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舞蹈的观后感 优选20篇

更新时间:2023-03-12 03:42:57 点击: 来源:yutu

舞蹈的观后感1

  舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术,也是从古至今人们表达情感,追求艺术感的一门学问。

  世界上的每个民族都有本族最独特,最悠久的舞蹈,就像是本族的一种象征一样,充满着独特的民族韵味。

  像藏族的《康定情歌》,传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求,对生活的乐观之态,都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作,热情的感情色彩,结合藏族的浓厚风俗,塑造成了一种对生活充满了无限憧憬,对爱情充满了无限向往。

  一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一篇巨作《爱莲说》,后人结合莲花“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性,创造了一个极富有美感的舞蹈。《爱莲说》,舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏,舞台中央,用柔软的动作诠释莲花,亦远亦近,似柔实刚,恰似一朵池中莲花,娇羞典雅,高贵圣洁。

  民间舞《一片绿叶》相比前两者而言,感情色彩相对更加浓厚,更加复杂。舞者结合神韵,气息的运用,表现了一片树叶从充满生机到凋零萧瑟的自然规律。舞者运用一把恰似绿叶的扇子,在舞台中央旋转时,将“落叶”表现得淋漓尽致,一种内心凄凉,通过气息的恰当运用,传达给观众,是一种极致,艺术感油然而生。

  总而言之,舞蹈是一门追求音乐节奏,感情积淀,身姿柔和,传达感情的.艺术。

舞蹈的观后感2

  舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术,也是从古至今人们表达情感,追求艺术感的一门学问。

  世界上的每个民族都有本族最独特,最悠久的舞蹈,就像是本族的一种象征一样,充满着独特的民族韵味。

  像藏族的《康定情歌》,传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求,对生活的乐观之态,都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作,热情的感情色彩,结合藏族的浓厚风俗,塑造成了一种对生活充满了无限憧憬,对爱情充满了无限向往。

  一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一篇巨作《爱莲说》,后人结合莲花“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性,创造了一个极富有美感的舞蹈。《爱莲说》,舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏,舞台中央,用柔软的动作诠释莲花,亦远亦近,似柔实刚,恰似一朵池中莲花,娇羞典雅,高贵圣洁。

  民间舞《一片绿叶》相比前两者而言,感情色彩相对更加浓厚,更加复杂。舞者结合神韵,气息的运用,表现了一片树叶从充满生机到凋零萧瑟的自然规律。舞者运用一把恰似绿叶的扇子,在舞台中央旋转时,将“落叶”表现得淋漓尽致,一种内心凄凉,通过气息的恰当运用,传达给观众,是一种极致,艺术感油然而生。

  总而言之,舞蹈是一门追求音乐节奏,感情积淀,身姿柔和,传达感情的艺术。

舞蹈的观后感3

  看完《雀之灵》这个舞蹈后,真让人难以用语言表达,这支《雀之灵》是有舞蹈家杨丽萍所跳的。

  音乐响起来了,舞蹈着手托裙子活动她那灵巧的手指,慢慢地走上舞台,我的心也随之舞动起来。

  她忽而灵动手指表现出孔雀点头;忽而俯身舞动手臂,表现出水的波纹;忽而托裙旋转,表现出无边的喜乐;忽而低头饮水,表现出无限的欢喜。她在舞蹈之中,什么都忘了,达到忘我的境界。她用她灵活的手臂舞动雀之灵,用她那纤软的腰肢来舞出雀之灵,还用她熟练的双腿来跳出雀之灵。完美的旋转灵动的身躯述说着,雀之灵的故事。

  手臂,把水的波纹模仿的逼真,接近事实。手指,摆出了小巧玲珑的孔雀头。腿,翘腿带动着衣裙飘了起来。头插孔雀的翎毛,跳起来时就宛如一只孔雀。音乐,低回、婉转、悠扬。雀之灵舞蹈的美妙,就被这音乐全部烘托出来。

  雀之灵这舞蹈,看了真让人难以忘怀啊!

舞蹈的观后感4

  广阔的草原,碧蓝的天空,清澈的湖水。纯朴,原始的美国西部风景,这一切都让人神往。但是更让人神往的是远离现代社会污染的原始简单的生活。

  人与大自然的身体,灵魂的完全接触,整个身心都沉浸于大自然丝丝的眷恋中。

  这样的生活让人觉得大自然就像是自己的年少初恋,既熟悉又陌生。让人无法忘记,深入骨髓。

  征服,人存在一种征服的欲望。征服大自然,征服一切生灵,征服一个人,征服一个民族。这种欲望不断的蔓延,像是爬山虎一样从墙角开始,一直不停的长,爬上墙头。弥漫了整个墙壁。

  在看到人类对于大自然的影响越来越深的时候,人类突然发现自己生活在一个人类自己营造的人类生态圈里面,逐渐的脱离了人作为动物生活的自然生态圈。现代人必须学会的是在生活生态圈里生活的生存法则。物极必反,当人类厌倦了这样的生活的时候,突然觉得尝试去与大自然和谐共处,是一种放归人类本性的好方法。奥斯卡将最佳影片的奖项颁给这部电影,可以说也是现代人对于原始生活的向往留恋。

  电影对于美国历史的叙述,并不是重点。而是将北美最原始的风貌展现在银幕上。还有人对于现代生活的憧憬和恐惧。人憧憬现代社会,这种表现性的符号著重放在了印第安部落身上,现代生活的武器火药帮助他们捕猎,自卫。他们情愿用自己贵重的衣服去换取白人服装,来获得现代的认同感。努力的去了解白人的文化。

  但是这种憧憬的心理是矛盾的,在所谓现代文明即将涌入的时候,印第安人在担心,担心现代人是不是会像洪水一样涌入这块印第安人祖祖辈辈生存的地方。夺取他们生存的权利。当他们看到这种担心正在一步步变为现实的时候,他们开始了恐惧。印第安人杀死了野蛮的侵入者,而和回归原始的邓巴成为了最好的朋友。当邓巴为了不连累印第安部落离开的时候,一个印第安族人在山上大声的叫邓巴的名字。好像有原始和现代产生和谐的感觉。

  再来说说电影中的另一个象征性符号——狼,一只草原上落单的狼。狼从最开始的和邓巴互相观望,到后来互相帮助。虽然人与狼之间永远都不可能有言语上的交流。但人与狼在这广袤的大草原上真的成为了好朋友。在邓巴被白人押送到城镇的路上,狼一直不停的跟随押送车队。直到被发现,白人们开始了对狼的射杀。狼在枪口前没有躲闪,可能单纯的狼并不知道火药是什么东西,可能狼只是不舍得离开邓巴。当白人一次次的开枪射杀狼未果时,让我感觉到这枪声是人对于大自然的侮辱,是对于万物生灵的挑衅。那枪声就像是巴掌一样,打在人类自己的脸上。

舞蹈的观后感5

  初夏的时节再次来到兰州,不期然遇到了一位“故人”。经过岁月的磨砺淘洗,这位“故人”却愈发年轻,愈发光彩照人——她就是闻名中外的舞剧《丝路花雨》。

  她,诞生在百废待兴的1979年,是改革开放的“同龄人”。我至今还记得二十几年前第一次看《丝路花雨》时的惊喜和感动,在当年的舞台上,《丝路花雨》如同天降奇葩,异香扑鼻,收获了无数热烈的掌声和惊喜的目光。她像一把钥匙,开启了人们的审美视野,不仅把千年前的大漠丝路风韵带到人们的眼前,也把久已被遗忘了的美好艺术感受重新带给观众。由于她巨大的影响,《丝路花雨》被誉为*民族舞蹈的里程碑。

  去年,为参加北京奥运会重大文化活动的演出,甘肃歌舞剧院再次创排了这部曾经被誉为“活的敦煌壁画、美的艺术享受”的经典之作。说实话,我原本是带着一种回顾和重温的心情去看这部复排剧的,熟悉的老朋友重逢,总是温暖多于激动,话旧多于叙新。然而,当大幕开启,音乐声响起,一群伎乐天在缭绕的祥云中渐渐现出身影,我心中突然涌起一股和当年初看《丝路花雨》时同样的惊喜,仿佛被同样一种力量所震撼。依旧是优美动人的敦煌舞舞姿,依旧是那个悲欢离合的丝路故事,依旧是熟悉的音乐旋律,依旧能够深深地拨动人的心弦。新版《丝路花雨》告诉我们,美好的艺术是永远都不会过时的。

  30年,可以让容颜老去,可以令天翻地覆,艺术却历久弥新。30年中,《丝路花雨》不断成长,既是旧友,又是新知,这就是经典舞台艺术的奇妙之处。她可以不断地用同样的故事打动你,让你在熟悉中体验惊喜,在惊喜中辨认熟悉。据说,从创排至今,已经有七代共17位演员饰演过女主角英娘,英娘成就了一代又一代的艺术家,她自己亦在30年中永葆青春。

  其实何止30年,她难道不是早已经在莫高窟的壁画上,轻歌曼舞了上千年吗?只不过,在艺术家神妙的点化下,她从古老的石窟寺,从仙袂飘举的须弥山,来到人间30年了。

  我曾经在敦煌莫高窟中,仔细端详过她的样貌,也曾经问过敦煌研究院的专业人员,是谁,创造了这些美轮美奂的天上人间景象。他们告诉我,我们今天很难再了解到绘制这些壁画的无名画工的生*,有关他们的一切,大都已经沉没在历史深处,只有他们所创造的艺术形象,还在幽暗的洞窟中熠熠生辉。偶尔留下的一点蛛丝马迹,也只是文献和画面上一个半个名字。我想,能绘出那样纯净高华、瑰玮奇丽画面的人,心灵一定是丰富而高贵的。《丝路花雨》中画工神笔张,从女儿英娘“反弹琵琶”的姿态中,找到了伎乐天最美的形象,我相信这个故事一定是真的,它就应该发生在被我们遗忘的历史中。我仿佛从舞台上看到了那些无名的大师们的身影,他们就那样生活在敦煌,虽然困顿踬踣,心中却存有妙香花雨的圣址,腕底有惊神泣鬼的神工,有像英娘这样美丽可爱的'女儿,结识着波斯商人伊努斯那样来自异域的朋友,遭遇着艰辛人世的波涛,用自己的画笔,倾诉着内心的感悟与悲凉……直到有一天,《丝路花雨》的编创者们,在敦煌莫高窟这个遗世独立的倾城美人身上,看到了艺术与美的灵光,于是,他们便从历史的深处复活,并永远鲜明地活在人世间。

  我突然明白了,这个讲了30年的老故事何以仍旧那么感人至深,英娘“盘上舞”的舞姿何以每次看都令人心醉神迷。因为,古今中外,高贵、丰富、善良、和谐、美丽,永远是人类最通行的、没有隔阂的语言。因为,承载着、传承着这一切的,有一个悠久而伟大的名字:传统。只有传统,才能既古老又年轻,既深厚又鲜活。

  所以,当《丝路花雨》诞生的时候,她就不仅仅是一个“年轻”的艺术生命,她承载着我们民族文化深厚的积淀,承载着漫漫丝路上无数人的命运故事,承载着中土和异域珍奇的艺术圣果。所有这些,是我们这个古老的文明给予后人特有的历史馈赠。传统是创造的不竭源泉,是我们心灵的最终家园。

  所以,神笔张那俊逸勃发的灵感,英娘那璀璨夺目的舞姿,都带有一种温婉和*却又深沉博大的力量,这种力量,不仅体现在剧中的“二十七国交易会”中,也真实地体现在现实的生活中。30年来,所有被《丝路花雨》感动过的人,包括我,包括*和世界各国观众,相信都能体会到这种力量。

  所以,让我们珍重地呵护传统吧。

  30年过去了,我们的舞台也在日新月异地丰富,《丝路花雨》不再像一颗独明的孤星,仅甘肃的舞台上,就涌现出《大梦敦煌》、《敦煌神女》等优秀剧目。然而,面对深厚的历史文化资源,面对博大的文化传统,我们仍然会感到重任在肩,仍然有“新松恨不高千尺”的迫切期待感。我相信,只要我们努力栽培,努力浇灌,在我们民族文化这片原本丰饶美丽的土地上,会有更多的新苗茁壮成长,会有大木葱茏、繁花照眼的光明前景。

舞蹈的观后感6

  20xx年的元旦,是我来信德之后参加的第一个大型活动。精彩的节目不时引起大家的共鸣,掌声、笑声连成一片,台上台下形成一片欢乐的海洋。联欢会节目精彩纷呈,形式多样,有唱歌,跳舞,诗朗诵,哑剧等等。一个小时的节目就在这幸福的时光中不知不觉结束了,让人意犹未尽,感触颇深。

  我有幸作为五年级的教师代表上台表演了开场舞,也正是通过这次活动真正了解了幕后老师的辛苦工作和精心策划,在此真诚地道一声:"你们辛苦了!"

  这次晚会最让我印象深刻的要数六(5)班的《小苹果》,这个节目不单单有全班同学的参与,最主要的是他们有现场互动,带动了全场的气氛。在这个节目中,我看到了六(5)班的凝聚力以及全员参与的意识,让每一位同学参与到活动当中,来展现他们自身的价值,让他们深刻体会到我是其中的一员,让他们有归属感。这也正是我们教师需要注意的地方,让每一位孩子都找到自己的存在感,要让他们知道,我是其中一员就要积极参与到集体活动中,我是有价值的,我能为集体做贡献,为集体争光。

  班级的联欢会当然没有学校的晚会那样隆重,但我看到了我们五(11)班学生们的努力,他们也积极地参与到活动当中,即使每个节目都表现得不够完美,但态度是正确的。在联欢会中,我看到了不一样的他们,天真、活泼、单纯依旧是他们的代名词的,我突然意识到他们还是一群孩子,我的要求太过于苛刻,太过于追求完美。孩子们的天性就是游戏的,我应该从游戏中给予他们知识,不能以成年人的眼光去审视他们。我认为五(11)班会越来越棒,我相信,一直相信!

  在欢乐中我们度过了元旦,希望2016年我们会越来越好,孩子们的脸上笑容常在。我要努力的工作,我会与五(11)班的老师、同学一起努力,一起加油!

舞蹈的观后感7

  有幸得了两张舞剧入场券,其实俺不怎么了解舞蹈,但一看地点是新疆人民大会堂,还一次没去过,就去看一看吧,也是近距离对舞剧的一个认识。

  进门的检查就象进飞机场一样,不仅把人全身上下扫描一遍,手里的小包也得过一下安检机子,在门外就听说不让带水和饮料,俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。

  舞台正上方挂着横标显示,这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的,开始前俺在想,这个舞剧 要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的,那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈,都是多虑了,舞台两边各有一个电子屏,每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。

  看了才知道,原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离,并被罚在窟里画画,他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神,原来画里饱含了对女儿的思念之情。

  舞蹈演员的功底了得,连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶,尤其是父女久别重逢那段,眼泪止不住的掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的高潮,五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢,引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹,不愧是国粹啊!

  这么好的节目,应该让更多的人看到才是啊,一打听才知道其实各大剧院都有演出,这是第二届国际舞蹈节,票价卖的也不贵,20元至80元不等,如果提前买票还可以买到前几排的位置,那看起来会更加精彩!

舞蹈的观后感8

  通过对本学期舞蹈鉴赏课的学习,让我对舞蹈都有了一些了解。在欣赏舞蹈表演中,通过观察舞者流露感情时所运用的特有舞蹈方式,让我更近一步了解该类舞蹈所适用的心情场合。当然,终究会有例外,因为这是个创新的年代。

  在观看过的舞蹈表演中,我个人比较喜欢街舞专场中的《当代青年》这个作品。我觉得这个作品让人感觉很协调,快慢相宜,很有音乐感,很整齐,无论编曲、编舞、技术,还是齐舞部分都做得很好,能把人带入那种营造出的氛围里,很有感觉。

  整个队伍很有创新的潜力,就如当代青年,思想另类,追求创新。如果留意的话,可以看出该队无论是在作品表演还是在技术技巧展示环节,其舞蹈和服装都很有特色,很有另类当代青年的思想特点,他们在高技术水*的基础上不断追求突破,创新。可以很完美地拿捏住音乐的突发点,结合创新的舞步演绎对经典的继承和突破。

  场景:

  青年依次上场,雕塑般站立,等待音乐的响起。

  随着一种很有小城镇故事韵味音乐响起——中途好像穿插了二胡,每个人都做着很有故事性的动作上场摆位,每个人都是城市的一类人物,很生活化,贴近我们现实。全体定住后,接着,第二段很空灵的像是教堂音乐般的音乐虔诚的发散开,所有舞者就像是被感化了(可以明显看到某些舞者的面部感情流露),随后慢慢舞动,变换队形。第三段一种名族风味的庆祝节奏曲响起,舞者犹如听到了欢庆的钟声般,相互之间眼神交流,微笑示意,如节日欢庆前的人们,随后整个舞蹈的欢动起来......

  舞蹈编导总是努力在深入生活的基础上,直接和间接地寻找发现具有艺术表现力的、具有特征意义的舞蹈的形象,用别具匠心的结构、方法、画面,用具有鲜明色彩的舞蹈语言,创造一种意境,抒发人民的思想感情和表达人民的愿望和理想。凡是符合这样的舞蹈艺术构思的,都是比较优秀和喜人爱看的舞蹈作品。我认为《当代青年》的编导有达到这个效果。

  不论什么舞,灵魂都是音乐。《当代青年》音乐很有特色,虽然,本人并没有专门学过舞蹈,但是对于音乐,我却有种特别的青睐。而在这个作品当中,他

  们的音乐就是他们队的一大特色,他们没有用节奏感很明显的经典舞曲,而是自己将三个很有年代韵味、信仰气息的音乐连接再混合而成,正是因为这样,他们对音乐的理解透过动作显现出来,舞步整齐利落的踩住了鼓点与节拍,并在节奏点上做震胸等有力的律动的动作。

  在舞步方面,他们使用机械舞系列Wave舞,没有旋转等高难度动作。但他们的Poping跳得很棒,Wave还有Rnningman,有力量也有柔度。他们动作很流畅,弹动往返的动作,很有音乐感,跳每一个动作都配合着音乐的节奏感,齐舞很有默契。

  TheWave,这是从四肢开始的波浪的动作。它给人一种错觉就像是有一股看不见的力量穿过你的整个身体,从一个地方开始,穿过手掌,手臂,整个身体最后停在你的脚。波浪的动作是一个标准的动作,包含在每一个舞蹈的例行动作中。不像其它的舞蹈动作,这个动作是流畅连贯的动作,应该是有精神的或是充满律动感的。

  Popping是放克舞蹈(FunkDance)和街舞(StreetDance)中的一种风格,最初的基本形式是借由肌肉迅速地收缩与放松的技巧,使舞者的身体产生震动的感觉,这种技巧称作Pop,舞者会以多种不同的动作和姿势来配合歌曲的节奏进行舞蹈。

  在服装方面,《当代青年》的服装是青年服装系列,有的甚至穿着皮鞋,该服装体现了出场人物的身份特征。另外,这样的青年系列服装样式、色调让人看了就能明白作品所要表现的题材,有助于点题。

  在观看过的街舞表演当中,《当代青年》在变换队形时,很有层次感,它可以在混乱走动变换队形时突然精确定住,并给人感觉非常的熟练、有序,队员之间也很默契,其队形主要以三角型和一字型为主。

  街舞中不同的舞种有不同的风格,但唯一不变的都是用身体对不同节奏不同感情的诠释。舞蹈是一种创造,也是一种艺术构思。一个利落典型的结舞造型是难得的,我喜欢《当代青年》结尾的那个甩手上扬的动作。

舞蹈的观后感9

  虽说我没有跳舞的天分,但自幼就很喜欢欣赏各种风格迥异的舞蹈。柔美轻灵的舞姿让我心怀舒坦,顿入心旷神怡、宠辱偕忘之境;奔放劲爆的跃动引发我的无限激情,尽享力量与征服的快感;哀婉缠绵的舞蹈带我去体会心灵深处的悲戚与惆怅,在丰富的情感世界里自由徜徉。在我看来,舞蹈就是人类情感交流的丰富细腻的另一种方式。热爱生活,追求幸福的人肯定会喜爱舞蹈,因为优美的舞蹈所展示的*感总是能于无形之中滋润人的心灵,使其不断地茁壮成长。 尽管如此,我也仅仅是一个简单的舞蹈欣赏者,对那些专业的舞蹈知识知之甚少。尤其是我国丰富多样的民族舞蹈,我往往只能单纯地欣赏那奇特的服饰,各异的动作和漂亮的姑娘帅气的小伙子们,而那深远的文化内涵却是万万欣赏不来的。这不能不说是一大遗憾。幸运的是这个学期我选到了民族舞蹈鉴赏课,可以稍稍揭开民族舞蹈那条美丽而神秘的面纱,窥探一下其里层的魅力了。

  真的十分庆幸,我遇到了一个十分出色的老师。在他的鉴赏课上没有照本宣科的传统惯例,有的是轻松诙谐的课堂氛围;呈现的不都是常被束之高阁,晦涩难懂的文化巨作,更多是老师身边的艺人们的亲自表演;我们所能欣赏到的也不只是舞蹈本身,而是从各个民族自己独特的地理位置、风土人情、文化习俗、历史渊源入手,体会每个民族的舞蹈特色。而且在上课的同时,我们还能欣赏到老师的即兴专业表演,聆听老师绘声绘色地讲故事,感受文化艺人们的感性生活。这样的文化课堂贴切生活,妙趣横生,拉近了老师与学生、文化与大众之间的距离,使文化鉴赏课不流于形式与空洞。这门课真的使我收获颇丰。

  在课堂上我们了解了很多从前鲜有关注的几个民族的文化。我觉得老师说得很对,要欣赏一个地区一个民族的舞蹈,首当其冲的就是了解他们的文化。从他们的地理环境,风俗习惯,思想价值观念等方面入手,去感悟每一个动作,每一声歌唱,每一个眼神所表达的内涵、透露的情感。不然走马观花,浅尝辄止永远都只能是看看热闹。 比如说,在素称“世界屋脊”的我国西部青藏高原上,生活着能歌善舞、有着悠久歌舞传统的*族。几百万藏族同胞勤劳、纯朴,善于以歌抒怀,借舞抒情。银白的雪山,一望无际的莽原,引吭高歌,在*坦的坝子上可以尽情欢舞。大自然造就了藏族优美的歌喉、矫健的体魄,悠久的历史文化和豪迈的现实生活,这些都是即兴歌舞创作的源泉。在歌舞中欢庆佳节,也在歌舞中祭祀祈祷,用歌舞来伴随劳动,也以歌舞赞美爱情与生活,歌舞活动是生活中不可缺少的组成部分。那里开阔的视野,天然纯净的环境,热情奔放的民风,无一不和藏族舞蹈豪迈粗犷,歌中有舞,舞中有歌的风格有着千丝万缕的联系。老师给我们展示了他的家乡(也在藏族)的几张图片,看到那蓝的深邃的天穹,那白的纯洁的云朵,那清澈见底的湖水,那大片的随风而动的金帆时,我的心灵被深深地震撼了。

  一方水土养一方人,真是这样。是这样奇特的风景造就了藏族舞蹈的大气磅礴,激情似火吧! 给我印象特别深的还有傣族的舞蹈。它轻灵飘动,隽永秀丽,几乎每一个细节都不容错过,都是美的展现。傣族人多生活在风景迤逦的西双版纳,在那片绿洲上,憨态可掬的大象,意趣横生的吊桥,绚丽多彩的织布以及充满了诗情画意的小油伞都令我心驰神往。傣族人生性温柔,勤劳勇敢。所以他们的舞蹈大多婀娜多姿,节奏缓慢,充满内在力量。最具代表性,最为国人了解的莫过于傣族 “孔雀舞”了。虽然我没看懂杨丽萍老师的《雀之灵》表达的是什么,但傣族舞蹈的柔美俏丽,变幻多姿,以及“三道弯”的倩影却是展示得淋漓尽致了。此外,我们还观看了傣族的重大节日泼水节的盛况,那热烈喜庆的场景深深地感染了我。我不得不想,有机会的话,我一定要去那边看看,融入他们中间,在一片欢乐声中把祝福送给别人,同时接收别人的祝福。并且要亲眼目睹传说中有轻功技能的*之舞。

  另外一个让我深有所感的民族是彝族。彝族舞蹈多来源于劳作,充满力量。彝族舞蹈不仅历史悠久,而且种类繁多,每个支系都有不同的舞蹈,甚至同一支系,因居住地不同,舞蹈也就不一样。彝族不仅能歌善舞,而且热情好客。老师给我们讲彝族姑娘们敬酒时的豪迈劲,想想都觉得盛情难却。彝族"大三弦"富有强烈的感染力。每逢"火把节",人们燃起篝火、点上火把,围着篝火弹起"大三弦",载歌载舞,纵情高歌。火把犹如繁星降地,又似火龙飞舞,令人眼花缭乱。整个节日人山人海,气氛异常热烈欢快。比较著名的是“烟盒舞”,舞者手执烟盒起舞。舞蹈分为“正弦”和“负弦”,当地有“是人不跳弦,白活几十年”的说法。可见舞蹈在人们心目中的地位非同一般啊!

  几年前,一部在全国引起阵阵热潮的电视剧《大长今》让国人对朝*有了更为详尽的了解。居住在我国东北地区吉林、黑龙江、辽宁等地的朝*,勤劳朴实,能歌善舞。他们自古从事农耕劳动,酷爱大自然;喜爱白鹤,把白鹤当做长寿、幸福的象征。民族性格与审美观直接体现在的歌舞中,便有了潇洒、典雅、含蓄、飘逸的独特风韵。朝*传统舞蹈种类繁多、风采各异,在民间流传的就有“扇子舞”、“纱绢舞”、“农乐舞”、“假面舞”、“长鼓舞”、“钗舞”、“剑舞”、“拍打舞”等十多种。在舞蹈艺术家们的下,许多民间传统舞蹈被整理创作优秀节目,在*广为传播。可以在舞蹈《顶水舞》、《淘米舞》、《喜悦》、《长白瀑布》等节目中,看到身穿小巧短衣、下着拖地长裙、襟垂飘带的朝*姑娘们翩然起舞的优美形象,在宛若鹤群展翅的舞姿中蕴藉着生生不息的朝鲜民族精神。

  这学期的民族舞蹈鉴赏课上,老师用深入浅出的授课方式,雅俗共赏的节目表演,使我不仅加深了对舞蹈的理解,还了解了我国众多少数民族的文化,对其他民族的认同感也进一步加深了。由衷地感觉到我们中华民族是一个了不起的大家庭,相亲相爱,其乐融融,每个成员都各具特色。真心地为我们中华民族自豪!

舞蹈的观后感10

  今天的第一堂舞蹈课,陈老师让我们先做了自我介绍相互有个初步的了解。陈老师给人的第一印象有点幽默搞笑。陈老师说自己是一个非常有个性的老师,结果一节课下来果然如此。在这堂课里陈老师不仅给我们讲了舞蹈创编更多的是给我们讲了如何做人。由此可见,陈老师是一个很注重生活的人。我感觉这个确实很重要,讲的很有道理。陈老师说作为我们的幼儿舞蹈创编老师感到很是荣幸。陈老师还讲到了如何做一个好老师。一个受学生尊重的好老师。作为老师首先得先尊重学生,如果老师不尊重学生的话那学生也没必要尊重老师哦。尊重是双方的!

  一个精彩的舞蹈或舞剧,常常有仲所谓“只可意会,不可言传”的内涵,而这内涵的精髓必然闪银着舞蹈家那智慧的光辉。艺术作为一种特殊形式的意识形态,是社会生活在人们头脑中的反映,无论是音乐、舞蹈、文学、雕塑和建筑,盖莫能外。只是过种反映更多地打上了艺术家的烙印,渗透更多的同类文献。

  正艺术——包括舞蹈在内,都是人类在长期社会实践中所创造的认识现实、反映现实的特殊形式。据艺术史学家考证,所有的艺术门类中,舞蹈是最古老的艺术之一。舞蹈作为一种最古老的艺术,它的源头来自哪里呢?在有文字记载的几千年的社会发展过程中,人类经历了各个不同的历史时代,有过各种不同的生产方式和生活内容,舞蹈艺术正是在这些多种多样的生产方式和生活内容的基础上,伴随着历史的进程、时代的印迹,从无到有,由低级向高级逐步发展起来的。

  一个人不管有多聪明,多能干,背景条件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术,更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。

  每一个人生活在现实社会中,都渴望着成功,而且很多有志之士为了心中的梦想,付出了很多,然而得到的却很少,这个问题不能不引起人们的深思:你不能说他们不够努力,不够勤劳,可为什么偏偏落得个一事无成的结局呢?这值得我们每一个人去认真思考。

  从表面上看,做人做事似乎很简单,有谁不会呢?其实不然,比如说你当一名教师,你的主观愿望是当好教师,但事实上却不受学生欢迎;你去做生意,你的主观愿望是赚大钱,可偏偏就赔了本。抛开这些表层现象,去发掘问题的症结,你就会发现做人做事的确是一门很难掌握的学问。

  可以这么说,做人做事是一门涉及现实生活中各个方面的学问,单从任何一个方面入手研究,都不可能窥其全貌。要掌握这门学问,抓住其本质,就必须对现实生活加以提炼总结,得出一些具有普遍意义的规律来,人们才能有章可循,而不至于迷然无绪。

  读懂一个字诀,受用你一生!

  感恩,说明一个人对自己与他人和社会的关系有着正确的认识;报恩,则是在这种正确认识之下产生的一种责任感。没有社会成员的感恩和报恩,很难想象一个社会能够正常发展下去。在感恩的空气中,人们对许多事情都可以*心静气;在感恩的空气中,人们可以认真、务实地从最细小的一件事做起;在感恩的空气

  中,人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的空气中,人们正视错误,互相帮助;在感恩的空气中,人们将不会感到自己的孤独……

  陈老师要求他的学生要做到“诚实、严谨、快乐、感恩。”这堂课让我受益匪浅。

舞蹈的观后感11

  两年一届的全国舞蹈大赛今年又一次开赛了,回顾历届舞蹈大赛,今年的比赛相对而言更加精彩无比。真可谓是百花齐放,舞乐升姿。从本次舞蹈大赛来看,*的舞蹈艺术又有了一个突破性的进步,上了又一个新台阶。无论是从舞蹈编导还是创意选材,都很精彩,很特别。相比较而言,这次比赛中,军体舞蹈表现的比较突出,即08年奥运会直至今年的国庆大阅兵,军人形象在大家的心目已经衍生的十分鲜明,从艺术的角度就已经表现的十分明显了,是啊,一个若大的国家,如果没有了军队捍卫祖国和人民安危,我们又谈何发展,谈何安居乐业,和谐稳定呢?真可谓是铁血军魂,万马当先,艺术表演中都闪现着他们的不诽英姿。其次,我们也发现本届舞蹈大赛中,男生的表现已经大大超出女生,一个不小的突破,值得欣赏。在舞蹈大赛表演中设有即兴表演一项,相对于民族民间舞蹈的选手来说,这一项是稍有难度的,而这一项恰恰对于现代舞专业的学生来讲,比较适合,因为现代舞专业的学生在学习的过程中,其中有一部分就是舞蹈编导,舞蹈编导主要要抓住两个部分,一个是,对舞蹈音乐的发觉要十分灵敏,另一个是对舞蹈情节的捕捉要十分到位,这两点是十分重要的。总的来讲,这次大赛很精彩,选手们都发挥出了自己所特有的闪光点。把我们的生活、思想、意境。都容进了舞蹈艺术的演绎中,给观赏的人带来了如诗如画般的境界。很美,无以伦比的美丽。舞者们,请尽心的展演你们的美丽,给所有热爱舞蹈艺术的人们增添信心,增添力量。祝贺本次舞蹈大赛举办成功,祝贺所有的舞者尽显妖娆,舞尽风姿!

  舞蹈大赛又结束了,有点不舍得。第5届了,让我感触很多。

  思绪凌乱的飞在空中,总归说是激动地。

  前几届的舞蹈大赛,我都看过了,里面也曾经有自己熟悉的同学和朋友参赛,自己也曾准备自己编排的作品也能登上这个舞台。

  可是时间过去了,很多的曾经似乎已经淡忘了,可是通过这次的舞蹈大赛又挖出了曾经的记忆。

  看着每个舞者在舞台上的表现,我坐在电视机前品头论足,似乎有点跃跃欲试。

  精湛的技术技巧,作品的表现能力,让我激动,但我能看得出来,他们心里的紧张和有些并不成熟的表现。留下一些遗憾能促使我们在今后的舞蹈之路上更加尽力,祝福这些年轻的舞者吧。

  如果你是个舞者,请不要放弃继续舞蹈;如果你曾是个舞者,请不要遗憾继续关注。舞蹈带给舞者的不仅是美丽的舞姿和视觉的享受,在每一个动作的训练和编排时,舞者用身体把每一个动作做到完美,但是辛苦的坚持只有舞者自己知道,若你能不懈的坚持下来,我相信对于你的人生都授予致用。

  每晚现场直播的第五届舞蹈大赛11月7日结束了,8日举行了颁奖晚会

  舞蹈是一种以肢体语言,舞蹈语汇与观众交流的艺术形式,在这次大赛中我还看到了,除了肢体和语汇之外的展示“纹身和道具”使得舞蹈这门艺术更加完美。

  这次比赛有群文舞蹈(2场)、少儿舞蹈、街舞、国际标准舞5场专场以及*古典舞、民族民间舞、芭蕾舞、当代舞4场综合场比赛。

  “作品表演”“即兴表演”“技术技巧考核”3个项目的分数之和既是决赛表演的总分。

  12700多名选手报名参赛,最终90多个单位选送的120个舞蹈作品,进入最后的决赛。

  也许小的时候在艺校是学习芭蕾舞的,所以对比赛中的芭蕾舞情有独钟。特别是辽宁省芭蕾舞剧院的两位参赛演员的表演,真的让人陶醉在那意境的回味里。

  两位演员的个头差不多,那个男演员是去年舞蹈大赛的冠军,这次是来助演的。男演员的个头不高,但在整个舞蹈的表演过程中,每一个托举动作却是那么的有力量;那么的到位;那么的干净利索。他们合作的是那样的珠联璧合;那样的天衣无缝。

  在男女演员各自的技巧展示中大跳、倒踢紫金冠、变身跳、燕式跳、跨转、四位转、二位转、*转、点地翻身吸腿转等。

  他们——跳——得轻而高,软度、力度掌握的恰到好处。他们——转——得重心稳、衔接自然,欣赏他们的舞蹈,是一种美的享受。他们把芭蕾舞的开、崩、直、挺、表现的淋漓尽致。

  通过他们的表演我在想,如果舞蹈是一幅流动的水墨画,那么芭蕾舞以它的大气、高贵可以称之为是一座流动的雕塑。

  两位表演者得到了评为的认可,最终以9*5的高分夺取了芭蕾舞组的冠军。

  北京舞蹈学院冯敬雅表演的蒙古舞“长调”此处无声胜有声与啊。演员的长裙漫过脚面,舞步轻而飘,似京剧舞台上的跑圆场。让我们看到了:随着深情悠扬的琴声传来,一个蒙古族少女翩翩起舞,在她身后是一片悠悠的绿色,那绿色在蔓延,在扩大。演员那美丽的碎抖肩,她的每一块肌肉,每一个关节让我们又看到了:更为动人波澜壮观的一幕,那就是茫茫的大草原,在张开双臂,敞开胸怀,尽情地显露着天人合一,博大宽广的美。传递着蒙古族人民的开朗和友善。那是一道风景,一种情结,一种对草原人们的深厚情感。

  她用舞蹈语言与现场的观众、评委、和电视剧前的观众们交流着、叙说着。她的表演与观众、评委、主持人、场外的点评产生了共鸣,我看到,朱迅和两位老师在点评的同时还在不停地学着抖肩。我看到,有的观众也在学着抖肩。我还看到,评委席上的民族舞舞蹈家刘敏也在动着自己的肩,这时我也情不自禁地抖起了肩膀,随着电视优美的音乐,跳了起来。这就是舞蹈的魅力所在。

  比赛中的即兴表演也是很精彩的,演员们的即兴表演让我们真正知道了什么叫台上一分钟台下十年功。

  两年一届的舞蹈大赛,赛作品题越来月材丰富、内容广越来越泛、风格多元、形式多样、舞蹈新意精彩、演员人才荟萃,比较全面地反映了目前我国舞蹈创作和表演水*。

  电视舞蹈大赛以公正严谨的评比和参与的广泛性受到社会各界关注,愿中央电视台的舞蹈大赛能够推动和繁荣舞蹈创作、推陈出新、扶持高雅艺术。

舞蹈的观后感12

  题记——:悲壮的音乐、激进的步伐、一个个舞者在音乐中用自己的肢体演绎着这段故事——悲情的故事“母爱”,不分国界不分地域、母爱其实无处不在,无私无边、只源于妈妈那颗真爱的心!

  站火:舞者们在悲愤的乐声中、用强有力的动作、铿锵有力的步伐诉说了一位位*母亲在抗日战争的烽火中那份坚强、那份韧性的心,在音乐和*朴素的服装、灯光的配合下将我完全带入他们的情愫之中,把故事演绎的淋漓尽致。

  巧遇:战火的烽烟刚刚逝去,在胜利中*母亲们巧遇了一位战后的异国遗孤,伴随着凄凉音乐妈妈们一起为看着她,女孩惊恐的环顾四周,似乎有很多说不出的害怕,颤抖的身体,眼眶中溢满了她惊慌的泪水。一位母亲想去安抚她,却被另一位母亲拉住,似乎哪位母亲在诉说着什么“是他们,是他们,是他们的父母让我们失去家园失去亲人,我们为何还要去关怀他们的子女!”于是妈妈们相继离去、可妈妈们心中却甚是难过不舍,有的回首、有的含泪、有的因心中所想无法表达而呜咽。。。“为什么上一辈的恩怨要牵扯到孩子、他们是无辜的、他们也失去了亲人,他们也是战争的牺牲品,也是需要同情与关爱的!”

  接受:终于有一位母亲忍不住奔跑着来到女孩的身边,那是什么驱动着那位母亲?随后一位位母亲相继来到女孩身边,伸出援助的双手,并将女孩簇拥到中间!

  融入:伴随着轻快的音乐,女孩换上了*的服装,与母亲们在田野中一起过着*式的生活,朴质*凡而其乐融融。女孩与母亲们,有撒娇,有拥抱、有嬉闹......

  母爱:“老玉米、金黄黄,养活了异国的小儿郎,我捧着玉米回头望,地里站的是我娘!”随着一遍又一遍的民谣,将舞蹈引入高潮。母亲们还在地里干活,女孩在一边嬉闹,追逐,发现母亲在地里孤单劳累的背影,想起母亲为我暖手的情景,冲上前一把抱住了母亲,帮母亲搓着她那满是老茧的双手,心里默默地呐喊着“她是我娘”!舞蹈的动作的容情,民谣的动情,加上柔和的灯光,霎是催人泪下,让人不得不说母爱的伟大,母爱无疆!后面舞蹈演员用统一柔和的动作,将女孩和一位孤单站在一边的母亲突出,使母亲那孤单劳碌的背影显得是那么的憔悴,那么的深刻,将女孩与母亲相拥在一起的画面久久定格使我目光集聚在那相拥的一刻,另人容情与景感人至深,依此表现母女情深,母爱的无私,无限的给予不求任何的回报,仅仅萦绕舞蹈主题,“母爱不分国界不分地域,无私无边,无处不在!”起到了画龙点睛之笔。

  割舍:女孩渐渐地长大,慢慢的开始帮着母亲一起下地干活。灰黄的等光中,母亲们慢慢聚拢到一起看着远处忙碌的女孩,一个个互相搭着肩似乎在讨论着什么,女孩也好奇的跑了过来,只见一位母亲手捧着当初相遇时女孩穿着的和服,将女孩的身世告之,女孩手捧和服望向远方,不知所错,回首看向年迈的老母亲,眼泪止不住的落下,上前一把抱住了年迈的母亲,依依不舍,却还是要离去,母亲擦着泪水默默地看向远去的女孩,嘴里好似念叨着“孩子去吧,去回到你真正的家,找到你的生身父母吧!”

  舞蹈中将音乐、灯光、队形和故事情节溶于一体,深刻形象的塑造了*妈妈的伟大形象,将*妈妈的母爱表现得那么的透彻,也展现了中华民族的传统美德,以德报怨热爱和*,将母爱发挥到极限表现到极致,让我深深体绘到什么叫“母爱无疆”!

舞蹈的观后感13

  三个月的《*好舞蹈》结束了,忍不住想写点,不点评什么,只是为了记录下看到这些美妙舞蹈的那种感动和享受。(完全外行,纯属个人喜好)。

  最喜欢的当然是张娅姝,很美很美的女人。决赛时候的介绍很适合她,“有一种美,是不声张的骄傲,是不强求的优雅,有一种美丽叫张娅姝!”

  初赛是后来才看的,很优雅很美的女人,技术也不错,但并没有被电到的感觉。对比第一次看肖富春,后者的舞蹈是会说话的,他的那一段初赛可把我震撼到了,有点张傲月的感觉。

  金星队决赛,看到《青蛇白蛇》,个人感觉是不相伯仲的,都很妩媚,白蛇(周丽君)的身段姿态明显更胜一筹,尤其是从桌子上爬起来的那一幕,姿态太美了,青蛇(张娅姝)虽然身形不如,表演却毫不逊色,而且表情动作更加入戏,很有张曼玉的青蛇那种蛇精的妖媚,踢脚的小动作很有感觉。确实很难选择,金星也忍不住有点哽咽了。其实不管选哪一个,都是有争议,也是有遗憾的。后来有的周丽君的粉说张娅姝太有心计,选的青蛇,这个角色更容易出彩。而且看丽君自己的微博里,在之后有说到不愿意争抢,再来一次也还是会选择这样表演白蛇,可能丽君心里对娅姝也有这么点想法。不过我觉得这也是自然的,对于娅姝而言,和丽君同场肯定也是有些压力的,身高不如身材不如,但是她懂得自己的优势,既然是比赛,用自己的优势赢得比赛,这没什么不对,不争不抢不代表不尽力做到最好。反观,其实是丽君自己的心态略逊一筹。丽君太在意得失,反而放不开,用了不争不抢这种被动的策略,输了也给自己一个借口,其实觉得她完全可以表现的更好的,但她没有主动争取。娅姝就是那种努力做到最好,然后结果怎么样,我就可以不在意了。最后一场决赛的时候,古丽和娅姝对阵,两个人都跳的非常的轻松快乐,古丽说自己完全没有压力了,因为是对着娅姝,如果是和别人同场竞技,也许还是会有压力的。这也是古丽和娅姝相似的地方,心态都非常的稳定,都是那种尽力做到最好,结果可以看开的人。这种心态也让她们稳定的走到了最后,相信也会在将来支持她们有更好的发展。这大概也是金星最后选了娅姝的原因之一吧。

  扯得多了,因为这种心态也是我最喜欢欣赏娅姝的地方,所以多说两句,希望自己也能有点这个范哎。

  然后第三段舞蹈是《风》,从一开场就被震撼了,所谓美轮美奂不过如此。这段舞不是说多有难度(当然也不简单),或者肢体动作做得多么好(其实看了年唐诗逸的表演,基本功真的比娅姝高一个档次),而是美在意境。舞台形式,配音,舞者,纱巾,融为一体,共同演绎了什么是风,就像海清说的“谢谢娅姝,让我们看到了风”。而且最让金星爱惜的是,这个创意是来自于娅姝自己的想法,包括配音,都是她自己亲自录得,想说这姑娘可真厉害,录音都录得这么专业。这段舞看了好多遍,每一遍都还是觉得这么美。

  接着就到了决赛的《触碰》,非常非常喜欢,她和张傲月共同创造了这样一个空灵的意境,干净漂亮的肢体动作,轻轻的触碰,那种第一次触碰的美好的感觉,被诠释的很到位,看的时候让人连呼吸都忍不住放轻了,怕打扰了这个舞台。其实她上台前,我真是非常担心,因为之前李德戈景的《梦中的额吉》表现的非常出色,现场直接看哭了一批人。李德选题有优势,跳的是他对天堂的姥姥的怀念,而且他跳的是自己的切身感受,这种感受融入到他的肢体里,传递到了观众的心里,再加上扮演姥姥的敖登格日勒老师真是太赞太赞了,这个慈祥美好的姥姥真让人动容!(PS:老人家都已经60岁了,简直看不出来,那么优雅那么纯粹那么美好!她的讲话也很好,那种大气对晚辈的爱惜真的让人喜欢仰慕)以至于李德差点全票把楼中玉秒了,金老师之所以给楼中玉票主要是因为娅姝还没出来呀!但是等娅姝和傲月一出来,音乐响起,时间瞬间安静了,你就像堕入了另一个安宁的空间,完全忘了之前发生了什么。有现场的观众说,现场看触碰,比电视机上有感觉太多了,李德跳的时候是很多人泪目了,但是娅姝和傲月跳的时候是全场寂静了,大家都发不出一丝声音来表示那种感受和赞叹。有些同学说看不懂触碰,觉得后面威利斯和骆文博的《恋》还更好看一些。其实第一感觉,确实《恋》更通俗,就是两个恋人缠绵的感觉,然后紫色的衣服紫色的背景也挺美的,两个人的动作也挺舒展的,确实蛮养眼,但是看完就觉得没有什么特色,和*常晚会看的那些舞蹈没有什么区别,只是好看,但是缺少动人心魄的魂,所以也只是好看。这里海清看完一脸陶醉幸福的样子,说明她的水*还是有点水啊,个人感觉她的欣赏角度更多的是从整体从感觉从形式上来看的,审美还是不错的,但是专业的东西就不太懂了。也有人说金星此处又毒舌了一把,狠狠的指出了威利斯的弱点,让后面的几个导师不能给他票,从而确保娅姝的晋级。好吧,金星是毒舌,此处也只算她的普通毒舌水*啦,至于有没有私心,确实不知道啦,哈哈,她确实是偏爱娅姝一点。不过即使她没把话说绝,也肯定是娅姝赢的。而且威利斯到底受伤在哪里了呀,为嘛跳的时候底气那么不足,不停的流汗,表现出痛苦的表情,好像生怕别人看不出他的伤痛一样,看不出他有多勇敢多坚强一样。我不是说他故意苦情,他应该也不是故意那个表情的,可能只是确实不够坚强。话说我也是和他差不多,太脆弱,容易把弱的一面表现出来。

  最后的solo很多人说放水了。感觉放水说不上,娅姝还是认真跳好这支舞的,这支舞的洒脱率性是她没有表现过的舞蹈风格,或许更接近她本人的性格一些,她是想表现不一样的自己。但是选这样的一支相对简单的舞,说明她此刻确实已经没有夺冠之心了。如果想要争个冠军,她肯定会更郑重,拿出个杀手锏什么的,但是她此刻的心态应该是满足了,她好像没有想夺冠,只是想在这个舞台上再肆意一把,所以像黄豆豆说的,这是她到*好舞蹈跳的最快乐的一支舞,她跳的那么欢乐那么开心,像最开始接触舞蹈一样,让人想跟着她一起跳起来。虽然简单,也很棒。本来以为郭富城会投给娅姝,这样把最后的难题丢给金星,哈哈,看郭富城在投票的时候,金星老师的那个表情就好纠结,很想知道如果是她做决定,她会选择谁,两个人真的都很棒,选谁都是合适的,但是感觉也许金星会给娅姝,为了她可能的发展,古丽已经是一个非常成熟的舞者了,将来很难再有突破性的发展,但是娅姝可能,比如那支《风》,就给了我们惊喜。年的决赛张傲月并不是最出色的的,但是后来傲月的进步和成熟让人觉得当得起这个冠军。不过对于娅姝而言,或者不要这个盛名也罢,这种名声有时候反而是一种压力和负担,虽然心态够好,但也是多少会有影响的。其实对她而言,她觉得够了,这个舞台已经给了她充分展示的机会,她已经觉得非常的满足了,足够开心了,冠军亚军其实无所谓啦。

舞蹈的观后感14

  你是否欣赏过“雀舞”?

  谁能描绘出呢?那样惊心动魄的柔美舞姿?

  谁能雕刻出呢?那样细致入微的倾情神情?

  谁能谱写出呢?那样变幻多姿的灵动身形?

  谁能颂唱出呢?那样轻巧灵敏的细碎舞步?

  柔美的雀舞于我来说是荒漠中一朵璀璨的娇花,是严寒中一声鸟鸣。除了惊艳,还是惊艳。千言万语道不尽我心中那般美的感受!

  任何一种语言都无法描绘,朋友,请相信,倘若是你,你定无法将那灵动的美倾诉——她静静地,静静地挺立,远处,隐约传来鸟儿的欢叫。那双纤细的手儿开始转动。轻轻地,缓缓地,仿若刚刚由沉睡中苏醒。

  皎洁、清幽的光线映射在她的脸上,勾勒出完美的轮廓,晕染上淡淡的柔和晕光。一切是如此的恬静。

  长长的垂睫肆意倾泻,眉间的朱砂熠熠生辉,微启的薄唇悄然上扬。我似乎看见一只高傲的孔雀,正在淡雅灯光的沐浴下翩然起舞。

  她缓缓地蹲坐于地,一双柔韧的双臂开始摇摆,一点一点,似乎是一阵白浪涌现;一点一点,似乎是一条丝带飘扬;一点一点,似乎是一抹光影跃动。

  潺潺的流水声由远而近,由远而近地飘来。忽然间,一阵轻快音乐悠然响起,这抹素雅的白色身影开始旋转。

  轻缓的旋转逐渐加快,飞旋。世间的一切似乎都没有了,只有那抹白色在飞速的旋舞,飞扬的裙摆如跌宕的波浪一般翻飞;如纷乱的雪花一般张扬;如飞翔的白鸽一般自由。

  “孔雀”开始狂舞,细碎的脚步踩着节奏,一圈一圈又一圈地旋转。她用她柔韧的身躯演绎着一场美轮美奂的雀舞。

  你能体会得到吗?这惊艳之美?

舞蹈的观后感15

  最近我读了一本好书《好孩子的成长99%靠妈妈》,作者张炳惠博士是三位*继子的母亲,这位“韩国第一妈妈”将三个继子送进哈佛、耶鲁,她养育孩子的奉献精神与创新探索深深震憾了我,特在此与每一位*妈妈们分享:

  张炳慧博士是三国*孩子的继母,1959年,作者张炳慧博士与丈夫邂逅并组建了一个新的家庭。丈夫与前妻的三个孩子因分别被托付给别人代养而都缺乏家庭观念。他们没有安全感,对她戒备、不信任;他们没有生活自理能力,缺乏教养;他们没有家庭归宿感,缺乏兄弟姊妹间的谦让、友爱和互助;他们的智力发展不均衡;老二彼德被医生诊断为因心理问题而导致智力发展障碍,中学之前成绩一直很差??但是,张炳慧受父亲教育子女方法的启发,成了孩子的“良师益友”。在她的教育下,三个孩子都成为了美国社会出类拔萃的人才。张博士一边工作一边将精力倾注到教育三个孩子峰上。她言传身教,并且十分注意培养孩子的基础能力。最终,大女儿毕业于美国哈佛大学,成为一名国际律师;老二在耶鲁大学,毕业后又在哈佛大学进修经济管理学,以第一名的好成绩毕业,并成为卓越的商业人士;最小的女儿16岁时,以第一名的成绩进入耶鲁大学,最后也成了一名国际律师。

  张博士教育子女的方法非常简单。她从来没有对孩子进行过特殊的辅导,也没有寻求过什么特别的教育方法。父母在生活中的言传身教是家庭教育秘诀中的秘诀。在本书,张博士强调了“好父母教育出好子女”的真理。如果想教育好子女,不要从孩子身上找原因,而要首先从父母做起。就像每个孩子都蕴含着无限潜能一样,每一位父母也都拥有自己的教育方法,让我们从现在开始,从基础做起,先成为孩子们的良师益友吧!

  此书中张也并未提出任何教育理论,仅仅描述出与三个孩子日常生活的点点滴滴,但从中可以清楚看出一个母亲如何用心去观察孩子所需,从旁辅导孩子,以及在面对问题时的种种挣扎,最后,如何去选择对孩子最有利的解决方法,书中最让我有感触的有以下几点:教育、培养孩子的方法并不来自于所谓的教育理论,而是来自于父母本身。把厨房作为最好的教育课堂。不要干涉丈夫与孩子之间的关系。不要忽略打破砂锅问到底的提问。要让孩子适应社会,必须让他自己去经历和领悟。你不必成为教育专家,你是母亲,没有一个教育专家比母亲更了解自己的孩子!

  我应该算是读了不少育儿类书籍,如:《卡尔威特的教育》,随后又看了《MS斯特娜的自然教育》,等等,我认为每本书都各有所长,都让我学习与体验了为人母的责任与义务,也教会了我用一双慧眼去选择、阅读与学习。

  相对而言,我觉得《好孩子的成长99%靠妈妈》一书更具时代与现实意义,因为张炳惠老师就生活在我们的身边,说的都是在养育孩子的生活细节中我们很多*妈妈们所忽略的重要事情、所常犯的习惯性错误:许多*妈妈们喜欢聚在一起互相攀比、显摆自家孩子的兴趣、特长;不弄清楚自己孩子的爱好与兴趣就铺天盖地得给孩子抱名参加各种各样的学习班、特长班、兴趣班等等。“我家孩子钢琴弹得可好了!”“我家孩子学英语了!”“你怎么这么不了解大人的苦心呢,好心当成驴肝肺!”“你知道爸爸妈妈挣钱养家供你读书上学多么不容易吗?你怎么还不好好学习上进呢?”??各种各样的抱怨与牢骚不绝于耳,扪心自问,作父母的是否真正了解孩子最需要的是什么,真正尊重孩子,是否和孩子有过真正的沟通与交流,而不是单方下命令、指责与埋怨!

  我始终不渝地认为,也正如书中所述:沟通不是学习与作业监督方面的日常对话,这不是沟通,而是很糟糕的与孩子们的相处方式,长期这样下去,孩子们自然而然地就会觉得与大人无话可说,疏远父母,到时再想挽回就需要付出非常多的时间与精力,同时也错过了与子女孩童时期天真烂漫的游戏与玩耍!因此,我现在每天都有一种冲动与激情,想到人行天桥上去大身疾呼:*的妈妈们呀,不要让单纯的母爱蒙蔽了您们的双眼,睁大眼睛看清楚我们周围的世界,您的孩子究竟需要的是什么?不要让您的孩子仅仅只是跟着老人与保姆,您多抽一些时间陪一陪自己的亲生骨肉,这样您们才能亲自体味为人父母的滋味,才能了解自己的孩子究竟是个什么样子,到底需要什么?退一万步来说:一位养母能做到的,难道我们这些亲身父母连其十分之一也做不到吗?我们应该多花一些时间与耐心去学习与阅读《好孩子的成长99%靠妈妈》这本书,多花一些心思去和我们的孩子相处与嬉戏,也许只有这样,社会中存在的各种各样的青少年心理问题、犯罪问题、动辄轻言自杀问题等等才能遏止在其最初发育生长的摇篮期!这难道不比您一年挣几百上千万更有价值与意义吗?(更何况有的父母并不是因为生计困难而奔波劳顿,只是为了挣钱而挣钱,为了一己自尊与面子、为了暂时的安逸与享乐而失去了许多同自己孩子朝夕相处的大好时光,真不值呀!)

  总而言之一句话:无论您有再好的家庭条件与教育方法或专家,做父母的自己不付出时间与耐心,没有良好的家庭教育作为孩子成长的基石,那么您要希望自己的孩子健康快乐地成长也只有枉然与徒劳!最后与所有的父母们一起分享一段育儿心语:

  有一位著名的心理学家说过:人的个性,像树的年轮,是一圈又一圈发展的。婴儿的一圈代表爱与享受;孩童的一圈,代表创作与幻想;少年的一圈是玩耍和嬉戏;青年的一圈是情爱和探索;而成年人的一圈则象征现实与责任。其中任何一圈未完成,这个人的个性就会负伤,不会善始善终。

舞蹈的观后感16

  歌声温婉响起,仿佛走进了蓝色的热带雨林。只见一只洁白的孔雀飘向舞台中央,她就是杨丽萍,这位上天派来的仙子。

  这位仙子左手轻轻缓缓一扬,两只手提着裙子转动起来,完美的没有任何缺陷,那优美的动作令人惊叹。

  仙子轻俯在了地上,好似在闻着大地的气息,只能用一个字形容“美”!

  一只活生生的孔雀!

  她站了起来,她的左手轻放在前方,陶醉在自己的美丽中,她俯下身来,舞蹈着身体,她小小的翅膀舞动着……

  右手粘上裙摆的她,头轻轻地舞动,灵活地转来转去。

  她不断拂动着,她再次旋转起来,她的双臂开始缓缓舒展,像流水,像波浪一般,轻轻地又一次拂动起来,多么梦幻,多么优雅。我想,她一定是上帝派来的……

  她有一种无鸟能及的美丽,她的双臂不停拂动着,在黑色舞台的衬托下,她更加耀眼了,仿佛在召唤着什么……

  天地灵气都被她唤来。

  五彩的灯光照在白孔雀身上,她挥动着手臂犹如桃花般柔弱。

  她不停与大自然交流,每一棵树、每一滴雨、每一朵花……音乐逐渐快了起了,她再一次俯下身去,忽然,她的手臂颤动起来……

  远远望去,舞台变成了一个大大的画框,她便是画框中的仙子!“杨丽萍老师”!舞台变成画,一切消失了,时间消失了,她也消失了。她狂舞了起来。

  孔雀在想什么?她是否想起了孤独的日子呢?没有,没有鸟儿可以理解,永远没有。

  她再一次俯下身,优美的动作令我陶醉在这片白色中,仿佛她要变成圣洁的火焰,她的手指、她的腰肢、她的摆裙、都化作了美丽的火焰,诉说着她的故事。

舞蹈的观后感17

  这学期我选修了舞蹈鉴赏,进行为期六周的舞蹈鉴赏,了解到舞蹈是一种人体动作的艺术,是经过提炼、组织和美化了的人体动作——舞蹈化了的人体动作,也是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。别看它只是动作的变化,可谓是“台上一分钟,台下十年功”。

  看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。

  第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前……

  《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。

  令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。

  “孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。

  女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。

  《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。杨丽萍以优美的舞姿,高雅的体态,美丽的羽衣,将孔雀的美表现得淋漓尽致,欣赏这支舞蹈,给人以美的享受,赏心悦目。

  上述两个作品我认为都是艺术的经典代表,虽然是不同时期的作品,但都是舞者经过很长时间训练而成的。其中饱含了多少的辛酸苦楚,有排练时的累与苦,也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语,只有他们自己知晓。无论过程怎么样,结果都是一样的,都会有懂得欣赏艺术的人去评价它,赞美的继续保持,批评的积极改进。热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生,去追求理想,他们的一生将与舞为伴。

  从舞蹈课一路走来,我们欣赏了古典舞,以孙颖为代表的“踏歌”、“桃夭”;其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。

  还学习了秧歌,东北秧歌以“手巾花”为主要特征,节奏明快富有弹性的鼓点。东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。胶州、山东秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯,欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》,大概了解了秧歌的动作特征。

  在鉴赏舞蹈的同时,认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为代表性的作品。

  在学习古典舞之余,还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》,蒙古舞《狼图腾》,苗族舞《火塘边》,它们的节奏是如此的轻快。

  最后我们还跟着老师的步伐,大概了解了拉丁舞,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五项舞蹈各有风格,桑巴的激情,恰恰的活泼,伦巴的婀娜,斗牛的强劲,牛仔的逗趣。

  老师还给我们看了舞蹈的素质训练,学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下,即兴发挥,将舞蹈融入生活中。由此看来,学习舞蹈是一个漫长的过程,学好舞蹈更是一个漫长的过程。

舞蹈的观后感18

  舞蹈是一门极需要富有感染力的一门艺术,也是从古至今人们表达情感,追求艺术感的一门学问。

  世界上的每个民族都有本族最独特,最悠久的舞蹈,就像是本族的一种象征一样,充满着独特的民族韵味。

  像藏族的《康定情歌》,传达了一种韵味尤存的热情洋溢的之感。一种对爱情的热烈追求,对生活的乐观之态,都可以从舞蹈中找到。大方的舞蹈动作,热情的感情色彩,结合藏族的浓厚风俗,塑造成了一种对生活充满了无限憧憬,对爱情充满了无限向往。

  一门艺术源于古代人类对精神世界的探索与追求。古代思想家周敦颐为后人留下的一巨作《爱莲说》,后人结合莲花“出淤泥而不染,浊清涟而不妖”的圣洁高雅的个性,创造了一个极富有美感的舞蹈。《爱莲说》,舞者用柔传达了莲花所有刚强的一面。柔和的音乐节奏,舞台中央,用柔软的动作诠释莲花,亦远亦近,似柔实刚,恰似一朵池中莲花,娇羞典雅,高贵圣洁。

  民间舞《一片绿叶》相比前两者而言,感情色彩相对更加浓厚,更加复杂。舞者结合神韵,气息的运用,表现了一片树叶从充满生机到凋零萧瑟的自然规律。舞者运用一把恰似绿叶的扇子,在舞台中央旋转时,将“落叶”表现得淋漓尽致,一种内心凄凉,通过气息的恰当运用,传达给观众,是一种极致,艺术感油然而生。

  总而言之,舞蹈是一门追求音乐节奏,感情积淀,身姿柔和,传达感情的艺术。

舞蹈的观后感19

  我这个人总是具有滞后性,诸如《*好声音》这一节目很火的时候我没有看,而是去年将第一季全部的视频看了一遍,今年听说又出来了一个《*好舞蹈》(也许去年叫《舞林争霸》更准确)这一节目。上网一看,又像《*好声音》一样,它去年就火了。今年找时间将《*好舞蹈》第一季看完了。

  正好赶上《*好舞蹈第二季》热播,于是利用网络看了相关视频。当然,作为一个门外汉,我发自肺腑的讲,我看不懂!我自己对舞蹈的诠释即为对音乐的肢体动作或者按照杨丽萍老师的说法舞蹈也是人类的一种语言。就我个人而言,这门语言比“英语”要难太多了。

  因为看不懂,所以选手们的舞蹈表演,我看的相对较少。可能有的人读到此处就会产生疑问,既然看不懂就别看了。要是在以前,我绝对不会看的。但是,我现在觉得人应该具有好奇心,舞蹈作为一门艺术长久的存在着自然有其自身的优点,而我们的生活也不能缺乏舞蹈,看看也挺好。但是,我更多的是看导师们的评价。另外,令我感到奇怪的是导师们嘴中说的更多的词汇是“变化”。那么,在每一位舞蹈选手身上变化是什么意思呢!我个人觉得应该是突破和自我发展。这使我想到了学院的校训“超越自我开创未来”。

  那么,从小的方面作为教师来讲,从大的方面作为大学而言,是不是也应该使学生在大学四年的生活当中产生变化呢?而且这种变化是学生和社会所渴望和认可的。我们大学培养是四年的时光,而各导师队的舞蹈训练才短短几个星期,但是,从选手的言语可以看出,这短短的时光将会对所有的选手产生终身的影响!为什么?我们几年可能都做不到的事情,人家短短几周的时间就完成了。这令我自己汗颜。要知道这些选手从前也许不是学校当中一般意义的“好学生”甚至更有甚者也不被认为是社会上的“好学生”。那么,究竟是什么原因造成了选手们质的飞越呢?

  我觉得有以下几点:

  首先,选手们都有自己的特长,或者说成追求可能更加准确。对舞蹈充满了热爱,并不断追求;

  其次,作为导师来讲,也是从专业的角度慧眼识英才;

  第三,导师本身具有非常高的专业造诣;

  第四,师生之间具有心与心的沟通。

  这使我想到了我们大学教育如何借鉴《*好舞蹈》的经验提高“称心”的教育呢?

  首先,学生应该产生专业热爱,形成专业追求。这就需要学院在第一学年教育过程中使学生应该更多的认识自己、了解各专业特点。

  其次,作为辅导员要发现班上学生的潜质,引导其不断发展;作为专业教师要发现学生的专业潜质。

  第三,不断提高专业教师的专业水*和教书育人的技能。

  第四,更多的注重师生之间心的共鸣。

  反观自身而言,作为高校教师:

  首先,在做人方面应该加强道德修养,注重自己生活和工作中的一言一行和点点滴滴;

  其次,在专业领域要不断提高自身水*,即包括理论方面也包括应用方面;

  最后,不断提高教书育人的技能,无论是语言表达能力还是书写能力这些基本素质都应该提高。

舞蹈的观后感20

  顾翔宇同学从小喜欢音乐和舞蹈,自从去年在海曙青少年宫跟舞蹈老师梅老师学习舞蹈以来,在形象、生动、优美的音乐启迪伴奏下,通过科学系统的舞步教学训练,经常练习压脚、劈叉、下腰等基本功,孩子的柔韧性,动作灵活性有了较大的提高,通过音乐与舞蹈动作的和谐达成动作协调性的训练,并且使孩子更有节奏感。这次在她们惠贞书院运动会上,翔宇获得了一年级组女子立定跳远的亚军,也得益于*时的舞蹈训练。

  经过将近半年多的舞蹈学习,翔宇经过集体舞练习,培养了她的合作精神,养成自觉遵守规则、纪律,培养了协作的观念。从基本功开始训练培养了翔宇不怕吃苦的精神,磨练了坚强的意志。增强了她学习、感受音乐和舞蹈的兴趣,提高了对音乐和舞蹈的想象和表现能力;在学习过程中丰富她的情绪体验、陶冶活泼、热情、开朗的性格,并培养了孩子当众表演的能力,使孩子不怯场,表现力强,增强了自信心和更好的心理素质。翔宇经过这段时间的舞蹈学习和练习,她的形体更美了,气质也有了较大的提高;舞蹈是通过音乐、动作、表情、姿态表现内心世界,使她潜移默化地接受到艺术表演的熏陶,使孩子更加热爱生活,并能欣赏美、体验美。

  今晚,宝莱坞艺术团来我校演出,我也有幸欣赏了宝莱坞艺术家的精彩表演。其实我对于舞蹈之类的艺术,可以说是一窍不通,但是通过今晚的舞蹈表演,我还是有几点见解与想法。

  今晚的演出很好,比较成功,受到了同学们的热烈欢迎,表演中不时爆发出热烈的掌声。

  今天晚上可以说是我第一次现场近距离观赏纯粹的舞蹈表演,以前的时候顶多就是观赏在晚会中的舞蹈节目,但是那时候往往我的注意力已经被接下来或者之前的节目所吸引,根本没有兴趣看眼前的舞蹈表演,而且那些舞蹈都不是专业的舞蹈演员,只不过是学生或者其他一些人的表演,不精彩;但是今晚则是完完全全的舞蹈表演,虽然我仍是门外汉,只能看些热闹,看不出其中的深层次含义,但是给我的感觉仍是非常好的。

  舞蹈,最重要的应是舞蹈演员的表演,但是我感觉音乐同样是非常重要,其次就是灯光了。舞蹈演员的表演无可争议的是最重要的,舞蹈大部分的内涵与意义都是通过演员的动作表现出来的;音乐则是另一个非常重要的部分,音乐可以更加完美的阐述舞蹈的意义,同时通过音乐可以使人明显的感觉到舞蹈中情节的变化、故事的发展以及各部分的衔接,或是轻柔,或是激昂,能够完美的带动观众的感情变化,使人更加了解舞蹈中内涵所在;另外,灯光也是一个舞蹈成功与否的重要因素,灯光可以渲染出一种氛围,黑夜、白昼、电闪雷鸣、仙境等等,都可以通过灯光渲染出来那种意境,可以是观众从视觉上更加融入舞蹈之中,给人一种美轮美奂的感觉。

  今年是印度与*建交60周年,今晚的表演则是印度年中文艺表演的一个部分。舞蹈充满了印度民族元素,包括舞蹈的内容、服装、音乐等等,完全是异域风情。我感觉,如果一个国家没有厚重的历史作为积淀,创作一个精彩的舞蹈(也就是艺术作品)几乎是不可能的。比如今晚的舞蹈,其中第一部分就是古代的场景,战争等等,第二部分是印度的象神舞蹈,第三个就是印度的婚礼习俗;这就是一个对一个国家历史与文化的呈现。同时,舞蹈也能够表现一个民族的性格;今晚印度艺术家的舞蹈,用个不专业的名词,很“热闹”,他们在各个舞蹈中都表现出了很大的热情,这也表明,印度人民的性格比较豪放热情,情感比较容易表达;而相反,*的舞蹈表明*人比较含蓄,比较内敛。

  今晚的舞蹈最后以奥斯卡获奖影片《贫民窟的百万富翁》里著名的片尾曲《JAIHO》作结,将现场的气氛推向了高潮,观众都起立为其长时间的故障,舞蹈演员邀请了现场的观众一起到舞台上庆祝。至此,今晚的宝莱坞艺术团的舞蹈表演完美谢幕。


舞蹈的观后感 (优选20篇)扩展阅读


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展1)

——《圆明园》观后感 (优选20篇)

《圆明园》观后感1

  在大清时代,*曾有过一座举世闻名的皇家园林,它就是圆明园。但沉迷于游山玩水的皇帝将这座皇家园林毁于一旦。由金铁木导演的`,以法国传教士的立场拍摄的一部电影——《圆明园》就讲了这座园林的辉煌到烧毁。

  当法国传教士郎世宁进入清皇室7年后,他与其他画师一起设计圆明园。可事实上,还 是皇帝设计了圆明园,画师们只画了皇帝的旨意。建造这座圆林的是深受历代皇帝信任的雷氏家族,其主要灵感来是江南的奇异风光和诗人们的诗情画意,如玉泉观鱼、武陵春色。这部纪录片在描写圆明园的同时,还 对政治格局、清王朝的腐败没落和圆明园的毁灭进行了描述。

  看完《圆明园》后,我不禁由衷地赞叹清朝工艺的伟大。所有的东西都栩栩如生。可是从“辉煌”的雍正乾隆时,*的科学技术便停滞甚至开始倒退。愚蠢的清朝官员把科技只当成皇帝的小玩具,十二生肖池原本的自动喷泉改成了人工的,我无法想像大清帝国的主人如此愚昧。

  落后就要挨打。1856年,英法联军入侵*,他们不费吹灰之力便攻进了北京,一把大火烧毁了圆明园,也烧毁了清王朝的“辉煌盛世”。清王朝不得不被迫签署了一个又一个的不*等条约,将中华民族推入多灾多难的深渊。

  中华民族是一个伟大的民族,在一代又一代仁人志士的努力下,中华民族又迎来了伟大的复兴。进入二十一世纪,*已经昂首站立在国际舞台上,*人的尊严得到了世界各国的尊重。在圆明园作为中华民族曾经的耻辱应该深深地烙在每一个*人的心上。

《圆明园》观后感2

  人们在哭泣,它我使难忘、举世无双的圆明园呢,我看了一部电影,大肆掠夺圆明园的文物和财宝,又何止一次呢,怎能忍受这样的奇耻大辱呢?

  我们的祖国这正在发展!中华民族是一个不屈不挠的民族,那奇异的花草树木,被愤怒的火焰燃烧着,举世闻名的.90多年前,他们还放活燃烧了圆明园,这部电影的`题目就是《火烧圆明园》,推倒圆明园的楼台亭阁!、融艺术和建筑与一体的圆明园在此时此刻变成了一片废墟……

  啊,留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里,那价值连城的国宝……然而,祖国的未来蓝天有待我们去描绘,大伙连续少了三天三夜,我的心也跟着留下那苦涩的泪水.看完这一部令人惊心动魄的电影后,大量的占领*国土!这一切的一切――是历史留给我们的奇耻大辱,无视*人民的尊严、耻辱和折磨?那具有*特色的精致的亭台楼阁.

  作为一个*人,毁坏圆明园的一花异草,大地在颤抖,他们好像在向人民诉说着当年的痛苦.我的眼在流泪.为了掩饰其罪行.我的心灵被那一种耻辱啮噬着,这一切都不存在了,嗜血成型的八国联军,谁不想看看有许多美丽传说、极精美的这几天!这样的耻辱在黑暗的旧*!我们一定要把过去的这一种耻辱――永记在心啊提问者评价谢谢!评论|

《圆明园》观后感3

  我的眼睛在流泪。我的心也在流泪,看完《火烧圆明园》,泪水模糊了我的眼睛,我的心灵被耻辱着,被那愤怒的火焰灼烧着。

  作为一个*人,谁不想看见有许多美丽传说,极精美的,举世无双的圆明园呢?那具有*特色的精制的楼台亭阁,那奇异的花草树木,那价值连城的国宝,……然而,着一切都不存在了,留下来的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里,它们好象在向人们诉说但年屈辱和痛苦。90多年前,嗜血成性的八国联军,无视中华民族的尊严,恣意践踏中*土,大肆掠夺圆明园的文物和财宝,推倒圆明园的楼台亭阁,毁坏圆明园的气话异草,为掩饰其罪行,他们放火烧毁了圆明园,大火连续燃烧了三天三夜。大地在颤抖,人们在哭泣,举世闻名的,溶艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟…………

  中华民族是不屈服的民族,怎样蒙受这样的奇耻大辱?看!睡狮已醒,**领导*人民,经过艰苦的斗争,埋葬在黑暗的旧社会,又领导人民在旧社会的废墟上发愤图强,建设社会主义新*,巨龙腾飞了,如今,我们伟大的祖国像一个璀璨的明珠在世界的东方闪闪发亮,光彩照人。

  我们的祖国正在发展,祖国未来的蓝图有待我们描绘,我们一定把过去的屈辱牢记在心,好好学习,掌握科学文化知识,锻炼强壮的体魄,培养良好的品德,树立报效祖国的远大志向。

《圆明园》观后感4

  今天,我看了《火烧圆明园》这部电影后,心情久久不能*静。

  电影主要描述了这样一个故事:清朝咸丰十年七月,英法联军1万多人从北塘登陆,塘沽、大沽炮台先后失陷,无险可守的天津也很快沦陷。清*大惊,慌忙派大学士桂良等人与敌议和。侵略者提出了很高的条件,谈判破裂。后来,英法联军逼近与清军展开了激烈的战斗,最后清军溃败,英法联军进至北京城下。疯狂的英法联军绕道进入西北郊的圆明园,大肆掠夺园内的金银财宝,并将所有能搬得动的珍贵文物劫走,实在运不走的,就任意破坏、毁掉。最后,英使额尔金下令焚毁圆明园,大火连烧了三天。这个凝聚了*人民一百多年的血汗、综合中西建筑艺术、聚集古今艺术品的壮丽宫殿和皇家园林霎时成为废墟。而胆小无能的咸丰皇帝却在英法联军还未进入北京之前就已逃往热河的行宫避暑山庄……

  其中,有一个镜头最令我难以忘怀。当侵略者进入圆明园时,指挥官下令:园内所有的东西凡是能拿走的统统拿走!然后,英法联军一哄而上,疯狂抢夺。看到这里我心中涌起无比的愤怒和无限的惋惜:圆明园是我国著名的皇家园林,聪明能干的*人民用了一百五十多年的时间才修建而成。它是园林艺术的瑰宝、建筑艺术的精华。但是,在1860年,(令*人民难以忘记耻辱的一年),圆明园却被英法联军抢劫一空后放火焚烧,最后变成一座废墟,只剩下断垣残壁。

  从这部电影里,我看到了由于清*的懦弱无能,才使这帮可恶的强盗,在*的领土上横行霸道、胡作非为,一座举世闻名的世界文化宝库,就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们烧毁的不仅是我国悠久的.历史文化,还破坏了璀璨的文明。

  旧*耻辱的事件已经成为历史,今日祖国已日益强大,我们少年儿童应该珍惜现在的幸福生活,努力学习,振兴中华,使我们伟大的国家越来越富强!

《圆明园》观后感5

  暑假期间,我看了记录历史的影片——《火烧圆明园》让我深有感触。

  在影片中,我知道圆明园是一个山青水秀的地方,有数不尽的金珠玉器,名贵的古玩书画,优美的建筑,这一切的一切都没了,取而代之的则是一片废墟,零零星星的残砖断瓦,这都源于1860年6月……

  公元1860年6月,英法联军闯入圆明园,如同饿狼一般疯狂的扑向金银财宝。此时的他们在别人的领土上烧杀抢掠,无所不能,却又显得那么肆无忌惮。口袋里全都装满了,还要用窗帘包裹着瓷器,玉器。实在不行就用棍子棒子砸了,或者一把火烧了,一连几天,圆明园到处浓烟滚滚,遮天蔽日,从此世界上最华丽最壮美的圆明园消失了。

  为什么?为什么?是清*的无能,是清朝人民的软弱?这一切的`起因都是封闭祖国的大门。

  看完这场电影,我非常愤怒,回想过去,联想当今。

  如今的祖国,宛如一条巨龙腾飞在世界的东方,经济建设的飞速发展,名胜古迹的重放异彩,祖国的变化,吸引了无数外宾来我国旅游观光,那些高鼻子的外国人在*也会点头微笑,但是,就算他们再点头再微笑,我们也绝不会忘记那载入史册的屈辱!

《圆明园》观后感6

  这部电影以意大利人郎世宁的角度拍摄的纪录片,以他绝无仅有的机遇见证了这个清帝国的辉煌。而片中导演完整的把当年郎世宁在圆明园里由初始设计到落成完工再到中英战争时期被八国联军毁灭的历史记录利用数字技术展现给观众。我在家以及在公司不止一遍又一遍的观看这部电影,由片中的感叹转而到惊叹再到无奈它毁于当年的战火,使我久久不能忘记当年的屈辱历史。圆明园,它饱含了一个民族的智慧强盛跟迂腐软弱。美伦美幻的庭台楼阁在历史的倒影中烟消云散,“兴,百姓苦。亡,百姓苦”是我们不能遗忘的光辉与屈辱。

  意大利人朗世宁,他是意大利传教士,到*后希望康熙皇帝欣赏他的西洋油画手法,为了讨好皇上,他画了康熙的一个孙子,结果皇上看到后说:“这幅画中只是一个小孩,没有什么意境。”朗世宁花费了7年的时间,学习到*绘画手法,开始了他为熙、雍、乾三朝服务50年的御用画师生涯。

  圆明园在康熙生前是以畅春园为主体的帝王离宫。因为满人入关后不适应气候的炎热,紫禁城的环境极不适合居住,康熙在因多湖而号称海淀的北京西北角修建了畅春园。在皇四子胤祯的精心安排下,康熙在畅春园西侧,圆明园前身的一个花园里,牡丹丛中,第一次看见了自己12岁的孙子弘历,他对弘历的聪慧大为欣赏,也从另外一个角度解决了帝位归属问题。

  因为这个情结,雍正、乾隆登基后,都不遗余力地大肆建造圆明园。尤其是乾隆期间,当时帝国的财富占据全球1/3,人口也占1/3,乾隆自视天朝大国,是全世界人效仿的榜样。他听说法国国王的凡尔赛宫有大水法,就命令朗世宁在整个园林的东部修建一座西洋园林,就要有大水法。

  花费了十年的时间,园林修好了,在竣工那天,皇族人员跟大臣们络绎不绝前来参观,惊叹不已。乾隆将这个园子送给了在*定准葛尔叛乱中极为有功的部落首领女儿香妃。几万人,辛勤劳动十几年,耗费国库的巨额财富,最后不过是帝国皇帝给自己的一个女人的礼物而已。

  从清朝的闭关锁国开始,中华的文明就止步不前。以至于到了中英战争初期,清*根本就没有能力去抵御侵犯国门的八国联军。最后这座让人类不能忘记的梦幻中的园林毁于战争,关于焚毁圆明园一段,影片也用了理性跟客观的分析,不同以往的激愤。

  从人类文明成果的角度来讲,痛惜它被毁灭于战火。但从另一个角度来讲,它是集于3000年封建思想的集大成者,反映了封建帝王力图将它作为封建文人的审美感。召集全国的能工巧匠,建造一座美仑美唤的人间仙境。再搜罗全国的奇珍异宝,珍贵字画,囊括全国建筑园林形式,穷全国之力图帝王的一己之私欲。

  但它却是*最繁华旖旎的一笔,而后,那繁华旖旎化作水露,供养直至永恒的那了寂无色的花枝。它正如诗人保罗?瓦莱里吟过那样:“我们这些文明,如今皆知,都要消亡。”我们能接受亚历山大灯塔、罗德岛巨像在地震中消失、能接受空中花园在历史上的虚无飘渺、能接受宙斯神像在大火中瓦解,我们最终也能接受圆明园的毁灭。万事有始有终,是真理,只是很多时候,我们不愿意看到这样的结局。

《圆明园》观后感7

  读《圆明园的毁灭》有感近期以来,我读了《圆明园的毁灭》这篇课文,这篇课文讲述了圆明园昔日的景观,辉煌过去和圆明园是如何毁灭的,揭露了帝国主义的罪行。圆明园是由万春园、长春园组成,圆明园这座“万园”之园

  建成需要一百五十多年。清王朝倾全国物力,集中了无数精工巧匠,填湖堆山,集国内外主要风景名胜四十余处,建成大型建筑物145处,内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在和英法联军做斗争时,一看相差就很大,人家拿得是枪炮,而我们拿的却是长矛、盾、剑。历史记载有人曾给皇帝三万支枪炮,五万火药包,可是皇帝以为是展品,就放在圆明园里。在1860年10月5日,光绪皇帝和慈禧太后逃到避暑山庄去了。1860年10月6日,侵略者侵入我们的圆明园,用它贪婪的目光看着奇异珍宝,用他们那肮脏的手来摸我们的珍宝,那些红蓝宝石装进自己的麻袋里面,还有的 人把最高级的丝绸抢过来,还有的拿一些稀有的夜明珠??,侵略者在*的土地上为所欲为,最不要脸的是法兰西,英吉利,你们这些强盗把我们的东西带回你们国成了富翁,把我们的国宝化成了一方灰烬。我虽然还小,不能报答祖国,我一定要强起来,把自己的缺点改掉。俗话说:“少年强,国则强。少年弱,国则弱。”所以我们要强起来,我们要从现在做起,等到长大后,我们一定会把国宝请回来。这“万园之园”哪去了?被英法联军烧毁了,不复存在了;这世界上最大的博物馆哪去了?被英法联军掠走了,有些在他们国家的博物馆里,有些流失海外;“买卖街”哪去了?被英法联军毁了,不会再回来了;那些勤劳的人民哪去了?被英法联军用抢打死了??这些强盗在我们的国土上为所欲为,他们贪婪无耻!

《圆明园》观后感8

  《圆明园》这部电影主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭,揭露了帝国主义的野蛮罪行,表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。

  电影讲述了1860年8月份,英国和法国联合侵犯我们的首都北京,并到圆明园内把各种奇珍异宝统统掠走,最后竟用大火将圆明园化成灰烬。

  就当我看到“英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内凡是能掠走的东西统统掠走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏,毁掉时,我气得都说不出话了。我仿佛看到那些前来侵略的敌人们见到园中的奇珍异宝都惊呆了,疯狂地将贵重的物品占为己有,他们的腰包都塞得鼓鼓的。要是遇到那些比较重的瓷器,他们拿不走,可恶的敌人就用棍子将这些瓷器打碎。他们如此无法无天,就是因为当时的*太落后了,再加上没有什么先进的武器,所以才处处受到各国侵略者的欺侮。

  我继续往下看,当我看到“三千多名侵略军奉命在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩整个北京城”时,我深恶痛绝地说:"你们这些禽兽不如的东西!”他们不仅仅把我国收藏的珍宝掠走,为了销毁罪证,侵略者还把我国这一园林的瑰宝,建筑艺术的瑰宝化为灰烬。

  看完这一部令人惊心动魄的电影后。我的眼在流泪,我的心也跟着留下那酸楚的泪水。我们的祖国正在发展壮大,我们一定要把过去的这一种耻辱——永远记在心间啊!

《圆明园》观后感9

  在北京发生过我认为非常让*人难以忘记的两件大事是英法联火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。

  至今还让我愤怒的是英法联火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中,英法联火烧圆明园的画面。在这之前,他们要*放火,借口是主人他进屋偷盗,真是荒谬绝伦,还要恬不知耻的大声宣告。

  一八六零年十月十八日,历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众,这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大,最美,拥有最多珍宝的园林。

  无数能工巧匠,付出了几个世纪的辛勤,终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。

  十月十七日,英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地,合法地,文明地选择。于是一场掠夺,野蛮得况左未闻。强盗你争我夺,分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下,拍卖赃物。哼,这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后,他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的'滔天罪行欲盖弥补,举世震惊。火,把耻辱烙在每一个*人的脸上。

  当年的雄师已经沉睡了,取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧,*!

《圆明园》观后感10

  看完《火烧圆明园》这部电影,我感到无比的愤怒。

  《火烧圆明园》讲的是咸丰在位时,英格兰和法兰西这两个强盗入侵北京,而咸丰和他的妃子决定逃往河北承德避难,大臣们都要咸丰出兵攻打英、法。*太落后了,还在用长矛、箭。可是长矛怎么打得过枪炮?*全军覆没,咸丰得以逃跑。英法联军可耻地一枪枪打死老百姓,闯进圆明园,还美其名曰“文明地拿”,最后为了掩盖罪行,三千五百名侵略者一把火烧了这座“万园之园”,康熙、乾隆花费几个世纪的心血就这样化成了灰烬!

  看完电影,我就被英法联军的可耻和清*的无能深深震撼了!明朝的火炮哪儿去了?戚继光的鸳鸯阵哪儿去了?不过,那些*士兵的悲壮深深感动了我。他们,总比那些逃跑的皇帝妃子好!他们,总比那些只知道纸上谈兵的大臣好!他们,至少勇于献身,至少临死前还能与敌人同归于尽!他们,至少对于*不至沦陷还有些贡献!

  最令人震动的是那个与英军谈判人摔跤的蒙古大臣。当英国人羞辱*,羞辱他时,他毫不犹豫地反击,把英军羞辱得恼羞成怒,把英军统帅摔进湖里,为*人出了一口恶气!我瞧不起那些抱住他的大臣!哪像个男子汉!软弱!

  这使我联想到了“落后就要挨打”这句名言。是啊,*闭门造车,哪会打得过有枪有炮的英军?现在的社会,不是大鱼吃小鱼的时代,使快鱼吃慢鱼的时代!现在,*人变快了,快时代慢下来就会被别人超越,把你打下去,所以,必须快,慢就要挨打。我们要记住“落后就要挨打”这句名言!

  影片最后有一句令人刻骨铭心的话,让我感到无比愤怒,更激励我要好好读书,让祖国发展得更好:有一把火曾把耻辱烙在每一个*人的脸上,同时也在每一个*人的心里烙上了深深的仇恨。这把火腾空燃烧的时候,一个拥有黄河和长江滚滚波涛的民族,一个拥有亿万双有力的手和亿万双泪汪汪的眼睛的民族,却只能握着空拳,眼睁睁看着这座万园之园化为灰烬…

《圆明园》观后感11

  今天我和妈妈观看了《火烧圆明园》,心中感受好像泉水般,涌现出那一幕幕可恨、可气、可悲的时刻。

  圆明园是清代著名的皇家园林之一,是一座珍宝馆,还是一座当时世界上最大的博物馆、艺术馆,收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有名人字画、金银珠宝等稀世文物,集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园,名贵花木多达数百万株。

  1860年10月6日,英法联军打入北京,而统治者和慈禧却逃之夭夭,只留下一座空城和手无寸铁的百姓。残暴的敌军很快打入了圆明园,在对圆明园进行了一番抢劫后,又下令:火烧圆明园,理由竟是看园的大臣不让他们进去抢夺东西。三四千名英军在园内到处纵火,大火三昼夜不熄,烟云笼罩北京城,久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。

  现在,有一个问题浮现在我的心头:英法联军为什么敢在*的领土上为所欲为?答案只有一个——清*太无能。

  当时在位的统治者整天不务正业,把外国所谓的科技视为玩物丧志,可真正等敌人攻入国门时,却手握落后的武器去防守,结局当然是——全军覆没,这样的结果是意料之外的,也是情理中的:当时的清*完全没有想到,被他们视为“玩物丧志的东西竟有如此大的威力”,没有想到我们和敌方的实力是那样的悬殊。可当清*明白时,一切却显的那样不堪一击。由于清*的无能,统治者及大多数官员的贪生怕死,与入侵者签定了各种不*等条约,以此来换取太*生活。

  历史是不可改变的,但我们手中可以把握未来,使这段悲剧不再重新上演。

《圆明园》观后感12

  读过课文《圆明园的毁灭》后,我一直认为圆明园之所以会消失是因为那无耻的侵略者。但当我看完这部有关圆明园的纪录片后,改变了一点点想法。

  圆明园,诞生贼康熙年间,成长与雍正王朝,风华在乾隆盛世。它既有宫廷建筑的雍容华贵,又有江南水乡园林的委婉多姿,同时,又汲取了欧洲的园林建筑形式。它不仅把不同风格的园林建筑融为一体,还继承了*三千多年的优秀造园传统。

  圆明园不仅以园林著称,而且也是一座收藏相当丰富的皇家博物馆。法国大作家雨果曾说:即使把我国所有博物馆的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美。

  1860年10月6日英法联军洗劫圆明园,文物被劫掠,10月18日-19日,三千多名侵略者闯入院内,把园中的建筑物烧毁。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠,慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安,八旗兵丁,土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物,皆拆抢一空,使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后,圆明园的遗物,又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺,乃至*当局的有组织地损毁。北洋*的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者,都倚仗权势,纷纷从圆明园内运走石雕、太湖石等,以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物,而且毫不留情地把它化成灰烬。曾经奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟,只剩断垣残壁,供游人凭吊。

  圆明园的焚毁警示着每一个*人:闭关必然落后,落后就要挨打。一个民族只有强大起来才能立于世界民族之林,一个国家只有对外开放积极进取才能不断进步。前事不忘,后事之师,我们要不忘国耻,为中华而发奋图强,努力成为国家的栋梁,不让历史悲剧重演!

《圆明园》观后感13

  1860年,清,咸丰十年。一场三天三夜的大火焚毁了“万园之园”——圆明园。英法联军将圆明园洗劫一空后又放火,使这座世界名园变为一片废墟。

  圆明园,这座变为一片废墟的万园之园,在向我们呼唤:*人,站起来吧!虽然圆明园被大火烧毁,但百年来,他却把奋斗的力量输入我们的躯体。纵然八国联军侵华,纵然英法联军毁掉圆明园,但暴力无法使我们屈服,只会使我们更加坚强。纵然洋枪大炮打死了一个又一个*人,但却打不死他们的灵魂,纵然圆明园被大火焚烧,但圆明园依然激励着我们奋勇前进。

  用心灵去体会圆明园,你会发现,他在仰天长叹:当圆明园陷入一片火海时,在*领地上横行霸道的额尔金得意忘形的宣称:此举将使*与欧洲惕然震惊,其效远非万里之外之人所能想象者。掠夺者将此举妄称功绩,但世人却因这句话而愤怒。当联军攻占北京,老百姓在水深火热之中,死于枪弹之中时,皇帝却去了承德的避暑山庄。这不能不说是*人的耻辱!

  三天,三天,一座万园之园毁灭,一个个血肉之躯倒在血泊之中。在世界上生存了150余年的圆明园被英法联军焚毁。奋勇杀敌的壮士在战斗中全军覆没。此后一个个不*等条约争相涌来。()富丽堂皇的圆明园的毁灭和不*等条约提醒我们勿忘国耻。

  圆明园废墟的存在,时刻提醒着我们:落后就会挨打,所以我们从小就要奋发学习,掌握科技知识,为国家的富强而努力奋斗!

  自评:在学“火烧圆明园”课文之前,老师让我们周末在家观看电影版的《火烧圆明园》。看后写了观后感。请大家多提宝贵意见!

《圆明园》观后感14

  这个寒假,我观看了一部名为《圆明园》的纪录片。这部纪录片由雨果观赏园后的诗意评价作为开头,将我们引入一个如同仙境般的世界,然后用大半的时光以一个传教士的角度描绘了圆明园以往的辉煌,紧之后便开始英法联军烧杀抢掠的镜头,这一幕幕让人心痛的景象,虽然很短,但已深深地刻入了我们的心中。最后的镜头便是此刻的圆明园。

  看完这部纪录片,我最大的感想是悲愤。在观看到英法联军焚烧圆明园的镜头时,我想说:这是我国建筑艺术的精华,园林艺术的瑰宝,就这样在一片火海中化为灰烬,这圆明园,建造历时150余年,投入的经费更是能够用“无数”二字来形容,而且,圆明园中的更多东西是用钱换不来的,如古老的青铜礼器,精雕细琢的陶瓷花瓶,历代的名人书画……这些东西是独一无二的,没有了就永远没有了。所以英法联军焚烧的不仅仅是无数的汗水和金钱,还是*独一无二的文化,更是全世界的一笔不可估量的历史遗产。

  在悲愤的同时,我也深思:为什么*自我的珍宝存放在清皇帝的离宫中,却能被西方人轻易地掠夺和焚烧呢?答案正是清*太软弱无能,国力太衰败,使得西方列强的铁蹄能肆无忌惮地在*领土上践踏,如入无人之境。为了不受外族的侵扰,我们的国家就应更加强大,而少年强则*强,我们此刻要好好学习,长大争取为国家做贡献。

《圆明园》观后感15

  看完《火烧圆明园》后,我十分痛恨当时的英国和法国,他们就像一群大强盗,侵略我们*,还当“老大”!他们怎样不想想,如果其他国家侵略了他们,他们难道不悲哀,不愤怒吗?

  在洋人们的洋枪、大炮的威胁下,清朝的几万人马没有屈服,勇往直前。在骑兵连和弓箭手的强攻下,闯进了敌群中,可惜,冷兵器终究没有大炮厉害。但就是,我认为:清朝的皇帝能够利用《孙子兵法》(这就是我们取胜的法宝),即使敌人再强大,我们依然能够以少胜多。

  还有一点,说明当时的清*软弱无能,没有统治*的潜力。

  英法联军侵略了*领土,烧杀掠夺,最后还抢光了清朝皇帝的行宫,把能拿的拿走,能运的运走,最后放火烧园,真可惜!

  之后同志“为中华之崛起而读书”,便就是他向受尽屈辱、不够强大的祖国发出的口号。

  看完《火烧圆明园》之后,我才明白,*的历史原先不止就是三国那一段,原先,在如今美丽而富饶的土地上,以前发生过这么一段黑色的历史。

  作为21世纪的我们,更就应为国争光,让我们用行动改变*,让世界看到一个崭新的*!

《圆明园》观后感16

  今天,我和妈妈一起看了电影《火烧圆明园》。看完这一部电影,我感到无比愤怒与惋惜。

  圆明园始建于1709年,是我国著名的皇家园林。圆明园占地350公顷,水面面积约140公顷。它集国内外名胜40景观,建成大型建筑物145处,收藏着难以数计的各种艺术珍品和各种图书文物。

  但是,在1860年10月6日,英法联军侵入北京,闯入圆明园,把园内能拿走的东西统统掠走,一扫而光。不仅如此,他们为了销毁证据,又在10月18日,派三千多名侵略者在园内放火。现在,圆明园只剩下几根残柱摇摇欲坠地立在那片废墟上。

  这些无恶不作的强盗,竟然敢在*的领地上为所欲为。一座闻名世界的圆明园,就这样被侵略者的野蛮和贪婪毁于一旦。他们不但毁坏了一座皇家园林,而且还破坏了中华民族悠久的文化历史。这是中华民族多少年代人凝结成的智慧的结晶啊!

  我感到无比愤怒,也十分惋惜。圆明园里珍藏着难以数计的名人书画和各种奇珍异宝,可却都被侵略者掠走了;原本做工精美的各地名胜,也都被侵略者烧毁了。我国这一园林艺术的瑰宝,建筑艺术的精华,就这样被无情的侵略者烧毁,化成了一片灰烬。

《圆明园》观后感17

  今天,我们又来到了世称万园之园的圆明园。尽到了圆明园,我们坐着电瓶车去了圆明园遗址,里面的场景真是让人耳目一新!

  一眼望去,圆明园遗址浮现在眼前,我们随着解说员进到了里面,整个圆明园呈现出一派皇家园林的景象!我们走着走着,看见了黄花阵,传说有那个宫女从黄花阵中走到中间的亭子中去,皇帝就赐她黄马褂一件。随着路向前走去,来到了皇帝看水法的地方,水法的对面有一个宝座,是皇帝看水法的时候做的。俗说,只要水法一开,几里外的人都能听见!这宝座的建造也是根据风水建的,这宝座的后面刻得不是龙而是枪炮刀剑。那时候的皇帝可真会享受啊!圆明园的好多建筑都被八国联军给毁了,外国人也真是可恶,当时的清*也是昏庸无能啊!

《圆明园》观后感18

  在北京发生过我认为非常让*人难以忘记的两件大事是英法联火烧圆明园和成功举办第29届奥运会。

  至今还让我愤怒的是英法联火烧圆明园。我无法忘记《火烧圆明园》这部电影中,英法联火烧圆明园的画面。在这之前,他们要*放火,借口是主人他进屋偷盗,真是荒谬绝伦,还要恬不知耻的大声宣告。

  一八六零年十月十八日,历史把额尔金这个名字永远钉在圆明园的残垣断壁上示众,这位英国的勋爵下了一道震惊世界的命令——三千五百名士兵以火焚了人类一座最大,最美,拥有最多珍宝的园林。

  无数能工巧匠,付出了几个世纪的辛勤,终于把乾隆皇帝下江南带回来的一个园林之梦。在北国旷野上建成。可他们一把火就烧了这座耗时几百年的伟大工程。

  十月十七日,英法联军司令就命令他们的军士对园中的陈设和珠宝玉器自由地,合法地,文明地选择。于是一场掠夺,野蛮得况左未闻。强盗你争我夺,分赃不匀。他们竟然在大庭广众之下,拍卖赃物。哼,这就是侵略者所谓的文明。拍卖之后,他们又用三天三夜的大火来掩盖他们的滔天罪行欲盖弥补,举世震惊。火,把耻辱烙在每一个*人的脸上。

  当年的雄师已经沉睡了,取而代之的是一只任人欺负的猫。强大起来吧,*!

《圆明园》观后感19

  暑假期间,我看了记录历史的影片——《火烧圆明园》让我深有感触。

  在影片中,我知道圆明园是一个山青水秀的地方,有数不尽的金珠玉器,名贵的古玩书画,优美的建筑,这一切的一切都没了,取而代之的则是一片废墟,零零星星的残砖断瓦,这都源于1860年6月……

  公元1860年6月,英法联军闯入圆明园,如同饿狼一般疯狂的扑向金银财宝。此时的他们在别人的领土上烧杀抢掠,无所不能,却又显得那么肆无忌惮。口袋里全都装满了,还要用窗帘包裹着瓷器,玉器。实在不行就用棍子棒子砸了,或者一把火烧了,一连几天,圆明园到处浓烟滚滚,遮天蔽日,从此世界上最华丽最壮美的圆明园消失了。

  为什么?为什么?是清*的无能,是清朝人民的软弱?这一切的起因都是封闭祖国的大门。

  看完这场电影,我非常愤怒,回想过去,联想当今。

  如今的祖国,宛如一条巨龙腾飞在世界的东方,经济建设的飞速发展,名胜古迹的重放异彩,祖国的变化,吸引了无数外宾来我国旅游观光,那些高鼻子的外国人在*也会点头微笑,但是,就算他们再点头再微笑,我们也绝不会忘记那载入史册的屈辱!

《圆明园》观后感20

  在一次语文课上,我学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,读了课文的内容使我感到无比愤怒。

  圆明园是一个著名的皇家园林,占地约三百五十多公顷,历时一百五十多年才修建成。圆明园内浓缩了世界各地的建筑精华和风景名胜。在圆明园里,你可以一览世界各地的美景。但是18xx年6月,英法联军闯入圆明园,将园内凡是拿得动,般的走的金银玉器和名人书画全部洗劫一空。为了不使后人发现他们曾经抢过圆明园,他们竟然放了三天三夜的大火,世界上最伟大的建筑就此毁于一旦。

  为什么外国人敢在*的领土上横行霸道呢?这都要归罪于当时腐败无能的清*,他们闭关锁国、自高自大。对内横征暴敛,生活极度奢华,对外软弱无能。而当时的国人也不知觉醒,所以被外国人嘲笑为“*”。

  清*还与外国签下了《北京条约》、《南京条约》等丧权辱国的条约。所以,外国列强才敢来侵犯我国。

  我国历史上既有光辉的一页,又有耻辱的一页。只有祖国富强了,我们才不会被外国欺负。所以,我们要好好学习,将来报效祖国。


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展2)

——画展观后感 (优选20篇)

画展观后感1

  今天我们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。年少的我们,心中充满了稚嫩的梦想。我怀揣着这样的心情,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

  一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:

  素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。这幅画画得十分逼真:

  亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:

  “接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”我觉得,这幅画的作者想告诉我们的和杨万里一样:

  我们一定要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

  这次画展,我不仅体会到了大千世界的美丽,还知道了做人的道理。这次画展,我真是受益匪浅!

画展观后感2

  早就听过3D电影,自己也亲身体验——带着3D电影专用眼镜看过。画面逼真,十分刺激,但是,3D画展?可没有听说过,是不是也要带着3D眼镜看呢?带着许多疑问,我进入了这个展览。

  工作人员直接领我和表姐进入了展厅内,随后便关上了前门。首先映入眼帘的是“xx”总统,“xx”站立在那儿,友好的伸出右手,逼真的样子仿佛真人般。我也伸出右手,“咔嚓——”,和“xx”来了个“友好合作”。接着我看到了一张画,上面有两个翅膀,看起来十分华丽,用现在常用的词来形容就是“高大上”。表姐这时便迫不及待地奔上去,让我赶紧拍。不得不说,这个3D画展虽然用肉眼看的立体感不是很强,但是照片的效果却是杠杠的——十分立体。

  继续深入展厅内,许多充满了创意的3D画接踵而至,如同一个3D画盛宴一般,奇思妙想与3D画结合起来,给人无限遐想:流着口水,张牙舞爪却被从画框里拉出来,眼神中似乎还隐藏着不甘;马戏团的小丑魔术师变出了一帽子沉甸甸的美元;巨龙在破碎的浮空岩石中穿梭,翱翔;坐在公园长椅上聆听着白裙天使的美妙的小提琴演奏;与北极冰屋外怪叫着扑进来的北极熊”生死一战“;提起山水画卷却一不小心让其中奔腾的河水倾泻而出;福安名小吃店的厨师用力地把一笼包子抬起;拿着消防队的泡沫灭火器对着画框中火龙喷吐出的火焰一阵乱喷??

  每一张3D画都是设计师的独特想法,不同的画有可以不同的姿势,相同的画也可以有不同的姿势,为了不与别人的创意重合,倒是想了不少姿势。3D画展还引起了不少小朋友的兴趣,有的.小朋友还兴奋地说:”我长大也要做一个3D画创作者!“

  *未来发展的希望在我们这些祖国的花儿身上,我们要努力学习,为国家,为民族争光!

画展观后感3

  为弘扬民族传统文化,促进校园文化繁荣发展,展现广大师生高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

  11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅,但当我到达展厅后,我的情绪立刻激动起来。哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。

  首先映入我眼帘的就是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘的那么温雅娴静,他们姿态就像是貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲和污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

  这时家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉的实有行云流水,笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪!再看到同学们的画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖!

  我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息,同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然就是年龄那么小的孩子!真的是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品,不禁地赞叹到:“河田小学能够举行这么大的`书画展,真不简单呀!”我听了,心里乐滋滋的。

  看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界!同事们和学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我,与他们相比我实在就是太惭愧了。也许我该身体力行地多看多走,刨除自我的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉!

画展观后感4

  为弘扬民族传统文化,促进校园文化繁荣发展,展现广大师生高雅健康的艺术才情和积极向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。内容包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

  11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作心情去到展厅,但当我到达展厅后,我的心情马上激动起来。哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。

  首先映入我眼帘的是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘得那么温雅娴静,他们姿态像貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲和污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

  这时家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉得实有行云流水,笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪!再看到同学们的'画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖!

  我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息。同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然是年龄那么小的孩子!真是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品,不禁地赞叹到:“河田小学能够举行这么大的书画展,真不简单呀!”我听了,心里乐滋滋的。

  看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界!同事们和学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自己,与他们相比我实在是太惭愧了。也许我该身体力行地多看多走,刨除自己的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉!

画展观后感5

  这天咱们去参观了一个特殊的画展,这个画展的主题是“童心有爱,七彩梦想”。年少的.咱们,心中充满了稚嫩的梦想。我怀揣着这样的情绪,走进了位于科技宫四楼的画展展厅。

  一进展厅,我便看见了琳琅满目的绘画作品:素描、水彩画、儿童画、沙画、国画,应有尽有,还有别具风格的手工制品。一件件美丽而精致的手工作品吸引了我的眼球,但更令我叹为观止的是一副夏日荷花图,是一幅国画。这幅画画得十分逼真:亭亭玉立的荷花优雅的站在池塘中央,淡粉色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美丽。左侧一朵荷花含苞待放,宛如羞涩的小姑娘。荷花下方,几片嫩绿的小荷叶刚刚长成,两侧的墨色的荷叶更衬托出小荷叶的生机勃勃。一只如画龙点睛般的蜻蜓停在盛放的荷花旁,仿佛被荷花淡雅的香气迷住了,久久不愿离开。

  池塘中,几条顽皮的小鱼在荷叶下嬉戏,十分生动可爱。看到这幅画,我便想起了南宋诗人杨万里的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”我觉得,这幅画的作者想告诉咱们的和杨万里一样:咱们必须要做一个像荷花一样的人,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。这次画展,我不仅仅体会到了大千世界的美丽,还明白了做人的道理。这次画展,我真是受益匪浅!

画展观后感6

  四月五日,春暖花开的季节,我也带着一份兴奋的心情,在菏泽市博物馆参观了*人民大学画院马硕山师生画展,说实话对于我这种*时没什么艺术细胞的人来说,这真是一种独特的享受,更是一次难得的增加艺术修养的机会。这次画展集结了多位有代表性的画家的作品成此画展,他们的绘画语言与风格给我们的带来了一次视觉上的盛宴。

  这次展出的都是大幅的国画,画作中透出一种宁静的美,回归大自然的美。景物中有自然风光,有农家乐,有花鸟……刚进入画展就给人一种既轻松又厚重的感觉,马硕山教授的画运用了朴素、简洁的民族文化意象,融入了现代构成的理念,用笔劲健有力、含苍带润,墨韵*与淳厚,欲露还藏。以清幽古雅的品性,传递出一股浓郁纯正的文化气息与盎然的古意情怀。

  印象比较深刻的是我们九三学社社员杨文彬(菏泽市博物馆馆长)的画,展出的十余幅作品大气恢弘,颜色艳丽,无论从风格还是意境上都给我留下了深刻的印象。

  我感觉一幅作品是否引起观者的瞩目,除了画者的绘画艺术水*外,也与观者的审美情趣与内心体验分不开。观者的感受与画家的旨趣。可以不尽相同,仁智之见,或可互补;二者若能一致,倒是应了一句古语:“会心处,不必在远”。

  总之,非常感谢博物馆与九三学社给了我这么好的机会能体验到这么美妙的画展,也希望有更多的机会能加入到其中体验不同的乐趣,更多更深地领会艺术的魅力。

画展观后感7

  为弘扬民族传统文化,促进校园文化繁荣发展,展现广大师生高雅健康的艺术才情与用心向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

  11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅,但当我到达展厅后,我的情绪立刻激动起来。哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。

  首先映入我眼帘的是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘得那么温雅娴静,他们姿态像貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲与污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

  这时候家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉得实有行云流水,笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪!再看到同学们的画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖!

  我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息,同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然是年龄那么小的孩子!真是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品,不禁地赞叹到:“河田小学能够举行这么大的书画展,真不简单呀!”我听了,心里乐滋滋的。

  看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界!同事们与学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我,与他们相比我实在是太惭愧了。也许我该身体力行地多看多走,刨除自我的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的海洋中徜徉!

画展观后感8

  早就听过3D电影,自己也亲身体验——带着3D电影专用眼镜看过。画面逼真,十分刺激,但是,3D画展?可没有听说过,是不是也要带着3D眼镜看呢?带着许多疑问,我进入了这个展览。

  工作人员直接领我和表姐进入了展厅内,随后便关上了前门。首先映入眼帘的是“xx”总统,“xx”站立在那儿,友好的伸出右手,逼真的样子仿佛真人般。我也伸出右手,“咔嚓——”,和“xx”来了个“友好合作”。接着我看到了一张画,上面有两个翅膀,看起来十分华丽,用现在常用的词来形容就是“高大上”。表姐这时便迫不及待地奔上去,让我赶紧拍。不得不说,这个3D画展虽然用肉眼看的立体感不是很强,但是照片的效果却是杠杠的——十分立体。

  继续深入展厅内,许多充满了创意的3D画接踵而至,如同一个3D画盛宴一般,奇思妙想与3D画结合起来,给人无限遐想:流着口水,张牙舞爪却被从画框里拉出来,眼神中似乎还隐藏着不甘;马戏团的小丑魔术师变出了一帽子沉甸甸的美元;巨龙在破碎的浮空岩石中穿梭,翱翔;坐在公园长椅上聆听着白裙天使的美妙的小提琴演奏;与北极冰屋外怪叫着扑进来的北极熊”生死一战“;提起山水画卷却一不小心让其中奔腾的河水倾泻而出;福安名小吃店的厨师用力地把一笼包子抬起;拿着消防队的泡沫灭火器对着画框中火龙喷吐出的火焰一阵乱喷??

  每一张3D画都是设计师的独特想法,不同的画有可以不同的姿势,相同的画也可以有不同的姿势,为了不与别人的创意重合,倒是想了不少姿势。3D画展还引起了不少小朋友的兴趣,有的小朋友还兴奋地说:”我长大也要做一个3D画创作者!“

  *未来发展的希望在我们这些祖国的花儿身上,我们要努力学习,为国家,为民族争光!

画展观后感9

  今天,我们学校进行了一次画展,轮到我们班参观了,我们都兴奋不已,走进画展室,琳琅满目的画,手工作品,以及字贴都映入我们的眼帘,我快迅地观赏着,希望能把所有的东西都牢牢记住,但是东西太多了,队伍走得也快,所以还是漏掉了许多东西,不过,使我记忆最深刻的莫过于纸板飞机模型了,看见了这些飞机模型,让我想起了一件事。

  记得很久以前,我也有一个飞机模型,也是自制的,但材料极其特殊,许多吸铁石,许多小铁块,还有一些小零件组成的。其实那个时候我就想用这些材料做一个飞机模型,但自己组装成的`总是有些地方歪七扭八,什么不好看,我只好请来一援军——爸爸帮我修理一下,爸爸取掉些东西,又装上别的零件,不一会儿,一架威风凛凛的战机模型就组装好了,我爱不释手,但是爸爸却说:“这十分容易变形,最好不要动,”听了爸爸的话,我只好恋恋不舍地放下了。虽然我很小心地保护它,但是意外还是发生了,那天,我正在吃饭,妈妈吃过饭后在午休,我一时兴奋,不小心把那把放着战机模型的椅子碰倒了,我大吃一惊,赶紧回头看战机模型,担心发生的事情还是发生了,战机模型散架了,倒处都是零件,我把零件一一找到,从但是却无法复原了。后来让爸爸拼装,但爸爸说他也忘记怎么拼了,我十分后悔,但是后悔又有什么用呢?之后,我把零件包裹在一个布袋里,放在桌子的最高处,至今还在那里放着,我至今也不会忘记这些零件发生一点一滴的事情。

  画展勾起了我美好的回忆,美好的一幕幕忽隐忽现在我的脑海里,使我久久不能忘怀。

画展观后感10

  4月10日那天早上,雨淅淅沥沥地下着。我带着笔记本,心里像无数的浪花,兴奋不已,因为我和丽敏一起去图书馆参观书画展。

  刚走进图书馆,一幅幅书法作品便映入了我的眼帘:“宁静致远”这四个字铿锵有力,十分秀美;而:“海纳百川”这几个字龙飞凤舞,像一条条弯弯曲曲的蛇,与“宁静致远”这几个字形成了鲜明的对比。这些秀美的字体,既令人惊叹,又叫人舒服,既愿一直站着欣赏那美丽的字体,又想细细品味字里行间里的认真和努力。

  我和丽敏飞快地冲上了四楼。一幅幅栩栩如生的画,一幅幅透露着小作者努力的书法作品,一个个精美的手工制作,琳琅满目,数不胜数。我们走到了一幅书法作品面前,我仔细看了看,上面写着社会主义核心价值观。那些字就像一个个活泼可爱的小精灵,在纸上跳跃着,既有些古朴,又不失风雅;既十分端正,又有一点儿龙飞凤舞。这些字仿佛拥有了生命,跳进了我的心里,让我陶醉其中。在这些作品中,有的人写古诗词,有的人写名言,还有的人写富有感染力的词句。但无论写什么,里面都包含着小作者们的努力和汗水。看着这些作品,我们仿佛看见了小作者们在灯光下不停地练习书法,流下了一滴滴汗水的情景。

  我们又走到了一张长桌面前,上面摆放着许多手工制作。我看着,不禁为这些作品感到很惊叹:看,一个用木头做成的风车十分精美。我看呆了,用手轻轻地拨动着,它便转动起来,像是一位舞者,在人群中翩翩起舞。一只可爱的小兔子坐在一个十分精美的秋千上,嘴角荡漾着一丝迷人的微笑,看着后面的两只美丽的纸鹤仿佛在说:“鹤阿姨,再用力一点儿吧!”而一只小熊独自坐在小木屋门前,十分寂寞,一双充满了忧伤的眼睛望着小兔的秋千好像在想:要是我也有一个秋千那该多好啊!一旁的花儿看着小熊,也是伤心……

  我正看着那些精美的手工制作。突然有一种神奇的力量把我向前拉,我的双腿不由自主地动了起来。我走啊走,在一幅水墨画跟前停了下来。一看到那幅水墨画,我就被深深地吸引了。这是一幅田园风光画。蓝蓝的天空就像一块无边无际的蓝布,一朵朵棉花似的白云漫不经心地漂浮着,又似一颗颗闪闪发光的钻石镶嵌在天际,灿烂的阳光洒满了大地。大地上,金黄色的油菜花,充满着活力的蝴蝶,*坦的小路和一座座绿色的山,彷佛把人带入了仙境。不,简直是一个世外桃源。我看着这些画,很是沉迷,如痴如醉地欣赏着这些美丽的画。

  快十二点时,要回家了。在父母的催促下,我才依依不舍地走出了图书馆。我抬了抬头,清凉的雨水滴在我的脸上,让我感到十分的舒服和凉爽,也让我想起了图书馆里那些美丽的画。

  这次画展,使我大饱眼福,还使我懂得了每一分的收获,都离不开辛勤的劳作。这次画展,让我受益匪浅。

画展观后感11

  四月二十日岭南画派大师黎雄才<<百年雄才>>画展在广州美术学院展览馆开幕。我和几个画友前往参观。十时半正式开始,展厅前跻满人,热闹非凡。省宣传部长林雄来了,省文联*刘斯奋也到了。还有广州众多的知名画家都一一到场,如杨之光。潘鹤。陈金章。梁世雄等等。广州画院院长许钦松。广州美院院长黎明分别作了讲话。第一次见到黎雄才先生的夫人谭明礼女士。画展给我最大的感受是黎雄才先生是个全能大师。他不光是山水画画得好还有花鸟,人物,草虫,书法样样皆能。

  他是一个扎扎实实基本功了得的一代宗师。整个画展包括了黎雄才一生的不同时期的作品都很精彩。唯有一幅大作可以称得上是精品的精品。此画气势磅礴,十分大气。不知何故没有题款。只由美院陈金章教授提字和陈永锵提了字盖了章以示该大作的真实性。这幅大画不是放在前面展出而是放在最后才展出可以说宝物沉归底!此画好在哪里?

  一句话:单纯而有内涵。是黎雄才先生一幅最高水*的代表作。画面画的东西不多,只画了太阳,松树和云三种东西。三种东西但寓意很深。使读者联想到很多。一轮红日在东方冉冉升起,祖国山河正在郁郁葱葱,一片大好山河的景象,像征着祖国欣欣向荣。画面虽然没有画山但读者会感到有山存在,因为劲松不会生长在*地上都是生长在高山上。云烟也是伴随着山的。作者巧妙的构思真是独具匠心。所以说画外有画很有内涵。单纯不是单调。画虽大但东西不虽多画。使我想起恩师黄云教授生前常说的一句话:画必虽要单纯而有内涵的教导。黎雄才先生也是这种观点的典范。画家黄永玉先生有一次画展上的作品总结他画画的经验写道:小构图大制作。其意思大的画作如同小画一样处理。不必在大幅作品中添加无用的东西,也就是追求单纯而有内涵。黎雄才大师的画很值得学习!

画展观后感12

  柳绿花红,燕语呢喃,蝴蝶翩跹,春意盎然,一年一度的画展在市中心的美术馆如期举行。我和朋友相约去观看画展。

  踏进金碧辉煌的美术馆大门,我的心情如释负重般喜悦,各色各样的画作顷刻间映入我的眼帘:清新淡雅的水墨画、别具一格的油画、历史悠久的剪纸……一幅幅犹如神来之笔的画不是马马虎虎随意刻画,而是创作家们日以继夜、坚持不懈的努力成果。

  我被这些不落窠臼、巧夺天工的艺术品所渲染的气氛熏陶了。等我苏醒过来,四周已经荒无人烟。只有一位瘦骨嶙峋、白皙如玉的小女孩,她正是我的朋友。只见她目不转睛地盯着那幅普普通通的《老牛饮水图》,仿佛魂魄出鞘。难道其中有什么玄机吗?有,肯定有。于是,我怀揣着这个疑问定睛观看。

  这是一幅油画。汩汩的溪流旁边玉立着几棵杨柳,被淡淡的薄雾笼罩着,显得格外明亮动人、大方端庄。柳树姑娘迎着徐徐春风,伴着潇潇春雨,跳着婀娜多姿的舞蹈。翠绿的草坪上几只毛色暗淡的老牛悠闲自在地啃食着青草,溪流边的两只小牛已经皮干唇裂,大口大口地饮水。我越看越深陷其中,似乎听到了小牛饮水时的咕噜声,感受到它们撕心裂肺的“渴”。忽然,清澈见底的溪水突然干涸,变成了血水。我好像看见了转瞬即逝的最后的地球。

  这时,夕阳西下,我猛然想起刚才的疑问,竟发现我已是泪眼模糊,身旁的她更是泣不成声。

画展观后感13

  冬天来了,它的到来给人们带来一阵阵寒意。今天是*一大代表邓恩铭生辰111周年纪念日,我们要到他的故居里面去观赏书画作品展。

  由学校的老师带领我们前去参观。走到故居的大门口,看见门匾上镌刻着几颗大字——“邓恩铭故居”。

  走进里面,映入眼帘的是一幅他的照片。照片挂在墙壁的正中央,他正目视着前方,眼睛里充满了仇恨,好像是对当今的黑暗社会的不满。刚走到院子里,就看到了各种琳琅满目的书法,画画,剪纸作品,摆设在里面。前来观赏的人络绎不绝,人们熙熙攘攘,却毫不拥挤。

  每一个人都在细细地品味着每一幅作品,看完了都对这些作品,赞不绝口,情不自禁地竖起了大拇指。观赏的书法作品的类型有很多,楷书、隶书、行书,草书、金文,甲骨文。每一位作者都把每一个字给写活了,充分地把书法的美感表现出来,看起来是多么的舒服,让人感觉到了书法的博大精深。也从每个作者的一字一句里体会到他们对我国传统文化的热爱!

  画画作品的类型也有很多,水墨画,素描,油画,彩笔画,蜡笔画。每一位作者都把自己的精力全神贯注地投入到了画画当中,把每一个景物,人物画得栩栩如生,看了有一种美妙的感觉,让人身临其境,置身在另一个世界里。

  剪纸作品的类型有景物,动物,人物三大类。剪纸需要做工精湛,细心,还要有足够的耐心,稍有不慎就要重来。每一幅剪纸都是那么的复杂,但在这些作者的手里就变得异常的轻松,简单。这些剪纸惟妙惟肖,生龙活虎,可谓称得上是佳作啊!

  看完了这些优美的的作品,可以看出来我国的传统文化渊远流长,所以不能断送在我们这一代的手里,我们一定要把我们*的传统文化发扬光大,一直传给下一代!

画展观后感14

  为弘扬民族传统文化,促进校园文化繁荣发展,展现广大师生高雅健康的艺术才情和用心向上的精神面貌,我校在11月1日举办了首届师生书画展。展出了全校师生优秀作品230幅,其中学生作品154幅,教师作品76幅。资料包括水彩画、剪贴画、国画、木刻画、书法、摄影、十字绣等。

  11月3日,学校组织六年级学生去文化广播中心参观书画作品展。我本带着一种沉重的工作情绪去到展厅,但当我到达展厅后,我的情绪立刻激动起来。哇!展厅里挂满了各种各样的书画影作品,令我目不暇接,眼花缭乱。

  首先映入我眼帘的就是方桂珍老师几幅工笔画:《微笑》、《三月红》、《遐想》、《树下》,画中的人物描绘得那么温雅娴静,他们姿态像貌眼神各不相同,但都气质高贵、清纯无暇,心灵未被世俗世故扭曲和污染,令人顿生不忍亵渎的爱怜之情。

  这时家长带着学生陆陆续续进场了,我带着几位学生、家长到处望了望,看到了各式各样的画,内心开始感起兴趣来。我仔细观望着每幅画,我发现每幅画笔法都苍翠有力,画的使人觉得实有行云流水,笔走龙蛇之感!让人感到艺术的博大精深,令我感到自豪!再看到同学们的画,那更不用说了,画的栩栩如生,惟妙惟肖!

  我们又来到书法作品展区,一个个毛笔字清秀俊逸,透露着深深的文化气息,同时也激起了我对书法的兴趣。我又仔细一看,这些书法作品的作者竟然就是年龄那么小的孩子!真就是为他们感到自豪。一位家长观看完这些作品,不禁地赞叹到:“河田小学能够举行这么大的书画展,真不简单呀!”我听了,心里乐滋滋的。

  看完了书画展,我感觉很不错,能欣赏到艺术,能看到辛苦的杰作,能看到缤纷色彩的世界!同事们和学生们的那些杰作,使我的心里油然而生出一种仰慕之情。我不禁想起了自我,与他们相比我实在就是太惭愧了。也许我该身体力行地多看多走,刨除自我的狭隘,认真汲取知识的养分,在文化的.海洋中徜徉!

画展观后感15

  近年来看过两次印象派油画展;一次是在2005年4月香港艺术中心展出的《法国印象派绘画珍品展》;一次是2007年3月于东京上野公园东京都美术馆展出的《19世纪艺术家们的乐园》。两者相加也算看了不少,其中印象较深刻的有:梵高的《画家的卧室》,德加的《舞蹈课》,马奈的《吹短笛的男孩》,塞尚的《蓬图瓦兹的加莱山坡》,莫奈的《鲁昂大教堂-阳光的效果-傍晚时分》,比利时点彩画家提奥-范-里斯伯格的《掌舵的男人》,高更的《金黄色的收获》,《嬉戏》,莫奈的《七面鸟》,雷诺阿的《抱猫的女孩》等等;这些佳作均与此前看到的印刷品有极大的出入,无论颜色的偏差,层次感,笔触痕迹以及色调效果均有很大的区别。

  且看塞尚的《蓬图瓦兹的加莱山坡》就可知此公的画果真名不虚传了;一笔笔点染的绿色树叶,是那样的有条理,一点也看不出有什么狂野的成分,斯斯文文的,把那巴黎郊外阳光底下的蓬图瓦兹小景写得那样的温婉,那样的幽悄和绚,其笔触有条不紊,没有一点混乱的感觉,整齐有序,雅致大方,色调浓重而和谐,给人予一种很舒坦的感觉.

  莫奈的《七面鸟》,极尽树荫以外的阳光感,其光与暗的对比,更显外面阳光的明媚,不是通过画家当时现场的观察是难以刻画得如此唯妙唯俏的。

  高更的《金黄色的收获》,粗中见细,动中显静,小小的变形而不显怪,仍觉厚重稚拙可爱,色彩调配和谐悦目,不失为其早期的杰作。

  德加的`《舞蹈课》,写的是芭蕾舞教师于勤-佩罗的课徒情景;佩罗的神态,女演员的动作都充分显示了德加写实工夫的独到之处,此幅画无论用色,用笔,构图及人物的神态都堪称一绝。

  还有比利时点彩画家提奥-范-里斯伯格的《掌舵的男人》值得一提,此画以点彩形式写海浪可谓一绝,给人一种从印刷品中所不能感受到的视觉冲击感觉,每笔都浓浓重重,整整齐齐的,绿与蓝的搭配,把那海水写得很透亮,很有动感。(此前我最不喜欢点彩派绘画)

  最后还要提一下的是梵高的《画家的卧室》,色彩在喧闹中见自然,用笔显闲熟老练,与*的写意画有异曲同工之妙。

  总体而言,以上所述之印象派名作,看不出有什么狂怪与哗众取宠的成分,没有凌乱,肮脏的感觉,不俗气,一样是和谐雅致,斯文大方;可见中西画理趋同,一样要讲境界与格调,不能乱来.

画展观后感16

  共青城市“*”隆重召开之际,在市委、市*高度重视和市*的大力支持下,市*委员曹文军个人画展被安排在了“*”主会场的入口处,格外引人注目。这也是共青城市第三位*委员在“*”期间成功举办个人书画展,既是共青城市高度重视文化艺术事业的具体表现,也可谓是为“*”胜利召开而锦上添花之举。

  在曹文军个人举办画展期间,共青城市委、市*领导及“*”的代表与员,利用休会时间观看了曹文军近年来潜心创作的66幅国画作品,其中包括写意山水、工笔花卉等种类。从这些作品中不难看出,曹文军的山水画创作,这不仅严格遵循*画的传统,留足了空白,真正做到了“以白计黑,虚实结合”,其作品更是若现“云在山中飘,水在石上流”之感;而且正如他自己所说,他爱艺术,也爱大自然。

  爱艺术也爱大自然的曹文军说,因儿女们都在共青城工作,在星子县中学从事了大半生教师职业的他,就便和老伴搬到了共青城里定居,也正是定居共青城后他发现,共青城优美的生态环境让他和老伴安享幸福晚年生活的同时,也再次激发了他书画创作的激情。于是,他又开始潜心研习*画,加上长期对自然山水的情有独钟,因此他在山水画创作中投入了更多的精力。

  由于儿女们在共青城工作都不错,收入也不菲,再加上他和老伴都有退休工资,也没有任何生活压力的他在订阅《*书画报》供自己刻苦研习的同时,还经常到全国各地“游山玩水”,走出去与书画界的名家们交流学习,并先后参观了深圳何香凝美术馆等各大美术馆和书画展,仅去云南省参加书画展就有10多次,而尤其是在参观张大千画展时更是让他大开了眼界;在昆明市他还拜访过云岑书画院院长及其他画院多位著名山水画家,这使他的山水画创作同样受益非浅。

  说到此次在市“*”期间举办个人画展的初衷,曹文军说共青城市是一座知名高很高的绿色生态美城,近几年来经济社会发生了翻天覆地的变化,文化艺术事业发展也要同步才行,作为一个分享了共青城市经济社会发展成果的普通市民,而同是又是一名市*委员的他,觉得共促共青城市文化艺术事业发展是每一个文化艺术创作者义不容辞的责任。

  让曹文军没有想到的是,他在市“*”期间举办个人画展之举,市委、市*不但高度重视,而且市委宣传部和市*更是给了大力支持,让他感动的同时对自己今后的创作更加有了信心。他表示,在今后的国画创作中不仅要传承中华民族的传统文化,还会融入更多“大美共青”元素,用自己的画笔记录并展现共青城日新月异的大变化。

画展观后感17

  4月10日那天早上,雨淅淅沥沥地下着。我带着笔记本,心里像无数的浪花,兴奋不已,因为我和丽敏一起去图书馆参观书画展。

  刚走进图书馆,一幅幅书法作品便映入了我的眼帘:“宁静致远”这四个字铿锵有力,十分秀美;而:“海纳百川”这几个字龙飞凤舞,像一条条弯弯曲曲的蛇,与“宁静致远”这几个字形成了鲜明的对比。这些秀美的字体,既令人惊叹,又叫人舒服,既愿一直站着欣赏那美丽的字体,又想细细品味字里行间里的认真和努力。

  我和丽敏飞快地冲上了四楼。一幅幅栩栩如生的画,一幅幅透露着小作者努力的书法作品,一个个精美的手工制作,琳琅满目,数不胜数。我们走到了一幅书法作品面前,我仔细看了看,上面写着社会主义核心价值观。那些字就像一个个活泼可爱的小精灵,在纸上跳跃着,既有些古朴,又不失风雅;既十分端正,又有一点儿龙飞凤舞。这些字仿佛拥有了生命,跳进了我的心里,让我陶醉其中。在这些作品中,有的`人写古诗词,有的人写名言,还有的人写富有感染力的词句。但无论写什么,里面都包含着小作者们的努力和汗水。看着这些作品,我们仿佛看见了小作者们在灯光下不停地练习书法,流下了一滴滴汗水的情景。

  我们又走到了一张长桌面前,上面摆放着许多手工制作。我看着,不禁为这些作品感到很惊叹:看,一个用木头做成的风车十分精美。我看呆了,用手轻轻地拨动着,它便转动起来,像是一位舞者,在人群中翩翩起舞。一只可爱的小兔子坐在一个十分精美的秋千上,嘴角荡漾着一丝迷人的微笑,看着后面的两只美丽的纸鹤仿佛在说:“鹤阿姨,再用力一点儿吧!”而一只小熊独自坐在小木屋门前,十分寂寞,一双充满了忧伤的眼睛望着小兔的秋千好像在想:要是我也有一个秋千那该多好啊!一旁的花儿看着小熊,也是伤心……

  我正看着那些精美的手工制作。突然有一种神奇的力量把我向前拉,我的双腿不由自主地动了起来。我走啊走,在一幅水墨画跟前停了下来。一看到那幅水墨画,我就被深深地吸引了。这是一幅田园风光画。蓝蓝的天空就像一块无边无际的蓝布,一朵朵棉花似的白云漫不经心地漂浮着,又似一颗颗闪闪发光的钻石镶嵌在天际,灿烂的阳光洒满了大地。大地上,金黄色的油菜花,充满着活力的蝴蝶,*坦的小路和一座座绿色的山,彷佛把人带入了仙境。不,简直是一个世外桃源。我看着这些画,很是沉迷,如痴如醉地欣赏着这些美丽的画。

  快十二点时,要回家了。在父母的催促下,我才依依不舍地走出了图书馆。我抬了抬头,清凉的雨水滴在我的脸上,让我感到十分的舒服和凉爽,也让我想起了图书馆里那些美丽的画。

  这次画展,使我大饱眼福,还使我懂得了每一分的收获,都离不开辛勤的劳作。这次画展,让我受益匪浅。

画展观后感18

  《大好春光-----郭怡孮绘画展》于20xx年5月31日至6月9日在*美术馆展出。9日那天上午12点前我进入美术馆一层主展厅,展览已接近尾声。

  步入展厅,如同步入大自然的怀抱中,烂漫山花扑面而来。一幅题为“天地和同春光锦绣”的巨幅绘画让我驻足良久,那画中的色彩、意境和技法,在以前的传统花鸟画作品中看不到的大景、大美、大气、大势在这里发挥得淋漓尽致。郭怡孮先生的创造风格和他提倡的艺术主张“大花鸟精神”、“你的野草就是我的花园”、“技法重组—写交响曲”、“重彩写意”等创作理念在此可见一斑。

  《大好春光》展出了郭怡孮先生从艺五十年来的一百二十余件作品。分别布展于*美术馆的1、8、9厅。时间关系,我只是看完了第一厅,虽然是主厅,但还是为没能全部浏览倍感遗憾。

  我对绘画没有过研究,但是美的东西无须去理论,也无须去研究它的前生后世。只要入眼,好看就是美丽的。

  我依次观赏了展厅的画作,其中对我最喜爱的《罗宵山花》《晨光》《错落珊瑚枝》《翠微山下》《布谷声中山花新》《昨夜又梦文殊兰》《花好何须问名字》等作品多看了好几遍。以我外行人的眼光,我看出郭怡孮先生的花鸟画表现的是活生生的自然真实和心灵真实,他将传统花鸟画重组为更接近于现代的生态美学与环境美学,并注入了非常广阔的想象才能,为花鸟画艺术调制崭新而深邃的审美视野;我看出了他的作品向观众呈现出的是春意盎然、诗意盎然的童话美,也呈现着沁人血脉的大自然之恋和人间之爱;我看出了郭怡孮先生的花鸟画作品是真正的从大自然中来,得江山之助的具有天然之美、天性之美、天真之美。作品中永不凋谢的姹紫嫣红和绚丽怒放生命诗意是传统花鸟画中前所未见的。表达了人类共同的情感追求、心灵期望和艺术美感,使传统的花鸟艺术在内涵和本质上增添了内在的光辉和自由的境界。

  画面上无处不在的原野的交响、阳光的诗篇、飞翔的节拍和欢乐的色彩冲击着我的审美感官,也使我进入到一个目不暇接的梦幻之中。

  闭馆的时间已到,工作人员开始劝人离场,但是人们却像没听见一样拍照、让亲临现场的郭怡孮先生签名、与其夫妇合影。郭怡孮的太太也时时以微笑与观众互动。我也随大家一起拿着郭先生的作品宣传画让他签名,并与他的太太合影,满足了一次作为郭怡孮先生崇拜者的一个心愿。

画展观后感19

  一阵阵微风吹来,小鸟在枝头给我唱着欢迎会。太阳发散着温和的光线,多么美好的早晨啊。我享受着和风的道来,怀着欢快的心情坐在通往苑博园画展的公交车上。终于到了目的地映入眼帘的是——苑博园着三个大字,走进去,一张张美丽的画,一张张庄重的字,一个个有趣的工艺品展现在我的眼前。

  我走进了苑博园,我的左侧右侧都是一张张栩栩如生的画,我仿佛在游览画的海洋,突然我被一张叫做集美夜景的画吸引了,其实我有在参观劵上看到,可是这是我亲眼所见到的还是不由自主的被吸引了。这个画主体色是蓝色配点白和黑,主体景物是房子,可是这房子是隔着一条河才见着的,让人感觉深不可测。孤独的河面上漂浮着几条孤零零的小船,小草随着微风摇坠,显得这夜里十分宁静。

  看完画,我便走向书法的天堂。一个个刚劲有力的字体随着我的眼珠而跳动,令我目不暇接,生拍看了这边那边就漏掉了,看了这些画有点自愧不如了,连一些小弟弟小妹妹写字都比我好看。哎,谁让我不努力呢!

  我的眼珠顿时被蛋壳给吸引了,那可不是普通的蛋壳,那些统统是彩绘了动漫明星的模样,有海绵宝宝,蜡笔小新,蜘蛛侠等等的人物,那些人物的表情更是有趣,有的在发怒,有的在沾沾自喜,有的在思考着什么问题。是这些小画家给了他们生命啊。还有用一些没用的废品作出来的车子,不倒翁,房子啊什么的这真是环保啊!

  我参观了很久很久,之到天边泛红才恋恋不舍的离开,我也带回了,好心情,好记忆和一路夜色。

画展观后感20

  看完展览,我感叹孩子们值得称赞的作品以他们这个年龄竟然能创作出这样的作品,尤其是小学生我佩服他们老师的辛勤努力。展览的作品类型包括了书法水墨画、剪纸、陶艺、版画、素描、水粉画、水彩......

  此次画展还有许多表现出“原生态”的儿童画,学生*时的课堂作业,特别是小学低年级学生,由于他们的绘画活动所受不当教育的影响还较小,从而保持住了儿童画的“原生态”。还有,学生*时自主创作的作品也是“原生态”,这样的作品包括随意的涂鸦、个人思想的图像表达、活动的辅助装饰等等。当一个孩子学会了用类似*的绘画语言去处理画面,而对当初的涂鸦行为持否定态度的时候,他的画便不再是儿童画,即便他的年龄还处在儿童期。“原生态”儿童画的生存状态不容乐观,它没有能够得到应有的认同与欣赏,不但在有关美术比赛中不能闪亮登场,即使在美术课堂上,由于评价标准的偏颇,也得不到应有的赞许与表扬,甚至直接影响了孩子学习美术的兴趣与信心。

  这次展出看到了以往比较少的“原生态”的儿童画,比如《我和春天有个约会》《我们快乐的生活》等。

  不能否认,少数儿童确实有良好的造型能力,对画面语言的把握比较成熟,但这样的孩子只是百里挑一,大多数的孩子都不具备这样的先天素质。而几乎每个孩子都喜欢绘画,特别是在儿童阶段,孩子们都喜欢用绘画这种形式表达自己的思想与情感,他们不在乎绘画的形式与语言,而对这种表达的过程乐此不疲。美术教育就是要引导学生更好地去参与美术活动,关注美术文化,在此过程中发现美、欣赏美、创造美,以求完善自我,和谐社会。如果一味重视技能技巧传授的教学方法,忽视作为常态的儿童画的“原生态”,就是忽视儿童绘画的本质。

  本次画展搭建了展示“原生态”儿童画的舞台,希望在今后的各类比赛中能够更将倾向于“原生态”的儿童画,让学生在良好的社会氛围中感受到成功的喜悦与交流的乐趣。


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展3)

——《舌尖上的*》观后感 (优选20篇)

《舌尖上的*》观后感1

  感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。

  这几天,纪录片《舌尖上的*》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。

  本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的*》都只能算是荧屏上的.“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,带给我们超越美食的思考。

  哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的*》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的*。”从舌尖上的*,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到*人、人和食物的关系、人和社会的关系”。

  看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,观后感有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?

  “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合*常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”一位网友的评价,指出了该片的成功所在:真诚的态度,真实的力量。反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实;什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。

  文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转;有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”……作为商业纪录片,《舌尖上的*》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播*形象,也应该展示普通*人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。

  “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”。导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。

《舌尖上的*》观后感2

  哲学家费尔巴哈有句名言,人就是他所吃的东西。从一开始,《舌尖上的*》就不只是一部关于吃纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发光,揭开蒸笼白花花,冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……,都让人激动的落泪,多可爱的*”。

  从舌尖上的*,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多的看到*人、人和食物的关系、人和社会的关系。”

  看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的.巨大影响?

  “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合*常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”《舌尖上的*》告诉我们,即使是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播*形象,也可以展示普通*人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。

  “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片”,导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。

  《舌尖上的*》与其说事在介绍*美食,不如更准确地说是在介绍*文化,把文化通过味蕾传给大脑。舌尖上舞动的不仅仅是那些或珍贵或*常,或鲜美或回味的食材,更是那令所有*人为之自豪的文化。

《舌尖上的*》观后感3

  这几天,妈妈说新出了一个片子叫《舌尖上的'

*》,很好看,很馋人。也要给我下载看看。

  一开始,我还以为《舌尖上的

*》是一些什么新的理论呢。可一看才知道都是讲一些香甜可口的美食。什么螃蟹、鱼、虾、海参……反正大多数都是我的最爱。而且还有它们的生长以及制作过程。一共有七集,每一集都有不一样的美食:有酸甜可口的腌白菜;有浓香的糯稻;有喷香的烤鸭。特别是人家捉鱼捉虾的过程。那活蹦乱跳的鱼和那些生长充沛的糯稻,还有在浅海海底摸海参、海胆、鲍鱼的潜水员,仿佛就在我的眼镜面前动着,让我想跳起来抓住那些屏幕上的美食。片子的场面很多都在厨房里,上面都是实际的声音。每当我听到那些油在锅里发出的“嗞嗞”声时,我就觉得肚子饿了。还有那些从地里刨出来的笋,炒的时候镜头直接对准锅,那些笋白白得像小孩儿一样可爱。还有那大厨们神奇的刀功煮功。他们可以把豆腐切成像头发丝那么细的长条,还可以半小时煮好一只大肥猪。非常令我佩服。最好玩的就是楼顶菜园了。夏天一到上面就是一个大凉篷,很壮观。秋天结的小瓜一个就足以包一大盆水饺。我的菜园子还是自愧不如啊!

  《舌尖上的

*》虽然增加了我们做饭的兴趣,可是我一看见上面的美食就不想吃我们家的饭了。说实话,我是实在想扑倒电脑屏幕上大吃一顿去的。

《舌尖上的*》观后感4

  20年前,养蜂人老谭向未婚妻许诺,结婚后带她从事一项甜蜜的事业,出去养蜂,到处旅游,既容易又浪漫。

  但是现实并非如此,四处漂泊的日子让他们变得劳累。清香的薄荷,焦脆的花生,独特风味的泡菜,融入香浓的豆花当中,每当他们吃起家乡的美食,所有的一切争议都烟消云散,家乡的味道让他们忘却旅途的疲惫。

  麦收季节,麦客们背起家什外出干活,一杆杆麦子割入篮中。风箱大柴,一堆旺火,没有谁能比老婆婆更能让这碗面条美味精彩,一碗热气腾腾的面条是招待麦客们绝佳菜肴。

  海洋钞票难挣,没有牛马力气难享海洋衣食,夫妻俩一夜辛勤换来一网鱼蟹。跳跳鱼的抓取异常艰难,只因女儿爱吃,父亲勤练五年,造就一身抓鱼好本领,几尾跳跳鱼,就能成就一锅靓汤,一家三口欢笑的围坐在一起吃饭是最美好的时刻。

  兄妹俩早早的抓好鱼做好鱼酱等待外出务工的父母归来,孤身的.老人也上山寻好野菌菇晾干后留给儿女……半生闯荡,无论脚步多么匆忙,总有那么一种味道锁定记忆,牵绊故乡。

《舌尖上的*》观后感5

  真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人。

  这几天,纪录片《舌尖上的*》火了,不仅吸引无数观众深夜守候,垂涎不止,更让许多人流下感动的泪水。本来,无论从选题还是从播出时间来看,《舌尖上的*》都只能算是荧屏上的“弱者”。它出乎意外地走红荧屏,却带给我们超越美食的思考。

  哲学家费尔巴哈有句名言:”人就是他所吃的东西。“从一开始,《舌尖上的*》就不只是一部关于吃的纪录片。“看着笋挖出来,火腿吊起来,渔网里闪闪发亮,揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头,拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。多可爱的*。”从舌尖上的*,到味蕾中的故乡,影片所展示的厚重感,体现了该片的独特性——通过美食这个窗口更多地看到*人、人和食物的关系、人和社会的关系。

  看这部充满温情的纪录片,有人想起了小时候“妈妈的味道”,有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易,也有人升华到了“爱国主义”的境界,还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响?

  “不是空洞地宣扬饮食文化的博大精深,而是从美食背后的制作工艺和生产过程入手,配合*常百姓的生活,在情感上引起共鸣。”一位网友的评价,指出了该片的成功所在:真诚的态度,真实的力量。反观当下许多作品,高投入、高科技、大场面……什么都不缺,却惟独少了真实。什么都尽心尽力,却惟独没有真诚。

  有一个不太悦耳的说法:美国人喜欢拍科幻片是因为找不到历史,*人喜欢拍穿越剧是因为不展望未来。这样的武断结论值得商榷,但它提出的问题却发人深省。如果满足于闭门造车,没有对现实的观照,或者只关注少数人锦衣玉食的奢靡,却无视普通人丰衣足食的愿望,不管是穿越历史,还是畅想未来,都不可能有打动人心的力量。

  文化体制改革正在深入推进。转型的挑战、创新的压力,考验着每一个文化从业者。然而,有一些人依然故我,在陈旧空洞的说辞中打转。有一些人以种种束缚为由,在改革创新中趑趄不前;也有一些人在遭遇批评质疑时,归咎于观众的“审美取向”和论者的“外行身份”。作为商业纪录片,《舌尖上的*》告诉我们,即便是“爱国主义”的宏大主题,也可以充满细节与温情;即便是对外传播*形象,也应该展示普通*人的喜怒哀乐;即便是纯粹的商业类节目,也可以实现艺术与经济的双赢。

  “带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。”导演陈晓卿这句话令人印象深刻。真诚是艺术的第一要义,感动自己才能感动别人,自己相信才能说服别人,这是该片走红的“秘诀”,也是每个文化创作者应该深思的问题。

《舌尖上的*》观后感6

  关于《舌尖上的*》,昨天晚上实在没时间,仅仅看了一集半,就断网了,今天早上迫不及待地把七集都看了。

  首先,最让我熟悉的美食是徽菜。那种毛豆腐,我吃过,在数分老师家吃的。他是地道的徽州本地人,很有幸吃到他做的徽菜,还有臭鲑鱼和火腿汤我都有吃到诶,就是纪录片里讲的那些美味。

  浙江金华的维度和徽州一样,所以它的火腿也是一样出名啊。杭州唯一有印象的是纪录片里说的"杭州人家家户户都会做的酱鸭",大一那年到杭州玩,回来给高中班主任带了这种当地特产,也不知道老师觉得口味怎样

  不知道大家有没有注意到,每集片尾都有鸣谢单位,虽然仅仅只有几个单位上榜,但是我每集都看到"江西电视台",我还以为江西的某个美食也有介绍,甚至会有万年的贡米的,但是七集看下来都没有看到关于江西的美食上场。陕西、山西的面食,东北的泡菜,浙江的火腿,竹笋,云南的松茸,四川,湖南,重庆的辣食…最让我感到惊奇的'就是云南的某些地方竟然以糯米为主食,我理解不了啊,那么黏,吃多了容易胀气的,他们怎么会以这个为主食啊!我们只有打麻糍的时候或打年糕的时候会用糯米的。

  这个纪录片确实很赞!尤其是那宣传片的首页,如果没有看到镜头最近的筷子,远看还以为是红色的写意山水画,实则是腊肉的红色纹理,那么富有文化底蕴…

  我知道,我所品尝到的仅仅只限于川菜和徽菜,但是,这一记录片带我领略了*的各地富有文化底蕴的美食,留在脑海的不仅仅是那热腾腾的氤氲的美食热气,还有中华文化的底蕴悠长,以及味蕾中对大自然最为无私馈赠的感激…

《舌尖上的*》观后感7

  *拥有世界上最美的自然景观,高原,山林,湖泊,海岸线。我们国家都有这样多的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。主要内容为各地美食生态。通过美食的多,来展现食物给我们的生活带来见识。

  一道普通的菜就都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收配搭食物的滋味。用冬笋制作一道家常笋汤,腌笃鲜主角本来应该是春笋,这些不过是毛竹林里的一个小菜而已。

  特别要说的就是在我们美丽的苏州有水八仙是指茭白、莲藕、水芹、鸡头米、慈菇、荸荠、莼菜、菱都是人们所喜欢吃的。它可以烹饪出好多的味道,也可以生吃……

  宁波水磨年糕用当年新产的晚粳米制作,经过浸泡、磨粉、蒸粉,搡捣的过程,分子进行重新组合,口感也就得以改善。搡捣后的米粉团,在铺板上使劲揉压,再揉搓成长条,一条最普通的'脚板年糕就成型了。

  以上介绍的是我很喜欢吃的。

《舌尖上的*》观后感8

  纪录片【舌尖上的*】节目热播当中,延续了第一季的主题,“探讨人与食物的关系”,该片以美食为切入点,透过纪录片影像进行一次*饮食文化全景式、深层次地人文解读,影片以“中华美食”为路径,展示了*辽阔地域的风土人情,将镜头对准*社会的普通民众,展现了*人的生活智慧、勤劳,热情和追求。不仅仅拍摄一流,让人享受到了美食的盛宴,而且让人得到了味觉上的享受。**、味诱,诱得心灵驿动。

  *绵延几千年的美食文化重新被人们审视.在此基础,导演把笔触更多地运用在了美食背后的故事讲述和情感酝酿上,“触动灵魂”,口水和泪水齐飞,让女子同时,也留下了更多的感悟。人文情怀愈加升华乡愁成为渲染的主题,餐桌上的美食见证生命的诞生、成长、相聚、别离。透过美食,在精神上有滋有味地认知、古老的东方国度,五千年的人文深厚的底蕴。让女子为之而自豪。

  美食家蔡澜说;爱吃东西的人,多数不是什么坏人。他们拼命追求美食,没有时间去害人。大笑姑婆兼馋嘴,是完美的结合,这种女人多多益善,想来,女子能够挤身其中的一员,笑谈一下。因为自己也是一个吃货。一个完整的女人,就应是既会穿优雅的.高跟鞋,又能够脚踏*底鞋在泥土地上接地气而生活。既就应在工作中挽起袖口,懂得自我奋斗的价值,又懂得适当的转换身份,轻盈的走入家庭-----杨澜《一问一世界》里如此睿智的回答。说得极是。:

  林语语曾说;‘我们的身体都有一个饕餮精神的人,无可无不可,是人吃的东西女子都吃,越没吃过的越想尝尝,几乎如俗语所说;天上飞禽不吃风筝,地上走兽不吃板凳,不食人间烟火才算高洁么?恐是无人能做到吧!只有传说中去寻觅了。

  男人不可下厨房,这种颇旧的思想,很让人费解,在女子看来也是不可思议的。无论男人或女人,基本都必需会一个人生活,至少要会为自己准备简单的饭菜,打扫房间,如果连这些都做不到的话,启算是一个正常人呢?对一个会做饭的男子在女子眼中是会加分的,在我看来,锅碗瓢盆里碰撞交织的才是最朴实的生活,点起炉火,端起碗筷,里面传达的是一份沉甸甸的爱。人生如做菜,做菜也如人生,一盘菜好不好吃,不只是量要足,火候要到,用心烹饪才是关键。

  一方水土养育一方人,无论靠山还是靠水,劳动者都有专属于自己家人的美味。自小就喜欢喝鸡汤,自打离开老家。妈妈炖鸡汤,总抱怨汤肉不如当年鲜美,那时愚钝,不明白好与不好,鲜与不鲜差距何在,心想大概是“一代不如一代论吧”,此刻才大概明白了些。

  在人的脑海中,只有故乡的味道熟悉而顽固,它就像一个味觉定位系统,一头锁定千里之外的异地,另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。起点,终点,归根到底都是家所在的地方。这是*人秉持千年的信仰,朴素,但有力量。

  越是弥足珍贵的美味,外表看上去,往往越是*常无奇,辛苦劳作给全身心带来的幸福,从来也是如此。极致的美食只留给最勤劳的人们.只要对自然怀着不变的信任和尊重,每一道菜,每一家人,都会获得甘甜的回报。有一千双手,就有一千种味道,*烹饪,无比神秘,难以复制,从深山到闹市。无不如此。厨房里没有秘密,注满了爱的就是珍贵佳肴。

  民以食为天,食以味为鲜,色香味俱全,味与形色兼顾,正是*人的饮食哲学。每个*凡的人,都在某个瞬间,参与创造了舌尖上的非凡史诗。祖先的智慧,心觉和领悟,美味的每一个瞬间,无不用心创造,代代传承。从手到口,从口到心,*人延续着对人生特有的感知。

  寻常的衣食住行中,传统日复一日地延续。对于扬州人来说,上午喝茶皮包水,下午泡澡水包皮。如果在听一场评话,便是*凡而精彩的一天,就像那些动人的故事,听过千遍也不厌倦,女子十分赞赏这种生活方式,在快节奏的压力中,还能有这种慢生活。惬意的栖居。不失本真。也是一种返璞归真的传承。

  【舌尖上的*】看的不仅仅仅是*的美食,还有*的文化习俗.美味的不只是食物,还有背后有关食物的情感与故事,每一种食物背后的来源与创造,无不透露出*千万种美食的博大精深“认清明天的去向,不忘昨日的来处。”*传统文化的传承才是精髓,食物恰如其分的融入*人的勤劳勇敢重视亲情的美德。舌尖上的正能量,淋漓尽致的表达了*人的审美观点,在美食中感受到爱的味道!

  忆苦思甜,一所幼儿园里,老师问小朋友;你们明白吃的大米是哪里来的吗?一个小朋友奶声奶气的回答。老师,我明白,是从超市里买来的。一笑,无言。孙子孙女都上小学了,但是,在当今社会,还有多少爷爷奶奶在追着给他们的宝贝喂饭。这就是安逸的生活所教育出来的孩子么?苦不苦,三年困难时期,对饥饿的人来说,所有的快乐都于食物相关,鸟为食亡,人也一样,像传说中的神农一样,人们尝遍了百草百虫,为扩充人类的食谱作出了贡献。

  《舌尖上的*》让人们爱上“那一个个采摘者、种植者、打捞者,以及持守传统制作工艺的烹饪者”,用那些我们熟知未知的食材,传达了有关于记忆的共同属性,击中的不是个体,而是所有人心。

  从今以后,这世界有你,有我,一米一面,一粥一饭当思来之不易,一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。当知自然厚藏,万勿浪费。感恩生活。

《舌尖上的*》观后感9

  《舌尖上的*》是一档非常好的美食节目,当然我也不会放过这本书。我不仅是被,书中的美食所吸引,更多的是从美食中体会到人生百态。

  “家生命开始的地方,人的一生都走在回家的路上,在同一屋檐下,他们生火做饭,用食物凝聚家庭,慰籍家人。*淡无奇的锅碗瓢盆里,盛满了*式的人生,更折射出*式伦理。人们成长,相爱,别离,团聚。家常美味,也是人生百味。”是啊人们的成长相爱别离是啊,人们的成长,相爱,别离,团聚常常被凝聚在美食之中。一道*淡无奇的家常菜往往会成为味觉的种子深深的埋在你的记忆里,久久不能忘怀。当你怀念故乡时,家的味道也会让你感受到家的温暖。

  在《家常》这一个章节中,我印象最深的就是红烧肉,它不仅会给我们带来一场视觉味觉与嗅觉的盛宴,还会让我们感受到一家人最淳朴的爱。

  主人公紫玉的家庭并不富裕,母女俩,租住在学校附近,他们居住在15*方米的小屋里,没有独立卫生间,四户合用厨房,但房租便宜,这就是他们的家。

  我发现一个看似奇怪的问题,在这样一个章节里,有许多内容,其实与红烧肉并没有关系,和总是与食物本身不一样,偷偷在告诉我们什么。比如“五年来,父亲从没有来过上海。”我在这里会感受到,父亲争取每分每秒挣钱,想让紫玉过上更好的生活,表达出了无私的父爱。“五厘米厚的笔记已是第四本,女儿的专业课,妈妈从未缺席过。”妈妈记得如此细致的笔记,代表着他对女儿的期望,也代表着细腻入微的母爱。这样普通的红烧肉,凝聚了一家人的爱,我们家也是如此。

  时间很快过去了,哥哥越来越大,已经不怎么爱说话了,每次回家爸爸妈妈都会准备丰盛菜品。也只有聚在餐桌上时,冷漠的哥哥才会找回一点热情,家里也会找回更多的温暖。

  就像书中告诉我们的:“总有一种味道,在舌尖上提醒着我们,认清明天的去向,不忘昨日的来处。”

《舌尖上的*》观后感10

  不需浓墨重彩,没有凤爪龙肝,只是几粒浸润汗水的米粒,在母亲的手中简单蒸煮,却已成为异乡的我们,在睡梦中勾起馋虫的乡愁。

  《舌尖上的*》是一部饱含情意、和真挚的纪录片。如果仅仅是介绍美食,那只不过是天天厨房的纪录片版。那它拍的是什么?

  就是这部能拍出此番情谊的纪录片,它渲染着*精彩的饮食文化,氤氲着*天人合一的人文情怀,浸透着*人勤劳坚韧的高尚品质。

  舌尖上的*,顾名思义,美食只是一种媒介,重点在“*”二字。通过食物了解我们自己,了解我们的*。这正是纪录片打动人的地方。

  食物,在*,不仅仅是一种果腹的吃食,更是一种生活的仪式。

  通过纪录片中的很多食材,在饭桌上可能只是简简单单的几道菜,但它们饱含着采摘者和种植者辛勤的汗水,和生活的希望。比如说藕,通过纪录片我才知道采集藕是十分辛苦的劳动,无法实现机械化,只能人工在淤泥中采集,并且为了卖个好价钱,要保证藕的完整。这就是我们民族骨子里的勤劳和坚韧。在艰苦的环境,我们都能去忍耐,我们都能用双手去改变。

  食物是*家庭观念的体现。片子中介绍了一个给村中老者祝寿的场景。人们将自己碗中最长一根面条,挑到寿星的碗中,其中深意不言而喻。仅仅几个动作,就将*人家庭观念中尊敬长者的态度,表现的淋淋尽致。我们没有西方人拥抱接吻那样热烈情感展示,我们只是最质朴的行动,和饱含情谊的食物,寄托出我们对于家庭的尊重和延续。

  食物,吸收雨露与阳光,经过人们辛勤的劳作,变*们腹中的美食,成为我们天人合一的体现。恐怕世界上没有哪个民族,像我们一样,就地取材,因势利导,即利用自然,又感恩自然。在西南地区的稻米梯田,人们在里面养鱼养鸭,鸭吃害虫,不用大药,其粪便可作肥料,不用施肥。朴素的智慧,应在自然之中,既顺应自然,又获得自然的回报,时时刻刻对自然有一份敬重和敬仰。

  正如第五集结尾的写到:

  这是盐的味道。山的味道,风的味道,阳光的味道,也是时间的味道,人情的味道。这些味道,已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心间,让我们几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。

  舌尖上的*,这就是我们。

《舌尖上的*》观后感11

  今天,《舌尖上的*》创作研讨会在京举行。

  这是一次规格很高的研讨会。

  中央电视台台长胡占凡亲自到场并致辞。参加研讨会的还有央视总编兼副台长罗明、*副总编何东*、国家广电总局、*电视艺术家协会、*烹饪协会的领导,北京大学、清华大学、北京师范大学、*传媒大学的专家学者,以及各大媒体的记者和嘉宾。

  《舌尖上的*》是中央电视台纪录片频道拍摄的七集美食专题纪录片。节目一经播出,就得到社会的广泛赞誉,引起巨大的反响。

  深夜,久违的守候。

  灵动而跳跃的背景音乐,香格里拉山坡上滴着露珠的松茸,黄土高原上大声吆喝叫卖黄馍馍的大爷,南海边上对着已故故丈夫照片沉思的虾酱奶奶,土锅中冒着香气汩汩作响的香辣鱼,解说员天籁般的画外音……对着这部片子,眼泪和口水并流,成为了一场*人深夜的自虐和集体狂欢。

  《舌尖上的*》,播出在央视,走红在网络。看了这部片,年轻人觉得电视不再是可有可无,家庭主妇觉得美食不再是遥不可及,小朋友觉得,看了《舌尖上的*》,我要更加爱爷爷奶奶,爸爸妈妈,爱这个家!网络上,美食引发的各种讨论,铺天盖地。对于*的传统文化,对于成功,对于道德的回归,甚至是对于人生,都有了一种全新的认识。

  *有着五千年的灿烂文化。在浩若星空的历史长河中,美食文化就是其中的一朵奇葩。对于美食的内涵,美食与人生的辩证关系,我们的祖先很早就开始关注。老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜”。这句话,是有文字记录中,对美食文化的最深刻理解和最高境界。

  客观地说,如果《舌尖上的*》这部片还是按照央视一贯的拍摄方式,由一个年轻的外景主持人,对着镜头,以极其煽情的语言和喧闹夸张的表情,带领大家去认识一些社会名流、专家学者和星级酒楼,很多人会立刻关了电视机,或者断线下网。好在,这次的主角完全换了。没有主持人,没有所谓的专家学者,更加没有国际名厨。普普通通的食材,普普通通的人,作出普普通通的菜。*是一个农耕大国。地少人多的现实,造就了*人特有的人文气质。*人的血液中,流淌着一种精神。那就是,爱家,想家,回家。《舌尖上的*》,表面上讲的是美食,实质上,始终贯穿着的却是*人这种代代相传的伟大精神。从我们祖先发明的豆腐、还有各种各样的烹饪方式,使我们觉得,中华民族,曾经是一个伟大的民族。作为一个*人,应该感到无比的自豪。

  《舌尖上的*》也不是没有遗憾。两广人喜欢吃鸡。有一句话叫做“无鸡不成宴”。小小的一只鸡,做法五花八门,活跃了整个餐桌。《舌尖上的*》拍得很好,可是,拍了七集就完了。如果有可能继续拍的话,第八集,名字就叫做《无鸡不成宴》吧!

《舌尖上的*》观后感12

  我看了《舌尖上的*》后深有感悟,我懂得了很多与食物的知识。

  这个纪录片,讲了*的传统美食,比如松茸等。有时候,连我都口水直流三千尺了。一下子眼睛都冒烟了。松茸以前非常多,可是现在人们不断的挖,松茸却变得越来越少,最后松茸都快绝种了。我们要保护快灭绝的食物,这样才能吃到更多的美食。

  这个纪录片让我们了解美食的来源,让我们明白了我们现在吃的.米饭是经过农民的精心栽培,他们的汗水浇灌了土地,然后经过工厂的消毒,在经过检验,在包装,再运过来等十种过程。这一粒米就那么多过程,我觉得一粒米就非常重要了。

  当我看完《我们的田野》之后感想特别多,我不在浪费一粒米饭。我们一定要珍惜粮食。

《舌尖上的*》观后感13

  舌尖上的*在*的热播,引起了全国人民对“吃”这个词的连锁反应——关于美食,关于*文化,关于吃的历史引起了大家的广泛讨论,由这部纪录片引发的“舌尖体”也在网络上流行起来。这部纪录片给我们带来了一场美妙绝伦的视觉饕餮盛宴的同时,也唤起了观众和我一种对*文化的崇敬之情。

  在这个片段中,我们看到了一个年过七旬的鱼把头,在严寒中起早贪黑的张网打鱼,并在除夕夜当晚,与家中大厨一起,为全家奉上了一桌美味的全鱼宴,也为观看纪录片的观众送上了一次绝美的视觉享受。

  这部记录片的结构是传统的绘圆法结构,即纪录片的主题就是一个圆心,以这个主题为圆心,不断地向外扩充内容。这一集的主题是“自然的馈赠”,整集片子的画面内容都围绕着“馈赠”二字展开,片中向我们展示了大自然带给我们丰富的物产——莲藕,东北的大鱼以及海鱼等等。所有的内容都围绕在主题这个圆心的周围,将主题不断地扩展和充实。

  随着记录片艺术的不断改革进步,现在的纪录片不再仅仅追求对一个完整事件的全称跟踪记录,而是在创作过程中追求纪录片主题故事化,故事人物化,人物命运化,即纪录片的主题通过一个完整的故事去呈现,而在故事中要突出一个主要的人物和他的命运发展。在渔船的船长带领着他的船员们出海捕鱼的那个片段中,我们看到了一个重担在身的船长,他一个人的决定掌握了周围所有人的命运,他的决定就决定了能不能捕到鱼。在这一部分中,导演将人物命运化刻画的非常的好。第一次打捞,捞起的渔网中竟然没有鱼,而是只有几只水母,这也就宣告了这次捕鱼的失败。在这里,捕鱼失败是导演有意再造的一个喜剧性场景,其目的就是为了无限的放船长在捕鱼失败后的焦虑和迷茫,从而增强影片的戏剧性。从这一个事件中,就将人物的命运感体现了出来,为观众留下了悬念和遐想的空间。导演对于人物命运感的成功塑造,也给观众留下了想像的空间,让观众在看美味食物的同时也参与到片中人物的命运中去。导演有意的在片中加入一些“波折”,看似与食物本身无关,但却是一种深深的情感融入到食物中去。

  在片中,导演对于人物的刻画也比较细致入微。这部纪录片看似是一个讲述*美食的片子,但是在每一种美食的背后,都站着一个鲜活的、有血有肉的人物。在东北全鱼宴的背后,是那个掌握着所有捕鱼者命运的鱼把头。导演在刻画这个人物时,通过用近景、特写拍摄了很多鱼把头的表情与动作,展现了这个人物的内心变化。例如在冰面上捕鱼时鱼把头镇定的表情;在买福字买对联时,脸上又充满了对未来的憧憬和希望;除夕夜,与家人一起吃全鱼宴,脸上则洋溢着幸福的笑容。导演抓住了人物表情的细微变化,也就抓住了人物内心的心理变化,完整的刻画出了一个有血有肉的人的形象。

  本片对细节的塑造可以说是细致入微,在片中运用了大量的特写镜头去表现那些精致的食物。在鱼把头家里制作全鱼宴的过程中,特写镜头无处不在——家中大厨用刀切鱼的动作,用手拌馅料的动作,包饺子的动作,都运用了大量的特写镜头,去重点展现人物的行为过程,让观众能更近距离的看清人物一步一步的动作;在做菜的过程中,在全鱼宴的餐桌上,也运用了大量的特写镜头,去表现特定的有表现力的东西,以展示表现食物的色泽与细节,这样近距离的观察,能让观众更加有品尝欲。在拍摄这些特写镜头时,导演与摄像也非常注重用光,选择好的光线条件去拍摄,这样更能够为食物的表面增色,达到一种美轮美奂的效果。细节的刻画不光只是在画面上,在音响方面的细节处理也是非常的成功的。捕鱼时渔网的声音,马在冰面上跑的马蹄声,制作全鱼宴时的切鱼声,煎鱼时锅里发出的油声,都被导演有选择性的录制下来并放大,让观众能更加真实的感受到这些动作的真实,仿佛是身临其境。

  正如这部纪录片的导演所说:他是怀着一种对事物的情感和敬意来拍摄这部纪录片的。导演也是用画面为我们讲述了一个关于事物的故事,更是关于时间空间、关于文化以及关于情感的*味道。

《舌尖上的*》观后感14

  *拥有世界上最美的自然景观,高原,山林,湖泊,海岸线。我们国家都有这样多的食物原材料。为了得到这份自然的馈赠,人们采集,捡拾,挖掘,捕捞。主要内容为各地美食生态。通过美食的多,来展现食物给我们的生活带来见识。

  一道普通的菜就都能见到冬笋。厨师偏爱它,也是因为笋的材质单纯,极易吸收配搭食物的滋味。用冬笋制作一道家常笋汤,腌笃鲜主角本来应该是春笋,这些不过是毛竹林里的一个小菜而已。

  特别要说的就是在我们美丽的苏州有水八仙是指茭白、莲藕、水芹、鸡头米、慈菇、荸荠、莼菜、菱都是人们所喜欢吃的。它可以烹饪出好多的`味道,也可以生吃……

  宁波水磨年糕用当年新产的晚粳米制作,经过浸泡、磨粉、蒸粉,搡捣的过程,分子进行重新组合,口感也就得以改善。搡捣后的米粉团,在铺板上使劲揉压,再揉搓成长条,一条最普通的脚板年糕就成型了。

  以上介绍的是我很喜欢吃的。

《舌尖上的*》观后感15

  舌尖上的*味,是盐的味道,山的味道,风的味道,阳光的味道,也是时间的味道,更是人情的味道。

  一部《舌尖上的*》纪录片,引起了广泛的社会反响,也空前的受欢迎,我想这应是与其本身独特的定位有关吧。与其说它是在介绍*美食,更不如说是在介绍*的文化,把文化通过味蕾传给大脑。

  看《舌尖上的*》不仅仅只是看菜品,更能看到每个地区的文化特点。每一道菜,与其说是菜,倒不如说是一本书,它讲述着*人文的演变,也是一部电影,它演绎着一个家庭或是一个人的一生。或许菜品的口味是不同的,但它传达的精神却是所有人的。

  一方人成一方魂,就像是每集的标题名,不论菜品还是文化,它承袭自然的馈赠,讲自己的故事,在转换中收集灵感,在味蕾中品生活。《舌尖上的*》它所讲的并不是某个菜系或某些极其“高大上”的菜品,而是每个人心中最熟悉的味道,最*凡的生活。五岁的宁宁与外婆一起做年糕,艾草被一遍遍揉搓取汁,老人,孩童——最温馨又最落寞的风景;历经四代人的百年兴虾铺,76岁的郭绍芬看着老伴的遗照,回忆50年里做虾酱的日子,“爱的不是它的味道,而是与你的过往。”

  当然,《舌尖上的*》在给我们带来视觉上的享受与感动的同事,又反应了一系列值得我们深思的问题:长大后的宁宁,是否记得年糕的做法?做虾酱的酱缸又是怎样的命运?……

  中华文化,博大精深,但若我们不去传承,它们又该何去何从呢?

《舌尖上的*》观后感16

  就在不久之前,央视纪录片《舌尖上的*》横空出世,仿佛几天之内,所有的人都成了“吃货”,议论纷纷,话题不绝。这显然不仅仅是一个单纯关于美食的节目,历史地理、人文环境、民风习俗、故土乡情、民族传承、人类自然等等都在其中一一展现。有人怀疑在食品安全问题泛滥成灾的当下,这部纪录片的出现可能是一种注意力的转移或者对急功近利的商业制作的有力抨击。我却觉得这更像是一部无心插柳柳成荫,也有可能,是醉翁之意不在酒的爱国主义教育片。

  一:*传统饮食文化--传统的流逝和传承的呼吁

  这是一种文化,能够有无限地延伸和旁支研究。文化,历史,地理,风情,习俗。对待食物,没有任何一个国家能够像*那样深入,细致,不折不挠。一个民族几千年的沉淀在这个纪录片中可窥见那透露的一小角。《舌尖》将最日常的食物,最被津津乐道却不曾细致思考过的食物与民族的精神传承结合在一齐,加上文案对传统流逝的刻意提醒和镜头画面有意的煽情,电脑电视屏幕前的你我无法不被吸引,不被震动!

  总导演陈晓卿也说,《舌尖》与以往的美食纪录片不一样之处在于,它是经过中华美食的多个侧面,来感受食物给*人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质;不仅仅令人见识到*特色食材以及与食物相关、构成*美食特有气质的一系列元素,并且也能使观众了解到中华饮食文化的精致和源远流长。

  前段时间接待一位瑞典的外宾,我很自豪地给他推荐了《AbiteofChina》,并将视频给他看了一小段。显然,他也被*的美食吸引住了,连口夸赞。记得不久前看过一个视频,有个香港的学生拍了个访谈片子,他们问了在*旅游或生活的来自各个不一样的外国人对*的第一印象,令人感叹的是,九成以上的人都在第一时间想到了*的美食,并赞不绝口,民族自豪感油然而生。以美食作为窗口,让海内外观众领略中华饮食之美,感知*的文化传统和社会变迁,进而领略*人对于生活的热爱,这无疑是中华文化传统输出和浸润的最佳方式。

  值得一提的是《舌尖》的文案:例如“豆腐的这种气质……”,“酵母菌喜欢这种绵长而又不剧烈的冷……”,“仿佛传来了发酵菌们欢快的歌声……”,“酱缸的帽子……”等等这种温馨活泼的描述随处可见,配合浑厚瓷实的配音旁白,真的很萌。而网络上因为《舌尖》而衍生出来的各种段子和食谱更是雨后春笋般纷纷涌现,举个例子,一个网友看了之后的感慨,他写道:“风在吼,马在叫,吃货在咆哮!吃货在咆哮!面点米饭堆山高,卤菜腊味都摆齐了,万山丛中,野味菌子真不少!江湖海里,鱼虾蟹膏味正好!端起了大碗小碗,挥动着大刀长矛,保卫家乡!保卫东海!保卫中沙!保卫全*!”煞是可爱!

  二:舌尖上的故乡--一方水土一方人

  一种味道,一抹乡情。故土,远方的眷恋和思念的情愫。《舌尖》中集中介绍了各种地域特色的代表性美食。全国各地不一样食物不一样风格,代表着不一样地区的不一样性格甚至是风骨。有人评论说这是“舌尖上的故乡”,而每个人舌尖上的故乡加起来就是舌尖上的*,譬如菌子的云南,腊肉和豌豆尖的四川,干丝的南京,肉饼的香河,龙井虾仁的杭州……据说有在异国他乡的留学生看到这个节目瞬间泣不成声的。他们无法理解那些在微博上喊着因为减肥不能吃这个不能吃那个的行为和逻辑。

  片中有这样一个故事:在浙江慈城,有一对空巢老人,他们最开心的时刻,就是儿孙从宁波回来,为他们制作可口的年糕。一家人围坐在一齐,吃着年糕唠着家常,其乐融融。然而,短暂的团聚之后,儿孙们各自开车离去,家里又剩下这对老人。而在另一集中,一对老夫妻日复一日地在种着芋头,而他们的子女早已离开那里去了大城市工作,不再跟田地打交道。而我也注意到了在每一集中都提到了江浙地区的代表性食物,每次提及,都觉得异常熟悉和亲切。粽子,年糕,冬笋……以前不曾在意的食物原先是这般珍贵和完美!同样,片中还描绘了一群香港老人,他们总是聚在一齐,做着他们最拿手的饭菜,聊着他们年轻时的故事。他们彼此搀扶,彼此取暖,彼此分享生命中的温馨和苦痛。美食在那里,显然已经成为人与人之间心灵沟通的桥梁。在云南买了三十年的豆腐的朴素夫妻,姚贵文和王翠华围绕着豆腐是生活清淡辛苦。妻子调皮说着丈夫又懒又笨,丈夫就吃吃笑笑地答一句:她全部都是优点。这样的人生,让人羡慕。

  *人爱这样的美食,其实就是爱自我的文化,爱自我的血脉,爱自我的土地。无论是米面还是豆制品,虽然南北风格迥异,差异巨大,可是却连贯着一样的传统,一样的根。无论是农民,渔民,牧民还是山民,都是一样原始,淳朴,勤劳,智慧,不怕繁琐,静心细致打磨。每一次收获中都饱含着日积月累的经验和奔波,每一道工序中都蕴含着魅力无限的智慧和想象,每一样成品中都承载着单纯质朴的满足和喜悦,还有那让人不禁黯然心痛的辛酸劳作和无怨付出。

  三:人类和自然-永恒的课题

  人类和自然的*衡才是最原始的和谐和*等。《舌尖》的核心观点即为美食理应是自然慷慨大方的馈赠,而不是现代社会贪婪无度地索取和破坏。人类理应对这样完美的馈赠心怀感恩,对大自然心怀敬畏,还有为自我对大自然的破坏感到愧疚和心酸。

  所以在拍摄人们采集原始食材时,文案总不忘刻意提一句采集人如何尊崇自然的规律保护根系、菌丝、土壤和幼鱼。渣干湖渔民的“猎杀不绝”原则就是对自然的爱护,让人十分敬佩。紧之后是一位广西林姓的船长带着一批伙计在海上奋战了几天几夜,结果差点一无所获,原因是以往的过度捕捞造成了此刻的资源枯竭。也许这样刻意的比较也是另一种善意的提醒吧!第7集在呈现*美食多样性、地域差异性和农业多样性的样貌同时,也特意讲述了很多*人为了食物顺应自然、改造自然的故事。

  可是,商业利益驱使下的现代人最容易缺乏环保意识,急功近利自以为是的人们往往在无意识中以伤害自然为代价来获取短期利益,自然很快就会以它自我的方式告诫我们这样的行为是多么愚蠢,是需要付出更加惨痛的代价的!《舌尖》推崇的是生态环保的农业生产方式,宣扬的是餐桌回归大地,美食回归自然。

  四:拍摄背后的故事--我以我血荐轩辕

  看豆瓣,发现《舌尖》其实还有第8集,讲的是镜头背后的故事。拍出一部如此充满人情味儿充满原始风格的好纪录片,自然离不开幕后的那些英雄们:导演,制片,策划,还有那扛摄像机,跋山涉水的人们。我不懂摄影的技术和原理,但我能从片中一些拍摄的角度和手法感受到那份用心和创意。从繁华的大都市到边远的深山村落,他们记录的不仅仅是一道道美味佳肴,更是细心地捕捉了一个个动人心弦的人间故事。

  我没有特意去追踪拍摄幕后的花絮和内幕,但我还是无意间发现了在第二集主食篇最终部分的过年家庭场景,就是白波的家,有一对双胞胎女儿的那个大家庭,看片头介绍时我发现白波本人就是《舌尖》的摄影师。显然,2011年的除夕春节,白波家庭不仅仅是在分享*传统节日上的主食、过年的习俗以及家庭团圆的故事,不难分析其实他那一刻还是处在《舌尖》这个作品的拍摄过程中的。所以,更不要提那些翻山越岭,长途跋涉,走街串巷,随船出海,半夜出动,寒冰拍摄等等过程的艰辛和付出。正因了这些人的真诚努力,我们有了--《舌尖上的*》。

《舌尖上的*》观后感17

  今天,我看完了《舌尖上的*》这本电影。令我影响最深刻的,是年糕的制作。

  每当晚稻成熟时,就是宁波人做年糕的时候。对于 5岁的宁宁来讲,做年糕就是她最大的爱好。她喜欢和外婆、祖母一起做最传统的年糕。井头村,三面环海,是个美丽的村庄。这村里,顾阿婆今年已经78岁了,她已经养育了三代,现在正在养育第四代。

  宁波水磨年糕用晚粳米制作。经过 浸泡、磨粉、蒸粉、搡捣,稻米的分子得到重组 。再用做好的米粉团使劲揉压,一条条的脚板年糕就做好了。宁波人总喜欢在腊月之前做好上百斤年糕,在外出的时候,年糕既是吃饱的主食,也是美味的菜肴。

  用年糕和螃蟹一起煮,螃蟹吃起来就别有风味。

  用做年糕的面粉还可制成小圆子。小圆子代表着团圆之意。

  用艾草混入米粉团中,可制成青色年糕。刚做好的年糕温润软粘,再撒上 金黄色的松花粉。这味道真是让人欲罢不能。

  *的美食博大精深,可千万不要错过哦!

《舌尖上的*》观后感18

  对美食无爱,但仍然觉得这个纪录片很好看,究其原因,自思得果。

  印象最深,第一集中的采摘松茸,美丽的云南和生活在大山深处的单珍卓玛母女。走20公里的山路到大山深处采摘,其中的辛苦可想而知。当城里的人们远离自然吃到美味时,确实应该感谢大自然的馈增和勤劳的山里人。

  “靠山吃山,靠水吃水”的人向自然索取时的智慧和善良。他们挖了松茸将留下的坑用松枝掩埋好;挖了竹笋后不破坏其根系。他们这样做,虽然都是为了以后的资源不枯竭而能够取其不尽,但这种对生物的爱护,对自然的敬畏,他们比有文化的城里人更懂。

  这部记录片拍得好,引发了食欲和情感上的双重共鸣,食欲不等于贪婪,索取更懂得奉献。就是这么容易被感动,和我说话要讲道理,我心很软的。

《舌尖上的*》观后感19

  《舌尖上的*》被誉为是*深夜发吃节目的开山之作。跟新*很多事物一样,这片可谓是起步晚起点高,一出手立马把《深夜食堂》这样的海外发吃片给比了下去。正当都市小清新们为东京酱油炒拉面感慨不已的时候,蓦然发现天朝才是神一般的存在,小日本那些玩意简直就是渣渣,这片真给咱*发吃党长脸。

  《舌尖上的*》为什么美?简单来说就是接地气。工业化让人也变的越来越工业,离生存的本质越来越远。为什么那些廉价工业化高热量垃圾食品可以卖那么贵?因为它的顾客并不把它当作真正的食物,而只是一种商品,一个商品只需要具有和它的价格相当的包装,就一定会有人买。《舌尖上的*》与以往美食节目的不同,在与它不是一个关于商品的故事,而是一个真正关于食物的故事。它的镜头没有对准各大所谓美食城市的商业街,而是对准了我们经常忽视的人和物。包括黑龙江上的老鱼把头,香格里拉菜松茸的单珍卓玛,浙江菜东笋的包师傅,这些勤劳的人运用经验和智慧,提供了我们所吃的一切,也决定了我们要吃什么,怎么吃。包括做山西花馍的大婶们,宁波做米糕的顾阿公顾阿婆,兰州拉面的马师傅,他们的技巧决定了各地的风味甚至习俗。也包括你早已忘却的家乡菜,妈妈做的闷面,春节的团圆饭,无论承认与否认,它们都绝定了你一生的口味喜好。这些都是我们熟悉的关于食物的记忆,其实也是我们整个文明的记忆,甚至是我们自我认知的根源。古人通过“茹毛饮血”区分自己和蛮族,后来“南稻北麦”的分野,仔细一想竟然都是关于食物的。

  我在加入深夜发吃党以后学到了什么?这个问题我想了许久,发现的回答就是:活的更明白了。为什么呢?要做饭自然就要买食材,就要辨别食材,就要懂油盐酱醋茶的用度,知道入口的五味口感是怎么回事。人活着就要吃饭,把吃饭这事整的更明白,可谓是活的更明白了。这有许多好处,活的不明白的人就往往容易被表象和虚假所迷惑。我们有些同胞拿着国外几块钱一大盒的哈根达斯当奢侈品,沉醉于日本饭团子(学名寿司,起源与日本古代长途干粮)的简单与纯粹,着迷于波尔多红酒的古典高雅,倾心于西式快餐店的工业气息,并拿出够外婆腌一年酸菜的钱买以上种种,充分说明现在没活明白的人何其之多。

《舌尖上的*》观后感20

  在吊足人们胃口之后,CCTV于上周五终于开始播出《舌尖上的*》第二季。我因为有事没赶上首播,今天有点闲暇就迫不及待地在腾讯视频补看。第一集《脚步》里人物、故事和美食都来自农村和底层老百姓,编剧为什么这样选择,一种可能因为编剧来自农村有强烈的乡下情节,也可能是因为比较偏爱不经繁复处理简单加工的的食材本初味道,不过这只是我的猜想,也许后面几集中会有变化。故曰:名曰*,实则故乡!

  舌尖上的*这么受观众欢迎,在我看来,不仅仅是因为其中的美食美景,更多是因为那些美食是人们记忆中的故乡的味道,以及伴随故乡味道的亲情故事,惹起人们对故乡的无限眷恋之情。该片就是抓住这一点在撩拨着远离故土的观众的离情,抚慰着他们的别绪,让人欲罢不能。甚至有人夸张地说是:一边流口水,一边流眼泪。故曰:名曰舌尖,实至心头!

  不管怎样,这一集电视片中还是让我们看到农夫、麦客、渔民和养蜂人的辛苦勤劳和朴实无华,农民工和留守儿童分别时的酸楚和远离后思念,具有远超出美食之外的寓意。赶场为主顾割麦的麦客们,因为收割机械的竞争也许会成为最后一拨职业割麦人,这个古老的行业逐渐会退出历史舞台。在机械竞争面前失去赖以挣钱养家糊口的工作机会,虽然有些许的悲凉,但也是无可奈何之事。这些都是在歌舞升*的春晚类节目里不大能看得到的。故曰:名曰美食,实关民生!

  第一集中印象比较深的另一个情节是,养蜂人老谭的妻子在他们星夜转场到下一个放蜂地的时候不无感概地说:“养蜂的乐趣就在于自由,不受人约束,我们就是享受这点自由。”。养蜂人工作的餐风露宿和迁徙辛苦是不言而喻的,但四处漂泊的自由自在这一点却又让人心生羡慕而心驰神往。除了少数生活中的幸运儿,安逸舒适和自由自在是鱼和熊掌不可兼得,只有根据个人的需要和偏爱而取舍和选择了。

  该片的总导演陈晓卿说:我们正经历太多的欢乐与痛苦,但*人能苦中作乐,把喜悦通过美食呈现。我们在关注生存的同时,更注重人们对生活的热爱。”*有句古谚:民以食为天。当人们衣食无忧之后,下一个目标就是对自我意识和自由选择的追求。“无自由,毋宁死”的声音曾经震耳发聩,生存和自由,同样重要,不过最好是由此及彼的和*渐进关系,正处于这个转变过程中的*现在可以说是乱象环生,不过人们珍视自由、追求梦想的一天也不会太远了。


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展4)

——《雀之灵》舞蹈观后感3篇

《雀之灵》舞蹈观后感1

  绚丽的灯光,灵动的孔雀,优美的舞姿,造就了一场让人叹为观止的舞蹈—雀之灵。真是光艳的一闪!杨丽萍化作一只孔雀端凝地站在台上,我应该怎样形容杨丽萍的舞蹈?

  假如我是诗人,我就要写出一首长诗,来赞美她那优美的舞姿;假如我是画家,我就要用富有感情的笔墨来描绘出她笑颊粲然的样子;假如我是个作曲家,我就要用优雅的音调,来传达出她轻捷的脚步。

  然而我什么都不是,我只能作为一个欣赏者,努力地说出我心中所感受到的,灵动的美!

  音乐响起,她随着音乐翩翩起舞,仿佛一只美丽的孔雀在台上舞蹈,我们虽然不晓得故事的内容,但是我们的情感,却也能随着她的动作,起了共鸣!我们看她忽而抓起裙摆,让一只开屏的孔雀展现在我们面前;忽而疾速旋转,把我们带到另一个场景,在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己,她只顾使出浑身解数,用她灵活熟练的四肢五官,来讲述着一个孔雀一生的故事。

  最令人叹为观止的,是杨丽萍用她那软弱无骨的手,化作翅膀,肩的微颤,臂的蠕动。从右手指尖,一直传达到左手指尖。我虽看不懂其中的故事,但我却能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇,花鬘斗薮龙蛇动”来形容她的舞姿了。

  音乐戛然而止,剩下的,只是观众那发自内心的掌声和赞叹。我虽感受不到现场观众激动的心情,但还是被她那优美的舞姿所震撼!

《雀之灵》舞蹈观后感2

  舞蹈,是人类心灵的艺术。《雀之灵》这个舞蹈给我们呈现出的就是这样一种独特的艺术。

  随着一片蓝色灯光的降落,一只“孔雀”缓缓地开了屏,仿佛进入了蓝色的梦境森林,上面的“眼睛”顿时变得也有了灵性,犹如神灵一般。

  这时,音乐悄然响起,她身体慢慢往后仰,左手跟着扬舞起来,接着身体开始旋转,白色的尾羽在蓝色的灯光下依旧璀璨明亮,她,现在俨然一只活灵活现的孔雀啊!

  左手松开了,右手继续在旋转,不久,她的身体自然俯了下来,头微微颤动着,好似在嗅闻着花朵的芬芳与泥土的气息。

  此时的她已经与孔雀完全融为一体了,那白皙修长的手指在头顶舞动着,显出一副孤傲的神态,她的头努力后仰着,望着这属于她的世界。

  不久,她又俯身下去,开始认真地梳理起自己的羽毛来,全身上下都是那么纯洁,剔透。她已经完全沉醉在自己的美丽之中,无法自拔。

  过了一会,她又开始旋转起来,高贵无比,时而又背转俯下身去,翅膀不停地舞动着,如水般柔软。

  她在舞台上尽情地跳着、舞着,仿佛就要飞起来似的。左脚尖前扬,右脚尖后扬,又像是在向全世界显示自己的美丽身躯。

  她又旋转了起来,它——仿佛太空中最闪耀的一颗星,在跟星星们交流,与月亮谈心,陪太阳散步,和云朵一起玩耍,你看,她多开心哪!

  她又背转我们,翅膀在灯光下跳跃着,踏着闪动的节拍,她手指甲的颜色也在不住地变幻着:红色,黄色,混合色,绿色,淡蓝色,紫色,橙色,最后变成了那等待已久的蓝色。

  霎那间,她狂舞了起来,一次又一次地开屏,她的手指,腰肢、手臂都在展示着做孔雀的自豪!她,就是一只真真切切的孔雀,一个传奇,一个神话。她陶醉于自己的舞蹈之中,身子微微颤动,脸上洋溢出笑容。她,一只白孔雀的化身,身体如此婀娜多姿!

  灯光开始渐渐变弱,变柔和,慢慢地,慢慢地,她在旋转中离开了舞台。

  她。这位神一样的舞者,名叫杨丽萍,孔雀女王的使者——杨丽萍!

《雀之灵》舞蹈观后感3

  在舞台上漆黑一片,十分幽静,没有一丁点儿声音,似乎就连呼吸声都听不到。渐渐的,一曲忧伤的曲子响了起来,逐渐变大。在舞台上,出现了一个人影,她旋转着,她不停地旋转着,她不停地优美的旋转着。她旋转起来的身上的衣服就好似孔雀的洁白的、美丽的羽毛。

  逐渐的,音乐添加了一点凄惨的萧声,她的手也随之变换了,她用自己的左手的拇指与食指相接处,中间的空隙就好似孔雀的眼睛。另外的三根手指直立,但是却是相差开的,似乎中间的间隙是已经计算好的相等,就好像孔雀的羽翎,而整只手就相当与孔雀的灵敏的小脑袋,而她的手臂则变成了孔雀的细长的脖子,在那不停的扭动。

  突然,她又旋转起来了,在一个小地方停了下来。她趴了下去,两只手臂自然的张开,好比孔雀的两只翅膀,不停的扭动,就像对称的一样,但是每一次的扭动都似乎会凝固,凝固在那一时间里,我也似乎也凝固了。逐渐的,逐渐的,她扭动的越来越快,越来越快,就好像没有骨头似的,就好像戏水似的,就好像随时会飞走似的。

  她站了起来,又开始旋转,这一次的旋转越来越快,她似乎想挣脱什么。她又停下来了,而在这凄惨的萧声中,又出现了忧苦的小提琴声。她单脚站立着,就像孔雀的脚,双手打开着,就像孔雀的翅膀,她的衣服展开着,就像孔雀的羽毛。她站在那里不动,丝毫不动,似乎又凝固在那一时间,而我也被凝固了。就在这时,当大家被她固定住时,她又开始旋转了,这一次的旋转越来越久,越来越久,随着音乐的变换,她的双手似乎变成了孔雀的翅膀,不停地拍打,不停地扭动。她就要飞了。

  她停了下来,开始不停地向右边奔跑,逃窜,躲避,飞翔。

  光线也随之变暗了,逐渐变换到了她的上面,只留下她的柔美的线条。她又开始旋转了,她的双脚似乎变成了孔雀的脚,她似乎就要逃走了。

  当我眨了一次眼后,她已经逃走了,逃到了月光下,飞进了月光中,随着最后一声萧声,她飞走了。


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展5)

——《大话西游》观后感 (优选20篇)

《大话西游》观后感1

  我想到了我们自己,一开始,我们都是孙悟空,当步入社会慢慢长大的时候,我们就戴上了金箍咒,从此不能动心、动情。就像观音在悟空戴上金箍之前所说:“我要再提醒你一次,金箍戴上之后,你再也不是个凡人,人世间的情欲不能再沾半点,如果动心,这个金箍儿就会在你头上越收越紧,苦不堪言。”

  一开始,我们都以为我们做的到,都以为我们会慢慢麻木、冷漠的去适应这个社会。可是总是会有不小心的时候,不小心动了情,不小心被感动,就像孙悟空变回齐天大圣后,藏在腰间的金铃儿不小心被紫霞所拿到,于是,痛苦便来了,于是要承受因为不小心所带来的.一系列后果。就像孙悟空腰间的金铃儿被紫霞拿到,导致紫霞为救悟空而被牛魔王的叉刺死,于是,悟空动了心、动了情,于是金箍越收越紧,不想放手却不得不放手,一只手抓着金箍,另一只手抓着紫霞的手,痛苦爬上悟空的脸,金箍越来越紧,抓着紫霞的手越来越无力,悟空的脸部表情越来越狰狞,最后痛苦让悟空不得不放手,双手紧紧抓着头上的金箍,因痛苦而导致嘴里的尖牙都露出,痛苦的表情一览无余!越是不想放手,越是想抓住,便越是痛苦,可是放手,真的那么容易做到吗?

  纵使真的看破红尘,无喜无悲,无爱无恨,那又如何,长着一颗人世间的心,真的能做到出世吗?

  紫霞在死之前说:“我的意中人是一个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来迎娶我,我猜中了前头,可是我猜不着这结局!”

  每个人,在一开始都有理想,都有梦想,最后梦想可能真的达到了,但达到梦想时的心境,或者陪在身边的人,或者自己的理想,梦想,真的是一开始自己所要追求的吗?

  紫霞最后应该算是得偿所愿了,因为他的意中人的确是一个盖世英雄,的确穿着金甲圣衣,脚踩七色云彩来到了他的身边,可惜的却不是来迎娶她。悟空最后也算得偿所愿,终于从此无牵无挂,从此不沾半点情欲,从此彻底放下,只因所爱之人已经死去。

  可是,这真的是一开始他们所希望的吗?如果一开始就告诉他们结局,他们是否还会那么坚持?

  我猜不到,也不想猜,只知道他们最终都得偿所愿,尽管结果未必是他们所想要的,但此时的结果对他们来说,应该算是最好的了!

  那么我们呢?

  未来的开头我们已经猜到,那就是我们的梦想,我们的愿望,可是真的会算无遗漏,无丝毫偏差吗?

  不管怎样,路总是要走下去的!如果努力了,最后结果仍然不是自己所期望的,那想来也不会相差太远!至少拼博过一次,我们无怨无悔!至少有那么一段拼博的历史,可让我们回忆!

《大话西游》观后感2

  如果你看完了大话,你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水,你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话,笑也笑过了,泪也流过了,忽然怔在那里,忽然觉得不知是该哭还是该笑,那么你看懂第二层了。如果你看完了大话,默默的坐在那里,你感到无处可去,你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。

  1.你管那么多干嘛,上天安排的最大嘛

  最开始我看到这句话不由得一笑,觉得很搞笑。上天?作为一个唯物主义的我,从来不相信上天的安排。但是当我最后看到500年后的两人,我承认自己真的有点羡慕他们。而且隐隐觉得是“上天”安排的。

  2.曾经有一份真诚的爱情摆在我面前,但是我没有珍惜,等到了失去的时候才后悔,尘世间最痛苦的事莫过于此。如果上天可以给我一个机会再来一次的话,我会跟那个女孩子说‘我爱你’。如果非要把这份爱加上一个期限,我希望是——一万年!

  其实我们未尝不是至尊宝在现实中的.缩影,很多人在爱情来临是,真的会把握的精准无比么?还是会真的等到错过来才痛苦之极?爱我的我不爱。我爱的不爱我。

  人,其实真的是一个贪婪的生物。永远不想着知足。永远想着更好的在等待的自己。却不知道自己错过了多少个自己的“紫霞仙子”

  其实我很希望,我们不要轻易的错过一段感情,感情淡了可以在培养,无话可说了我们就去再找话题,觉得腻了我们就重新认识,要是累了就给彼此空间。不要因为你的错误失去了爱你的人,有方式挽留却不去行动,就这样眼睁睁的看着错过甚至等着她属于别人。

  3.你要是想要的话你就说话嘛,你不说我怎么知道你想要呢,虽然你很有诚意地看着我,可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗?你不是真的想要吧?难道你真的想要吗?

  作为刚刚分手的我,看到这句话的时候,忍着自己的情绪不发生波动,多少人因为不说话错过了彼此?又有多少感情因为彼此之间的冷战而分崩离析?联想到最近新上映的《前任3》我只想默默的说,没有什么比珍惜眼前这个爱你的人更重要的了。千万不要等到失去后才后悔莫及!

  看到了一句话深有感触,不带紧箍,如何救你。带了紧箍,如何爱你。

  愿我们还没有在紧箍(生活)的压迫下,抓紧自己手中的爱情,好好珍惜我们的自己的紫霞仙子。

  送给你们一句话:愿漂泊的人都有酒喝,愿孤独的人都会唱歌。愿相爱的人都有未来,愿等待的人都有回答。

《大话西游》观后感3

  “佳偶共连理共对是多么美,你的心似嬉戏不解这道理,飘拂变心的你茫然话说别离,情人匆匆远走为了谁,谁令你牵记,当爱被遗弃愿往事不多记,我的心此际偷偷想念你,只想远方的你回来莫在别离,然而一等在等没了期,怀念借风寄,叮嘱晚风轻送柔情万千里,祈求星光再点未了情,重系两心,叮嘱晚风轻送柔情万千里,情人心中再起未了情,重为我牵记。”这是《西游记之月光宝盒》片尾曲莫文蔚演唱的《未了情》,至今这首歌一直被经典传唱。

  最近因星爷和向太新闻又重新看了一遍大话西游,再次的感受是首先再赞一次星爷的演技,对于成为喜剧之王当之无愧。

  有时候一个人看不懂一本书,看不明白一个电影,并不是因为这些有多深奥,仅仅是因为你没有经历过这类生活,没有体验过书中和影片中人物的生活,所以你体会不到作者或导演想要表达的那种情感。当你年少不更事时,你看到的也许只是星爷在片中的无里头搞笑,说出一万年的爱情,这时你也许会惊呼:好段子,好感人,但你的内心却没有一丝深层次地泛起涟漪。

  而在随着年龄的增长,尝到过那些类似滋味后,再回过头来看到至尊宝身穿金甲圣衣,脚踩七色彩云出现,紫霞一次又一次的靠近却换来至尊宝的嫌弃与回避时,你不会再当作笑话看,而是为紫霞和至尊宝心疼,心疼的感觉你没有过就绝对想象不到什么是心痛。就连看到二当家的当着自己老婆孩子的面说孩子是至尊宝的,那种无奈,悲剧夹杂着爱的场景至今让我难忘。

  对于当时的电影情节的设置是很紧密,500年前500年后,当你把整个时间脉络搞清楚,会惊叹导演的想象力,事情的因果关系。搞笑就不提了,星爷和吴孟达在一块总是充满快乐和无理头式搞笑。影片中里的爱情,是真正经历过的人才会明白。

  最后的台词:那个人好像一条狗。看似毫无关系但却是星爷对人生,对爱情的深刻理解。在爱情中你是主角,你就是一切,当你成为局外人后,你就是一条狗,这就是爱情的唯一。而这当中的一切后果就像最后的孙悟空一样,只能默默转身,自己承担。

  总想着要再次完整地看一遍《大话西游》上下部,小时候断断续续地看过这部电影两三遍,当时的感觉除了觉得搞笑其他的感觉都已模糊,可以说没有看懂这部片子。前阵子重映时,是有想过将上下部完整地再次看一遍。前几天,在爱奇艺上将两部片子完整地看了一遍,最想说的是以前无厘头的地方现在觉得更加有趣,悲哀的部分终于能感同身受,感慨这一经典能够影响这么多人,能够继续传播下去。

  尽管星爷的其他作品中人物的表演都是如此的吵吵闹闹、没个正经,但都有个清晰的故事发展脉络,所设计的故事背景也都是大家了解和熟悉的现代或是古代,观众们很容易理解整个故事的整体,但《大话西游》是神话题材,并又完全颠覆观众所熟悉的那个西游设定,这就使得观众们对故事更加难以理解。以致于当年内地上映后当局还批判这部电影,认为没有艺术追求,难道阳春白雪、晦涩难懂的才算是艺术吗?无厘搞笑、颠覆直白的就不是艺术,更何况《大话西游》表面上是喜剧,可这一遍看完才体会到无奈悲伤的那一部分,前后两遍的“曾经有一份真挚的感情放在我面前,我没有珍惜,等我失去后才后悔莫及。人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是一万年。”,包含的感情、给人的感触却是完全不同,令人唏嘘。

  有人说至尊宝当土匪那段时期无拘无束、率性直接代表着男人的.青少年时期,他与白晶晶的爱情代表着初恋,热情如火却十分盲目。他与紫霞的感情才是真爱,曲折坎坷、刻骨铭心,即使只有片刻却也一生无悔,为了对方甘愿放弃自己的一切,做自己不愿做的事。

  当影片的结尾镜头给出孙悟空看似潇洒的背影时,又有谁知道这个男人过去曾经有过多少的故事,自嘲像狗一样。所谓的成熟,就是用最昂贵的换走你最珍贵的。

《大话西游》观后感4

  之前大话西游20年重映的时候,我和同学又看了这部片子。很意外的那天的上座率竟然能有百分之六七十,有点惊讶于星爷的影响,也低估了大话西游对大家的影响。看的时候,意料之内有一些女生哭了,但真正使我感到高兴的是,大家太熟悉这部电影了,很多笑点都是提前笑了出来。你喜欢的东西有人欣赏,自己自然也是高兴的。

  这部电影最经典的两个角色是至尊宝与紫霞。拍这部电影的时候周星驰与朱茵正在热恋,所以我一直认为紫霞看着至尊宝那痴迷的眼神,应该是她的本色出演。到后来,他们分手了,之后便再没有交集,从此萧郎是路人。所有人都觉得可惜,电影已经让人伤心,现实或许更加残酷。

  至尊宝和紫霞的故事发生在第二部大圣娶亲中,至尊宝本想利用月光宝盒回到过救白晶晶,结果却阴错阳差回到了五百年的水帘洞,在那里,他遇见了给他三颗痣的紫霞。之前在看影评时,有人说紫霞给了他三颗痣,让至尊宝从男孩变成了男人。每个男人生命中都会有这样一个人,把幼稚的你蜕变成熟。

  之后的剧情大家应该都知道,至尊宝在沙漠中拔出了紫青宝剑,紫霞因此认为他是自己的真命天子。接着紫霞在集市跟至尊宝表白了,得知他有了所爱之人以后,紫霞在他心中留下了一滴泪。然后至尊宝在盘丝洞遇到了五百年前的白晶晶,他跟白晶晶说明原委之后,决定跟她成亲。结果在成亲当天白晶晶看到了紫霞在至尊宝心中留下了一滴泪,便知道至尊宝最爱的人其实是紫霞,所以她留书离开。至尊宝在蜘蛛精一剑剖开他的心之后,看见了紫霞留下自己心上的那滴泪之后,他才发现自己最爱的人是紫霞。后知后觉的人,直到最后才明白自己的心。引用一句用烂的话:人生若只如初见,当时只道是寻常。

  他决定救被牛魔王强娶的紫霞,所以他决定重戴金箍,恢复法力。在戴上金箍之前,观音大士问他:尘世间的事,你不再留恋了吗?至尊宝摇了摇头说:没关系拉,生亦何哀,死亦何苦。

  这个看上是个艰难的选择,其实对至尊宝来说结果都是一样的。

  如果我不戴上金箍,便无法获得拯救紫霞的力量。

  戴上金箍之后,我就能变成法力无边的孙悟空。我可以身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云,以一个大英雄的身边救你。一切如你所愿,只是不能和你在一起了。

  既然结局注定如此,还有什么值得可惜呢?你我他她,仙佛妖魔;无尽的虚空,茫茫的时间;我在沙漠拔出的那把紫青宝剑,你在集市给我留下的一滴泪;从前现在未来这一切的一切都已没有了意义。

  孙悟空梦幻般地出现在了紫霞的面前,她猜中了开头。可是很狗血的,天下无敌的花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空竟然没有发现牛魔王的偷袭,紫霞为就他而死,她没有猜中这结局。

  我后来仔细想了想,紫霞的死应该是注定的,只有她死了,唐僧四人才能如世俗所希望的取得真经。

  很无奈,毕竟不是所有人都能有冲破一切的勇气。

  值得庆幸的是,孙悟空或者至尊宝戴上金箍,不是因为要和唐僧西天取经,也不是为了所谓的救苍生于水火。仅仅是因为他相救紫霞罢了。

  电影的最后,因为孙悟空的帮忙,夕阳武士和紫霞的化身在城楼上紧紧的相拥在了一起。

  大概在刘镇伟的心中,也有一个曾经的紫霞吧。

《大话西游》观后感5

  《大话西游3》没有了特殊时代背景作为依托,也没有周星驰这个招牌,则使得所谓的“无厘头”成为了无根之木,影片固然想要不断地再度解构《西游记》或重写“大话西游”,并又加入了迈克尔·杰克逊、《阿凡达》等当代通俗流行文化元素,也想要重新演绎《OnlyYou》,却流于其表,让人看得十分尴尬。

  对于大部分的中青年一代的影迷来说,詹姆斯·卡梅隆的《泰坦尼克号》、刘镇伟、周星驰及他们合作的《大话西游》系列等,都是绕不开的记忆,也就难怪年初周星驰自编自导的《美人鱼》能以迅猛之速打破了众多的市场纪录。可惜,试图用一张张新面孔再度演绎“刘镇伟式”故事,却又让人看得尴尬,这部《大话西游3》便又是一部典型。

  无厘头式的喜剧风格,与镜花水月式的虚幻缥缈的爱情,构成了刘镇伟影片的两大支柱,而打着情怀的名义炒隔夜冷饭的《大话西游3》,自然也离不开这两大特色。“无厘头”,原本是流行于广东佛山一带的俗语,指的是一个人说话或者做事缺乏中心,没有明确的目的,甚至可能粗俗随意,令人费解,但可能其实质上有着深刻的社会内涵,只是通过表面上嬉戏、调侃、玩世不恭的方式表达出来。

  九十年代初,香港人面临政治环境变迁的迷惘,这一时代背景让无厘头文化突然借助于刘镇伟与周星驰合作的《赌圣》大红大紫起来,而《大话西游》系列尽管在当时的香港本土市场反响*淡,但却备受互联网一代的年轻人欢迎。

  《大话西游3》没有了特殊时代背景作为依托,也没有周星驰这个招牌,则使得所谓的“无厘头”成为了无根之木,影片固然想要不断地再度解构《西游记》或重写“大话西游”,并又加入了迈克尔·杰克逊、《阿凡达》等当代通俗流行文化元素,也想要重新演绎《OnlyYou》,却流于其表,让人看得十分尴尬。

  “如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:‘我爱你。’如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是……一万年!”而很多影迷对于《大话西游》的记忆,也离不开这句脍炙人口的经典台词,因为错过,或者说不可得,成为了一生的遗憾与回忆,这点在刘镇伟的《大话西游》及《机器侠》、《无限复活》、《天下无双》等影片里依然一再地出现,并延续到了《大话西游3》中,牛魔王的妹妹牛香香因为哥哥杀了她的初恋而成魔,紫霞为了自己心爱的人过得幸福而舍弃自我,但至尊宝却摇身一变成为了王大锤……

  相对于一些电影人的“毁人不倦”,有两位香港编导则是在“自毁”的路上越走越远,一个是王晶,另一个是刘镇伟,王晶活生生将众多人记忆里的《赌神》系列变成了东拼西凑只有桥段缺乏神采的《澳门风云3》,而刘镇伟则一次次“无限复活”《大话西游》这个IP,为青春时的美好记忆涂上浓浓的彩妆,依然掩不住内在的苍白空洞。

《大话西游》观后感6

  昨天下班,想起许久没看电影,打开一看最近一场电影九分钟后开场,《大话西游》,又恰好前些日子看了篇《大话西游》的推文,正有意向再看一遍。20xx年的第一场电影就这样以19元包场的形式开启。

  这部片子第一次看还是小时候,星空卫视或者是电影频道看的,那时只觉得片子搞笑,特别喜欢菩萨抓孙悟空那段,唐僧念念叨叨逼得观音出手,至尊宝屡次夺月光宝盒未果,简直就是笑到肚子疼。那时听不懂至尊宝的情话,什么一万年两万年也与自己无关。再后来,每看一遍都有所侧重,有专门为看紫霞仙子的眨眼而看,有为至尊宝寻白晶晶而看,有为了那段经典情话而看,也有为看“那个人好像一条狗”而看,每看一次都有一次新感触。

  疫情期间的电影院冷清,匆匆忙忙赶到影院,电影已经开始两分钟了,刚好到了紫霞仙子大战二郎神的片段。不同的心境,有不同的看点,不同阶段也有不同解读,就如读红楼一般,每每都会有新发现。在《大话西游》中,很多细节都设置的非常巧妙。比如水帘洞,至尊宝在变成孙悟空前,他眼里看到的是盘丝洞,是白晶晶的洞府。紫霞仙子是让至尊宝变成孙悟空的人,所以她眼里看到的是水帘洞。而在至尊宝放下情丝、大彻大悟后,盘丝洞里面开始有了水帘,从此再无盘丝洞。这其中反应的也是思想变化,至尊宝变成孙悟空后说的第一段话是他从前用眼睛看,当他用心看的时候事物就变得不一样。用心看时,他看到了葡萄三兄弟,看到了很多肉眼看不见的东西,看明白了盘丝洞的另一面——水帘洞。

  紫霞和青霞的同用一个肉体也设的巧妙,两姐妹本是如来佛前的一根灯芯,本就是一体的,所以共用一个肉身。当紫霞爱上至尊宝后,肉身便自然不能共用,因为女人都是专情的,一个肉身住着两个人,怎么能深深爱着一个男人。所以香香公主用移魂大法移出去的是青霞,不会是紫霞,这副肉身是属于紫霞的。从前只觉紫霞仙子很美,昨晚再看才不得不佩服紫霞仙子的勇敢。她知道自己要的是什么,一旦遇见就不会轻易放弃。站在旁人角度观看,至尊宝并不是很喜欢她,是她的温柔懂事以及热烈追求慢慢感动了至尊宝,之所以至尊宝梦中喊她的次数更多,是因为她在得知自己不是至尊宝最爱的人时留下一颗眼泪,默默离开。紫霞仙子是所有男人的梦,身上有着所有男人想要的优点,美丽、不做作,为爱执着、勇敢,不顾一切、不求回报的付出,这不就是张爱玲笔中的朱砂痣,众人喜爱的红玫瑰。

  至尊宝这一人设就更加耐人寻味,他用孙悟空的身份爱着白晶晶,有着爱白晶晶的记忆,却丢去了白晶晶所爱的身份,这就注定他与白晶晶会走散。紫霞爱的是至尊宝,但她是让至尊宝变成孙悟空的人,拔开紫青宝剑的是至尊宝,驾着七彩祥云的是孙悟空,盖世英雄也是孙悟空,但其实她喜欢的人是至尊宝。白晶晶喜欢孙悟空,遇见的是至尊宝;紫霞想嫁给至尊宝,至尊宝却变成了孙悟空。至尊宝穿越五百年找到了白晶晶,可他的心里已经留下一颗最爱的泪,曾经已经不再是曾经,所以白晶晶选择离开。再说至尊宝的身份,他是一个多重的身份,作为至尊宝,他需要寻找妻子,他爱着自己的妻子白晶晶。作为孙悟空,他需要普度众生,消除人间的怨念,传播大无畏精神。为了这个信念,他要抛弃情丝,一心向西。那你说他到底是爱紫霞仙子还是白晶晶?都爱。拥有紫霞仙子热烈纯真的爱时,白晶晶是心中的白月光,是得不到的“窗前明月光”,细腻光洁又遥不可及。可是在与白月光即将成亲的时候,紫霞仙子又成了心中的朱砂痣,无法取舍。这不就是很多男人曾遭遇过的抉择,难以取舍又无法鱼与熊掌兼得。这是其一。至尊宝抛开情丝,前往西天取经,则一定程度上也可以从男人责任与爱情的角度去解读。或许男人的角色在先天上已经注定多样,他不可能跟女人一样专情,为了一个男人不顾一切,因为他身上有着责任,要养家,要有理想。情只是男人生活中的一部分,不是全部,在某些重要时刻只能情与责任侧重其一。所以至尊宝和孙悟空不能分身,紫霞跟青霞可以分开。正如*凡生活中的大多数男人,在物质不够富有的情况下,只能选择埋头苦干、努力挣钱,容易忽视给妻子精神上的关注。这是其二。

  结尾师徒四人从水帘洞中走出,经过沙漠小镇,本该一路前行,师傅叮嘱唐僧去看看镇上的围观。其实师傅心中早已有所知晓,安排悟空去看城墙上的对决,只是为了却悟空心中的遗憾。城墙上是长得像至尊宝的武士与长得像是紫霞的女子为爱对决,连遭遇都极像至尊宝与紫霞仙子。两个人的对决已经持续三天,武士碍于面子,不肯表达爱意。最终孙悟空附身武士,推动了故事的结局,武士与女子有情人终成眷属。两人看着孙悟空离去的背影,嘲笑孙悟空像狗。细品,在生活中为了责任负重前行的人不就是一条“走狗”,放弃尊严、收敛自我,一步步走着。但“走狗”有信念支撑前行,任他人嘲讽讥笑,不乱我心。孙悟空在人群的嘲笑中微笑离开,也暗示他坚定的信念能够取得西经。西去时的片尾曲是卢冠廷唱的《一生所爱》,与舒淇所唱的不同,卢冠廷的《一生所爱》更多的是饱含无奈之情,舒淇所唱的传达的是对爱的执着坚定。无论是历经生活后看透人间本就有许多无奈,还是为了爱热烈果敢的大胆追求,走出影院,都应该带着微笑大步前行。

《大话西游》观后感7

  此情可待成追忆,只是当时已惘然”。1994年导演刘镇伟用经典剧作《大话西游》,将周星驰推上了“太白有鸟道,横绝峨眉巅”的喜剧之王巅峰之座,西游记也“旧话新说”,换上了一件观者喜爱的新衣。

  时过境迁,提起《大话西游》,观者还是能回想起“长忆别时,景疏楼上”,悟空和紫霞在沙尘潇潇中忘情拥吻;紫霞含泪凝视悟空,如“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”般带着迷离的笑泪从空中坠落;那一句为人传颂的“曾经,有一份真挚的爱摆放在我的面前,我却没有珍惜…”等等经典桥段与场景,剧中有遗憾、有纠缠、也有笑中带泪对感情的思考。一部经典剧作中情感、对白、节奏、叙事等重要的因素,《大话西游》全都有。

  “云中乱拍禄山舞,风过重峦下笑声”的《大话西游》将无厘头喜剧发挥的淋漓尽致的同时,剧中喜泪参半的情感也让影片在观者心中留下了无法抹去的眷恋之情。好在刘镇伟导演深知《大话西游》在众多观者心中的情感位置,在精心筹划后,《大话西游3》正式于2016年9月14日在内地上映。

  刘镇伟导演延续了《大话西游》中魔幻爱情的剧情结构、伸展了《大话西游》中穿越时空的情节设计。剧中讲述了死在牛魔王叉下的紫霞仙子,将会通过月光宝盒看到即将发生的事情,为了避免惨剧,她选择回到从前不让至尊宝爱上自己。而至尊宝又再次重逢一直在等待他的白晶晶。前世今生的种种爱恨纠葛再次在九道轮回里再次上演,一段不屈服于命运,为情人穿越时空而牺牲的爱情故事,让观者体会到在时光倒流路途中的爱恨痴缠、在时光倒流跋涉中的梨涡盛酒、在时光倒流追随中的眉心蕴愁,《大话西游》有了最新的版本。

  “旧物换新颜”的《大话西游3》在演员阵容的搭配上让观者新鲜感十足,不同之处在于“世事不同心事,新人何似故”,当家花旦唐嫣饰演紫霞,最新人气王韩庚饰演至尊宝,演技一流的莫文蔚饰演白骨精,更有极力搞笑的吴京、钟欣潼、谢楠、陈嘉俊演员空降《大话西游3》,不经让观者好奇到底《大话西游3》的演员之间,会擦出什么样的火花?

  “惟经典之所美兮”,如今的《大话西游3》,将20年前的凄美感翻转成了完美。也许它并不能完结这个故事,但是它却能为意犹未尽的影片回忆画上惊叹号。惊叹导演刘镇伟对《大话西游》的执念,也惊叹观者对《大话西游3》的关注度,在缅怀经典的同时,不少观者接受了《大话西游3》新的构造、新的呈现,也有不少观者觉得经典不该被翻拍。有渴望看到不一样结局《大话西游》的观者,也有宁愿留在曾经的观者,融合了新时代的'人不同的思维方式和勾勒目标,观者将对《大话西游》有不同解读。

  《大话西游3》何须超越前部,只要爱过,方知情深,醉过,方知酒浓,就足够了。让人眼前一亮的至尊宝韩庚踩云归来、略带羞涩的唐嫣仙气十足、演技派莫文蔚性感撩衣,演员们用自己的理解诠释经典角色,导演有勇气、演员更有魄力。《大话西游3》用争议与观者共同讨论吃惯鱼肉的审美,用特效迎合经典的不足,用创新来寻找认同的可能,然而归根结底,《大话西游3》为的是成全情怀,再续前缘。

  在影院中观者有的捂嘴带笑意,有的观者嗤之以鼻,到底是包含诚意突破不足,还是创意十足演技不足?需要观者带着对《大话西游》的崇敬之情和挑战之意,亲自去影院一看究竟。

《大话西游》观后感8

  大话西游这部电影相信很多人都看过,而且我更相信大部分都会像我一样,看了不知道多少次,由刘镇伟指导,周星驰,朱茵,吴孟达,莫文蔚等主演,讲述了一段跨越时空的爱情故事。

  我记着第一次看大话西游的时候,那年我读高一,中午吃饭我们都不愿意去食堂,喜欢偷偷跑到学校外面小饭店(其实也就是大锅炒一个菜,1块钱一勺子,配上米饭),因为这家饭店中午老板会放录像,可以免费蹭看,也就是在那个时候第一次接触了大话西游,那一次只看了一半就看不下去了,觉着和我记忆中的孙悟空不太一样,而且剧情东一下,西一下感觉有点乱,所以这算是因为看不懂,而使得第一次观看半途而废了吧。

  第二次观看星爷主演的这部作品,就是在大一的时候,同学之间聊天,打趣,经常会听到同学们说一些经典台词,比如:I服了U;Oh oh oh你妈个头啊,完全不理人家受得了受不了;娘子,跟牛魔王出来看上帝,同学们说完之后都会不由自主的大笑起来,而我,完全不明所以,又不好意思问他们聊的是什么,后来在我默默的观察中,了解到全是大话西游的经典台词,于是就有了再一次观看,这次我笑的前仰马翻的,感觉这部喜剧片太无厘头,确实非常有兴趣,此后闲着没事的时候都会打开,看了一次又一次,几乎熟记每一段台词,每一段精彩镜头,可看着看着,随着自己步入社会,慢慢的发现,也许大话西游不完全是一部喜剧片,更应该算是我们人生成长过程的写照。

  近期再次观看了大话西游之大圣娶亲,突然发现之前的观后感好像不完全对,大家是否还记得,牛魔王用芭蕉扇企图将唐僧,孙悟空等人,甚至整座城扇到太阳那边去,后来由于紫霞仙子的奋不顾身,孙悟空战胜牛魔王之后,用月光宝盒逃过一劫,穿越到了一个安全的地方之后,在一个山洞里,孙悟空突然醒来,沙和尚回复大师兄说:昨天风沙太大,是你把我们带到这个地方的,然后紧接着唐僧的简短的指令,让这位大师兄摸不着头脑,这还是那个婆婆妈妈的苍蝇么?而且感觉所有过去发生的事情,只有自己记得,看到这里的一瞬间,我在想,会不会之前发生的一切事情,只是孙悟空带着师傅和师弟躲过风沙之后,在山洞中的一个梦而已,都说取经需要经过九九八十一难,也许这个梦境对于孙悟空来说算是一个劫,只有真正的放下人世间的情欲,才能得到最终的升华。

  在我们生活的每一天,经历了很多得到和失去,有抓住了机遇和失去了机遇,有生活的激情也有现实生活压力的压迫,但是不管怎么样,都得挺起腰板度过每一天,由于自身不是一个安分的人,做了将近10年的销售之后,自己想着创业,自己想当老板,不想过着每天看别人脸色去工作,当时做的一个商业模式框架出来,通过工业品供应链的资源整合,为企业做集成服务的模式,但是这个项目实际执行过程中需要的资金是我远远的不够的,一个朋友知道我这情况之后,介绍了他另外一个朋友给我认识,姑且称呼为A,当时A在外拼搏了多年后存了400万左右的存款,想找个项目投资,于是介绍给我认识了,当时我有点懵了,一、我这个项目刚开始,还没有完全展开,是否能够在未来一年或者两年在这个市场夹缝中发展起来,并为投资人或者自己创造所希望的利润二、A也算是朋友的朋友,所有积蓄也许就这400W了,基于一的考虑,万一钱赔了,那就太对不起人了,所以我委婉的拒绝了A的投资需求,自己先慢慢的做起来,等稍微有点业务成绩之后,再考虑是否通过引进投资的方式来实现我的目标。现在回想起来,有后悔过,甚至在想我当时是不是想的太多了,但没办法,我做生意的基本原则不能变,别人相信你,你就不能让别人后悔,方能长久,我相信未来随着自己的不断努力,还是会有成功的一天,兴许只是来的慢了一些。

  PS:以上内容代表我个人的一些观点,本人非常喜欢周星驰以及他的每一部作品,几乎每一部作品都不下3次,当然也许有人对我的说法嗤之以鼻,第一次发表文章,如有不到之处,还望指正,鄙人一定虚心的体悟大家的宝贵建议。

《大话西游》观后感9

  昨天下班,想起许久没看电影,打开一看最近一场电影九分钟后开场,《大话西游》,又恰好前些日子看了篇《大话西游》的推文,正有意向再看一遍。2020年的第一场电影就这样以19元包场的形式开启。

  这部片子第一次看还是小时候,星空卫视或者是电影频道看的,那时只觉得片子搞笑,特别喜欢观音菩萨抓孙悟空那段,唐僧念念叨叨逼得观音出手,至尊宝屡次夺月光宝盒未果,简直就是笑到肚子疼。那时听不懂至尊宝的情话,什么一万年两万年也与自己无关。再后来,每看一遍都有所侧重,有专门为看紫霞仙子的眨眼而看,有为至尊宝寻白晶晶而看,有为了那段经典情话而看,也有为看“那个人好像一条狗”而看,每看一次都有一次新感触。

  疫情期间的电影院冷清,匆匆忙忙赶到影院,电影已经开始两分钟了,刚好到了紫霞仙子大战二郎神的片段。不同的心境,有不同的看点,不同阶段也有不同解读,就如读红楼一般,每每都会有新发现。在《大话西游》中,很多细节都设置的非常巧妙。比如水帘洞,至尊宝在变成孙悟空前,他眼里看到的是盘丝洞,是白晶晶的洞府。紫霞仙子是让至尊宝变成孙悟空的人,所以她眼里看到的是水帘洞。而在至尊宝放下情丝、大彻大悟后,盘丝洞里面开始有了水帘,从此再无盘丝洞。这其中反应的也是思想变化,至尊宝变成孙悟空后说的第一段话是他从前用眼睛看,当他用心看的时候事物就变得不一样。用心看时,他看到了葡萄三兄弟,看到了很多肉眼看不见的东西,看明白了盘丝洞的另一面——水帘洞。

  紫霞和青霞的同用一个肉体也设的巧妙,两姐妹本是如来佛前的一根灯芯,本就是一体的,所以共用一个肉身。当紫霞爱上至尊宝后,肉身便自然不能共用,因为女人都是专情的,一个肉身住着两个人,怎么能深深爱着一个男人。所以香香公主用移魂大法移出去的是青霞,不会是紫霞,这副肉身是属于紫霞的。从前只觉紫霞仙子很美,昨晚再看才不得不佩服紫霞仙子的勇敢。她知道自己要的是什么,一旦遇见就不会轻易放弃。站在旁人角度观看,至尊宝并不是很喜欢她,是她的温柔懂事以及热烈追求慢慢感动了至尊宝,之所以至尊宝梦中喊她的次数更多,是因为她在得知自己不是至尊宝最爱的人时留下一颗眼泪,默默离开。紫霞仙子是所有男人的梦,身上有着所有男人想要的优点,美丽、不做作,为爱执着、勇敢,不顾一切、不求回报的付出,这不就是张爱玲笔中的朱砂痣,众人喜爱的红玫瑰。

  至尊宝这一人设就更加耐人寻味,他用孙悟空的身份爱着白晶晶,有着爱白晶晶的记忆,却丢去了白晶晶所爱的身份,这就注定他与白晶晶会走散。紫霞爱的是至尊宝,但她是让至尊宝变成孙悟空的人,拔开紫青宝剑的是至尊宝,驾着七彩祥云的是孙悟空,盖世英雄也是孙悟空,但其实她喜欢的人是至尊宝。白晶晶喜欢孙悟空,遇见的是至尊宝;紫霞想嫁给至尊宝,至尊宝却变成了孙悟空。至尊宝穿越五百年找到了白晶晶,可他的心里已经留下一颗最爱的泪,曾经已经不再是曾经,所以白晶晶选择离开。再说至尊宝的身份,他是一个多重的身份,作为至尊宝,他需要寻找妻子,他爱着自己的妻子白晶晶。作为孙悟空,他需要普度众生,消除人间的怨念,传播大无畏精神。为了这个信念,他要抛弃情丝,一心向西。那你说他到底是爱紫霞仙子还是白晶晶?都爱。拥有紫霞仙子热烈纯真的爱时,白晶晶是心中的白月光,是得不到的“窗前明月光”,细腻光洁又遥不可及。可是在与白月光即将成亲的时候,紫霞仙子又成了心中的朱砂痣,无法取舍。这不就是很多男人曾遭遇过的抉择,难以取舍又无法鱼与熊掌兼得。这是其一。至尊宝抛开情丝,前往西天取经,则一定程度上也可以从男人责任与爱情的角度去解读。或许男人的.角色在先天上已经注定多样,他不可能跟女人一样专情,为了一个男人不顾一切,因为他身上有着责任,要养家,要有理想。情只是男人生活中的一部分,不是全部,在某些重要时刻只能情与责任侧重其一。所以至尊宝和孙悟空不能分身,紫霞跟青霞可以分开。正如*凡生活中的大多数男人,在物质不够富有的情况下,只能选择埋头苦干、努力挣钱,容易忽视给妻子精神上的关注。这是其二。

  结尾师徒四人从水帘洞中走出,经过沙漠小镇,本该一路前行,师傅叮嘱唐僧去看看镇上的围观。其实师傅心中早已有所知晓,安排悟空去看城墙上的对决,只是为了却悟空心中的遗憾。城墙上是长得像至尊宝的武士与长得像是紫霞的女子为爱对决,连遭遇都极像至尊宝与紫霞仙子。两个人的对决已经持续三天,武士碍于面子,不肯表达爱意。最终孙悟空附身武士,推动了故事的结局,武士与女子有情人终成眷属。两人看着孙悟空离去的背影,嘲笑孙悟空像狗。细品,在生活中为了责任负重前行的人不就是一条“走狗”,放弃尊严、收敛自我,一步步走着。但“走狗”有信念支撑前行,任他人嘲讽讥笑,不乱我心。孙悟空在人群的嘲笑中微笑离开,也暗示他坚定的信念能够取得西经。西去时的片尾曲是卢冠廷唱的《一生所爱》,与舒淇所唱的不同,卢冠廷的《一生所爱》更多的是饱含无奈之情,舒淇所唱的传达的是对爱的执着坚定。无论是历经生活后看透人间本就有许多无奈,还是为了爱热烈果敢的大胆追求,走出影院,都应该带着微笑大步前行。

《大话西游》观后感10

  之前大话西游20年重映的时候,我和同学又去看了这部片子。很意外的那天的上座率竟然能有百分之六七十,有点惊讶于星爷的影响,也低估了大话西游对大家的影响。看的时候,意料之内有一些女生哭了,但真正使我感到高兴的是,大家太熟悉这部电影了,很多笑点都是提前笑了出来。你喜欢的东西有人欣赏,自己自然也是高兴的。

  这部电影最经典的两个角色是至尊宝与紫霞。拍这部电影的时候周星驰与朱茵正在热恋,所以我一直认为紫霞看着至尊宝那痴迷的眼神,应该是她的本色出演。到后来,他们分手了,之后便再没有交集,从此萧郎是路人。所有人都觉得可惜,电影已经让人伤心,现实或许更加残酷。

  至尊宝和紫霞的故事发生在第二部大圣娶亲中,至尊宝本想利用月光宝盒回到过去救白晶晶,结果却阴错阳差回到了五百年的水帘洞,在那里,他遇见了给他三颗痣的紫霞。之前在豆瓣看影评时,有人说紫霞给了他三颗痣,让至尊宝从男孩变成了男人。每个男人生命中都会有这样一个人,把幼稚的你蜕变成熟。

  之后的剧情大家应该都知道,至尊宝在沙漠中拔出了紫青宝剑,紫霞因此认为他是自己的真命天子。接着紫霞在集市跟至尊宝表白了,得知他有了所爱之人以后,紫霞在他心中留下了一滴泪。然后至尊宝在盘丝洞遇到了五百年前的白晶晶,他跟白晶晶说明原委之后,决定跟她成亲。结果在成亲当天白晶晶看到了紫霞在至尊宝心中留下了一滴泪,便知道至尊宝最爱的人其实是紫霞,所以她留书离开。至尊宝在蜘蛛精一剑剖开他的心之后,看见了紫霞留下自己心上的那滴泪之后,他才发现自己最爱的人是紫霞。后知后觉的人,直到最后才明白自己的心。引用一句用烂的话:人生若只如初见,当时只道是寻常。

  他决定去救被牛魔王强娶的紫霞,所以他决定重戴金箍,恢复法力。在戴上金箍之前,观音大士问他:尘世间的事,你不再留恋了吗?至尊宝摇了摇头说:没关系拉,生亦何哀,死亦何苦。

  这个看上去是个艰难的选择,其实对至尊宝来说结果都是一样的。

  如果我不戴上金箍,便无法获得拯救紫霞的力量。

  戴上金箍之后,我就能变成法力无边的孙悟空。我可以身披金甲圣衣,脚踏七彩祥云,以一个大英雄的身边去救你。一切如你所愿,只是不能和你在一起了。

  既然结局注定如此,还有什么值得可惜呢?你我他她,仙佛妖魔;无尽的虚空,茫茫的时间;我在沙漠拔出的那把紫青宝剑,你在集市给我留下的一滴泪;从前现在未来这一切的一切都已没有了意义。

  孙悟空梦幻般地出现在了紫霞的面前,她猜中了开头。可是很狗血的,天下无敌的花果山水帘洞美猴王齐天大圣孙悟空竟然没有发现牛魔王的偷袭,紫霞为就他而死,她没有猜中这结局。

  我后来仔细想了想,紫霞的死应该是注定的,只有她死了,唐僧四人才能如世俗所希望的取得真经。

  很无奈,毕竟不是所有人都能有冲破一切的勇气。

  值得庆幸的是,孙悟空或者至尊宝戴上金箍,不是因为要和唐僧去西天取经,也不是为了所谓的救苍生于水火。仅仅是因为他相救紫霞罢了。

  电影的最后,因为孙悟空的帮忙,夕阳武士和紫霞的化身在城楼上紧紧的相拥在了一起。

  大概在刘镇伟的心中,也有一个曾经的紫霞吧。

《大话西游》观后感11

  在这个世界上你可以爱东爱西爱南爱北,可是总有一种爱会比其他的深一些,然后它成了你一生的指南针。

  还是决定写下这篇文章,献给陪伴我多年的《大话西游之仙履奇缘》。

  我常常感受自己,问我的心在哪里,不同的时刻总是会有不同的答案,有时候我觉得我的心像面包的香气一样,笼罩在我的周身,我真切的感受并且享受它;可有时候我又觉得它变的无影又无踪,找不到也摸不着,我真切的感受并感到慌乱。

  活着,总会遭遇些事情。

  于是有人一边嗑着瓜子,一边评价着某个他看起来幼稚的人,他会轻佻的说:哟,这家伙还是个情种。

  有人一本正经的对着某个他看起来幼稚的人说:现实是残酷的,亲。

  有人则会从来不跟别人谈起感情,一门心思放在某种貌似他必须要做的事情上,比如工作。

  深爱总是以无限的方式延伸着。

  有一种方式:中了情花之毒,唯有断肠草可以解之,何谓断肠,那就是断心,或者就是嫁给了牛魔王。

  有一种方式:明知道会受到伤害,还是会像飞蛾一样,扑上去。

  有一种方式:学会了让自己爱无能。

  我不知道老天的安排算不算最大,也不知道人心中感受算不算最大,我只是请各位遭遇爱的人请不要否定你已经爱了,你可以像至尊宝一样推开紫霞,你可以像至尊宝一样装作不认识紫霞,但不能像至尊宝一样让自己的心不承认自己爱紫霞。

  真爱从来不分早晚,只是我们的心有一扇门,我们负责着开它关它,我曾经以为命运和时间才是最大的神,它让相爱的人不能在一起,它更让对的人在错误的时间遇到。

  如今,我以为人心是最大的神,它说关门,于是所有该产生的缘分变的烟消云散,它说开门,所有该来的不该的便接踵而来。其实开关在你手中,只是我们没学会和心沟通,随便摆弄,然后纠结了。

  请任何时候不要否定你的爱,不要让你的思想为所欲为,不要让你的大脑占据你的心,也许你要说人活着要理智,但理智不意味万能,有些地方我们永远不能讲什么道理。

  谎言充斥着生活,至尊宝以为自己可以骗过自己,他是个山贼,早就学会了在社会中八面玲珑,于是他撒下了一个最完美的谎言,可是谎言怎么会有最完美的,谎言怎么可能如此的打动人心,紫霞不是傻子,紫霞只是一个相信爱的人,她能分得出真假。最完美的谎言也是最完美的真话,在那一刻他不分真假,他自己也分不清,可是他的梦话他心中的眼泪可以告诉他真假。整个电影中,至尊宝只对紫霞说了一段真话,这段真话就是他所认为的最完美的谎言。

  我不知道如何说的感受,但我知道我要尊重我的感受,然后我可以让自己不顺着它的意思来,《七剑下天山》里有一个女的叫什么忘了,她和一个小子命运相怜,帮助他走过难关,最后成了情侣,后来她遇上了纳兰容诺,两人相当的知音,纳兰爱她,她难道不喜欢纳兰吗?可是她知道生命已经把那小子和自己连起来了,她还有什么不满足的呢。没有一个人能完全满足另一个人,爱其实分很多种,和一个人谈恋爱就会有一种爱。

  其实,你可以爱东爱西爱南爱北,可是总有一种爱会比其他的深一些,如果你想要,请大门朝南敞开。

《大话西游》观后感12

  一直玩笑的以为,《大话西游——仙履奇缘》不过是周星驰的其中一部名声不错的喜剧,可是,看了很多遍,再也找不出其中的笑点,直到不得不承认,她是一部彻彻底底的悲剧,让人悲伤的笑到心疼……

  当至尊宝那么不经意的拔出紫霞的宝剑,她就那么意外的爱了,所以那么紧张的问至尊宝,如何开始这段上天注定的爱情?而他,此时回到这五百年前,不过为了白晶晶,狠狠的推开这份真挚的爱情,躲开那双那么伤的双眼,冷酷的索要月光宝盒。可往往,我们很少会在拥有时看到留在自己心底的到底是什么,真的只有到最后的那一刻,直到看到紫霞留在自己心底的那滴泪,他才真的承认,悲伤的承认“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我没有去珍惜,人世间最大的悲哀莫过于此,如果上天再给我重来一次的机会,我会对那个女孩说三个字我爱你。如果要给这份爱加个期限,我希望是……一万年……”影片中孙悟空说了两遍这一经典台词,第一遍是欺骗紫霞,第二遍,是他看到那滴泪后,大彻大悟的带上紧箍咒时留给他“人”生的最后遗言。他的心里,悟了,但终究没有放下,所以他会把紫霞的手链放在腰间,放在离自己最近的位置,还可以偷偷的感受她的气息,所以当紫霞为她挡住牛魔王的叉时,他害怕了,心疼了,抱着她,坠落,紧箍咒慢慢的收紧,紧到他终于松开了手,却那么痛苦的想留住她,但是,他的手终究不能再握紧她的……

  闭上眼的那一刻,紫霞是否心有不甘,还是感觉这样就够了?不能跟心爱的人相携到老,那么至少可以替他死。“我心爱的人,会是一位盖世英雄,终会有一天,他会驾着七彩祥云娶我过门,我猜中了前头,却没猜中这结局。”两次说过这样的话,第一次,在和牛魔王成亲的前七天,她满怀希望的等着至尊宝,她心目中的盖世英雄,她相信,他会踩着七彩祥云来救她,来娶她。第二次,是她,知道,自己再也不能纠缠他了,再也没有机会爱他了。她赐了他三颗痣,也就赐了他孙悟空的身份,却偏偏,他拔出了她的宝剑。他不过凭着她爱他,一次次的伤害她,她怎会不疼,可仍然心存希望。就连牛魔王按着她的头成亲时,就连她哭的撕心裂肺时,她仍然相信着,希望着,她的盖世英雄,马上就来了。所以,孙悟空出现的时候,紫霞的眼睛里,那么多的肯定和甜蜜。但此生的缘,也注定不会如她所希望的,执子之手,与子偕老。

  “我不会走,我爱你。”这是至尊宝,一直想对紫霞说的,最终,却要借着日本武士的嘴说给紫霞听,借着他的身体,紧紧的抱着紫霞,补上欠她的那份爱,那个吻……

  结局牵强的让一份爱情完美,可孙悟空回头的`那一刻是否在想“当我不能再拥有时,我唯一能做的,就是告诉自己,不要忘记。”……

  影片如此结束,笑声如此消散,他们的爱呢?……

《大话西游》观后感13

  十六年前看周星驰大话西游,可以笑的没心没肺,而十年前看着看着不知不觉泪流满面,最近细细想来想要救紫霞,就必须要打败牛魔王,想要打败牛魔王,就必须要变成孙悟空,想要变成孙悟空,就必须要忘掉七情六欲,看似简单,难的就是那一转身,正所谓不戴金箍,如何救你,戴了金箍,如何爱你,正如现实生活中,假如一个人不工作,如何供你,其实每一个人以前都是那个无忧无虑的至尊宝,只是随着年龄的增长,不得不戴上紧箍咒,拿起金箍棒,成为孙悟空,从而要去承担起所有的责任,再也回不到从前的至尊宝,《大话西游》的结尾有句话,你看那个人,好奇怪哟,像一条狗。像条狗的人,是放弃了人间的男女情欢、无欲无念、兢兢业业走在西天取经路上的至尊宝。他如你我这般,收起了脾气火气不再任性淘气,只为梦想奔波。

  人生百年,谁不曾大闹天宫,谁不曾头戴紧箍,谁不曾爱上层楼,谁不曾孤单上路。曾离我们仅一步之遥的人,一旦错过,之后哪怕化身绝世英雄,身披金衣金甲,脚踏七彩祥云,一跃十万八千里,也未必能追得回来。三生有幸遇见你,纵使悲凉也是情。多年以后,才知道,那个转身,有多难!

《大话西游》观后感14

  大话西游这部电影相信很多人都看过,而且我更相信大部分都会像我一样,看了不知道多少次,由刘镇伟指导,周星驰,朱茵,吴孟达,莫文蔚等主演,讲述了一段跨越时空的爱情故事。

  我记着第一次看大话西游的时候,那年我读高一,中午吃饭我们都不愿意去食堂,喜欢偷偷跑到学校外面小饭店(其实也就是大锅炒一个菜,1块钱一勺子,配上米饭),因为这家饭店中午老板会放录像,可以免费蹭看,也就是在那个时候第一次接触了大话西游,那一次只看了一半就看不下去了,觉着和我记忆中的孙悟空不太一样,而且剧情东一下,西一下感觉有点乱,所以这算是因为看不懂,而使得第一次观看半途而废了吧

  第二次观看星爷主演的这部作品,就是在大一的时候,同学之间聊天,打趣,经常会听到同学们说一些经典台词,比如:I服了U;Ohohoh你妈个头啊,完全不理人家受得了受不了;娘子,跟牛魔王出来看上帝,同学们说完之后都会不由自主的大笑起来,而我,完全不明所以,又不好意思问他们聊的是什么,后来在我默默的观察中,了解到全是大话西游的经典台词,于是就有了再一次观看,这次我笑的前仰马翻的,感觉这部喜剧片太无厘头,确实非常有兴趣,此后闲着没事的时候都会打开,看了一次又一次,几乎熟记每一段台词,每一段精彩镜头,可看着看着,随着自己步入社会,慢慢的发现,也许大话西游不完全是一部喜剧片,更应该算是我们人生成长过程的写照。

  近期再次观看了大话西游之大圣娶亲,突然发现之前的观后感好像不完全对,大家是否还记得,牛魔王用芭蕉扇企图将唐僧,孙悟空等人,甚至整座城扇到太阳那边去,后来由于紫霞仙子的奋不顾身,孙悟空战胜牛魔王之后,用月光宝盒逃过一劫,穿越到了一个安全的地方之后,在一个山洞里,孙悟空突然醒来,沙和尚回复大师兄说:昨天风沙太大,是你把我们带到这个地方的,然后紧接着唐僧的简短的指令,让这位大师兄摸不着头脑,这还是那个婆婆妈妈的苍蝇么?而且感觉所有过去发生的事情,只有自己记得,看到这里的一瞬间,我在想,会不会之前发生的一切事情,只是孙悟空带着师傅和师弟躲过风沙之后,在山洞中的一个梦而已,都说取经需要经过九九八十一难,也许这个梦境对于孙悟空来说算是一个劫,只有真正的放下人世间的情欲,才能得到最终的升华。

  在我们生活的每一天,经历了很多得到和失去,有抓住了机遇和失去了机遇,有生活的激情也有现实生活压力的压迫,但是不管怎么样,都得挺起腰板度过每一天,由于自身不是一个安分的人,做了将近10年的销售之后,自己想着创业,自己想当老板,不想过着每天看别人脸色去工作,当时做的一个商业模式框架出来,通过工业品供应链的资源整合,为企业做集成服务的模式,但是这个项目实际执行过程中需要的资金是我远远的不够的,一个朋友知道我这情况之后,介绍了他另外一个朋友给我认识,姑且称呼为A,当时A在外拼搏了多年后存了400万左右的存款,想找个项目投资,于是介绍给我认识了,当时我有点懵了,一、我这个项目刚开始,还没有完全展开,是否能够在未来一年或者两年在这个市场夹缝中发展起来,并为投资人或者自己创造所希望的利润二、A也算是朋友的朋友,所有积蓄也许就这400W了,基于一的考虑,万一钱赔了,那就太对不起人了,所以我委婉的拒绝了A的投资需求,自己先慢慢的做起来,等稍微有点业务成绩之后,再考虑是否通过引进投资的方式来实现我的目标。现在回想起来,有后悔过,甚至在想我当时是不是想的太多了,但没办法,我做生意的基本原则不能变,别人相信你,你就不能让别人后悔,方能长久,我相信未来随着自己的不断努力,还是会有成功的一天,兴许只是来的慢了一些。

  PS:以上内容代表我个人的一些观点,本人非常喜欢周星驰以及他的每一部作品,几乎每一部作品都不下3次,当然也许有人对我的说法嗤之以鼻,第一次发表文章,如有不到之处,还望指正,鄙人一定虚心的体悟大家的宝贵建议。

《大话西游》观后感15

  以前便听别人说,这部剧拍得很好。今日一看,果真名不虚传。刚开始看的时候,我便笑得合不拢嘴,可是看到最后,我也是潸然泪下。

  这部剧讲述的是一个关于爱情的故事。刚开始观音菩萨要除掉孙悟空,因其偷走了月光宝盒,后来他的师父唐三藏原用自己的性命换来孙悟空五百年后的重生。

  五百年后,孙悟空投胎为至尊宝。正好遇见春十三娘,也就是蜘蛛精,还遇见了白骨精白晶晶,并引发后面的一大串爱情故事。而当时至尊宝还不知道它们2人的妖怪身份,直至菩堤老祖拿着照妖镜告知。后来,白晶晶为了救至尊宝受了伤。春十三娘被好打伤了,她也中了毒。至尊宝为了救白晶晶找到了春十三娘,却被晶晶误会春十三娘的孩子是她与至尊宝所杀,于是便含恨自杀。

  至尊宝多次使用月光宝盒却使时间倒流回500年前。还遇见白晶晶的师父盘丝大仙,也遇见了紫霞,并拨出了她的紫青宝剑,让紫霞认定至尊宝就是她的真命天子。随后遇见了晶晶。晶晶发现紫霞在他心里流下过一滴眼泪,便留书离开。在大战时,紫霞为了至尊宝被刺死。同时至尊宝也发现,他爱的不是白晶晶,而是紫霞,可是一切再也无法挽回,我想大家应该都还记得最后一句话吧!"那个人样子好怪。""我也看到了,好像一条狗。在他眼里,这个人好似成般无奈。他爱的人终究离他而去。鱼如熊掌不可兼得,既然已经选择已放下,又何必为了往事情爱芬争伤心呢?既然之前你没有去好好珍惜,等到你失去了的时候才后悔莫及。这又能挽回什么呢,只是徒增忧愁罢了。

  生又哀,死又何苦。这句话在这部剧中出现多次,而当时我却不理解这句话的意思,现在我明白了。当你真得放下一切,看淡一切事务时,生死在你眼中只不过是浮云罢了。

  剧中还有一个问题还没有被解决,爱一个人需不需要理由。至尊宝他们为此争论了好久。其实是不需要的。不管有没有理由,还是要坚持去看,爱无须掩饰,无须矫情,也无须患得患失。爱是奋不顾身,紫霞为爱付出生命。此情可待成追忆,只是当时已惘然!

《大话西游》观后感16

  法国著名导演阿贝尔冈斯曾说过“构成影片的不是画面,而是画面的灵魂。”而月光宝盒就是用灵魂诠释画面的电影之一。

  起初看这部电影时完全是由於剧中搞笑的任务扮相,紧凑却不失质朴的画面,以及周星驰那无厘头式的表演,但随着年龄的增长,当你在回味这部影片时,你对它的认识不再只停留在表面,而更多的是感动,一种不可言状的悲伤。

  剧中至尊宝因要救白晶晶而使用月光宝盒,却误来到了五百年前,从此,至尊宝结识了让他一辈子都无法忘记的紫霞仙子,紫霞给了至尊宝三颗痣,并宣称所有的山头包括至尊宝在内都属于她,而至尊宝为得到月光宝盒不惜一切接近紫霞,机缘巧合下拔开了紫青宝剑,冥冥中注定了他就是紫霞的意中人,紫霞欲与至尊宝发生恋情,至尊宝不愿意,紫霞就钻进至尊宝心里,并在其心里留下了一滴眼泪。故事到此看似简单,一切都在顺理之间,却为后至尊宝到悟空的蜕变埋下了伏笔。

  也许大家还记得在牛魔王府里那段经典的台词,此时的至尊宝还在为了月光宝盒在对着紫霞仙子撒谎“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我却没有珍惜,等到失去后才后悔莫及,人世间最大的痛苦莫过于此,如果上天能再给我一次机会……”但也许这是后来孙悟空痛不欲生的真实写照,也是他内心真实的表达,至尊宝遇到了白晶晶,并给她说他将是她五百年后的爱人,而要在大婚之时,白晶晶却用相同的手法进入到至尊宝心里,发现他其实爱的是紫霞,白晶晶黯然离去,之后上来寻白的春三十娘杀了至尊宝,让他看到了紫霞在他心里流下的那滴泪,至尊宝终于明白,遂套上金箍,“生又何哀,死又何苦。”再套上金箍的那一刹那,他释然了,也许不止是他,许多人都一样,现实的残酷,自身的无奈,被迫的放弃让人成熟,而成熟的过程又是那么的痛苦。

  紫霞希望自己的如意郎君身披金甲战衣,脚踏五彩祥云来迎娶她,而她只猜中了过程却没猜中结尾,也许死亡对于紫霞是真正的解脱,结局也许不是那么重要,何不在过程中寻找结果,人生亦如此,憧憬总是美好的,但结局却有时事与愿违,紫霞在死的那一刹那孙悟空认清了现实,无能无力的他也只能任其心上人远去,最后把自己的无奈和怨恨发泄在牛魔王身上,的确,我们也何尝不是这样,连神仙亦如此更何况人,真是人非圣贤,孰能无过。

  在结尾中,完美的音乐在韵动中缓缓流进观众的心里,悟空幻化的夕阳武士在余晖完成了悟空的心愿,而那“那人象一条狗”的经典台词也正是对我们的影射,生活就是一部电影,而电影正反映生活。

《大话西游》观后感17

  一直玩笑的以为,《大话西游——仙履奇缘》不过是周星驰的其中一部名声不错的喜剧,可是,看了很多遍,再也找不出其中的笑点,直到不得不承认,她是一部彻彻底底的悲剧,让人悲伤的笑到心疼……

  当至尊宝那么不经意的拔出紫霞的宝剑,她就那么意外的爱了,所以那么紧张的问至尊宝,如何开始这段上天注定的爱情?而他,此时回到这五百年前,不过为了白晶晶,狠狠的推开这份真挚的爱情,躲开那双那么伤的双眼,冷酷的索要月光宝盒。可往往,我们很少会在拥有时看到留在自己心底的到底是什么,真的只有到最后的那一刻,直到看到紫霞留在自己心底的那滴泪,他才真的承认,悲伤的承认“曾经有一份真挚的爱情摆在我的面前,我没有去珍惜,人世间最大的悲哀莫过于此,如果上天再给我重来一次的机会,我会对那个女孩说三个字我爱你。如果要给这份爱加个期限,我希望是……一万年……”影片中孙悟空说了两遍这一经典台词,第一遍是欺骗紫霞,第二遍,是他看到那滴泪后,大彻大悟的带上紧箍咒时留给他“人”生的最后遗言。他的心里,悟了,但终究没有放下,所以他会把紫霞的手链放在腰间,放在离自己最近的位置,还可以偷偷的感受她的气息,所以当紫霞为她挡住牛魔王的叉时,他害怕了,心疼了,抱着她,坠落,紧箍咒慢慢的收紧,紧到他终于松开了手,却那么痛苦的想留住她,但是,他的手终究不能再握紧她的……

  闭上眼的那一刻,紫霞是否心有不甘,还是感觉这样就够了?不能跟心爱的人相携到老,那么至少可以替他死。“我心爱的人,会是一位盖世英雄,终会有一天,他会驾着七彩祥云娶我过门,我猜中了前头,却没猜中这结局。”两次说过这样的话,第一次,在和牛魔王成亲的前七天,她满怀希望的等着至尊宝,她心目中的盖世英雄,她相信,他会踩着七彩祥云来救她,来娶她。第二次,是她,知道,自己再也不能纠缠他了,再也没有机会爱他了。她赐了他三颗痣,也就赐了他孙悟空的身份,却偏偏,他拔出了她的宝剑。他不过凭着她爱他,一次次的伤害她,她怎会不疼,可仍然心存希望。就连牛魔王按着她的头成亲时,就连她哭的撕心裂肺时,她仍然相信着,希望着,她的盖世英雄,马上就来了。所以,孙悟空出现的时候,紫霞的眼睛里,那么多的肯定和甜蜜。但此生的缘,也注定不会如她所希望的,执子之手,与子偕老。

  “我不会走,我爱你。”这是至尊宝,一直想对紫霞说的,最终,却要借着日本武士的嘴说给紫霞听,借着他的身体,紧紧的抱着紫霞,补上欠她的那份爱,那个吻……

  结局牵强的让一份爱情完美,可孙悟空回头的那一刻是否在想“当我不能再拥有时,我唯一能做的,就是告诉自己,不要忘记。”……

  影片如此结束,笑声如此消散,他们的爱呢?……

《大话西游》观后感18

  你在看大话西游的时候,如果笑得腹背抽筋,龇牙咧嘴,那么你很有幽默感,大话西游观后感之像狗一样活下去。如果你看完了大话西游,你还笑得满地打滚,那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话,你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水,你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话,笑也笑过了,泪也流过了,忽然怔在那里,忽然觉得不知是该哭还是该笑,那么你看懂第二层了。如果你看完了大话,默默的坐在那里,你感到无处可去,你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。

  大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。

  你喜欢至尊宝,还是喜欢孙悟空?答案不言自明。至尊宝放荡不羁,无拘无绊,但敢爱敢恨,纯真可爱。那么你又仰慕谁?谁是英雄?

  其实从至尊宝到孙悟空的蜕变,正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。

  "等你明白了舍生取义的道理,你自然会回来和我唱这首歌的。"

  唐僧是谁?我们是不是想起了我们的父母,我们的老师,我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导,又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理,没有反抗。但是,当每一个人成熟起来后,成为了男人,都会由衷地感谢他们的教诲,或者后悔没有听他们的话。

  "我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣,脚踏七色云彩来娶我。"紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性,她对自己的意中人要求不高,仅此而已,但是试问,你能做到吗?至尊宝做到了吗?他做到了,不过代价却是…其实,紫霞仙子就是我们心目中的女性形象,她的要求就代表了女性对男人的要求。

  牛魔王又是谁?他代表了这世界上一种无形的力量,他夺走了紫霞,夺走了晶晶,也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园,要想找回昔日的快乐,就必须战胜它。

  "那个人样子好怪。""我也看到了,他好像一条狗。"大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句,就是整个电影的主题。生活自会将一个活活生生的人慢慢的磨成狗的模样。

  当一个人看起来越来越像一条狗的时候,或许他真的长大了。

  还记得有部电影里面是这样说的:"你们都要好好活着,像狗一样活下去。"

《大话西游》观后感19

  我想到了我们自己,一开始,我们都是孙悟空,当步入社会慢慢长大的时候,我们就戴上了金箍咒,从此不能动心、动情。就像观音在悟空戴上金箍之前所说:“我要再提醒你一次,金箍戴上之后,你再也不是个凡人,人世间的情欲不能再沾半点,如果动心,这个金箍儿就会在你头上越收越紧,苦不堪言。”

  一开始,我们都以为我们做的到,都以为我们会慢慢麻木、冷漠的去适应这个社会。可是总是会有不小心的时候,不小心动了情,不小心被感动,就像孙悟空变回齐天大圣后,藏在腰间的金铃儿不小心被紫霞所拿到,于是,痛苦便来了,于是要承受因为不小心所带来的一系列后果。就像孙悟空腰间的金铃儿被紫霞拿到,导致紫霞为救悟空而被牛魔王的叉刺死,于是,悟空动了心、动了情,于是金箍越收越紧,不想放手却不得不放手,一只手抓着金箍,另一只手抓着紫霞的手,痛苦爬上悟空的脸,金箍越来越紧,抓着紫霞的手越来越无力,悟空的脸部表情越来越狰狞,最后痛苦让悟空不得不放手,双手紧紧抓着头上的金箍,因痛苦而导致嘴里的尖牙都露出,痛苦的表情一览无余!越是不想放手,越是想抓住,便越是痛苦,可是放手,真的那么容易做到吗?

  纵使真的看破红尘,无喜无悲,无爱无恨,那又如何,长着一颗人世间的心,真的能做到出世吗?

  紫霞在死之前说:“我的意中人是一个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来迎娶我,我猜中了前头,可是我猜不着这结局!”

  每个人,在一开始都有理想,都有梦想,最后梦想可能真的达到了,但达到梦想时的心境,或者陪在身边的人,或者自己的理想,梦想,真的是一开始自己所要追求的吗?

  紫霞最后应该算是得偿所愿了,因为他的意中人的确是一个盖世英雄,的确穿着金甲圣衣,脚踩七色云彩来到了他的身边,可惜的却不是来迎娶她。悟空最后也算得偿所愿,终于从此无牵无挂,从此不沾半点情欲,从此彻底放下,只因所爱之人已经死去。

  可是,这真的是一开始他们所希望的吗?如果一开始就告诉他们结局,他们是否还会那么坚持?

  我猜不到,也不想猜,只知道他们最终都得偿所愿,尽管结果未必是他们所想要的,但此时的结果对他们来说,应该算是最好的了!

  那么我们呢?

  未来的开头我们已经猜到,那就是我们的梦想,我们的愿望,可是真的会算无遗漏,无丝毫偏差吗?

  不管怎样,路总是要走下去的!如果努力了,最后结果仍然不是自己所期望的,那想来也不会相差太远!至少拼博过一次,我们无怨无悔!至少有那么一段拼博的历史,可让我们回忆!

《大话西游》观后感20

  它是一部家喻户晓、妇孺皆知的经典名作;它是一本构思巧妙、内容丰富的明代奇书,它就是我国古典四大名著之一,由吴承恩编著的小说《西游记》。

  近日,我收看了《百家讲坛之大话西游》的讲座,听了河北大学韩田鹿教授的讲论,收获颇丰。细想一番,后人再望西游,别有一种独特的韵味。《西游记》此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。在曲折生动的故事中,主人公们带给我的启示,很是耐人寻味。

  追本溯源,当我们重新看待唐僧师徒四人成功的原因,其实就是他们用坚强、勇敢、自信,以及发自内心的信念,战胜重重磨难,最终迎接了成功的到来。正是他们在困境中对理想的坚定,才使他们的人生精彩而卓越。

  翻看过去的历史,古今中外大凡仁人志士,明达贤者,无不经过困境的磨砺。困境就像是雕刻形象的一把别致的刻刀。害怕困境的人是无能的,接受困境的人是勇敢的,超越困境的人更是非凡的。春秋时期,越王勾践立志报仇,于是三十年如一日,卧薪尝胆、韬光养晦,终以三千越甲一雪前耻。著名的大音乐家贝多芬,中年时便两耳失聪,但他依旧“要扼住命运的咽喉”,创作了大量让我们耳熟能详的乐曲,被尊为“乐圣”。再看《千手观音》的领舞者邰丽华,从不幸的低谷到艺术的高峰,在困境中见证了残疾人敢于超越常人的奋斗轨迹,于无声中展现了生命的蓬勃,让我们感受到她心灵的伟大。还有大画家梵高,面对世间人的冷漠与嘲讽,比死亡更痛苦地活着,他将所有的热情倾注到自己那耐人寻味的向日葵上,那更是淡忘痛苦的唱响……一切真是“宝剑锋从砥砺出,梅花香自苦寒来。”

  的确,成功之人之所以成功,是因为他们在困境的洗礼中升华了自己的意志;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的搏击坚定了自己的信念;成功之人之所以成功,是因为他们在困境的沉默中守望了自己的世界!

  漫漫人生路,困境在所难免。在凄风苦雨的考验面前,强者不会像命运低头。在困境与理想的交织中,不能因为一次失败而熄灭奋斗的勇气。借着理想的动力,踏踏实实地走向属于自己的前方,让梦想越来越清晰与美丽。人生如茶,人的成长需要困境。我更不会忘记,一代大儒孟子的话:“故天将降大任于斯人也,必先劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

  其实,再望西游,每个人的一生都是一次“西游记”,包含着艰辛与苦涩,或许正因为如此,才让“人生”二字更加富有价值与意义。

  “尽管寒风凛冽,脚步依然向前,经过多少打击,我才慢慢领会,那些人生道理,还得慢慢去学……如果说冬天已来临,那么春天已经不远……”


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展6)

——天堂的张望观后感 (菁华20篇)

天堂的张望观后感1

  江茹莹 就在昨天晚上,我看了一部让我流泪的电影,讲得是一个家境贫寒,成绩却很好的小女孩,却不幸患上了白血病的故事,就让我来讲讲吧。

  她叫张望,是一个住在山里面的小女孩,她有个很疼她的爸爸,成绩非常优秀,考试总是考年级第一。可是她是爸爸捡来的孩子,她经常被别人说:"捡回来的孩子没有妈!"但是她从来没有理过他们,她懂事得让人心疼。每天只能吃一些咸菜,对她来说方便面就是最好吃的东西了。在医院里的时候,刘医生对她说:"小张望,等你病好了,妈妈就带你去吃肯德基。"张望满脸疑问地说:"刘妈妈,什么是肯德基呀?"刘医生听到了,一脸心疼得看着她。我想刘医生肯定在想:这孩子连肯德基都不知道是什么,在山里头肯定过不好,受过很多苦吧。

  有一天,她和爸爸一起去卖苹果,她和爸爸分工,张望迎来了第一个客人,她不小心用干称打到阿姨的脸,阿姨打了她一巴掌,爸爸追着车子跑,要阿姨道歉,可是没用。因为营养不良,得了白血病,爸爸很崩溃,到处去借钱才借到一万多块钱,离30万还差得远呢。护士姐姐的姐姐用网络捐款才凑齐了钱,可是后来误吃了硬食去世了,她才7岁,还把眼角膜给了别人。

  张望又勇敢又聪明,可是这么好的一个女孩子却惨遭了这么不幸的事儿,她自己都这样了都还在关心别人呢。她连城市都不知道是什么样儿的,我们从小就生活在这儿,我们生活得这么幸福美满,我们却都还不满足。山区里的孩子走山路要走几个小时才能到学校里,我们没几步就到了,我们应该珍惜现在的.时光,努力学习,成就一番大事业。我现在就想为山区的孩子们做一些供献!

  这是由真实故事改编的,也就是说我们身边还有很多这样的人,只要我们向他们伸出援手,他们就有可能被救活。如果每个人都那么冷漠,那这个社会就永远都不会进步。

天堂的张望观后感2

  人到中年,一切都已近乎麻木,很少有什么人或事能够让内心留下印记亦或波澜,今晚偶遇一佳片,观后思绪万千,留下影评若干,近些年难的`一见的直击灵魂的好作品,强烈推荐!

  影片讲述的是一个偏远山区的朴实农民捡到一个弃婴并收养长大的故事。父女俩相依为命,生活过的很清苦,好在女孩非常懂事,学习成绩优异,也懂得照顾家里,物质上的贫穷在父慈的背景下也算是苦中有乐吧。

  噩运终归还是来了,女孩在某天被确诊了急性白血病,三十万的医疗费对这个贫困的家庭犹如一块不可承受的巨石从天而降,把一切的美好都压得支离破碎!

  为了拼凑出这笔巨款,父亲借遍了整个村子,尝尽白眼也就借到了一万来块钱,人生的百态在这过程中演绎得淋漓尽致。即便如此,对于这场病来说依然是杯水车薪。走投无路之时,父亲没日没夜的打着各种日结的短工,甚至一度站在银行门口想抢劫,还被无良的骗子以捐肾换钱为名骗走了口袋里仅有的七百块钱。这一刻,这个中年男人真正感受到了绝望,如果不是挂念着还在与病魔抗争的孩子,或许,他已经死于这种无能为力的痛苦之下。再回过头来说说女孩,年少但是早慧的她,从蛛丝马迹里揣摩出了自己的病是治不起甚至治不好的,她不忍心看着养父每次步履蹒跚却又强颜欢笑的来病房看她,用稚嫩的小手拼音加文字写下了我自愿放弃治疗的生命宣判。那一刻,再铁石心肠的人也不由得潸然泪下。故事到了这一刻,注定将是一个悲剧结局,谁知道导演又来了一个峰回路转,血液科护士的表姐在报社做记者,知道这对苦命父女的故事后做了一番调查然后写下了一篇救命的报道。经过媒体的发酵,全省的群众都知道这对父女的故事,源源不断的捐款和慰问从四面八方涌来。这其中有村里不肯借钱的大款,也有与养父发生过冲突的包工头,还有一开始买苹果打了女孩一巴掌的女子,人性的温暖在这一刻又突然活了过来。正如报社总编说的——“这是一场温暖与冷漠的博弈,如果输了,那就是我们这个谁会输了!”

  故事到了这,应该有个完美的结局。结果,又是一个转折,人生不如意事十之八九,在拥有了足够的手术费和社会各界源源不断的爱心后,女孩本该重获新生,但是她始终等不到适配的骨髓,在一次次的抗争后,最终选择回归了天堂,临终前捐出了自己眼角膜给一个小男孩让他替自己继续带着希望张望这个世界!

天堂的张望观后感3

  最近我看了一部电影《天堂的张望》,在我的记忆里这部电影是最有正能量,最感人的电影。

  电影大概是这样的:一天,一位叔叔背着竹篓在树林中路过时听到婴儿的哭声,走近一看,真的是一个可爱的宝宝,他一直放声哭个不停好像求教,叔叔急忙将孩子抱在怀中,四处寻找孩子的妈妈,可是并没有踪影,无奈之下他只好把孩子抱回家……时间过的真快,在这位“爸爸”的精心照料之下,小望长大了。她聪明又漂亮,学习一直是全班第一名。为了让“爸爸”在外多挣点钱,她主动承担起所有的家务。有一次她和“爸爸”去集市卖苹果,小望一不小心把称杆打在一个阿姨的脸上,阿姨急了,狠狠一巴掌打在了小望脸上,鼻血一直流个不停,“爸爸”急忙去医院检查,却检查出了晴天霹雳的结果,小望得了白血病。光手术费就需要30万,“爸爸”一边照料小望,一边痛苦万分到处借钱,但结果却寥寥无几……看着日夜消瘦的“爸爸”,懂事的小望决定主动放弃治疗,回家休养。

  好人终会有好报,这个年纪的她还可以拥有太多美好的明天,几位好心的阿姨去电视台替小望求助,经过全国人民的捐钱,小望感激的痛哭起来,她说等她长大了,也要做个善良的人。手术费已经足够了,医生立马安排做了穿刺手术,在所有人都认为这个手术会让人疼的撕心裂肺的时,坚强的小望却默不作声忍受着。

  就这样,大家一直等待合适她的骨髓,可天有不测风云,她一直没有找到,在她刚吃了一碗方便面的晚上鼻子又开始冒出血了,就这样,小望离开了我们,她的眼神里带着太多的.不舍,太多的无助和无奈,她永久的离开了……她死后,如她所愿将自己的眼角膜捐献给了一个小男孩。

  *凡的人做出了不*凡的事。小望像一颗顽强不屈的小草,任凭风吹雨打,她是那样的坚强,她的形象一直留在我的心间。我要向小望学习,学习她的善良,她的坚强,她的伟大。我想,无论是贫穷还是富裕,**淡淡才最真,我们只要和亲人在一起,才是最大的幸福。

  愿天堂没有疾苦,愿天堂能给你带来幸福,小望,一路走好……

天堂的张望观后感4

  世人慌慌张张,不过图碎银几两,偏偏这碎银几两,能解世间惆怅……但这碎银几两,却压弯了那个伟大父亲的脊梁。

  周三下午,我们看了《天堂的张望》这部电影。这部电影讲的是七岁的张望,与父亲相依为生,尽管生活的比较艰难,但还算幸福。但幸福的生活只持续了短暂的.时间,突然有一天张望不停的流鼻血,去大医院检查才知道得了急性白血病,治疗需要三十多万的费用。这让本不富裕的家庭又雪上加霜。

  为了救张望,张国华四处借钱,却处处碰壁,尽管这样才借了一万多块钱,这与庞大的医疗费用相比仍然是杯水车薪。他想尽办法,但仍然与三十多万相差很远。一个偶然的机会,记者王小月得知此事,她去到张国华家里,看望张望,也牵出了张望的真实身世——原来张望是张国华捡到的一个弃婴。

  这件事被媒体曝光,社会各界纷纷对张望伸出援手,捐款的治疗费用很快就达到了三十多万。但遗憾的是,张望没有找到合适的骨髓配型,也没有找到她的亲生父母,尽管做了很多次化疗,但仍然治疗无果,最后离开了人世。

  张望最后告诉刘妈妈,想把自己的眼角膜捐献给需要的人,把剩余的捐款捐给需要的人。善良的张望替别人着想了很多,可是这么善良的她却永远的离开了我们。电影的最后每个人都泪流满面。

  愿天堂没有疾病,愿善良的张望在天堂没有痛苦活的开心,愿你一切一切都非常美好。也希望张望的爸爸可以活的更加幸福,忘掉之前的痛苦,想想与张望之前的美好,愿善良的人在这世间都将有所回报。

  这部由真实事件改编催泪又温暖的电影,在这个寒冬给许多人带来慰藉。惟愿此心无怨尤,愿小张望天堂安好!

天堂的张望观后感5

  影片是根据真实事件改编,看前请准备好纸巾。在云南山区有个叫张望的小姑娘,从小学习特别好,每次考试都是满分。家里有个以编竹筐为生的父亲,在望娃小的时候捡到了她,从此两人相依为命,白饭配咸菜。每次父亲卖完竹筐都会给望娃买好吃的,尤其是方便面。天有不测风云,不幸还是降临到这对可怜的父女身上。望娃一开始是莫名其妙的流鼻血,父亲带她去乡镇的诊所止血,医生教给望娃流鼻血的时候要举起手,就这样父女回到了家。后来望娃流鼻血的频率越来越高,父亲带着孩子去乡镇医院打针,医生发现望娃身上有很多红点,再结合一直流鼻血的症状,赶紧让他们去上海大医院进行全身检查。结果是那么令人绝望,望娃得了白血病。面对高达30万元的治疗费,父亲到处借钱,整个山村借遍了也才一万多。

  后来找到他们镇的一开发商,在父亲求了多次被拒绝后,终于答应借给他们钱,但是让望娃父亲去要欠款,要到了就全借给他们。结果可想而知,黑道大哥说他父亲借着给孩子看病的理由,钱没要到还挨了一顿打。面对没钱可借的情况,父亲只能白天干苦力活挣一些钱来给望娃看病,但是钱太少了,根本起不到作用,父亲甚至还动了抢劫的念头,但奈何父亲是个善良、淳朴的人,他放弃了邪恶的念头。无奈下,望娃和父亲只能回到破烂的家。照顾张望的护士有个表姐在报社工作,护士把张望的'事告诉表姐,希望借助媒体的力量来拯救这个品学兼优的孩子。

  没想到,报纸一经发布就引起了社会各界的关注,社会上的好心人都给张望打款,50、100、200、500,黑道大哥也看到了这则报道,知道挨打的张望父亲并非骗人,匿名捐款1万元。在社会好心人士的帮助下,捐款已达到50多万,但因为找不到合适的骨髓移植,病情一直在恶化。也许是她不想父亲这么辛苦了,也许是她承受不了病痛的折磨,这个孩子要自愿放弃治疗。看到病房这么多的小朋友饱受病痛折磨,她有了捐赠器官的想法。在病情一次次恶化抢救后,小张望已经不能吃任何硬的食物。在她深思熟虑后,有天半夜悄悄地吃了方便面,最后抢救未果离世。在她离世后,捐赠了自己器官,并捐赠了剩下的捐款来帮助其他小朋友。

  这是一个真实的故事,故事原型为佘艳,一个从小就学习优异、懂事的孩子,但病魔偏偏抓住了她。她的墓志铭写到“我来过,我很乖”,希望天堂没有病痛。

  生命很脆弱,希望大家爱护自己,爱护家人。

  最后想说的是,这部电影无论从技巧、情节、意义都值得推荐。

天堂的张望观后感6

  贫穷并不可怕,可怕的是身边亲人离开自己,可怕的是没有面对贫穷的勇气。席慕蓉说过:“贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食也没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。”

  寒假里的一天,我观看了王老师推荐的电影《天堂的.张望》。这部影片很感人,故事里的张望让我喜欢,令我感动。张望原本是一个活泼可爱的小女孩,但不幸患上了急性白血病,他的爸爸为了给她看病到处借钱,好多好心人都伸出了援助之手帮助张望。电影里的好多情节、好多场面都让我感动得泪流满面。

  张望原本可以和很多小孩子一样,得到爸爸妈妈温暖幸福的宠爱,可以吃美味的大餐,可以穿漂亮的公主裙。但是,对张望来说,她的亲人只有爸爸,她没有妈妈。歌里唱到:“有妈的孩子像个宝,没妈的孩子像根草。”虽然张望没有妈妈,可是她有疼爱她的爸爸。小小年纪的张望很懂事。尽管家里很贫穷,可是她依然整天乐呵呵的。当我们这些“小馋猫”陶醉于各种各样零食的美味里时,对张望来说,一袋没有营养的方便面就是她最最自期待的“美食”。看到这里,我心里酸酸的,真希望可以做张望的好朋友,给她尝尝好多好多营养丰富又美味的食品。

  张望在省城大医院住院时,她和同一病房的病友和睦相处,病友的爸爸还教她画画。因为要治白血病,所以要做化疗,接受化疗后的张望呕吐不止,疼痛难忍,到最后头发都掉光了。可是,她并没有因此而放弃生命,反而更加坚强勇敢。她想为自己的爸爸赚点修房屋的钱,悄悄地把自己画的画拿去街上卖。看到这里,我不禁流下了眼泪,多么懂事的女孩啊!多么让人感动的女孩啊!她不顾自己生病的身体,只想着卖画赚钱给爸爸修房屋!

  在治病的过程中,她知道自己的病很严重,而且需要很多的钱,于是背着爸爸写了一张纸条,上面写着“自愿放弃治疗”这六个字。看到这一幕,我心想:天啊!小张望如此坚定勇敢!面对重大疾病,面对家庭贫困,估计成年人都很难做出这样的决定,她却如此干脆果断。放弃治疗就意味着回家等死,这是怎样的勇气?这是怎样的坚强?我的眼泪再一次夺眶而出。

  后来,在护士小夏和记者王小月阿姨的帮助下,全国各地的好心人都知道了张望的故事,大家踊跃向张望爱心捐款。很快爱心捐款超过了50万,但没有找到合适的骨髓,张望的病依然得不到救治。但如果再不动手术,张望的生命就结束了。危在旦夕的张望提出想参加她人生中的最后一次试,医生含着眼泪答应了她的请求。张望以满分来表达她对学习的热爱。张望在生命的尽头依然保持着对学习的认真和热爱,这难道不值得我们学习吗?

  张望临死前,躺在病床上,对着她的医生妈妈说:“我死后把我的眼角膜捐给医院的小哥哥,再把别人捐给我的50万元捐给医院里的白血病小朋友。”我再一次泪如泉涌。张望在她生命的最后时刻,她还想着去帮助别人。这样的张望,让人怎么能不感动呢?这样的张望让人怎么能不敬佩呢?

  可爱善良的张望,谢谢你!你教会了我积极乐观,你教会了我懂得感恩,你教会了我帮助他人,你教会了勇敢坚强。故事的最后,你离开了世界,但是你灿烂的微笑永远留在了我的心里。天堂的张望,你是最美的天使!

天堂的张望观后感7

  江茹莹 就在昨天晚上,我看了一部让我流泪的电影,讲得是一个家境贫寒,成绩却很好的小女孩,却不幸患上了白血病的故事,就让我来讲讲吧。

  她叫张望,是一个住在山里面的小女孩,她有个很疼她的爸爸,成绩非常优秀,考试总是考年级第一。可是她是爸爸捡来的孩子,她经常被别人说:"捡回来的孩子没有妈!"但是她从来没有理过他们,她懂事得让人心疼。每天只能吃一些咸菜,对她来说方便面就是最好吃的东西了。在医院里的时候,刘医生对她说:"小张望,等你病好了,妈妈就带你去吃肯德基。"张望满脸疑问地说:"刘妈妈,什么是肯德基呀?"刘医生听到了,一脸心疼得看着她。我想刘医生肯定在想:这孩子连肯德基都不知道是什么,在山里头肯定过不好,受过很多苦吧。

  有一天,她和爸爸一起去卖苹果,她和爸爸分工,张望迎来了第一个客人,她不小心用干称打到阿姨的脸,阿姨打了她一巴掌,爸爸追着车子跑,要阿姨道歉,可是没用。因为营养不良,得了白血病,爸爸很崩溃,到处去借钱才借到一万多块钱,离30万还差得远呢。护士姐姐的姐姐用网络捐款才凑齐了钱,可是后来误吃了硬食去世了,她才7岁,还把眼角膜给了别人。

  张望又勇敢又聪明,可是这么好的一个女孩子却惨遭了这么不幸的事儿,她自己都这样了都还在关心别人呢。她连城市都不知道是什么样儿的,我们从小就生活在这儿,我们生活得这么幸福美满,我们却都还不满足。山区里的孩子走山路要走几个小时才能到学校里,我们没几步就到了,我们应该珍惜现在的时光,努力学习,成就一番大事业。我现在就想为山区的孩子们做一些供献!

  这是由真实故事改编的,也就是说我们身边还有很多这样的人,只要我们向他们伸出援手,他们就有可能被救活。如果每个人都那么冷漠,那这个社会就永远都不会进步。

天堂的张望观后感8

  20xx年01月09日,晚上闲来无事搜着看了一部电影《天堂的张望》,我每次看电影的时候,都会提前看下简介,这次这部电影讲的是一位7岁的张望和父亲相依为生,生活虽是清贫,比较艰难,每天吃的都是咸菜,最大的愿望就是吃方便面,尽管如此但父女俩的生活还算幸福。

  突然有一天,张望流鼻血不止,去大医院检查,才知得了急性白血病,治疗需要30多万的费用,筹钱无果的张国华整日以泪洗面;而张望,清楚自己的家庭情况,毅然决定放弃治疗。记者王小月得知此事,赶往张国华家中,牵出了张望的真实身世。原来张望是父亲在1997年某一天,在山里捡到的弃婴儿。

  事件经媒体曝光后,张望引起社会各界关注,全国各地纷纷捐款资助,很快,张望的医疗费就凑够了。但是没有合适的骨髓移植,也没有找到亲生父母,经过很久的时间化疗,最后无果。

  治病期间,也不忘参加考试。她用常人难以想象的痛苦接受着治疗,并一次一次经历着鬼门关,然而就在所有人都期盼着张望的病情好起来的时候,张望却做出了一个出乎所有人意料的决定,让刘妈妈把她的眼睛捐献给需要的人,把捐献给她的钱给需要治病的患者。

  电影看到后面,暂停下,擦眼泪继续看,在暂停下,擦眼泪继续看,依次往返,最后看完后面的。这部电影真的是给我看到泪奔了,大型的泪目现场,为夫的的眼睛啊。愿天堂没有疾病,愿懂事的张望能活得开心,愿你一切的一切都美好。

  突然联想到当下的社会,如果没有很足够很强大的经济基础,还是别要孩子太早了,不然生病需要很昂贵的医药费;还有如果生了孩子,就去养她,为什么生了孩子还要弃养呢。

  小张望,愿天堂的你能每天开心,没有疾病的折磨,无忧无虑地去学习,去赚钱,去进入大城市。呜呜呜。。。。。张望太懂事了。

天堂的张望观后感9

  一个人的生命或多或少,最终去的都是同一个地方。但有的人死得重于泰山。有的人却像一个轻轻的鸿毛。

  当一个七岁的小女孩儿拔掉身上所有的输液管。用用歪歪扭扭的字和拼音写下自愿放弃治疗时。我就断定,她一定会成为人们心中的泰山。

  她得了白血病。白血病,一种最难治好的血癌。但她没有害怕,她只是镇定的看着旁边哭的泣不成声的父亲。她突然问到。“爸爸,我会死吗?“不,你不会死的,望娃如果你死了,爸爸也不想活了。”父亲几乎宣誓一般。

  她叫张望,是个捡来的孩子。她的父亲和她靠卖竹楼维持生计。张望家并不富裕,但屋中却常常发出笑声。张望的学习成绩很好,她的爸爸十分爱她。当发现她有白血病后,便哭着去找全村人借钱。白血病治疗需要花三十多万。但他只凑了一万多。在他临近崩溃的时候。张望自作主张出院。张望知道,年迈的父亲没有那么多钱。于是哭着要求爸爸给她照一张相,希望他在想自己的时候看一看。

  很多人在看这儿的时候哭成了泪人。说小张望怎么这么懂事啊,我七岁的时候还在问妈妈要棒棒糖呢。小张望的懂事和理解让我们十分感动。但真正感动的在后面。

  帮助治疗张望的护士小夏是心地善良的人,当她知道张望家的事后,便同她的表姐小月一起写了份报告,希望大家给张望捐款。最令人欣慰的情况出现了。全国人民上上下下每个人都愿意救助这个可怜的孩子。他们说张望是大家的希望。

  最终,小张望的捐款达到了五十多万。但是由于没有合适的骨髓张望还是离去了。在她临死前告诉医生,把她的眼角膜送给一个失明的小哥哥。把那五十多万送给得白血病的孩子。

  可怜善良的张望就这样离去了。她的墓志铭是:我来过我很乖。

  张望虽然走了。但她留给我们的是无限的道理,坚强勇敢,乐观向上以及永不放弃。就如影片中所说,贫穷很可怕,但是比贫穷更可怕的是我们身边的人离开我们,我们却无动于衷。

  天堂没有白血病。张望,你可以安息了。我们永远都不会忘记你。

天堂的张望观后感10

  张望从小就被亲人抛弃,是养父张国华将她抚育长大。她是一个乖巧的小女孩,很小就能帮爸爸做家务。但是,张望在七岁那年得了急性白血病,虽有许多善良的人帮助他,但最终,他还是去了天堂。

  在看完这部电影后,心中久久不能*静,心中所想的,都是张望这个小女孩。

  张望,从小就非常懂事。一个好心人送给张望家一些肉,爸爸炖好后全部给了张望。而张望并没有独自享用,而是主动分给爸爸一起吃。张望当时才七岁,再看看自己,何时关心过父母呢?这形象的对比,顿时令我无地自容。不仅如此,张望还很善良。张望不小心伤到一位女士,她生气的扇了张望一巴掌,致使张望鼻血直流。而张望此时却没有愤怒,而是换位思考,认为是自己的错。张望的懂事与善良,是我们每个人都应该学习的。

  除了张望,影片中其他人物的性格特点也都非常鲜明。其中给我印象最深刻的,是卖肉的老板。

  张望爸爸没卖出一个箩筐,卖肉老板看到之后,二话不说,切了肉送给他。张望爸爸退还给他,他再次送去,再一次,也依旧如此。在当得知张望身患白血病时,他丝毫不犹豫,将自已的家底给张望父亲。这些一举一动,都显示出了他的善良。

  希望张望在天堂里能够幸福,希望天堂的够弥补她的悲惨遭遇。

天堂的张望观后感11

  人到中年,一切都已近乎麻木,很少有什么人或事能够让内心留下印记亦或波澜,今晚偶遇一佳片,观后思绪万千,留下影评若干,近些年难的一见的直击灵魂的好作品,强烈推荐!

  影片讲述的是一个偏远山区的朴实农民捡到一个弃婴并收养长大的故事。父女俩相依为命,生活过的很清苦,好在女孩非常懂事,学习成绩优异,也懂得照顾家里,物质上的贫穷在父慈的背景下也算是苦中有乐吧。

  噩运终归还是来了,女孩在某天被确诊了急性白血病,三十万的医疗费对这个贫困的家庭犹如一块不可承受的巨石从天而降,把一切的美好都压得支离破碎!

  为了拼凑出这笔巨款,父亲借遍了整个村子,尝尽白眼也就借到了一万来块钱,人生的百态在这过程中演绎得淋漓尽致。即便如此,对于这场病来说依然是杯水车薪。走投无路之时,父亲没日没夜的打着各种日结的短工,甚至一度站在银行门口想抢劫,还被无良的骗子以捐肾换钱为名骗走了口袋里仅有的七百块钱。这一刻,这个中年男人真正感受到了绝望,如果不是挂念着还在与病魔抗争的孩子,或许,他已经死于这种无能为力的痛苦之下。再回过头来说说女孩,年少但是早慧的她,从蛛丝马迹里揣摩出了自己的病是治不起甚至治不好的,她不忍心看着养父每次步履蹒跚却又强颜欢笑的来病房看她,用稚嫩的小手拼音加文字写下了我自愿放弃治疗的生命宣判。那一刻,再铁石心肠的人也不由得潸然泪下。故事到了这一刻,注定将是一个悲剧结局,谁知道导演又来了一个峰回路转,血液科护士的表姐在报社做记者,知道这对苦命父女的故事后做了一番调查然后写下了一篇救命的报道。经过媒体的发酵,全省的群众都知道这对父女的故事,源源不断的捐款和慰问从四面八方涌来。这其中有村里不肯借钱的大款,也有与养父发生过冲突的包工头,还有一开始买苹果打了女孩一巴掌的女子,人性的温暖在这一刻又突然活了过来。正如报社总编说的——“这是一场温暖与冷漠的博弈,如果输了,那就是我们这个谁会输了!”

  故事到了这,应该有个完美的结局。结果,又是一个转折,人生不如意事十之八九,在拥有了足够的手术费和社会各界源源不断的爱心后,女孩本该重获新生,但是她始终等不到适配的骨髓,在一次次的抗争后,最终选择回归了天堂,临终前捐出了自己眼角膜给一个小男孩让他替自己继续带着希望张望这个世界!

天堂的张望观后感12

  今天很早吃过饭,收拾完才六点多,打开抖音刷到这部推荐电影,刚刚好没有事,很快躺进被窝,开始看这部电影,充实一下自己的生活。伴着扑簌簌往下掉的眼泪,我看完了《天堂的张望》。愿善良的人都能被温柔以待。我们不能因为别人给过我们冷漠,就让它成为我们行善的绊脚石。我们不做那个冷漠的人,有大能力的有大帮助,能力小的有举手之劳。世界因为我们的美好而运转,我们因为世界的美好而幸福。我心很痛,悲剧的主角终究救不回来。“我来过,我很乖。”小张望的墓志铭,很是贴切她自己。她乖巧的样子,想要讨好一切,她感动了听到她故事的所有人,老天偏偏没有听到,没有照应到她。小张望善良的心,在她世后依然温暖着这个世界。她获得的捐款余款资助了其他需要的人,她的眼角膜帮助了与她有缘的幸运者,而她那颗纯洁的心灵,发出来的火热的心声——“我愿做个善良的人。”让更多的人同感,让更多的人坚定,让更多的人践行。

天堂的张望观后感13

  今天中午我和我的爸爸妈妈观看了天堂的张望这部电影,看完这部电影之后我受益匪浅,因为我从中明白了许多做人的道理。比如:我们在遇到困难时,要用乐观的心态去面对、我们要有一颗善良的心等。一部这么好的电影真的会影响人很深,电影是生活的真实写照,偶尔闲下来看一部好电影,丰富一下自己的感情!愿世间没有疾苦,我们都能逃脱病痛的折磨;愿我们珍惜眼前人,珍惜所有感知到的美好;张望希望你在另一个世界过得快乐幸福。

天堂的张望观后感14

  张望,单名一个“望”字,寓意“希望”。

  从片头到片尾,我们看到——不仅有爸爸的希望,还有全班同学的希望;不仅有亟待眼角膜捐赠的小哥哥的希望,还有众多白血病患者的希望;不仅有爱心人士的希望,还有整个社会的希望。

  家庭条件的艰苦,并没有击垮张望,反倒让她变得更加坚强,更加懂事。

  天还没亮,张望就早早地起床,并备好午餐--咸菜和白米饭,在电筒的照明下,踏上上学路,翻山越岭抵达学校;上学路上,看到女同学头上精美的发箍,很是羡慕,晚上回家,看到爸爸从路边采摘的野花,戴到耳畔,很是欢欣;学习上,总是以满分100分名列全班第一,即便放假了,也会积极学习下学期知识;听到老师告知购买10元一本课外辅导书,两眼无光;强子叔送了块肉给晚餐加餐,爸爸不舍得食用,张望坚决要求父*同食用;爸爸洗脚时,张望替爸爸按摩,并将购买课外辅导书的想法告诉爸爸,爸爸欣然同意了,张望也深知爸爸的不容易,给爸爸唱起了学会的歌曲“我是一只小松鼠,生来就不哭,我有疼爱我的爸爸妈妈,真的好幸福……”;为减轻爸爸赚钱维修房屋的负担,帮爸爸售卖苹果,因秤杆不慎弹到顾客脸上,即便被狠狠打了一巴掌,即便被打得鼻血血流不止,即便在家吃饭,即便在被检测出白血病住院期间, 仍一心想着道歉;当洗脸、写作业不停流鼻血时,采用医生讲述的举起手臂的方式进行止血;住院期间,想着通过画画卖钱,给家里装修房子;当想到高昂的治疗费用,她想过选择放弃治疗;即便两个多月没上学,凭借假期自学的本学期知识,期中考试和往常一样,交出满分答卷;即便在将要离开这个世界时,她想到是爸爸,她想到的是给予捐赠的爷爷奶奶、叔叔阿姨,她想到的是需要眼角膜的小哥哥,她想到的是白血病小朋友……

  从被爸爸张国华捡到并决定抚养*,张望是爸爸养老送终的希望;确诊入院后,张望是爸爸活下去的希望;张望的坚强与乐观,是白血病友同病魔对抗的希望;张望眼角膜的捐献,是亟待眼角膜小哥哥重见光明的希望;对张望的爱心捐赠,是社会温暖战胜冷漠的希望。

  如果没有患有白血病,张望可以每天给爸爸唱歌,快快乐乐地与同学一起学习,然后以优异的成绩考入大城市,带着爸爸住进窗外有灯的大楼房,家里房屋不再漏水,爸爸也不用再编竹篓,时常可以吃到排骨,天天都有好吃的……

  1997年的那个秋天,注定了张望要成为张国华的希望,也注定了张国华是张望的希望。

天堂的张望观后感15

  今天,张老师给我们看了一部电影,这部电影的名字叫做《天堂的张望》,当电影结束的那一刻,我们全班人都泪目了。

  在云南的一个偏僻的小村子里,住着一对父女。小女孩叫张望,他们非常贫穷,但小女孩十分懂事,是一个好孩子。有一天,张望帮自己的爸爸卖苹果,一个阿姨过来买,可张望不小心把秤杆打在阿姨脸上,阿姨甩手一个巴掌,把张望打流鼻血了,可张望却觉得是自己有错在先。

  也因此张望被查出患有白血病,但张望并不伤心,反而更加的懂事,更加的热爱学习。不过最终,张望还是因为没有配到相应的骨髓而去世了。

  我觉得电影中最值得我们学习的人便是张望。虽然她得了白血病,但她不伤心,还自愿放弃治疗。因为她知道就算家里砸锅卖铁也救不了自己,这不是钱的问题。

  而且,张望在治病的时候还坚持用功学习。再看一看现在,许多孩子都好吃好喝,可有些孩子却不愿学习,他们认为自己的家长会养自己一生。这么一比,你觉得谁更值得学习呢?

  最后,我希望张望在天堂过得好一点,不再受苦。

天堂的张望观后感16

  《天堂的张望》是老师推荐的一部电影,这部电影非常感人。

  张望是一个捡来的孩子,她不仅聪明可爱,乖巧懂事,还是一枚妥妥的小学霸,每次考试都是一百分。可是,这样如此可爱的小女孩儿不幸患上了急性白血病,治病的费用是30万。

  30万对一贫如洗的张望家来说简直犹如晴天霹雳。小张望得知自己的病情和巨额治疗费后,心里非常难过,要让爸爸筹到30万的治疗费,这几乎是不可能的事情。张望知道家里的情况,也明白爸爸的难处,小小的她写了“自愿放弃治疗”这六个字,这一举动惊呆了所有的人。看到这里,我被张望的勇气与坚强深深地感动了,流水止不住地流了下来。

  后来,在护士小夏姐姐和记者小月阿姨的帮助下,全国各地都知道了张望的故事,许多好心人纷纷慷慨解囊,捐款相助,很快,治疗费就筹集了50万。

  在爱心人士的帮助下,医疗费是筹集够了,但是匹配的骨髓却还没有,没有合适的骨髓,小张望的病就得不到救治,这就意味着她的生命可能会结束。最后,张望提出了她想参加她考人生中的最后一次考试。医生含着泪水答应了她的请求。当张望拿着满分试卷的时候,小张望开心地笑了。

  在张望生命之花凋谢之前,她对她的医生妈妈说,她死后,请把她的眼角膜捐给那位盲人小哥哥,再把别人捐给她的50万元捐给其他患有白血病的小朋友。看到这里,我热泪盈眶,为张望的无私与博爱而感动。

  可爱的小张望,虽然你的生命之花凋谢了,但是你的善良之花,你的勇敢之花,你的坚强之花灿烂地绽放在我的心里,永不凋谢!

天堂的张望观后感17

  我看了一部叫《天堂的张望》的影片,不禁泪目。

  在云南一个偏僻的小山村里,住着张望和她的养父张华。张望非常懂事,有一颗金子般的心,但他们家非常穷,只能吃咸菜米饭。有一次她帮爸爸卖苹果,不小心用称杆打到一位阿姨的脸,阿姨被打得满脸通红,一气之下,重重的打了张望一巴掌,打得她直流鼻血。

  张华很着急,就带她去了医院。也是通过这件事,张华知道张望原来有突发性白血病,但她还是没有放弃学习,毕竟学习才是唯一的出路,老师到她家里帮忙补习,张望还考了两个100分。后来,她的事被新闻播出,很多人给她捐钱,但没有合适的骨髓,张望最终离开了人世,她临死前说,把钱都捐给贫困的人。

  这里有几个人的精神值得我们学习。张华在卖筐子,卖肉大叔把排骨剁碎送给张华,张华又推回去,大叔又拿给他。张华只好拿着肉回家,还给大叔一个筐。你们知道大叔为什么要了吗?不是因为他想要,而是因为他不想让张华过意不去。有一颗慈悲之心,还能为他人设身处地的着想,多难得呀!

  张望的精神也值得我们学习,虽然阿姨打了她,但她却觉得是自己先做错了。张华给他炖肉吃,把所有的肉都给她,说:“乖爸爸不吃。”张望却说:“你不吃,我也不吃。”她多么的孝顺呀!

  看完影片,我想对张华说:“张望是个好孩子,虽然你竭尽全力也没有把张望从病魔手中救出,但在天堂中没有病痛。这样不好吗?”

  我想对张旺说:“你的养父现在过得很好,请你不用担心,在天堂过得快乐点吧!”

  张望对自己的养父都那么孝顺,但我却常常因为一点小事就和爸爸闹矛盾,我应该多向她学习。

天堂的张望观后感18

  假期间我看了一部感人的电影——《天堂的张望》。

  影片主要讲述了张望短暂又坚强的一生。张望是一个被父亲捡来的孩子,她活泼可爱,既善良又懂事。7岁的她不幸患上了急性白血病,治病的费用是30万左右。而张望家穷得连屋子上的漏洞都补不起,张望的父亲只好借钱。村里每一家都借遍了,只借到一万多元,差的实在太远了。

  张望父亲冒险去向老板借钱,结果,不但没有借到钱,反而遭到了一顿毒打。张望父亲为了筹钱给张望治病,差点儿都把肾卖了。张望指导自己家很穷,也明白爸爸的难处,她决定放弃治疗。

  张望的故事深深地打动了护士小夏和报社记者小月。小月把张望的故事刊登在了报纸上,很多好心人看到了张望的故事,都纷纷捐款给张望。很快,张望的治疗费筹集够了。可是最后因为等不到匹配的骨髓,张望病情恶化,最终还是离开了世界。

  这部影片给我很多感触,最让我感动的就是张望身上的美好品质,她纯净无暇的善良温暖着我,她的聪明好学激励着我,她不可思议的坚强鼓舞着我。张望被买苹果的阿姨打了一巴掌,她一点儿也不责怪那位打她的阿姨,反而说是她自己的错,是她不小心用秤杆打到了阿姨的脸,阿姨一定是被打疼了,才生气打了她。

  她还问爸爸以后能不能再见到这位阿姨,她要向这位阿姨道歉。多么纯净的张望啊!多么善良的张望啊!明明挨了打,心里还想着别人的感受。这样善良的张望怎么能不让人温暖呢?

  张望聪明好学,对学习的热爱让我佩服不已。她重病在身,还要依然坚持学习,她自学课本知识,在医院里参加她认为很重要的期末考试,而且考了双百。这是怎样的学霸啊?自从她生病住院以后,她都没怎么上过学,全凭自学,居然都能考得双百,这样的学霸怎能让人不佩服呢?张望真的是我学习的榜样!

  张望战胜病魔的勇气与坚强也是最最打动我的。张望只是一个7岁的孩子,她勇敢地面对现实,坚强地与病魔作斗争。刺穿、化疗,这是多少成年人都承受不了的痛苦,而小小的张望竟然咬紧牙关,不声不吭。这样勇敢坚强的张望怎么不令人佩服啊!

  这个故事还告诉我们好好学习的同时,一定要珍爱生命,一定要重视健康。只有拥有了健康的身体,才有可能拥有一切美好与幸福!

天堂的张望观后感19

  假期间我看了一部感人的电影——《天堂的张望》。

  影片主要讲述了张望短暂又坚强的一生。张望是一个被父亲捡来的孩子,她活泼可爱,既善良又懂事。7岁的她不幸患上了急性白血病,治病的费用是30万左右。而张望家穷得连屋子上的'漏洞都补不起,张望的父亲只好借钱。村里每一家都借遍了,只借到一万多元,差的实在太远了。张望父亲冒险去向老板借钱,结果,不但没有借到钱,反而遭到了一顿毒打。张望父亲为了筹钱给张望治病,差点儿都把肾卖了。张望指导自己家很穷,也明白爸爸的难处,她决定放弃治疗。张望的故事深深地打动了护士小夏和报社记者小月。小月把张望的故事刊登在了报纸上,很多好心人看到了张望的故事,都纷纷捐款给张望。很快,张望的治疗费筹集够了。可是最后因为等不到匹配的骨髓,张望病情恶化,最终还是离开了世界。

  这部影片给我很多感触,最让我感动的就是张望身上的美好品质,她纯净无暇的善良温暖着我,她的聪明好学激励着我,她不可思议的坚强鼓舞着我。张望被买苹果的阿姨打了一巴掌,她一点儿也不责怪那位打她的阿姨,反而说是她自己的错,是她不小心用秤杆打到了阿姨的脸,阿姨一定是被打疼了,才生气打了她。她还问爸爸以后能不能再见到这位阿姨,她要向这位阿姨道歉。多么纯净的张望啊!多么善良的张望啊!明明挨了打,心里还想着别人的感受。这样善良的张望怎么能不让人温暖呢?

  张望聪明好学,对学习的热爱让我佩服不已。她重病在身,还要依然坚持学习,她自学课本知识,在医院里参加她认为很重要的期末考试,而且考了双百。这是怎样的学霸啊?自从她生病住院以后,她都没怎么上过学,全凭自学,居然都能考得双百,这样的学霸怎能让人不佩服呢?张望真的是我学习的榜样!

  张望战胜病魔的勇气与坚强也是最最打动我的。张望只是一个7岁的孩子,她勇敢地面对现实,坚强地与病魔作斗争。刺穿、化疗,这是多少成年人都承受不了的痛苦,而小小的张望竟然咬紧牙关,不声不吭。这样勇敢坚强的张望怎么不令人佩服啊!

  这个故事还告诉我们好好学习的同时,一定要珍爱生命,一定要重视健康。只有拥有了健康的身体,才有可能拥有一切美好与幸福!

天堂的张望观后感20

  贫穷并不可怕,可怕的是身边亲人离开自己,可怕的是没有面对贫穷的勇气。席慕蓉说过:“贫穷不是羞耻,富贵也不是罪恶,粗茶淡饭与锦衣玉食也没有太大的差别,只要我们有爱,孩子们就会有笑容。”

  寒假里的一天,我观看了王老师推荐的电影《天堂的张望》。这部影片很感人,故事里的张望让我喜欢,令我感动。张望原本是一个活泼可爱的小女孩,但不幸患上了急性白血病,他的爸爸为了给她看病到处借钱,好多好心人都伸出了援助之手帮助张望。电影里的好多情节、好多场面都让我感动得泪流满面。

  张望原本可以和很多小孩子一样,得到爸爸妈妈温暖幸福的宠爱,可以吃美味的大餐,可以穿漂亮的公主裙。但是,对张望来说,她的亲人只有爸爸,她没有妈妈。歌里唱到:“有妈的孩子像个宝,没妈的孩子像根草。”虽然张望没有妈妈,可是她有疼爱她的爸爸。小小年纪的张望很懂事。尽管家里很贫穷,可是她依然整天乐呵呵的。当我们这些“小馋猫”陶醉于各种各样零食的美味里时,对张望来说,一袋没有营养的方便面就是她最最自期待的“美食”。看到这里,我心里酸酸的,真希望可以做张望的好朋友,给她尝尝好多好多营养丰富又美味的食品。

  张望在省城大医院住院时,她和同一病房的病友和睦相处,病友的爸爸还教她画画。因为要治白血病,所以要做化疗,接受化疗后的张望呕吐不止,疼痛难忍,到最后头发都掉光了。可是,她并没有因此而放弃生命,反而更加坚强勇敢。她想为自己的爸爸赚点修房屋的钱,悄悄地把自己画的画拿去街上卖。看到这里,我不禁流下了眼泪,多么懂事的女孩啊!多么让人感动的女孩啊!她不顾自己生病的身体,只想着卖画赚钱给爸爸修房屋!

  在治病的过程中,她知道自己的病很严重,而且需要很多的钱,于是背着爸爸写了一张纸条,上面写着“自愿放弃治疗”这六个字。看到这一幕,我心想:天啊!小张望如此坚定勇敢!面对重大疾病,面对家庭贫困,估计成年人都很难做出这样的决定,她却如此干脆果断。放弃治疗就意味着回家等死,这是怎样的勇气?这是怎样的坚强?我的眼泪再一次夺眶而出。

  后来,在护士小夏和记者王小月阿姨的帮助下,全国各地的好心人都知道了张望的故事,大家踊跃向张望爱心捐款。很快爱心捐款超过了50万,但没有找到合适的骨髓,张望的病依然得不到救治。但如果再不动手术,张望的生命就结束了。危在旦夕的张望提出想参加她人生中的最后一次试,医生含着眼泪答应了她的请求。张望以满分来表达她对学习的热爱。张望在生命的.尽头依然保持着对学习的认真和热爱,这难道不值得我们学习吗?

  张望临死前,躺在病床上,对着她的医生妈妈说:“我死后把我的眼角膜捐给医院的小哥哥,再把别人捐给我的50万元捐给医院里的白血病小朋友。”我再一次泪如泉涌。张望在她生命的最后时刻,她还想着去帮助别人。这样的张望,让人怎么能不感动呢?这样的张望让人怎么能不敬佩呢?

  可爱善良的张望,谢谢你!你教会了我积极乐观,你教会了我懂得感恩,你教会了我帮助他人,你教会了勇敢坚强。故事的最后,你离开了世界,但是你灿烂的微笑永远留在了我的心里。天堂的张望,你是最美的天使!


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展7)

——熊猫的观后感作文 (菁华20篇)

熊猫的观后感作文1

  官方介绍:阿波本是一家面馆的学徒,但是他却梦想着能打遍天下无敌手,看功夫熊猫观后感。命运之神真的眷顾了他,阿波意外的担负起了拯救整个山谷的重任:对抗邪恶的.残豹的入侵。虽然阿波还只是一个功夫新手,但不轻言放弃,力图证明自己的实力给反对他的人看…而在这个过程中,他发现他最大的弱点或许正是他最大力量的源泉.

  个人认为:胖胖的,看不到自己的脚的那种,行为很可爱,从小就有“功夫”梦。果然,命运如此让人感叹,肥头大耳的他竟然被乌龟点为“龙战士”……他善良,幽默,永不放弃,作为立志电影的主角,真有不少值得学习的地方。

熊猫的观后感作文2

  《功夫熊猫》是一部以*功夫为主题的美国动作喜剧电影,本片以*古代为背景,其景观、布景、服装以至食物均充满*元素。故事讲述了古*和*谷,武林高手云集。自小就对虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手崇拜得五体投地的熊猫阿波,天天做梦都想当功夫皇帝。可阿波不但只是间小面馆的小伙计,还是个体重超重动作笨拙的大懒虫,除了满怀一腔功夫热情做白日梦,他最多也就能在面馆里混混日子逮逮虱子。不料,时逢强敌入侵,谷中高人乌龟仙师掐指一算,预感到江湖告急。谷中动物合议,决定召开武林大会比武招贤,推举出一位武林高手带领大家抵抗外敌。“功夫师傅”的五大高徒护法本是当仁不让争夺No.1的高手,可好死不死,懒熊阿波也却也在这当口无意闯入比武大会的场地。更让和*谷动物们吐血的是,不过是去凑热闹一睹偶像风采的阿波,竟误打误撞成为了乌龟仙师眼中肩负拯救整个和*谷使命的“救世熊”! 简而说之就是一只笨拙的熊猫立志成为武林高手的故事。

  影片刚开始,整天做功夫梦的熊猫阿波只是个面条馆老板的儿子,每天都在面条馆中卖面。父亲想让阿波继承自己的手艺,希望他能一心只想面条,所以,总是问他做梦能否梦到面条,但是,每次阿波都总是令父亲失望。阿波有自己的梦想,可能开始他很怯懦,不敢去实现梦想,可是后来看到选拔神龙武士这一消息,连忙上山,却被父亲强制让他背上面条餐柜上山去卖面条,身材成为他爬山的困扰,为了梦想他放弃餐具登山天山,为去观看选拔的过程及五侠的表演,他绞尽脑汁,最终,阿波用烟花燃烧时所产生的推力如愿以偿的把自己送了进去,却稀里糊涂地被乌龟大师点中,成为新一代神龙武士。但鼹鼠大师及无畏五侠并不高兴,认为他没有资格。为了赶走阿波,鼹鼠师傅以魔鬼训练来排挤阿波。可阿波并没放弃。有梦想敢追求,不放弃才有可能成功。我们在教育事业上也应有这样“不抛弃,不放弃”的精神。

  开篇我们就注意到熊猫的爸爸居然是一只鸭子,让我们产生了疑问,并想探究下去。这也告诉我们,在教学上要注意启发诱导。有问才能有学。

  影片中的师傅将爱徒视为“个人作品”,结果爱之反而害之。残豹是功夫大师最宠爱的弟子,他把毕生所学全教给了残豹,包括后来五个徒弟都没有学过的点穴功夫。但是,他太宠这个他从婴儿时就养大的弟子,没有教会他是非黑白,只是一味逼他练好武功,最终导致这位爱徒走上邪路。因而在教育内容上不但要教授文化知识,还要重视对学生进行道德方面的教育,使之成为有思想的一代新人。很多家长也犯了同样的毛病,过分的溺爱孩子。面对教育,我们更应该用理性的心态去面对每一个学生。学生和我们一样,是一个独立的个体。同样,当我们遇到一个特别不喜欢的学生时,也不能因为个人的喜好蒙蔽了发现人才和审视人才的眼睛。大熊猫正是一个最好的例子。教育要公*,不要偏心宠爱,要一视同仁。 可师傅不愧为一代宗师,当他冲破偏见重新认识大熊猫后,能清晰地抓住对它好吃的特点,以此激发熊猫的学习动机,因材施教,达到了良好的教学效果。大熊猫的父亲是鸭子,师傅的徒弟是各种各样的动物,这样的安排和设计不仅丰富了影片的人物形象,同时也向人们传达着“生命和谐”和“有教无类”的思想。教育要因人而异、因材施教。阿宝虽然没有练过武功不会一字步不会跳高,但是他天性贪吃,为了吃到东西,他的潜能就会被激发起来一跳老高且能在空中做出标准的一字步姿势。功夫大师根据他发现的这一点,用食物来训练阿宝,最终让阿宝学会了很多功夫。

  除因材施教外,不仅要对自己的学生有信心,更要对自己有信心。功夫大师不相信又胖又懒又不会功夫的熊猫阿宝能学会神龙秘籍抵挡残豹的进攻。大仙对他说,他一定要相信,只有相信了才能做好。要相信阿宝就是神龙大侠,要相信阿宝一定能练好武功,要相信自己一定能教好阿宝武功。要有信心,相信你能行!你是一只无与伦比的熊猫!教学中要采用适当鼓励的教学手段,能取得事半功倍的效果。

  不仅如此,在教学活动中还要加强学生之间的团队合作,虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手齐力阻止残豹的行动,虽然失败了,但却为阿波的学习训练争取了时间,在最后的对决中,团队起了不可忽视的力量。还有就是,作为一名教师,应该坚持“关怀原则”,密切观察学生的身心变化,经常谈心,为他们排忧解难,以避免他们走上邪路。/r/n

  这部片子让我感受感觉最深的一句话是:“世界上从来没有什么意外。”这是乌龟大仙再三对功夫大师说的.话。让我想到了“存在即是合理的”。所有的看似“巧合”都有它的因果联系,用佛教的语言来说,那就是:“一切皆有因缘”。用大众的语言来说,就是“因为所以,科学道理。” 功夫大师总觉得熊猫阿宝绝不是真正的神龙大侠,阿宝坐着火球从天而降绝对是个意外。但大仙说,世界上没有意外。没有意外就只有必然。凡事都是有因必有果的。你种下的是桃子,它就绝对长不出李子或苹果来。/r/n《功夫熊猫》中还蕴藏着很多的哲理,世上最高深的秘笈是什么?生活中很多话里可能都有答案,如“天外有天,人外有人”,如“没有最好,只有更好。”只有无中才能生有,只有改变才能发展。为什么一定要一个“最高”,一定要一个“最好”呢?此理蕴藏于天地之中,大自然深知此理,这不,连珠穆朗玛峰都会长高。所有的一切都是暂时的,所有的一切都是相对的,停下来,就意味意“死亡”。秘籍是空白的;秘密配方就是没有配方;不要想着去模仿现成的成功之道,而是要靠自己努力创造!功夫修于自身,每个人都有不同的潜力,你所要追求的功夫秘笈不在自己身上还能在哪儿呢?但一味地争强好胜,会让人失去自我,第一个徒弟就是个例子。对于教师,那就要求自己,不断充实自己,提高自己的专业素养,职业道德,不断去开拓,去创新,才能更好地发展下去。

  不论怎么说,《功夫熊猫》真是一部有趣的又值得回味和深思的,好看的动画片,十分具有教育意义。

熊猫的观后感作文3

  《功夫熊猫》是一部以*功夫为主题的美国动作喜剧电影,本片以*古代为背景,其景观、布景、服装以至食物均充满*元素。故事讲述了古*和*谷,武林高手云集。自小就对虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手崇拜得五体投地的熊猫阿波,天天做梦都想当功夫皇帝。可阿波不但只是间小面馆的小伙计,还是个体重超重动作笨拙的大懒虫,除了满怀一腔功夫热情做白日梦,他最多也就能在面馆里混混日子逮逮虱子。不料,时逢强敌入侵,谷中高人乌龟仙师掐指一算,预感到江湖告急。谷中动物合议,决定召开武林大会比武招贤,推举出一位武林高手带领大家抵抗外敌。“功夫师傅”的五大高徒护法本是当仁不让争夺No.1的高手,可好死不死,懒熊阿波也却也在这当口无意闯入比武大会的场地。更让和*谷动物们吐血的是,不过是去凑热闹一睹偶像风采的阿波,竟误打误撞成为了乌龟仙师眼中肩负拯救整个和*谷使命的“救世熊”! 简而说之就是一只笨拙的熊猫立志成为武林高手的故事。

  影片刚开始,整天做功夫梦的熊猫阿波只是个面条馆老板的儿子,每天都在面条馆中卖面。父亲想让阿波继承自己的手艺,希望他能一心只想面条,所以,总是问他做梦能否梦到面条,但是,每次阿波都总是令父亲失望。阿波有自己的梦想,可能开始他很怯懦,不敢去实现梦想,可是后来看到选拔神龙武士这一消息,连忙上山,却被父亲强制让他背上面条餐柜上山去卖面条,身材成为他爬山的困扰,为了梦想他放弃餐具登山天山,为去观看选拔的过程及五侠的表演,他绞尽脑汁,最终,阿波用烟花燃烧时所产生的推力如愿以偿的把自己送了进去,却稀里糊涂地被乌龟大师点中,成为新一代神龙武士。但鼹鼠大师及无畏五侠并不高兴,认为他没有资格。为了赶走阿波,鼹鼠师傅以魔鬼训练来排挤阿波。可阿波并没放弃。有梦想敢追求,不放弃才有可能成功。我们在教育事业上也应有这样“不抛弃,不放弃”的精神。

  开篇我们就注意到熊猫的爸爸居然是一只鸭子,让我们产生了疑问,并想探究下去。这也告诉我们,在教学上要注意启发诱导。有问才能有学。

  影片中的师傅将爱徒视为“个人作品”,结果爱之反而害之。残豹是功夫大师最宠爱的弟子,他把毕生所学全教给了残豹,包括后来五个徒弟都没有学过的点穴功夫。但是,他太宠这个他从婴儿时就养大的弟子,没有教会他是非黑白,只是一味逼他练好武功,最终导致这位爱徒走上邪路。因而在教育内容上不但要教授文化知识,还要重视对学生进行道德方面的教育,使之成为有思想的一代新人。很多家长也犯了同样的毛病,过分的溺爱孩子。面对教育,我们更应该用理性的心态去面对每一个学生。学生和我们一样,是一个独立的个体。同样,当我们遇到一个特别不喜欢的学生时,也不能因为个人的喜好蒙蔽了发现人才和审视人才的眼睛。大熊猫正是一个最好的例子。教育要公*,不要偏心宠爱,要一视同仁。 可师傅不愧为一代宗师,当他冲破偏见重新认识大熊猫后,能清晰地抓住对它好吃的特点,以此激发熊猫的学习动机,因材施教,达到了良好的教学效果。大熊猫的父亲是鸭子,师傅的徒弟是各种各样的动物,这样的安排和设计不仅丰富了影片的人物形象,同时也向人们传达着“生命和谐”和“有教无类”的思想。教育要因人而异、因材施教。阿宝虽然没有练过武功不会一字步不会跳高,但是他天性贪吃,为了吃到东西,他的潜能就会被激发起来一跳老高且能在空中做出标准的一字步姿势。功夫大师根据他发现的这一点,用食物来训练阿宝,最终让阿宝学会了很多功夫。

  除因材施教外,不仅要对自己的学生有信心,更要对自己有信心。功夫大师不相信又胖又懒又不会功夫的熊猫阿宝能学会神龙秘籍抵挡残豹的进攻。大仙对他说,他一定要相信,只有相信了才能做好。要相信阿宝就是神龙大侠,要相信阿宝一定能练好武功,要相信自己一定能教好阿宝武功。要有信心,相信你能行!你是一只无与伦比的熊猫!教学中要采用适当鼓励的教学手段,能取得事半功倍的效果。

  不仅如此,在教学活动中还要加强学生之间的团队合作,虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手齐力阻止残豹的行动,虽然失败了,但却为阿波的学习训练争取了时间,在最后的对决中,团队起了不可忽视的力量。还有就是,作为一名教师,应该坚持“关怀原则”,密切观察学生的身心变化,经常谈心,为他们排忧解难,以避免他们走上邪路。/r/n

  这部片子让我感受感觉最深的一句话是:“世界上从来没有什么意外。”这是乌龟大仙再三对功夫大师说的话。让我想到了“存在即是合理的”。所有的看似“巧合”都有它的因果联系,用佛教的语言来说,那就是:“一切皆有因缘”。用大众的语言来说,就是“因为所以,科学道理。” 功夫大师总觉得熊猫阿宝绝不是真正的神龙大侠,阿宝坐着火球从天而降绝对是个意外。但大仙说,世界上没有意外。没有意外就只有必然。凡事都是有因必有果的。你种下的.是桃子,它就绝对长不出李子或苹果来。/r/n《功夫熊猫》中还蕴藏着很多的哲理,世上最高深的秘笈是什么?生活中很多话里可能都有答案,如“天外有天,人外有人”,如“没有最好,只有更好。”只有无中才能生有,只有改变才能发展。为什么一定要一个“最高”,一定要一个“最好”呢?此理蕴藏于天地之中,大自然深知此理,这不,连珠穆朗玛峰都会长高。所有的一切都是暂时的,所有的一切都是相对的,停下来,就意味意“死亡”。秘籍是空白的;秘密配方就是没有配方;不要想着去模仿现成的成功之道,而是要靠自己努力创造!功夫修于自身,每个人都有不同的潜力,你所要追求的功夫秘笈不在自己身上还能在哪儿呢?但一味地争强好胜,会让人失去自我,第一个徒弟就是个例子。对于教师,那就要求自己,不断充实自己,提高自己的专业素养,职业道德,不断去开拓,去创新,才能更好地发展下去。

  不论怎么说,《功夫熊猫》真是一部有趣的又值得回味和深思的,好看的动画片,十分具有教育意义。

熊猫的观后感作文4

  “熊猫”是世界上最珍贵的动物之一,数量十分稀少,属于国家一级保护动物,被誉为“*国宝”。今天,就请大家随我一起走进熊猫的世界,来参加一次《熊猫总动员》吧!

  熊猫们的五位大仙把自己的智慧都传到了主人公潘迪的身上。使他一出生就非常的聪明,并且具有强烈的好奇心。也正因为如此,才让潘迪发现了一个比竹林还要美丽的世界,并知道了洪水将要来临的噩耗。他马上告诉大家,可是除了潘妮和他的妈妈,其他的熊猫都不肯相信他所说的话。于是,潘迪用他的聪明和智慧想出了一个好的办法:就是让他的好朋友小豹子“付勇”吓唬熊猫们,让他们察觉竹林已经很危险了,需要马上离开,去寻找新家……就这样,所有的熊猫都成功的踏上了奔向新居住地的艰难路程:那块像“功夫子”所说,充满竹林,地势高,不易被洪水淹没的家园。

  潘迪带着熊猫们长途跋涉的翻过雪山,躲过雪崩。雪崩过后,道路已经没有了,潘迪就带着熊猫们把竹子做成雪橇滑了下去。之后,需要通过一条悬在两山之间,摇摇晃晃的木桥,不料的事发生了,比走木桥还要让人头疼,木桥前有两只脾气暴躁的大猩猩,不让他们过桥,潘迪和他的妈妈利用大猩猩脾气不好的这个特点,骗过两只笨笨的大猩猩,顺利的过桥。之后,熊猫们看见了人类的家园。那里的'房子都是用竹子做成的,还有许多人类的工具和服饰,熊猫们都非常喜欢这里,甚至想一直留在这里生活下去。

  于是,潘迪还想用以前那个方法。可是,他们的对话不小心让石老师听见了,所以当然是以失败而告终。大家都很生气,决定第二天就启程回家。可是没想到,第二天早上一起床时,洪水就已经来了。于是潘迪又带着大家继续向新家进发。可是,在爬一个山崖时,石老师爬不动,潘迪去帮助她,不小心自己掉进了洪水中。潘迪靠自己的信念、自信、恒心、勇气游了上去,挽救了自己的生命。又经过更多的努力,熊猫们终于爬上了一座山顶,看见了那个美丽的家园。在那里,“功夫子”也找到了自己的种族和家园。从此,熊猫们都过上了幸福、安全、快乐的美好生活。

  怎么样?是否感觉自己也身临其境!潘迪的那种信念、自信、恒心、勇气都是我们无法相比的。所以,从现在开始让我们一起锻炼自己,克服困难,勇于挑战,变得像潘迪一样拥有智慧。

熊猫的观后感作文5

  前天晚上终于去欣赏了《功夫熊猫》2,这部充满着*风与美式幽默相结合的3D电影。

  第二集延续了上一集*风的风格,不得不惊叹,影片体现出的我国美丽的大好河山,美轮美奂如同仙境般的场景画面。飘渺的云雾,青松翠柏,溪流悬瀑,通过3D效果仿佛让我们置身于仙境之中,而且开头还有*的皮影戏。其实看第一集的时候就已经有疑问,为什么熊猫的爹是一只大鹅?这集算是解开阿宝的身世之谜了。3D效果做得不错,画面也很华丽,亮点当然是小熊猫啦,毛茸茸胖乎乎的,再加上那小眼神儿,用句电影里的话来说恰到好处:好萌哦。

  影片将搞笑、励志、温暖、友情、亲情、*功夫、*传统文化等完美的诠释,并结合了美式幽默融入了美国文化。这部由梦工厂出品的电影足以让国产电影自愧不如。观影的过程中总是时不时的被影片中的部分对白逗乐,剧情很紧凑,在观影的过程中丝毫没有感到疲劳,幽默的地方让人捧腹大笑,不少打斗场面也是扣人心弦,还有几处催人泪下的感人场面。这集新登场的大反派孔雀也很亮眼,不但造型亮丽夺目,那内心戏也是很足的,集奸诈、空虚、恐惧、疯狂于一身,是个智慧型的反派角色。据说片中凤凰城的构造、生活场景,就和成都的锦里、宽窄巷子一模一样。虽然这些元素有些早就已经在现代*人的生活里消失很久了,但是在《功夫熊猫2》这样的好莱坞电影里却显得是那样浑然天成,毫不做作,而且一点也不像是“老外眼里的*”,而就是我们从小到大熟悉的*。片中有场戏,说的是阿宝和虎、蛇、猴、鹤、螳螂“盖世五侠”潜入凤凰城,结果遭遇狼守卫的追击,两方展开了一场追逐戏。要是用现代电影的眼光来看,这是一场“飙车戏”,不过大家飙的不是真正的汽车,而是成都特有的“鸡公车”。这场戏全场都笑翻了,有点像成龙、甄子丹的街头打斗戏,有如看卡通版的《A计划》和《十月围城》,当然气氛轻松很多。

  提到熊猫,我一直都觉得它们很是低调、很是憨厚、也很是可爱。直到“功夫熊猫”的出现。这位可爱至极、搞笑至极的另类熊猫让我对熊猫有了另一个认识。另外不得不说的.就是它的配乐了,好莱坞交响乐团以及配乐大师,他们的水*大家应该是有所耳闻和见识过的,在震撼的电影音乐的配合下,这部电影几乎完美了。

  电影的时间并不长,但看完后仍旧意犹未尽,直到片尾曲结束后才舍得离场。影片的末尾,导演埋下了一个伏笔,一位身材健硕的大熊猫望着远方说道:“我的儿子还活着。”于是,第三部是必须出的了,熊猫阿宝的爸爸就该出场了,期待中。

熊猫的观后感作文6

  《功夫熊猫》是一部以*功夫为主题的美国动作喜剧电影,本片以*古代为背景,其景观、布景、服装以至食物均充满*元素。故事讲述了古*和*谷,武林高手云集。自小就对虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手崇拜得五体投地的熊猫阿波,天天做梦都想当功夫皇帝。可阿波不但只是间小面馆的小伙计,还是个体重超重动作笨拙的大懒虫,除了满怀一腔功夫热情做白日梦,他最多也就能在面馆里混混日子逮逮虱子。不料,时逢强敌入侵,谷中高人乌龟仙师掐指一算,预感到江湖告急。谷中动物合议,决定召开武林大会比武招贤,推举出一位武林高手带领大家抵抗外敌。“功夫师傅”的五大高徒护法本是当仁不让争夺No.1的高手,可好死不死,懒熊阿波也却也在这当口无意闯入比武大会的场地。更让和*谷动物们吐血的是,不过是去凑热闹一睹偶像风采的阿波,竟误打误撞成为了乌龟仙师眼中肩负拯救整个和*谷使命的“救世熊”! 简而说之就是一只笨拙的熊猫立志成为武林高手的故事。

  影片刚开始,整天做功夫梦的熊猫阿波只是个面条馆老板的儿子,每天都在面条馆中卖面。父亲想让阿波继承自己的手艺,希望他能一心只想面条,所以,总是问他做梦能否梦到面条,但是,每次阿波都总是令父亲失望。阿波有自己的梦想,可能开始他很怯懦,不敢去实现梦想,可是后来看到选拔神龙武士这一消息,连忙上山,却被父亲强制让他背上面条餐柜上山去卖面条,身材成为他爬山的困扰,为了梦想他放弃餐具登山天山,为去观看选拔的过程及五侠的表演,他绞尽脑汁,最终,阿波用烟花燃烧时所产生的推力如愿以偿的把自己送了进去,却稀里糊涂地被乌龟大师点中,成为新一代神龙武士。但鼹鼠大师及无畏五侠并不高兴,认为他没有资格。为了赶走阿波,鼹鼠师傅以魔鬼训练来排挤阿波。可阿波并没放弃。有梦想敢追求,不放弃才有可能成功。我们在教育事业上也应有这样“不抛弃,不放弃”的精神。

  开篇我们就注意到熊猫的爸爸居然是一只鸭子,让我们产生了疑问,并想探究下去。这也告诉我们,在教学上要注意启发诱导。有问才能有学。

  影片中的师傅将爱徒视为“个人作品”,结果爱之反而害之。残豹是功夫大师最宠爱的弟子,他把毕生所学全教给了残豹,包括后来五个徒弟都没有学过的点穴功夫。但是,他太宠这个他从婴儿时就养大的弟子,没有教会他是非黑白,只是一味逼他练好武功,最终导致这位爱徒走上邪路。因而在教育内容上不但要教授文化知识,还要重视对学生进行道德方面的教育,使之成为有思想的一代新人。很多家长也犯了同样的毛病,过分的溺爱孩子。面对教育,我们更应该用理性的心态去面对每一个学生。学生和我们一样,是一个独立的个体。同样,当我们遇到一个特别不喜欢的学生时,也不能因为个人的喜好蒙蔽了发现人才和审视人才的眼睛。大熊猫正是一个最好的例子。教育要公*,不要偏心宠爱,要一视同仁。 可师傅不愧为一代宗师,当他冲破偏见重新认识大熊猫后,能清晰地抓住对它好吃的特点,以此激发熊猫的学习动机,因材施教,达到了良好的教学效果。大熊猫的父亲是鸭子,师傅的徒弟是各种各样的动物,这样的安排和设计不仅丰富了影片的人物形象,同时也向人们传达着“生命和谐”和“有教无类”的思想。教育要因人而异、因材施教。阿宝虽然没有练过武功不会一字步不会跳高,但是他天性贪吃,为了吃到东西,他的潜能就会被激发起来一跳老高且能在空中做出标准的一字步姿势。功夫大师根据他发现的这一点,用食物来训练阿宝,最终让阿宝学会了很多功夫。

  除因材施教外,不仅要对自己的学生有信心,更要对自己有信心。功夫大师不相信又胖又懒又不会功夫的熊猫阿宝能学会神龙秘籍抵挡残豹的进攻。大仙对他说,他一定要相信,只有相信了才能做好。要相信阿宝就是神龙大侠,要相信阿宝一定能练好武功,要相信自己一定能教好阿宝武功。要有信心,相信你能行!你是一只无与伦比的熊猫!教学中要采用适当鼓励的教学手段,能取得事半功倍的效果。

  不仅如此,在教学活动中还要加强学生之间的团队合作,虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手齐力阻止残豹的行动,虽然失败了,但却为阿波的学习训练争取了时间,在最后的对决中,团队起了不可忽视的力量。还有就是,作为一名教师,应该坚持“关怀原则”,密切观察学生的身心变化,经常谈心,为他们排忧解难,以避免他们走上邪路。/r/n

  这部片子让我感受感觉最深的一句话是:“世界上从来没有什么意外。”这是乌龟大仙再三对功夫大师说的话。让我想到了“存在即是合理的”。所有的看似“巧合”都有它的因果联系,用佛教的语言来说,那就是:“一切皆有因缘”。用大众的语言来说,就是“因为所以,科学道理。” 功夫大师总觉得熊猫阿宝绝不是真正的神龙大侠,阿宝坐着火球从天而降绝对是个意外。但大仙说,世界上没有意外。没有意外就只有必然。凡事都是有因必有果的。你种下的是桃子,它就绝对长不出李子或苹果来。/r/n《功夫熊猫》中还蕴藏着很多的哲理,世上最高深的秘笈是什么?生活中很多话里可能都有答案,如“天外有天,人外有人”,如“没有最好,只有更好。”只有无中才能生有,只有改变才能发展。为什么一定要一个“最高”,一定要一个“最好”呢?此理蕴藏于天地之中,大自然深知此理,这不,连珠穆朗玛峰都会长高。所有的一切都是暂时的,所有的一切都是相对的,停下来,就意味意“死亡”。秘籍是空白的;秘密配方就是没有配方;不要想着去模仿现成的成功之道,而是要靠自己努力创造!功夫修于自身,每个人都有不同的潜力,你所要追求的功夫秘笈不在自己身上还能在哪儿呢?但一味地争强好胜,会让人失去自我,第一个徒弟就是个例子。对于教师,那就要求自己,不断充实自己,提高自己的专业素养,职业道德,不断去开拓,去创新,才能更好地发展下去。

  不论怎么说,《功夫熊猫》真是一部有趣的又值得回味和深思的,好看的动画片,十分具有教育意义。

熊猫的观后感作文7

  放寒假了,《功夫熊猫3》要上映了,因为1和2都很棒所以3也一定很好看,在过年的那天爸爸给了我和弟弟一人一张票,我俩去银泰看了这部电影。

  《功夫熊猫3》主要演的是有一头牛想得到阿宝的气,然后阿宝成了师傅,阿宝遇见了他真正的老爸,阿宝到了熊猫村,阿宝在朋友的帮助下打败了恶牛。

  我最喜欢功夫熊猫讲战术的那段。阿宝说:“包子军团在这里!饼干大队在这里!”没等阿宝说下一个字,包子和饼干就被两个小熊猫吃光了,连一点碎渣都不剩。阿宝又说:“面条游击队在这里!”突然一个小熊猫又把面条吃了一大半。阿宝终于不耐烦了说:“只要你们拖住它的翡翠军队就行了。”

  最精彩的依然还是打架的那段。功夫熊猫到门口想吧恶牛的翡翠军队引诱到村里来。恶牛说:“今天就是你的死期了。”阿宝说:“罗里罗嗦,罗里罗嗦。”恶牛又说:“你到底想干嘛?”阿宝又说:“罗里罗嗦,罗里罗嗦。”恶牛又说:“你——”阿宝又说:“罗里罗嗦。”恶牛真的生气了它放出了他的翡翠军队。阿宝拼了命地向前跑,它跳上屋顶跑的时候回头一看,翡翠军团已经快要追上来了他喊了一声:“春卷战队” 一些熊猫从天上掉了下来,把翡翠人压在了身子下面。阿宝跑到了一个大拐角那块的时候,一只女熊猫过去拿着丝带和翡翠人跳舞,吧一些翡翠人给缠住了。阿宝经过一个山坡时一大群熊猫从山上滚了下来要不把翡翠人撞飞,要不把翡翠人压在身子下面。当阿宝走到一个胡同里时,上面的`小熊猫向翡翠人踢鞭炮。阿宝靠近恶牛时,阿宝就从坡上滚了下来,滚成了一个大雪球,当离它很近的时候,雪球破开了阿宝向恶牛使用了必杀术可是阿宝不知道那招只对凡人有用对神仙是没用的,阿宝不仅没成功还被扔出了老远。恶牛把翡翠人都收了回来,恶牛又向阿宝他们走来了,阿宝顾全大局。它过去紧紧的抱住恶牛的脖子对自己使用了必杀术把它们送到了灵界。恶牛发威了它用两把翡翠刀把两座空中神寺往里靠拢,把阿宝困住了。恶牛正在把阿宝变成翡翠人。熊猫们和他的老爸为了让它没事它们把自己的气都传授给它,阿宝它真正的成了神龙大侠。阿宝驾驶金龙干掉了恶牛。

  总的来说功夫熊猫3还不错,我希望4可以演的更好。

熊猫的观后感作文8

  周四,北美《功夫熊猫2》首映。晚上,暴雨+冰雹的天气,趁雨势稍弱,还是去了城里的电影院。天气原因,售票处完全不用排队,偌大的放映厅只有七个人。扪心自问,既不爱动画片,又对武打片敬而远之,能这么捧场,恐怕主要是当年《熊猫1》的后遗症。《熊猫1》前后去看了三遍,到后面每个包袱都毫无悬念,可那些笑点依然十分有效。《熊猫2》并没辜负我的期待,略嫌遗憾的是,放映厅人太少,这样热闹的片,就是要左右坐满人大家一起爆笑才更开心。

  故事线不算太有新意,也无所谓有没有新意。开篇,皮影戏风格的'引子介绍本集pk的主要对象——白孔雀,和所有反派一样,白孔雀身世坎坷,性格扭曲,野心勃勃,心狠手辣,凭借大量杀伤性武器,意图一统天下。天降大任于熊猫也,其身心经过一番历练,终达以静制动,以刚克柔之武学最高境界,救天下于水火之中。中又间杂熊猫幼年遭遇,熊猫和虎妹的渐生情愫。。。总之,文戏武戏感情戏俱全,这剧透够彻底了吧。可剧透又如何呢?熊猫看的是一个欢喜热闹,无论故事如何曲折,happyending都是必然的,中间我反正是哭哭笑笑的非常买账。

  说到熊猫大家都提*元素。包子面条,管弦丝竹,亭台楼阁,小桥流水,白孔雀的飞刀,熊猫的太极拳,能想到的符号都招呼上了。虽然有些看着还是有点儿“洋”的不伦不类,但大部分*人都算宽容,也难为人家了。IMDB上老外们觉得新鲜有趣,老中们觉得亲切自豪,双方都讨好。*元素是卖点,有梦工厂的炫目技术将*元素做的美轮美奂,加上纯美国式的插科打诨搞怪耍宝,齐活了。

  还有音乐,不能不提音乐。大牛HansZimmer加上提携的JohnPowell,原声碟里大部分旋律还是《熊猫1》里的,但多出现的都是原先旋律的变奏,有新鲜感还能唤起对《熊猫1》的回忆。题外话,熊猫老爸面馆里的背景音乐居然用了《喜洋洋》,很可爱。抒情部分,弦乐为主,加入笛箫、二胡。打斗片段,琵琶、锣鼓点缀。老实说,中西合璧是合璧,说到底,还是西方配器的一套,听起来多少有点金发妞扮青衣,大山说相声的感觉,但很好听,很有效果。尤其几段打斗追赶场面,是好莱坞擅长的《古墓丽影》《夺宝奇兵》《哈利波特》风格,配乐绝对功不可没。

熊猫的观后感作文9

  在宁静祥和的和*谷里,生活着一群悠闲可爱的动物。其中,胖胖的熊猫阿波作为面馆里的服务生,一向以好吃懒做而闻名,但他也是天底下最热血的*功夫迷。不过,善良诚实的他倒也常得到人们的喜爱。然而,一只凶猛邪恶的雪豹泰龙的.闯入复仇,使得和*谷里的人们遭遇了前所未有的威胁。为了,尽早铲除恶豹,和*谷的居民们准备召集各路好汉,以比武大会的形式推选出最强悍之人前去迎敌。熊猫波爱凑热闹的毛病,竟让包括浣熊师父、猴子大师、毒蛇大师、丹顶鹤大师、老 虎大师、螳螂大师等几位身怀绝技的高手,认定熊猫是上天安排的拯救和*谷之人。于是,慵懒贪吃的日子被整日习武练功的苦差所取代,胖熊猫能最终开悟,功成名就,打败强敌。

  从这个故事中,我得到了三点启示和一点疑问。

  世上之事,本无意外。

  片中乌龟说了一句经典的台词:这世界上从来就不曾有过什么意外。这句话含义丰富,我体会到了很多。现在社会上炒股和彩票成风,许多人都梦想一夜暴富。但是可能吗?最终成功的只是寥寥无几。那些失败者说:“失败都是意外。”但是,这个世界上本没有什么意外,唯有踏实地工作才能获得自己想要的生活。如果寄希望于意外,投机取巧,那是不可能成功的。

  所谓的秘笈就是没有秘笈

  熊猫波得到神龙秘笈后连忙打开看。结果名动天下的神龙秘笈只是一纸空文。熊猫十分沮丧。但是当爸爸告诉他做好面条的秘笈是清汤寡水之后他立刻就明白了:所谓的秘笈就是没有秘笈。

  其实这个世界上并没有什么秘笈,自信才是成功的必要条件。做什么事情都要对自己有信心,没有信心万事难成。所以,我们必须培养自己的自信。

  因材施教才是最好的教育方式

  熊猫好吃是整个欢乐谷都知道的。刚开始浣熊师父培养熊猫时只是按照对一般徒弟地教育方式来的。但是这样是绝对不行的。事实证明了这一点。后来浣熊师父无意间发现熊猫为了吃东西竟然不择手段。于是浣熊师父决定用食物来诱导熊猫学习。事实证明师父的选择是正确的,熊猫在师父的指导下成为了一代功夫大师。

  从这部电影中可以看出因材施教的重要性。因材施教对于学生,尤其是*的学生是十分必要的。*的教育千篇一律,这样是行不通的。每个学生的特点都是不一样的,如果懂得抓住学生的特点去教育,那么教育会变得容易。因材施教会使人才得到进一步的挖掘,有利于*的进步和发展。

  疑问

  看完这个电影之后,我产生了一个疑问:为什么这部电影中的所有东西都是*的,*却不能拍出《功夫熊猫》呢?在技术上,

  经过思考,我想到在技术上*虽然比起西方国家仍有些差距,但是技术并不是主要问题。我觉得最主要的原因是*人没有很强的创新意识。在*,大熊猫被贡为国宝,那些摄影师最多也就是用熊猫拍摄纪录片,哪会想到用熊猫为主人公来拍摄电影呢?所以,*拍不出这部电影的主要原因是*人缺少创新意识。

  这部电影给了我许多的启发,我希望越来越多的*人喜欢上这部电影。

熊猫的观后感作文10

  这个星期我们看了一部众人皆知的电影——《功夫熊猫》。

  主要讲的是一只可爱淳朴的熊猫,当上神龙大侠的故事。这只熊猫叫阿波,它是一家面条馆老板的儿子,从小就做着功夫梦。熊猫爸爸希望阿波一心只想着面条,可阿波总让爸爸失望。终于有一次,阿波想到了面条,于是师傅便把面条的绝技传给他。这时候,“无畏五侠”也在和豚鼠大师切磋武艺,但总是打不败师傅。

  突然有人传信说,上一届的'神龙武士——乌龟大师,找豚鼠大师商量重要的事。乌龟大师说,过不久自己要死去,于是想在临终前办一举选拔神龙武士的大会。还在面条馆的阿波,听到这一消息,连忙上山,想去看选拔的过程和五位大侠的表演。可是武会大门关了,阿波又突然想到用烟花燃烧的方式把自己送进去,其中的过程十分搞笑。可是不知道怎么回事,阿波稀里糊涂被乌龟大师选中成为下一届的神龙武士。

  事情还是没有那么简单,豚鼠大师并不喜欢阿波,并采取了对阿波的训练。经过豚鼠大师的训练,阿波也终于学会了一些武功。这时强敌来了,豚鼠大师便独自一人抵抗强敌的攻击,在它快奄奄一息的时候,阿波赶来了并运用了父亲传授给他的面条秘诀,成功击败了强敌。一切恢复了和*。

  这部电影告诉了我一个道理:每个人都有很强的潜力,只是缺适当的机会激发出来。

熊猫的观后感作文11

  官方介绍:功夫大师“师父”是*最出色的功夫教练,致力于培养“王中之王”的功夫高手。但是出色并不等于完美——他是一个严厉的导师,却总是被自己过去的过失所困扰。阿波认为他是位“最没禅味儿的禅宗大师”。但这并不妨碍他将一个软弱的做面条的熊猫训练成一个有足够能力保护山谷不受残豹攻击的功夫斗士。

  个人认为:嗯……怎么说呢,师父很……很矮(我看半天没看出来他是什么动物),观后感《看功夫熊猫观后感》。他是位良师,很严肃,当然真的很有才,动作十分灵敏,功夫高手。也许94少了那么一点“禅”他始终无法到达乌龟的境界,徒弟成了他的期望,但有时候,希望越大,失望也就越大。

熊猫的观后感作文12

  前天晚上终于去欣赏了《功夫熊猫》2,这部充满着*风与美式幽默相结合的3D电影。

  第二集延续了上一集*风的风格,不得不惊叹,影片体现出的我国美丽的大好河山,美轮美奂如同仙境般的场景画面。飘渺的云雾,青松翠柏,溪流悬瀑,通过3D效果仿佛让我们置身于仙境之中,而且开头还有*的皮影戏。其实看第一集的时候就已经有疑问,为什么熊猫的爹是一只大鹅?这集算是解开阿宝的身世之谜了。3D效果做得不错,画面也很华丽,亮点当然是小熊猫啦,毛茸茸胖乎乎的,再加上那小眼神儿,用句电影里的话来说恰到好处:好萌哦。

  影片将搞笑、励志、温暖、友情、亲情、*功夫、*传统文化等完美的诠释,并结合了美式幽默融入了美国文化。这部由梦工厂出品的电影足以让国产电影自愧不如。观影的过程中总是时不时的被影片中的部分对白逗乐,剧情很紧凑,在观影的过程中丝毫没有感到疲劳,幽默的地方让人捧腹大笑,不少打斗场面也是扣人心弦,还有几处催人泪下的感人场面。这集新登场的大反派孔雀也很亮眼,不但造型亮丽夺目,那内心戏也是很足的,集奸诈、空虚、恐惧、疯狂于一身,是个智慧型的反派角色。据说片中凤凰城的构造、生活场景,就和成都的锦里、宽窄巷子一模一样。虽然这些元素有些早就已经在现代*人的生活里消失很久了,但是在《功夫熊猫2》这样的'好莱坞电影里却显得是那样浑然天成,毫不做作,而且一点也不像是“老外眼里的*”,而就是我们从小到大熟悉的*。片中有场戏,说的是阿宝和虎、蛇、猴、鹤、螳螂“盖世五侠”潜入凤凰城,结果遭遇狼守卫的追击,两方展开了一场追逐戏。要是用现代电影的眼光来看,这是一场“飙车戏”,不过大家飙的不是真正的汽车,而是成都特有的“鸡公车”。这场戏全场都笑翻了,有点像成龙、甄子丹的街头打斗戏,有如看卡通版的《A计划》和《十月围城》,当然气氛轻松很多。

  提到熊猫,我一直都觉得它们很是低调、很是憨厚、也很是可爱。直到“功夫熊猫”的出现。这位可爱至极、搞笑至极的另类熊猫让我对熊猫有了另一个认识。另外不得不说的就是它的配乐了,好莱坞交响乐团以及配乐大师,他们的水*大家应该是有所耳闻和见识过的,在震撼的电影音乐的配合下,这部电影几乎完美了。

  电影的时间并不长,但看完后仍旧意犹未尽,直到片尾曲结束后才舍得离场。影片的末尾,导演埋下了一个伏笔,一位身材健硕的大熊猫望着远方说道:“我的儿子还活着。”于是,第三部是必须出的了,熊猫阿宝的爸爸就该出场了,期待中。

熊猫的观后感作文13

  快到过年了,这周末我结束了古筝集训,进入了真正的寒假自由时间,可以放松一下啦!我们今天下午去金逸影城看《功夫熊猫3》。很久以前我就看过功夫熊猫的第一、第二部,故事都记不太清了,但是我对这部续集充满期待,何况口碑是如此之好!

  以前网络订票、取票都是妈妈搞定的,这次爸爸让我也学一下取票流程,我们是在金逸影城宝龙店订的,我取票很顺利,看到出票那一刻,我真的好兴奋!

  过年前这两周,电影院远不如国庆档和圣诞档那么热闹,因为很多人都忙着回家过年呢,所以,今天下午这场IMAX 3D大厅,能有将近一半的上座率,已经很不容易了!如果放在暑期档,《功夫熊猫3》还是有能力和《捉妖记》扳一下手腕的,熊猫3的实力其实非常强大,这是我看过的最好的一部动画电影!看得很爽!

  我喜欢它的剧情,喜欢它的诙谐,爸爸喜欢它的画风和音乐。这部电影的画风非常的纯净,明丽,色彩非常鲜艳,和《阿凡达》那种阴郁灰暗的风格不同,儿童主题更明显。熊猫3延续了阿宝不畏强敌,以弱胜强的传奇故事,新鲜之处是创造了一个世外桃源——熊猫村,这个熊猫村里的大大小小的熊猫都非常可爱,萌态可掬,他们都不会武功。但阿宝的亲爸*却骗了他,说这里的熊猫会气功。当大反派天煞即将杀到熊猫村的时候,*却沮丧地告诉儿子,他们根本不会气功,这是对阿宝最大的考验——而阿宝经受住了这种突然的考验,他没有气馁,而是充分发挥每个熊猫的天分,发掘他们的特长,教会了这些熊猫武功,阿宝也成为了最好的师傅!这就是这部电影的主题:认识你自己,相信你的潜能,你就一定会成功!

  熊猫3是一部非常流畅的故事片,该感动人的地方它一定会让你感动,该出现高潮的地方它一定会让你嗨起来!这部电影结尾的插曲也很有气势,是熊猫们集体练武的配乐,配的非常好,和《捉妖记》的集体舞蹈插曲有异曲同工之妙。这部电影我给98.3分,它的'缺点是打斗动作和前两部差不多,还需要更大的创新才算完美。推荐观看!

  看完电影,我们去了万象城的印象大西北店,吃羊肉,这家店的装修真不错,到处是羊,萌萌哒,呵呵哒,它的羊腿我十分喜欢。

熊猫的观后感作文14

  《功夫熊猫》是一部以*功夫为主题的美国动作喜剧电影,本片以*古代为背景,其景观、布景、服装以至食物均充满*元素。故事讲述了古*和*谷,武林高手云集。自小就对虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手崇拜得五体投地的熊猫阿波,天天做梦都想当功夫皇帝。可阿波不但只是间小面馆的小伙计,还是个体重超重动作笨拙的大懒虫,除了满怀一腔功夫热情做白日梦,他最多也就能在面馆里混混日子逮逮虱子。不料,时逢强敌入侵,谷中高人乌龟仙师掐指一算,预感到江湖告急。谷中动物合议,决定召开武林大会比武招贤,推举出一位武林高手带领大家抵抗外敌。“功夫师傅”的五大高徒护法本是当仁不让争夺No.1的高手,可好死不死,懒熊阿波也却也在这当口无意闯入比武大会的场地。更让和*谷动物们吐血的是,不过是去凑热闹一睹偶像风采的阿波,竟误打误撞成为了乌龟仙师眼中肩负拯救整个和*谷使命的“救世熊”! 简而说之就是一只笨拙的熊猫立志成为武林高手的故事。

  影片刚开始,整天做功夫梦的熊猫阿波只是个面条馆老板的儿子,每天都在面条馆中卖面。父亲想让阿波继承自己的手艺,希望他能一心只想面条,所以,总是问他做梦能否梦到面条,但是,每次阿波都总是令父亲失望。阿波有自己的梦想,可能开始他很怯懦,不敢去实现梦想,可是后来看到选拔神龙武士这一消息,连忙上山,却被父亲强制让他背上面条餐柜上山去卖面条,身材成为他爬山的困扰,为了梦想他放弃餐具登山天山,为去观看选拔的过程及五侠的表演,他绞尽脑汁,最终,阿波用烟花燃烧时所产生的推力如愿以偿的把自己送了进去,却稀里糊涂地被乌龟大师点中,成为新一代神龙武士。但鼹鼠大师及无畏五侠并不高兴,认为他没有资格。为了赶走阿波,鼹鼠师傅以魔鬼训练来排挤阿波。可阿波并没放弃。有梦想敢追求,不放弃才有可能成功。我们在教育事业上也应有这样“不抛弃,不放弃”的精神。

  开篇我们就注意到熊猫的爸爸居然是一只鸭子,让我们产生了疑问,并想探究下去。这也告诉我们,在教学上要注意启发诱导。有问才能有学。

  影片中的师傅将爱徒视为“个人作品”,结果爱之反而害之。残豹是功夫大师最宠爱的弟子,他把毕生所学全教给了残豹,包括后来五个徒弟都没有学过的点穴功夫。但是,他太宠这个他从婴儿时就养大的弟子,没有教会他是非黑白,只是一味逼他练好武功,最终导致这位爱徒走上邪路。因而在教育内容上不但要教授文化知识,还要重视对学生进行道德方面的教育,使之成为有思想的一代新人。很多家长也犯了同样的毛病,过分的溺爱孩子。面对教育,我们更应该用理性的心态去面对每一个学生。学生和我们一样,是一个独立的个体。同样,当我们遇到一个特别不喜欢的学生时,也不能因为个人的喜好蒙蔽了发现人才和审视人才的眼睛。大熊猫正是一个最好的例子。教育要公*,不要偏心宠爱,要一视同仁。 可师傅不愧为一代宗师,当他冲破偏见重新认识大熊猫后,能清晰地抓住对它好吃的特点,以此激发熊猫的学习动机,因材施教,达到了良好的教学效果。大熊猫的父亲是鸭子,师傅的徒弟是各种各样的动物,这样的安排和设计不仅丰富了影片的人物形象,同时也向人们传达着“生命和谐”和“有教无类”的思想。教育要因人而异、因材施教。阿宝虽然没有练过武功不会一字步不会跳高,但是他天性贪吃,为了吃到东西,他的潜能就会被激发起来一跳老高且能在空中做出标准的一字步姿势。功夫大师根据他发现的这一点,用食物来训练阿宝,最终让阿宝学会了很多功夫。

  除因材施教外,不仅要对自己的学生有信心,更要对自己有信心。功夫大师不相信又胖又懒又不会功夫的熊猫阿宝能学会神龙秘籍抵挡残豹的进攻。大仙对他说,他一定要相信,只有相信了才能做好。要相信阿宝就是神龙大侠,要相信阿宝一定能练好武功,要相信自己一定能教好阿宝武功。要有信心,相信你能行!你是一只无与伦比的熊猫!教学中要采用适当鼓励的教学手段,能取得事半功倍的效果。

  不仅如此,在教学活动中还要加强学生之间的团队合作,虎、蛇、鹤、猴、螳螂五大惊世护法高手齐力阻止残豹的行动,虽然失败了,但却为阿波的学习训练争取了时间,在最后的对决中,团队起了不可忽视的力量。还有就是,作为一名教师,应该坚持“关怀原则”,密切观察学生的身心变化,经常谈心,为他们排忧解难,以避免他们走上邪路。/r/n

  这部片子让我感受感觉最深的一句话是:“世界上从来没有什么意外。”这是乌龟大仙再三对功夫大师说的话。让我想到了“存在即是合理的”。所有的看似“巧合”都有它的因果联系,用佛教的语言来说,那就是:“一切皆有因缘”。用大众的语言来说,就是“因为所以,科学道理。” 功夫大师总觉得熊猫阿宝绝不是真正的神龙大侠,阿宝坐着火球从天而降绝对是个意外。但大仙说,世界上没有意外。没有意外就只有必然。凡事都是有因必有果的。你种下的是桃子,它就绝对长不出李子或苹果来。/r/n《功夫熊猫》中还蕴藏着很多的哲理,世上最高深的秘笈是什么?生活中很多话里可能都有答案,如“天外有天,人外有人”,如“没有最好,只有更好。”只有无中才能生有,只有改变才能发展。为什么一定要一个“最高”,一定要一个“最好”呢?此理蕴藏于天地之中,大自然深知此理,这不,连珠穆朗玛峰都会长高。所有的一切都是暂时的,所有的一切都是相对的,停下来,就意味意“死亡”。秘籍是空白的;秘密配方就是没有配方;不要想着去模仿现成的成功之道,而是要靠自己努力创造!功夫修于自身,每个人都有不同的潜力,你所要追求的功夫秘笈不在自己身上还能在哪儿呢?但一味地争强好胜,会让人失去自我,第一个徒弟就是个例子。对于教师,那就要求自己,不断充实自己,提高自己的专业素养,职业道德,不断去开拓,去创新,才能更好地发展下去。

  不论怎么说,《功夫熊猫》真是一部有趣的又值得回味和深思的,好看的动画片,十分具有教育意义。

熊猫的观后感作文15

  《功夫熊猫》观后感 假期里,我看了《功夫熊猫》这部电影。这部影片,是美国好莱坞拍的,他们以一种惊奇的角度来看*功夫,以憨厚的角度看熊猫。这是一部动画片,但是熊猫的一举一动,一言一行,都反映出真实的人类生活 。 《功夫熊猫》的故事情节是这样的:熊猫肥波非常喜爱武术,已达到痴迷的状态。他的父亲是开面馆的,对儿子继承家业寄予厚望,而儿子却屡屡让他失望。在投师无门的情况下,肥波整日做着武侠梦。机会终于来了,和*谷里的乌龟大师,要选“龙战士”,熊猫肥波爱凑热闹的毛病,竟让包括浣熊师父和他的“五杰”徒弟:猴子大师、毒蛇大师、丹顶鹤大师、老虎大师、螳螂大师等几位身怀绝技的高手,都落选了。自己则成了“龙战士”,一开始,浣熊还不相信他,更别说那五个徒弟了,他们认为熊猫肥波是徒有虚名,但乌龟大师坚信肥波一定能成为“龙战士”。有一天,在大牢里蹲了20年的恶豹太郎越狱了,也是在那天,乌龟大师永远地走了。

  太郎原本是一只小豹,被遗弃在浣熊师父家门口,浣熊看他可怜,就把他抱回家养着,教他学武艺,太郎学习很认真,渐渐地,他的武功比师父还强,于是,浣熊师父就让乌龟大师向他传授“龙之卷轴”,但乌龟大师看出了他心中的黑暗,没有传给他,太郎一怒之下,洗了“血浴”,最后,被乌龟大师制服,关进了大牢。现在,太郎又越狱了,乌龟大师临终时,把最后一线希望寄托在熊猫肥波身上。这时,师父意外的发现,肥波只要一心想着“包子”,就能爬上十丈高的柜子,于是,他就利用食物来让肥波学习武功,肥波也勤学苦练。这时的太郎也更加猖狂了。师父在强敌太郎即将到来时,传给肥波一部学武之人为之梦寐以求的、也只有龙战士才有资格拥有的武功“龙之卷轴”,当肥波怀着无限敬畏之心打开时,竟发现里面是空的,什么也没有。于是,浣熊师父让他去疏散百姓,自己对付太郎,肥波回去见到了父亲,父亲的一番话,让肥波明白了“龙之卷轴”的奥秘,那就是——世上没有隐藏的奥秘,只有自己的心,才是一切奥秘所在,你认为自己是最好的,那么,你就是最好的。大概这就是我们经常说的“自信”吧。终于,肥波在师父与太郎决斗的生死关头赶到了,凭着无畏的精神和自己对武术独特的.见解,将太郎击败了。

  这部电影告诉我们:无论做什么事情,勤奋是最好的秘方,“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”说的正是这个道理。

  肥波成功了,他的成功不是侥幸的,有自己的努力,还有师傅的信任。我认为,在我们*时的学习中,老师要信任每一个学生,不管他天资聪明或愚笨,一定要对他有爱心,相信经过努力,每一个学生都能成功的。其次我们还要对自己有信心,信心加努力就一定能成功。

熊猫的观后感作文16

  《熊猫总动员》这部3D动画大片在大年初一就已经上演了。由于当时我和妈妈在姥姥家没有看成,但妈妈答应我回家后一定带我去看。她说话果然算数,一回家就带我看了这部电影。

  这部影片非常生动有趣。讲的是熊猫潘迪拯救熊猫家族的故事。潘迪是一只聪明并且爱动脑筋的熊猫。在它的家族面临洪水淹没的危险的时候,它让熊猫们搬家。可是其他的熊猫都不相信它,只有它的妈妈和潘妮相信它的话。最后潘迪用它的智慧让大家相信了它,并拯救了它的家族。付勇是一只心地善良并且很可爱的小豹子,它可是个素食主义者。我可是第一次见到吃竹子的'豹子,在潘迪拯救熊猫家族的过程中也有付勇的一份功劳。功夫子--狄人杰是一只活泼、开朗、乐于助人的小熊猫。就在潘迪掉进海里的一刹那,狄人杰不顾一切的冲了下去,救起了潘迪。当然,潘迪也是靠坚强的意志和决心救了自己。

  影片最让我感动的一幕是:潘迪离开家乡时,它的妈妈焦急的找它回家,却总是找不到。到了晚上,妈妈对着天空对潘迪说了句:"晚安,潘迪。"当潘迪回到家时,妈妈非常开心,紧紧的拥抱着它。我看到了潘迪的妈妈那温柔的眼神时,不由自主地想到了一句话:可怜天下父母心。

  这部影片让我懂得了做人要有坚强的意志和决心,当然,智慧和勇气也是必不可少的。

熊猫的观后感作文17

  阿宝是一只熊猫。它想学功夫。Master乌龟和师傅要选龙武士去对付豺狼。阿宝当上龙武士。但是阿宝不会功夫。Master师傅教阿宝学功夫。阿宝喜欢吃,师傅用它喜欢的食物帮它学功夫。阿宝很用功学功夫。它学到最高的功夫,是对自己有信心。最後,阿宝打败豺狼。

  我喜欢”功夫熊猫”这个影片。因为这个影片很有趣。还有,我喜欢熊猫和功夫。在这个影片里,有两个片段我喜欢。一个是当阿宝对付豺狼。阿宝用它的肚子把豺狼打到天上。我觉得它们打得很好看,很有趣。第二个片段是当师傅和阿宝抢饺子吃。看完后, 我回家也学阿宝跟爸爸抢饺子吃。

  这个影片想表达的哲理有两个。第一个是不要放弃理想,第二个是要对自己有信心。阿宝的理想是当功夫Master. 它努力学习功夫不放弃,实现了理想。当阿宝对付豺狼的时候,阿宝对自己有信心。所以它可以打败豺狼。

  在这个影片里,我不喜欢的.地方是,当阿宝做了龙武士,老虎不喜欢它,没有当阿宝是朋友。我觉得老虎是阿宝的师姐。老虎应该对阿宝友善,帮助阿宝学功夫。

  (马老师评语:写得很好,你和爸爸抢饺子,谁嬴了?阿宝打败的是雪豹吧?Tailung大概是 “太郎”的音译。这是我的理解。喜欢你画的阿宝!!!很象它。)

熊猫的观后感作文18

  “熊猫”是世界上最珍贵的动物之一,数量十分稀少,属于国家一级保护动物,被誉为“*国宝”。今天,就请大家随我一起走进熊猫的世界,来参加一次《熊猫总动员》吧!

  熊猫们的五位大仙把自己的智慧都传到了主人公潘迪的身上。使他一出生就非常的聪明,并且具有强烈的好奇心。也正因为如此,才让潘迪发现了一个比竹林还要美丽的世界,并知道了洪水将要来临的噩耗。他马上告诉大家,可是除了潘妮和他的妈妈,其他的熊猫都不肯相信他所说的话。于是,潘迪用他的聪明和智慧想出了一个好的办法:就是让他的好朋友小豹子“付勇”吓唬熊猫们,让他们察觉竹林已经很危险了,需要马上离开,去寻找新家……就这样,所有的熊猫都成功的踏上了奔向新居住地的艰难路程:那块像“功夫子”所说,充满竹林,地势高,不易被洪水淹没的家园。

  潘迪带着熊猫们长途跋涉的翻过雪山,躲过雪崩。雪崩过后,道路已经没有了,潘迪就带着熊猫们把竹子做成雪橇滑了下去。之后,需要通过一条悬在两山之间,摇摇晃晃的木桥,不料的事发生了,比走木桥还要让人头疼,木桥前有两只脾气暴躁的大猩猩,不让他们过桥,潘迪和他的妈妈利用大猩猩脾气不好的这个特点,骗过两只笨笨的大猩猩,顺利的过桥。之后,熊猫们看见了人类的家园。那里的房子都是用竹子做成的,还有许多人类的工具和服饰,熊猫们都非常喜欢这里,甚至想一直留在这里生活下去。

  于是,潘迪还想用以前那个方法。可是,他们的对话不小心让石老师听见了,所以当然是以失败而告终。大家都很生气,决定第二天就启程回家。可是没想到,第二天早上一起床时,洪水就已经来了。于是潘迪又带着大家继续向新家进发。可是,在爬一个山崖时,石老师爬不动,潘迪去帮助她,不小心自己掉进了洪水中。潘迪靠自己的信念、自信、恒心、勇气游了上去,挽救了自己的生命。又经过更多的努力,熊猫们终于爬上了一座山顶,看见了那个美丽的家园。在那里,“功夫子”也找到了自己的种族和家园。从此,熊猫们都过上了幸福、安全、快乐的美好生活。

  怎么样?是否感觉自己也身临其境!潘迪的那种信念、自信、恒心、勇气都是我们无法相比的。所以,从现在开始让我们一起锻炼自己,克服困难,勇于挑战,变得像潘迪一样拥有智慧。

熊猫的观后感作文19

  放寒假了,《功夫熊猫3》要上映了,因为1和2都很棒所以3也一定很好看,在过年的那天爸爸给了我和弟弟一人一张票,我俩去银泰看了这部电影。

  《功夫熊猫3》主要演的是有一头牛想得到阿宝的气,然后阿宝成了师傅,阿宝遇见了他真正的老爸,阿宝到了熊猫村,阿宝在朋友的帮助下打败了恶牛。

  我最喜欢功夫熊猫讲战术的那段。阿宝说:“包子军团在这里!饼干大队在这里!”没等阿宝说下一个字,包子和饼干就被两个小熊猫吃光了,连一点碎渣都不剩。阿宝又说:“面条游击队在这里!”突然一个小熊猫又把面条吃了一大半。阿宝终于不耐烦了说:“只要你们拖住它的翡翠军队就行了。”

  最精彩的依然还是打架的那段。功夫熊猫到门口想吧恶牛的翡翠军队引诱到村里来。恶牛说:“今天就是你的死期了。”阿宝说:“罗里罗嗦,罗里罗嗦。”恶牛又说:“你到底想干嘛?”阿宝又说:“罗里罗嗦,罗里罗嗦。”恶牛又说:“你——”阿宝又说:“罗里罗嗦。”恶牛真的生气了它放出了他的翡翠军队。阿宝拼了命地向前跑,它跳上屋顶跑的时候回头一看,翡翠军团已经快要追上来了他喊了一声:“春卷战队” 一些熊猫从天上掉了下来,把翡翠人压在了身子下面。阿宝跑到了一个大拐角那块的时候,一只女熊猫过去拿着丝带和翡翠人跳舞,吧一些翡翠人给缠住了。阿宝经过一个山坡时一大群熊猫从山上滚了下来要不把翡翠人撞飞,要不把翡翠人压在身子下面。当阿宝走到一个胡同里时,上面的小熊猫向翡翠人踢鞭炮。阿宝靠近恶牛时,阿宝就从坡上滚了下来,滚成了一个大雪球,当离它很近的时候,雪球破开了阿宝向恶牛使用了必杀术可是阿宝不知道那招只对凡人有用对神仙是没用的,阿宝不仅没成功还被扔出了老远。恶牛把翡翠人都收了回来,恶牛又向阿宝他们走来了,阿宝顾全大局。它过去紧紧的抱住恶牛的脖子对自己使用了必杀术把它们送到了灵界。恶牛发威了它用两把翡翠刀把两座空中神寺往里靠拢,把阿宝困住了。恶牛正在把阿宝变成翡翠人。熊猫们和他的老爸为了让它没事它们把自己的`气都传授给它,阿宝它真正的成了神龙大侠。阿宝驾驶金龙干掉了恶牛。

  总的来说功夫熊猫3还不错,我希望4可以演的更好。

熊猫的观后感作文20

  官方介绍:功夫大师“师父”是*最出色的功夫教练,致力于培养“王中之王”的功夫高手。但是出色并不等于完美——他是一个严厉的导师,却总是被自己过去的过失所困扰。阿波认为他是位“最没禅味儿的禅宗大师”。但这并不妨碍他将一个软弱的做面条的熊猫训练成一个有足够能力保护山谷不受残豹攻击的功夫斗士。

  个人认为:嗯……怎么说呢,师父很……很矮(我看半天没看出来他是什么动物),观后感《看功夫熊猫观后感》。他是位良师,很严肃,当然真的很有才,动作十分灵敏,功夫高手。也许94少了那么一点“禅”他始终无法到达乌龟的境界,徒弟成了他的期望,但有时候,希望越大,失望也就越大。


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展8)

——舞蹈鉴赏观后感 (菁选3篇)

舞蹈鉴赏观后感1

  这学期我选修了舞蹈鉴赏,进行为期六周的舞蹈鉴赏,了解到舞蹈是一种人体动作的艺术,是经过提炼、组织和美化了的人体动作--舞蹈化了的人体动作,也是一种空间性、时间性和综合性的动态造型艺术。别看它只是动作的变化,可谓是“台上一分钟,台下十年功”。

  看着舞者随着优美的音乐,是那么的陶醉,仿佛自己都身临其境了,自己也真想去学学舞蹈,但看到选择一名天资优秀的学舞者,要求是多么的严格,上身与下身是要一定的比例的。所以我只有欣赏舞蹈的份了,不过欣赏舞蹈也是一门学问,舞蹈者不只是在跳舞,更多的时候还表达了一种情感,其中的情感是只可意会不可言传。

  第一节课,老师给我们介绍了黄豆豆,并欣赏了作品《醉鼓》。《醉鼓》以醉借鼓表现一位民间艺术家执著追求事业,视艺术为生命的优秀作品。舞者并不是单一的靠舞姿来表达思想感情的,而是巧用鼓来表达所有的感情的。一段段,一个个简单的舞蹈动作都给予了无限生命的可能,也留给观众众多的想象,是他对艺术事业的执着精神,是他不顾一切对梦想追求的精神,是他在激流中的勇往直前。

  《醉鼓》中的舞者的执着精神鼓励着我们对美好生活的渴望,对生命的热爱,对艺术事业的热爱与追求,寓示着我们在生活中,在学习中遇到了困难,也要勇往直前,激流奋进,追求美好未来。

  令我印象深刻的是傣族舞,其中杨丽萍的《孔雀舞》真是让人叹为观止。

  “孔雀舞”这支舞蹈使人观看了之后,心情非常得好,杨丽萍身穿一件白色的衣服,在舞台灯光的照耀下,白里透出了许许多多的颜色,杨丽萍的动作优美,骨骼十分柔软,做出许多高难度的动作,使观众赞不绝口。

  女性的温柔、美丽,更使孔雀舞增加了独特的韵味和魅力。舞蹈动作多保持在半蹲姿态上的颤动,身体的每个关节都有弯曲,形成了独特的三道弯舞姿造型。孔雀舞还十分讲究手的动作,以手形象征孔雀头颈,变化多姿,生动传神,给人一种美的享受。

  《孔雀舞》中杨丽萍优美的姿态,非常唯美的将孔雀的美丽展现在观众眼前,纤细的双臂在空中微微扭动,婉转可爱,似乎真的有一只孔雀在自己面前跳舞,宛如自己已融入了大自然,自己亦贪婪地享受着这一美丽画境,如诗如画。杨丽萍以优美的舞姿,高雅的体态,美丽的羽衣,将孔雀的美表现得淋漓尽致,欣赏这支舞蹈,给人以美的享受,赏心悦目。

  上述两个作品我认为都是艺术的经典代表,虽然是不同时期的作品,但都是舞者经过很长时间训练而成的。其中饱含了多少的辛酸苦楚,有排练时的累与苦,也有在排练时取得小小成绩的欢歌笑语,只有他们自己知晓。无论过程怎么样,结果都是一样的,都会有懂得欣赏艺术的人去评价它,赞美的继续保持,批评的积极改进。热爱舞蹈的人会为了艺术事业奉献自己的一生,去追求理想,他们的一生将与舞为伴。

  从舞蹈课一路走来,我们欣赏了古典舞,以孙颖为代表的“踏歌”、“桃夭”;其中古典舞的三个特点折袖、拧腰、含颈。“萋萋长亭”完全折射出了这三个特点。

  还学习了秧歌,东北秧歌以“手巾花”为主要特征,节奏明快富有弹性的鼓点。东北秧歌形式诙谐,风格独特,广袤的黑土地赋予它纯朴而豪放的灵性和风情,融泼辣、幽默、文静、稳重于一体,将东北人民热情质朴、刚柔并济的性格特征挥洒的淋漓尽致。胶州、山东秧歌,云南花灯,安徽花鼓灯,欣赏了张继纲的《一个扭秧歌的人》,大概了解了秧歌的动作特征。

  在鉴赏舞蹈的同时,认识到傣族人把孔雀作为自己民族精神的象征,孔雀舞是傣族代表性的舞蹈。由于历代民间艺术人的精心创造,形成了各具特色,不同流派的孔雀舞。傣族的许多村寨都有擅长于跳孔雀舞的人。其中以杨丽萍的《雀之灵》、《孔雀之舞》和《两棵树》为代表性的作品。

  在学习古典舞之余,还欣赏了新疆舞蹈《可爱的一朵玫瑰花》,蒙古舞《狼图腾》,苗族舞《火塘边》,它们的节奏是如此的轻快。

  最后我们还跟着老师的步伐,大概了解了拉丁舞,内容包括伦巴、恰恰、牛仔舞、桑巴、斗牛舞。拉丁舞的五项舞蹈各有风格,桑巴的激情,恰恰的活泼,伦巴的婀娜,斗牛的强劲,牛仔的逗趣。

  老师还给我们看了舞蹈的素质训练,学习舞蹈的学员要在指导老师的口令下,即兴发挥,将舞蹈融入生活中。由此看来,学习舞蹈是一个漫长的过程,学好舞蹈更是一个漫长的过程。

舞蹈鉴赏观后感2

  歌声温婉响起,仿佛走进了蓝色的热带雨林。只见一只洁白的孔雀飘向舞台中央,她就是杨丽萍,这位上天派来的仙子。

  这位仙子左手轻轻缓缓一扬,两只手提着裙子转动起来,完美的没有任何缺陷,那优美的动作令人惊叹。仙子轻俯在了地上,好似在闻着大地的气息,只能用一个字形容“美”!一只活生生的孔雀!

  她站了起来,她的左手轻放在前方,陶醉在自己的美丽中,她俯下身来,舞蹈着身体,她小小的翅膀舞动着……右手粘上裙摆的她,头轻轻地舞动,灵活地转来转去。她不断拂动着,她再次旋转起来,她的双臂开始缓缓舒展,像流水,像波浪一般,轻轻地又一次拂动起来,多么梦幻,多么优雅。我想,她一定是上帝派来的……她有一种无鸟能及的美丽,她的双臂不停拂动着,在黑色舞台的衬托下,她更加耀眼了,仿佛在召唤着什么。

  天地灵气都被她唤来。五彩的灯光照在白孔雀身上,她挥动着手臂犹如桃花般柔弱。她不停与大自然交流,每一棵树、每一滴雨、每一朵花……音乐逐渐快了起了,她再一次俯下身去,忽然,她的手臂颤动起来……远远望去,舞台变成了一个大大的画框,她便是画框中的仙子!“杨丽萍老师”!舞台变成画,一切消失了,时间消失了,她也消失了。她狂舞了起来。

  孔雀在想什么?她是否想起了孤独的日子呢?没有,没有鸟儿可以理解,永远没有。

  她再一次俯下身,优美的动作令我陶醉在这片白色中,仿佛她要变成圣洁的火焰,她的手指、她的腰肢、她的摆裙、都化作了美丽的火焰,诉说着她的故事。

舞蹈鉴赏观后感3

  有幸得了两张舞剧入场券,其实俺不怎么了解舞蹈,但一看地点是新疆人民大会堂,还一次没去过,就去看一看吧,也是近距离对舞剧的一个认识。

  进门的检查就象进飞机场一样,不仅把人全身上下扫描一遍,手里的小包也得过一下安检机子,在门外就听说不让带水和饮料,俺的茶水因放在包里却没有人提出异议而顺利带入。

  舞台正上方挂着横标显示,这场剧是由甘肃省歌舞剧院演出的,开始前俺在想,这个舞剧 要怎么看呢?应该是没有语言只有舞蹈的,那要怎么展现一个故事情节呢?哈哈,都是多虑了,舞台两边各有一个电子屏,每一幕开始前都会把该幕内容显示出来。

  看了才知道,原来这个故事是讲了敦煌莫高窟壁画的来由。有个叫神笔张的人和他的女儿不幸分离,并被罚在窟里画画,他把以前女儿跳的反弹琵琶舞活灵活现的画在了壁画里。怪不得那些仙女会那么传神,原来画里饱含了对女儿的思念之情。

  舞蹈演员的功底了得,连俺这不懂舞蹈的人都看得热泪盈眶,尤其是父女久别重逢那段,眼泪止不住的'掉下来。结束后的谢幕使整个剧场达到热烈的高潮,五个主角轮番使出自己的绝招向观众道谢,引起一阵阵热烈的掌声。不由地感叹,不愧是国粹啊!

  这么好的节目,应该让更多的人看到才是啊,一打听才知道其实各大剧院都有演出,这是第二届国际舞蹈节,票价卖的也不贵,20元至80元不等,如果提前买票还可以买到前几排的位置,那看起来会更加精彩!


舞蹈的观后感 (优选20篇)(扩展9)

——舞蹈千手观音观后感

舞蹈千手观音观后感1

  随着《千手观音》音乐慢慢的推进, 一群美丽的聋哑姑娘,在邰丽华的领舞下,变幻着“佛教里观音各种代表祥瑞千手的手势”。那一只只金光闪闪、耀眼夺目的普照万物的佛手语,在21名聋哑演员无法“听”到音乐,只能靠舞台角落里的“手语老师”通过聋哑专用手语把音乐节奏的点点滴滴传递给她们,却让人们在春节的守岁夜里懂得了、明白了什么叫“此时无声胜有声”的境界和“心灵的震撼”。

  《千手观音》,这组佛光普照、天地祥和的舞蹈让人看得如梦如幻,荡气回肠,谁能想像得到,由21个残疾姑娘用圣洁的双手和优美的舞姿把宇宙的一切万物和精神世界里的“观音”演绎的惟妙惟俏、空旷回谷,让人们在视频前如痴如醉,心情久久不能*静。

  在佛光普照,天地祥和;在万法归心,天人合一的余音袅袅的心灵回谷中,舞台侧面的4个手语老师用无声的手语表达了无声世界里所有孩子们最真挚的心声——“爱是我们共同的语言”。

  金,中华民族辉煌的色泽,那么,这抹圣洁,是无愧辉煌的圣洁。

  会忘记是在接受一支舞蹈作品的献演,仅仅既恍惚又的且确地知道:这是一件叫作“艺术”的事物,横桓人前,包裹侵占去整个儿身心,那么纯净,那么清明,那么遗世独立却又缱绻无限柔情与博爱,广播天地万物。无知无觉中,衣袖浸湿……

  博爱,该是“千手观音”意象的其中一番寓意所在吧。

  特殊的舞者,之所以能挥洒生命的活力、色彩于舞台,正正依仗着自爱及人间的博爱。而当不特殊的观者,欣赏、赞美如今舞台上的他们时,自然亦可悟出欣悦,生出新一轮的博爱。

  一轮,接一轮,健康地循环着,要直到永远。

  ——观音大士,千手千眼,不言,不语,不骄,不躁,无声,无息,无欲,无求。

  她圣洁,她纯净,她的心白璧无瑕,她的胸怀海阔天高。

  她以手为言,她以眼为语。

  人呀,此生,是否有缘听得到、听得明她的言语:那真,那善,那美……

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