我眼中的孔子作文1
孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。
在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是*之幸也有人说孔子是*之不幸的看法。我们当然知道孔子是*之幸，他为*的教育思想上作出了巨大贡献。
孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学习的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学习的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！
但对于孔子是*之不幸的说法，却大都不知。老师给出了答案，孔子之所以被看做是*之不幸的说法，是因为*历代统治者把他的思想学说变成束缚人民思想的工具。可我依然对老师话的理解，朦朦胧胧……
我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！
不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是*历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。
我眼中的孔子作文2
在我眼中，孔子是个太老太老的老头了。他用尽毕生的精力周游列国，四处讲学，从事教学研究，成为我国从古至今都影响颇深的教育家和哲人，他的许多言论及思想一直都在被后人沿用并也深深地影响着我们。
他老人家说过许多至今都仍然适用的经典名言。例如：三人行，必有我师焉;学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎?等等。我们在他的教诲下不仅认识到了很多为人、为学、为政的道理，也可以从中看出其本人有着怎样高超的道德修养。孔子的儒家文化在*和世界上有着深远的影响。然而，任何事情也都是没有绝对的!就好比生产美味食物的饭店和香气扑鼻的香水工厂，这些地方都会生产出脏臭的废物垃圾一样。所以，从某种程度上讲，对于孔夫子及其言论有时还得辩证地看。
举个例子，孔子曾经说过这样一句话：“天下之人，唯女子与小人难养也。”意思就是说：普天下的人，女子和小人是最难养的。养在这里泛指教育、相处、德操等。这句话，乍一听似乎没有什么不对之理，可是仔细推敲之后就会发现，有这样两点令人不能诚服。首先，怎能将女子与小人相提并论?女子，从古至今有不少都是人们一直学习赞颂的榜样：代父从军的花木兰、安邦治国的杨门女将等等;女子，也是多少美好事物的象征，要不然古人在造字时怎会把许多寓意美好的字与“女”字联系起来，诸如“好”、“妙”之类。这些许许多多的事例都可以例证孔子这一观点的某些偏颇与谬误。也许他老人家只是一时兴起的笑谈，但他忽视了真理却是事实。这样的笑谈是可以贻误后世的。纵观人世间千百年来的沉沉浮浮，多少生死攸关的时刻都是弱女子救国：貂蝉、西施、王昭君等，不胜枚举。当今社会，妇女更是人类繁育和社会发展所不能缺少的，因为女性是人类的母亲，而像居里夫人这样优秀的科学家更是让多少男人望尘莫及。而且，从另一方面而言，有多少成功的男士身边也都是因为有了一位优秀的女性才成为人类的精英。比如，美国前总统*、法国总统*、德国总统施罗德，他们都是因为自己有着卓尔不群的好女儿，而在竞选时为自己赢得了更多选民的拥戴，才成为国家元首，走上了人生成功的顶峰。可是，小人却大不一样了。他们为人奸诈、心胸狭窄、祸国殃民，诸如秦桧之流。他们时常躲在暗处，利用奸计谋害他人，居心叵测。如果身边有了这样的人，可以想象，一定会大厦将倾，永无宁日。所以老话常说：宁可得罪君子，也别招惹小人。可见，不论如何辩解，将女子与小人相提并论，这一点显然是不合理、不恰当的，更缺少人情味儿。所以，当初孔夫子在说这句话时看来是欠考虑了。今天，若他老人家健在，这历历在目的事实也会让他悔之晚矣。
孔子说：“三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”这是他对人生的体会，是东方人生哲学的安身立命之本，我不知道他老人家是先说了这一句，还是先说了“唯女子与小人难养也”，也许他老人家忘了，在他的一生中遇到过许多像南子一样，令他心旷神怡，使他说出“秀色可餐”的妙女子。由此可见，再了不起的人也会犯错误，而孔子的错误是圣人的错误。两千多年后的今天，我们再来探讨他的错误是毫无意义的，姑且写到这里算做笑谈吧!但我们可以从他的错误中总结人生，修正自我，别再犯孔子这样不该犯的错误。常言说：病从口入，祸从口出。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”但愿我们能光大孔子学说好的一面，摒弃孔子的偏见。哎!孔子就是孔子，而不是圣人。我们应该认识到这一点，在我眼中，孔子还是个老头而已，一个很会讲道理，当然有时也会说错话的老头。
我眼中的孔子作文3
从古至今，伟大的教育家、思想家，以及西方的哲学家都层出不穷。但在众多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我们的东方圣人：孔子。
孔子是春秋时代人，名丘，自仲尼，是我国伟大的思想家教育家，号称弟子三千。关于他的故事可太多太多！所以我们今天就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们知道孔子有很多的导师。大到道家创始人，小到故事中的两个六岁小孩。这样鲜活的例子自然说明了孔子的谦虚、和刻苦好学！但是这还不够深刻，因为孔子还是一个终身好学，终身求索的人。孔子说：“五十有无三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！”从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，让我们来算一算，孔子一生中百分之八十都在学习！“活到老学到老”。这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个人、礼、国家，把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁义礼智信。以礼治国。为了国家、他可以“毁三都”、为了国家，他可以亲自领兵。但是鲁国的君上却为了自己的利益，而将孔子赶出鲁国，不过，孔子并未放弃，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然没有放弃，走到哪讲到哪。有几次差点丢掉性命，但他已然宣扬仁、义、礼、智、信。也许真正的大无畏，不仅是在战斗中“不怕死”的烈士，更是为了教育不畏惧一切困难的老师们！
第三，我认为孔子还是一个很有战略思想的人。2009年的时候有一部电影很火，叫做《孔子》，其中有一个片段，是这样的：齐想借用会盟来刺杀鲁国君上，以为孔子早就料到这一招，出动了五百乘兵车，但在实施过程中却出现了问题，兵车并未出动。不过，孔子早有准备，会盟开始，齐国动用五百乘战车，而鲁国竟然也有五百乘战车。齐国见此情形，只好收兵。讲到这，有朋友会问了，鲁国的战车是从哪来的呢？哈哈！五百乘战车子虚乌有因为他们站的高，下面的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛车，后面拉上扫把，一跑起来、烟雾弥漫。这样便形成了“五百乘战车”的壮观景象！孔子的战略就是这样：兵以正和，以奇胜！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子。爱人、爱己。正像它的先师子产大夫说的那样：“苟利国家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道远。”孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
我眼中的孔子作文4
走进孔子，犹如走进一座知识的圣殿，犹如走进一座巍峨的大山，让所有人都肃然起敬。因为，他掌握的不仅仅是知识，有做人的道理，“德才兼备”是形容君子的，但我认为，孔子才能配得上这四个字。
孔子的学问，那可是大家都知道的，汗牛充栋，学富五车，而从孔子弟子为孔子的话整合成《论语》一书中，也能多多少少的感悟“孔子学问真是太高了。”
而让孔子出名的，大多在于他那高尚的品德。
我已经深深的被他征服了，只因他在两小童辨日中的一句“不能决也”本来可以随便说一个答案，那两童也当然会照样崇拜的他五体投地，而他宁可放弃自己身上“伟大学者”这个名号，也不能把知识的本钱丢了，“知之为知之，不知为不知，是知也。“孔子既然说出了这句话，那这句话就是一个红线，是一个标志，是一个信念，是一个决定。孔子实事求是的态度让我敬佩。
我已经深深被他征服了，只因他与项橐之间的故事，孔子对项橐的佩服也完全可以这样想“拜一个孩童为师，岂不是丢了我的名声，管他呢，他还只是一个小屁孩而已。”但他没有这样做，却决定拜一个孩子为师父，这样不耻与孩童结为师徒，反而体现了孔子高尚的品质。“三人行，必有我师焉，”孔子谦虚求教的品质让我敬佩。
我不知道为什么那么多人敬佩孔子，也许是他实事求是的态度罢，也许是他谦虚求教的品质罢，也许是他的学问罢，也许是创立儒家思想罢，不管怎样，孔子的才德让我从心底深深折服，深深敬佩!
孔子，才称得上是一位堂堂正正的君子。恍惚间，我仿佛看到了他向项橐虚心求学的场景；听到了他“有教无类，以仁治国”的教育心声；触摸到了一位伟大教育家，思想家的高尚灵魂；我也深深懂得了：圣人并不是被大多数人赞叹而伟大，圣人是因为彻底了悟到了自己的这颗心而伟大。
我眼中的孔子作文5
夫子何为者？栖息一代中。——李隆基
我奔向曲阜，以我十二分的热血与热泪拌和的敬仰和向往，以我五千年的思愁锻铸的铁骨和衷肠，以我年轻生命磅礴时空的大智与大勇，从每一道夹满历史风尘的砖缝中邂逅的一位久违的圣人……
一
前方，你的威严高高在上，萋萋绿草中仍可想见你当年弟子三千的大家风范；身后，斑斑墙上虽经风蚀却依然炫目，似乎还可映照出千年闪电雷鸣中巍然不动的身影。你日夜如约地凝望九州的每个角落，因为每一寸土地无不灌注你博大思想的血液。肯定地，你见过山长水阔的豁达，见过巷陌人家的灯火，见到胡马嘶风的悲凉，见过仰天长啸的壮烈。可最终，你依然执著地留在这儿守着。日复一日地倾听暮鼓晨钟，接受凡夫俗子的膜拜。
历史跟你开了一个不完美的玩笑。它让你一生颠沛流离却终不得志，死后留给子孙的也只是三间茅屋，一座孤冢。后来秦始皇烧过你的书，更后来汉武帝扶正了你，……可怜的你生前奔波游历，身后竟难求一方净土。
二
在你墓前，凝视着那荒草掩盖下的巨大土堆，穿越两千多年的时空，毁也罢，誉也罢，风雨风雨，你都独自承受。
坚强如你。少年丧父，中年丧妻，老年丧子，饱经人生的苦难，却始终坚强乐道。“艰难困苦，玉汝于成”，搜有人生的苦难都如同烈火淬钢般催熟你年轻博大的思想。
宽厚如你。在一个秩序混乱的泱泱大国里，你仍主张政教分离，“敬鬼神而远之”，“不语怪力乱神”，决不把希望寄托于来世；“己所不欲，勿施于人”，敬重生命的本身；“以直报怨”，张扬生命的尊严。追求“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
兼容博大如你。你说“不义而富且贵，于我如浮云”。你就如同一个坦诚的长者，把爱握己及人乃至整个世界。
我引你为千古知音！你代表了草根，也代表了贤君。你融汇了国之德本。世事的沧桑与人性的洗炼并不能将你消沉！在冬日，你如冰雪之雕，欲刻欲晶莹；在夏天，你如万物之根，俞发俞深蓬！孔子，你是天人合一的象征。你非中庸，你倡行天行健，君子当自强不息；你也并非神，不是万能。百姓对你最懂，所以我们尊你为圣！
后记：
从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来，余音绵长，和那一条并不知名的河，在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去，弥漫着，如麦田上浓得化也化不开的雾气，我听见了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的声音，一直说到了现在。
我眼中的孔子作文6
孔子是*历史上一位杰出的思想家、教育家，他的一些思想理论在*是妇孺皆知的。他的思想被概括为“仁”，即“爱人”，能有这样的思想，我认为他不仅是一个博学多才的儒者，更是一位善良的人。
而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定，他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。在他周游列国的14年里，我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光，但他并不屈服于困难，就像他说的：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他认为：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
我认为，他是*最好的老师，因为他富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。他能做到“己所不欲，勿施于人。”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的人，与“学在官府”不同，人人都可以接受教育。
在我眼中，孔子是一位博学多闻，沉静寡欲而坚强固执的人。他的思想之所以能万古不衰，正是因为其价值远远超越了时代，在教人如何做人，更是将他的一生作为了我们学习的榜样。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
我眼中的孔子作文7
我在自己书房里看着一本厚厚的论语，看着看着，为看得非常起劲，感觉就像孔子就在我的旁边，对我讲着一些令人深刻的大道理。就这样，为沉迷在论语这本书里，渐渐的，梦境开始了。
我无缘无故来到了一所简陋的房子里，突然，我看到了许许多多穿着书生的衣服，还有许多的书生拿着一本厚厚的书，正在摇头晃脑，念着书中的话。还有的坐在椅子上，写着一些字。有的互相交谈，互相学习着道理，最令我惊奇的是，额竟然看到了历史上中所描绘的一个伟大的人物——孔子。为正看见他在教导自己的学生，看到他博大精深的样子，为整个人都充满了好奇和激动。
为小心翼翼的走向他，直到看清孔子的面孔，他长着一算大眼睛，脸上布满了皱纹，嘴边上下还有长长的白色胡子。他坐在石头上，突然看到了我。孔子有几千名学生啊！为顿时佩服孔子了。他看着我，为不由得紧张起来，朝他走了过去。当为过去的时候，便听他说道:“有朋自远方来，不亦乐乎！”听了他的话，为的脸一红，为一直都想请教一下孔子的，没想到今天可以实现愿望了。
“孔子先生，您能教我一些学习的方法吗？”我走在他的前边，和古代人的坐姿一样，耐心的听着他的话。他告诉我说:“学而时习之，不亦乐乎！我们要对学习充满了喜爱，这样学习才能有所进步。”接着，为又听他说道:“温故而知新，可以为师矣！学而不思则罔，思而不学则殆！学习不仅仅要思考，还要学习，学习的时候也要思考，这样才能学好。同时，学过的知识还要牢牢的再记住一遍，方能深记于头脑之中！”听了孔子说的话，顿时让我的思路清晰了，原来学习是要这样的！
之后，为还向孔子问了很多问题，我们也聊得非常尽兴，他告诉我，三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之！我听了孔子的话，便知道要多多观察身边的人，总有一个人的有点是值得我去学习的。我和孔子聊了很久，直到聊到了晚上。之后，我便睡着了，醒来之后，为才发现自己正在书桌上趴着。原来我睡着了啊！
不过我挺享受的，竟然在梦中拜访了孔子，还从他的身上学会了许许多多的道理，而且都是对我的学习有帮助的。知道了孔子对我说的话，以后在学习上，我便可以努力又有准确的方法学习了！
我眼中的孔子作文8
漫长的历史长河中，任凭你叱咤风云，终究逃不掉历史的烟尘湮灭。可有一个人物，却完全不一样，不仅没被历史的长河淹没，反而越来越深的影响着后人，他就是我们的儒学大家——孔子。
孔子，生长于乱世，为施展自己的政治抱负而处处碰壁，可他永不言弃，让自己的思想在历史长河中闪闪发光。
今天，我们重读历史，孔子的形象在我们脑海中更是永不磨灭。
今天，我们不仅随处可见孔子的雕像，更是连初中乃至小学的小朋友都拿着孔子的书籍津津有味的品读着，何等欣慰。我的学生周明、吴铖钰在得知山东曲阜师范大学《现代语文》杂志社举办这次以孔子为内容的作文大赛时，何等高兴，急切地要把他们对孔子的感受写到纸上。冲着这股劲，我事先安排他俩先仔细阅读有关孔子的著作，充分了解孔子的经历生*，认识孔子的相关思想，然后再慢慢行文。两位小作者经过一个多月的精心准备，终于完成了他们的“大作”——《走近孔子》。文章虽然浅显幼稚，可也无需我做改动，全是他们的真实之感。文章虽不足以达到较高的参赛水准，可全凭他对国学的这份热情，我们何尝不给予他们展示的*台呢？带着这种情感，我给两位学生投了稿。或许，这就是我的初衷吧。
走近国学，走近孔子。我们不仅要把它作为一个口号，更要向两位同学一样，付诸实践，把自己的体会活跃于纸上。
走近国学，走近孔子，更是我们每个华人的义务与责任。
我眼中的孔子作文9
留下前年的文化，你站在历史文化的风口浪尖，让世人铭记。这个儒家思想的创始人；一个仁义、朴实但又影响深远的人，一个严于教徒的师傅。
留下举世闻名的春秋，你记录了历史。让人们了解到你的思想，即使转换了时空，他仍然青春永驻，经久不衰。你的后人，记录你的言行，谱成了富有哲理，至仁至义的论语。让我们了解在千年前的社会史实。“君子喻于义，小人喻于利。”、“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”你讲述了小人与君子的区别，其地前往后人廉洁奉公。“温故而知新，可以为师矣。”你用最简略的话语述明了学习的重要性。“学而不思则罔，思而不学则殆。”学与思的辩证关系。你告诫万千学子，要学并且思考。为后世之人攀登文学之峰确立正确途径。你提出了仁的学说，要求统治者体察民情，爱惜民力。
造福了古代千千万万社会普通民众。你孔子，一个屹立在世界的人。一个，为*民族声名远播做出巨大贡献的人。一个，颠沛流离，却坚持传播仁义的人。一个，培养出无数建国人才的人。一个，推动世界文学、政治发展的人。一个，伟大的人。孔子，我们中华民族的子孙一定会以你为榜样。学会你的仁义，学会你的慈善，学习你一切一切的优点。勇敢的屹立在世界民族之林。孔子，我们永远敬重您。
我眼中的孔子作文10
“子曰：学而时习之，不亦乐乎。”我手拿着语文课本，看着书上的《论语十则》，真是晕啊。“孔子啊，你为什么要创造这么多呢？咬文嚼字的，多难背啊。”我把牢骚全发泄在了孔子的身上。突然，一个念头出现在我的脑海里：“如果我是孔子的学生，那每天要被这么多哲理，岂不是更惨吗？幸好我不是。”我在一边窃喜。“呼”一阵旋风吹来，窗外的花草左摇右摆，旁边的风铃响个不停。“这什么怪风啊？”我眯着眼，生怕尘埃掉进眼里了。不一会儿风便停了。
“咦，这是哪儿？”我慢慢睁开了眼，却被吓了一跳。只见一大座庙出现在我眼前，一些穿着奇装异服的人走走进进，似乎很匆忙的样子，他们没有在意我的存在，像没有发生任何事情。但我却着急了，有一种恐怖的感觉从我心底流过。“妈，这是在哪儿啊？”我现在的处境，恰似一个三岁的小孩找不着妈妈，几乎要哭了。不一会儿，终于有一个人注意到了我，他渐渐向我走近，“请问，你有事吗？”他问道。我这才注意到他，他留着一头长头发，不过是扎起的，但我并没有回答他。“我怎么会在这里呢？我记得我明明是在背课文的。”我在心里一直思索着这个疑问。
见我不答复，他又说道：“我带你去见我的老师吧，也许他能帮助你。”我只好跟他进了庙，很快，我便发现了庙上悬挂着的一块匾额。“孔庙。”我念着上面的文字，总觉得这名字很熟悉，似乎是一位名人所居住的地方。
我跟着他上了一级又一级的阶梯，终于，我们来到了一个诺大的地方。这儿有许多人，全是同样的装扮。他们见了我，脸上浮出诧异的表情，尤其是对我这身打扮。一位长满胡子的人坐在椅子上，看上去很慈爱。“老师，方才我在庭院发现这个小女孩很无助，便问她是否需要帮助，但她不回答，我只好带来了。”那个人说道。“你先去沏壶茶吧，子路。”“子路！”没听错吧？我被吓着了。子路，不是孔子的学生吗？难道这位老人就是孔子？我不敢相信，那我是怎样来到这个地方的？
“请问，你有什么困难吗？”那老人起身走了过来，并对我说道。
“请问，你是谁？”我没有回答他的问题，我觉得，我还是需要在确认一下。
“这就是我们有名的老师——孔子，连这你都不知道？”旁边一位学生反问道。
“子卿，不得无礼，难道我没有教你吗？”孔子立即斥责道，那位学生不说话了。“原来你真是孔子啊！”我异常激动，但又开始焦急，我真不知道下不该怎么办。“孔子老师，我不知道怎么到了这个地方，也不知道怎么回家。”我希望从他那儿得到一点帮助。“那你愿意做我的学生吗？我虽从没收过女学生，但作为一个老师，就不应该对学生有歧视。如果你愿意，那就当我的学生吧，以后我就叫你子微。但我的每一个学生必须做到三点，知之为知之，不知为不知；敏而好学，不耻下问；见贤思齐焉，见不贤而内自省也。子微，明白吗？”
“老师，我愿意。”我其实从心底是不太愿意的，但为了满足我的好奇心，我决定去认识这位名人——孔子。
之后的每一天，我便被师兄——子路催去提水了。这是我每天必做的，老师说，这也叫功课。完后，我便和众师兄跟随在老师身边，听老师说教。
一日，我们随老师在江畔散步，老师边走边对我们教育道：“学生们，这世界上是没有后悔药的，所以，你们在做每一件事之前，都要学会三思而后行啊。”“是，老师，我们谨听教诲。”众师兄答道。“不对，老师，我不赞同这个观点。”我立刻反驳道。“子微，请说你的见解。”老师没有任何的生气表情。我也就说了：“任何事不一定都要三思而后行。比如《怪侠一枝梅》这个电视剧里的离歌笑，他总是看变化而行事，最终，他不照样成功了吗？而且，计划赶不上变化。想这么多，岂不是很费脑筋吗？”看众师兄的表情，他们似乎不知道我在说什么，但又看我娓娓道来的样子，好象我说的又挺有道理。老师也满意的点了点头，他说道：“子微，你的勇气很让我感动，你们也应该向子微学习，有主见，不要总是附和着，有意见就提出来。”“是，老师，我们明白了。”众师兄向我投来羡慕的目光，也许他们认为，被老师赞赏是一件伟大的事。
一天又一天的过去了，和老师在一起的日子，我还算幸福，虽然总是找老师的茬。夜幕再次降临，这一夜，我睡不着，于是出来散散步。看着天上那圆圆的月儿，我这才亲身体会到李白那“举头望明月，低头思故乡”和苏轼那“但愿人长久，千里共婵娟”的思念之情。“爸妈，我好想你们啊。”看着那满月，我伤心，不禁流了泪。“子微，有事吗？”这时，老师来了，原来他也没睡。我拭干了眼泪，把自己的思念之情对老师说了。“古今往来，每个人都思念亲朋好友，但又不能团聚。子微，你要记住，任何事都有它的规律，绝不能勉强。”
“嗯，老师。”我得到了点儿安抚。过一会儿，老师又深沉的说道：“子微啊，和你在一起的这几日，我有了很深的体会，不仅是因为你是我的第一个女学生，而且你不像你的师兄们没有主见，包括子路，虽然他好学、聪明，但他永远缺少你坚持真理的精神，也是你，让我体会到我的一些不足，让我体会到，也许我的一些观点是错误的。”“不，老师，你要相信你自己。”我对老师所说的最后一句感到意外。我顿了顿，最后对他说道：“老师，你要坚持，不能放弃，你以后一定会被后人所称颂，你一定会成为儒家思想的奠基人。”我很确定的说出了这句话，那是因为我知道，我就是后人，我已经看见了这一切。
“谢谢你安慰我，子微。子微，如果你仍思念亲人，你就闭上眼为他们祝福吧。”老师对我说道。
我闭上了眼，默念道：“爸妈，你们不要为我担心，我来到了孔子的身边，我生活得很好，祝你们快乐。”
慢慢地，我睁开了眼。咦，这又是在哪儿？我坐在沙发上，旁边还有我的语文课本。我左瞧右看，老师呢？
难道，我又来到了现代———我的家？
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我眼中的孔子作文10篇（扩展1）
——我眼中的孔子作文10篇
我眼中的孔子作文1
我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛;孔庙的满园银杏树，孔林的'子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑;还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、*静祥和的气质。
我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和*，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头;永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗?
我眼中的孔子作文2
孔子是*历史上一位杰出的思想家、教育家，他的一些思想理论在*是妇孺皆知的。他的思想被概括为“仁”，即“爱人”，能有这样的思想，我认为他不仅是一个博学多才的儒者，更是一位善良的人。
而他最令我佩服的是他对自己学说的坚定，他并不会因为自己的想法与当前一些权贵的想法不同而改变。在他周游列国的14年里，我想那或许是他一生中较为坎坷的一段时光，但他并不屈服于困难，就像他说的：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
他是一位品德高尚的学者他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。他认为：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”
我认为，他是*最好的老师，因为他富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。他能做到“己所不欲，勿施于人。”他是第一位开创了“有教无类”的教学制度的人，与“学在官府”不同，人人都可以接受教育。
在我眼中，孔子是一位博学多闻，沉静寡欲而坚强固执的人。他的思想之所以能万古不衰，正是因为其价值远远超越了时代，在教人如何做人，更是将他的一生作为了我们学习的榜样。子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
我眼中的孔子作文3
孔子，活在了历历代代*人的心目中，他的思想影响了两千多年的*，别人心中的孔子是天纵之圣，但你想知道我眼中的孔子吗?
我眼中的孔子，他心怀天下。有一次，途经楚国时，子路向两个隐士问路。那个隐士说：现在天下乱哄哄，你跑这跑那，还不如学习我们隐居起来呢!孔子听了，大受刺激，长出一口气，才慢慢地开口说道：有些人能和鸟兽住在一起，我却不行，假如天下都太*了，我还跑什么呢?
孔子不但心怀天下，而且有着远大的报负。他五十五岁时，在鲁国担任司寇，本可以吃着公粮，乐享清福，可他为了更好的宣扬仁政，打破教育垄断，开始周游列国。十四年间，跑了五六个国家，虽然诸多不顺可他依然没有放弃，将精力用在教育事业上。几番波折后，回到鲁国，更加坚定得专心执教，开创私学先驱。
尽管孔子很伟大，但金无足赤，人无完人，他同样有缺点。当他最得意的门生――颜渊死了的时候，颜渊的父亲颜路向孔子建议说：孔子，您可以把您的马车卖了，给颜渊换个好棺材。尽管孔子痛失爱徒，悲拗欲绝，但他仍然不同意，他说：我还列在大夫之后，不可以无车!说明孔子相当看重身份地位和礼节。
孔子虽有缺点，但我们却不能否认他对教育事业做出的巨大贡献。这位心怀天下、有抱负的孔圣人是我们学习的榜样!
我眼中的孔子作文4
题记：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。
随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。
从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲，勿施于人”、“君子*之美，不*之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。
在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道*文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。
我眼中的孔子作文5
站在孔子墓面前，周围人来人往却是一片寂静，人们都不由自主地放低了声音，肃静的瞻仰这位被称为“大圣人”的*古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊称为“天纵之圣”、“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。我不知道人们是怎样看待孔子，才给了他取了这些至高无上的称号，我只知道，我眼中的孔子是怎么样。
我眼中的孔子，是一位诲人不倦的老师。在那个只有达官贵族才能学习，金钱和社会地位决定一切的时代，孔子独辟蹊径，开创了私学。不在乎金钱和地位，只为传授所学、培养人才。他的教育思想：“因材施教，有教无类”。影响了一代又一代的老师们，也正因为孔子独特的教育方法，他桃李满天下，各行各业弟子三千、期中七十二贤人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神强大的思想家，他不像毕升发明了活字印刷术，不像爱迪生发明了电灯泡，他没有留给我们这些看得见，摸得着的东西。但它却影响着*人的思想，绝大多数*人的思想都受到了儒家学说的影响。作为儒家思想的开创者，他的一生对*，对世界都有着超越时代的意义，他所改变的，他所留给我们的，是任何人都无法取代的。
我眼中的孔子，是一个孝顺的儿子，在孔子的多部作品中，我们都能读懂，孔子在教我们如何做孝顺的好儿女。如在《孝经》中，孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，来者致其哀，祭司致其*，王者备矣，然后能事亲。”大意是说要尽到对父母的各种义务，才能称孝子，孝是中华民族的传统美德，孔子虽有自己独特的想法，但同时也信仰着古代传统。
我眼中的孔子，是一个孤独的学子。“有朋自远方来，不亦热乎”，孔子对朋友的名言家喻户晓，但是历史上对于孔子自己朋友的记载却寥寥无几，他独学而无友，很难想象创造出那么多伟大思想的人，却没有一个能够和他谈心的朋友，是何等的孤独。
我眼中的孔子，同样还是我学习和生活上的导师，每当我在学习上遇到困难，产生惰性时，我就会想起孔子的那句“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”这句话。它帮助我度过了很多难关。每当我和朋友产生矛盾时，认为他们的行为并不对时，是孔子的“三人行必有我师焉”提醒了我，我相信孔子所说过的话一定会影响很多人的生活。
这就是我眼中的孔子，在*五千年的历史长河中，产生过无数伟人，但经过了一千多年的传承，他的思想仍在影响全*乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
我眼中的孔子作文6
你的熊熊烈火照亮着*的文学旅程；你的精神的升华牵动着每个人的琴弦；没有驰骋沙场的你是英雄者心中的膜拜。
掀开你的头巾，我才知道“为政以德”之道；
关注你的举措，我才明白“克己复礼”之礼；
打开你的心扉，我才感受到“仁者爱人”之理。
一行淡淡的墨迹“故远人不服，则修文德以来之”。你继承了周代以来关于德和德治思想的文化传统，提出了“为政以德”的主张，构建了以“爱民”“富民”“教民”“安民”“举贤”“正政”“善政”为主要内容的“德政”思想理论体系。以德服人是*传统政治的核心，你说的“为政”实在是一种教化之学-----教育与感化，德治思想发挥了积极的指导作用，具有重要的历史价值和借鉴意义。
你仿佛圣人一般，从天而降，衣袖轻拂，“孝弟也者，其为仁之本与！”你认为父母至死，子女应当守丧三年以表孝意，而你的弟子却反驳道，守丧一年即可，只要心中有孝就可以了。孝弟这个东西，大概就是仁道的根本吧！看待你所说的“孝”“悌”的观念，“孝”大可以治国，*天下，小可以修身，齐家。它是传统家教的核心。这种“孝”强调“父为子纲”，实际上应当一分为二的看，既要肯定“孝”的合理性，又要与实际相结合，对父母不能盲从，对父母的不当之处，也可以劝谏，更应注重精神上的“孝”。至于“悌”，你是指善事兄长，听从兄长，辨证地看，不能一味地盲从，不辩是非地接受顺从。这就是复礼，除了礼，还要克己，就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。
子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”自己想站得住，于是也使别人站得住，自己想行得通，于是也使别人行的通。这不就是你所谓的“仁者爱人”吗？在你的伦理思想中，“仁”是最高的道德原则，“仁”的首要内容是“爱人”。一次，马厩失火，你得悉，立即从朝廷回来，“曰：‘伤人乎？’不问马。”你的这一举动，受到国内外学术界的高度评价，认为这是重视“人的价值”的惊世之言，是世界思想史上最早的人道主义思想之一。
走进了你，我了解了诸多，你不仅是英雄者心中的膜拜，也是我效仿的榜样！
我眼中的孔子作文7
在我的印象中，孔子恐怕是最伟大的人了。孔子，你是我人生道路上的照明灯，引领我走向光明。
孔子，你是英明的，是伟大的。当年诸子百家，竞相争鸣。而唯独你伴随着二千多年的历史流伟至今。你穿越了时间与空间，将古代先哲的智慧播散到人间，让古老的神州大地焕发了生机与活力，让年轻一代的我们领悟到了生活的真谛，而你的话也被人们敬奉为经典！
品你，有如畅游在智慧的海洋中，不断地吸取海洋的营养，滋润着我迷茫的心灵。你寥寥数笔，却教会我己所不欲，勿施于人的博大胸襟；教会我温故知新的超凡脱俗的学习态度；教会我不耻下问的谦虚的人生信条；教会我三人行则必有我师的好学精神。你的谆谆教诲有如一盏明灯，驱走黑暗，带我走向光明！
呵，有时品你也会觉得你很可爱，你也有三月不知肉味的天真之处。但大多数时候你是位智者，将误入歧途的我们带回了正轨。
当我们感到委屈时，最适宜去品读你，你会像好朋友一样劝慰我，抚*我的心伤。遭受误解时，你告诉我以德报怨，以德报德导人向善。当我们犯错自大时，你警告我们过而不改，是谓过矣。你也曾告诉我文质彬彬，然后君子教会我如何成为君子你是温暖的化身，是我们身边的好朋友，感染四周，让一切都被欢欣围绕。你的话娓娓道来如明灯，驱走心灵的黑暗！
尝你百遍不如肉味品你的感觉好像淋浴一场春雨，抚慰着一颗颗饱经风霜，脆弱干涸的心灵！孔子，你是伟大的，永远点亮我的心！
一花一天堂，一草一世界，一叶一菩提，一方一净土，一笑一尘缘。你在我心中是花，是草，是叶，也是一笑。孔子，你永远是一盏明灯，品你我能温故知新！
噢！仲尼，用你那先哲的智慧去照亮这个世界吧。
我眼中的孔子作文8
没有色彩，只有温度。
——题记
或可在滚滚长河边听到“逝者如斯夫”的沉重叹息；或可在乱世之秋、人潮涌动中看到一个落寞的背影；或可在田间车辇中听到萦绕在上空的怅然感叹。穿过历史尘烟，那春秋的黄沙仍掩不住他智慧的光芒。在我心中，灰色的孔子没有色彩，只有温度。
21℃？初阳
有人说，真谛就如清晨天边的一抹绯红，神秘而又蕴含着照亮一切的能量。有人说，人死后体重会减轻21克，那这21克便是灵魂的重量。那么，21℃的初阳形容孔子在适合不过了。
他拥有最纯净的心灵，最伟大的思想去面对天、地、人、道。就如21克的灵魂，21℃的初阳。他持一种思想，既有梦又有实；他怀一种态度，既朴素又温暖；他守一种信念，既坚定又认真。面对天地，他说道：“天何言哉？四时行焉，百物兴焉。天何言哉？”如此淡定的人生哲理。面对个人，他说道：“贫而乐，富而好礼者。”如此清亮的个人态度。面对道义，他说道：“自古皆有死，人不信不立。”如此坚定的信仰理念。
在天、地、人、道间，孔子如21℃的初阳，温和而*淡的叙出理想，又坚定而认真的道出他的信仰，光芒绽放。
28℃？若水
28℃是个20和30的临界，是温和与偏热的过渡。28℃的水不温不热，如此时面对君子之交的孔子。
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便益，友善柔，友便佞，损矣。”面对朋友，不可过于火热，否则善柔之小人便会让你付出代价。亦不可过于冰冷，否则你又如何在多闻之友中得以提升？如28℃的水般的孔子吧，不温不热的切磋、交流，找寻一种心灵中的默契。不分年龄、地位。如孔子般，学生也好，隐士也好。选择一种朋友，便是选择一种生活方式。
面对朋友，孔子便是28℃的水，不温不热的交换心智与素养，就如给自己打开了一扇光彩之门。
35℃？斑斓
灿阳照射大地，35℃，抬头望天，仿佛是这阳光给世界带来了多彩。
灰色的孔子是兼容的。他广阔如宇宙，如阳光。包容着一切的伟大的思想不应是特例的，而是普遍的。灰色的孔子就如一位衔接者，把自己灰不啦唧的思想与35℃斑斓阳光连接在一起，于是万类霜天竞自由。
子曰：“以直报怨，以德报德。”于是便有了人生的效率与人生的尊严。子曰：“如临深渊，如履薄冰。”于是便有了多想、多思、多看、多听、谨言、慎行。圣洁的思想在灰色的孔子心中孕育，迸发出来的便是35℃的斑斓世界。这一切都是思想给我们的，是孔子给我们的。
无论是21℃也好，还是28℃、35℃也好。在我深深感悟中，孔子没有红的激情、绿的翠艳、黄的明亮、紫的魅惑，有的只是仿佛没有色彩的灰与多变的温度。他用那厚掌将思想与现实相连，送给我们一个多彩的世界。
没有色彩，只有温度。
我感悟这样的孔子，我热爱这样的孔子。
我眼中的孔子作文9
他，一个智慧的老者，他，一个安详的智者；他站在云海里，居高临下地俯览着这混沌的世俗，因为他早已把它看透；他与爱生们悠然自得，向充斥着戎马生涯的世俗投去轻蔑的眼光，因为他们从容。他的学生们是一群热爱思考，放眼未来的可爱青年，他是一位善为人师，心怀天下的老师。他，是孔子。
孔子的一生充满了漂泊、苦涩以及难以咀嚼的酸楚，因为某些原因，历代君王一直没能重用孔子，而孔子，却云淡风轻一笑而过。对于孔子来说，这根本算不了什么，他的阳光心态和博大胸怀为这个迂腐的时代打开了一扇窗，为这个无色的时代增添了一抹彩虹。他的弟子越来越多，他，则张开双臂欢迎着每个人的到来，在传授知识的同时快乐着、享受着。
和他的弟子在一起的时候，孔子几乎忘了世界，他陶醉在与学生们的交流之中，他确实是一个好老师。一次，颜渊，子路和孔子在讨论各自的志向，子路的志向豪放，颜渊的志向谦卑，但孔子是这样说的："老者安之，朋友信之，少者怀之。"他希望老者都能安详快乐，朋友之间互相信任，小孩都得到关怀，这样，这个世界就美好太*了。孔子把天下的一切尽收眼底，他关心的不止是他自己的个人利益，更是关心着整个世界，把他温暖的心贴紧了整个世界。
孔子为了更好地了解这个世界，一直都和他的弟子们在游学，在这期间，也发生了一件事更体现了他的心胸宽广。一次孔子出游，不知道渡口在哪里，看到两个隐士在耕田，就吩咐子路去向他们询问渡口的位置。子路去问其中一个人，那人问他："你是谁？"子路回答："我是仲由。"那人说："是鲁国孔丘的门徒吗？"子路说："是的。"那人说："天下此时已经乱纷纷的了，像洪水一样到处都是，你要同谁去改变呢？你与其追随他，还不如跟着我们逃避这纷乱的社会呢，现在的社会，改变不了了。"说完，就继续耕田。子路回来告诉了孔子这一切。孔子神情怅然地说："我们怎么能够与鸟兽一起生活呢？如果学到了知识不同天下的人在一起分享传授，又要同谁在一起呢？天下如果有的是道德和正义，我孔丘就没必要千辛万苦去力求改变了。"孔子为整个社会着想，满心想要造福社会，也更体现出了他那心怀天下的伟大品质。
其实，心怀天下是一种境界，也是一种生活方式。心怀天下的人能理解他人的做法，原谅他人的过错，有一颗能替他人着想的心。心怀天下也是一种力量，一种智慧。心怀天下的人能够充分地理解别人，也善于发现美。而孔子，不就是一个笑对人生从容镇定的老者吗！
心怀天下，一种*凡灿烂的美，一种不需包装的华丽。孔子，一个思想早已穿越了时光，洞察了人性的智者，也是一个心怀天下的老人，他愿**淡淡安安稳稳从从容容淡淡定定地活在这个世界上，心怀天下，让心中充满关怀与爱，让人世遍布温暖与阳光……
我眼中的孔子作文10
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙的精神中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者——孔子。
可以说，任何一个*人都知道孔子，绝大多数*人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。
儒士注重个人的修养，孔子做为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对*静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路——诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不谕;东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中孕含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三千人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关睢鸠”的千古绝唱?孔子是个文化人，他回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效;传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力!子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多世之秋，乱世问，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎!
步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。
我眼中的孔子作文10篇（扩展2）
——我眼中的孔子优秀作文10篇
我眼中的孔子优秀作文1
题记：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。
随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。
从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲，勿施于人”、“君子*之美，不*之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。
在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道*文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。
我眼中的孔子优秀作文2
孔子，我国著名的哲学家，几乎是无人不知，无人不晓。可是你真的了解孔子吗？并不吧。接下来就让我跟你说说关于孔子的生*事迹吧。
孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，也就是如今山东省曲阜市。我国著名的思想家，教育家，以及政治家。
孔子的一生都在为修订书目而做努力。在与弟子周游列国的四十年里，修订《诗》，《春秋》等名留千史的著作，对后世影响巨大。
别看画上的孔子矮矮的，看似不经打。实际上，孔子据说真实身高达九尺三寸，都差不多两米多了，又怎么可能是后人所描述的文弱书生。但也怪不得壮如公孙冶，也再也不敢冒犯孔子。当然，这也跟孔子的伟大思想和渊博脱不了干系。
孔子能够如此渊博也跟他的家世有关。孔子出身贵族，而当时的政策也只给贵族读书。当然，也幸好他出身贵族，才能够有书读，毕竟当时没有九年义务这种那么人性的东西。但是，可惜的是，到孔子这一辈的时候，他的家族已经衰落了啊。所以啊，别看以后的孔子有多风光，人家什么乡村歌手，管农场的，管仓库的等等等等，反正啊，什么不受人尊敬的职业他都做过了。估计当初嘲笑孔子的人也没想到，这个穷小子未来的地位不仅高，还名流千古了。
虽然说，孔子当时已经凄凉到这种地步了，但是他心中教育别人的心却从没变过啊。在春秋时代该咋办？做官。然后咱孔子老先生就凭着自己极其出色的外交能力，在好长一段时间里都受到了国君的礼遇，但是老先生他固执啊，一直坚持的政治思想与当时的“霸道”思想不符啊，所以也得不到重用啊。得不到重用就教不了人该咋办？孔子急啊，躁啊，就琢磨这在外边开个补习班，所以现在我们看到的颜回啊，子路啊，都是从这个补习班里出来的啊。
所以啊，各位，孔子那么强大不是没道理的啊，就人家那么惨的`环境下都有着那么远大的理想，谁还敢做咸鱼啊？
我眼中的孔子优秀作文3
孔子是一个在教育和思想方面有重大作为的大圣人，留下的儒家学说给了后人带来很大的影响，我也读过孔子的一些言论，的确是可令人从中领悟到不少深刻的道理。
在课上，老师让我们讨论一个对于有人说孔子是*之幸也有人说孔子是*之不幸的看法。我们当然知道孔子是*之幸，他为*的教育思想上作出了巨大贡献。
孔子大胆地打破了陈规，创办私学，主张了“有教无类”，不论贫富贵贱，都乐意收为学生。子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉”只要你有去学习的意愿，即使学费只是一串干肉也可以。这体现了孔子诲人不倦的精神。而且孔子在生活也十分节俭，他曾夸赞过颜回可以乐在于“一箪食，一瓢水，在陋巷”的生活中。子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已”，这种精神让我十分震撼，可以抛弃物质上的追求而沉浸于学习的乐趣中，是多么崇高的一种境界呀！
但对于孔子是*之不幸的说法，却大都不知。老师给出了答案，孔子之所以被看做是*之不幸的说法，是因为*历代统治者把他的思想学说变成束缚人民思想的工具。可我依然对老师话的理解，朦朦胧胧……
我带着这个疑问思考了好几天，但仍旧弄不明白；查资料我也试过，但没有头绪从哪一方面开始查找。但是很巧合也很幸运，学校的历史课上讲了汉武帝推行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，提高了儒家学派的地位，并成为历代王朝的统治思想。这句“并成为历代王朝的统治思想”的话，让我突然想到了这与利用儒家学说的言论也许有关，便下课就去对老师提出了自己心中的疑问，老师告诉我汉武帝其实是利用了孔子“大一统”的思想，的确是为了用思想上的统一去维持政治上的统一，对很多不同政见的人士的进行镇压。我此时此刻心中泛起波澜，再伟大神圣的东西，甚至是孔圣人的思想，在历代王朝的统治者手中也会变成镇压人民的沉重枷锁！
不过这些对孔子的说法并没有动摇他在我心中的地位，不论他的学说被用于教诲后人还是思想政治统一，他都是一位圣人，他是*历史文化发扬光大的一位代表，使现在的我们学会了“仁”和“礼”的中华美德。
我眼中的孔子优秀作文4
孔子是圣人，这是众所周知的，并且在许多人眼里孔子是众多优点的集合体，但是“圣”只是形容词，孔子首先是个“人”，然后我们再称之为“圣人”。既然是人，那么就会有缺点，毕竟人无完人。在我的眼中孔子就有一个不足之处。
孔子出生于周朝衰弱之际，年轻的孔子拥有满腔热血和斗志他希望自己能通过礼乐教化来改变当时的社会状况，然而孔子直到中年才在鲁国为官。纵然以至中年，但孔子的热血和斗志却不曾退却。壮志满怀的他希望借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负，不想当是的社会已是礼乐崩坏、诸侯割据战乱连连，而鲁国礼乐征伐自重臣出，鲁国国君上只是个傀儡君王，根本掌控不到国家这个机器的根本之一——军队。所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏，在跳的最欢的时候却遭到主人的叫停，因为主人并没有权利，真正有权利的重臣对他的把戏已感到厌恶。因此在鲁国孔子所谓的改革也就不了了之。
然而孔子并没有放弃，虽然在鲁国的改革失败了，但哪里失败便在哪里爬起。孔子从鲁国出发四处游说，周游列国希望自己能够得到重用，施行改革，通过礼乐教化来得到政治上和治国的成功。但可惜的是当时的各国国君要么就是没有权利无法施行改革，要么就是权利达到巅峰希望逐鹿天下、一统中原，因此孔子的理想根本没有实现的机会。孔子也感叹过：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”，但之后他依旧走着原来的路，希望能改变这个社会。就这样孔子大半的人生就在赶路和再次地赶路中过去了。
在大多人眼里孔子的知其不可而为之的精神可嘉，而书中对孔子前半生的事迹的正解也是说孔子拥有一种“知其不可而为之”的崇高精神。但是在我看来孔子固然是有一种难能可贵的执着，但是过分的执着就是一种固执。孔子曾说过：“中庸之为德也，其至矣乎！”。“中庸”之中的“中”字代表的是以中为用，其“庸”字又代表的是可常行。而当时的社会已处礼乐崩坏、战乱连连之时，各个国家都在想着逐鹿，希望扩大兵力，大肆进攻，期以获得更多的土地、人口、粮食、财富。而在这时孔子却希望施行仁政，以礼乐教化来改变社会的现状达到孔子眼中的大同社会。如果有一个希望得天下的君主听从了孔子的建议恢复礼乐制度，那他如何去争这个天下？！要知道诸侯可不是周王朝的嫡系皇室不拥有继承统治天下的权利，那么他如何会来遵守礼乐制度，又怎么会有恢复礼乐制度的想法呢？所以从这里可以看出孔子的理想在当时社会是脱离现实的，即“不可常行”。并且在孔子的一味执着中并没有改变过自己的想法，即所谓的“过”，也就是“不以中为用”。所以说孔子也没有遵循其所说的中庸之道。
所以孔子在我的眼中是一个圣人因为孔子的确为中华民族的发展做出过不可磨灭的贡献，并且他的精神也的确令人敬佩，但在我眼中的孔子也带有一丝丝的固执，亦或叫做偏执的人，只因为他对自己脱离实际的理想的不懈追求。
我眼中的孔子优秀作文5
我眼中的孔子是个聪敏好学，知书达礼，少年有成的人。是个有理想，有道德，有抱负，敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止，为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。
据《史记孔子世家》记载，孔子是圣人之后，年仅十七就成为同龄人中的佼佼者，被誉为“年少好礼”，拜为老师。这对于幼年丧父，家境贫贱的孔子来说，不能不说是少年有成，取得了质的飞跃，大的突破。他可能因此一发而不可收，因此而更加发奋，更加刻苦，更加想出人头地，可能因此萌发了创办私学的念头，并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德（师德）。事实证明，孔子经过十几年的努力实践，积累了教书育人经验，三十岁左右便创办私学，广招弟子，开了*历史上私人办教育的先河。
正常情况下，人的要求是越来越高，理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立，创办私学，实现了他的又一个突破。也正是在这个时候，孔子有机会拜见了齐景公，并为他解答了“秦穆公国小处辟，何以为霸”的问题，这对他来说是个非常重要的激励和触动，使他在解答问题的同时，看清了权贵们的水*和能力，进而萌发出为官从政，建功立业，报效祖国的壮志雄心。
然而，孔子的从政之路总体上说是坎坷的，不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇，代理过宰相，但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书，满腹经纶，具备“治国*天下”的才能，得到过王公大臣们的赏识，一定会鸿图大展，有所作为的。不料想，却是不被重用，到处碰壁。
他之所以“明知不可而为之”，我认为，是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不发，由于他不想做隐士，不想当屈原，不愿默默无闻埋没自己，更不想被时人和弟子们取笑怀疑。
到了六十八岁高龄，他终于悟出了点什么，终于终止了周游历程，硬着头皮返回故国，边重操教书育人的旧业，边如饥似渴地整理古籍史料，以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神，为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道，光是他创造的名言名句，已堪称一流，无与伦比，2500年后的今天，依然光彩照人，生机盎然。
总之，我眼中的孔子是青少年的学习榜样，是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家，是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说：“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚，有些滑稽，有些固执，有些不识事物和不可思议，甚至有些狼狈，但我认为正是这种幼稚和滑稽，固执和狼狈，完善了他的人格，丰满了他的形象，影响了他的后人。
另外，他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”，好德不好色的境界，也是别具一格，值得后人称颂的。
我眼中的孔子优秀作文6
孔子，何人也？他是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。他开创儒家学派，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》，修订“五经”。他创办私学，打破贵族教育，成为拥有桃李三千的名师。
记得我第一次接触到孔子是在小学的时候。同学们摇头晃脑地读着“学而时习之，不亦说乎”，念着“知之为知之，不知为不知，是知也”。从那时，我脑海中才渐渐有了孔子模糊的身影。
随着年龄的增长，对古诗文兴趣的提高，我对孔子的了解也越来越深。
吾观孔子童年，实乃不幸。高龄父亲在他出生不久便撒手人寰，幼年丧父的孔子遭受着太多的磨难，这也成为了他发愤图强的根本动力。他的母亲也着实伟大，孤儿寡母，那是实实在在的辛苦。在生活的磨练中，孔子的意志变得更加坚定。他聪明好学，博学好礼，丝毫没被生活的困难所击倒。其刚强不屈着实使人敬佩。苏轼曾说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”孔子的坚强与博学促使孔子成为了使万古儿孙为之自豪的人。孔子那坚定、博学的身影渐渐映入了我的脑海。
孔子满腹经纶，胸怀大志，却生在乱世，无用武之地。他周游列国，却不得重用。但他不因仕途坎坷而一蹶不振。他创办了私学，有教无类，为穷苦百姓开启了一扇知识的窗子，为他们的黑夜点燃了一支红烛。他将自己的儒家学说传授给三千弟子。他的言行汇集成《论语》，在历史的长河中，散发着点点辉光。“天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的身影又更添几分师长的明亮与魅力。
“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子安贫乐道，如莲花一般，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。孔子学无常师，学而不厌，他曾说：“三人行，必有我师焉。”孔子真不愧是一名君子，“可谓至圣矣”！
孔子不仅成为了中华儿女的骄傲，更成为了全世界的自豪。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。现在孔子学院开遍地球，而9月28日孔子诞辰日那天也成为各地读书人的节日。
孔子的身影永远记在我脑海中，永远映在我的双眸里。
我眼中的孔子优秀作文7
孔子，字仲尼，春秋时鲁国人，是“至圣”这是人都知道，孔子的身世，基本上是人也知道，孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在，叔梁纥与颜征在在尼丘山祈来的。
孔子三十岁办学，那是当时的第一所私塾，当时没有人敢创私塾这种东西啊，可以说，孔子是非常有创新意识的，正是因为这样，*的文化中就有了私塾一说，如果孔子当时没有创办私塾，那很有可能到现在都没有民办学校一说。
第二，孔子创办了儒家学说，儒学是什么，那就是真正的做人的道理啊。没有孔子创办儒家学说，可能在现在，我们国家就是由宗教的国家——道教；也可能是一个父亲犯罪，儿子告发的过分法治的社会——法家；当然也有可能是一个只会空口说，尔虞我诈，勾心斗角的社会——纵横家。总之，以上三种跟儒家比起来，那是根本不能比的，虽然说以上三种的后两种在我们国家都有非常良好的“体现”，但是，因为儒家对我们国家的“传统教育”，所以，这个现象就没有想象当中那么严重了。所以说孔子对社会安稳的贡献也是非常大的。
第三，孔子对历史的贡献也是非常大的，他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，编《春秋》，将在孔子之前的春秋历史表述给后人，让后人知道，当时发生了什么，没有《春秋》，就不会有《左传》，甚至司马迁的《史记》中都不会把这一段历史表述得很清楚，《春秋》是载具，将重要的历史再给了一代又一代的人。
由此可见，孔子，它不仅仅是在道德品行上非常的伟大，甚至是对于历史的贡献也非常伟大。没有孔子，可能我们现在不会是这样，一个尊重历史的人也会尊重孔子，尊重孔子为我们做的一切。
我眼中的孔子优秀作文8
孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。
子曰：“有教无类。”（《论语卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收*民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回；有父亲被看作是“人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。
孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”（《论语雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语先进》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”（《论语先进》）针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语为政》篇载：针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于“孝”的提问，孔子给予不同的回答。《论语颜渊》篇还载：针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教“仁”，孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语述而》）“朝闻道，夕死可矣。”（《论语里仁》）孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。
孔子在他的教师生涯中，真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。另外，孔子在其治国思想上也是一个理想主义者，他同柏拉图一样，为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。
在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。
孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗？还不如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太*了，我也会过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。
我眼中的孔子优秀作文9
孔子是人人都知道的名人，我们也知道不少关于他的名言，但是能够知其意的人却很少很少，我也是同样，我只知道书本上学过的一些名言。
纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句活让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。这是什么意思呢？意思是说光学习但不思考，就会迷惑而无所得；只思考但不学习，就会疑惑不解。这告诉我们要学思结合，不能只学习，还要善于用脑子去思考，在念书的时候也要反复思考，思考作者为什么这样写，它的好处是什么，告诉我们什么道理，当然只思考但不学习也不行，也要讲自己的思考融入课本当中反复地推敲之后，这样才能获得更多的知识。
自从学过《论语》中的其中一则——知之者不如好之者，好之者不如乐之者这一句，我懂得了学习的三种境界，也知道了自己成绩总提高不上去的原因。原来我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道学问是没有用的，学习的要点在于以学习为乐趣，快乐、愉快地去学习，这样的学习才有效率。我们要主动地去学习，而不是被动地接受教育。只有这样，才能快乐的遨游在知识地海洋。才能在学习中悟得更多的道理，学到人生的哲理。
现在想想孔子那么伟大，如果当时没有孔子，世界会变成什么样子？会不会更加得腐*？孔子是多么伟大啊！
《论语》是一本好书，里面记录了很多关于孔子的名言警句，记录了许多学习方法与人生哲理，值得我们去学习，去探索，去发现，学习孔子的学习方法，探索孔子的人生哲理，发现更多的知识。
我眼中的孔子优秀作文10
站在孔子墓面前，周围人来人往却是一片寂静，人们都不由自主地放低了声音，肃静的瞻仰这位被称为“大圣人”的*古代思想家、教育家――孔子。孔子被尊称为“天纵之圣”、“孔圣人”、“至圣先师”、“万世师表”。我不知道人们是怎样看待孔子，才给了他取了这些至高无上的称号，我只知道，我眼中的孔子是怎么样。
我眼中的孔子，是一位诲人不倦的老师。在那个只有达官贵族才能学习，金钱和社会地位决定一切的时代，孔子独辟蹊径，开创了私学。不在乎金钱和地位，只为传授所学、培养人才。他的教育思想：“因材施教，有教无类”。影响了一代又一代的老师们，也正因为孔子独特的教育方法，他桃李满天下，各行各业弟子三千、期中七十二贤人名留青史。
我眼中的孔子，是一位精神强大的思想家，他不像毕升发明了活字印刷术，不像爱迪生发明了电灯泡，他没有留给我们这些看得见，摸得着的东西。但它却影响着*人的思想，绝大多数*人的思想都受到了儒家学说的影响。作为儒家思想的开创者，他的一生对*，对世界都有着超越时代的意义，他所改变的，他所留给我们的，是任何人都无法取代的。
我眼中的孔子，是一个孝顺的儿子，在孔子的多部作品中，我们都能读懂，孔子在教我们如何做孝顺的好儿女。如在《孝经》中，孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，来者致其哀，祭司致其*，王者备矣，然后能事亲。”大意是说要尽到对父母的各种义务，才能称孝子，孝是中华民族的传统美德，孔子虽有自己独特的想法，但同时也信仰着古代传统。
我眼中的孔子，是一个孤独的学子。“有朋自远方来，不亦热乎”，孔子对朋友的名言家喻户晓，但是历史上对于孔子自己朋友的记载却寥寥无几，他独学而无友，很难想象创造出那么多伟大思想的人，却没有一个能够和他谈心的朋友，是何等的孤独。
我眼中的孔子，同样还是我学习和生活上的导师，每当我在学习上遇到困难，产生惰性时，我就会想起孔子的那句“知者不惑；仁者不忧；勇者不惧”这句话。它帮助我度过了很多难关。每当我和朋友产生矛盾时，认为他们的行为并不对时，是孔子的“三人行必有我师焉”提醒了我，我相信孔子所说过的话一定会影响很多人的生活。
这就是我眼中的孔子，在*五千年的历史长河中，产生过无数伟人，但经过了一千多年的传承，他的思想仍在影响全*乃至全世界，恐怕也只有孔子了。
我眼中的孔子作文10篇（扩展3）
——我眼中的孔子优秀作文10篇
我眼中的孔子优秀作文1
题记：1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言，呼吁全世界“21世纪人类要生存，就必须汲取两千年前孔子的智慧。”
从小就知道孔子，是个伟大的教育家、思想家。《论语》更是必知的常识，必背的经典。
随着渐渐长大，对孔子的了解也越来越加深。他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一。后世并尊称他为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。我心中的孔子被加予了一个有一个荣誉的桂冠，孔子似乎离我越来越远了。
直到我真正定下心来去读《论语》，去关注孔子所言，去理解孔子所言之意。
从“富与贵，人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，人之所恶也；不以其道，得之不去也”、“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求， 从吾所好”中，我读懂了孔子的安贫乐道。
从“己所不欲，勿施于人”、“君子*之美，不*之恶”、“躬自厚而薄责于人”中我读懂了孔子的做人准则。
从“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”中我读懂了孔子的谦逊、好学，也是他学术上大成的原因。
孔子的形象在我脑海中越来越鲜明。那一位大学者似乎正抚着他长长的胡子，带着他传世的经典之作，吟着他常说的那几句话从远处缓缓走近。
在北京第29届奥运会开幕式上2008名演员击缶而歌“有朋自远方来，不亦乐乎”；在古琴声中，身穿古袍、手持竹简的孔门弟子，齐声诵读《论语》，“四海之内，皆兄弟也”、“三人行，必有我师焉”、“礼之用，和为贵”等儒家经典名句；887块活字印刷字盘变换出3种不同字体的“和”字，表达了“和而不同”、“和为贵”的中华人文理念。自此这位文化圣人的思想有一次震惊世界，风靡全球。孔子的形象也将在每个人脑海中鲜明。
美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。
孔子62岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”我想孔子这一道*文化、世界文化的独特风景线永远不会老去，不会消逝。
我眼中的孔子优秀作文2
他的思想，他的人格，他的人生，都是我们的借鉴。他是所有*人乃至国外人都知道的伟大的思想家、政治家和教育家。没错，他就是——孔子。
孔子的言行思想主要载于《论语》及《五经》中。他的思想、学说堪称精华，他的作品为*历史产生了很大的影响，而他的品格发愤忘食、乐以忘忧、学而不厌和诲人不倦，又何尝不是高尚的吗？
我眼中的孔子又是怎样的呢，让我来告诉你吧。
先是孔子的作品《论语》，本书是孔子的语录，也有一些是对孔子弟子言行的记录，是孔子的弟子及其再传弟子对孔子言行的追记。此书就对*历史产生了深远而巨大的影响。它的思想内容、思维方式、价值取向都早已融入了我们民族的血液，沉淀在我们的生命中，铸成了我们民族的个性。以“仁”为核心，随之提出“己所不欲，勿施于人”等对我们学生很好示范的论点，又注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点对于我们学生更是好的。
再是孔子的教育贡献。别小看了这贡献，从中还能知道许多类。是他开了我国历史上私人讲学的先河。文化知识是贵族们的专利的现象，因此孔子把知识移植到民间。而他的教学目的是变化学生气质，成就他们的人格，提高生命境界，终至成物。也希望他们造就治国、*天下的栋梁之材。更以他诲人不倦的精神，对学生入如慈母般地关怀备至，如严父般地导以正道，如朋友般地切磋相长。孔子的这种精神值得我们学习，我们也要助人为乐，和所有人和睦相处。这样既学习了先人的好品质，又可以让社会和睦，更上一层楼！
我是从心中极度喜欢他的，从他的文雅名字和温顺的学说。那些对他不满之人，归于"人言可畏"！我相信孔子，不仅生在过去，更后在未来，一定还是永恒的！
我眼中的孔子优秀作文3
孔子是圣人，这是众所周知的，并且在许多人眼里孔子是众多优点的集合体，但是“圣”只是形容词，孔子首先是个“人”，然后我们再称之为“圣人”。既然是人，那么就会有缺点，毕竟人无完人。在我的眼中孔子就有一个不足之处。
孔子出生于周朝衰弱之际，年轻的孔子拥有满腔热血和斗志他希望自己能通过礼乐教化来改变当时的社会状况，然而孔子直到中年才在鲁国为官。纵然以至中年，但孔子的热血和斗志却不曾退却。壮志满怀的他希望借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负，不想当是的社会已是礼乐崩坏、诸侯割据战乱连连，而鲁国礼乐征伐自重臣出，鲁国国君上只是个傀儡君王，根本掌控不到国家这个机器的根本之一——军队。所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏，在跳的最欢的时候却遭到主人的叫停，因为主人并没有权利，真正有权利的重臣对他的把戏已感到厌恶。因此在鲁国孔子所谓的改革也就不了了之。
然而孔子并没有放弃，虽然在鲁国的改革失败了，但哪里失败便在哪里爬起。孔子从鲁国出发四处游说，周游列国希望自己能够得到重用，施行改革，通过礼乐教化来得到政治上和治国的成功。但可惜的是当时的各国国君要么就是没有权利无法施行改革，要么就是权利达到巅峰希望逐鹿天下、一统中原，因此孔子的理想根本没有实现的机会。孔子也感叹过：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”，但之后他依旧走着原来的路，希望能改变这个社会。就这样孔子大半的人生就在赶路和再次地赶路中过去了。
在大多人眼里孔子的知其不可而为之的精神可嘉，而书中对孔子前半生的事迹的正解也是说孔子拥有一种“知其不可而为之”的崇高精神。但是在我看来孔子固然是有一种难能可贵的执着，但是过分的执着就是一种固执。孔子曾说过：“中庸之为德也，其至矣乎！”。“中庸”之中的“中”字代表的是以中为用，其“庸”字又代表的是可常行。而当时的社会已处礼乐崩坏、战乱连连之时，各个国家都在想着逐鹿，希望扩大兵力，大肆进攻，期以获得更多的土地、人口、粮食、财富。而在这时孔子却希望施行仁政，以礼乐教化来改变社会的现状达到孔子眼中的大同社会。如果有一个希望得天下的君主听从了孔子的建议恢复礼乐制度，那他如何去争这个天下？！要知道诸侯可不是周王朝的嫡系皇室不拥有继承统治天下的权利，那么他如何会来遵守礼乐制度，又怎么会有恢复礼乐制度的想法呢？所以从这里可以看出孔子的理想在当时社会是脱离现实的，即“不可常行”。并且在孔子的一味执着中并没有改变过自己的想法，即所谓的“过”，也就是“不以中为用”。所以说孔子也没有遵循其所说的中庸之道。
所以孔子在我的眼中是一个圣人因为孔子的确为中华民族的发展做出过不可磨灭的贡献，并且他的精神也的确令人敬佩，但在我眼中的孔子也带有一丝丝的固执，亦或叫做偏执的人，只因为他对自己脱离实际的理想的不懈追求。
我眼中的孔子优秀作文4
我眼中的孔子是个聪敏好学，知书达礼，少年有成的人。是个有理想，有道德，有抱负，敢想敢干的人。是个生命不息、奋斗不止，为后人留下宝贵精神财富和文化财富的人。
据《史记孔子世家》记载，孔子是圣人之后，年仅十七就成为同龄人中的佼佼者，被誉为“年少好礼”，拜为老师。这对于幼年丧父，家境贫贱的孔子来说，不能不说是少年有成，取得了质的飞跃，大的突破。他可能因此一发而不可收，因此而更加发奋，更加刻苦，更加想出人头地，可能因此萌发了创办私学的念头，并养成了学而不厌、诲人不倦的良好习惯与职业道德（师德）。事实证明，孔子经过十几年的努力实践，积累了教书育人经验，三十岁左右便创办私学，广招弟子，开了*历史上私人办教育的先河。
正常情况下，人的要求是越来越高，理想和抱负是越来越大的。孔子是圣人之后更是如此。他三十而立，创办私学，实现了他的又一个突破。也正是在这个时候，孔子有机会拜见了齐景公，并为他解答了“秦穆公国小处辟，何以为霸”的问题，这对他来说是个非常重要的激励和触动，使他在解答问题的同时，看清了权贵们的水*和能力，进而萌发出为官从政，建功立业，报效祖国的壮志雄心。
然而，孔子的从政之路总体上说是坎坷的，不顺利的。他虽然做到了鲁国大司寇，代理过宰相，但他却付出了二、三十年的心血。他满以为自己饱读史书，满腹经纶，具备“治国*天下”的才能，得到过王公大臣们的赏识，一定会鸿图大展，有所作为的。不料想，却是不被重用，到处碰壁。
他之所以“明知不可而为之”，我认为，是由于他对当时的一些诸侯国的当权者们抱有幻想，是由于他箭在弦上不得不发，由于他不想做隐士，不想当屈原，不愿默默无闻埋没自己，更不想被时人和弟子们取笑怀疑。
到了六十八岁高龄，他终于悟出了点什么，终于终止了周游历程，硬着头皮返回故国，边重操教书育人的旧业，边如饥似渴地整理古籍史料，以“乐而忘忧、不知老之将至”的精神，为后人留下了一笔宝贵财富。稍微了解他的人都知道，光是他创造的名言名句，已堪称一流，无与伦比，2500年后的今天，依然光彩照人，生机盎然。
总之，我眼中的孔子是青少年的学习榜样，是中老年的行为楷模。他不愧是伟大的思想家、教育家，是人类历史上有着重大影响的世界级名人。孔子为中华民族的传统文化作出了不可抹灭的贡献。正像他的弟子们所说：“夫子是仰之弥高、钻之弥坚、不可毁”的。虽然他的周游列国在今天看来有些幼稚，有些滑稽，有些固执，有些不识事物和不可思议，甚至有些狼狈，但我认为正是这种幼稚和滑稽，固执和狼狈，完善了他的人格，丰满了他的形象，影响了他的后人。
另外，他“食无求饱、居无求安、人不知而不愠”，好德不好色的境界，也是别具一格，值得后人称颂的。
我眼中的孔子优秀作文5
孔子的学说以“仁”为核心，辅之以礼，他的学说历朝历代受到儒生们的追捧，但我认为这里面有正确的观念，也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象，那就是“君子”。“君子”包含了一切人所有的美德，是孔子对至仁至义的一种追求，孔子希望人们都能达到“君子”的境界，使整个社会形成良好的社会风气，人民生活安定幸福。“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”，这类人是根本不存在的，人不可能变成那样，但这反映了人们对美好事物的追求。因此，孔子塑造的“君子”给现代人实现*提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”，他的一言一行都符合“礼”的要求，但某些具体的过程，从现代人的角度去看，孔子的“礼”又是苛刻的。《论语》里有这样一段文字“色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。”孔子曾说过“君子食无求饱”，可他又是这么地挑剔，这也不吃，那也不吃，简直就是一种浪费。孔子所处的春秋时代很多百姓贫苦而吃不上饭，他为什么不施“仁义”，把这些物品给老百姓呢？
另外，孔子作为一名老师，他应当尊重每一名学习，发掘出他们的潜能，补足他们的不足，让学生全面发展，而不能因自己的喜好而否定学生。子路是孔子的一位学生，他勇敢、直率但也有些急躁。孔子应当发挥子路的“勇”，使他成为报效国家的将领，让他成为有用之才。然而孔子却瞧不起他的“勇”，他只喜欢懂“礼”的学生，进而对子路存在偏见。孔子没有尽到一名好老师的义务，他在批评子路的同时却没教会子路稳重。
此外，孔子关于交友的言论中，某些思想我也不太赞同。孔子认为人人都应该与比自己优秀的人交朋友，这样可以促进自身的发展。可是，发果人人都只想着和比自己优秀的人交朋友，而不与比自己差的人来往，那么，每个人都不会有真正的朋友。因为，这样交朋友是带有目的性的，而友情应该是纯洁的，不含杂质的。况具，如果只和比自己优秀的人交朋友，每个人也都会交不到朋友。
综上所述，孔子作为*人信奉的“圣人”，尽管他的观点中有很多都是正确的，但也有一部分由于历史的局限，必须要“下岗”了。
我眼中的孔子优秀作文6
孔子，何人也？他是春秋时期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。他开创儒家学派，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》，修订“五经”。他创办私学，打破贵族教育，成为拥有桃李三千的名师。
记得我第一次接触到孔子是在小学的时候。同学们摇头晃脑地读着“学而时习之，不亦说乎”，念着“知之为知之，不知为不知，是知也”。从那时，我脑海中才渐渐有了孔子模糊的身影。
随着年龄的增长，对古诗文兴趣的提高，我对孔子的了解也越来越深。
吾观孔子童年，实乃不幸。高龄父亲在他出生不久便撒手人寰，幼年丧父的孔子遭受着太多的磨难，这也成为了他发愤图强的根本动力。他的母亲也着实伟大，孤儿寡母，那是实实在在的辛苦。在生活的磨练中，孔子的意志变得更加坚定。他聪明好学，博学好礼，丝毫没被生活的困难所击倒。其刚强不屈着实使人敬佩。苏轼曾说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”孔子的坚强与博学促使孔子成为了使万古儿孙为之自豪的人。孔子那坚定、博学的身影渐渐映入了我的脑海。
孔子满腹经纶，胸怀大志，却生在乱世，无用武之地。他周游列国，却不得重用。但他不因仕途坎坷而一蹶不振。他创办了私学，有教无类，为穷苦百姓开启了一扇知识的窗子，为他们的黑夜点燃了一支红烛。他将自己的儒家学说传授给三千弟子。他的言行汇集成《论语》，在历史的长河中，散发着点点辉光。“天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的身影又更添几分师长的明亮与魅力。
“不义而富且贵，于我如浮云”。孔子安贫乐道，如莲花一般，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。孔子学无常师，学而不厌，他曾说：“三人行，必有我师焉。”孔子真不愧是一名君子，“可谓至圣矣”！
孔子不仅成为了中华儿女的骄傲，更成为了全世界的自豪。美国诗人、哲学家爱默生认为“孔子是全世界各民族的光荣”。现在孔子学院开遍地球，而9月28日孔子诞辰日那天也成为各地读书人的节日。
孔子的身影永远记在我脑海中，永远映在我的双眸里。
我眼中的孔子优秀作文7
孔子，字仲尼，春秋时鲁国人，是“至圣”这是人都知道，孔子的身世，基本上是人也知道，孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在，叔梁纥与颜征在在尼丘山祈来的。
孔子三十岁办学，那是当时的第一所私塾，当时没有人敢创私塾这种东西啊，可以说，孔子是非常有创新意识的，正是因为这样，*的文化中就有了私塾一说，如果孔子当时没有创办私塾，那很有可能到现在都没有民办学校一说。
第二，孔子创办了儒家学说，儒学是什么，那就是真正的做人的道理啊。没有孔子创办儒家学说，可能在现在，我们国家就是由宗教的国家——道教；也可能是一个父亲犯罪，儿子告发的过分法治的社会——法家；当然也有可能是一个只会空口说，尔虞我诈，勾心斗角的社会——纵横家。总之，以上三种跟儒家比起来，那是根本不能比的，虽然说以上三种的后两种在我们国家都有非常良好的“体现”，但是，因为儒家对我们国家的“传统教育”，所以，这个现象就没有想象当中那么严重了。所以说孔子对社会安稳的贡献也是非常大的。
第三，孔子对历史的贡献也是非常大的，他曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，编《春秋》，将在孔子之前的春秋历史表述给后人，让后人知道，当时发生了什么，没有《春秋》，就不会有《左传》，甚至司马迁的《史记》中都不会把这一段历史表述得很清楚，《春秋》是载具，将重要的历史再给了一代又一代的人。
由此可见，孔子，它不仅仅是在道德品行上非常的伟大，甚至是对于历史的贡献也非常伟大。没有孔子，可能我们现在不会是这样，一个尊重历史的人也会尊重孔子，尊重孔子为我们做的一切。
我眼中的孔子优秀作文8
孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。
子曰：“有教无类。”（《论语卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收*民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回；有父亲被看作是“人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。
孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”（《论语雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语先进》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”（《论语先进》）针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语为政》篇载：针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于“孝”的提问，孔子给予不同的回答。《论语颜渊》篇还载：针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教“仁”，孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语述而》）“朝闻道，夕死可矣。”（《论语里仁》）孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。
孔子在他的教师生涯中，真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。另外，孔子在其治国思想上也是一个理想主义者，他同柏拉图一样，为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。
在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心血，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。
孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗？还不如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太*了，我也会过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。
我眼中的孔子优秀作文9
两千五百多年过去了，人们提起孔子，还总是感到一种莫名的震撼。因为，孔子的思想影响了*，影响了世界，并且渗透到了每个人的心里。
孔子是*人不可能绕过的一个人。每个时代，几乎无可避免地要拿孔子来说事儿。从惶惶周游列国到确立一家之说，从儒术独尊，圣人师表，到打倒孔家店，大型祭孔活动，孔子就被装扮成各色人等登场，或神化或妖魔化。去后种种褒贬热闹，与孔子其人究竟何干且放置一边，单说我对孔子的态度，六个字便可概括：信其道，敬其人。这两句，为因果关系，顺序不可颠倒。
孔子一生，办成了三件大事：教书育人、传播学说、修撰典籍。孔子学说的核心是"仁"，即爱人，方法是推己及人，曾子对此有所延伸，他说："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎，死而后已，不亦远乎。"梁漱溟先生则说："孔门之学乃为己之学，而己又是仁以为己任的己，此所以孔子周游列国，席不暇暖。"孔子之所以将整整十四年时间都花费于周游列国，虽凄凄惶惶，席不暇暖，却执著一念，从未畏难停步，明知难为而为之，是想以此创立一个富足和谐、文明有序的理想社会。"童年之苦寒、成长之艰辛、游说之落魄、晚年之孤寂"构成了孔子的生命色彩。
孔子，无疑是一个失意的理想主义者。然而，落空的理想并未让孔子放弃宣扬自己的学说，"穷则独善其身，达则兼济天下"，孔子的杰出正在身处困境仍能心怀天下。从政理想这扇门被关上了，十四年的努力打了水漂，不过，孔子却幸运地打开了教书育人这扇窗。
孔子晚年致力于私人讲学，有教无类。他主张士人贤者干政，他的很多弟子因此都走上了从政的道路，开战国时期及秦以后的"布衣卿相"之局，这在*的教育、政治和文化史上具有重要的意义。郭沫若曾言：孔子是由奴隶社会变成封建社会的那个上行阶级中的先驱者。孔子立场顺乎时代的潮流，同情人民*。这样的见解，是中肯而客观的。
我眼中的孔子优秀作文10
我去过孔子传播思想，教育子弟的圣地——曲阜。或许由于相隔的时间太久了，我只记得孔府比皇宫还高的门槛；孔庙的满园银杏树，孔林的子贡手植树和旁边那块使我流泪的石碑；还有那条在树荫下长一华里的路，路的一边种了73棵树，代表孔子享年73岁，另一边种了72棵树，代表孔子三千弟子中的72贤人。但是是我永生难忘的是那一股如烟雾般飘渺的书香，和那一片让人不忍破坏的宁静。我现在才明白孔子对人的教育意义绝非只在《论语》之中，还有那种好学勤奋的精神和气沉丹田、*静祥和的气质。
我曾经十分崇尚墨家思想，因为我认为“兼爱、非攻”比孤零零的一个“仁”字更富有血性。我觉得儒家学说太中庸了，有时表现出一种懦弱。随着我理性思考能力的提高，我意识到虽然“儒”和“懦”两个字很相像，但他们的意思却不可同日而语。我了解到，墨家思想是从儒家思想中分离出来的，它们的本质都是躲避争端，崇尚和*，它们可以融为一体。其实儒家思想并不难理解，就看你怎么看它。我以往的看法有些消极，实际上儒学并不是懦弱，而是一种大度和宽容，宽容并不等于懦弱，具体来讲就是：不是争不过，而是不喜欢争斗”。
在我的眼中孔子永远是那个穿着布袍，拄着拐杖，头顶上有丘的老头；永远是那个性格沉稳、天资聪颖、顽强固执的人。但是，他的灵魂却穿越了亘古的长空，向我们诉说着“是谓大同”的理念。每次我读时就会想起柏拉图的理想国，但孔子与柏拉图毕竟是不同的。我想引用于丹的一句话：“孔子没有色彩，只有温度”。没有色彩，在我看来就是适合一切的色彩。“天下生仲尼，万古如长夜”。你能想象没有这位失去色彩的哲人的世界吗？
我眼中的孔子作文10篇（扩展4）
——我眼中的色彩作文10篇
我眼中的色彩作文1
一个小女孩，在她刚出生时，就开始用惊恐的眼睛看着这个世界，一切都是纯洁的白色，不添加任何的修饰。
当她开始蹒跚学路时，摇摇晃晃地牵着妈妈的手，慢慢的走出了门口。霎时，童真的白，立刻洋洋洒洒的染上了彩虹般的颜色，她那彩虹般的童年也即将开始。
甜美可口的糖果是红色的。它们温暖着小女孩的心，融化于小女孩的口中。小女孩认为，红色，就是世界上最“美味”的颜色。
解渴的水是蓝色的。当她每天放学回到家，总是会拿起蓝色的杯子，咕咚咕咚喝上好几口，身上立刻凉爽起来。她认为水是蓝色的，是可以让每一个人凉爽的颜色。
一切的花、草都是健康的绿色。这是一个会变魔术的色彩。春天，它让小草柔软，而夏天，它又会让小草坚硬无比。
太阳是黄色的。因为太阳拥有灿烂的金黄色。每天早上，等妈妈拉开窗帘，睁开惺忪睡眼的她看见，一道道金黄、温暖的阳光便照耀在被子上。那么的鲜亮、柔软。
毛绒玩具是紫色的。那是最温柔的色彩，也曾是她最爱的'色彩。她天真的认为，一切可爱的玩具都是紫色的。
而黑色，是妈妈的头发。又软又香，她喜欢她熟悉的味道，喜欢去抚摸这一片片光滑的黑色。
现在，那个小女孩虽已长大，但从未忘记出生时那纯洁的白色。而那个小女孩就是现在的我!
我眼中的色彩作文2
六、七十年代是蓝、灰色的海洋，如今的21世纪是色彩斑斓的时代。任何事物都被涂上了一层虚伪的色彩，将事物本身伪装了起来，泯灭了事物的本质特点。我觉得这种色彩非但不美，反而很丑！我眼中的色彩都是纯正的，不进行任何包装的完美色彩。
色彩不仅是满足视觉效果，更是加强人们对环境保护的意志的。
绿色
我喜欢绿色，那一抹翠嫩的绿色。作罢一天的功课，到家附近的公园里散散步。在公园里到处停停走走，闻闻嗅嗅，视觉那绿色是如此天然、可爱、惹人喜爱。这儿一排翠绿的竹子笔直地挺立着，仿佛在像人们示意着：我是春天的使者、公园的护卫；那儿一畦鲜嫩的小草在茁壮成长，仿佛在告诉人们；我虽小，但公园里不能少了我；身旁一棵挺拔的大树绿叶满挂，一阵风儿吹过，树叶们“沙沙沙”地唱起了歌，仿佛在向人们诉说公园里的快乐事。望着这些绿色的竹子、小草、绿叶，我不禁产生疑问：难道如此大的一个居民区就只有这些绿色植物吗？放眼望去，高楼林立，汽车飞驰、烟尘四起……人们那，快来看看这些绿色吧，我们得加强保护环境的意志啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人感受到心灵的震撼的。
红色
我喜欢红色，那是一抹鲜艳的红色。“5·12”汶川大地震轰动全国，令全国人民看到了一个互相帮助、团结友爱、自强不息的*，他们被*人的慷慨所震撼了。地震后的救援工作也很激烈的展开，那学救援人员身上所发散出的中华民族最闪亮的色彩—红色，那团结互助，不离不弃、奋力相救的红色让所有人的心灵都震撼了。有些救援人员甚至不顾自身的安危而去救助受灾人群的场面也让人潜然泪下！这鲜艳的红色，让我们的心灵受到了如此大的震撼啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人的灵魂得以升华的。
白色
我喜欢白色，那一抹纯洁的白色。白色是纯洁、神圣、崇高的'代名词。伟大的爱国人士屈原吟着“众人皆醉我独醒”的豪词壮句投入了江中，留给后人一段爱国至深的回忆。传说屈原死后化成一缕白色轻烟飞上天去，将爱国之情亦是十分神圣的，值得人敬仰的，他的洁身自好、不同流合污令人钦佩不已，他的爱国情亦是十分神圣，他的人品亦很纯洁。白色，让人的灵魂得以升华啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人的灵魂得以升华的。
世界上有许多绚丽的色彩，但在我眼中，只有翠嫩的绿色、鲜艳的红色、纯洁的白色才是完美的色彩。我们为人处事也应该像色彩本身一样自然，有本质。只有这样，我们的人生才会绚丽丰富、多姿多彩。
我眼中的色彩作文3
曾经深深的拒绝过黑暗，因为它没有光明的绚烂，给予的，只是无尽的沉思与希望。
——题记
独享黑暗。
不知不觉之中，我爱上了黑暗。在朋友纪念册中，我留下了一纸黑暗。我说，你就把这片幽静的黑暗当作我把。
我曾经执着的欣赏白色，但后来我发现白色太纯太真，容不下一点杂色,反令人觉得虚假，就像以前的我。
黑色虽然没有红色的热情与奔放，黄色的自由与希望，紫色的高贵与淡雅，但它有自己独特的美：厚实与质朴。
当疲倦的太阳匆匆收工之后，我独自一人拉下窗帘，独享宁静。
在伸手不见五指的世界里，除了黑暗，我眼中没有一丝色彩，更加看不到自己的存在。但那不重要，重要的是，我的心在进继续，我的思想在奔驰。
最好是在黑暗之中泡上一壶黑咖啡，嗅嗅那咖啡的香气，可以陪伴你一整夜。无需闭上双眼，即可回忆起过去的点滴。
看到快乐肆意时，我可以纵情欢笑；看到悲伤难过的，我可以放声痛哭。
不用担心别人回馈谈到自己真实的一面，此时陪伴你的，只有黑暗，天和地是你唯一的朋友。把你心里最宝贵的东西掏出来，与地同分，与天共享。不信，你抬头看看夜空中一闪一闪的小星星吧，他们都在黑暗中拥抱着自己的小秘密呢！
黑暗让我学会在黑暗中获得享受，从享受中获得力量—坚韧与顽强。
当室内的咖啡香气逐渐消散，我拉开窗帘，那远处的黑暗，将灯火阑珊处的小秘密悄悄送到耳边。
独享黑暗，不要以为黑色是悲伤失败者的基调，黑色更是聪明者深思的双眼。
独享黑暗，独享黑暗的乐趣，独享黑暗的精神，独享黑暗的优雅。
我眼中的色彩作文4
在这个美丽的世界里，色彩无处不在。我不青睐于那些五彩斑斓的艳丽色彩，而钟爱于那清逸的绿。绿色代表着一个个美丽的生命，代表着一种种高尚的品质。
虚心竹
春雨过后，竹笋纷纷破土而出。用不了多久，它们就会长成竹子。竹子是一种十分常见的植物。我外婆家的后院里就长着许多。一棵棵竹子披着翠绿的衣服，挺着笔直的身板，直插云霄，像一柄柄锋利的剑竖立在那里。一阵风吹过，发出沙沙的声响。细看，竹叶长在竹竿上，一片一片向下指着，不骄傲，不做作，为光秃的竹子增添了美感“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”这是明朝文学家郑板桥写的的一副对联。其中给予了竹极高的评价。竹子内心谦逊，生长在艰苦的环境中，刻苦成长，成才也不骄傲。他的绿色代表着虚心。
坚韧松
行走在绿林中，树木棵棵婆娑盘曲，它们那婀娜的身姿，无时无刻不在展现着他们的魅力。而松树就不同了，他没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，他有的，是那坚强不屈的挺拔。从远处看，一棵棵松树猛地从石缝中长出，形成了一道别致的风景。从近处看，一根根枝条包裹着裸露的岩石，深深的插入土壤中，支撑着上方数十米的枝干。刘桢在写给他堂弟的诗中这样说道：“岂不罹林寒，松柏有本性。”松树常生于悬崖峭壁之上，但他依旧能傲然矗立。它坚强勇敢的品质让我动心。它的绿色代表着坚韧。
质朴杨
在荒芜的戈壁滩上，在*坦的高原上。你总会看到一两排或三五棵白杨像哨兵似的毅然耸立的树，这就是白杨树。白杨树长得很高，碗口粗细的白杨树能长到30米。枝叶齐溜溜地向上。整棵树看起来精瘦，高大。“这就是白杨树，西北极普通的一棵树，然而绝不是*凡的树！”这是茅盾在《白杨礼赞》中所感叹的句子充分表现了作者对白杨以及白杨所代表的人的崇敬，赞美之情。白杨的生存环境级广，可以说有黄土的地方就有他。没有旁逸斜出，没有花里胡哨。他的绿色代表着质朴。
在我眼中，绿是生命的颜色，是希望的颜色。是拥有高尚品德的颜色，是拥有崇高精神的颜色。绿色是所有人学习的榜样，绿是所有人前进的目标。
我眼中的色彩作文5
六、七十年代是蓝、灰色的海洋，如今的21世纪是色彩斑斓的时代。任何事物都被涂上了一层虚伪的色彩，将事物本身伪装了起来，泯灭了事物的本质特点。我觉得这种色彩非但不美，反而很丑！我眼中的色彩都是纯正的，不进行任何包装的完美色彩。
色彩不仅是满足视觉效果，更是加强人们对环境保护的意志的。
绿色
我喜欢绿色，那一抹翠嫩的绿色。作罢一天的功课，到家附近的公园里散散步。在公园里到处停停走走，闻闻嗅嗅，视觉那绿色是如此天然、可爱、惹人喜爱。这儿一排翠绿的竹子笔直地挺立着，仿佛在像人们示意着：我是春天的使者、公园的护卫；那儿一畦鲜嫩的小草在茁壮成长，仿佛在告诉人们；我虽小，但公园里不能少了我；身旁一棵挺拔的大树绿叶满挂，一阵风儿吹过，树叶们“沙沙沙”地唱起了歌，仿佛在向人们诉说公园里的快乐事。望着这些绿色的竹子、小草、绿叶，我不禁产生疑问：难道如此大的一个居民区就只有这些绿色植物吗？放眼望去，高楼林立，汽车飞驰、烟尘四起……人们那，快来看看这些绿色吧，我们得加强保护环境的意志啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人感受到心灵的震撼的。
红色
我喜欢红色，那是一抹鲜艳的红色。“5·12”汶川大地震轰动全国，令全国人民看到了一个互相帮助、团结友爱、自强不息的*，他们被*人的慷慨所震撼了。地震后的救援工作也很激烈的展开，那学救援人员身上所发散出的中华民族最闪亮的色彩—红色，那团结互助，不离不弃、奋力相救的红色让所有人的心灵都震撼了。有些救援人员甚至不顾自身的安危而去救助受灾人群的场面也让人潜然泪下！这鲜艳的红色，让我们的心灵受到了如此大的震撼啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人的灵魂得以升华的。
白色
我喜欢白色，那一抹纯洁的白色。白色是纯洁、神圣、崇高的代名词。伟大的爱国人士屈原吟着“众人皆醉我独醒”的豪词壮句投入了江中，留给后人一段爱国至深的回忆。传说屈原死后化成一缕白色轻烟飞上天去，将爱国之情亦是十分神圣的，值得人敬仰的，他的洁身自好、不同流合污令人钦佩不已，他的爱国情亦是十分神圣，他的人品亦很纯洁。白色，让人的灵魂得以升华啊！
色彩不仅是满足视觉效果，更是让人的灵魂得以升华的。
世界上有许多绚丽的色彩，但在我眼中，只有翠嫩的绿色、鲜艳的红色、纯洁的白色才是完美的色彩。我们为人处事也应该像色彩本身一样自然，有本质。只有这样，我们的人生才会绚丽丰富、多姿多彩。
我眼中的色彩作文6
我不爱鲜丽夺目的红，也不爱清新淡雅的淡蓝，就连沉沉的咸菜黄，我也并不觉得好。这些颜色，虽然有的泛着华丽般的尊贵，有的散发着默默无闻的气味，但是我却喜欢洁净纯洁的白，爷爷的洁白。我眼中的白，是爷爷花白的头发。我妈妈告诉我，我爷爷以前是厂长，有一次因为工作，一连工作的一个星期，每天几乎都没睡，当他工作好照镜子时，突然发现本来乌黑发亮的头发变得几乎都白了，但是还来不及染发，又投入到工作中去。有一次我问爷爷：“爷爷，你为什么不染发。”爷爷风趣地回答道：“以前黑发上公交车，都没一个人让我座位，现在头发白了，人家都给我让座，我还有必要把头发再染黑吗？”随后，我只是笑了笑。但是我知道，爷爷是因为工作忙，才没时间染发。于是我决定长大以后，一定要做
一个想爷爷对工作一丝不苟的人。我眼中的白，是爷爷一身的白衣服，我爷爷拿衣服时，我无疑中发现爷爷的衣橱里的衣服虽然屈指可数，但几乎都是白色的：白汗衫，白衬衣，白外套。爷爷虽然从小就生在城市，长在城市，但是城市的渲染并没有污染他的纯洁。我喜欢白色，也可能是爷爷对我的影响吧！我眼中的白，是爷爷那纯洁的高尚品德。我小时候，爷爷偶尔带我出去玩，有一次，我们乘在公共汽车上，我们俩都有座位。这是，上来一个孕妇，还没等我反应过来，我爷爷就主动让出座位。又过了一站，上来了个头发苍白的老奶奶，我爷爷看没人让，索性叫我也站起来，我虽然有些不情愿，但最终还是站了起来。我看着爷爷坚毅的眼神，也就不敢问他。儿时的我，对这件事迷惑不解。但现在回想起来，爷爷那洁白的高尚品德也许在我站起来的那一瞬间，打动了许多人。
我眼中的色彩是白，是生活中最纯洁的颜色。
我眼中的色彩作文7
天空是蓝色的，点缀着白云淡淡的闲散，大海是蓝色的，激起浪花的'浩瀚深邃，心情也是有色彩的，火一般的愤怒，金光般的激情，半月似的忧郁……
记得那天，我正在书桌上写题，突然蹦出一只拦路虎，它怒目圆睁，凶神恶煞地望着我，我绞尽脑汁的想，却怎么也想不起来，急得像热锅上的蚂蚁先用29x25.4等于736.6厘米约等于740厘米。再用长的*方加宽的*方，我苦恼地望着这道数学题，忍不住抱怨：“啊～这……这题也太难了吧！用计算说明结果？那计算岂不是有很多步了？根据题意写每一步？”顿时头有两个样大了，我疯狂地摇着头。我心急如焚连忙翻开教科书，这书……它认识我，可我不认识它啊！先用长的*方加宽的*方等于……我捂着头烦恼地喊：“天啊，这让我如何算？太难了吧！想半途而废的我突然想到：努力会有回报，那我要加油了！不用长的*方加宽的*方？那就用长乘宽求面积！我放下笔，一手扶着脑袋，一手打草稿，电视机的屏幕并不是全屏，而是比全屏小，但题目测量了屏幕的长宽不是全屏。所以长宽并不会等于29厘米。我为自己的智商鼓掌，但29乘25。4等于740厘米，长宽在如何计算，是相乘还是*方相加还是怎样呢？
既然是勾股定理那就会用到*方，于是就这样，时间一天天的过去，每天重复着研究一道数学题，翻遍了教科书；看遍了数学书；写酸了手；笔也写没油了。终于知道怎么算了，皇天不负有心人啊！此时的天空中是红与蓝的融合体，我放下手中的笔，抬头望向天空，不禁赞叹：好美啊！
“最美不过夕阳红，温馨而又从容”。这是老人眼中的色彩。是啊，不管追求哪种快乐，最终还是会成为夕阳的色彩。因为有过努力、有过奋斗，所以那种快乐才显得那么鲜艳，那么耀眼，那么光彩夺目！
我眼中的色彩作文8
小时候，我的世界好像是一片灰色。因为家庭的破碎，如今我很希望能有一个姐姐，但却没想到自己也会变成一个姐姐当别人还在考虑要不要生二胎时，我已经是一个姐姐了，妹妹的性格和我相差很大，她磨蹭、懒惰、经常和我对着干，也因为这种种的缺点，我经常和妹妹闹变扭，但妈妈每次却……
本是一个美好的早晨，好似打了鸡血的妹妹在床上跳来跳去，我提醒她：“这样床会坏的。”她却变本加厉，把床干脆就当做一个蹦床，还时不时的挑衅我，我一开始没在意，她却向我发起进攻，一次比一次猛，我用力把她推开，推倒了地上。
她开始哭了，听到哭声的妈妈跑上楼，把妹妹扶起来，恼怒的问我：“她为什么哭了？你弄的？”我装作无所谓的回答：“谁让她弄我。”“你和她好比么？她怎么弄，都不能把你怎么样，你轻轻一推，她不就摔了么？”
我有些委屈，却什么也没说，心想：“明知自己弄不过我，还老这样，不是找打么，每次都要哭，烦死了！”
因为妹妹始终不消停，妈妈又开始责备我了：“你这个做姐姐的，要处处让这点她！老是动手，待会出个什么事，你自己看着办！”听到这话我终于爆发了：“我哪里没让着她？她要我的东西我什么没给？你以为我想当个姐姐么？你跟我换一下你受得了么！”
“她还小，不懂，你已经大了阿！老欺负她，她不是你的仆人，她是你的妹妹！妹妹，你知道么？“小什么啊！四年级还小，是她自己不知好歹，那是她自找的”我不甘示弱的回答。
说完后，我走出了这个房间，把自己锁在爷爷的房间里，心里满满的委屈“为什么妹妹一受伤，你就这样，你对她九十百般呵护，一点都不马虎，那我算什么？”
“姐姐”一词一直在我脑海中浮现，小时候自己不也希望有一个妹妹么？为什么却跟小时候的大不相同呢？是我一直太任性了么？心里竟有了一份内疚，再想想，和妹妹的那些快乐的记忆，觉得自己也做错了，离开房间
我和妹妹和好如初，我对生活有了自己的看法。生活不就是这样打打闹闹，偶尔的灰色，却有着浓浓的爱意。
我眼中的色彩作文9
色彩，有着一种特殊的意义，灰色，有着顽强的本性；绿色，有着活力的精神；蓝色有着包容万物的气质。在我眼中的色彩不断变化，但终会找到一个属于自己的色彩。灰色，一个充满了顽强不屈的色彩，看到灰色，不经想起那一种记录着历史的颜色，那一段耻辱的.历史；那一段血腥的日子；那一段鲜血挥洒的日子。灰色的阴霾笼罩在*，一张张灰白的照片在提醒我们：“不能忘却历史。灰色让我感受到了坚韧与执着。
大千世界，最充满生机与活力的便是春天的颜色。
绿色，一个充满生机与活力的色彩。严冬去了，留下的是春天的脚步，随着春的足迹，带来了绿色与生机。当树木染上一丝绿意时，显得格外引人注目；那一份绿让我感受到了活力，向上与生机。
每当人们赞赏花朵的时候，绿叶却默默的衬托着花朵，毫无怨言，用他们的绿来衬托出花的娇艳，那一份绿，让我感到了无私与奉献。
徘徊于色彩之间，也许，属于我的色彩，就在我的眼中。
蓝色，一种智慧的色彩，我所向往的颜色。淡淡的蓝色，给予万物生存的空间。哥伦布说过：“蓝色，我的一生都与大海为伴，蓝色是包容，又是博大，蓝色给人以幻想。望着蓝色的海洋，我想那里肯定是造物主对生命的回馈。蓝色包含着一切，却也在与那厚重的大地和岩石搏击着，回想我们的人生，不过如此，时时刻刻在竞争着，不肯放松前进的脚步。当你仰望天空看到鸟儿在自由的飞翔，但你是否会想到在这天空之下，它又遭到了怎样的风霜雪月的洗礼，在断臂残翅之下的顽强。蓝色，是一种顽强，是一种包容，让我感受到了生命的意义与智慧。
我眼中的灰色，是一种不灭的信念，代表着不屈与顽强；绿色，是一种不断向上的活力，代表着梦想与希望；蓝色，则是一种海纳百川而又痛苦的色彩，代表着一部人生真谛。
每一种颜色，有着不同的意义，但改变不了的是你眼中的色彩。
世界的色彩，属于你自己。
我眼中的色彩作文10
入秋，不习惯的凉意带着夏日的余热，冲刷着一颗颗烦躁的心。落叶在这满目凄凉的季节劲舞。天依然蔚蓝，时而白云朵朵，掩映了太阳的万道金光，张开满脸笑意，却显得这般疲惫。或许大地需要休息，让这曾经喧嚣的世界安静，让往昔的繁华褪色。而这边，作业像无数缠绕着的藤萝将整个的我包围，我强烈第等待着突围时刻的到来。楼下可怜的那点稍有枯黄的绿色显得弱不禁风，但所幸还有一滴令人欣慰的绿。
秋，就是这样让人忍俊不禁，枯黄的落叶带着低落的伤感飞舞，然而秋真是一个褪色的季节？或许另有一番滋味。
眼前，铺天盖地的那份飘零，落叶将生命舞尽在四季的轮回，不带一些修饰，却是那种最质朴的，最纯洁的色彩。春夏已属于过去，而秋的颜色又是那份付出后的无怨无悔。春，将万花衬托得鲜艳明媚；夏，为人们撑起一片阴凉的华盖；而秋，它又将自己奉献给大地，化作了春泥……，此时，落叶不断地挥手道别，让这枯黄凝聚。喜悦地道别，等待来年的重逢。
隐隐约约，那份属于秋的独特的清香，或许也散发着春的气息，虽不如春的浓烈，却是幽远的，淡淡的香，粉红色？蓝色？紫色？不，它是那属于秋的颜色——淡淡的金色；桂花，似人间的仙子，它带给人间的不是那份单调，而是那份清香，静静地陶醉，无数姹紫嫣红黯然失色，而它保存着属于秋的普通的淡金色。
我眼中，尽管满是狼藉的无力的秋的颜色，而当落叶飘零时，看见的却是飞出的五彩斑斓，满眼的蝴蝶。当桂花孤零零地散发清香，菊花也出来陪伴，五彩缤纷的，诉说着秋的故事；当那点枯黄的草绿漫无目的地展开，桔子树的绿意正浓，而无数瓜果正等着采摘，散发着诱人的色泽……
秋的色彩，在我眼前闪烁，凄凉中带着喜悦，只要心中怀有五彩斑斓的调色盘，生活才能润色，秋的那头便是春的盎然，单调的这头是彩色。
我决定突围——行囊中装着这调色盘。
我眼中的孔子作文10篇（扩展5）
——我眼中的家乡作文10篇
我眼中的家乡作文1
在我眼中，太仓永远是最美的！
无论上海多繁华，北京多壮观，太仓永远是第一！
春天的南园繁花盛开，樱花多多。杜鹃和杏花为小河先生让出一条路，河水淙淙而流，“叮咚叮咚”地为美丽的南园“伴奏”。一旁，姑苏风格的小亭对着我们微笑。真是小桥、流水、人家。
夏天的天镜湖绿树成荫，漫山遍野的绿让人感到凉爽。天镜湖中的荷花真是香！清香、醇香、浓香……这时候，连风打的旋儿都香气扑鼻，整个公园都浸在香海中了。
秋天的金仓湖金光闪闪，金黄的叶子飘落在地，为大家铺了一条金毯。站在金毯的一头向远处眺望，能看见许多孩子在树旁嬉戏打闹。路旁几颗桂花树也来凑热闹了，金黄的桂花散发出带着甜味的香气。还不止这些呢，菊花也在跳舞，那迷人的舞姿，优雅的简直是仙女下凡！
下点儿小雪的弇山园黄白相间，美丽的景致展现在眼前。干枯的树，冰凉的和，加上裹得滚圆的孩子，别提多楚楚动人了！
太仓还是三鲜之乡呢！江海湖三鲜别提多美味了！鲳鱼、黄鳝、湖虾……真是样样齐全。
太仓真的`很美吧！
我眼中的家乡作文2
家乡是美丽的，我眼中的家乡是四季分明的，每一个季节都有独一无二的特点。
家乡的春天是一个娇小的女孩，她那细长的、碧绿的“长发”——柳枝，在那湛蓝的天空下快乐的飞舞，大地上到处都是一片碧绿，春天穿上了她的“绿衣裳”，绿色大地到处鸟语花香、莺歌燕舞，家乡的伙伴们笑声回荡在这春天里。
夏天是一个强壮的青年，他散发出勃勃生机，家的前后都有粗壮而茂盛的.大树，他们像一把把伞在夏夜给我们乘凉。
而秋天呢，则又像一个中年已达成功的汉子，他有着那金黄色的“皮肤”，有着硕果累累的果实，表现出农民伯伯的喜悦。金黄的稻子在向我们点头、哈腰，我们奔跑在稻田边上。
家乡的冬天像一个苍老的老人，给家乡铺上了一层“白地毯”。到处都是一片白色，我和伙伴们打雪仗、堆雪人、滑冰，一个个玩的不亦乐乎。
家乡是美丽的，家乡的季节里都留下我欢乐的足迹，把我童年的快乐都埋藏在那里。
我眼中的家乡作文3
晨间，几缕调皮的阳光倾泻而下，落在了河边光洁的卵石上。有晨风吹拂而过，抖落了树叶上的露水，我漫步在这般诗情画意的小路上，思绪也随着沁人心脾的花香飘向远方。
我的家乡陆丰，是一个依山傍水的地方，这里没有名胜古迹，也没有热闹的都市，但陆丰却是一个富有生气的地方，我爱它的山川草木，爱这片无车马喧嚣*和宁静的净土，它就犹如那火红的太阳般璀璨，令我陶醉其中。
来到家乡的大海前，远离扰攘的人群，在大自然的怀抱中，呼吸是自由的，耳朵也是自由的，没有老师和家长的唠叨，有的是轻柔的海风和翻腾的浪花。
屹立在岸边的沙滩上，向远方望去，只看见白茫茫的一片，海水和天空合成一体，分不清是水还是天，正所谓：雾锁山头山锁雾，天连水尾水连天。远处的海水，在娇艳阳光的照耀下，像片片鱼鳞铺在水面，又像顽皮的小孩不断地向岸边跳跃。
家乡的美景令人陶醉，但更让我为之着迷的，是乡里充满*的民风浓郁情。
有天，在11号公交车上，人挺多。坐在车上的我看见一位老奶奶手提着包，似乎有些不堪重负，于是站起身来，让那位老奶奶坐下。自己抓着把手，望向天空，没有去迎合她那感激的眼神，而是将思绪飘向远方……
记得那是一个闷热的午后，我忍着口干舌燥，顶着那火热的太阳，站在车站等11号公交车。过了很久，11号公交车才拖着那疲倦的身躯，大口大口的喘着气爬了过来。
“车来了！”不知道谁叫了一声，大家才从闷热和埋怨中回过神来，霎时，我才在车上找到一个空隙站好，慢慢地，公交车又以它那老黄牛般的步子启动了。
正闲得无聊，目光开始向四周扫视，最终视线落在了旁边一个老爷爷身上。一缕阳光透过窗帘，照到了老爷爷的满头白发，显得格外耀眼，饱经沧桑的脸上，依旧不变的笑容，好似在风雪中傲然挺立的梅花，双眸虽然看不清了，但还是像两潭深深的泉水那样清澈。
过一会儿，又上来了几个人，大包小包的东西让本就不大的公交车变得更加挤挤挨挨，车上的空间所剩无几，这让我本就烦躁的心情又加上了几分。
突然一股恶心感涌上心头，我明白，是晕车了。一分钟，两分钟，三分钟……时间一点点的过去，我也感到越来越难受，头脑里像是注满了浆糊，胃里翻江倒海，好似有一只调皮的兔子在我的身体里跳来跳去，一旁的老爷爷似乎注意到了我的不适，低头翻着他的包，好像在找什么东西。不一会儿，他从包里找出了一包纸巾递给我，说道，“小姑娘这个位置给你坐吧，老头子人虽然老了，身体还硬朗着呢！”我十分的纠结，自己晕车要休息，又不能让老人家一大把年纪了还站着。我急得像热锅上的蚂蚁，无所措手。
前排的阿姨注意到了我的窘迫，她把包拿在手上，站起身来，把她的位置让给了我，并用着和善的语气说道，“你们两个也别争了，小姑娘晕车要坐，老人手脚不麻利也要坐，我下一站就下车了，位置给你们坐吧！”阿姨的一番话解决了我的担忧，我心安理得地坐上了空出的位置。想着向他们致谢，但他们并没有迎合我感激的眼神，只是笑了笑，没有说什么。刹那间，公交车上似乎已经没有热气了，它化成了一股暖流，在每个人的心中流动。直到后来，我才发现，阿姨竟然比我还晚下车。
思绪一点点地蔓延开来，以至于别人挤了我都没留意。回过神来，车上一片宁静，“好孩子，你可真懂事，懂得尊老爱幼，你这样的孩子真的让人高兴！”那位老奶奶笑着对我说，我笑了笑，没说什么，因为即使是一个微笑，看似微小，却胜过风雨雷电，泽被人们的心灵，消除人与人之间的隔阂，拉近人与人的距离。
陆丰的11号公交车让我记忆犹新，它传递的并不仅仅是一个简单的“我为人人，人人为我”的精神，而且弘扬了陆丰的*，传承了中华的优秀品德。
观陆丰闻名景色，看陆丰情义温暖，品陆丰别样韵味。家乡的乡亲们是勤劳淳朴的，人们日出而作，日落而歇，乡亲们之间相互帮助，那种温馨又和谐的气氛，也许就是专属于陆丰的*吧。
让我们手拉手，一起弘扬*，一起向世界的人传递*吧！
我眼中的家乡作文4
我的家乡没有黄河，长江那般雄伟壮阔；没有杭州西湖那般如诗如画；没有北国那般银装素裹；没有大漠那般广阔无垠。但在我的心里我的家乡如小桥流水一般宁静，悠远。
我的家乡可以算的上一个偏远的小山庄。虽然远，虽然小。但却不像城市那样喧哗。在这里生活就如同在那世外桃源中一般。不仅可以远离世俗，城市纷扰，同时老乡们也生活的安贫乐道，幸福美满。
近几年来随着家乡的不断发展，家乡也变得越来越来美丽。栖龙湾，玻璃吊桥，黑龙潭等等一系列的家乡美景都在不断向家乡的人民，向给来家乡旅游的人展示着家乡的无限的美丽风光。
汽车缓缓的从刚建成几年的油柏路山缓缓的行驶。迎面下来就能看到一座雄伟的，高大的门楼，门楼上正中央写着“李寨”两个大字。街道上零零散散的有着几个村名在闲聊，这就是我们家乡最繁华的地方。每到一个月的初九，在这里就会有一次赶集活动周围的村庄的村民都会赶到这里买一些生活的日常用品，每到这天，村子里就会非常的热闹。
顺着大路继续向前行驶，道路两旁种植着青翠的树木，农田中种植着各式各样的庄稼。风一吹便会传来啦啦啦的声音，好像在预告着秋天的丰收。一路还是那个还会途径一个又一个的村庄，村名门民风淳朴，热情好客，每一个来到这里的游客都能体会家一般的温暖。
在我眼中家乡最美地方就是那青山绿水之美了。春天万物复苏，一切都充满了生机与活力。山上的树木都发新芽，抽新枝。从远处望去大山就像一道道绿色的屏障，又像一条巨大的青龙。初春，沉寂了一冬天的河水也解了冻。像一个活泼的孩子一样顺着河道欢快的向前奔跑着，还伴随着叮叮咚咚的悦耳的笑声。秦山绿水的照应下一切都是那样的宁静而又美好。
至于夏天随着天气的炎热，一切都沸腾了一般，各种生物都充满了对生命的向往。河水在炙热的阳光的照射下更显得清澈，无边。
秋天山上的树木开始落叶，叶片都由翠绿慢慢变为黄色，流水却依然不停地向前流淌着。
冬天一切都归于宁静，大雪覆盖之下是来年的美丽。
家乡的美丽如此之美丽，无论何时，无论何地家乡的美永远在我的心中。我爱你家乡，我爱那美丽又可爱的家乡。
我眼中的家乡作文5
贵港的春秋两季没什么区别，凉爽怡人；夏冬就截然不同了，一热一冷，因而每一处景物都有其独特的风采，都令我沉醉其中。
春天，万物复苏，桃红柳绿，鸟语花香，山水含羞，我陶醉在春天的新生中。坐在窗边，聆听春雨，滋润万物的欢娱，聆听小草在土壤下努力探头的呼喊，聆听桃花在枝头绽放自己的宣言。“细雨润草绿，微风沁花香。”在和煦的春风吹拂下，树上的桃花绽开了娇美的容颜，桃树像戴着粉色头纱的新娘，羞答答的。身旁的丁香也吐芽了，像彬彬有礼的新郎，嫩芽中露出一串串葡萄似的花苞，咧着嘴笑。葡萄滕老先生却不像年轻人那样开放，依然保持着“沉默是金”的长者风度……农伯扶犁喝牛，声声精彩，激情四射，牛奋力向前的动力，一行行新翻的泥土气息，是丰收的希望。在我眼中，家乡的春天那自然新生的奥秘，让我陶醉其中，尽享这份惬意。
夏天，晴空万里，或风狂雨骤，或蝉鸣高枝，或蛙唱田垄，或月娥弄姿……我陶醉在夏天的激情中。在似火骄阳的照耀下，婀娜多姿的荷花穿上了粉红色的裙子；耀眼的太阳仿佛一朵散发无限能量的金色花，让娇嫩的绿色变得更苍翠欲滴了。那高耸入云的榕树树枝就像一位位手握利剑的战士，夜以继日地守护着故土。溪水潺潺，欢笑奔跑，如一个不知疲倦的淘气男孩，绕着村子，嬉闹不止，但心灵如此澄澈纯净无邪，引导庄稼肥绿壮实，翠竹摇曳，村子在一群小屁孩光着身子扑在小溪里捉鱼抓虾的喧闹声中显得格外幽静，连村子都热劲顿消似的。午后的热浪下，伙伴们抱着篮球，“驰骋”在操场上，汗水流过脸颊浸透衣裳，潇洒地投球，激起少年心中的波澜。佛境不过如此啊。在我眼中，家乡的夏天那自然演绎的激情，让我陶醉其中，尽享这份淋漓。
秋天，硕果挂枝，金稻飘香，牛车拉二胡，我陶醉在秋天的收获中。在不经意间，黄橙填满了双眼，稻谷笑弯腰，直不起来了；红红的柿子、柑子向勤奋的人们挤眉弄眼，兴奋不已。秋风送来一阵阵芬芳，吹开农民一年的向往。喝得微醉的枫叶在秋风的吹拂下打着旋，轻盈纷飞，恰似翩翩起舞的蝴蝶。弦月被丰收的喜悦一丝丝填满。在我眼中，家乡的秋天那自然收获的神奇，让我陶醉其中，尽享这份欢喜。
冬天，寒风呼啸，万物沉寂，我陶醉在冬天的宁静中。群鸟嘶鸣了嗓子，众虫收起了乐器，鸣蛙也躲进了府邸。雪莲花白得如雪；粉红的梅花开得无比灿烂；松树依然挺立着身体，舒展着绿叶在风雨中摇晃。唯有一池池的藕枝，不惧寒侵，被陆续翻起，一根根，一节节，粗长圆润，肉色横陈，性感无比。在我眼中，家乡的冬天那自然宁静的哲理，让我陶醉其中，尽享这份真谛。
这就是我眼中的家乡，这就是我眼中如诗如画的家乡——*塘村，叫我如何不爱你！
我眼中的家乡作文6
我的家乡—太仓，有着悠久的历史，繁荣的经济，也孕育了太仓璀璨的文化。这里人文荟萃，风景秀丽，底蕴丰厚，并享有“金太仓”的美誉。
我眼中的家乡美有很多种美，有文化美、风景美、心灵美……但最让我引以为傲的还是那风景美。
当我来到沙溪古镇，漫步在古街上，那一股股古色古香的气息扑面而来。沙溪古镇有着悠久的历史文化：它有临水的古建筑；幽深古老的小巷；古朴的小桥……沿河*的房子错落有致，鳞次栉比。古镇里还建有诗歌馆、促织馆、舞蹈馆、童趣馆等等，这让往来的人们在游览的同时，又能感受到人文艺术的美。
太仓不仅有着小桥流水人家的古朴美，当来到城市里，那里的城市田园风光也是别有一番风味。走到城市的大街上，到处都是绿色。目前太仓市的绿化面积占17、6万亩，城市建成区绿化覆盖面积达42、4%。这里到处都是大大小小各种各样的公园，比如金仓湖、天镜湖、菽园、南园……每当周末，人们都成群结伴来到这些风景如画的公园里享受着大自然带来的美丽，那是多么幸福呀！
我的家乡美吗？不过在我眼中它就是那么美！
我眼中的家乡作文7
以前，我眼中的故乡是由一座座黄檐屋构造成的，那时候没有红花绿草，也没有什么花香鸟语，那时，经济不发达，大家也没有丰富的文化，大家只能吃苦耐劳，靠自己勤劳的双手种地。耕耘，过着艰苦的生活。每天日出而作，日入而息。
现在，我眼中的故乡，是由一座座石头砌成的房子。我家旁边有一条小溪，小溪清澈见底，溪中的鹅卵石在太阳公公的照耀下闪闪发光，非常漂亮，五颜六色的。溪边还长着一棵年老的柳树，长长的柔软的柳枝随风飘动着，有两三枝特别长的，垂在水面上，似乎要跟小鱼。小虾。小螃蟹玩耍，久久不肯离去。夏天，炎热的时候，这条小溪就会干涸，我经常会和其他小朋友一起下河捉小鱼。小虾。小螃蟹，我们并不是捉来吃，而是养在玻璃瓶里玩。我有时还会去拿几块鹅卵石，把它洗净，有几块，我会画上一些精美的图案，保存起来。小溪旁边还长着一些毛茸茸的狗尾巴草，风一吹，它就摇着头，好像在欢快地歌唱。
未来，我眼中的故乡是由一座座高楼大厦构造成的，楼房中间有一条宽阔的马路，路上长着红花绿草，好像在欢迎客人的到来，为这里增加了乐趣。每个人都有丰富的文化知识，不再种地。耕耘了。过着丰衣足食的生活。无忧无虑的生活。
我眼中的家乡作文8
我眼中的家乡是景色宜人的。春天，拥有迷人的景色，诗情画意；夏天，绿树成荫，充满着欢乐；秋天，瓜果飘香，果实累累；冬天，犹如仙境一般。
一阵风吹来，春天到了。湖水清清，像一块碧绿的翡翠嵌在那儿。鸟儿从南方飞回来了，在刚发芽出小嫩叶的嫩树上搭窝；绿油油的岭上，野兔在奔跑，花儿在跳舞，草儿随风摇摆。湖边，柳树轻轻的垂了下来，仿佛在倾听孩子们欢快的笑声。我眼中的家乡是生机勃勃的。
夏天，池中的荷花亭亭玉立，蜻蜓点滴水，落在荷花上。在榕树上，经常听见鸟的叫声。榕树下，孩子们在玩老鹰抓小鸡、捉迷藏……充满无穷的快乐。全年，百合花弥漫着这个村。我们都被百合花染上了。正是酷暑炎夏，人们都在树底下乘凉，手持着一把扇子，你听我说，构成了一幅自然景色图。我眼中的家乡是绿树成荫的。
秋姑娘不知不觉的来了，果园里飘来了一阵阵香味：葡萄架上挂满了一串串紫里透红的大葡萄，就像一颗透明的紫色宝石；橘树上，一片片橘肉就像一弯弯亏月时的月亮，晶莹剔透……丛林里，一片片黄叶犹如一只只蝴蝶在空中飞舞，铺满了整条小路。我眼中的家乡是果实累累的。
冬天来了，早晨，冬雾笼罩着大地，晨风呼呼的刮着，家乡的山在云雾中隐隐约约，仿佛仙境一般。冬雾慢慢地退去了，展现在人们的眼前是一片清新脱俗的竹林，山底下是一片绿油油的松树，到处都是生机勃勃的景象。
我眼中的家乡是四季景色宜人的，也是独一无二的。
我眼中的家乡作文9
“我们常常淡忘父母的恩情，就像常常淡忘水和空气一样，因为他们无处不在，所以熟视而无睹。”家乡也像父母一样，养育滋润了我们，而我们却常常因为追寻那些绚丽、繁华的美，而忽略了他们。当我们细细品味，家乡的美确实是毋庸置疑的。
风光这边独好！我的家乡灵宝，自古就有“物华天宝，人杰地灵”之称。曾用名为桃林县，使我们不由得联想到陶潜笔下的那“落英缤纷”“黄发垂髫，并怡然自乐”的美妙画卷，家乡灵宝的风光确实迷人的。且不说那亚武山的雄奇壮丽，雄雄函谷关的深厚文化积淀；也不用说碧水连山的龙湖风景区，以及芦苇荡如烟波浩渺的鼎湖湾，再加上黄帝陵，娘娘山……这真是造物主的偏爱，单单就是那一望无际的苹果树也让人们流连忘返。春天繁花盛开如百花园，夏天枝繁叶茂郁郁葱葱犹如一片绿色的海洋，秋天硕果飘香，冬天那一条条突兀的枝条直愣愣伸向天空，不就是一幅幅写意画吗？
潮**阔，风正一帆悬！家乡的美不仅在于旖旎的自然风光，更在于勤劳奋进的劳动人民身上。这些年家乡灵宝在党和*的领导下正阔步向前、发展迅猛。灵宝城区的发展我们有目共睹，前些年荒芜人烟的新区，如今已经是高楼林立，车水马龙，如今的北区夜晚霓虹闪烁，火树银花，如同座辉煌的山楼阁，美不胜收。
我们有理由相信灵宝将有一个辉煌的明天，有党和*的好政策，还有一群群善良，勤劳的灵宝人。
我眼中的灵宝无疑是最美的，因为她像父母一样养育了我，因为她有美如画的自然风光，更有勤劳奋进的家乡人民！
我眼中的家乡作文10
太仓——-我的家乡，是一座现代化田园城市，有鱼米之乡的美称。春天，绚丽；夏天，热闹；秋天，丰收；冬天：欢乐，编织着一幅幅美丽的画卷。
太仓的春天，是一幅绚丽的画卷。你们看城北湿地公园里，百花齐放，柳枝抽出了嫩嫩的芽儿，细细的流水悄悄流淌，一阵微风拂面而过，吹动了柳枝，柳枝随风摆动，让我不禁想起了小时候的那一支歌《柳树姑娘》：柳树姑娘，辫子长长，风儿一吹，甩进池塘……绚丽如画的太仓，静静地、静静地……
太仓的夏天，是一幅热闹的画卷。你们看天镜湖边，知了、青蛙，一支支欢快的队伍，展开自己最响亮的歌喉唱着夏天，广场上一群一群跳舞的老奶奶们，热情洋溢，孩子们跑着、跳着……热闹如画的太仓，唱着、唱着……
太仓的秋天，是一幅丰收的画卷。你们看电站村里，梨子压弯了枝头，蔬菜咧着嘴笑开了，农民伯伯们熟练地摘着果实，脸上洋溢着幸福的微笑，金灿灿的稻子也熟了，弯下了腰，好像在和我打招呼呢！丰收如画的太仓，摘着、摘着……
太仓的冬天，是一幅欢乐的画卷。雪悄悄地下着，孩子们毫不怕冷，用着冻红的小手做雪人、打雪仗，玩得不亦乐乎。抬头仰望天空，才会发现，冬天的寒冷极其的美丽，世间万物都沉浸在学的世界里。欢乐如画的太仓，雪下着、下着……
太仓的美还有很多很多，小伙伴们，让我们用灵动的双眼来观察大自然，用双耳来倾听大自然，用美丽的心灵来感受大自然。太仓，一个美的地方……
我眼中的孔子作文10篇（扩展6）
——我眼中的李商隐作文10篇
我眼中的李商隐作文1
在月明星稀、皓月当空、万籁俱寂的夜晚，品一杯香茗，在随之升起的袅袅轻烟中，我轻读着你——李商隐。
“凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。”你的一生是凄苦潦倒的。命运安排了你的上司和岳父成为敌人，使你左右为难。漂泊的身世使你形单影只，寻不见生命中的钟子期，你只能独自品味人生的苍凉与愁苦，甚至连友人也对你的遭遇无可奈何，只能为你留下“竹死梧桐”的诗句。
记得《红楼梦》中林黛玉泛舟，曾对众人说过一句：“我不喜李义山的诗句，但爱他一句留得残荷听雨声。”是啊，这点点滴滴，点滴到天明的残荷是你寂寞的泪水吗?我不得而知。倾听着雨打荷叶的啪啪声，试图在这悠悠雨声中穿越千年的时空，读懂你的眼睛。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”《诗经》记载：婢女鼓瑟，帝感其悲，故破其弦为二十五，而李商隐你的瑟为何却有五十弦?是你手下弹奏哀乐拨断了琴弦吗?此刻的手只想重演高山流水的典故。倾听你的琴音，探求你的心声“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”因入我梦，我在梦蝶之中是梦中醒有什么不同?轻转滚滚红尘，滚动朗朗时空，谁是谁非不由谁来搬弄，人生起起伏伏、哭哭笑笑、悲欢离合、爱恨情愁，都付于一笑之中。你的一生犹如庄周梦蝶般凄美，使红尘沧海之中的珍珠也为你留下动情的泪水，最终“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”商隐，我还品读着你，在你隐含的诗中寻找你的影子，读你，我学会了合作，与朝夕相处的伙伴的合作，来世我愿化作一只青鸟，在你苦于“蓬山此去无多路”时，为你展翅天际，殷勤探看，引领你踏过生命一段有坎坷崎岖，常见你重新写出精彩篇章。
夜已深，香茗已凉，我还没有完全读懂你。让我们相会于明年的此刻，那时我又将听到你低沉地吟诵：
云母屏风烛影深，银河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
我眼中的李商隐作文2
小学四年纪正式接受古文化的熏陶，算算，也将近十年了吧。高中时代，老先生就让我专门研究一位古人，我选择了李商隐。因为我喜欢上了他的那首千年之迷、千年巨作《锦瑟》。
李商隐诗现存约六百多首，尤其他以男女爱情相思为题材的诗，情思宛转沉挚，辞藻典雅精丽，摹写曲折入微。当然也有一些诗篇绮语飞荡，轻薄浮艳，透露出作者沉湎于情爱而不能自拔的心境。他的诗义往往是避真就幻，刻意求曲，打破了时空顺序，混淆了实虚境界，透过一种象征手法把感情宣泄出来。由于省略了表面和内在的过度和关联，诗句间跳跃很大。再加上他多愁善感和政治上的沉浮，使人读起来感到晦涩难懂，如雾里看花。后人评价极为分歧。如王渔洋诸人，曾发过“一篇‘锦瑟’解人难”的感叹。在冰峰看来，李义山的诗文藻华丽，炼字经典，是*文化史上一颗不灭的星。据冰峰所知，唐诗三百中，李义山的诗是仅此于李白的，李白号称诗之仙，非常人也，李义山的文章仅此于他，可见李义山此人才华堪称文曲。
可惜，在冰峰看来，李义山不是一个好的士子，他在权利的把握是远不如当代的其他文人。所以他一生，命运乖戾，怀才不遇，在時代的倾轧下，无法大声呐喊，于寂寞和困苦中，只能尝试去和自己对话，把自己不遇的悲哀写于幽怨之中，把自己的千千心结，尽藏在那呕心沥血的诗里。对爱的执着，虽造就了低回再三的震觫，但终究仍在自我的困境中徘徊。凝练的文字，间奏出凄美的音调；含蓄的语言，表达了深切的情感，不过却显现着一种残缺的美丽。但诗人那种热切的入世情怀，沒落的时代感伤，注入瑰丽诗境的凄凉，都是字字血泪，当是无法磨灭的。
《旧唐书》说李商隐“恃才诡激，俱无持操”；《新唐书》说李商隐“诡薄无行”这都缘于李商隐一生四次，虽短暂坎坷，但却销魂蚀骨的感情经历。苏雪林女士认为李商隐的爱情“是千古以来文人中罕有的奇遇，情史中的第一悲剧”。但是也有不少学者总以为李商隐种种均系子虚乌有，野史笔记所记当不得真。其实任何人文科学都离不开这个“情”字，问天下情为何物，直叫人生死相随。李商隐那些情动天地，爱撼山岳的吟咏不仅缘于心灵中感动的升华，更是和鸣着宇宙万物本有的共同律动。这才有永恒，这才有真理。抽去了“情”，那些干巴巴的汉字还有什么韵味？
爱情，成了商隐诗中最重要的主题，而一生四次的爱情却如此艰难，更增添了李商隐一生的悲苦。爱情的本质，究竟如烈火猛烈，一燃即烬，还应似江水不断，天长地久？婚姻究竟是对爱情的承诺，还是该留下无尽的遗憾？爱情最完美的時候，是抓在手中诚惶诚恐，还是存在于失去时的无限思念？爱情难道这样不可靠？爱得轰烈，到头来又如水般清，爱得冷静，却总是擦肩而过？李商隐一生所求，终成水中月，镜中花，只留下哀怨千古的歌吟，在一片岑寂中，冷中凝香，幽幽飘来......
让我们跟着李商隐的爱情心路，去领悟他曾翻江倒海的心底波澜。
我眼中的李商隐作文3
“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”留不住春色，诗人们常叹一声。再抬眼，他们只好去看“接天莲叶无穷碧，日荷花别样红”的夏荷。而“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的寒冬来临之前，诗人的心里，已被秋色的清愁塞满。
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”秋，是一个思念故人的季节。绛血色的夕阳边金云环绕，一切落寂。晚霞和秋雨交织，为清秀的山坡披上淡雅的轻罗裙裳，漠然地审视世间万物，同百代过客，无需多言，不必留恋。赤色枫叶顶着细雨针眼的捶打，一如赤色骄阳，那本热闹纷扰的颜色，此时无比无孤单。星零枯叶无言地飘摇。即落，成尘。秋霜浮沉，降在了谁指尖？荷花枯萎去不回，憔悴地扶着萧瑟秋风，犹如一别无音的远方的故人。我不知你究竟置身何地，但你是否像我一样，落寞地叹着秋愁？
“夕阳西下，断肠人在天涯。”秋。是一个思念故园的季节。不知还有谁记得，在千里之遥，曾有未名的游子，寻觅着故乡？他踏着千篇一律的石土路，攥着粗糙的枯藤，靠着折了腰毫无生气的老树，而不懂事的昏鸦偏生斜睨他一眼卖弄嘶哑的喉咙乍然飞过石桥旁的人家。也许他放眼望去，群山窈窕，云雾妖娆，人烟四遍，小路坎坷，江河颠簸。然而，这般幽景，无人共赏，唯留他独自飘零，空断肠。也许他眼中的路，繁花开遍，风华无限；但这清冷的美景，李煜他拿不走一丝澄澈的光辉，只是在这秋色间，注满乡愁的微光。
“剪不断理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”
“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
秋，是李商隐文中的惆怅；是马志远心中的乡愁；是李煜词中的怆痛；是李清照眼中的思念；是诗人们字里行间凄美的哀怨与执念。
我眼中的李商隐作文4
五一外出游玩，路过荥阳。先生问我，李商隐的诗记得哪些？突如其来的问题，让我一时语塞，能脱口而出的竟然只有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”还是语文老师呢，真不好意思。
原来李商隐公园就在荥阳，怪不得先生考我呢？带着一丝惭愧，我们走进了公园。公园虽然不大但绿草繁花，摇曳生姿，小桥曲廊，相映生辉。我们徜徉在静谧的公园中，面对一尊尊雕塑，一块块镌刻着诗人的名篇佳句，恍如梦回千年。
灵犀广场的石碑上刻着“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”现在才知道这么著名的诗句竟然也是李商隐所作，汗颜呀！“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这些熟悉的诗句在不断地游走中纷纷跳进我的脑海。
当我们静静站在李商隐墓前，百感交集，感慨万千。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”诗句，一直成为激励鼓舞华夏儿女的座右铭。李商隐虽离世一千多年，然而他的不朽诗篇却世世代代伴随着中华儿女直到永远！李商隐不仅属于河南，他更属于*，他不仅为中华民族文明史留下闪光的一页，更为世界文明史留下宝贵的财富。
最让回味无穷的还是他的《锦瑟》，这首诗的以及李商隐的雕像被塑在最引人注目的位置。“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”我和先生一词一句地品着、诵着这首将李商隐*生的无穷怅恨，生离死别的痛楚都倾注在内的作品。
伴着春花，伴着清新飘逸的诗句，我们游走在公园里。一代诗神的影子，似乎无处不在。我们伤感李商隐英年早逝，仅仅活了46年，然而他对中华民族的贡献却是无法估量的。李商隐的诗深深地吸引着我，我迫不及待地想翻开他的诗集，好好地品味。
我眼中的李商隐作文5
雕花的窗前，你在沉思。漆黑的夜空中，几点疏星照亮你紧锁的眉头。檀香弥漫，那丝丝缕缕、透着思念的诗句，在你的脑海酝酿。
“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，这个藏在无限眷念的字句背后、被人吟诵了千年的女子，究竟是谁?或许只有你自己知道。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，字字句句里透出的思念与忧伤，全都如春水涨潮般涌到你的窗前，打湿了你的素笺。
手指起落，拨动丝弦，清朗悠远的曲调中暗藏多少悲伤?你用你的才气，在诗中为自己，为她，为我们，作了一幅清丽的画，谱了一首悠然的曲，描绘了一颗真挚的心。
站在斜阳下读你，“楚地空山拂日风”的场景映衬着你孤寂的心，山峦连亘，楚地荒凉，给我无尽的思索;迎风读你，是“一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗”的朦胧，如梦似幻;在缀满星辰的夜空下读你，是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的空灵;倚在楼上读你，是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的憧憬。盛唐过后的绮丽又轻携忧伤的风景，在你的笔下流转翻飞。
我想穿过千年的光景，做你身旁的那一支摇曳的烛，流着泪照亮你周身的诗意，让宣纸上那湮开的墨迹，为千年后的人们，写下感伤的情。
我仿佛看见你窗前的庭院里有枝海棠花，温和，多情，在你自然淡雅的诗句里呼吸，沉醉。我闭上眼。原来，都是一样的，你和海棠，都是那样多愁善感地描绘着心中的诗意。
深情的你，彷徨的你，充满才气的你，忧伤的你，浪漫的你……花瓣飘飞，你手心里是别人不曾拥有的美丽。但韶华易逝。乍回头，你已捋一捋青衫，朝远处走去，背影渐渐模糊。
我心，微凉。
我眼中的李商隐作文6
李商隐是晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，他是一位文笔优美，有情有义的诗人。
只要我有闲暇的时间，我便会沏一壶茶，坐在清幽的`小阳台中，手持一本带着书卷香的《李商隐诗集》，啜一小口茶，在浓郁的茶香中，细品李商隐的诗。此时，我仿佛身临其境，也跟着李商隐来到他唯美动人的诗词世界里。
初识李商隐，是那首人人皆知的《无题》。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”春天到了，蚕丝吐完了，蚕的生命也就随之结束了。蜡烛为了照亮光明，驱赶黑暗，就算燃尽自身变为灰沫也在所不惜。这时多么有哲理的诗句啊！我的心中似乎也被李商隐种下了变成“春蚕”、“蜡烛”的种子！从此，我对李商隐有了更深入的钦佩之情。
李商隐是一个神话，虽不像李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对未来充满憧憬，告诫人们面对困难要鼓起勇气面对；又写不出刘禹锡的“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”表明他对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往；更不像王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”那样表现出“捐躯赴国难，视死忽如归”的情感。但是李商隐一直是我心中的偶像，他有他独特的风格，他写的诗构思新奇，优美动人，又情致深蕴，典丽精工，一直广为传颂，深深影响着我。当我读到“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”时，我如同和他来到了这个缥缈的梦境；读到“夕阳无限好，只是近黄昏”时，夕阳西下的美景如实地呈现在我的眼前；读到“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”时，我仿佛看到他在灰暗的一生捕捉到了一缕温暖的阳光。
李商隐的诗句永远吸引着我，激励着我。每读到他的诗句，就走进了他的世界，李商隐是家喻户晓的诗人，也是“诗魂”，他的诗句含情脉脉，慰藉着我的心。
我眼中的李商隐作文7
名吟一句，风流千古。
那是个思想灵魂飞入了梦与现实之外的诗人，蓝田日暖玉生烟。他一生于官场潦倒无功，却在诗文中倾注了举世惊叹的情思，夜吟应觉泪光寒。他用精妙奇丽的一行诗，便可道尽沧海万物的明丽惆怅。他是晚唐文坛的巅峰人物，我心中的一代风流诗人——李商隐。
初识其文采之绝美，是于那句“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。彼时年幼的笔者正酣读李白、杜甫，偶悟其诗意而尤觉新奇。这一句巴山夜雨，于白少了洒脱，于杜缺了壮丽，却将那离别之痛如此淋漓尽致地刻画了出来。原来已是痛到无力可提分离二字，双眼噙泪，仰望巴山夜雨。未到分离已思相聚，君问归期未有期，于是只得约定往后相遇凭吊之时，再笑谈今日了，只怕那笑，却也是情深而落寞……能够写出如此落寞思绪的，会是什么样的人？笔者由此开始对这位诗人有了好奇。
随着阅读的开阔，笔者对李商隐的敬意越发深厚。“高阁客竟去，小园花乱飞。”似是写楼写花，竟将主人的心志阐明、说透了。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”笔者仿佛看到了诗人孑然独立远望，却因心中默契灵感淡淡微笑。“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”那份清新之意，因风雷细雨*添感伤。如此意境，令人不得不赞，不得不叹。何谓以文而生，绚烂于诗海？这便是了吧。
笔者愚见，自古以来，文人墨客大体三种。“会当凌绝顶”是一，“采菊东篱下”是二，而李商隐便是那“庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的三。他于现实官场生活中潦倒不得志，却因此得到了对文学诗歌天才般的灵感，成为彼时精神境界的巅峰之人，其诗歌影响延续至今。自北宋以来，李商隐的众多名吟雅句被无数文人学者反复推敲，咀嚼，研讨，争论。尤因了他那行文暧昧难懂的缠绵风格，便使得一万个人，有了能力为其同一句诗赋予一万种理解。一传十，十传百，汇聚成了李商隐的境界与风格。这又何尝不是李商隐最初的用心所在呢。于是风雅诗人李商隐的名字，便随着唐朝诗文的圣明，风流后世，永记在了晚辈后生们的'心间。
而于最初奠定了这一切的，是他的代表作《锦瑟》。诗人以晦涩而深情的笔调，描绘了令所有人感伤叹惋的心境。如笔者文章开头所述，那心境已是脱离了现实与梦境之外的。正因其晦涩，便有了千千万万种理解。“此情可待成追忆。”乡情，爱情，亲情，友情，恩情，绝情，便都是情了。于是，拥有可待追忆之“情”的人，都得了这首诗，悟了这首诗，以不可言传，只得意会的怅惘之境，叹了这首诗，也深深记住了那最初构造其境的传奇之人李商隐。从那之后，他的名字被永远镌刻在了*诗坛丰碑上那极为显赫的位置。一生悲戚郁郁的他，也足够因对文坛如此丰厚的成就与供给欣然长叹、洒脱而去了吧。而笔者相信，那一句句绮丽的诗词，带着忧愁诗意的墨香，也早已风流千古，漫步于时间之外了。
我眼中的李商隐作文8
说起唐诗，李商隐是一个绕不过去的人物。和大唐其他许多著名诗人一样，李商隐也是一位天才诗人。但与其他诗人不同的是，他是整个唐朝为数不多的刻意追求诗美的人。他的诗歌普遍优美动人，但却又隐晦迷离，艰涩难懂。
然而，李商隐在他的诗歌中创设了优美动人的意境。但他个人的生活却是不尽如意的，甚至可用悲惨二字来概括。
悲惨如李商隐，从小丧父，十岁不到便得赚钱养育他生病的母亲与襁褓中的弟妹，他的主要经济来源是通过舂米和抄书来获得菲薄的收入。然而，年幼的李商隐并没有被艰苦的生活压垮，反而在抄书工作中练就一手漂亮书法。由于他的堂叔是一位饱学之士，在他的指导下，李商隐勤奋学习，没过几年就有了丰富扎实的知识储备。
在李商隐十六岁那年，为了改善家境，决定应考“道科”求取功名。在玉阳山上，他遇见了一位道女，因此写下了《月夜重寄宋华阳姊妹》等诗。等他下山后，李商隐便去了当时的一线城市，洛阳，寻找机会。终于，他的才华得以被世人赏识。文坛领袖白居易看到他写的文章后，竟拍案叫好，说到：“我死之后，来世能做李商隐的儿子就知足了！”后来李商隐生的第一个孩子就起名叫“白老”，然而却没有继承父亲旷世才华。若是白居易泉下有知，将作何感想。
也正是因为这层关系，在白居易的推荐下，李商隐遇见了对他改变最大的人——令狐楚。和白居易一样，令狐楚对李商隐也极为欣赏，还让他与自己的儿子一起读书。虽然李商隐得了他的青睐，可他考了五次才进士及第。没过多久，令狐楚就离世了。
没了依靠，李商隐走投无路，离开了官场。由于得不到官职，就没有薪水，可是家中却有老母姊妹要养，于是他去做了泾源节度使王茂元的幕僚。有才的人走到哪儿都有人赏识。王茂元同上面两位伯乐一样，也很欣赏他的才华，并且还将将自己的漂亮女儿嫁给了他。这么看来，李商隐终于步入了成功的轨道。但世事往往难以隧人愿，当时正值朝中牛李党争如火如荼，朝中官员都得站队，谁也不能置身事外。
不幸的是，李商隐少年时的朋友、恩人的儿子令狐绹身处牛党。而他的岳父却份属李党。李商隐陷入了一种两端都为难的状况。他本可以一心一意通过岳父而发达。可惜不幸的是，当李党权势最为显赫的时候，李商隐的母亲去世了。按照当时规矩，父母过世是要回家守孝三年的，就在这段时期内，李商隐错过了成功的黄金时期。不久后支持李党的唐玄宗去世了，牛党重新得势。在这个时候归来的李商隐可谓是处境险恶。所谓祸不单行，就在这时，岳父王茂元去世了，李商隐再一次失去了靠山。
又一次没了工作，可是他还要养家糊口，所以他再次四处奔波，过着窘迫的日子。他先是去了往年好友令狐绹的家中，可惜被无情拒绝。无奈之下，他开始在各个府衙里做幕僚。
在李商隐的生命中，唯一使他略感欣慰的是他的妻子，即使他命运多舛，依然对他不离不散。但是，事情往往就这么吊诡，妻子去世时，李商隐竟远在巴蜀之地，以至未能见最后一面。
李商隐的朋友崔珏在《哭李商隐》一诗中是这样喟叹的：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”李商隐出身卑微，可他也努力过。但命运却是如此的残酷，真可谓是“才比天高，命比纸薄”。
我眼中的李商隐作文9
唐朝是诗的王朝。尤其是盛唐时期，有名的诗人可谓灿若群星。但在经历李白、杜甫、白居易等顶尖诗人大放光彩后，似乎，所有的精华都被那些天才给耗尽，晚唐的诗歌，星光变得黯淡起来。不再有往日光鲜、活跃的色彩，在这诗文化“青黄不接”之际，一位大才子横空出世，为*诗作开辟了新创作道路，他就是李商隐。
说起李商隐，可谓大器早成。年仅17岁的他，就敢去拜见当时已为节度使的令狐楚，当然，他也对眼前的年轻人大为赞叹，少年成名，又逢当权者青眼有加，此刻的李商隐可谓春风得意。
然而，朝廷里牛李党争耗尽了大唐王朝的国运，受其影响的人，也在命运的摆布下沉浮。令狐楚是牛党的一员，李商隐自然也被认为是牛党。令狐楚没过多久就去世了，没了靠山，李商隐经多方奔波，他结识一位姓王的*，同样，很快获得赏识，在激赏之余，这位王姓*竟将女儿许配给李商隐。但他万万没有料到，这位*竟是李党人士。本来这也没什么，毕竟，李商隐并非有意投机。然而，天有不测风云，这位王姓*也驾鹤西去。
李商隐现在已是横竖不是，牛党认为他忘恩负义，李党却认为他是牛党派来的奸细。很快他就被排挤出朝廷。这是李商隐的不幸。被赏识后本可以得到重用，但是靠山一个个离他而去。满腔才华无法施展，满腹经纶无处安放。他辗转至四川巴蜀地带，只当一个没有实权的小官，人生荒芜，只能待在四川，家人也不在身边，生活如此苦闷，他写下了《夜雨寄北》。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”在令人伤感的秋雨中，李商隐提笔创作，思绪漫回过去，想起他上任临走前，亲朋好友问他何时才能回来，他只是摇摇头，不知。忽地，被惊醒。听见雨打芭蕉的回响，借着烛光看去，又是浅浅的池子，这时已经涨满，如那心中的愁绪一般。雨水不停，红了樱桃，绿了芭蕉。
接着，他不禁浮想联翩。那自己可以回到家中会如何呢？应该是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”到那时，他一定会亲友和促膝长谈。一首简短不过二十八字的七言绝句，却把过去现在将来和巴山之景融合在一起。当然，未来不过是想象，理想丰满，现实却骨感。过不了多久，他就得知妻子王氏病逝的消息。
终于回到家了，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”“家中有谁？”现在妻子已死，家中仅他一人独守空房，再好的美景也不过是眼前一层薄膜挡住的现实黑暗。在一个无人的夜晚，他那不及五十春秋的人生告终了。
他不禁让我想起贾谊，“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”。汉文帝来造访，询问鬼神之事，不问百姓的疾苦。李商隐写此诗可谓是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”怀才不遇是他们人生*同的悲哀。
繁花落尽，巨星远去。英雄的逝去代表着时代的逝去，小李杜为大唐的盛世，写下了最后的瑰丽一笔。“波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”。
我眼中的李商隐作文10
西窗的灯火为你点燃着，夜里来的雨声从未停止，而止不住的也是你的思念，对自己爱人的无限思念。
有人说你的诗只会对自己的感情抒发无尽的情绪，而你却并不只是这样，你虽有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的忧伤情愁，同时也有对国家的无限担心，“瑶池节目倚窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”虽然从表面上读出的只是对王母的描写，但细究其中却能感受到你对当时唐朝皇帝的讽刺。
品读你所写的诗，不难品出，你除了缠绵悱恻与借古讽今之外，还有对*时的不满所发出的牢骚。晚年的你在两个相对立的党派间饱受压抑，借以“夕阳无限好，只是近黄昏”表达了自己的无限的“牢骚”。是啊，当自己被夹在两个相对立的党派间，谁能不发牢骚呢？更何况是你这一代文豪呢！
我眼中的孔子作文10篇（扩展7）
——我眼中的妹妹作文10篇
我眼中的妹妹作文1
在家里，我有个妹妹叫鲍婉婷，我们俩是形影不离的好朋友，也是最好的兄妹俩。
妹妹长得很可爱，黑黑的`眉毛下，有一对像黑葡萄的大眼睛，这明亮的眼睛里充满了智慧。她的鼻子小巧玲珑，好看得令人惊叹。她的爱好是跳绳。
妹妹是一位性格开朗的小女生，每天看到她高兴的时候，总能见到她那笑呵呵的小脸蛋。她一笑起来嘴角两旁就露出两个小酒窝，而那大眼睛便眯成了一条细线。她也有生气的时候，看起来很凶很凶的样子。
她有只小白兔，名叫“灰灰”，因为它全身是灰色的。它的眼睛又大又亮，妹妹非常喜欢它，对它爱不释手，不准任何人碰它。有一次，她不在的时候，我悄悄地看着灰灰，见它“咕咕”地叫着，我想它可能不开心，我就摸摸它。就在这时，妹妹不知什么时候突然蹿出来，看见我对灰灰的一举一动，顿时气得火冒三丈。她轻柔地把它抱起来，非常心疼，轻轻抚摸着它。边摸边说：“灰灰，不用怕，他把你弄痛了吧，让主人来帮你报仇。”说完，妹妹假装打我。
听了我的介绍，你一定非常想跟她玩吧，我也是。这就是我眼中的妹妹，非常可爱。虽然，她生气的时候，很凶很凶，但我一样很喜欢她。我相信，你们也一定很喜欢吧！
我眼中的妹妹作文2
我的表妹是家里的吃货，家里的吃的基本是他吃完的，在看电视时，在玩时，甚至在考试之前都会吃东西。
我说她：“怎么这么爱吃？”他还理直气壮地回答：“可以解压的，第一是美食，第二是学习，生活的压力无处不在，还不解解压吗......”我无话可说了。
妹妹虽然是一个吃货，但是十分令我羡慕的是，她怎么吃都吃不胖。她不瘦，但是很高，眼睛水灵灵，头发很多，晚上散开辫子，定是一个狮子头。，特别是她吃饭时的速度那叫一个惊人。嘴巴张得可大了，好像一口就可以装下一碗饭，我一般吃一碗饭，她呀！吃三碗不止呢！
最最值得我佩服的是她不仅会吃东西还会做东西吃，有时候大房子里只有我和妹妹的时候。零食三下两下就被*完了。但家里的人一出去就一天。上午走，下午肚子就开始“咕咕”叫了，妹妹听到我肚子“咕咕”叫。就笑了笑开心地说：“哈哈！是时候展现真正技术的`时候到了，走，去厨房。”我愣了一下，妹妹拉着我进了厨房，拿了一些面粉，一些鸡蛋和一些牛奶。我不知道她要做什么，只看到妹妹打了两个鸡蛋让我帮她拌。我可是一个“拌蛋高手”把鸡蛋拌得很均匀，妹妹都竖起了大拇指。
她把面粉放进了我打的蛋液中，我觉得和拌蛋一样轻松。妹妹把液体放入模型中，十分钟后，她拿出香味扑鼻的小蛋糕，很得意地看着我。
我的妹妹既会吃东西也会做好吃的，有这个妹妹，是我上辈子修来的好福气呀！
我眼中的妹妹作文3
我有一个形影不离的好朋友。她是谁？告诉你，她就是我的双胞胎妹妹——冯暄。
走进四（3）班，你会看见一个和我一样穿着红色羽绒服、蓝色牛仔裤、红色皮鞋的女孩，她就是我的`妹妹————冯暄。她的眼睛大大的，眉毛很长，好像能托起一根牙签。她的个子比我高一点，皮肤很白，手指很长，比我都长一节。
她有两个特点：爱笑，好强。她只要遇到一点好笑的事情，都会笑个不停。先是很小声的呵呵呵呵，逐渐变的很大声“哎呀，哈哈哈哈，哈哈哈哈……”你听，冯暄又在大笑呢。冯暄笑的时候一定会露出不整齐的牙齿，笑的时候，还会咳几声。我想，如果冯暄在数学课上这样大笑，同学们一定会吓出精神病的。
她很好强，小时候，我先学会了自行车，她就要爸爸在小区里扶着她狂骑车，终于，她也学会了。上学期期末考试，妈妈问我们有没有信心拿100分，我说：“考100分很难的。”妹妹却说：“有信心！”结果，她真的拿了双百分。她非常高兴，就又大笑了起来，又露出那不*整的牙齿。我说：“那语文呢？”她立刻不笑了，非常难过的说：“没考好。”晚上睡觉的时候，冯暄还在被窝里抹了眼泪。我安慰她说：“没关系，下次会考好的。”她又重新振作起来了。
这就是我眼中爱笑、好强的妹妹。
我眼中的妹妹作文4
你看这小妞：顶着一个西瓜头，两只看见动画片就会发光的眼睛，一张貌似怎么吃都不能满足的嘴，最重要的是这嘴要是叫起来，恐怕会把玻璃震碎！哈哈，这就是我的妹妹，今年2岁半，小名CC。
妹妹特别会闹，妈妈和我都制服不了。记得有一次，我们带妹妹去小区游乐场玩，她看见滑滑梯，就像一匹饿狼看见落单的小羊羔，嘴里“啊”“呜”地叫着，不顾一切地冲了过去，瞬间就扑了上去。看得出她的嘴角荡漾着丝丝抹不掉的笑意。趴了一会，她就爬起来，绕了个大圈走到滑滑梯的楼梯口，吃力地抬起左脚，一步一步地走上去，到滑梯口了，她就坐下来等着。我连忙上去，用力一推，妹妹就从滑梯上飞快地滑下去了。反复玩了几次，妈妈提议换个地方。妹妹可是不同意了，一屁股坐下来不走了。我使出吃奶的劲去拉她，她更不高兴了，那小嘴挂成倒月牙型，眼睛直愣愣地盯着我。妈妈说，不要管她了，我们走吧！我知道，妈妈企图以走来勾引妹妹。没想到，妹妹像头倔强的黄牛，“啊……”地叫着。吓得我倒退几步。这下，妈妈没法了，只好让妹妹继续玩。这时，妹妹又兴奋地一蹦三尺高，蹦蹦跳跳地去玩了。
这就是我不懂事的'妹妹，但是，我坚信，妹妹一定会越来越懂事！妹妹，不要辜负了哥哥对你的期望哦！
我眼中的妹妹作文5
我的妹妹很瘦，是她同学眼中的“瘦纤纤”，所以她有个特点就是脑袋大，身体小，因为她脸上有一双葡萄般黑油油的眼睛，泰山一样挺立的鼻子，唯独只有一张小小的樱桃小嘴，煞是可爱。
她时我忠实的Fan’s，也是我的模仿者。就瞅那天吧，我们一家来到如画卷般美丽的鸿恩寺玩。我们买了一大袋各式各样的糖果。我抓起一把糖就往兜里放，她却跑过来在我兜里东翻翻西找找，像小偷一般。嘴里还不停地念着：“红的两颗，绿的一颗，黄的五颗，紫的两颗……”，不一会儿，她又跑去往糖袋里找。然后抓起糖来，朝我大叫“我和你的糖果变一样了，你吃什么我就吃什么，不许偷吃!”看吧，又在模仿我了。
接着，我吃什么糖果都得向她报告。后来，我去照相，她爸爸给我这里咔嚓一张，那儿也咔嚓一张。不一会，她也沿着我的足迹，我在哪儿照，做什么姿势，她都学我，她爸爸忙得不亦乐乎!傍晚，我们享用晚餐，我望着桌上的咸菜便大夹大夹的夹，她望着我的碗，小嘴念着十根长的，十六根短的，二十四根中等的。她也夹这么多。
最后我夹起一块鱼，她也学我的。我从鱼中吃出了四根刺，她却吃出了两根刺，她大叫：“你这个鱼怎么这么没有骨气呀!别人都是四根刺，你却只有两根刺。”我们大笑起来。
我的'妹妹是个可爱、搞笑的家伙，你说是吗?
我眼中的妹妹作文6
我眼中的妹妹是一个活泼、可爱、机智的妹妹。她今年3岁，因为妹妹是猪年生的，所以我们叫她“猪仔”。
猪仔一生出来就有一头又黑又亮的头发。馒头似的小脸蛋上，嵌着一双汪汪的大眼睛，小小的鼻子下，长着一张樱桃小嘴；一双白嫩白嫩的小手像白馍馍捏成似的，两条短而胖的小腿不时的蹬一蹬的。因为猪仔长得可爱，所以我们喜欢她。
猪仔她最喜欢看的动画片是《喜羊羊与灰太狼》，一听到这部动画的主题曲，就跟着乱哼：“羊羊，羊羊，我最喜欢的羊羊……”动作特搞笑，惹得我们哈哈大笑。还有，当电话铃一响时，原本站在你跟前的小猪仔早已走去听电话了，一拿起电话就喊：“妈妈，妈妈。”之所以她一听电话就喊妈妈，是因为妈妈给予她生命，给予她幸福，给予她快乐。她一直想报答她的妈妈。
叫妹妹“猪”一点儿也不过分，因为她很会吃，刚吃完饭不久，她就到处问：“有没有什么好吃呢？”因此，奶奶说她跟猪一样。虽然她向猪一样会吃，但性格却像猴子一样，机灵，急性子。每次看到奶奶在换衣服时，她赶紧找鞋子穿，听到奶奶在对妈妈说：“我们悄悄出门买东西，别带她去。”这时她马上阴云聚集，晴天转雷雨。
这就是我眼中活泼、可爱、机智的.妹妹，你觉得她怎么样呢？
我眼中的妹妹作文7
我眼中的妹妹是一个活泼、可爱、机智的妹妹。她今年3岁，因为妹妹是猪年生的，所以我们叫她“猪仔”。
猪仔一生出来就有一头又黑又亮的头发。馒头似的小脸蛋上，嵌着一双汪汪的大眼睛，小小的鼻子下，长着一张樱桃小嘴；一双白嫩白嫩的小手像白馍馍捏成似的，两条短而胖的小腿不时的蹬一蹬的。因为猪仔长得可爱，所以我们喜欢她。
猪仔她最喜欢看的动画片是《喜羊羊与灰太狼》，一听到这部动画的主题曲，就跟着乱哼：“羊羊，羊羊，我最喜欢的羊羊……”动作特搞笑，惹得我们哈哈大笑。还有，当电话铃一响时，原本站在你跟前的小猪仔早已走去听电话了，一拿起电话就喊：“妈妈，妈妈。”之所以她一听电话就喊妈妈，是因为妈妈给予她生命，给予她幸福，给予她快乐。她一直想报答她的妈妈。
叫妹妹“猪”一点儿也不过分，因为她很会吃，刚吃完饭不久，她就到处问：“有没有什么好吃呢？”因此，奶奶说她跟猪一样。虽然她向猪一样会吃，但性格却像猴子一样，机灵，急性子。每次看到奶奶在换衣服时，她赶紧找鞋子穿，听到奶奶在对妈妈说：“我们悄悄出门买东西，别带她去。”这时她马上阴云聚集，晴天转雷雨。
这就是我眼中活泼、可爱、机智的妹妹，你觉得她怎么样呢？
我眼中的妹妹作文8
你看这小妞：顶着一个西瓜头，两只看见动画片就会发光的眼睛，一张貌似怎么吃都不能满足的嘴，最重要的是这嘴要是叫起来，恐怕会把玻璃震碎！哈哈，这就是我的妹妹，今年2岁半，小名CC。
妹妹特别会闹，妈妈和我都制服不了。记得有一次，我们带妹妹去小区游乐场玩，她看见滑滑梯，就像一匹饿狼看见落单的小羊羔，嘴里“啊”“呜”地叫着，不顾一切地冲了过去，瞬间就扑了上去。看得出她的嘴角荡漾着丝丝抹不掉的笑意。趴了一会，她就爬起来，绕了个大圈走到滑滑梯的楼梯口，吃力地抬起左脚，一步一步地走上去，到滑梯口了，她就坐下来等着。我连忙上去，用力一推，妹妹就从滑梯上飞快地滑下去了。反复玩了几次，妈妈提议换个地方。妹妹可是不同意了，一屁股坐下来不走了。我使出吃奶的劲去拉她，她更不高兴了，那小嘴挂成倒月牙型，眼睛直愣愣地盯着我。妈妈说，不要管她了，我们走吧！我知道，妈妈企图以走来勾引妹妹。没想到，妹妹像头倔强的黄牛，“啊……”地叫着。吓得我倒退几步。这下，妈妈没法了，只好让妹妹继续玩。这时，妹妹又兴奋地一蹦三尺高，蹦蹦跳跳地去玩了。
这就是我不懂事的妹妹，但是，我坚信，妹妹一定会越来越懂事！妹妹，不要辜负了哥哥对你的期望哦！
我眼中的妹妹作文9
我有一个聪明可爱的妹妹，圆圆的脸上，有一双水灵灵的大眼晴总是一闪一闪的，透着无穷的智慧，还有那樱桃小嘴总是一张一翕的滔滔不绝说个不停……好像有问不完的话题。别看妹妹小小的，她身上却蕴藏着无穷的力量，为什么这样说呢？下面就让我来说说她的小故事！
记得有一天中午，我们全家来到闻名遐迩的笔架山森林公园，面对巍巍的峰顶，刚开始时，我还信心满满的向着顶峰发起了挑战，正不亦乐乎走在婉延的山间小道上。但慢慢的越往上爬，我觉得双腿越来越沉重像瀼满了铅似的，根本迈不开脚，面对遥不可及的峰顶和头顶上火辣辣的太阳，我像泄了气的皮球根本提不上劲儿。而妹妹依然不知疲倦地拾级而上，一副不到达顶峰永不放弃的样儿，于是在妹妹鼓励下，我和妹妹顺利攀上了峰顶。站在高高的峰顶，望着婉延的群山，我不由从心里由衷地佩服妹妹那种永不放弃的精神！
正是因为有着一颗坚持不轻易放弃的心，所以在学习中妹妹也同样养成了良好的习惯。妹妹热爱学习，每天按时上学，无论刮风下雨，从不迟到早退。每天放学回到家里，总是第一时间，就开始认认真真地完成老师布置的作业。当她在聚精会神学习时，谁劝她都不听，一定要先完成作业，才开始放心吃晚饭，按妹妹的话说，她晚饭后要和爸爸一起散步锻炼身体呢！这就是我热爱学习、酷爱运动的妹妹。
妹妹身上有许许多多的优点，例如尊敬长辈、待人有礼貌、经常帮妈妈分担家务……怎么也说不完。但同样也有一比较突出的缺点，就是非常小气，动不动就哭个不停，我想这大概是年纪小的缘故吧！希望妹妹能改掉这爱哭的毛病，那妹妹不更好吗？
我眼中的妹妹作文10
我的妹妹个子高，眼睛圆，一头黑中带黄的头发，外加一个高挺着的鼻子。在外人看来，这一定是一个美丽可爱的小姑娘，可在我看来，她简直就是一个“假小子”。
那一天，阳光明媚，白色的云儿在空中嬉戏，小鸟在枝头唱着歌，我躺在床上，“呼呼”地睡着大觉。妹妹早已起来，头发乱乱的，就像一个“鸟巢”，她一手提着被子，一手提着我的衣服向我抛来，我躲闪不及，“啪”的一声，被打得跳了起来。妹妹却一点也不怕，像没事人似的，走到桌边，神态安然的吃起饭来。我一见，心里气不打一处来，心想：要不是你是我妹妹，早就被打得鼻青脸肿了。我换好衣服，很快，妗奶一家就来了。妹妹一见妗奶，立刻“摇身一变”，成了一个小姑娘。她的头发早已梳的整整齐齐，弯下腰，向客人们鞠了一躬，并轻声细语地说：“妗奶好！”妗奶一听，十分高兴，连连表扬妹妹懂事。过了一会儿，妗奶走了，可她前脚刚走，妹妹就把我追得“哇哇”直叫，真是“在外就是小绵羊，在家就是黄鼠狼”啊！
这就是真实的妹妹，一个会大喊大叫，把男生追的到处乱跑的“假小子”。