《谁拿走了孩子的幸福》是被誉为“上天送给孩子和家长的福音”的李跃儿所著。阅读本书的经历，将是教育者学习爱的智慧的过程，不仅对教育孩子有用，对于提高教育者自身的修养也有深刻的意义。以下是小编为大家整理的关于谁拿走了孩子的幸福读后感2000字，欢迎大家阅读!
谁拿走了孩子的幸福读后感2000字
一、“鞋”合适不合适，只有“脚”知道
李跃儿老师认为了解孩子是教育孩子的基础。“孩子是脚，教育方法是鞋，教育者是造鞋人。造鞋人只有在充分了解脚的大小、形状，脚的需要及感受的前提下，才能够制造出合脚的鞋子;同样，教育者只有在研究了孩子的心理路程、精神世界以及成长机制的前提下，才能设计出适合孩子的教育方法。”还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，我们也知道是教育的根本职责，但急功近利的教育方式，缺乏尝试的教育方法带给我们观念与现实强烈的冲击。在教学中，我们往往更注重的是孩子的分数成绩，而忽视孩子们的心灵成长。片面的应试教育，使我们不愿给孩子犯错的机会。要深知，孩子就是在错误中成长啊!我们却总是在斥责声中磨尽孩子们的学习热情。
翻阅时，我不禁萌生了丝丝酸楚和歉意，因为正是孩子的父母，以及作为教育者的我们，在剥夺着孩子的幸福，那些扭曲的教育观念、错误的教育方法使得我们的孩子开始变得不再幸福，取而代之的是无助、恐惧、孤独、愤怒。这绝不是我们所希望看到的状态!
那么，家长也好，老师也罢，我们似乎都应该重新审视一下我们的教育观念和行为。给予孩子幸福这是我们共同的愿望，但必须要清楚“幸福的根源”，这绝非是孩子要什么就满足什么。引用周弘老师的一句话，我们只有“用心赏识孩子，走进孩子的世界”，才能真正给予孩子幸福。
二、“愚昧之爱”与“智慧之爱”
李跃儿老师提到教育与爱育的区别，其实是也就是“上帝之爱”与“天使之爱”的区别，你是要居高临下地从成人自己的观点和感受出发来爱孩子呢，还是从孩子的需求来爱孩子?这也是愚昧之爱与智慧之爱的区别。然而智慧之爱绝非易事——它不仅应有高屋建瓴的理论，也应有潜移默化的实践。李跃儿的可贵也在于她不仅能从自己失败的教育经验中借鉴反思，还能以宏大的目光和心胸，向历史的先行者学习，面对社会问题，切实构建和实施针对中国现行教育弊端和适于中国教育现状的方式方法。
李跃儿老师感叹在她的教育中心培训合格的教师成功比率仅为60:1。是的，当我们从孩子的幸福“非予即夺”的角度来考查教师是否“合格”，无疑不是一张教师资格证就能通过的。李跃儿说，“做一个合格的教师，光有爱心是不够的，光有热情是不够的，能够寓教于乐也不够，有很高的文化素养、很高的悟性、平等的观念以及对于教育有非常到位的理解还是不够。最重要的是掌握一种手段，一种具体的操作方式，要使孩子能把知识化为智慧、把品格渗进心灵才行。否则，你只是喊口号。古人讲，说得一尺不如行得一寸，就是这个道理。”也许教改之难也就难在这里。李跃儿敢讲这个话，也在不断寻找和切实运用着这种“手段”，这种“具体的操作方式”……当你手握此书，细听她讲故事，你就有机会了解她是如何理事圆融地把幸福与快乐、知识与能力同时赋予孩子们的，不仅是当下，或许还将延续到他们的未来……。
教育之路永无止境，于每个人，于教育事业本身都是如此;而中国教育尤其需要这样有益的探索，不仅需要一大批有爱心有智慧的践行者，还需要在社会上营造这样一种氛围：教育绝不单单是教育工作者和教师的事，也是家长和每一个成人的事;不单单是儿童需要教育，成年人也需要或这样或那样的教育;因为教育是爱，是智慧，是通往幸福的必由之路。
三、育人先育己
习总书记提出“国无德不兴、人无德不立”。俗话说，做事先做人，不成才要成人。这就是讲“德”的重要性。在传统的“德智体美劳”标准中，德是指“正确的人生观、价值观，具有良好的道德品质和正确的政治观念”。但我更愿意把“德”理解为美好的品质，是做人、做事、生活的根基。可是，美好的品质有那么多，什么是最基本的?我认为是热爱生命。
热爱生命的孩子，才能有一双发现的眼睛，像探宝一般发掘到这个世界中的美好：身处大自然时，能感受到自然的魅力，即使是一株野草一朵野花，也不忽视他们的美;能轻易发现周围人的优点，即使遇到再坏的事情，也能发现别人不易察觉的机会。热爱生命的孩子，知道什么是美的，自然知道什么是丑的，在漫长的成长道路中才能不迷失方向。热爱生命的孩子，才不舍得随意糟蹋自己的生命：喜欢将短暂的生命染上绚烂的色彩，所以会不断尝试各种有趣的事情，最终会专注于自己的兴趣所致。热爱生命的孩子，内心是温暖的善良的，对弱小会有悲悯，对残暴会充满愤怒，对自己给别人造成的伤害常常心存愧疚。
所以，如果一个孩子从小就热爱生命，即使他将来没有什么特别大的成就，即使他将来遇到很多挫折和困难，他也不会扭曲成一个对社会有危害的人。热爱生命的孩子，将来才有可能成为人格完整的人。
因此，我现在要做的，不是纠结于那种教育方式，而是让自己真正认同“热爱生命”这个价值观，用行动让自己成为一个“热爱生命”的人。当孩子有一个“热爱生命”的妈妈、爸爸和老师，耳濡目染之后，才有可能能成为一个我所期望的“热爱生命的人”。这就是育己才能育人。
合上这本书，我反思自己十几年的教育生涯：“以教育者智慧的，而不是愚昧的爱来爱孩子，同时要孩子学会爱，爱父母、爱老师、爱同学、爱所有人、爱所有美好的东西，保护孩子懵懂的心，让他们有一个温暖的港湾。”今天，我们应该敞开心扉大声呼喊：“把幸福还给孩子!”
谁拿走了孩子的幸福读后感2000字
《谁拿走了孩子的幸福》这本书是一本关于教育方法的书，介绍了作者的一套不同于现有的新型的教育方式，是作者李跃儿老师经过近二十年的摸索的经验结晶。
作者是一个用真心对待孩子的老师，她能真正站在孩子的立场和角度去理解，感化，升华那一个个稚嫩却澄澈的心灵。她的书里列举的是生活中那些受传统教育毒害的孩子，那些被父母和教育工作者不当方法教育培养出来的孩子，可怜或可悲的命运沉重的另人叹息，他们本是像花朵一样的孩子，本来应该都有一个幸福的童年，但是，可怜的孩子，因为父母和社会不恰当的教育体制和价值观承受了太多太多，葬送了自己的童年甚至一生。
看完李跃儿老师的《谁拿走了孩子的幸福》这本书后，我陷入了深思：试问，我的孩子幸福吗?我用在他身上的教育方法正确吗?
如果从物质满足的角度来说，他是比以往的我们的时代富足。要吃有吃，要穿有穿，零食呈大堆，玩具满天飞，音乐，动画，游戏更是玩不累，可是他真正从心理上幸福吗?
李跃儿老师说过“要是不懂什么是儿童，就不如不教，不教或许会更好“、”孩子也不是得到更多物质他就幸福，如果一些家长以为平常辛苦工作，赚更多的钱，补偿给孩子更好的物质条件，孩子就是幸福的，那就大错特错了!
作为孩子的家长，我们要知道孩子的认知状况与心理特征。就是儿童还不能理解自然的规律，社会的秩序，教育者所要做的就是既要理解又要有耐心，放手让孩子依照自己的努力认知，“经验”到“规律是不能由人的意志所转移的”。如果我们用“教”的方式告诉了她，就会切断她进一步思考的可能，久而久之他就会丧失独立思维能力;成人如果过于干预，不但会使孩子失去探索精神，还会给他们造成心理问题。
李跃儿还说过“教育只能分为两种，一种是好的教育，一种是不好的教育;好的教育是成熟的、建设性的，不好的教育是不成熟的、掠夺性的;建设性教育促进孩子成长，帮助孩子进行内在建构，掠夺性教育阻碍孩子成长，破坏孩子的内在建构。成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作，并提供必要的帮助，以免让孩子错失一生仅有一次的吸收性心智最强的时期。
大多数家长和个别私立幼儿园在孩子两岁左右就开始逼着孩子认字、计算，以为这样就是不让孩子输在起跑线上，殊不知这样完全违背了人的自然属性。结果只能徒劳无功。不尊从孩子成长机制的行为是愚蠢的。素质教育，主要以培养人的个体自主、人格独立和精神自由为目的，突出学习的乐趣性，思维的创造性，精神的愉悦性和心理的健康性。
李跃儿老师认为中国的家长一般分为三类：第一类既懂教育又有责任心，他们的孩子最容易成为人才;第二类，不懂教育，却有责任心。第三类家长既不懂教育又没有责任心，他们的孩子也比较容易成为人才;最可悲的是第二类家长，不懂教育但有责任心，他们占据绝大多数，失败的孩子大都由这类家长制造。李跃儿老师在书中讲述了现代教育所面临的种种问题，对于如何改进现代家庭教育具有指导意义。
读完这本书我还有一个感悟：教育，既不是像应试教育里的强制灌输知识，也不是像一些浅薄的人理解的素质教育那样给孩子报舞蹈班。钢琴班......而是了解孩子的生理和心理需要，在爱的基础上给予帮助。请家长放下一些自己的虚荣心，不要在成绩，分数，以及其他方面拿自己的孩子跟别人比较，给孩子多一点自由和空间，或许他能飞得更高!
谁拿走了孩子的幸福读后感2000字
寒假前找阿宝老师借书，她给我推荐了《谁拿走了孩子的幸福》这本书，其实假期在家白天带孩子，晚上还得给孩子读书，似乎真的没时间去欣赏，眼看着就要开学了，这本书还高高的放在书架上，这样的做法说出来自己都觉得汗颜，于是乎赶紧把孩子哄睡后赶紧再加班读书，读起这本书还真是让人爱不释手，书中介绍了作者的一套独特而新颖的教育方法，是作者李跃儿老师经过二十二年的摸索的经验结晶。
读后，我被书中的故事感动着，我被书中的情感感染着，我被书中的思想教育着，我被书中那浓得不能化解的爱融化着。
到底谁拿走了孩子的幸福?我觉得我也是"凶手"之一。反思一下自己吧!总是心里想着要把学生们看成自己的孩子一样，对待他们要宽容、大度、理解、尊重，想和他们成为无话不谈的好朋友，可是一遇到事就心口不一，特别是一些问题学生不认真完成作业或是上课不听话，再或者不遵守纪律时，我总不能静下心来和他们交谈。特别是今天，我讲完are 和not以及is和not的缩写形式后，让同学们开始练习做题，刘瑞琪同学上课也没捣乱，提问也会说方法，结果我转到她位置上时发现她错了好几个，书上还写写画画弄得很脏，我一看就火冒三丈说："刚刚讲过，你看你是怎么做的?错完了。女孩子自尊心强，当时她就掉泪了，我一说她就越发紧张，最后写上去还是错。我又说不是跟下面那个题答案一样吗?比着葫芦画个瓢都不会，老师真拿你没办法?"
一下课我就想：我今天怎么了?难道训斥一顿她就会了吗?肯定不是，相反这样我不仅没教会她知识，反而只会使她和老师之间的的隔阂更大，她越怕老师就会对这科目失去兴趣，差生就会这样被我制造出来了……我不敢再往下想。
整理一下心情，明天一定去和她道个歉，我应该把对王玉婷、王浩宁、董毅浩的耐心用在每一个四一班成员的身上，他们几个程度非常差，可是我上课总是看到一点进步就鼓励表扬，并且给他们以及他们的小老师加分，以至于他们从原来的不会读到现在的熟读甚至会背，成绩也提高20多分，由此可见，表扬的力量诱惑力多大啊!一个产品报废了还可以重做，一个人的一生是不能经历这样的过程的。我应该把幸福还给孩子们，不能因为我的一句话而使孩子们的心灵受到伤害，将来成为一个"废品".要时刻用爱心关注孩子们的成长。这让我想到，要做一个合格的菜农，首先，要给菜苗生长空间：其次，在菜苗需要他的时候就一定要出现在它的面前。在关注与放手之间把握分寸，这就是种菜的秘密，也是教育的秘密
还给孩子本应有的幸福，呵护与珍爱幸福童年，实在是教育的根本职责。教育的难点不在于有没有现成的方法，而是在众多的方法中选择出"只适合"自己孩子的方法。这就需要教育的智慧。古人讲：药无贵贱，医病者良;法无高下，契机者贵，说的就是这样的意思。李跃儿提出自己的观点就是"孩子是脚、教育是鞋",教育者(教师、家长)是造鞋人，只有他们了解了孩子脚的大小、形状、特点，造出合适的鞋，孩子才会感到幸福。