场休息。只剩我和阿姨了。我抽出一张，方块六，还好，没有抽到八。阿姨抽了，我赶紧把牌洗了又洗，又把几个八放在一起，故意还倒了几下牌，才拿给阿姨抽。阿姨的手伸过来了，我心里暗暗地叫：“抽到八，抽到八。”可阿姨像是有透视眼似的，在八的那张牌停了一下，就滑了过去，抽了一张三。我叹了口气，比赛还得进行啊。

　　又轮到我抽了。我伸出手往嘴边靠，轻轻地吹一口气，念念祷词，然后伸向阿姨的牌。阿姨笑着看我，不了声。我抽起一张，但看阿姨的脸上闪过一丝紧张的神色，估计这一张不是八，不然不会这样子的神色。便坚定地抽了出来。小任在旁边叫了起来，原来，这一张就是八啊。唉，我被阿姨的神色给骗了。

　　不过，无所谓输赢，这样子一起玩多有意思啊。我喜欢这样快乐的二课堂。

快乐议论文4

　　什么是关怀他人呢?关怀他人又有什么好处呢?为什么关怀别人那么重要啊?

　　关怀别人是很重要的，有人说:“助人为快乐之本。”帮助别人，别人快乐，自己也会感到快乐。那关怀别人，自已快乐，别人当然也就感到快乐。关怀别人一直是我国文化的传统美德，关怀别人，是一种美好同时也会让社会变得更祥和。

　　关怀别人并不是一件很困难的事，在我还小时，因为发高烧住院，那时的我还在上幼儿园，爸爸、妈妈为了我，常常上班请假，花了他们自己的时间来陪我，而且还不断的关心我，当我可以出院时，我学会了要懂得关心别人，并且去了解、去体会。

　　这段期间，我了解被别人关心的感受，被别人关心时，会让你觉得，心情已没有那么难过，反而会觉得快乐都来到自己的身上了。

　　我们接受过许多人的关怀与照顾，应该珍惜，并且付出。别人关心你，不是应该的，我们应该要有所付出。许许多多的人都需要关怀，关怀他人能让世界更和*。

　　关怀，是一种爱；关怀，是一种快乐；关怀，也是一种和*。关怀永不止息，人人都需要关怀，让别人得到关怀，自己也会得到关怀，因为每个人都可以传达“关怀他人”的爱心，只要记住“关怀他人”与“助人为快乐之本”就可以让大家知道“关怀”的重要性了。

快乐议论文5

　　昨天，我们学校构造了秋游，秋游的所在是厦门惠和石文化园景仰石雕和看木偶戏献艺。

　　我们到了厦门惠和石文化园，到达公园门口前，开始映入眼帘的是一只雕得一板一眼的石狮子，石狮子脚下还踏着一块石头，石头上雕琢了：惠和石文化园六个红大字！不过坐备用车的同学还没到，我们就等呀等呀！我们等了30多分钟，快40分钟了，他们总算来了，总算可以景仰了。我们一走进大门，就走在曲曲折折的长廊，长廊的右侧摆满了样式万千的石雕，有10多个女雕像，也有非常多小动物。长廊的右侧是一个大花圃，花圃里树木郁葱>，鲜花怒放。菩萨坐在绿叶丛中里念佛。草地上还有非常多心爱的小人。

　　观赏完，我们走就了文化馆，景仰非常多五颜六色的画，景仰完画，我们在草地上停顿了10多分钟，就去了非常大的文化馆，一进门就问到很浓的檀木香，又发现了一大桌的山珍海味，又观赏了许许多多的玉，又发现了许许多多的金饰品和衣服。

　　我们看完，就看了木偶戏献艺，先是诸位美丽的姐姐献艺，在看木偶戏献艺。我们班边吃零食边看木偶戏。最终我们一起去忠仑公园吃大餐。我们吃完大餐后，就恋恋不舍的上车回家了。

快乐议论文6

　　月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，物有否极泰来，年有四季更替，没有什么是亘古不变的，我们永远不要去窥探人心，去衡量我们在别人心中的地位和价值，因为到头来似乎更多的我们的一厢情愿，没有人会去放弃自我而去成就别人，对人好或许只是想得到相应的利益，有时候想不通真的会有人会为了得到而伪装自我，难道外在的东西真的那么重要，值得放弃自我。

　　我们是沧海中的一粟，我们所处的时空只不过是历史更迭的一个进程，或许多年之后这个世界会变成我们难以想象的时代，毕竟有些东西是我们肉眼所看不见，言语所解释不清的。我们生来*凡渺小却又渴望有人可以像伯乐发现千里马一样迅速发现尘埃中的我们。在竞争，欲望频升的时代，我们好像活成了别人的傀儡，我们极度渴望被爱，却又害怕伤害我们在人情味越来越浓的时代穿行，可似乎没有往日的快乐，觉得很孤独，人们的情感在欲望的操控下似乎封闭了自己的内心。

　　羡慕那些可以只顾自己，随心所欲的人，正因为自己有太多的顾感，心事也愈加辰重，却无人倾听，心情低落，却习惯了伪装，因为身上有着太多的责任，对于失败成功看得格外重，有时候很气愤为什么有的人不努力就以获得别人拼尽全力也争取不到的成功。

　　人要和自己和解握手言和。接纳自己的缺点，不和自己较劲，自己不放过自己，那和周围的关系也不会和谐。自我对话固然重要但是也不能失去和他人愉快相处的技能和方法。与人交流也是我们所要掌握的。在矛盾的世界中，没有明确的对与错的概念，纯真与善良或许就是衡量对错的标准，世间因果，天道轮回，不必太执念于某个东西或某种情感。

　　没有什么东西是完美的，只不过有的人善于把完美展现，努力去修缮不完美，不必难受，每个人的生命与存在都是有意义的，要正确地看待自我，不要太过刻意去紧抓缺点不放，在我们看不到的地方，我们的优点亦在闪闪发光，不管有外价种境地都要保持一种快乐的状态，快乐至上，在快乐中我们所追求和热爱的必然如期而至与其多愁善感不如放*心态，总有些遗憾是我们所无法拥有的，是经久不散的意难*，这样也许才是人生吧，没有那么一帆风顺亦不是*淡无味，在美好与遗憾中不断去探索人生真谛。

　　快乐是生活中不可缺少的，是我们人生的正确开开方式，在磨难面前，他用微笑战胜，在病痛折磨中他用乐观的态度，坚韧的内心顽强抗击。*凡的人带给我们太多的惊喜和感动。他们给予我们的感动是无限的，正因为*凡我们似乎才可以更好的产生共鸣，感同身受，张云成是肌无力患者，他用钢铁般的让生命之花绽放，做什不能一味强求，抓住我们能够抓得住的，放过那些我们拼尽全力也抓不住的，强求来自东西，注定不会长久，适当的放手有时候是为了更好的得到，事情少了，烦恼自然也就消散了，快乐随之而来。

　　没有什么是比拥有快乐更幸福的了，快乐既可悦纳自我，也可以拉进人与人之的情感，这世界也不会那么冰冷了。没有快乐的心态的人是可悲的曹操一生都生活在猜忌之中，虽然称帝，统一北方，得到了常人望尘莫及的绝高权利，但权力真的是最好的归宿吗？

　　快乐是美好生活的源泉，每天在快乐中穿行，人生似乎也格外精彩，微笑是解法一切冰冷的催化剂，乐观的心态不觉间让我们炼就钢铁般的意志，在快乐中生活真是人生一大幸事。

快乐议论文7

　　守望一颗残星，或许能获得整片璀璨夜空；守望一汪春水，或许能阅览满园盎然；守望知足，或许能寻得心中的快乐。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣；享恬静，品人生。欣赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠闲淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动？这样的生活岂不乐哉？这样的境界岂不令人向往？陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩？知足也是一种态度，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的快乐。

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度：“臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此羡慕对方的生活，而互换位置，结果不能适应陌生的环境，反而适得其反而丧命。其实幸福就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让幸福与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的幸福。

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种惬意的生活？何尝不是知足常乐的体现？何尝不是一种积极的人生态度。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松幸福，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。如果过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。可见知足常乐是幸福的源泉，是美好的图画，是美妙的乐章。

　　“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美好、珍惜现在。用青春的笔调勾勒属于我们的幸福吧！让幸福常驻你我周围吧！

快乐议论文8

　　快乐是什么？

　　快乐是无忧无虑、没有负担！

　　这是我给你的答案。但我却要说：

　　快乐很可能正是在有无忧无虑、有负担之间所能享有的一种欣悦，如果真无忧无虑，只怕反不知什么是快乐了！

　　记得你说在你那个年龄，常看着大学生，心想你要是进入大学之后，没有了高考的压力，该多么快乐！但是即成了大学生，又羡慕踏入社会的人，想他们应不付功课、考试，该多么愉悦！而在自己真进入社会，又想如果能每日不由固定上下班，该多快乐！

　　所以我也常想快乐是什么。我认为快乐就像安宁的感觉，如果把我们放在完全隔音的房间里，一点声音都没有，我们不见得会感觉宁静，甚至会感觉发慌。反倒是置身林野之间，鸟语、虫鸣、竹韵、松涛不断地流入耳际，能给予我们宁静的感觉。

　　同样的道理，如果一点没有让我们费心的东西都没有，固然会有短暂的快乐，接着却可能手足无措，发觉生后失去了重心。

　　这又使我想起，后续可以有爱的道理来解释。

　　当我们小的时候，觉得快乐就是被爱、被呵护、被照顾得无微不至。但是年长之后，却渐渐发觉，快乐是要 去爱，所以会去养小动物，明明他们回报的，与我们付出的不成比例，却一厢情愿地爱。甚至当子女成家之后，年老的父母还是为他们操心。至于没有子女的人，则可能参加公益活动，照顾残障、孤老，乃至保护野生动物。

　　看那些抱着孩子跑医院的父母和每天睡晚赶早、忙着公益事业的人，谁说他们无忧无虑？谁又能说谈们不快乐呢？

　　有人研究什么是最快乐的工作，结论是能够从头到尾都参与的工作。譬如你自己盖一个房子，从设计、选材、施工到装潢，当房子终于落成的时候，便是最快乐的时刻。

　　又譬如你接到公司交下来的一个工作，从构思、人事安排、联系运动，到验收结果、达成目标，看着由无到有，是最快乐的。同样的，由孩子的诞生、哺育、教养，到长大*、成家立业，那付出无数心血的父母也是最快乐的。

　　可是你想想，盖房子时设计、选材、施工、装潢，工作的构思、人事、推广，乃至孩子的教育、教导，哪一样是不令我们操心，而没有负担的呢？

　　从以上这些点归纳起来，你应该知道：

　　快乐是要付代价的！要被爱，更要去爱；要获得，更得付出。快乐是在我们的生活中先建立目标，并完成他。而就在完成的过程中，在那忧心与释怀、陷入困境与万难之间，我们享有真正的快乐。

　　快乐就是完成理想、完成生命；就是由无到有的创造，从这一战到下一站的旅程。

　　快乐也就是积累的生活。

快乐议论文9

　　人每时每刻都在寻找快乐，每个人的人生坐标不同，自然对于快乐的感受也不相同，其实快乐就在你身边。

　　看到秋天的满田金黄，是耕种人的快乐；每日的歌舞升*，是有钱人的快乐；想着“书中自有黄金屋”，是读书人的快乐；“生意兴隆通四海，财源茂盛达三江”是生意人的快乐；青云直上，加官进爵，是政客的快乐……快乐使人充满了对生活的更多想法。有人认为，快乐就是天上的星星，可望而不可即。其实快乐就在你身边，希望你去寻找他。

　　在孤儿眼里，你是快乐的，因为你拥有父母的关爱；在老人眼里，你是快乐的，因为你拥有更多的精力和青春；在残疾人眼里你是快乐的，因为你拥有比他们更加健全的身体；在失学儿童眼里你是快乐的，因为你拥有更完善的学习乐园……快乐无处不在。

　　快乐有时像手中的细沙，一不留意，就纷纷从指间溜走，而且义无反顾。因此，有的人在拥有快乐时不加珍惜，直到失去时才追悔莫及！

　　快乐是一个人对于人生的体验，对生命的喝彩，对生命的热爱。

　　快乐没有一定的框架，只要每个人用心去感受，就会找到属于你的快乐。也许快乐是成功后的光荣，也许快乐是亲人无微不至的关心，也许快乐是朋友亲密无间的奖励……

　　过去，快乐被称作不谙世事的小孩和富豪的专利。其实每个人都可以拥有快乐，只要你怀着一颗热爱生活的心，有一个可以为之奋斗的目标，有一种顽强的精神，你就能够随时感受到快乐的力量。

快乐议论文10

　　痛往往象征了悲伤，与快乐格格不入，而我又是以什么样的心情，在痛的基础上品尝到了快乐。

　　往往是悲到了极致才会痛，不是肤浅的外在，而是内在的深沉。

　　曾经何时，总是认为自己是被忽略的一点，好像没有谁是在乎我的，谁是爱我的。就这样的心理让我的情绪开始多方面的扭曲。黑夜中，我只有两种选择，睡觉亦或是胡思乱想，我又怎能睡得着呢，奇怪的画面总是闪过，是被抛弃，是被孤立，是被无视，就像空气一样的存在，想起你就注意一下你，想不起也就不搭理你。泪水潮涌了，枕头打湿了，我的心闷闷的。

　　泪水流得多了，眼睛铅一样的重，又好像生锈了一般，有点生疼。我的内心又有多少是用悲伤挤满的呢?连我自己都不知道，还期望谁知道。然后，我开始一步一步的迈向了错误，错了，痛了，之后就是醒了，乐了。

　　妈妈像*常一样关注我的点点滴滴，可是我心里却觉得她很烦，啰嗦，我并没有想到这是他在乎我的表现，只是固执地认为她在将我一点一点的剖开，将这些建立在我不情愿的基础上，我的小脾气像一只脱缰的野马猛的窜上来“你不要总是管着我好不好，我觉得很烦啊。”我关门的声音异常的响。

　　很快，我收到了一封电子邮件，妈妈将他自己内心的想法一一的说出来给我听，我看着看着就越来越想哭了，这是她第一次给我写信，我觉得很心痛，我的莽撞，我的任性将她扔入了万丈深渊，但同时我又笑了，我的的确确收到了关心，那么的深切。痛并快乐了。

　　后来我才发现，不是大家不愿意接近自己，而是自己没有去接近大家，如果就这样将责任压在是别人不愿意理会自己，那就是冤枉，是诬陷。其实，只有互相的打开了心窗，才可以知道对方到底在想些什么，才能更好的融入生活。

　　痛可以和快乐相融，我就真切感受到了，打开心，让阳光照进来，生活会更灿烂。

快乐议论文11

　　“助人为快乐之本”这句话，是青年守则的其中一条，这句话的意思是只要帮助别人，心中自己也会感受到快乐，所以多多帮助别人，心中会非常地愉快。

　　在这个社会上，有许多善心人士，到各地帮助有困难的居民，例如，嘉邑行善团造桥铺路，史怀哲救助非洲的灾民…等，这些善心人士到各地帮助他人。像他们这样的胸襟我们要多多学习。现在各地有许多人有困难，所以我们要尽力去帮助别人，我们大家要发挥大爱，让爱笼罩这个世界。

　　我们童子军也要推行“日行一善”，就算一点小帮忙，也算是善事一椿，所以“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，只要尽全力都是大功德，每天做一件善事日积月累下来就等于帮助社会一般。

　　助人者，人恒助之;爱人者，人恒爱，所以帮助别人，是双向的交流，也可以增进社会和谐，促进世界大同。

快乐议论文12

　　快乐，有的时候很简单，可能是一块糖果，一张签名照片或是出去玩一趟，在日记本上记录下一点一滴。快乐有的`时候又很复杂，可能是坑陷他人后阴险的笑，在商界叱咤风云的快感，又或是通晓禅理后，与世人分享事世的奥秘。快乐很常见，小学生的作文上时常可见“今天真快乐”的句子。快乐又是稀缺的，因为很多的的“快乐”，不是强做给别人看，就是用来自欺欺人。

　　快乐，共计两个字，十二画。这么简简单单的几个笔画，却有不知有多少人在为之奋斗，有多少人在苦苦思索。从出生起，随着年龄的增加，渐渐深入社会，烦恼也就随之渐渐增加了。然后过了中年，烦恼又随着年龄的增加而减少了。所以一生中最快乐的时候不过就是刚出生的时候了，整天笑嘻嘻的，不会为生活而烦忧，而到了老年，整天清闲，大部分时间都是空闲的，用在慢悠悠的踱步上，不紧不慢，烦恼也就少了，快乐也就多了。当然这不是说青年人和中年人没有快乐，他们仍然有追求快乐的权利。曾看过一位拉黄包车的中年人，看上去五十多岁了，还在辛苦的干着这份工作。他工作很卖力，时不时的和我们讲上两句话，通过谈话才知 道他有一个读大学的孩子，为了这个孩子的未来，他一直在拉车，当然是在幸福的拉车。他因为收到了儿子的信而快乐。所以，快乐有的时候是因为清闲，有的时候则是因为忙碌。

　　快乐，来得快，去得快，大部分时候只是一瞬间的事，不经意间就流失了。能好好把握住的人，才会真正的幸福。

　　以上就是我对于快乐的一些想法。

快乐议论文13

　　我还活着，生活会充满快乐

　　在这样的一个充满挑战，又有时让人惊喜，却又有时给人悲痛的世界。我们以自己独特的方式生活，以自己的方式面对各种挑战。然而我们有时会觉得孤单、悲伤、失落，但是不要消沉，对自己说一句：“我还活着，生活会充满快乐，会乐观面对眼前的挫折”。

　　窗外的大雨淋漓的下着，雨滴敲打着窗户，那声音似传入心底，又似自己紧张的心跳声，班级的们依然紧闭着，上课铃声已经打响有一段时间了。不一会走廊响起了高跟鞋的声音，离着那声音越来越近，我的心也悬了起来。

　　门开了，老师一脸严肃的走进教室，又要开始了，老师走上讲台说着批评同学试卷的话语，我已无心再听老师的话，眼睛也只盯着手中的试卷。没错，又考试了，我又没有考好，我现在也许没有颜面去面对老师，家长。

　　一节课就这样在我的内疚，悲伤中度过。下课铃声我仿佛没有听到，我只是在自己的座位上呆滞的坐着。一直是好学生的朋友坐到我的旁边，拿起被我揉的不像样的试卷，开口说：“就这一点挫折就把你打倒了啊！还真不像我们开心果的风格，以后还有那么多的挫折那你以后怎么办呢？没谁能一直成功，一直悲伤，一直快乐，就算有一天，你一无所有，你不也有你自己吗？不是还有你吗？

　　朋友说完，把卷子替我铺好在桌子上就走了。

　　这是我也开始回想这句话，对啊！我还活着，我就要乐观的去面对挫折，只有我乐观面对，勇敢挑战，自己的生活会美好，困难也一定会迎刃而解。自己的生活就算一塌糊涂，自己一无所有，可还是有自己。我还活着，是一种生活的态度，是对所有挫折，困难保持乐观的心态。

　　失败时，我们乐观对待，勇敢面对就我们对生活的态度，是用自己的方式去面对。生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑，然而在人生堕入谷底时，我们有时会消沉，那么这时相信并记住：我还活着，我们就不会孤单，会以乐观心态面对生活。

　　我还活着，是一种心态，是对生活的态度。

快乐议论文14

　　俗话说：“助人为快乐之本。”这句话说得一点儿也没错，当我们受到帮助时，心里会十分感谢那位伸出援手的人；而当我们助人时，一方面不仅能获得对方由衷的感谢，另一方面也可以为自己累积福报，所以助人可说是一举两得的好事啊！

　　在学校，不管同学遇到什么困难，我总是尽我所能的去帮助他们，其中最令我难忘的是班上有少部分同学常为了课业的问题而苦恼，因此下课时间，只要看到同学抓耳挠腮，脸上流露出求救的眼神时，我就会主动的走到他座位旁，为他深入浅出的解说，直到他懂了，我才离开。

　　对于帮助同学这件事，我并不会沾沾自喜，我认为只要用心去做，即使没有回报，依然很开心，因为付出本身就是一种收获，所以直到现在，我仍然乐此不疲的持续在做。 其实，帮助他人并不困难，只要有心、有意愿，不管付出多少，都会得到他人的感谢与祝福。

　　现代人大多“自扫门前雪”，这种行为反映了人与人之间的冷漠与疏 离，为了让我们的社会更有人情味，人人都应该伸出慈悲的双手，一起散播温暖散播爱，共创温馨处处、温情洋溢的社会才是！

快乐议论文15

　　在这个世界中，我们有喜怒哀乐这四种情绪让我生活多姿多彩。我想说的是“乐”。乐其实是讲的是快乐！

　　有的人认为快乐是很难获得的！但我不这么认为，我认为快乐是人们每天最重要的情绪。是人们不可缺少的一不份。乐观的人最容易得到快乐。乐观犹如快乐！老师说乐观是去得成功的一部分！那么快乐也是成功的一部分！虽然每个人每天都会遇到一些让你不快乐的事情！但我告诉人们！我把这些事情当做我每天获得快乐的阻碍！如果你把这些不愉快的事情放在心上！那你将永远获不得快乐的！

　　我的快乐是秘密是：每天都要乐观的过去！但不能浪费时光哦！我们要做些有意义的事情！我每天快乐中带着一点童年的天真无邪！这是让我快乐的重要原因！其实快乐对我来说其实很容易！快乐是让我每天做事的动力！

　　遇到不愉快的事情我们要以乐观的心情去面对这些不愉快！

　　假如你在事业上取得成功的快乐，那你就努力争取在成功后不能把快乐忘了！如果你把快乐忘了，只在乎在金钱上，权势上。那你就会再次尝到失败的滋味。

　　快乐有助于健康，如果一个人有再多的钱，有再多的权力。身体不好也没用的。如果你每天快乐，把身体养好，身体健康的话：“就比你再多钱还好的，因为一个人的身体健康是用尽所有的钱财也买不到的啊！

　　假如你没钱，但你身体很好、每天很快乐！就比你有再多的钱、再大的权力有好的多。所以一个人的身体与一个人的成功是有着密切的关系的。

　　我知道快乐对人有着这么大的帮助的时候，我就立刻把以前的垂头丧气、闷闷不乐……的坏毛病统统改掉，变成快乐了。经过这段时间的快乐心情，我发现我的身体有比以前好了许多啊！

　　我要告诉人们：不要为了一己之私而破坏了自己的身体哦！我已经在这里说明了快乐对我们人体的好处与坏处。

　　最后，我祝大家无论遇到什么困难都能快乐的度过难关！

劝学新说议论文3篇（扩展8）

——尊重他人议论文-议论文 (菁选3篇)

尊重他人议论文-议论文1

　　尊重他人，古往今来这个话题从没有淡出过人们的视野。我们生活这个世界，期待被他人尊重，同时，也应该尊重他人。

　　一位著名的表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系好。等到弟子转身后，大师又蹲下来将鞋带解松。原来他是饰演的一位劳累的旅者，他想通过鞋带的松散来表现他的劳累憔悴。有人问他为什么不直接告诉他的弟子。他说：他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他的这种热情和积极性，及时鼓励。至于为什么要将鞋带松开，将来在更多的机会教他表演，可以下一次再见说啊!那位大师不愧是大师，他不仅关注表演的细节，更懂得在细节中尊重他人。从小老师就教育我们，学习，首先我们得学会做人。而做人的起码准则，绝不能少了尊重他人。那位大师不仅尊重了他的弟子，也让弟子保留了他的热情和积极性，更好地应对生活。

　　在现今经济飞速发展的时代，民主*等的呼声越来越高，国家应对此局势，推出了一系列阳光*、公开政务、网上听证会等新政。但仍有不少官员逆道而行，只做面子功夫。在国家要求广泛征求意见，尊重他人的批评建议时，他却旁敲侧击，弄出许多的潜规则，有利于他的意见得到应用了，批评建议虽有效却阻碍他升官的事业的，全都进了垃圾箱，或者直接删除。人民的意见得不到尊重，他却恶其名曰那是些不利社会发展的东西。时常看到他在电视台高谈阔论，宣言要为人民服务，转下台却要人民为他服务，这样的官员，要不得。

　　尊重他人表现在许多方面，除了尊重他人人格，尊重他人意见，尊重他人隐私，还有中华民族一直宣扬的尊敬师长尊老爱幼等等。只是如今，人们的私欲膨胀，很多人希望得到他人的尊重，却不想尊重他人。不免使人与人之间疏远了许多。老师抱怨如今的学生没礼貌的很多，公交车上学生坦然坐在辛苦站着的老人旁边的事也屡见不鲜，网上也经常曝出某人隐私问题……而这一切，我们许多的人似乎已经习以为常。

　　今天的我们，是否还应该呼吁爱心的回归?我不知道。或许，我刚说到的只是一部分人而已，我们的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想说，希望有一天能让剩下的一小部分人也学会尊重他人。

尊重他人议论文-议论文2

　　在生活中，往往懂得尊重他人的`人就一定会被别人尊重，这是理所当然的事啦!

　　当你把别人伴倒时，不好意思的对他连忙说一句：对不起，我不是故意的，我想当他听到你这句真心实意的歉意时，一定会对你说一句：没有关系。

　　当我们要借别人东西时，一定要经过别人的同意才行，不然，你这么自作主张的把别人东西拿走了，一定会把人家急得焦头烂耳，所以，无论要借别人的什么东西，一定要经过别人的同意，因为这是最起码的尊重。

　　当你掉东西时，一双陌生的手出现在你的眼前时，帮你捡东西时，当他递过来给你时，你千万不要忘记说声：谢谢你。再简单不过的三个字，从嘴中说出来毫不费力的三个字，当是你真心实意的说这句话时，你心中就会很快乐，感觉到一个人在真心实意的帮助你。

　　当我们在公交车上看见老爷爷，老奶奶或者孕妇时，我们是否做到叫一声：老爷爷，老奶奶，阿姨，到我这来坐。当他们听到这句话时，心里很高兴，并会说：小妹妹，小弟弟，谢谢你。是啊，当你听到这句话的时候，心里甜滋滋的，想着：原来帮助别人是这么快乐啊!是啊，从小事做起，从身边做起，尊重和他人就是尊重和自己。

　　当我们在做什么时，如果有老人在你身旁，一定不要忘了让老人先去，因为我们要懂得尊老爱幼。当你让了老人时，他肯定会对你说：谢谢你，小朋友。看吧，你的一句话，一个动作，可以得到这么多人的尊重，多好啊!

　　生活中，你要想得到别人的尊重，首先要学会尊重他人，要做到：我为人人，人人为我。的道理。记住：尊重他人就是尊重自己。

尊重他人议论文-议论文3

　　曾经有人比喻过世界上最好看的人是谁?不是碧昂斯(美国的歌星)，也不是宋乔恩(韩国的明星)，知耻是最美的人。如果一个人懂得知耻，那么他的身上会有一种独特的气质，也会格外珍惜自尊，因此他会自觉的维护他人的自尊。既尊重他人，人人彼此尊重，相互接纳共同在这样的环境下成长。

　　尊重他人的人既看重自己的人格，又看重他人的人格，所以我们既要尊重他人，要尊重自己。俗话所的好：士可杀不可辱。这句话告诫我们要有人格，谁要是丢了人格尊严，那就是自我作贱了。别人自然也就不把你当做人看了。如：春秋时期，齐王派晏子出使楚国。燕子很矮，楚王想趁机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去，晏子对接待的人说：这是狗洞，不是城门，只有访问狗国才从狗洞进去，你们先弄明白，楚国到底是个怎样的国家。楚王得知后，只好吩咐打开城门。把晏子迎进城去。

　　这则文中的晏子看重自己的人格，才没有从狗洞进去。像楚王这样的人，侮辱他人则不尊重他人，那就是对自己的不尊重。如果别人只是对我们一点的议论，一点批评就以为是对自己的不尊重，这种想法是不对的。只能代表别人的意见，未必是正确的。批评是对我们行动的评价，针对的是具体行为具体，而不是指人本身，。所以我们对待议论和评论，应该做到：无则加勉。议论和批无关紧要的议论就不必认真对待了。

　　尊重他人还可能让我们养成豁达、开朗的性格。还可以更多的欣赏来自他人的智慧。如：有一次*和妇女代表聚会。一位代表不小心对着*打了个喷嚏，唾沫溅到了*的身上。大家都很紧张，那位代表也战战赫赫。*看到了这样的情形就说：我连蒋介石都不怕，还怕你的唾沫吗?你这点威力也太小了，哈哈。大家见*似乎丝毫没有生气赶忙帮*擦干净。*就用幽默的方式化解了现场紧张的气氛，赢得了大家的尊重。

　　如果我们像*一样，养成豁达的性格就会赢得他人的尊重，也会减少矛盾的发生。随之周围的朋友也会多了。尊重他人，要放下自己的身段换位思考。尊重他人学会药欣赏、接纳他人，其次做不损他人人格的事情。在生活中有一些人不尊重他人行为，甚至影响了一个国家的文明程度。

　　所以我们知道了尊重他人很重要，让我们一起来遵守这个规则吧!

劝学新说议论文3篇（扩展9）

——意念议论文

意念议论文1

　　意念，正义的化身；意念，幸福的坚毅；意念，勇敢的源泉；意念，成功的获胜者。意念，带领我们走向彼岸的明天，迎接美好的明天。

　　人无意念，就像鱼儿离开了水，无法生存；人无意念，就像雄鹰离开了蓝天，无法翱翔；人无意念，就像航船没了方向，迷失了自己。意念，我们离不开它。意念，在我们的精神世界里起着很大的影响。意念，我们前行的最好的指南针；意念，我们生命的支撑者；意念，我们最忠实的好伙伴。

　　我们著名的贝多芬，他靠着自己坚毅的意念，走向了辉煌的明天。贝多芬听不见，28岁时就聋了，但他没有自暴自弃，反而做出了大量美妙音乐所以贝多芬扼住命运的咽喉不像命运认输，要反抗命运。不被命运所束缚，要摆脱命运的不幸给他带来的灾难，靠着自己的努力，自己的意念，继续顽强的完成自己的事业、继续努力的活下去。他值得我们敬仰，值得我们学习。他顽强的毅力，坚定的`意念，造就了他不*凡的命运。

　　还有我们的爱迪生，他也靠着他坚定的意念，走向了成功。爱迪生是一位伟大的电学家、发明家。自幼就在父亲的木工厂做工，由于家庭贫困，一生只在学校读过三个月书。但他从小热爱科学，自己刻苦钻研，醉心于发明。他的发明创造不仅靠聪明才智，而且靠艰辛的科学实践。例如他发明电灯时，光收集资料，就用了200本笔记本；为了找到合适的灯丝，先后用过铜丝、白金丝等一千六百多种材料。最后创造出了我们现在万家灯火的景象。爱迪生，他也遇到过很多的困难，很多的阻碍，可他一直都没有放弃过，凭着自己的努力和意念，坚强的挺过了每一关难关。他辛勤的努力，坚定的意念，成就了他灿烂的明天。

　　带上我们的意念走向灿烂的明天，让我们创造出属于我们的舞台。意念，我的好伙伴，让我们一起仰望明天的辉煌！