永生羊
叶尔克西·胡尔曼别克
经过大半年的等待，萨尔巴斯已经完全进入了壮年，它坚强地熬过了冬天，并没有死掉。回阿勒泰夏牧场的羊群又经北塔山时，那个牧人甚至没有认出它，也没有认出我。他向我父亲笑道：好笑，我记得你说你的黄毛丫头老实得像一只淘汰羔子，莫非她真的变成一只淘汰羔子了？牧羊变羊，牧牛变牛，牧马变马，真是没有办法的事情。
牧人的话说得我心里有一些温暖，那些日子里，我确实觉得自己有一点像羊。其实，他们只是被我做的假象欺骗了，我是一个人，怎么会变成一只羊呢？我之所以像羊一样，是想与萨尔巴斯靠得近一些，以便聆听它到底要对我说什么。
那一天终于到来了。
我一点也没有记错，那一天是个星期三。那天早晨，我的好心情被映在窗户上的朝霞唤醒。我睁开眼睛，几只麻雀从我们家窗前的电线杆上扑棱棱地飞进了东天的满天红霞。我穿上衣服，喝过早茶，来到羊舍，萨尔巴斯好像已经等我很长时间了，没等我走近就率先带着一群羊走开了，就好像不是我带它，而是它要带我一样。
在田埂上，我们看见一只很大的老鼠迅速穿过杂草；在木屋旁，杂草正茁壮成长，一些草甚至长到了木屋顶和墙壁上，一条被主人抛弃的老狗卧在一口破食盆旁守着空房想心事；在那座断崖下，我们还看见了一头老牛在崖下的阴影里安详地吃草……
萨尔巴斯带着羊群又向断崖的下边走了一段路，在一片不大的开阔地上停下不走了。我有些纳闷儿，这片开阔地实际上是一块盐碱地，除了一簇簇芨芨草，几乎没有草，平时很少有人畜到这里来，连老牛到崖下都不往前走了。
但是萨尔巴斯还是埋头吃起来，群羊也跟着它在吃芨芨草。我坐在一块石头上，有些百无聊赖，拔了一根芨芨草，放在嘴里，一边瞎嚼，一边看头顶无边无际的蓝天。我想，萨尔巴斯毕竟是一只羊，我也毕竟是一个人，一个人又怎能完全猜透一只羊的心思，这实在是一件没有办法的事情。
我这样在湿地断流的地方坐了很长时间，大概是太阳到达中天的时候，萨尔巴斯来到我的身边，歪着脑袋看了一会儿我的脸，而我也同时看见在它的头顶上方正有一片白云迅速地凝聚，然后，一阵风"沙、沙、沙"地穿过黑色的旷野，把芨芨草一律压向一边。
萨尔巴斯像是预感到了什么，挺起身子，用它的那双忧郁的羊眼搜索了一遍旷野，然后明明白白地对我说：
走！我们到山洞里去躲一躲，山洪就要来了。那一刻它的姿势美丽得像一头警惕的鹿。
在我和它领着一群羊使尽浑身解数跑进一处浅浅的山洞口的时候，乌云已经全面压境，天空完全变成了黑色，大地仿佛燃烧起来，将冲天的火焰送上高空，盐碱地变成了白茫茫的一片。我们听到滚雷在黑云深处炸响，一柱擎天白光从高天掼下，落在断崖下的那头老牛身上，那老牛的身体颤抖了一下，笨重地倒在地上。然后，天地间大雨滂沱，到处都是水。那是我自打记事以来见过的第一场大雨，第一场山洪，第一场大自然的浩劫——汹涌澎湃经过我的眼前，那份湍急和霸气令我瞠目结舌，它竟可以随便卷走它想卷走的任何一样东西。在山洪里，我看见了一棵大树，一根电线杆，一座毡房的天窗，一口铝锅，还有我们经过的那所木屋，甚至还有那条老狗。它在洪流的泥浆中像一片枯萎的叶子，一尊泥塑，忽上忽下地漂着，看不出有任何求生的欲望，而那头被雷打死的老牛却被一块岩石挡着，在激流中翻动，活像在拼命逃生……
山洪持续大约半个小时之后，突然停了下来。天上的云跑到东边去，挂出一抹彩虹，西边一片晴天，太阳明晃晃的。这时我才发现，山洪流到这片盐碱地居然也流到了尽头。在盐碱地下边广阔的戈壁上没有了踪影，甚至连个小水洼都没有留下———场大水，看似凶猛，原来什么也不是。
在山洪经过的时候，萨尔巴斯像一名点将的统帅一直站在洞口。
难道它让我等待了一个冬天，想告诉我的就只是一场山洪？我知道它还给了我更多的启示，但是，萨尔巴斯不再对我作任何暗示了。
（节选自《永生羊》，有删改）
材料二：
欧宁：《永生羊》一书中更多的是写生命的主题，揭示生命在不同的时空中的转化。
叶尔克西：对，《永生羊》想表达的就是生命的轮回，这个世界真正的主题就是生命与时空。这个地球上自从有了生命，世界就变得更美丽。
欧宁：如果把自己放在一个新疆当代文学的历史脉络之下的话，您对自己的评价是怎样的？
叶尔克西：我看到的是具象和意象中的新疆，意象中的新疆就是不同的民族在这里，对这块土地有不同的理解方式，比如对天山，维吾尔族、哈萨克族都有自己的理解方式，我是从本民族的角度去理解新疆。再比如哈萨克民歌以爱情为主题，因为游牧生活，不断地转场，面对路途的遥远，一定有种对自然的无奈，这时候就需要用歌声、用诗歌去表达内心的悲欢离合。其中有一首情歌，“爱人的毡房远了，看不见了，小鸟的脖子酸了，心都伤了”，就是说在毡房搬迁以后，仍在不断地看、不断地看，这种感觉，可能没有游牧生活经验的人是不会有的。
（选自《消逝的牧歌：叶尔克西·胡尔曼别克专访》，有删改）
6.下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（3分）
A.父亲认为“我”和羊长时间待在一起变成了老实的“淘汰羔子”，表明人如果长期与动物相处，就会受到动物性情的影响。
B.听了牧人的话，“我”也确实觉得自己像羊一样，是因为“我”想从萨尔巴斯那里感知如何认知外界，增强自己预知的能力。
C.在断崖下的开阔盐碱地上，萨尔巴斯吃着芨芨草，“我”也同样咀嚼着芨芨草，但“我”却无法完全猜透萨尔巴斯的心思。
D.洪流中，老狗忽上忽下地漂着没有求生的欲望，而那头被岩石挡着的牛却翻动着拼命逃生，突显了牛对生命的渴求。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A.文章开头就说萨尔巴斯已经完全进入壮年，坚强地熬过冬天，连牧人都没有认出它来，为下文写它率先走开，带领群羊和“我”到山崖下经受山洪考验作铺垫。
B.作者在写永牛羊萨尔巴斯时，运用了拟人、比喻等修辞手法，使萨尔巴斯具有了人的性情，它能带着羊群选择场地食草，并能带领羊群到山洞中躲避山洪。
C.文中写老鼠迅速穿过杂草，老狗被主人抛弃，木屋成了空房……都暗示了山洪即将到来，也衬托出萨尔巴斯超强的预感力，它希望通过恶劣环境磨炼"我"。
D.文章写萨尔巴斯选择只有芨芨草的盐碱地作为牧场，而“我”在雨过天晴后才发现盐碱地的妙处——山洪到此流到了尽头，体现了前呼后应、结构严谨的特点。
8.材料一文末写永生羊“给了我更多的启示”，你认为“我”得到了怎样的启示？（4分）
9.材料二中作者说"《永生羊》想表达的就是生命的轮回，这个世界真正的主题是生命与时空"。结合全文说说材料一是如何体现"生命与时空"的？（6分）
答
6.（3分）C（A项，是牧人认为；B项，“感知如何认知外界，增强自己预知的能力”是经过洪流后的感悟；D项，“拼命逃生”错，原文前面有“好像”。）
7.（3分）C（没有都暗示山洪即将到来，也没有衬托萨尔巴斯超强的预感力和表现它希望通过恶劣环境磨炼“我”。）
8.（4 分）①如何经受住磨炼使生命变得强壮；②如何预感自然而使生命得以保存；③如何担起重任成为群体的“统帅”。
评分建议：一点2分，答对两点得4分，意思对即可；如有其他答案，言之成理亦可。
9.（6分）①通过特定的时空，写出了在大自然恶劣的环境下，“永生羊”所体现出的生命的顽强和生活的智慧，表达了对生命的敬畏；②写新疆独特的地域空间，表现了少数民族的生存方式和民俗习性；③通过写人和动物的和谐关系，表现了生命与生命相互救助、相互感知尊重的灵性相通。
评分建议：一点2分，意思对即可；如有其他答案，言之成理亦可。