诵读古诗词1
◎教学目标：
1.读准字音，感受诗歌的节奏和韵律美。
2.品读诗句，培育对传统文化的审美情趣。
◎教学过程：
一、导入
唐宋八大家之一的苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”请大家齐读王维的《竹里馆》，一起来欣赏和品味这是一幅怎样的画面？
屏幕显示：
竹里馆
王维
独坐/幽/篁里，弹琴/复/长啸。
深林/人/不知，明月/来/相照。
设计意图：简洁导入，引导学生快速进入诗歌的语境和情境。
二、整体感知
1.初读识画。
教师范读，学生听读正音，画出节奏并自由朗读。读后教师从词意、节奏、情感及感情基调等角度指导学生反复朗读并解答导入之问：这是一幅怎样的画面？
教师明确：诗人独自坐在幽深的竹林之中，时而抚琴，时而吟唱，以抒寂寞的情怀，感情基调有清冷、寂寞、空灵、淡泊、宁静、优美、*白、忧郁、伤感等。
2.深读入画。
齐读，男、女生分別读。引导学生通过朗读来感受诗歌的感情基调和作者的心情，补充“竹”的相关资料和写作背景。
屏幕显示：
竹：
（1）我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
（2）可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
（3）我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。
写作背景：
《竹里馆》作于王维晚年隐居陕西蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，
加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
思考：这幅画描绘了怎样的意境？
教师明确：诗人通过“幽”“深”“明”几个形容词来营造出月光普照大地的幽深空旷的审美境界，并通过“坐”“弹”“啸”几个动词来描写人物活动，从而把诗人脱离尘世、隐居山林所具有的快乐表现得淋漓尽致，构成了全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
3.美读赏画。
古筝配乐，师生齐读，学生个读。这首短诗仅仅二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度及作品特点的绝佳表述，具有很高的艺术性。
（屏幕显示王维所处时代的文献及诗歌资料）
思考：王维是一个怎样的人？
教师明确：世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说。王维不仅是公认的“诗佛”，也是文人画的南山之宗（钱锺书称他为“盛唐画坛第一把交椅”），并且精通音律，是少有的全才。
设计意图：朗读是一种教学技能，诵读是传统语文教学的精华。有节奏地吟咏，抑扬顿挫，寓情于声，以声传情，在朗读的过程中了解文意；在理解的基础上熟读成诵，努力用我们最美的声音去装点最美的文字。
三、拓展延伸
1.教师范读《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等诗歌，学生欣赏品味，感悟*古代文人的高雅情怀。
2.学生配乐诵读《竹里馆》，在低缓而有韵味的朗读声中结束第一首诗的教学。
设计意图：朗读不同的诗歌，品味文人高雅之情怀。听，听读美文，走入声音世界；识，揭开面纱，感受朗读魅力；温，重读经典，传承传统文化；秀，争相竞放，品味那时花开。
四、硏读《春夜洛城闻笛》
1.诗中话导入，做教学铺垫。
春夜，不知何人吹笛，悠扬的笛声乘着春风散落全城。伤离惜别的曲调，勾起了大诗人李白无尽的乡思。
李白二十多岁就离开四川老家游历，后长期居住湖北、山东等地。春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。本诗情真意切，千百年来，在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
设计意图：以抒情的话语创设诗中画面，引领学生走入诗的意境，为学生理解《春夜洛城闻笛》的诗意做好铺垫。
2.整体感知，明确学习目标。
学生活动一：朗读，感受诗中美句。
屏幕显示：
春夜洛城闻笛
李白
谁家/玉笛/暗/飞声，散入/春风/满/洛城。
此夜/曲中/闻/折柳，何人/不起/故园/情。
（1）朗读古诗，读准字音，读顺诗句，读出节奏。
（2）朗读之后教师释义，学生再朗读。
（3）提出问题：请大家说说自己读诗后的感受。
教师将教学视点引导到诗歌的最后两句：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
师生对话，做好如下内容的准备：
结合注释解题：
教师明确：诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔，已是深夜，诗人难以成寐，忽而传来几缕断续的笛声，这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。
翻译诗句：
教师明确：阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜，听到令人哀伤的《折杨柳》，有谁的思乡之情不会油然而生呢？
初识乡情：
全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。
诗的第一句是猜测性的问句，那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然间打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的'情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。
设计意图：在不断的回旋往复的朗读中，让学生亲近古诗，引起情感共鸣。
学生活动二：朗读，解说诗中难句。
（1）读诗歌，看注释，自读自讲句子意思。
（2）讲句子，悟乡情。
（3）提出问题：说说你对课文中句意的理解。
师生交流的内容有：
扣住“暗”让学生展开想象。
教师明确：诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，用此“暗”字，十分恰当。笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
理解《折杨柳》。
教师明确：“折柳”一词最早出现在汉乐府《折杨柳歌辞》第一句“上马不捉鞭，反折杨柳枝”。折柳是一支曲子名，所以“曲中闻折柳”。“柳”在风力的吹动下有循环往复、依恋不舍的姿态，这姿态就像依恋不舍的离人分別时的情态。在古典诗歌中，“杨柳”一词寓含“惜别怀远”之意，最早见于我国第一部诗歌总集《诗经》里的《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”古时柳树又称小杨或杨柳，因“柳”与“留”谐音，可以表示挽留之意。
交流赏析表达故园情系列的诗句。
教师准备：
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——王维
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
——李白
但愿人长久，千里共样韻。
——苏轼
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
——王维
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——李商隐
设计意图：想象是理解诗意的翅膀，通过再现诗歌画面，有助于学生对诗歌意思的理解，充实诗歌的内涵，使学生易学、乐学。拓展阅读相关诗句，可使学生更易读中入境，理解诗句之意；境中体情，体味诗中之情。
学生活动三：朗读，熟读成诵。
（1）读诗歌，话李白。
（2）悟乡情，诵经典。
教师明确：短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此、长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是“闻笛”，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
设计意图：深入朗读，走近作者，领悟诗情。
诵读古诗词2
随着新课程改革在全国的逐步推进，为深化教学改革，培养学生对传统文化的涵养，发展其审美能力，诵读教学越来越多地走进古典诗词教学的课堂，并为众多教育理论研究者所讨论。本文即立足于课程改革，探讨诵读教学的定位；从诗词的特点及其鉴赏规律来研究诵读教学在具体实践中存在的问题，并对改进策略进行探究，目的在于更好的指导实践。
一 诵读教学的定位
《全日制九年义务教育语文课程标准》指出：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应往往又是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注重教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。” 这一指导思想应如何理解，如何在教学中实施呢？
古人云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言…”（《诗大序》）古典诗词以其丰富的人文内涵而流传不衰，为后人代代传诵。从这些经典作品中，我们或是聆听到作者赏景观物时所发出的赞叹，或是欣赏到作者所描绘的名物胜景，或是感受到历代作者不同的情志，以及灌注其中的华夏民族特有的文化和美学传统；而这一切，既是当我们沉浸在那诗画交融的情境之中时，如春雨润苗般的潜移默化的滋养于心，又是根据各自的生活经验而引起我们不同的想像和感受，正如王国维在论述关于情境关系时所说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”（《人间词话》）因此读者在鉴赏诗词时，经常带有主观色彩。
读者对于诗词的把握又是多元的。例如，辛弃疾在《青玉案.元夕》中的词句：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”对于这句的理解，大多数人认为是与爱情有关的词句，王国维将这首词引伸为人生的一大境界，梁启超则说此词是词人“自怜幽独，伤心人别有怀抱”，是自身高洁的写照。
“读物作为一种客体，它负载着作者显露或是隐藏的见解、意愿而去影响主体；同时主体又在不断地利用自己的经验积累去顺应、同化或逆反客体所负载的信息。”
鉴于读者对诗词的主观理解，读者对诗词多元的理解，以及读物与读者的相互的关系，若想既正确把握内容的价值取向，又兼顾学生在学习过程中的独特的体验，最有效的教学方式即为诵读教学。
㈠ 诵读教学体现着学生学习的主体性及其学习过程的体验性。
诵读是玩味的过程。按照《诗品》的见解，诗以抒情为审美特征，因此，诗歌的诵读鉴赏会产生“有滋味”的美感特征，即所谓：“诵读重在玩，重在味，须是沉潜讽咏，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。” 而这“玩”、“味”二字充分表明，诵读需要主体独特的审美体验，因此在诵读教学中，要充分尊重学生的主体性，调动他们积极参与的主动性。而在以往的诗词教学中，教师往往多注重的是对于艺术特色、修辞手法的传授，课堂教学以分析为主，把一首首含蓄隽永的诗词的教学机械的肢解为作者介绍、背景介绍、词句讲解、主题分析、艺术特色总结等等毫无生命力的片段。这样的做法恰恰忽视的就是学生的主体性，以及他们在学习过程中的独特体验。诵读教学的规律要求充分体现学生学习的主体性以及学习过程的体验性，它不再是以分析为主，而是代之以反复的情感体验；不再仅仅把艺术特色单独地作为教学的重点，更注重的是品味、涵永的过程。
在诗词教学中通过诵读使学生融入情境，可以达到主体情感与作者情感的融合。古人亦云：“情以生文，文亦以生情。文以引生，声亦足引文。循环复发，油然不能自已，庶渐渐可入佳境”。 从以下案例的对比中，我们可以看出诵读在诗词教学中所起到的创设情境、整体把握，为体会作者情感作铺垫的作用。
实验班1 师：介绍作者及相关流派，朗读文章（读的没有任何语调变化）
师：提问学生对《望江南》主要内容的理解
生1：描写景色的词
生2：写人物的词（学生不能准确地回答出这首词是一首思妇词）
由于最开始学生对词的内容理解的不到位，致使教师随后安排的教学设计与学生课堂的实际情况完全不符。在拓展中，学生的理解不到位，从内容到艺术特色的衔接过程也不流畅。
普通班1 师：范读《望江南》（读的声音不洪亮，读的过程中被学生的议论打断，议论的内容是词义与个别学生的名字相同）。
师：请一组同学分别诵读本词，介绍作者及其流派。师生共同探讨词上、下阕的内容。
生：略（能够较准确的回答出词的内容及作者所表达的情感。）
这堂课基本完成了教学目标，学生基本理解这首词的主旨，这节课完成了基本的鉴赏任务。但是，从课堂气氛来看，学习一首思妇词，学生的状态不应该是很兴奋雀跃的，学生经常因为对词的理解不正确而窃笑。
普通班 2 师：放录音《望江南》、《渔家傲》反复听三次（张家生版，声音抑扬顿挫）录音读到第二遍时，学生自觉跟读，模仿腔调，此起彼伏。
生：集体诵读全词（学生完全融入到作者的情感之中。）
在以上三个案例中，从实验班1与普通班1的对比中，原本实验班学生的理解接受能力比普通班强，但是从教学效果上看，在普通班基本完成了教学目标，而在实验班则一开始的内容理解中就出现了问题，因而在接下来的鉴赏与扩展中教学效果都不理想。两个班都是在课堂的前十分钟出现了一些问题，在前五分钟都有作家背景介绍这一环节，不同的是普通班请了7位同学诵读这首词。差别只在这一环节中，但是普通班1教学效果明显要好于实验班1，这说明，只从介绍作者及相关背景方面，就设想学生能理解词的主旨是不全面的，毕竟单从作者的生*背景或是流派特点来介绍是具有概括性的，必须有一个让学生结合诗词思考、体会的过程。因此在普通班1中，请7位同学诵读的这一过程对于这堂课起到了关键的作用，学生在不断的诵读中，逐渐体会词的主旨及作者情感。通过对比可以看出，诵读对于学生整体把握词的内容有着重要的作用。
在普通班1与普通班2 的对比中，普通班1学生在教师的安排下诵读7次，普通班2学生包括自发的跟读以及教师的安排诵读共8次。从课堂效果上看，普通班2比普通班1 明显要好，有些理解能力好的学生能自主的思考、并且向老师提问，而这个问题正是老师下一个要讲的内容。可见学生完全融入到了课堂中，并积极思考问题，思路正确。比较两课教学过程的不同，差别就在于一开始范读环节中，普通班1是以读准字音为目的的范读，而普通班2则是在多媒体的辅助下，由朗诵者的抑扬顿挫的声调、雄浑的声音使学生初步体会到了词的魅力，因而学生在听第二遍的过程中自发的模仿，在后半堂课的分析中，学生能够准确的把握作者情感，课堂效果显著。 因此让学生听录音的范读是学生能够更好的理解作者情志的关键，随着高低起伏的语调，作者的踌躇之志或是壮志情怀都在精彩的诵读中体现的淋漓尽致。
从以上案例的分析中可以看出诵读对于诗词教学起到的重要的作用，无论是整体把握诗词，还是创设情境，都和以往的课堂不同，不再是整个学习的过程都是由教师安排，教师完全控制学生的思考，而是在学生诵读诗词的过程中，不断融入学生自己的体验与理解的过程，是学生自主探究的过程，是主观情感与作者情感融合的过程，体现着学习的主体性及过程的体验性。
㈡ 诵读教学体现着语文课程工具性与人文性的统一
《全日制义务教育语文课程标准》中指出：“语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们既有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。” 在这里指出了语文课程理念的两部分：培养理解运用的能力和丰富积累的过程。
《新课程标准》中指出语文课程的性质是：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 工具性是指语文是人类最重要的交际工具，是学习和工作的基础工具。人文性是指语文是人们思想情志、社会文化的负载工具。”
古诗词作为华夏文明传承的重要依托，是语文课程中各阶段都要学习的重要内容。诗词本身是文化的积淀，承载着本民族的悠久的历史与辉煌，更是现代人了解古人的思想、情志、文化的依托。诵读是文化传承的途径，在反复诵读的过程中，鉴赏主体会逐渐形成文化的积淀，炎黄子孙代代传承的美德，仁人志士所谱写的生命的赞歌都在诗词中以潜移默化的方式感染、熏陶着我们。从苏轼的《江城子》中，我们感受着那种“西北望、射天狼”的报国壮志；从辛弃疾的《破阵子》中，我们依然可以感受到作者的满腔报国之志；再到《渔家傲秋思》中作者心忧国家，渴望为国建功立业的情感，无不体现着民族的精神。
在《新课程标准》中对（7-9）年级提出的学习目标8中也体现了工具性与人文性统一的特点：“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”这说明了语文是我们认识事物的工具。“对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言”，这里提出的又是对人文素养培养目标的要求。
因此古诗词诵读教学，不仅是要使学生达到文通字顺的目的，更重要的是学会认识事物的方法。诵读不仅是学生学习古诗词的方法，更是了解古人、认识社会的途径。此外在诵读的过程中，古人的高节之志不断内化，学生在诵读中融入对于人生观、价值观的学习，以此达到对于爱国情志、社会主义道德品质的培养，并能从中学会关心作品中人物的命运及其哀乐。
综上所述，在诵读的过程中传统文化的精髓得以发扬和流传，体现着语文课程的人文性；通过诵读，学生掌握了欣赏、品味诗词的方法，掌握了认识事物的方法，体现了语文课程的工具性。诵读在新课程改革的背景下，诵读被赋予了更深的意义，体现着语文课程工具性与人文性的统一。
二 溯本求源：从诗词的特点及鉴赏规律看诵读教学的依据
华夏文明灿烂悠远，诗、词是五千年华夏文化中的奇葩，是为后人取之无尽的宝藏。因此诗词教学的目的是让学生体会诗词艺术的魅力，提高学生的审美、鉴赏能力，更是对华夏文明及文化经典的继承与发扬。
从诗词自身的特点来看，从先秦两汉至明清时期,诗的发展一直伴随着音乐和歌舞。从《尚书舜典》云“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，《文心雕龙乐府》称“故知诗为乐心，声为乐体”，到《宋书谢灵运传》言“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮声，则后须切响。一简之内，音韵尽殊，两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文”，都反映了古典诗歌与音乐的联系。
词则更是被称作“诗余”、“曲子词”、“乐府”、“长短句”等，具有形式灵活的特点，可以和乐而歌：“盖唐代以诗入乐，诗句齐整，而乐谱参差，以词就谱，必加衬字，久之，感其不便，于是或出于乐工之请求，或由于词人之自愿，依乐谱之音律，作为长短句之新词，以便歌唱。” 由此可知词与音乐也有着很密切的联系。
因此，鉴赏诗词，我们不能只把它当成一门语言的艺术，今天的诗词鉴赏和教学，虽不必再和歌而唱，但依然应该充分认识和利用其音乐性特征，通过诵读体会其音乐美，从形象、音乐、情感等多方面，全面领会，从而更好的理解作品。
刘勰在《文心雕龙.情采》中说：“立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。” *运的《*诗学批评史》中则说：“声律音韵是‘声文’。 那么，“诗词曲为何要讲求押韵、*仄与节奏? 完全是，而且仅仅是，为了获得欣赏上和谐悦耳的音乐美效果。”
诗词的音乐美主要体现在其声调、押韵、节奏中。诵读即从诗词的这些方面入手，体会其音乐美的特点，进而加深对文义的'理解。
诗词的音乐美可以通过诵读在声调、押韵、节奏中感知，而对其形象的感知以及情感的体会则需要通过鉴赏主体通过自身的联想与想象去感受诗词中的意境。在这一过程中，诵读仍然是达到教学目标的有效途径。叶圣陶说过：“诵读是口、耳、脑、眼、心并用的过程。” 通过诵读形成语感，以达到“识文－明象－得意－悟情” 的最终目的。诗歌中出现的意象在读者脑海中呈现，其形象由此而感知。进而可以体会到意象所创造的意境，以及意境所传达的情感。《文心雕龙隐秀》篇中所说:“隐也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之独拔者也。”*运解释说：“这样说来，凡是最精彩的意蕴含而不露就是‘隐’。‘隐’是对情意言，‘秀’是对文辞言” 。由此可知，诗词的文外之旨，精彩而意深。即在文外，就不是我们仅仅通过了解诗词所运用的艺术手法或是绮丽的语言所能感知的，它需要在品味、诵读的过程中融入自身的理解以去感知它。如在元代马致远的《天净沙.秋思》中：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。全词由11组意象组成，没有直接抒情的语句，通过诵读，在声音、景象的基础上发挥联想与想象，进而了解其羁旅漂泊之感。
从诗词自身的特点来看，通过诵读法鉴赏诗词，可以全面的体会诗词的音乐美、形象美、以及其中所表达的情感。
诵读古诗词3
教学目标
语言建构与运用反复朗读，让学生获得对全诗的整体认识，感受诗歌的语言魅力。
思维发展和提升分析诗歌中的意象，展开想象，学习诗中对写法的表现手法，体悟诗中的情感。
审美鉴赏和创造体会诗歌含蓄不尽，余味悠长的游子思乡、爱人离居的愁情别绪，积淀人文素养。
文化传承和理解引导学生接受诗中高尚而纯真的情感熏陶。
教学重点分析诗中意象，展开想象，感受诗歌的情感。
教学难点学习本诗中对写的表现手法。
一、导入解题
1.唐代是*诗歌的鼎盛时期,唐代诗歌代表着古典诗歌的最高成就,这是人们的共识。但是,所有事物的发展都不是一蹴而就的,诗歌的发展也是一样,它经历了漫长的发展期。在这发展过程中,先秦到南北朝时期的诗歌为唐代诗歌高潮的出现打下了坚实的基础。今天我们就将学习被刘勰在《文心雕龙》中评价为“五言之冠”的《古诗十九首》中的一首《涉江采芙蓉》。
2.《涉江采芙蓉》选自《古诗十九首》,是南北朝时期萧统编纂的《文选》中的一组“杂诗”的标题,是东汉末年文人五言诗的选辑,它的内容大多表现游子矢志无成和游子思妇的离别相思之苦。但艺术成就却很高,长于抒情,善用事物来烘托,寓情于景,情景交融。这组诗歌,得到古人极高的称誉。刘勰《文心雕龙》评价为“五言之冠”;钟嵘《诗品》说是“文温以丽,意悲而远,惊心动魄,可谓几乎一字千金”。
二、朗读感知
指名朗读。
诗歌表达怎样的情感?
三、品味鉴赏
1.一二句画面中选取了哪些意象?这些意象构成了怎样的意境?
明确:芙蓉、兰泽、芳草;意境高洁、清幽;烘托主人公形象的雅洁和所表达感情的纯洁和美好。
采花折柳,这正是古人传情达意的方式,一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。送别时总是折一枝柳条送给远行的人,远行的人为了表示对好朋友的思念,逢到驿使就托带一枝梅花给他。正如王维的《相思》所写:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。”
荷的意象:以荷花喻君子圣洁之风范;以荷花喻美好纯洁的女子;以荷花喻爱情之坚贞真挚;芙蓉谐音夫容。
2.三四句情感的巨大变化?
明确:我们读这首诗,要深刻体会“采之欲遗谁”这句问话的意味。承上两句而来,它是突然的转折,一腔热忱遭到一盆凉水泼来,一霎时天地为之变色,此中有无限的凄凉寂寞,伤心失望。它是一句疑问,也是一声叹息。还有一点值得注意的是“所思在远道”这句话的位置。难道诗人“涉江采芙蓉”时原来就没有想到这一点吗?真是看到芙蓉芳草,才想到这位“所思”吗?“所思”是时时刻刻在他心头的。“涉江采芙蓉”也还是为了他。如果入首就开门见山,把他表出,诗就*板无味了。在头两句中他是藏锋不露,第三句一转,就趁势把他突然托出,才见出这句话有雷霆万钧之力。这句话是全诗发展的顶点,顶点同时是个转折点,一方面替上文的发展暂时作一结束,一方面为下文的发展作一伏线,所以照例是要摆在中间的。
3.五六句的“还顾”、“漫浩浩”具有怎样的表达作用?
明确:“还顾”一词,动作性和画面感很强,可以清晰地表现了主人公孤独、忧愁、怅惘的形象和心情。“漫浩浩”一词是写主人公与环顾所见“旧乡”的距离,给人以路途绵延无尽的感觉。这两个词含蓄地传达了主人公极度痛苦的心情,可是,这两句并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
4.在最后的两句诗中,你体会到主人公有怎样的“情”?
明确:主人公痛苦、忧伤的心情;两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。————忧。
四、讨论探究
1.诗的抒情主人公是谁,或者说可以是谁?
学生讨论,可对比已经学过的《氓》女子的口吻,《采薇》男子的口吻等。
明确:“涉江”者有可能是思妇,“还顾”者则有可能是游子;“涉江”者可能为思妇,“还顾”可能是思妇从对面曲揣彼意,想象游子一定是望乡时而感叹长途;穷困潦倒的游子在客愁中,想象家中“思妇”也有离愁别绪,这思妇在想象游子“还顾望旧乡”的情景。
游子思归、思妇怀远，二者皆有。
对写法,即从对面写来,也叫对面落笔,主客移位。诗人思乡怀人,不直抒胸臆,倾诉衷情,而是落笔对方,将作者自己深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。这种写法使诗歌的内容从单一转向多视角。表现了诗人丰富的想象,构建了诗歌富有立体感的意境。
古诗有时看来很直率,实际上很曲折。“还顾望旧乡,长路漫浩浩”两句就是如此。讲究语法的人们在这首诗里会碰着一个难题,就是许多句子都没有主词,究竟是谁在“涉江”“采芙蓉”?谁在“还顾”?谁在“忧伤”?说话的人是个男子还是个女子?是男子“在远道”还是女子“在远道”?对于这些问题如何解答,就要看对“还顾”两句如何理解。
2.你认为这首诗在情感表达上有什么特点？
明确:情感跌宕起伏,含蓄不尽,余味悠长。
五、拓展延伸
阅读《月夜》回答下面问题:
月夜杜甫
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
结合全诗,体会诗歌在情感抒发上的特点。
明确:诗人站在妻子的角度展开想象,由自己的独看想到妻子的独看。诗歌的内容从单一转向多视角。“闺中只独看”,表现了妻子对我担忧,其实我也担忧妻子。但是诗人不直接说出,却借妻子的心表现出来,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。
诵读古诗词4
教学目标
1.有感情地朗读诗歌，背诵并默写诗歌。
2.培养学生读诗句展开想象，体会诗人思想感情的能力。
3.理解诗句的思想内容，从中体会劳动的艰辛和劳动成果的来之不易。
教学重难点
重点：
1.有感情地朗读诗歌，背诵并默写诗歌。
2.培养学生读诗句展开想象，体会诗人思想感情的能力。
难点：
1.理解诗句的思想内容，从中体会劳动的艰辛和劳动成果的来之不易。
教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
1.复习背诵唐朝诗人韩愈的《早春呈水部张十八员外》。
2.师出示“鱼”)谁来读读这个字(指名读)，大家都知道这就是我们*常吃的鱼。(加上“氵”)这个字谁认识？(指名读)这两个字意思一样吗？师解释“渔”。(捕鱼)那渔者就是--指名答(捕鱼的人)，那江上渔者就是--生答(江上捕鱼的人)。今天我们就跟随宋朝的大诗人范仲淹一起去看看江上捕鱼的人。(板书课题)
3.作者简介：范仲淹(989-1052)，字希文，苏州吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、文学家，世称“范文正公”。工于诗、词、散文。代表作有《岳阳楼记》。
二、初读诗歌，扫清字词障碍。
1.学生自由读诗。
教师指导学习：重点讲解“鲈(lú)”字的读音。
2.教师范读。
3.让学生结成小组，利用三到五分钟理解诗句意思。
4.教师指导学生理解重点字词。
渔者：捕鱼的人。
但：只是。
爱：喜欢。
鲈鱼：鱼的一种。体侧扁，背部青灰色，腹部灰白色，背部和背鳍有黑斑，口大，下颌突出。
君：你。
一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。
出没：忽隐忽现。
风波：波浪。
三、再读诗歌，整体感知。
1.出示古诗，师范读，看图读诗，想想：古诗中写了哪些人？
2.交流反馈。(捕鱼的人--“渔者”；吃鱼的人--“江上往来人”)
3.引导学生了解这首诗的主要内容。(这首诗通过反映渔民劳作的艰苦，希望唤起人们对民生疾苦的注意，体现了诗人对劳动人民的关注与同情。)
四、品读感悟，体会情感。
1.学习前两句。
出示图片：画面上描绘了在江边的酒楼里，人们举着筷子，品尝着鲜美的鲈鱼，欢快地谈笑着。
师：同学们，你们看，每天在江边来来往往的人们，他们都非常爱吃鱼，特别是味道鲜美的鲈鱼。看着图，想一想，这些人们在吃鱼的时候，会怎么说？(鲈鱼的味道太鲜美了，太好吃了……)
这些江上来来往往的人们啊，只知道赞美鲈鱼味道的鲜美。那他们不知道的是什么呢？
2.学习后两句。
出示图片：画面为渔人驾驶着一叶小舟，在风急浪高的江面上穿行。
师读诗句，引导：吃鱼的人们不知道这些鱼是从哪里来的？是怎么来的？你们看看图，听老师读读诗，你们知道吗？
引导学生看图，了解：捕鱼人的船是一条小舟。这条小舟在波涛翻滚的江面上，就像什么？
(一片飘荡在江面上的小树叶；一片随时都会被风浪卷走的小木片……)
出示句子：你们看啊，在波浪起伏的江面上，一只小渔船像一片小树叶，一会儿被卷上浪尖，一会儿又被打入浪底。
引导学生读一读句子，发表感叹：渔人们的生活真________！
(可以填上：真危险啊；真辛苦啊；真不容易啊；真艰难啊)
教师小结：这就是那些吃鱼的人所不知道，所没有看见渔人们的生活。渔人们用自己的生命和汗水换来生活的美味，我们应该体会到他们的艰辛并珍惜他们的劳动成果。
五、诵读和背诵诗歌。
六、拓展延伸。
师：面对艰辛的渔民，这不由让老师想到了艰辛的农民(出示《悯农》，随之吟诵)，还想起了艰辛的养蚕人(出示《蚕妇》，随之吟诵)。我们可以学着发挥想象，根据这首诗编写小故事，还原诗人创作这首诗时的情境，更好地理解本诗。
江上渔者
江上往来人，南来北往
但爱鲈鱼美。肉嫩味鲜
君看一叶舟，波涛汹涌
出没风波里。谋生艰辛
教学反思
在教学过程中，我指导学生理解古诗含义，了解写作背景，感悟诗人的思想感情，体会劳动人民劳动成果的来之不易，使其受到感染和教育，并积淀一定的语文素养。
诵读古诗词5
一、教材分析
本课《课外古诗词诵读》位于统编版初中语文教材七年级下册第三单元最后一课，属于课外自读古诗词。
二、学情
七年级下学期的学生初步具备了读古诗词的一些经验，可以自己简单的读一读古诗词，但是可能还在没有掌握一些阅读的方法。
三、教学目标
1、能够熟练诵读古诗词。
2、能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
四、教学重、难点
能自己对古诗做简单赏析，并积累阅读古诗词的方法。
五、教学过程
（一）导入：同学们，昨天晚上我备课的时候，感觉这节课要读的这四首古诗，内容丰富、情感真挚、写作的方法多样，可读的角度较多，我就有点纠结，要从哪些角度带领你们读呢？不好选择，只好来寻求你们的帮助，你们来和我说说，你们*日里是从哪些角度来读古诗词的？
（二）自由批注
师：我们上学期在现代文阅读中涉及到了批注阅读的方法，本单元在名著阅读中也提出了批注的方法，接下来就请同学们结合以往阅读古诗词的经验，从四首古诗中自选一首，自选角度做一个批注。
生：批注
（三）发言交流
1、学生交流自己所做的批注。
2、教师归纳总结并板书；交流过程中指导朗读。
（四）呈现老师批注
1、怎样理解“诗中有画”？
2、第二首诗中诗人的思乡之情怎么传达出来的？
3、“杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞”表达了诗人什么情感？
（五）现在我们再来看看我们可以从哪些角度读古诗
（六）我们一起来有情感的朗读四首古诗词
（七）学生任选一首诗一个角度，动笔写一写赏析
1、学生交流自己写的赏析；
2、教师进行相关语言表述的指导。
（八）作业：积累背诵四首古诗词，并继续完成其它三首诗的赏析。
诵读古诗词6
小学生学古诗方法
【摘 要】小学生阶段，如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。笔者就这个问题发表了自己的一点看法。
【关键词】古诗词 教学 小学
小学生阶段课本中古诗不论是哪个年级段，都有一板块是古诗，可见对古诗多么重视。学生们都要学习古诗，对于小学生又是最难的，小学生知识结构简单，理解能力有限，古诗词是我国文学宝库中的瑰宝，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，诗句优美，韵律和谐，节奏性强，那么如何诵读古诗词，对于陶冶其情操，培养审美能力，提高文化素养，显得至关重要。怎样学好古诗我总结了几点：
首先，要了解所学古诗的历史背景，了解这首诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。其次，要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者写的内容。最后，要自己反复朗读，自己体会诗词中的诗意，这样在体会到诗词诗意的基础上，朗读出诗句中的感情并理解作者为什么写这首词，或体会作者写这首诗时的感受。
一、熟读成诵法
在古诗文教学中，我们首先要教会学生朗读课文。诵读要读出语感、读出情感、读出美感。语文新课程标准指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，积累要选择学生易读易记，提高
自己的欣赏品位和审美情趣。古人对“读”也有经典概括和诠释——“读书百遍，其义自见”“文章不厌百回读，熟读精思子自知”“读书破万卷，下笔如有神”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等等。可见，诵读是提高古诗文教学有效性的关键，及多读，朗朗出生的诵读，低唱慢吟的诵读，也可“不求甚解”的诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看/成岭/侧成峰，远近/高低/各不同。不识/庐山/真面目，只缘/身在/此山中。”
二、想象入境法
充分发挥小学生的认知优势，把生涩的古诗转化为形象的画面是一种有效的学习方法。很多小学生背诗很快，也朗朗上口，就是不知道什么意思。相信通过画画，一定会加深他对诗的理解，提高学习古诗的兴趣，画画一方面也培养了他的想象能力和动手能力，有利于小学生综合素质的提高。作为教者如何把古诗转化为画面，对于小学生的理解能力提高，记忆的激发，兴趣的培养，都至关重要。即将诵读过程作为佳作欣赏的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。如学习《悯农》（一）：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”可边读边思考，想象农人艰辛劳作的情景。在此基础上，熟读成诵，自然水到渠成。
三、联系扩充法
即将所学的某一古诗词，与其题材内容，表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可让学生读其他有关的“咏柳”的名诗，如杜牧的，《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”
文章的写作背景。在教学古诗词时，教师就要适时准确地给学生补充作者所写作品时的年代及当时的历史状况，还有诗句所包含的历史典故。当然这些背景资料亦可放手让学生去查资料来解决。不管怎样，只有在准确把握了作品的背景资料时，才能正确地去理解作品的意境、作品所要表达的情感。
四、理解重点词语，明确句子大意
课堂上可以让学生根据课文注释自己领会句子含义，把握重点句子内涵，体会作者的思想感情。
【参考文献】
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[2]王晨. 论小学语文中的古诗与审美教育[d]. 华东师范大学，20xx-08-01.
[3]朱晓娜. 论小学语文古诗词教学现状分析与反思[j].魅力*，20xx（7）.
[4]孙艳莲. 小学低年级古诗文教学之我见[j]. 华章，20xx（3）.
[5]王扬.小学语文古诗词教学问题及对策研究[d]. 东北师范大学，20xx（5）.
[6]胡虹丽. 坚守与创新：百年中小学文言诗文教学研究[d]. 湖南师范大学，20xx（3）.
[7]张连英. 入经典之门 闻古韵之香——浅析小学语文古诗文诵读[j]. *校外教育，20xx（5）.
[8]郭燕红.“文”与“言”比翼齐飞，“效”共“趣”长天一色[j]. 中学教学参考，20xx（5）.
诵读古诗词7
【教学目标】
1、大致了解古诗词的意思。
2、能熟练背诵古诗词。
3、感悟作者的思想感情。
【教学重点】
熟练背诵古诗词。
【教学难点】
感悟诗词表达的思想感情。
【教学准备】
多媒体课件
浣溪沙
【课时目标】
1、反复朗诵，能背诵。
2、以乐观的心态对待生活。
【教学重难点】
1、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。
2、背诵古诗。
【教学过程】
一、课堂导入。
1、 “花有重开日，人无再少时。”江水东流不返，正如人的青春年华只有一次，都是不可改变的自然规律，使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活的呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。
2、作者简介。
苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川省）人，北宋文学家、书画家，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。
3、解题：“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。而“游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流”是这首词的词前小序，“山下……子规啼”就是这首词的上阕，也叫做上片，“谁道……唱黄鸡”是下阕，也叫做下片。
二、引导读通这首词。
三、理解词意。
1、注释：
浸溪：浸润在溪水中。子规：杜鹃鸟。
2、词意：游历在蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，兰溪的水向西流去。山脚下兰草嫩芽浸润在溪水中，松林间沙路一尘不染，傍晚细雨中传来杜鹃鸟阵阵啼叫声。谁说人老就不可再回到年少？门前流水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的流逝，自伤衰老。
四、感悟情感。
1、词前小序，点明作词的缘由。
2、上阕：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的氛围。
上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出怎样的春景？
明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花长出了短短的嫩芽，浸润在涨满了水的小溪里；松林间一尘不染的沙路；黄昏时潇潇细雨中杜鹃的啼叫声。
3、下阕“谁道人生无再少？门前流水尚能西”两句以反问起，以借喻回答，光
阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可改变的自然规律。
词人面对着眼前“溪水西流”，产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，意思是说应保持一种年轻的乐观的心态。
“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。
4、引导学生有感情地朗读，并背诵。
五、小结。
这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生哲理的词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了词人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。
【板书设计】
浣溪沙
上阕：写景
溪边兰草松间沙路雨中杜鹃→清新优雅
下阕：抒怀
溪水西流→青春可永驻、乐观豁达的人生态度
诵读古诗词8
为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学习、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。
一、教学目标的设置。
本节课的教学目标有三项：
1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。
2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。
3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。
将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。
二、教学环节的设计。
共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最高潮，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水*，并为下节课的复习提问环节奠定扎实的基础。
三、教学效果的评价。
客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!
诵读古诗词9
教学目标
1．通过自由读，分组读，师生合作读，抽生读等多种形式中达到正确，流利、有感情地朗读古诗。
2．通过结合注释、联系上下文、看插图等方法教师点拔，大体把握诗意，体会作者的惜春。
3．通过搜集诗人资料，教师相机补充介绍背景，体会诗人情感的变化。
教学重难点
重点：通过结合注释、联系上下文、看插图等方法教师点拔，大体把握诗意，体会作者的惜春。
难点：结合时代背景，体会作者表达的思想感情。
教法学法
讲授法朗读法、欣赏教学法情境教学法
使用教材的构想
古诗的学习孩子们已有一定的基础，开课前，我准备让学生先交流一下作者及诗题，并对学习方法简单做了一复习。接下来通过品析语言文字，感受作者情感的变化。开展多种语文活动，进行语言文字的训练，感受词中所表现的自然美，感悟作者的惜春之情。
教学过程
一、谈话导入？
在古诗中有很多描写春天的古诗，今天我们就来学习黄庭坚的《清*乐》。
二、知诗人和背景
黄庭坚(1045--1105)，字鲁直，号山谷道人。“苏门四学士”之一。他在诗歌和书法上都取得很高的成就。其诗讲究修辞造句，追求新奇，与苏轼合称“苏黄”。书法上独树一帜，与苏轼、米芾、蔡襄并称“宋四家”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外篇》三卷。
三、初读诗词，扫清障碍。
1.学生自由读诗。
2.教师指导学生理解重点字词。
4.明诗意。
作者不知春归何处，一心要向别人请教；无人能知时又向鸟儿请教。问人人无语，问鸟鸟百啭，似乎大有希望，然而词人自己又无法理解，这比有问无答更可叹。最后，鸟儿连“话”都不“说”，翻身飞走。
小结过渡。师：这首诗的意思已经初步理解了。作者在寻找春天的足迹时经历了怎样的情感变化呢？下面我们来品读这首诗。
四、品读感悟，体会情感。
春归何处？寂寞无行路。若有人知春去处，唤取归来同住。
追问：“若有人知春去处，唤取归来同住。”运用怎样的手法，表达了什么感情？
春无踪迹谁知？除非问取黄鹂。百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
追问：作者想要抓住春的行踪，就想到问黄鹂。其实人何尝能够向鸟提问，鸟儿知道“春归何处”吗？从诗人的想法中你体会到了什么？从“百啭”你又体会到了什么？
从“因风飞过蔷薇”你又体会到了什么？
五、小组讨论
思考：词人的思想感情变化经历了哪几个变化？
春归无行路(寂寞伤春)→若有人知(假设希望)→春无踪迹(更加失望)→问取黄鹂(最后希望)→无人能解(彻底绝望)。
觅春思春伤春之情层层深化。
六、总结
《清*乐》为惜春之作。词人以清新细腻的语言，感叹时光去而不返，抒写了对春天逝去的沉痛和惋惜，表现了对美好春光的珍惜和热爱。
诵读古诗词10
学习目标
1、准确掌握诗词背诵默写，作者文学常识。
2、通过了解背景，理解作者情感。
一、文学常识
1、古体诗的特点：
古体诗，又称也称古诗、古风，是与近体诗相对而言的诗体。是近体诗形成前，各种诗歌的体裁。这类诗歌，从字数看，有四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言诗，在近体诗中已经不存在了，因而四言诗都是古体诗；五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。
古体诗格律自由，不要求对仗、*仄，押韵较自由，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体。
2、《古诗十九首》，汉代无名氏创作的一组抒情短诗。非一时一人所作，一般认为产生于东汉末年。
3、曹操（155年－220年），他是东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家。
《观沧海》是《步出夏门行》的第一章，而《龟虽寿》则是最后一章。这两首诗遥相呼应，写下《龟虽寿》时，曹操已经53岁了，他的北征虽然历尽艰辛，却取得了巨大的胜利，为统一北方扫除了最后的障碍。他在为新的胜利所感奋和鼓舞，一面又清醒地认识到，大业未竟，任重道远，应当乘胜前进，不断进取。
4、刘桢（？—217），字公干，东汉末诗人，“建安七子”之一，以五言诗著称。其诗风格遒劲，语言质朴。今有《刘公干集》。
5、曹植（192－232），字子建，沛国谯郡（今安徽亳州）人，三国魏诗人，曹操之子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。他的诗内容广泛，形式优美，思想深刻，锺嵘称赞其“骨气奇高，词采华茂”（《诗品》），有很高的艺术成就。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。代表作有《洛神赋》《白马篇》《七步诗》。
二、重点字音
遗（wèi）老骥（jì）伏枥（lì）养怡（yí）
三、文章翻译
1、庭院里一株珍贵的树，绿叶葱茏，花朵开得繁盛（显得格外生气勃勃，春意盎然）。我攀引枝条，折下了最好看的一串花，要把它赠送给日夜思念的人。花的香气染满了我的衣襟和衣袖，可是天遥地远，花不可能送到他的手中。这花有什么珍贵呢？只是因为别离太久，想借着花儿表达怀念之情罢了。
2、神龟的寿命虽然十分长久，但也还有死亡的时候；腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的骏马卧在马槽里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大抱负的人到了晚年，雄心也不会止息。人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养身心，保持心情愉快，也可以益寿延年。真是幸运极了，用这首诗来抒发自己的情感。
3、高山之上挺拔耸立的松柏，承受着山谷间瑟瑟呼啸的寒风。风声是多么猛烈，松枝是多么刚劲！严冬中冰霜严酷寒冷，松柏依旧终年端正挺拔。难道是松柏没有遭受严寒？（是）松柏天生就有耐寒的本性。
4、八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮风。艰苦啊海边的人民，他们生活在荒野之中。妻子儿女像禽兽一样，奔走在山林险阻之地。简陋的房屋多么萧条，狐狸、兔子在房屋里自在地行走。
四、主旨归纳
1、这是一首表现思妇忆远的闺怨诗，写一个妇女对远行丈夫的深切怀念之情。
前四句描写环境，描绘出庭中繁花似锦的景象。后四句抒*感，描绘出了一幅孤寂赏花图，表达了主人公对心上人深深的思念之情。
2、这是一首咏志诗，作者以神龟、腾蛇、老骥为喻，表明宇宙万物有生必有死，是自然的规律，人应该利用有限之年，建功立业，表现了作者自强不息的进取精神和热爱生活的乐观精神。
3、这首诗以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的顽强生命力，表达了诗人对堂弟的勉励之意，同时也表现了自己坚贞自守的品格。
4、这首诗描写了海边人民的困苦生活，表现了底层百姓生活环境的恶劣以及他们内心的恐惧与凄楚，表达了作者对底层百姓的深切同情。
五、赏析句子
（一）1、后四句诗有什么妙处？表达了怎样的情感呢？
一个“盈”字，表明了花的香味之浓，如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏的，但此时心上人却在远方，使一切愉悦之情又淡然、惨然，更衬托出悲凉孤寂之情。
2、诗歌采用何种表现手法，试简要分析。
（1）反衬：诗歌开头四句描绘了春日叶绿花盛的景象，一切都欣欣向荣，然而置身其境的是一个幽怨的思妇，美好的景致更反衬出思妇内心的愁苦。
（2）抑扬结合：从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到最后，突然又说“此物何足贵”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。
（二）1、前四句作者选取哪些意象，有什么用意？
《庄子秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！
《韩非子难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！
古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
2、赏析诗句“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。
这四句是千古名句，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
3、如何理解诗歌九至十二句的内涵？
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情，给人一种亲切温馨之感。
（三）1、本诗的题目是“赠从弟”，却描写了松柏这种景物，你认为作者目的是什么？这种写法有什么特点？
作者的目的是借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神，表达自己的人生态度，并以此来勉励堂弟：做人要像青松一样保持坚贞本色，不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊挺挺，傲骨铮铮。这是托物言志的写法。托物言志，是一种常见的表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描绘客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志法的文章特点是：用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
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诵读古诗词10篇（扩展1）
——古诗词诵读比赛主持词5篇
古诗词诵读比赛主持词1
甲：各位老师乙：各位同学合：大家下午好!
甲：中华经典古诗词是中华民族艺术宝库的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。
乙：中华古诗词历史源远流长，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
甲：古诗词吟诵能激发我们对中华民族光辉历史和灿烂文化的认同。
乙：古诗词吟诵更能增进我们对祖国深厚文化底蕴的了解。
甲：李白的潇洒豪放、杜甫的忧国忧民、陆游的爱国情怀，体现了诗人报效国家的满腔热血和赞美祖国壮丽山河的激越情怀。
乙：更激起了我们对中华民族五千年光辉历史和博大精深古诗词文化的崇敬。
合：让我们承接传统，直面经典，做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
合：左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛—现在开始。***鼓掌***
甲：今天参加我们比赛的评委有：李中青校长、赖贵优主任、李志国老师、江秀锦老师、张宁老师。我们的比赛规则是：每组参赛队员吟诵一至三首古诗。我们的评委会根据大家吟诵的技能技巧、
感情表达、精神面貌、熟练程度等给出相应分数。我们将评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。乙：希望大家赛出水*、赛出风貌，既把它当作一次考核，又把它当作一次评优争先的过程，还把它当作一次展示自我的机会。
甲：比赛将按照我们事先抽定的顺序进行。“人之初，性本善，性相近，习相远。”朗朗上口的语言，千古传诵的道理，让一代又一代的人口口相传、相诵。
乙：下面请听的一、二年级小朋友带来的《三字经》朗诵。首先上场的是一年一班、请一年二班的同学做好准备。
甲：接下来上场的是一年二班，请二年级做好准备。
乙：一年级的同学表现得很不错，下面有请二年级的同学上场。
甲：节约是中华民族的传统美德。我们吃饭的时候可曾想过每一粒粮食都来之不易。
乙：是啊!我们每天的“盘中餐”正是农民风雨之中、烈日之下辛勤劳作流下的汗水换来的啊!甲：下面请欣赏四年级的朱志先、吴浪林等8位同学带来的《悯农》。
乙：品读诗词，我们追寻着古人丰富多彩的生活感受。
甲：品读诗词，我们寻觅着诗人复杂曲折的思想历程。
乙：春天充满着生机，充满着希望。一夜的春风，吹绿了枯黄的原野。接下来四年级的程碧瑶、易安丽、周亚楠三位同学将为我们朗读《赋得古原草送别》、《渔歌子》和《塞下曲》。
甲：荷麦说过：“友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。”
乙：的确!如果一个人没有友情，那么会迷失在黑暗中!下面有请六年级的陈昕、王雷、刘煜坤给我们带来的《别董大》《出塞》《江畔独步寻花》。
甲：一代名将于谦用一首《石灰吟》表达了自己的心志。下面请欣赏三年级的张烨彬带来的《石灰吟》、《游园不值》、《题西林壁》。
乙：接下来三年级的李涌霞同学也为我们带来了《石灰吟》《赋得古原草送别》和《山行》。
甲：“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”一只只风筝放飞着多少梦想，多少欢笑。请欣赏五年级的杨惠岚、张瑶同学带来的《村居》、《咏柳》、《望洞庭》。
乙：下面上场的是四年级的王佳佳和唐任娟。她们为大家朗诵的是《游园不值》《石灰吟》和《渔歌子》。
甲：陶渊明曰：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”告诫人们珍惜时间的重要性。请欣赏由六年级牟连勇同学带来的《明日歌》。
乙：谢谢牟连勇同学的精彩表演，接下来上场的是四年级的彭泽林同学。他要朗诵的三首古诗分别是《山行》《清明》《乐游原》
甲：前面我们听过五年级的同学朗诵的《村居》，接下来六年级的盛玉玲等同学为我们带来一首别具风味的`《村居》。有请她们上场。
乙：欣赏完这首歌，让我们来轻松一下，有请三年级的兰江涛、欧权峰为我们表演《山行》《清明》《咏柳》。
甲：红豆，又名“相思豆”，古人常用它来寄托相思之情。现在三年级的王佳静要为我们朗诵《相思》《乐游原》《游园不值》
乙：“小娃撑小艇，偷采白莲回。”一道道浮萍荡漾出多少童趣，多少天真。请欣赏《小儿垂钓》 《春夜喜雨》《游园不值》，表演者：六年级叶娜、李玲
甲：下面请听三年级的孔路路、王梦啟带来的《江雪》《夏日绝句》《山行》
乙：接下来上场的是三年级的何钰婷。她们将要朗诵的是《相思》《游园不值》《赋得古原草送别》甲：朋友之间的情谊是最真诚的，古人常用诗歌来记录朋友间的依依惜别之情，四年级的冯李云、刘张望就为我们带来了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《小池》《题西林壁》三首古诗。乙：下面请欣赏古诗《鹿柴》《望天门山》《村居》。朗诵者：五年级田道杰、周胜红
甲：接下来上场的是四年级的陈丽婷、周建榕同学。她们带来的是《相思》《小池》《村居》
乙：下面请听五年级张美如、冯莉、奉思甜、
许航齐朗诵的《春夜喜雨》《咏柳》《江畔独步寻花》甲：下面是五年级的蒋*、季祥带来的《咏柳》《望天门山》《望庐山瀑布》
乙：接下来有请五年级的兰小路、王春燕给我们带来《小儿垂钓》《咏柳》《村居》
甲：春天的到来为我们带来了清新的气息，我们沉醉在春的`怀抱里。最后上场的是三年级的王佳静等同学。她们为我们表演的是《春晓》《村居》
甲：我们徜徉在诗词的世界，一首首诗，如一盏盏明灯，照耀着我们成长的道路。
乙：一首首诗，如一支支歌曲，引领着我们攀登的历程。
甲：我们在诗词中明理，在诗词中体验。
乙：我们在诗词中享受，在诗词中升华。
合：让这一首首动听、优美的韵律，长伫在我们的心中。左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛到此结束。感谢各位老师，各位同学。
古诗词诵读比赛主持词2
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家下午好！
甲：眼睛是心灵的窗户，书本是智慧的明灯。
乙：英国戏剧家和诗人莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”
甲：当代散文家余秋雨爷爷说过：“阅读的理由是想摆脱*庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天*庸的困扰”
乙：我爱读书。因为我知道“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”
甲：我爱读书。因为我知道“一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。”
乙：我爱读书。因为我知道“书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。”
甲：我爱读书。因为我知道“书是人类进步的阶梯。”
乙：同学们，读书吧！书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀
甲：同学们，读书吧，捧起一本好书放声朗读吧！
乙：现在，让我们尽情的诵读吧，请用你甜美的声音，生动的表情去打动身边的每一个人。
甲：你可以闭上眼睛静静地倾听，用心灵去感受优美的语言文字带给我们的震撼心灵的享受。
乙：下面有请郭启源为大家朗读《炎黄飞天梦》。请李响做准备。
甲：从嫦娥奔月的千古传说，到如今的神五到神九载人航天飞船飞入太空，祖国的千年飞天梦终于圆梦今朝，怎能不令人热血沸腾，欢欣鼓舞呢？请听《千年梦圆在今朝》。请毛云燕做准备。
乙：当你吃着自己想吃的零食时，当你穿着时髦的衣服时，当你尽情玩耍想睡就睡时，当你坐在宽敞明亮的教室里安心学习时，你可曾想到有一个和你同龄的孩子却生活在水深火热之中，过着猪狗不如的悲惨生活。他是谁？他就是《凡卡》。同学们，让我们珍惜今天的幸福生活，拥有一颗悲悯之心。请郭佳伟做准备。
甲：甘相伟，一个普通的保安，正是因为他有强烈的北大梦，最终成为北大的一名本科生，并出版了《站着上北大》一书，成为“*保安出书第一人”，被称为“北大励志哥”。有梦想就了不起，有梦想就会创造奇迹。请听《我的理想》。请孟佳怡做准备。
乙：志愿军战士踏上异国他乡，与朝鲜人民共同浴血奋战；朝鲜人民关心志愿军战士，同甘共苦。这样的深情厚谊，怎能不令志愿军战士们在回国之际，在火车即将开动的时候，拼命地挥手，深情的呼唤：再见了，亲人！《再见了，亲人》。请满江阔做准备。
甲：我朗读的题目是《祖父的园子》。请杨程伟做准备。
乙：地动天不塌，大灾有大爱，这一刻，我深深地感到，我有一个强大的祖国。请周宇龙做准备。
甲：为了党交给的任务，为了照顾三个年轻的小战士，宁肯自己吃草根，吃剩下的鱼骨头，最后饿死在草地里，那是《金色的鱼钩》里的老班长；为了别的战士有衣穿，自己冻死在雪山上，用自己的血肉之躯铸就了一座晶莹的丰碑。是啊，胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？请听《丰碑》。请臧雅慧做准备。
乙：下面有请臧雅慧朗读《和我们一起享受春天》。请张涵怡做准备。
甲：当你回到家及时吃上热气腾腾的饭菜，你想到要感谢你的父母吗？当你在学业上遇到困难时，老师不厌其烦的为你解答，你想到要感谢老师吗？乌鸦反哺，羔羊跪乳，我们要学会感恩，《吃水不忘挖井人》。请肖兴茹做准备。
乙：下面有请张涵怡为大家朗读《无名小花》。请赵佳硕做准备》。
甲：时间是宝贵的，而时间对每个人又都是公*的。如果你想要成功，那就来《和时间赛跑》吧。请王鑫会做准备。
乙：不要总是抱怨抱怨别人比自己强，那是因为别人在遇到问题的时候动脑思考。我们应该开动脑筋，学会观察，学会思考，学会分析。就像更羸一样。请听《惊弓之鸟》。请杨雨帅做准备。
甲：下面有请杨雨帅为大家朗读《燕子专列》。请张晴做准备。
乙：如果你是一只丑小鸭，那你也不必担心与自卑。只要你不灰心，不气馁，总有一天你也会变成一只美丽的白天鹅。不信，就去听听丹麦童话作家安徒生爷爷的童话《丑小鸭》吧。请刘欣航做准备。
甲：下面有请刘欣航为大家朗读《一个石头姑娘》。请张佳彤做准备。
乙：有请张佳彤为大家朗读《春的消息》。请王思源做准备。
甲：小路两旁草绿花红，鸟语花香，美丽极了。可美丽的小路怎么不见了呢？请到《美丽的小路》的课文中寻找答案吧。请张俊源做准备。
乙：你知道下雨之前都有什么征兆吗？让《要下雨了》这篇课文告诉你吧。请肖炜做准备。
甲：有请肖炜为大家朗读《松鼠和松果》。
（颁奖结束后）
甲：再次祝贺获奖的同学，你们是我们努力的动力！是我们学习的榜样！
乙：树叶儿用金黄装点秋的华丽，微风以清爽走进秋的梦里，我用普通话书写学习崭新的篇章！
甲：其实，现在结果如何、获奖与否已经不是最重要的了，重要的是只要我们能通过这次活动，提高普通话水*，激发学普通话、讲普通话的积极性，我们的目的就达到了。
合：尊敬的各位老师，各位同学，今天的比赛到此全部结束了，让我们再次以热烈的掌声感谢参赛选手的参与，感谢几位评委老师的到来，感谢你们的支持，谢谢！
乙：志愿军战士踏上异国他乡，与朝鲜人民共同浴血奋战；朝鲜人民关心志愿军战士，同甘共苦。这样的深情厚谊，怎能不令志愿军战士们在回国之际，在火车即将开动的时候，拼命地挥手，深情的呼唤：再见了，亲人！《再见了，亲人》。请满江阔做准备。
甲：我朗读的题目是《祖父的园子》。请杨程伟做准备。
乙：地动天不塌，大灾有大爱，这一刻，我深深地感到，我有一个强大的祖国。请周宇龙做准备。
甲：为了党交给的任务，为了照顾三个年轻的小战士，宁肯自己吃草根，吃剩下的鱼骨头，最后饿死在草地里，那是《金色的鱼钩》里的老班长；为了别的战士有衣穿，自己冻死在雪山上，用自己的血肉之躯铸就了一座晶莹的丰碑。是啊，胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？请听《丰碑》。请臧雅慧做准备。
乙：下面有请臧雅慧朗读《和我们一起享受春天》。请张涵怡做准备。
甲：当你回到家及时吃上热气腾腾的饭菜，你想到要感谢你的父母吗？当你在学业上遇到困难时，老师不厌其烦的为你解答，你想到要感谢老师吗？乌鸦反哺，羔羊跪乳，我们要学会感恩，《吃水不忘挖井人》。请肖兴茹做准备。
乙：下面有请张涵怡为大家朗读《无名小花》。请赵佳硕做准备》。
甲：时间是宝贵的，而时间对每个人又都是公*的。如果你想要成功，那就来《和时间赛跑》吧。请王鑫会做准备。
乙：不要总是抱怨抱怨别人比自己强，那是因为别人在遇到问题的时候动脑思考。我们应该开动脑筋，学会观察，学会思考，学会分析。就像更羸一样。请听《惊弓之鸟》。请杨雨帅做准备。
甲：下面有请杨雨帅为大家朗读《燕子专列》。请张晴做准备。
乙：如果你是一只丑小鸭，那你也不必担心与自卑。只要你不灰心，不气馁，总有一天你也会变成一只美丽的白天鹅。不信，就去听听丹麦童话作家安徒生爷爷的童话《丑小鸭》吧。请刘欣航做准备。
甲：下面有请刘欣航为大家朗读《一个石头姑娘》。请张佳彤做准备。
乙：有请张佳彤为大家朗读《春的消息》。请王思源做准备。
甲：小路两旁草绿花红，鸟语花香，美丽极了。可美丽的小路怎么不见了呢？请到《美丽的小路》的课文中寻找答案吧。请张俊源做准备。
乙：你知道下雨之前都有什么征兆吗？让《要下雨了》这篇课文告诉你吧。请肖炜做准备。
甲：有请肖炜为大家朗读《松鼠和松果》。
（颁奖结束后）
甲：再次祝贺获奖的同学，你们是我们努力的动力！是我们学习的榜样！
乙：树叶儿用金黄装点秋的华丽，微风以清爽走进秋的梦里，我用普通话书写学习崭新的篇章！
甲：其实，现在结果如何、获奖与否已经不是最重要的了，重要的是只要我们能通过这次活动，提高普通话水*，激发学普通话、讲普通话的积极性，我们的目的就达到了。
合：尊敬的各位老师，各位同学，今天的比赛到此全部结束了，让我们再次以热烈的掌声感谢参赛选手的参与，感谢几位评委老师的到来，感谢你们的支持，谢谢！
乙：你知道下雨之前都有什么征兆吗？让《要下雨了》这篇课文告诉你吧。请肖炜做准备。
甲：有请肖炜为大家朗读《松鼠和松果》。
（颁奖结束后）
甲：再次祝贺获奖的同学，你们是我们努力的动力！是我们学习的榜样！
乙：树叶儿用金黄装点秋的华丽，微风以清爽走进秋的梦里，我用普通话书写学习崭新的篇章！
甲：其实，现在结果如何、获奖与否已经不是最重要的了，重要的是只要我们能通过这次活动，提高普通话水*，激发学普通话、讲普通话的积极性，我们的目的就达到了。
合：尊敬的各位老师，各位同学，今天的比赛到此全部结束了，让我们再次以热烈的掌声感谢参赛选手的参与，感谢几位评委老师的到来，感谢你们的支持，谢谢！
古诗词诵读比赛主持词3
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
古诗词是中华文化中的一颗璀璨的明珠，徜徉在古诗词的“长河”中，必将陶冶学生的情操，丰富知识的积累。为全面落实新《课标》理念，促进学生语文素养的全面提升，把学生引入古诗词的海洋，激发学生的阅读兴趣，培养学生的良好学习习惯，提升校园文化氛围的实践活动，我校特举办本次古诗词朗诵星级比赛。
下面我宣布：**学校“古诗词朗诵星级”比赛现在开始。
首先，我宣读本次比赛的规则：参赛班级按抽签顺序进行比赛。比赛时，代表班级参赛的选手一字排开按顺序进行背诵，只要能把各班规定的诗歌数背下来，每首诗中间间隔不超5秒钟，就算过关。下面，有请第一个参赛班级六***2***班，掌声有请。
谢谢六***2***班同学的精彩表演。下面，有请第二个参赛班级班，掌声有请。
谢谢所有参赛同学的精彩表演。现在，评委老师正在紧张地进行比赛结果的核对、奖状的填写。在这段等待的时间，让我先为大家宣布荣获马陂东霖学校“古诗词朗诵星级”比赛四星级的名单。他们分别是：
有请张校长、两位两校长、李主任、林主任、陈主任为他们颁奖。掌声有请。
老师们、同学们，紧张的时刻到了，现在，我为大家宣布荣获马
陂东霖学校“古诗词朗诵星级”比赛四星级的名单。有请张校长、两位两校长、李主任、林主任、陈主任为他们颁奖。掌声有请。
再次祝贺获奖的同学。老师们、同学们，**学校“古诗词朗诵星级”比赛到此结束，谢谢大家!
古诗词诵读比赛主持词4
尊敬的各位领导、各位来宾，上午好!
由东营市胜利第十一中学汽修小学组织并承办的《中华古诗词》知识竞赛--现在开始!
***主旋律起，旋律停。***
同学们!我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国，而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。有的写景，有的写物，有的抒情，有的叙事，有的写人民的悲欢离合，有的写国家的治乱盛衰，有的情意缠绵，有的豪迈奔放。今天，就让我们倘佯在中华古诗文的长河中，再次感受博大精深的中华古文化吧!
进入我们今天决赛的共有6支代表队，按照规定，每支代表队必须是4名小学生那么，我们就以热烈的掌声请出今天参赛的这6支代表队***主持人站台右侧*** 1号台的喊口号! 2号台的喊口号! 3号台的喊口号!
4号台的喊口号!
5号台的喊口号!
6号台的喊口号!
欢迎你们!!
今天比赛的奖项设置是这样的：竞赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。
为保证比赛的公*、公正，竞赛设仲裁席，主持人无法明确判断正误的答案，由仲裁组集体裁决，并现场给分。
仲裁席由3人组成，他们是：
负责抢答器的是老师
按照比赛需要，我们设置了记分监督员，他们是、 、：
欢迎你们。***主旋律起，停。***
下面请张校长讲话，拉开我们正式比赛的帷幕。掌声有请!
***主持人进入主持台***
参加今天竞赛的小选手都是经过笔试选*的，个个都是出类拔萃的，今天他们在比赛现场表现如何，我们将拭目以待。我们的基础分100分，给各队送上100分。***主旋律起，旋律停。随着旋律各队加为100分***，
送40分
好，进入我们今天的主题。首先进行的是--第一节比赛：小组必答题。
先宣布一下小组必答题的规则：每组的1号队员到4号队员依次回答问题……，依此类推。每人必须回答一道题。其他队员不能提示或者补充。当主持人宣读题面说"开始回答"后，参赛队员在限定60秒时间内完成答题，回答完了要说"回答完毕"。答对加10分，答错不扣分。
首先请1号台代表队1号选手选题
请2号台1号选手选题
……
第一节比赛结束，现看一下各队得分。 ***主旋律起，停。***
我们现在进行第二节比赛--"抢答题"。请检查抢答器。从第一组开始，第二组、第三组……第六组。
我宣布一下抢答题比赛的规则：抢答题分值是每题10分，共32道题目。每道题目公布后，按铃最快的一支参赛队确定一名队员答题。抢答题必须在主持人宣读完题面并宣布"开始"以后，选手才能按铃答题，否则视为犯规，取消答题资格，本题由观众席的同学回答，答对的有小礼品，主持人公布完题面和答案。回答完了要说"回答完毕"。回答正确加10分，在未公布题面时按铃、在公布题面时提前按铃、回答错误的扣10分***主持人不得重复题面***。
好。现在正式开始。--请听题：***抢答***完全正确，加10分
……
第二节比赛结束了，看一下各队得分。
现在进行我们今天比赛的最后一个环节。也是最刺激、最出乎意外的一个环节--风险必答题。
风险必答题的比赛规则是这样的：一共有20和30分三种分值的各六道题。每个参赛队先选取分值，再选取其中任一题。***举例***由主持人宣读完题面并宣布"开始回答"后，各组队员有30秒商议的时间，然后指定一名队员作为代表回答，其他队员可以提示、补充。回答完了要说"回答完毕"。回答正确获得相应分数，回答错误则扣除相应分数。本节所有题必须由仲裁组评判。
请第一组选取分值、并选题。
请第二组选取分值、并选题
……
第三组比赛结束了，看一下各队最后得分。计分监督老师核实场上得分是否有误，是否应该进行加赛。
***主旋律起，停***
接下来我们将要进行的是颁奖仪式。
首先颁发的是组织奖，请获三等奖的第组同学上台领奖。请张校长、田校长、张主任为他们颁奖
***礼仪音乐停***
请获得二等奖的第组同学上台领奖。请田校长为他们颁奖***礼仪音乐停***
下面颁发一等奖。获得一等奖的是第组同学，请张校长为冠军队颁奖!
***主旋律起，主持上，旋律停。***
再次用我们热烈的掌声向获奖的同学们表示祝贺!
同学们，中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。让我们多学习中华经典文化，领悟五千年文化精华，继承民族优秀传统，争做现代社会君子。最后，各位领导、各位来宾，让我们在《明月几时有》的歌声中结束今天的《中华古诗词》知识竞赛，让我们的孩子“读千古美文，做少年君子”。
最后，祝孩子们学习进步，健康成长!祝大家工作顺利、万事如意!
古诗词诵读比赛主持词5
尊敬的领导、老师、同学们：
大家下午好！
五月是花的海洋，五月是歌的世界，五月是瑰丽的诗篇，五月是美丽的画舫。让精彩的五月丰收我们的梦想，让动听的朗诵成就我们的希望。
1、二年（4）班
同学们，你见过风吗？下面请欣赏二年（4）班谭媛媛同学为我们带来的诗歌《风》。
2、二年（1）班
“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”雄伟的瀑布多美啊，请听二年（1）班阮文映为大家带来的《瀑布》。
3、二年（3）班
雄伟壮丽的瀑布让人震撼，让我们再次欣赏由二年（3）班何雅晴带来的诗歌《瀑布》。
4、二年（2）班
妈妈的爱是无微不至的。下面请欣赏二年（2）班潘林园同学为我们带来的诗歌《妈妈的爱》。
5、二年（4）班
挺拔的杨树就像英勇的战士保卫着我们。请欣赏二年（4）班《杨树之歌》。
6、二年（1）班
祖国，是那金黄的稻穗；祖国，是那飞翔的曙光。请欣赏二年（1）班李明娟同学为我们带来的朗诵《流动的画》。
7、二年（2）班《记追
8、二年（3）班李凯璐《妈妈的爱》
聪明的你告诉我，妈妈的爱是怎样的呢？下面我们来听一听二年（3）班李凯璐为我们带来的《妈妈的爱》。
9、一年（1）班
春天悄悄地来了，它充满了生机，又充满了希望。请欣赏一年（1）班吴颖彬同学为我们诵读《春风吹》。
10、一年（3）班《小壁虎借尾巴》
同学们，你喜欢小壁虎吗？请欣赏一年（3）班高冲为大家带来的故事《小壁虎借尾巴》。
11、一年（4）班
荷叶圆圆的，绿绿的，漂亮极了。请欣赏一年（4）班陈逸晴为大家带来的《荷叶圆圆》。
12、一年（1）班
自由自在的小鸟带着我们的梦想，向着天空飞翔。请欣赏一年（1）班陶梦丹为大家带来的《小鸟》。
13、一年（4）班
盼望着、盼望着，春天来了，大地焕然一新。请欣赏一年（4）班梁晴为大家带来的诗歌《柳树醒了》。
14、一年（2）班
司马光是个聪明、爱动脑筋的孩子，请欣赏一年（2）班卢诗柔为大家带来的故事《司马光》。
15、一年（3）班
我们是祖国的花朵，你是怎么过自己的节日的呢？请欣赏一年（3）班吴培莹为大家带来的诗歌《快乐的节日》。
16、一年（2）班
同学们，遇到困难你会动脑筋吗？请欣赏一年（2）班周云坤为大家带来的《识字五》。
同学们，激动人心的时刻到了，让我们以热烈的掌声有请为获奖同学颁奖。
各位领导、老师，亲爱的同学们，我们的朗诵比赛圆满结束了，谢谢大家！
诵读古诗词10篇（扩展2）
——古诗词诵读活动总结3篇
古诗词诵读活动总结1
*优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来，我欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前5分钟的学习时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，唱读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我感慨;看着学生们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
古诗词诵读活动总结2
中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。本学期以来，我校在教师中开展了经典诵读活动，现将本学期工作总结如下：
一、明确活动目标
通过开展经典诵读活动，积极拓展教师的经典诵读范围，不断提高教师的人文素养，陶冶高雅的情操，培养审美情趣，全面提高教师的整体素质。
二、落实活动方案
将全体教师按照学段分成三个组，由负责人每月一次带领教师集中学习，在集中学习时以集体诵读为主要学习方式，为老师重温经典创设浓厚的氛围，加深了教师的学习体验。根据《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)的内容，教师在课下自主开展形式多样的经典诵读活动，并对诵读的内容及感受进行梳理总结。
三、收获和体会
1、通过实践，初步探索出一条符合本校实际的中华传统经典诵读的路子，营造学校文化氛围。
2、在诵读实践中，教师们感受中华经典的魅力，提高了记忆力，积累了语言，同时也丰富了教师的人文内涵。
3、把中华传统文化的经典优秀思想与学校教育、管理的实际情况相结合，老师们树立了更好的学习、生活的态度，积极投身于教育、教学之中去。
经典浸润人生，经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机，我们坚信，只要全体师生共同努力，勤奋工作，我校一定会在经典诵读的道路上走得更坚定，更扎实。
古诗词诵读活动总结3
中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，文化宝库中的经典文章犹如一颗颗晶莹璀璨的明珠，光彩夺目、熠熠生辉，散发着弥久不散的幽香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了无数心灵，使民族的精神升华。
我，作为一名普通的小学语文教师，在学校经典诵读活动中，我感觉不仅是我，还有我的学生从中都受益匪浅。
我们班有个女生，她从惧怕语文课、作文能力一般的中等生生逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的优等生，而在经典诵读学习过程中她的经历让我永远难以忘怀的。
在她上二年级的时候学校开展了经典诵读活动，要求各个年级同学根据不同年龄特点，选择适合学习和诵读的经典内容，早读书和课外活动的学习诵读。我为她找来《论语》《三字经》《唐诗三百首》等经典书籍，从中节选通俗易懂的内容教诵读。一开始她和同学们对活动还蛮有兴趣，能够跟着老师抑扬顿挫地朗诵，然而几天下来后，整天“子曰：学而时习之不亦说乎……”“人之初，性本善，性相近，习相远……”一开始整齐划一的琅琅读书声变得稀稀沥沥、松松散散，诵读时的思想开始游离于经典之外了。
我也发现了问题，那天特地组织大家开了班会，主题就叫“我爱经典诵读”。在班会上，我为学生讲述了民族的文化发展史，让学生懂得了诵读经典的意义，并为展示了全国各地小学生经典诵读的优秀视频，我告诉：“经典著作古代的学者用尽毕生的精力的，里面的一字一句都有很深的含意，阅读，仔细领会才会品味出它的意蕴，读到妙处会有身临其境的感觉。只是一味地死记硬背，即使背得滚瓜烂熟，却并不理解含义，又有意义?”这次班会，她和同学们对经典诵读更深的认识，知道用心去读，揣摩，才会领会经典中的精髓。
从那开始，琅琅的诵读声又开始响彻教室，而这次限于无意义地机械记忆，在我的帮助下成立了“小小图书角”，图书查阅和网络搜寻，帮助同学们查找在学习过程中遇到的和疑惑;成立了“诗韵小舞台”，由班里的文艺骨干带领大家把古诗词用演唱和舞蹈的，大家的学习兴趣浓厚了;还成立了“新芽”文学，经常同题作文、作文互评、作文比赛等活动，让大家把经典诵读的感受写，分享。从此经典诵读不再是枯燥的功课，而是最喜爱的学习活动，在朝阳初升的清晨里用清脆的声音朗读那悠长的韵律;在课外活动的兴趣里自由交流与探讨经典诵读的精妙，在学校组织的经典诵读展示舞台上放声吟诵，尽展班级魅力。这位女同学的学习兴趣越来越浓厚，作文也越来越高，她参加了学校的作文比赛荣获二等奖，朗读比赛获一等奖，就连日记比赛都获得了好成绩。经典诵读活动开阔了她的视野，增长了她的学识，使她在不知不觉中受到传统美德、优秀文化的熏陶，让她懂得了做人的道理和准则。现在她在班里是我眼里的好学生，在家里是人人称赞的'好孩子，这一切都来自于经典诵读，而这位女生就是我班的学习委员倪智慧。
通过传统经典文化诵读活动的开展，使我们广大农村的孩子们接受中华传统文化的熏陶，培养了他们的观察、审美、想像和创新能力，热爱中华传统文化的情感，提高了他们文化素养和道德修养，增强了民族自豪感，让这些农村的孩子与城市的孩子站在同一起跑线上，让文明的种子播向更广阔的天地。
诵读古诗词10篇（扩展3）
——古诗词诵读比赛开场白3篇
古诗词诵读比赛开场白1
甲：各位老师
乙：各位同学
合：大家下午好!
甲：中华经典古诗词是中华民族艺术宝库的瑰宝，代代吟诵，千古不衰。
乙：中华古诗词历史源远流长，是世界文化宝库中一颗璀璨的明珠。
甲：古诗词吟诵能激发我们对中华民族光辉历史和灿烂文化的认同。
乙：古诗词吟诵更能增进我们对祖国深厚文化底蕴的了解。
甲：李白的潇洒豪放、杜甫的忧国忧民、陆游的爱国情怀，体现了诗人报效国家的满腔热血和赞美祖国壮丽山河的激越情怀。
乙：更激起了我们对中华民族五千年光辉历史和博大精深古诗词文化的崇敬。
合：让我们承接传统，直面经典，做一个“腹有诗书气自华”的少年君子。
合：左海学校小学部“激情飞扬，展示自我”古诗词吟诵比赛—现在开始。(鼓掌)
甲：今天参加我们比赛的评委有：李中青校长、赖贵优主任、李志国老师、江秀锦老师、张宁老师。
我们的比赛规则是：每组参赛队员吟诵一至三首古诗。我们的评委会根据大家吟诵的技能技巧、
感情表达、精神面貌、熟练程度等给出相应分数。我们将评出一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖。
乙：希望大家赛出水*、赛出风貌，既把它当作一次考核，又把它当作一次评优争先的过程，
还把它当作一次展示自我的机会。
甲：比赛将按照我们事先抽定的顺序进行。“人之初，性本善，性相近，习相远。”朗朗上口的语言，千古传诵的道理，让一代又一代的人口口相传、相诵。
乙：下面请听的一、二年级小朋友带来的《三字经》朗诵。首先上场的是一年一班、请一年二班的
同学做好准备
古诗词诵读比赛开场白2
小学生中华经典古诗文诵读比赛开场主持词(开场词)
男：尊敬的各位领导、老师、同学们：
合：大家上午好!
男：中华古诗文是我们祖国文化的瑰宝，是中华民族智慧的结晶。
女：中华古诗文是中华民族几千年审美意识和价值观的积淀。
男：诵读古诗文，让我们走进五彩的梦幻,这里有高山峻岭，有流水潺潺;有大漠如雪，有杨柳如烟;有大风起兮云飞扬的豪情,有独坐西窗剪烛花的委婉……
女：诵读古诗文，我们走进了连绵不断的画卷，这里散发着春日桃花的芬芳，洋溢着夏日荷花的清艳;这里有秋天枫叶似火，有严冬腊梅傲寒……男：中华古诗文像海，她蕴积深厚而壮阔波澜。
女：中华古诗文像山，她深邃凝重而意境深远。
男：那一首首闪烁着智慧的经典，让我们的灵魂得到洗礼。
女：那一篇篇散发着馥郁的篇章，让我们的人格得到历练。
合：今天，让我们一起走进经典、感受经典。做一个儒雅、睿智的君子少年!
诵读古诗词10篇（扩展4）
——冬至古诗词10篇
冬至古诗词1
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及近期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校近年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的'特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
冬至古诗词2
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及近期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校近年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的.为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
冬至古诗词3
邯郸冬至夜思家唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
小至唐代：杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
至后唐代：杜甫
冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。
梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
减字木兰花·冬至宋代：阮阅
晓云舒瑞。寒影初回长日至。罗袜新成。更有何人继后尘。
绮窗寒浅。尽道朝来添一线。秉烛须游。已减铜壶昨夜筹。
至节即事元代：马臻
天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。
绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。
冬至经典古诗词
1
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
今年共叹物华迟，春信孤根独早知。
未到书云十五日，已看缀雪两三枝。
寒午宛是临风好，冷艳还於照水宜。
莫待江头千树暗，只今携酒正当时。
2
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
天寒袖薄竹光侵，溪转桥横草阁深。
妃子定应来月窟，宁馨谁说是瑶林。
颜开玉色春光满，香动冰姿冷不禁。
漫道江南好诗句，只夸红蜡与黄金。
3
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
南人惯识赏来迟，北客相逢胜旧知。
何必粉图争画样，更劳餳糁乱粘枝。
天饶绝品千花外，人换新妆一笑宜。
佳句定非横笛比，温存疎蕊半开时。
4
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
不管霜威日夜侵，肯教飞蝶到深深。
六花漫尔呈三白，一萼居然映万林。
软玉香冰空自恼，芳心愁思遣谁禁。
市桥江路风流别，枉费千颦买笑金。
5
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
追陪强韵思犹迟，寄语疏林恐未知。
酒半寻香攀近蕊，夜分然烛照高枝。
莫愁花浪翻天远，且看鲛鮹剪玉宜。
冠冕众芳归独步，固应桃李不同时。
6
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
冰围风战雪交侵，方是春工属意深。
绿萼已开栽乐谷，一*得寄芗林。
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7
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
好花不恨好诗迟，国色须蒙国士知。
漫比玉容歌璧月，空将鹭羽斗琼枝。
旁无绰约天仙对，中有甘酸鼎味宜。
闻说北枝开亦遍，一尊相属定何时。
8
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
爱花从使二毛侵，叹赏孤高与靓深。
调护腊前珠结蕊，荡摇年后玉成林。
莫教三弄飘飘落，剩把千篇得得禁。
姑射肌肤最温润，夜眠无用辟寒金。
9
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
的皪凝怀开自尺，风亭微馥许君知。
直须藉草倾松叶，绝胜登楼唱竹枝。
韩寿香囊难取似，何郎粉面且随宜。
岂知万颗垂黄实，擢秀前村夜雪时。
10
[宋]
胡寅
《冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人》
不辞开后苦寒侵，为与骚人托契深。
可但风光回岁律，更分华色掞儒林。
欲歌白雪词难和，试挽幽香力尚禁。
等是美名无玷染，腊梅何事色如金。
冬至古诗词4
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及近期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校近年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的为基层和健康服务业培养适用性人才的.办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
冬至古诗词5
水调歌头·冬至
宋·汪宗臣
候应黄钟动，吹出白葭灰。
五云重压头上，潜蛰地中雷。
莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。
欲识天心处，请问学颜回。
冷中温，穷时达，信然哉。
彩云山外如画，送上笔尖来。
一气先通关窍，万物旋生头角，谁合又谁开。
官路春光早，箫落数枝梅。
【作者简介】
宋·范成大，号紫岩，婺源(今属江西)人。嘉熙三年(1239)生。咸淳二年(1266)，中亚选，入元不仕。至顺元年(1330)卒，年九十二。有《紫岩集》，已佚。事见《新安文献志》卷八七《紫岩先生汪公宗臣行状》。今存诗十三首，《全宋词》录其词4首。
冬至古诗词6
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至古诗词7
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及近期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校近年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的.为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
冬至古诗词8
冬 至
(唐)杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥*!
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦?
近日，北京教育考试院公布，20xx年中考报名将于2月23日启动，预计将有9.1万人报名，比今年中考增加近千人，其中本市户籍考生预计6.6万人，外省市考生预计2.5万人。
今年，本市中考报名确认考生达90327人，比20xx年增加1000余人。市考试院预计，明年中考规模将进一步扩大，达到9.1万人。
明年中考仍采取网上报名形式，时间
从2月23日开始，3月7日结束，各区可在此时段内自行安排报名时间，原则上不少于3天。
报名者可登录北京教育考试院网站，进入“20xx年北京市高级中等学校网上报名”页面，核对个人信息并录入相关资料，经过确认后即可完成报名。
市考试院中招办相关负责人提醒，应届生的报名信息将统一由中招办从中小学学籍管理系统中提取。往届生要从户籍或原学籍所在区中选择其一，不能在其他区报名。在网上报名时，将对往届生进行检测，如果往届生以应届生身份报名，或没有在户籍所在区、原学籍所在区报名的，都将无法成功提交报名信息。
报名结束后，学校会下发报名复核单，由考生和家长签字确认。复核单不能涂改。如考生信息有误，由学校更改后再次打印，交由考生和家长签字确认。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
冬至古诗词9
冬至现代诗歌
昨天喝下熟透了的浓浓秋意
我们走在割倒的田野上抒情
今晨朗诵着北风草书的古诗
冻疮与梅花就像我们与爱情
初次相遇。油菜抽茎的声音
足以掩饰白雪羞涩的轻盈
红花草在牛的咀嚼中感受温暖
我们看见冰挂摔在地上，月光
支离破碎，撒在南方流动的河里
一条草鱼孤独来去，就像我们寻觅
伴侣。青蛙还在洞里长睡未醒
我们像一枚松果站在山顶枝头上
蓝天冷淡了太阳，鼓励我们坚持
到最后，即使跌落也要把春雷敲响
冬至古诗词10
小至
(唐)杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
辛酉冬至
(宋)陆游
今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。
毕祭皆扶拜，分盘独早眠。
惟应探春梦，已绕镜湖边。
冬至诗词(五)：冬至感怀
11月18日下午，浙江省副*郑继伟在省副秘书长马林云、省教育厅副厅长鲍学军、省卫生*副主任张*等陪同下，来我校调研指导。全体校领导和部分职能部门负责人参加了工作汇报会。汇报会由校党委*钟振华主持。
郑继伟副*在听取校长赵峰关于学校基本情况、取得的办学成效、今后的发展思路以及近期主要工作等方面情况的汇报后，肯定了我校近年来所取得的成绩。他说，学校能够顺利通过全国高评委专家的票决、即将升本成功，非常不容易。这是学校的'一件大喜事，值得高兴和庆贺。郑副*指出，学校提出的为基层和健康服务业培养适用性人才的办学定位非常好，关键是要坚持下去，真正落到实处；要根据基层的需要，把握学科专业发展方向，坚持有所为有所不为，真正为基层培养一批合格的医学人才。郑副*强调，从专科发展到本科是一个大的转变，要思考如何继承与发展的问题，如何在体制机制改革上下功夫，特别是在附属医院建设上，如何建立紧密的合作机制，需要学校和医院好好地努力探索。郑副*希望学校稳扎稳打，一步一个脚印地向前发展，一点一滴地积累内涵，走出适合自身实际的特色发展之路。
调研期间，郑继伟副*还参观了我校校史展厅，实地考察了临床、护理、医学影像等实训基地。
诵读古诗词10篇（扩展5）
——古诗词鉴赏10篇
古诗词鉴赏1
浮萍篇
魏晋曹植
浮萍寄清水，随风东西流。
结发辞严亲，来为君子仇。
恪勤在朝夕，无端获罪尤。
在昔蒙恩惠，和乐如瑟琴。
何意今摧颓，旷若商与参。
茱萸自有芳，不若桂与兰。
新人虽可爱，无若故所欢。
行云有返期，君恩傥中还。
慊慊仰天叹，愁心将何愬。
日月不恒处，人生忽若寓。
悲风来入怀，泪下如垂露。
发箧造裳衣，裁缝纨与素。
译文
浮萍依附在清水上，随着风儿四处漂流。
成年束发辞别父母，成为了夫君的伴侣。
从早到晚恭敬勤恳，遭受罪怨毫无缘故。
从前蒙受您的恩惠，如奏琴瑟欢乐和穆。
为何现在岁月蹉跎，远隔如商与参两宿。
茱萸自有它的香气，却不如肉桂和兰芷。
新人即使令人怜爱，不如过去所爱的人。
流云有返回之时，您的爱也许回转中途。
悲伤地仰天叹息，忧心将到哪里去倾诉？
日月不会永在天上，人生短暂如同寄宿。
悲伤的风吹入帷帐，泪水跌落像滴露珠。
打开箱子制作衣裳，裁剪缝纫洁白绢布。
注释
浮萍：一种水生植物，比喻无依无靠，随波漂流的女子。
结发：汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。
仇：伴侣。
恪勤：恭敬勤劳。
无端：一作“中年”。
瑟琴：出自《诗经》，“妻子好合，如鼓琴瑟。”
摧颓：蹉跎。
桂应为樟科肉桂，非桂花。兰为何种植物，今尚有争议。
可爱：一作“成列”。
不：一作“无”。所：一作“人”。
寓：一作“遇”。
怀：一作“帷”。
发：打开。一作“散”。
古诗词鉴赏2
原文：
辇路生秋草，上林花满枝。
凭高何限意，无复侍臣知。
原题
太和九年李训、郑注败后，仇士良愈专恣。上登临游幸，未尝为乐，或瞠目独语。左右莫敢进问，因赋此诗。
译文
宫中御道已长满秋草，我很少乘车游览；
上林苑的鲜花压满枝头，我也无心观赏。
登高远望，更觉心思无限，这心思连我的侍臣也不知道。
注释
（1）辇路：皇宫中帝王行车的路。即皇宫内的道路。辇：皇帝的马车。
（2）上林：汉代宫苑名。也指皇宫园林。
（3）凭高：登高。凭：倚，这里指临高眺望。
（4）何限：无限。
赏析：
李昂（即位前名李涵）在位十四年。他登基后宦官一直专权，甘露事变后他更是失去了人身自由，一生软弱，郁郁而终。他工于五言，诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈，不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
对于宫廷除了皇帝没有谁更有发言权了。这是一首先写景转而直抒胸臆的诗。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是**凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
就算御花园是天下最美的花园，但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的，他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位，而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想，也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下，李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草，这是不应该的，宫人连起码的除草工作都不认真对待了，可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了，要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山，但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气，他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
他的心理后人是应该理解的，长期受人摆布，连人身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点，像上林苑、辇道、侍臣，都是宫廷特有的。宫中题，表现在环境上，也是宫中人生活的写照。
宫廷除了它应有的繁华，热闹，也有许多神秘的黑暗面。书籍里也曾记载了许多宫廷中阴险复杂的倾轧，宫廷斗争历来是最危险的斗争，连皇帝本人都深陷这种漩涡的时候，一个王朝就处于深深的危机当中了。
古诗词鉴赏3
原文：
小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
注释：
①撑（chēng）小艇，用竹篙抵住水底使小船行进。
②莲：诗中指白荷花结的莲蓬。
③解：明白，懂得。
④踪迹：行动所留下的痕迹。
⑤浮萍：一种浮生在水面的植物。
赏析：
这首诗好比一组镜头，摄下一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面，到他离去只留下被划开的一片浮萍，有景有色，有行动描写，有心理刻画，细致逼真，富有情趣；而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象，也就栩栩如生，跃然纸上了。
这是一首描写儿童生活的诗。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲、可信。整首诗如同大白话，但极富韵味，令人读后忍俊不禁、哑然失笑。诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。小娃娃瞒着大人偷偷地划着小船去采莲，采到白莲后他高兴坏了，兴奋得竟忘记了自己是瞒着大人偷偷去的，公然大摇大摆地划着小船跑回家，在湖里清晰地留下了他小船经过的痕迹。诗人把一个充满童趣的画面和一个天真无邪的小娃娃形象写得呼之欲出、活灵活现。
古诗词鉴赏4
春梦·赏析·岑参
洞房昨夜 春风起，遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
“洞房昨夜 春风起，遥忆美人湘江水”，这两句写梦前的思念。在深邃的房中，昨夜吹进了春风，可见，春天已经悄然来到。春回大地、春暖花开的美好季节，总是容易引起人们思想的波动，这里独坐洞房中的人就不禁怀念起了远方的美人。“美人”既可以指男人，也可以指女人;既可指容颜姣好的人，也可指品德高尚的人。这首诗没有指明是诗人写自己的梦，还是诗人代他人写梦，所以，“美人”是男是女，无从考证。总之，微风吹拂的春季里，室中人越发思念在湘江边上的美人。
后两句写室中人将这种思念直接带入了梦中。虽然只睡了片刻功夫，但他在梦中却已经走过了数千里，到达了美女所在的江南之地。“片时”和“数千里”真实地描绘了虚幻恍惚的梦境，同时，也是以时间之快和速度之快，反映了室中人强烈深切的思念之情。虽然这只是一场梦，但是，最后给人留下了美好的感受。
这首七绝小诗成功地用梦将强烈的思念感情淋漓尽致地展现了出来，语言*实，感情真挚，结构精巧。
古诗词鉴赏5
（1）杜甫《江南逢李龟年》中，追忆往昔与李龟年的接触，表达对“开元全盛日”的无限眷恋的两句是：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
（2）杜甫《江南逢李龟年》中，隐写“风景不殊，山河有异”的世乱时难的景况，表达出“同是天涯沦落人”的感慨的句子是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
（3）杜甫《江南逢李龟年》中，常被用来表达久别重逢，机会难得的心情的两句是：正是江南好风景，落花时节又逢君。
（4）刘长卿《送灵澈上人》中，从视觉和听觉两个角度描写竹林寺的景色气氛，同时点明送别时间，且对仗工整的两句是：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
（5）刘长卿《送灵澈上人》中，写灵澈辞别归去，诗人伫立目送，依依不舍情景的两句是：荷笠带斜阳，青山独归远。
（6）王绩在《野望》中引用典故，表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
（7）《野望》中，描写秋意正浓的山野景色的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。
（8）《望洞庭湖赠张丞相》写洞庭湖壮观景象的句子：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。含蓄表达作者想入朝为官的句子：欲济无舟楫，端居耻圣明。
（9）孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中,隐喻想做官而没有途径,希望有人引荐,积极出仕的诗句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
（10）梅尧臣的《鲁山山行》中采用互文见义的手法，写山行所见动景，表现诗人内心非常闲适的诗句是：霜落熊升树，林空鹿饮溪。
（11）梅尧臣的《鲁山山行》中写出了山峰的千姿百态和诗人游兴之浓的诗句是：好峰随处改，幽径行独迷。
古诗词鉴赏6
[唐]李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
注释：
【1】郭：古代在城外修筑的一种外墙。
【2】白水：清澈的水。
【3】一：助词，加强语气。名做状。
【4】别：告别。
【5】蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
【6】征：远行。
【7】浮云游子意：曹丕《杂诗》：“西北有浮云，亭亭如车盖。惜哉时不遇，适与飘风会。吹我东南行，行行至吴会。”后世用为典实，以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云，飘动的云。游子，离家远游的人。
【8】兹：声音词。此。
【9】萧萧：马的*嘶叫声。
【10】班马：离群的马，这里指载人远离的马。班，分别；离别，一作“斑”。
作品赏析：
【注释】：
萧萧：马鸣声。班马：临别的马。
【简析】：
这首五律，描述送别情景，历历如在目前，语言流畅，好像毫不受格律的束缚。
[注释]（1）北郭：北城门外。
（2）孤蓬：蓬是一种草，枯后断根，遇风吹散，飞转无定。此处孤蓬喻孤独远行的友人。
（3）故人：诗人自称。
（4）萧萧：马的嘶叫声。班马：离群之马，喻人之分别。
[译文]北城门外青山横亘，东城之外白水环绕。在此地一分别，你就要像孤蓬一样万里飘泊了。白云飘浮不定如游子心意，太阳缓缓落山像我依依不舍的感情。彼此挥手，从此别离；萧萧马鸣，不忍分别。
这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。
首联“青山横北郭，白水绕东城”，点出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺而过。这两句，“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，确是别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”。此地一别，离人就要象蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，那么内心的感觉如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，可谓鬼斧神工。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。
古诗词鉴赏7
姜夔《虞美人草》诗词鉴赏
虞美人草
姜夔
夜阑浩歌起，玉帐生悲风。
江东可千里，弃妾蓬蒿中。
化石那解语，作草犹可舞。
陌上望骓来，翻愁不相顾。
虞美人草属草本植物，旧时传说虞美人草听人唱《虞美人曲》便枝叶摇动，仿佛应拍起舞。此诗便是姜夔借虞美人草，以拟人化的手法忆及西楚霸王之作，从中也隐含了对自身怀才不遇的感慨。
夜阑浩歌起，玉帐生悲风
夜阑人静之时，大王放声高歌，与虞姬我诀别，帐内顿时充满了悲凉的气氛。夜阑浩歌起：此句用典，《史记?项羽本纪》载：“项王则夜起，饮帐中，有美人名虞，常幸从。骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌惋慨，自为诗日：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”夜阑，夜将尽之时。浩歌，放声歌唱，引吭高歌。玉帐：像玉石一样坚不可摧的帐幕，尤指主帅所居的营帐。
江东可千里，弃妾蓬蒿中
江东辽阔，本来是可以大有作为的，但大王您却气馁不振，乌江自刎，使我含悲而死，把我抛弃在这草莽之间。蓬蒿：蓬草和蒿草，泛指草丛、草莽之间。
化石那解语，作草犹可舞
我想和古代贞妇一样化为望夫石，但石头毕竟不能说话，还是化为一株草吧，这样还可以为你翩翩起舞。化石：南朝刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”后人多用化石表现思妇对远方丈夫的思念和坚贞。
陌上望骓来，酬愁不相顾
我在路边盼望着大王骑马而来，但又担心您看不见我这株渺小的草。陌：道路。骓（zhui）：项羽的坐骑名。翻愁：反而忧愁。翻，副词，反而。愁，忧虑，发愁。顾：看。
此诗采用历史故事为题材，以拟人的手法把虞姬的心理描写得活灵活现，从表象上表达了诗人对这段历史的看法和态度。“夜阑浩歌起，玉帐生悲风”描写的是霸王别姬的感人场面，夜阑离歌，悲风四起。“江东可千里，弃妾蓬蒿中”是虞姬的哀怨之声，其中带有鲜明的个体意识，这对于生活在男尊女卑社会中的文人来说，能有这种意识是难能可贵的；“江东可千里”说明姜夔并不赞成项羽自取陨灭的做法，表现了独特的政治主张，流露对项羽的哀痛惋惜之情。“化石那解语，作草犹可舞”通过虞姬对于自己命运的选择表达了对项羽深深的爱恋，“作草犹可舞”，为何要化为翩翩起舞的一株草呢？难道是因为虞姬疯狂热爱舞蹈吗？当然不是，下一句告诉了我们答案：“陌上望骓来”，原来是盼望着有朝一日能再见项羽，可以再为他翩然起舞。最后一句“翻愁不相顾”用刻画矛盾心理来表现哀怨的心情，含蓄内敛。回顾当时的社会状况及姜夔自身，南宋小朝廷偏安一隅，不思北顾，不正是“江东可千里”而又苟且过活、不图作为吗？姜夔满怀热心想要投身于济世之道，却被排挤在仕途的大门之外，不正如“弃妾蓬蒿中”吗？从他的诗词中，我们经常可以见到其向往隐逸之作，但他却始终没有走出漂泊拜谒的生活，没有放弃经国济世的抱负，可谓“化石那解语，作草犹可舞”。最后一句“陌上望骓来，翻愁不相顾”，正是姜夔一生心理及命运的写照。他以全部生命热情等待着朝廷的垂爱，但命运却最终还是没有眷顾他，“愁”其一生，“愁”到最终。此诗的亮点就在于姜夔借咏史来咏怀，跳出了咏史诗的樊笼，上升到家国与自身命运纠结的层面，读之感人肺腑，动人心肠。
杜甫《悲陈陶》赏析
悲陈陶
孟冬十郡良家子⑵，血作陈陶泽中水。
野旷天清无战声⑶，四万义军同日死⑷。
群胡归来血洗箭⑸，仍唱胡歌饮都市⑹。
都人回面向北啼⑺，日夜更望官军至。[1]
词句注释
⑴陈陶，地名，即陈陶斜，又名陈陶泽，在长安西北。
⑵孟冬：农历十月。十郡：指秦中各郡。良家子：从百姓中征召的士兵。
⑶无战声：战事已结束，旷野一片死寂。
⑷义军：官军，因其为国牺牲，故称义军。
⑸群胡：指安史叛军。安禄山是奚族人，史思明是突厥人。他们的部下也多为北方少数民族人。血：一作“雪”。
⑹都市：指长安街市。
⑺向北啼：这时唐肃宗驻守灵武，在长安之北，故都人向北而啼。都人：长安的人民。[1][2]
白话译文
初冬时节，从十几个郡征来的良家子弟，一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。
蓝天下的旷野如今变得死寂无声，四万名兵士竟然在一日之内全部战死。
野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血，唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。
长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭，日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太*生活。
创作背景
唐肃宗至德元年（756年）冬，唐军跟安史叛军在这里作战，唐军四五万人几乎全军覆没。此诗题注：“陈涛斜，在咸阳县，一名陈陶泽。至德元年十月，房琯与安守忠战，败绩于此。”来自西北十郡（今陕西一带）清白人家的子弟兵，血染陈陶战场，景象是惨烈的。杜甫这时被困在长安，诗即为这次战事而作。[3][4]
文学赏析
这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散，乃至横尸郊野，而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严，使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而，第二句“血作陈陶泽中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。这一开头，把唐军的死，写得很沉重。
至于下面“野旷天清无战声，四万义军同日死”两句，不是说人死了，野外没有声息了，而是写诗人的主观感受。是说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。
诗的后四句，从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人，一是胡兵，一是长安人民。“群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火，把一切都置于其铁蹄之下，但这是怎么也办不到的，读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤，他们北向而哭，向着陈陶战场，向着肃宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”，而且中间着一“更”字，充分体现了人民的情绪。
陈陶之战伤亡是惨重的，但是杜甫从战士的牺牲中，从宇宙的沉默气氛中，从人民流泪的悼念，从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量，鼓舞人民为讨*叛乱而继续斗争。
从这首诗的写作，说明杜甫没有客观主义地展览伤痕，而是有正确的指导思想，他根据战争的正义性质，写出了人民的感情和愿望，表现出他在创作思想上达到了很高的境界。[
陈陶《陇西行》诗词鉴赏
誓扫匈奴不顾身，
五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，
犹是春闺梦里人。
作者：
陈陶，字嵩伯，岭南（一云鄱阳，一云剑浦）人。大中时，游学长安。南唐升元中，隐洪州西山，后不知所终。诗十卷，今编为二卷。
注释：
陇西行：乐府旧曲《瑟调》十三之一。陇西，今甘肃宁夏一带。本诗系借题拟古之作。
匈奴：泛指外族入侵者。
貂锦：原为禁卫军所穿的貂袍锦衣，此处指出征的将士。
胡尘：胡地风沙，泛指胡地战场。
无定河：黄河中游支流，在陕西北部，流经沙漠和黄土高原，因溃沙急流，河床无定，故名。
春闺：借指少妇。
赏析：
本诗描写五千名将士奋不顾身，战死沙场的悲壮情景，反映战争的残忍。及对将家属寄予无限的同情。后二句文辞之悲切，情景之凄凉，让人吹嘘不已，五腑莫名。
杜甫《月》赏析
月
杜甫
万里瞿唐月，春来六上弦。①
时时开暗室，故故满青天。②
爽合风襟静，高当泪脸悬。③
南飞有乌鹊，夜久落江边。④
背景
诗为大历二年（767）六月初旬所作。安史之乱后，杜甫一直在西南一带漂泊。此时正困居夔州。
注译
①万里：言月运行万里而来，又暗喻漂泊万里的诗人。瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。春来：今春以来。上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。这两句意为：运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
首联既交代了时间（六月初旬）和地点（瞿塘峡），又寄寓了万里漂泊、羁留难归之感。
②时时：常常。与“故故”变文同义。开：指照亮。满：指月光洒满。青天：蓝天。这两句意为：月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
“时时”二字既写出月的殷勤关切，又见出诗人饱经丧乱，常常夜不成寐，望月思归。
③爽：清爽，凉爽。合：环绕，充满。风襟：衣襟。宋玉《风赋》：“有风飒然而至，王乃披襟而当之。”当：对着。悬：悬挂天空。这两句意为：月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
颔、颈两联，3、5句相接，写出月的殷勤多情；4、6句相接，写出月的清冷疏远。王嗣奭《杜臆》云：“中四，有一喜一恨意。时开暗室，则喜之而爽合风襟；故满青天，则恨之而空当泪脸。一月而分作两般，景随情转故也。”
④乌鹊：乌鸦。夜久：夜深。这两句意为：有一只南飞的乌鹊，在月下盘旋良久，无枝可依，只好落在江边。
此联化用曹操《短歌行》的诗句：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”暗喻自己到处漂泊，无处栖身。
赏析：
以“月”为题，让我们联系到“海上生明月，天涯共此时”，“露从今夜白，月是故乡明”等名句。月有一个特定的内涵：望月就易思乡。
“万里瞿唐月，春来六上弦”：“万里”，作者先在读者面前展现了一个大的背景，然后现一轮孤月。使人感到，天地之中，作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久，与“夜久”相呼应，表明长期在外漂泊的厌倦。
“时时开暗室，故故满青天”：主体仍然是月，有情开室，但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室，浴漫天清辉，那是一种什么样的凄清孤独啊！叠词的运用还构成了节奏的美。
“爽合风襟静，高当泪脸悬”：“爽”该是“清朗”之意，“合”当是“匹配”之意；清朗的月色加细风，可以很美妙，可以很凄凉；“高”句语序该是“（月）高悬对泪脸”化被动为主动，既是题目的需求，也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思，本人认为有点太实，好像词典也没有这一词语（或许太过孤陋）。“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
杜甫一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离，漂泊不定，经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人，他是思念情切，刻骨铭心。全诗以明月兴思情，同一轮明月寄寓着两地彼此的思念，思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞，相织相融，形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围，使读者不觉之间与之同悲共泣。
杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》诗词鉴赏
将赴吴兴登乐游原一绝
清时有味是无能⑵，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去⑶，乐游原上望昭陵⑷。
词句注释
⑴吴兴：即今浙江省湖州市。乐游原：在长安城南，地势高敞，可以眺望，是当时的游览胜地。
⑵“清时”句：意谓当这清*无所作为之时，自己所以有此闲情。
⑶一麾（huī）：旌旗。
⑷昭陵：唐太宗的陵墓。[2]
白话译文
太*时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
我愿手持旌麾去吴兴上任，乐游原上再望望风雨昭陵。[2]
创作背景
这首诗是作者于唐宣宗大中四年（850年）将离长安到吴兴（今浙江湖州）任刺史时所作。杜牧出身于官宦世家：他的远祖杜预是西晋著名的学者和军事家；曾祖杜希望为唐玄宗时的边塞名将；祖父杜佑则是中唐时期卓越的政治家、史学家，历任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相；父亲杜从郁官至驾部员外郎，可惜英年早逝。杜牧自己不但文采绝佳，而且颇有政治才能，一心想报效国家。他曾在京都长安任吏部员外郎，职位清闲，难有作为。他不想这样无所事事地虚度年华，所以这次请求外放，得到批准后，便写下了这首诗表达心情。
鉴赏
在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族*之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。
第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。
《满江红》赏析（多名作家）
自从精忠爱国的民族英雄岳飞首创气壮山河的《满江红》一词以来，已成为千古不朽的绝唱和杰作，历代文人志士莫不把它当作楷模，仿效学作，但大都是望尘莫及！看过古今许多人写的《满江红》，谁也没有岳飞那种气吞牛斗的英雄气概和爱国热情。只有鉴湖女侠的一首《满江红》词，颇有一些男子汉大丈夫的气魄，显示着她不甘雌伏的巾帼英雄的本色。
1、满江红·小住京华-【作者简介】
秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，易字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女*等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。
秋瑾出生在没落的官僚地主家庭，自幼虽然受到封建礼教的束缚，但她性格豪放，秉性聪慧，少时就喜舞剑，善骑马，蔑视封建礼教，具有反抗精神。
秋瑾18岁时，嫁给湖南人王子芳。王子芳，名子芳，字廷钧，是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王子芳用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，词中“小住京华”指的'是这回事。在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与*。
1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命，不久即东渡日本留学。这首《满江红》作者是秋瑾，她在词中说自己“身不得男儿列，心却比男儿烈。”这年秋瑾三十岁，有感于民族危机，抛家别子，女扮男装，东渡日本，去追求另样的人生，去寻求民族振兴的道路。
这是她在1903年中秋节的述怀之作，反映了她在封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中，走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志的开阔胸怀。
2满江红·小住京华原文
小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味独思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！
身不得，男儿列；心却比，男儿烈！算*生肝胆，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿！
【注释】
①京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。
②四面歌残终破楚：此处用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。
③八年风味独思浙：应为“独思浙八年风味”的倒装。指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。
④娥眉：漂亮的女人,美女。指作者当时的贵妇人身份。
⑤烈：刚烈。
⑥肝胆：指真诚的心。
⑦青衫湿：唐白居易《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”句，指眼泪打湿了衣服。
3、满江红·小住京华-【翻译】
我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！
今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想*日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。
4、满江红·小住京华【赏析】
这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。
词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活（《致秋誉章书》），如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。首先写中秋佳节暂住北京的情景，菊花盛开，秋色明净。“为篱下，黄花开遍”，是化用陶渊明“采菊东篱下”和李清照“人比黄花瘦”的诗句，写秋色，但主要是用来说明冲破家庭牢笼后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社会里，一个女子要冲破家庭牢笼，不是一件容易的事。作者用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼，并不过分。“苦将侬、强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。“每逢佳节倍思亲。”中秋佳节应是家人团聚的日子，而作者却寓居客栈，不免有“人比黄花瘦”的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活，而今破楚自立，又不免有“采菊东篱下，悠然见南山”的喜悦之情。把陶渊明和李清照表现不同思想的诗句杂用在一起，来表达自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。
词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。离家出走以后，下一步怎么办？这是摆在作者面前的一个严峻问题。*日诗人，虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。“何处觅知音”？这对当时的秋瑾来说，确实是一个重要的问题，它关系到她的前途和事业。特别在封建社会里，一个女子的叛逆行为，究竟能得到多少人的同情和支持？所以作者清醒地估计到“必知音之难遇，更同调而无人”的困境（《致琴文书》）。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。
这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。
古诗词鉴赏8
古诗原文
漠漠秦云淡淡天，新年景象入中年。
情多最恨花无语，愁破方知酒有权。
苔色满墙寻故第，雨声一夜忆春田。
衰迟自喜添诗学，更把前题改数联。
诗文赏析
这首诗写的是作者人到中年后的一些感受。郑谷当时寓居长安，面临着新春的到来。漠漠秦云（长安旧属秦地），淡淡天色，正是西北春天的典型景象。望见这个景象，诗人自然会想到，又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头：跟着时光推移，自己的年岁不断增添，如今是愈来愈品尝到中年的滋味了。
中年，往往是人的一生中哀乐感受最深切的时候。青春已逝，来日几何，瞻前顾后，百感交集。诗中不作过多的描述，只是抓住对花无语、借酒浇愁两个细节，就把那种思绪满怀的复杂心理状态烘托出来了，笔墨经济而又含蓄。
那么，诗人究竟在想些什么呢？底下一联为我们略作提示。“故第”，即旧时的住宅。寻找故第，只见苔色满墙，斑驳难认，意味着追怀*生，遗踪恍然。“春田”，指家乡的农田。由连夜雨声，触发起春田的忆念，暗示要弃官归隐，安度余生。上句是回顾，下句是展望，正体现了人到中年时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来，形象鲜明而又富于概括力。
然而，往事既不可追，来日也未必可期；现实的处境一时难以摆脱，衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中，除了翻出旧诗稿来修改几遍，琢磨一下自己作诗的技巧，还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢？结末两句表面说的“自喜”，实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的*静气氛，分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及中年的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
古诗词鉴赏9
题目一：守岁
苏轼
明年岂无年，心事恐蹉跎;
努力尽今夕，少年犹可夸!
题目二：卖痴呆词
范成大
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。
题目三：拜年
作者： 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
题目四：新年作
作者： 刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
题目五：春节看花市
作者： *
迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。
束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。
通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。
正是今年风景美，千红万紫报春光。
题目六：迎春歌
作者： 袁宏道
东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。
白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。
绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。
额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。
绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。
乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。
采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。
梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。
假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。
金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。
观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。
一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。
青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。
拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。
急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。
古诗词鉴赏10
登高
风急天高猿啸哀，
渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，
不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，
百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，
潦倒新停浊酒杯。
古诗鉴赏
古人有农历九月九日登高的习俗，这首诗就是唐代宗大历二年（767）的重阳节时诗人登高抒怀之作。
此时杜甫寓居长江畔的夔州（今四川省奉节县），患有严重的肺病，生活也很困顿。
全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。
诗篇前四句描写登高闻见之景。
首联连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意，风物具有鲜明的夔州地区特征。这两句不仅是工对的联语，而且句中自对 天高对风急，沙白对渚清。句法严谨，语言锤炼，素来被视为佳句。
颔联前句写山，上承首句；后句写水，上承次句。
写山为远望，写水为俯瞰。落木而说萧萧，并以无边修饰，如闻秋风萧瑟，如见败叶纷扬；长江而说滚滚，并用不尽一词领起，如闻滚滚涛声，如见湍湍水势。两句诗，无论是描摹形态，还是形容气势，都极为生动传神。从萧瑟的景物和深远的意境中，可以体察出诗人壮志难酬的感慨之情和悲凉心境。
诗篇后四句抒发登高所生之慨。
颈联上句写羁旅之愁。常作客，表明诗人多年漂泊不定的处境；万里，说明夔州距离家乡非常遥远，是从距离上渲染愁苦之深；悲秋，又是从时令上烘托悲哀之重，秋 字是在前两联写足秋意后，顺势带出，并应合着登高的节候。下句写孤病之态。百年，犹言一生；百年多病，迟暮之年百病缠身，痛苦之情可想而知；独字，写出举目无亲的孤独感；登台二字是明点题面，情才因景而生。这两句词意精炼，含意极为丰富，叙述自己远离故乡，长期漂泊，而暮年多病，举目无亲，秋季独自登高，不禁满怀愁绪。
尾联进一步写国势艰危，仕途坎坷，年迈和忧愁引得须发皆白；而因疾病缠身，新来戒酒，所以虽有万般愁绪，也无以排遣。古人重阳节登高照例是要饮酒的，而诗人连这点欢乐也失去了。这一联分承五、六句：艰难备尝是因常作客所致；潦倒日甚又是多病的结果。
诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。
首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）
两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。
此诗八句皆对。粗略一看，首尾好象未尝有对，胸腹好象无意于对，细细体味，一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律，无怪乎胡应麟盛誉其为旷代之作清代杨论推崇此诗为杜集七言律诗第一（杜诗镜铨）），明人胡应麟更说此诗当为古今七言律第一，不必为唐人七言律第一。（《诗薮》）
诵读古诗词10篇（扩展6）
——春天的古诗词10篇
春天的古诗词1
四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。
我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：盘装荞菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快!这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。20xx年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这个比喻人们能够普遮接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的事实。
我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的春风又绿江南岸是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天*均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬280的长沙3月10日入春，北纬300的武汉3月巧日春到，而北纬320的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的今步是有先后的。春风又绿江南岸的时候，东北大地仍然是千里冰封，万里雪飘的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原，河冰刚融化时，皇都长安则早已蛇紫嫣红过去，时近暮春了。
我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的《绝句》中讲了这样一件怪事：游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了：这在气象学中叫作倒春寒。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了倒春寒造成的灾害。今年有田谁力种?恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现倒春寒的现象呢?因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的寒冷空气。如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。
古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。
1.阅读全文，概括我国春天气候的三个特点。(3分)
(1)
(2)
(3)
2.第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况?(2分)
3.对下列句中加点词语分析不正确的一项是( ) (3分)
A.可见春天的脚步是有先后的，句中的脚步运用了拟人的修辞手法，形象地说明了春天的到来，语言生动。
B.西安大约在3月下旬春天已经开始，句中的大约表明西安每年进人春天的具体时间并不固定，粉合客观事实，语言准确。
C.春天里又会出现严寒的天气，句中的又字说明了倒春寒的特点，强调了倒的意思。
D.而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝，句中的而且说明了古诗词的文学价值远远超过了科学价值。
4.第四段中两处引用了古诗来说明我国春天的气候特点。作者为什么先引用吴涛的《绝句》，后引用萧立的《春寒叹》》?(3分)
5.我国的气候非常复杂。除了本文的介绍外，你从下列诗句中还能发现我国春天其它的什么特点?请选择一首，写出你的发现。(3分)
(1)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
(2)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
我选择第( )首，我的发现是：
答案：
1.(3分)
(1)我国的春天来得急速;(1分)
(2)我国南北春季有早有晚;(1分)
(3)我国的春季冷暖多变。(1分)
2.(2分)
通过举例子，强调了我国的春天来得急速的特点确实存在，让人信服。(言之成理即可)
3.(3分)D
4.(3分) (意同即可) (2分)引用吴涛的《绝句》是为了说明倒春寒的现象，，后引用萧立的《春寒叹》是为了说明倒春寒造成的灾害。先讲现象，再讲灾害，符合人们的认知规律。(意同即可)
5.(3分)
(1)我国西北的.一些干旱地区，由于气候过于干燥，就没有春天的物候现象出现。(意同即可)
(2)由于地势高低的不同，春天到来的时间也不同。(意同即可)
春天的古诗词2
《早春呈水部张十八员外》
唐·韩愈
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
《春思》
唐·皇甫冉
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
《江南春绝句》
唐·杜牧
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《春思》
唐·李白
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
《春望》
唐·杜甫
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《春宿左省》
唐·杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《相思》
唐·王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《春词》
唐·刘禹锡
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《玉楼春》
宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
《早春南征寄洛中诸友》
宋·欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《绝句》
宋·僧志南
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
春天的古诗词3
1、绝句（唐）（杜甫）
迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
2、鸟鸣涧（唐）（王维）
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3、春游曲（唐）（王涯）
万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中
4、春运（唐）（杜甫）
肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆。
5、咏柳（唐）（贺知章）
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6、清明（唐）（杜牧）
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
7、晚春（唐）（韩愈）
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲，
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
8、大林寺桃花（唐）（白居易）
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来
9、春兴（唐）（武元衡）
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
10、题都城南庄（唐）（崔护）
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
11、送元二使安西（唐）（王维）
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
12、江南春绝句（唐）（杜牧）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
13、游园不值（南宋）（叶绍翁）
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
14、村居（清）（高鼎）
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
15、早春呈水部张十八员外（唐）（韩愈）
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
16、江畔独步寻花（唐）（杜甫）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
17、相思（唐）（王维）
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
18、春晓（唐）（孟浩然）
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
19、惠崇春江晚景（宋）（苏轼）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
20、泊船瓜洲（北宋）（王安石）
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又到江南岸，明月何时照我还？
21、春日（南宋）（朱熹）
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
22、送春（北宋）（王令）
三月残花落更开，小檐日日燕飞来。
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
23、绝句（南宋）（僧志南）
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风
24、春词（唐）（刘禹锡）
新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
25、春思（唐）（皇甫冉）
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。
机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。
26、春夜喜雨（唐）（杜甫）
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
27、春望（唐）（杜甫）
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
28、春宿左省（唐）（杜甫）
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何？
29、赋得古原草送别（唐）（白居易）
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情
30、钱塘湖春行（唐）（白居易）
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤
31、玉楼春（北宋）（宋祁）
东城渐觉风光好，皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
32、早春南征寄洛中诸友（北宋）（欧阳修）
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
33、玉楼春（南宋）（辛弃疾）
风前欲劝春光住，春在城南芳草路。
未随流落水边花，且作飘零泥上絮。
镜中已觉星星误，人不负春春自负。
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。
34、楚天遥带过清江引（元）（薛昂夫）
有意送春归，无计留春住。明年又着来，何似休归去。
桃花也解愁，点点飘红玉。目断楚天遥，不见春归路。
春若有情春更苦，暗里韶光度。
夕阳山外山，春水渡旁渡，不知那答儿是春住处？
35、春雪（唐）（韩愈）
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
36、春思（唐）（李白）
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏？
37、满庭芳（北宋）（秦观）
山抹微云，天粘衰草，画角声断谯门。
暂停征棹，聊共引离尊。
多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷。
斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
消魂，当此际，香囊暗解，罗带轻分。
谩赢得青楼，薄幸名存。
此去何时见也？襟袖上、空惹啼痕。
伤情处，高城望断，灯火已黄昏。
春天的古诗词4
四季中，人们最喜爱的是春天。生机勃发繁花似锦的大好春色，自然成了诗人热情吟诵的对象。而这些千古华章，又成了人们了解我国春天气候特点的极好材料。
我国的春天来得急速。宋代白玉蟾的《立春》中说：东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。宋代李时则在《十二月立春》中写下这样的诗句：盘装荞菜迎春饼，瓶插梅花带雪枝。诗中的东风，即春风。可见，虽然春天急迫地降临人间，但是大地仍然雪初化，冰未融，瞧这春季来得有多快!这类诗句中最精彩的，还是唐代贺知章在长安写的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。诗人前两天看柳，枝上还是光秃秃的，可是今天却看见嫩叶已经从芽苞中绽出。原来，这是因为北方春季升温快，物候变化迅速。20xx年3月20日至21日，我在北京紫竹院公园也看到了柳树两天内发叶时情况。正是因为柳树春季发叶如此迅速，诗人才会用剪刀这类令人联想到动作快速的词汇来描写。唐代岑参在《白雪歌送武判官归京》中写道：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这个比喻人们能够普遮接受，也就说明我们生活中确有植物在春天迅速开花的'事实。
我国南北春季到来有早有晚。北宋王安石《泊船瓜洲》中的春风又绿江南岸是千古传诵的佳句。我在这里引用它的目的是想说明，华夏大地五湖四海并非都同时被春风吹绿。如果把连续五天*均气温稳定在10℃以上作为春季开始的标准，那么北纬280的长沙3月10日入春，北纬300的武汉3月巧日春到，而北纬320的南京则要到3月25日春天才姗姗来迟。可见春天的今步是有先后的。春风又绿江南岸的时候，东北大地仍然是千里冰封，万里雪飘的严冬，而广东已经告别春天进入绿阴深深的夏季了。实际上，古代诗人早已发现南北春季到来的时间不同。例如唐代张敬忠在《边词》中说：五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。现代气象资料表明，西安大约在3月下旬春天已经开始，而纬度较高的内蒙古五原，春天到来的脚步则要晚到4月20日左右。所以，当五原，河冰刚融化时，皇都长安则早已蛇紫嫣红过去，时近暮春了。
我国的春季冷暖多变。宋代诗人吴涛的《绝句》中讲了这样一件怪事：游子春衫已试单，桃花飞尽野梅酸。怪来一夜蛙声歇，又作东风十日寒。天气暖热得人们已经穿起单衣，桃花落尽，野梅结籽，田野里已经响起蛙声，可是突然间，蛙声却没有了：这在气象学中叫作倒春寒。宋代的萧立在《春寒叹》中形象地描写了倒春寒造成的灾害。今年有田谁力种?恃牛如命牛亦冻。君不见邻翁八十不得死，昨夜哭牛如哭子。夜黑更深，寒风呼啸，赖以生存的耕牛已经冻死，风中夹杂着八十老翁凄惨的哭声，令人心碎。为什么会出现倒春寒的现象呢?因为我国春季还经常有从西伯利亚南下的寒冷空气。如果前期冷空气少，春暖快，长期积聚的北方强冷空气一旦南下，便会发生强烈的季节逆转，春天里又会出现严寒的天气。
古代诗人对我国春季的认识是十分丰富的，他们描写华夏春天的诗词不仅在文学上，而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝。
1.阅读全文，概括我国春天气候的三个特点。(3分)
(1)
(2)
(3)
2.第二段中为什么要写作者在北京紫竹院公园看到的情况?(2分)
3.对下列句中加点词语分析不正确的一项是( ) (3分)
A.可见春天的脚步是有先后的，句中的脚步运用了拟人的修辞手法，形象地说明了春天的到来，语言生动。
B.西安大约在3月下旬春天已经开始，句中的大约表明西安每年进人春天的具体时间并不固定，粉合客观事实，语言准确。
C.春天里又会出现严寒的天气，句中的又字说明了倒春寒的特点，强调了倒的意思。
D.而且在科学上也是世界文化宝库中的瑰宝，句中的而且说明了古诗词的文学价值远远超过了科学价值。
4.第四段中两处引用了古诗来说明我国春天的气候特点。作者为什么先引用吴涛的《绝句》，后引用萧立的《春寒叹》》?(3分)
5.我国的气候非常复杂。除了本文的介绍外，你从下列诗句中还能发现我国春天其它的什么特点?请选择一首，写出你的发现。(3分)
(1)黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)
(2)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
我选择第( )首，我的发现是：
答案：
1.(3分)
(1)我国的春天来得急速;(1分)
(2)我国南北春季有早有晚;(1分)
(3)我国的春季冷暖多变。(1分)
2.(2分)
通过举例子，强调了我国的春天来得急速的特点确实存在，让人信服。(言之成理即可)
3.(3分)D
4.(3分) (意同即可) (2分)引用吴涛的《绝句》是为了说明倒春寒的现象，，后引用萧立的《春寒叹》是为了说明倒春寒造成的灾害。先讲现象，再讲灾害，符合人们的认知规律。(意同即可)
5.(3分)
(1)我国西北的一些干旱地区，由于气候过于干燥，就没有春天的物候现象出现。(意同即可)
(2)由于地势高低的不同，春天到来的时间也不同。(意同即可)
春天的古诗词5
【描写春天的诗句】：
春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
春水——春水碧于天，画船听雨眠。
春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
春愁— --问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
【描写春风的诗句】：
春风不相识，何事入罗帏?——唐·李白《春思》
野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——唐僧·志南《绝句》
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——唐·武元衡《春兴》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
【描写春天的'水】：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
【描写春天的山】：
东风何时至，已绿湖上山。(唐丘：《题农父庐舍》)
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(李华：《春行即兴》)
【描写春天的杨柳】：
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维：《送元二使安西》)
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声——(刘禹锡：《竹枝词》)
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——(白居易：《钱塘湖春行》)
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。(曾巩：《咏柳》)
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄：《寒食》)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)
春天的古诗词6
春来——爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
春水——春水碧于天，画船听雨眠。
春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山，吹断檐间积雨声。
春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
春愁—问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
春风春雨花经眼，江北江南水拍天
宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》
卖花担上，买得一枝春欲放
宋·李清照《减字木兰花》：“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。”
一春常是雨和风，风雨晴时春已空
宋·陆游《豆叶黄》
燕燕飞来，问春何在，唯有池塘自碧
宋·姜夔《淡黄柳》
啼莺舞燕，小桥流水飞红
飞红：花瓣飞舞。
元·白朴《天净沙·春》
春天的古诗词7
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
译文
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
注释
金屋：原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
赏析
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的`少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情全写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则全是环绕这一句、烘托这一句的。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更加可想而知了。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更加感到孤寂难堪了。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，就是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更加从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更加写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些全是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，全是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更加深曲委婉，味外有味。
春天的古诗词8
1、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。——唐·白居易《大林寺桃花》
3、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
4、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——《腊日》
5、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——唐·王之涣《凉州词》
6、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——《绝句漫兴九首》
7、瘦雪一痕墙角，青子已妆残萼。——金·王庭筠《谒金门》
8、时在中春，阳和方起。——《史记·秦始皇本纪》
9、诗家清景在新春、绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦、出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
10、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
春天的古诗词9
【描写春天的诗句】：
春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。
春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
春水——春水碧于天，画船听雨眠。
春花——惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
春寂——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
春夜——更深月夜半人家，北斗阑干南斗斜。
春愁— --问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
春梦——枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
春恨——人生自是有情痴，此恨不关风和月。
春归——落红不是无情物，化作春泥更护花。
春光——等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春景——试上超然台上看，半壕春水一城花。
春游——东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
【描写春风的诗句】：
春风不相识，何事入罗帏?——唐·李白《春思》
野火烧不尽，春风吹又生——唐·白居易《赋得古原草送别》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——唐僧·志南《绝句》
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——唐·武元衡《春兴》
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——唐·王之涣《凉州词》
等闲识得东风面，万紫千红总是春——宋·朱熹《春日》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏——宋·王安石《元日》
春风又绿江南岸，明月何时照我还——宋·王安石《泊船瓜洲》
【描写春天的水】：
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
【描写春天的山】：
东风何时至，已绿湖上山。(唐丘：《题农父庐舍》)
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。(李华：《春行即兴》)
【描写春天的杨柳】：
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。(王维：《送元二使安西》)
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫：《绝句》)
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
杨柳青青江水*，闻郎江上踏歌声——(刘禹锡：《竹枝词》)
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——(白居易：《钱塘湖春行》)
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。(曾巩：《咏柳》)
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩雄：《寒食》)
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》)
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡：《竹枝词》)
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游：《钗头凤》)
春天的古诗词10
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
译文
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临；
锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。
庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；
梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
注释
金屋：原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
赏析
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情全写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则全是环绕这一句、烘托这一句的。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更加可想而知了。
第三句“寂寞空庭春欲晚”，是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人，固然使人感到孤寂，假如屋外人声喧闹，春色浓艳，呈现一片生机盎然的景象，或者也可以减少几分孤寂。现在，院中竟也寂无一人，而又是花事已了的晚春时节，正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏，无计留春住”，也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”，这就使“金屋”中人更加感到孤寂难堪了。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，就是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
从时间布局看，诗的第一句是写时间之晚，第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮，引出第二句窗内独处之人；从第三句空庭春晚，引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看，前两句是写屋内，后两句是写院中。写法是由内及外，由近及远，从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落，从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中，当然注定要以泪洗面了。更加从色彩的点染看，这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中，为诗篇涂上了一层暗淡的底色，并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的`满地梨花，从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪，诗篇的色调与情调是一致的。
为了增强画面效果，深化诗篇意境，诗人还采取了重叠渲染、反复勾勒的手法。诗中，写了日落，又写黄昏，使暮色加倍昏暗；写了春晚，又写落花满地，使春色扫地无余；写了金屋无人，又写庭院空寂，更加写重门深掩，把诗中人无依无伴、与世隔绝的悲惨处境写到无以复加的地步。这些全是加重分量的写法，使为托出宫人的怨情而着意刻画的那样一个凄凉寂寞的境界得到最充分的表现。
此外，这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时，还以象征手法点出了美人迟暮之感，从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”，曰“黄昏”，曰“春欲晚”，曰“梨花满地”，全是象征诗中人的命运，作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更加深曲委婉，味外有味。
诵读古诗词10篇（扩展7）
——古诗词诵读比赛活动串词主持稿3篇
古诗词诵读比赛活动串词主持稿1
尊敬的各位领导、各位来宾，上午好!
由东营市胜利第十一中学汽修小学组织并承办的《中华古诗词》知识竞赛--现在开始!
(主旋律起，旋律停。)
同学们!我们的祖国是一个具有五千年悠久历史的文明古国，而中华古诗文又是我国古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。有的写景，有的写物，有的抒情，有的叙事，有的写人民的悲欢离合，有的写国家的治乱盛衰，有的情意缠绵，有的豪迈奔放。今天，就让我们倘佯在中华古诗文的长河中，再次感受博大精深的中华古文化吧!
进入我们今天决赛的共有 6 支代表队，按照规定，每支代表队必须是4名小学生 那么，我们就以热烈的掌声请出今天参赛的这6支代表队(主持人站台右侧) 1号台的 喊口号! 2号台的 喊口号! 3号台的 喊口号!
4号台的 喊口号!
5号台的 喊口号!
6号台的 喊口号!
欢迎你们!!
今天比赛的奖项设置是这样的：竞赛设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。
为保证比赛的公*、公正，竞赛设仲裁席，主持人无法明确判断正误的答案，由仲裁组集体裁决，并现场给分。
仲裁席由3人组成，他们是：
负责抢答器的是 老师
按照比赛需要，我们设置了记分监督员，他们是 、 、 ：
欢迎你们。(主旋律起，停。)
下面请张校长讲话，拉开我们正式比赛的帷幕。掌声有请!
(主持人进入主持台)
参加今天竞赛的小选手都是经过笔试选*的，个个都是出类拔萃的，今天他们在比赛现场表现如何，我们将拭目以待。我们的基础分100分，给各队送上100分。(主旋律起，旋律停。随着旋律各队加为100分)，
送40分
好，进入我们今天的主题。首先进行的是--第一节比赛：小组必答题。
先宣布一下小组必答题的规则：每组的1号队员到4号队员依次回答问题……，依此类推。每人必须回答一道题。其他队员不能提示或者补充。当主持人宣读题面说"开始回答"后，参赛队员在限定60秒时间内完成答题，回答完了要说"回答完毕"。答对加10分，答错不扣分。
首先请1号台 代表队1号选手选题
请2号台1号选手选题
……
第一节比赛结束，现看一下各队得分。 (主旋律起，停。)
我们现在进行第二节比赛--"抢答题"。请检查抢答器。从第一组开始，第二组、第三组……第六组。
我宣布一下抢答题比赛的规则：抢答题分值是每题10分，共32道题目。每道题目公布后，按铃最快的一支参赛队确定一名队员答题。抢答题必须在主持人宣读完题面并宣布"开始"以后，选手才能按铃答题，否则视为犯规，取消答题资格，本题由观众席的同学回答，答对的有小礼品，主持人公布完题面和答案。回答完了要说"回答完毕"。回答正确加10分，在未公布题面时按铃、在公布题面时提前按铃、回答错误的扣10分(主持人不得重复题面)。
好。现在正式开始。--请听题：(抢答)完全正确，加10分
……
第二节比赛结束了，看一下各队得分。
现在进行我们今天比赛的最后一个环节。也是最刺激、最出乎意外的一个环节--风险必答题。
风险必答题的比赛规则是这样的：一共有20和30分三种分值的各六道题。每个参赛队先选取分值，再选取其中任一题。(举例)由主持人宣读完题面并宣布"开始回答" 后，各组队员有30秒商议的时间，然后指定一名队员作为代表回答，其他队员可以提示、补充。回答完了要说"回答完毕"。回答正确获得相应分数，回答错误则扣除相应分数。本节所有题必须由仲裁组评判。
请第一组选取分值、并选题。
请第二组选取分值、并选题
……
第三组比赛结束了，看一下各队最后得分。计分监督老师核实场上得分是否有误，是否应该进行加赛。
(主旋律起，停)
接下来我们将要进行的是颁奖仪式。
首先颁发的是组织奖，请获三等奖的第 组同学上台领奖。请张校长、田校长、张主任为他们颁奖
(礼仪音乐停)
请获得二等奖的第 组同学上台领奖。 请 田校长为他们颁奖 (礼仪音乐停)
下面颁发一等奖。获得一等奖的是第 组同学， 请张校长为 冠军队颁奖!
(主旋律起，主持上，旋律停。)
再次用我们热烈的掌声向获奖的同学们表示祝贺!
同学们，中华古诗文浩若烟海，华夏文明光辉灿烂。让我们多学习中华经典文化，领悟五千年文化精华，继承民族优秀传统，争做现代社会君子。最后，各位领导、各位来宾，让我们在《明月几时有》的歌声中结束今天的《中华古诗词》知识竞赛，让我们的孩子“读千古美文，做少年君子”。
最后，祝孩子们学习进步，健康成长!祝大家工作顺利、万事如意!
古诗词诵读比赛活动串词主持稿2
A: 尊敬的各位领导、老师
B：亲爱的同学们
合：大家上午好!
A:今天，马庄乡全体师生，欢聚一堂，同庆六一;
B: 在这个属于我们自己的节日里，首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐!
A:为营造书香校园，诵读千古美文，传承华夏文明， 今天，在这里举行中华古诗文诵读比赛。
A：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化 。
B：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
A：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
B：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩;
A:今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音，来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。
B:今天就让我们和着这初夏的清风流水，一起吟诵，一起咏叹，属于我们共同的一份情感。
A：那么首先请允许我向大家介绍一下今天来到我们赛场的各位评委老师。他们分别是。。。。。。
B：真诚地感谢各位评委老师在百忙之中来到我们的现场，让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位评委老师的到来。欢迎!
A:接下来,我向大家介绍一下我们本次比赛的流程：第一项：百人齐诵古诗词
第二项： 各校古诗词诵读比赛 第三项：演绎古诗古韵
合：马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛正式开始!
B:下面进行第一项：百人齐诵古诗词。同学们，唐诗宋词是我们中华文化最灿烂的两颗明珠，源远流长的古典诗文是祖国文化经久不衰的瑰宝。让我们一起来感受古诗的神韵，共同朗诵两首诗。
A:第一首《望庐山瀑布》
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
第二首《登鹳雀楼》我给大家领读一句
登鹳雀楼
白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
B: 吟诵着动人的诗篇，陶醉在古诗的音韵之美中。让千古名句陪伴着我们美好的`童年，让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵!
A: 下面进行第二项，各校古诗词诵读比赛 各校的顺序就按照抽签的顺序进行，有请习楼小学为我们带来的《春日》《赠汪伦》
B:好一句“桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情”，表达了作者李白和朋友汪伦之间无比深厚的友谊。下面请欣赏小河赵小学为我们带来的《夏日绝句》《登鹳雀楼》。
A: 小河赵可爱的孩子们用他们稚嫩而有力的声音吟出了这两首诗的神韵，让我们感受到了*的大好河山和作者的凌云之志。接下来请欣赏张庄小学为我们带来的《绝句》《登鹳雀楼》。
B: 每逢读到《登鹳雀楼》中的诗句都会让我想起作者王之涣的另一首名流千古的诗句，“黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关”。听过这两首诗让我仿佛回到了童年，童年学诗的情景历历在目。 接下来请欣赏马庄小学为我们带来的《咏柳》《望庐山瀑布》
A: 一首《咏柳》带给我们在这个温热的初夏一丝的凉意。接下是雷庄小学为我们带来的《池上》《咏柳》。 B:雷庄孩子们流利、有感情地朗颂让我们深切地感受到了乡村孩子质朴、纯真的童心之美。下面请欣赏育才小学为我们带来的《静夜思》《望庐山瀑布》
A:育才用自己独特的方式表达了诗人思乡之情。一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。 真是字字珠玑，句句经典!声声诵读，津津有味。
B:下面进行第三项 演绎古诗古韵 演绎古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们就是在游览祖国美丽的山山水水，
A: 我们就是在感受中华民族优秀的历史和文化，我们就是在汲取和传承民族精神 .下面请欣赏习楼小学为我们带来的《四季颂》
B:莲出淤泥而不染，是美丽高洁的象征，文人墨客争相传颂，下面由小河赵小学的孩子为大家演绎这美丽的“出水莲”。
A:从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。 B:千百年来，人们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚，在异地他乡思念故乡亲人。
A:月有情，月伴影。那一轮皎洁如往昔的明月，让人感怀，让我们学会关怀，懂得珍重。下面来听听张庄小学的同学们是怎么赛诗的。
B：春有鸟语花香，夏有莲叶满塘，秋有金桂飘香，冬有傲雪凌霜，今天有一群可爱的孩子们为我们演绎了这四季的变化。
A:江南的池塘，就像一幅幅大大小小的水墨画，那里有一碧万顷的莲叶，有亭亭玉立的荷花，还有那顽皮可爱的小鱼和小孩。请欣赏雷庄小学的节目《江南》。
B: 人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠，说不尽那软玉温香，品不尽那馥郁人生，曾几何时，你在我梦幻般的世界里柔情索绕，引领我们神游那古韵悠悠的梦里江南。下面请听育才学校带来的古诗词诵读《江南古韵》
男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。
女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。
男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
男：最是书香能致远，好书伴我们一路远行。
女：腹有诗书气自华，在书香中感受读书的乐趣。
男：让我们的学生在记忆力最好的时期，感受古典诗文之美。
合：马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛到此结束。谢谢。 祝大家工作顺利，身体健康，万事如意!再见
诵读古诗词10篇（扩展8）
——背诵古诗词作文
背诵古诗词作文1
午自习，黄老师走进教室，打开电脑，说：“今天我们进行古诗词初赛，请大家准备好。”同学们反应不一，有的惊讶，有的欲哭无泪，也有的兴高采烈。
老师在电脑上打开一个文件，我们看见了几个字：古诗词75首。还有一个开始键、一个停止键、一个抽中内容键和一个重新开始键。正当我纳闷是怎么回事时，黄老师点了开始键。电脑上就有数字在不停滚动，黄老师一点停止键，数字停止滚动。黄老师一点抽中内容键，上面就出现了抽中古诗的标题。能够背过关，背不出淘汰。从1小组第一个轮流。
到了我背的时候，我额头上直冒汗。前面的人只有两个背出来了，我应该也背不出吧。
电脑的屏幕上出现《古朗月行》，这个我背过。我听见孙恺直说：“《古朗月行》《古朗月行》，李思张未免也太幸运了吧。”
我很流利地背诵出来，满意地坐下了。同桌不会背《小池》，丧气地坐下，说：“唉，我怎么会败在《小池》上呢？话说，《小池》怎么背来着？”他叽里咕噜说了一大堆，我懒得理他，就当没听见。
第一轮结束，全班就只剩下十几个人了。第二轮开始，我手心也直冒汗。黄老师会不会为我抽到《示儿》《竹石》什么的呢。这几首诗我可不会背呀。我探脑一看，好朋友刘静瑶和张思涵都刷下来了，不由得又紧张了一些。
我站起来时，黄老师为我抽到了《饮湖上初晴后雨》。这个我三年级就背过了，难怪同学们一个劲地羡慕我：“这也太简单了吧，我也会呀！”但我的大脑有点短路了。本来是宋·苏轼，我却背成了唐·苏轼。幸好及时改了过来。背到第三句时，我又卡住了，可能是太紧张了。思索几秒后，我终于背出来了。
等到第三轮，最后剩下六个人。老师要从中选出两个去参赛。看着前面的几位接连失败，只有谢可馨过关，我腿都发抖了。我背的时候，大屏幕上出现的诗题是《枫桥夜泊》。我想了几秒，记得诗句是：月落乌啼霜满天……但不记得诗人叫什么名字了。“枫桥夜泊，唐……”我一直卡在这里。
最终，我还是被刷下去了。后来我才知道诗人的名字叫张继。唉，一步之遥，我与成功擦肩而过。
早知道，我就背熟练一点，比赛的时候也就用不着那么紧张了。如果有后悔药就好了。我一定要多读多背古诗词，争取在以后的比赛中脱颖而出。
诵读古诗词10篇（扩展9）
——芒种古诗词
芒种古诗词1
《耕图二十一首·拔秧》——宋·楼璹
新秧初出水，渺渺翠毯齐。
清晨且拔擢，父子争提携。
既沐青满握，再栉根无泥。
及时趁芒种，散著畦东西。
《芒种后经旬无日不雨偶得长句》——宋·陆游
芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。
痴云不散常遮塔，野水无声自入池。
绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。
闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。
《伊犁记事诗》——清·洪亮吉
芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。
生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。