怎样有效快速背诵古诗文1
1.限时背诵法
这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
2.抓关键词语背诵
所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的.人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
3.尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
4.按写作顺序背诵文章
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
5.整分联背诵法
指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
怎样有效快速背诵古诗文扩展阅读
怎样有效快速背诵古诗文（扩展1）
——初一语文背诵古诗文的方法有哪些3篇
初一语文背诵古诗文的方法有哪些1
1、键词语背诵。所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
2、按写作顺序背诵。文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
3、整分联背诵法。是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的'古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
4、尝试回忆背诵法。朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
5、限时背诵法。这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。
初一语文背诵古诗文的方法有哪些2
①了解诗歌的一般常识;
②正确划分诗歌的朗读节奏;
③理解概括诗歌描绘的内容;
④理解诗歌表现景物的特点，体会诗歌写景的妙处;
⑤把握诗人抒发的情感或表达的理趣;
⑥对诗歌的炼字用词进行一定的评价赏析，感受古诗的语言美;
⑦对诗歌中的饱含情感或富有哲理或写景精妙的名句能作一定的评析，并有自己的体悟;
⑧弄清诗歌常见的表现手法(包括修辞);
⑨运用想象和联想读诗，能结合自己的生活体会理解诗歌的意旨。
前五点主要是阅读，后四点是针对诗歌赏析。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展2）
——小学生古诗文背诵新闻稿 (菁选2篇)
小学生古诗文背诵新闻稿1
4月29日上午xx小学第一届小学生古诗文背诵比赛在本校音乐室如期举行。xx小学于举行小学生古诗文背诵比赛，把教育局开展“书香校园”活动推向了新的高潮。本次比赛根据学生年龄段的不同设定了不同规格的背诵范围，10个班级从中精选，最后共计60余名学生参加比赛。比赛中每位小选手背诵2首古诗，每位选手按年级不同分别从10首、20首、30首、40首、50首、60首固定篇目中随机抽取2首进行现场背诵。
孩子们声情并茂、慷慨激昂，精彩背诵了李白的《静夜思》、杜甫的《绝句》、王之焕的《登鹳雀楼》、孟郊的'《游子吟》等许多脍炙人口的千古名篇。那深情的诵读，激情的表演，把一段段优美的文字化为一幅幅生动的画，一幕幕感人的景。通过本次古诗文背诵比赛活动，学生的心灵受到了潜移默化的熏陶和感染，激发和培养了学生的爱国主义热情和民族自豪感。对推动传承民族优秀文化、弘扬中华传统美德、提高广大小学生的综合素质起到了积极的推动作用。
小学生古诗文背诵新闻稿2
为了弘扬祖国优秀的传统文化，提高学生阅读古诗文经典的兴趣，鲁河中心小学于5月24日举行了“经典古诗文背诵比赛”。
我国是拥有5000年历史的文明古国，诗词在传承中华文化，书写中华文化，记载中华文化历史中发挥着重要作用。优秀的古典诗词是祖国文化宝库中璀璨的明珠，是中华民族伟大的精神财富。
我们从孩子们的背诵中领略到了中华文化的博大精深！通过本次古诗文比赛活动进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴！
怎样有效快速背诵古诗文（扩展3）
——快速背诵记忆古诗文的方法
快速背诵记忆古诗文的方法1
今天，零点高三为了帮助高三学生解压，特意提供一些古诗文背诵的技巧，快来看看有没有适合你的方法吧！古诗文的背诵不能毫无章法的死记硬背，这样不仅效果甚微，还会浪费高三学生大量的复习时间。因此，必须采取相应的技巧、对策，才能真正的起到背诵记忆的效果。
1.抓关键词语背诵。
所谓关键词语，一方面是指需要背诵的文句、语段的领头字词；一方面是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。例如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭遇困难的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
2.按写作顺序背诵。
写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的'策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。
文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
3.整分联背诵法。
具体是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这些方法有不同的特点、用途，但有一定的联系。首先，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体的阅读，然后对每个语段分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。
4.尝试回忆背诵法。
朗读有助于背诵，但一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书本尝试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
肯定有很多高三学生面对难懂、难背的古诗文大发牢骚，认为其除了应付考试，对现在的生活、工作一点用都没有。可是这些古诗文都是优秀的古代文人的智慧结晶，在某一程度上更是对我国历史的一种侧面反映，具有很高的文学、历史价值。
因此，作为中华民族优秀文化的传承者，还是不能忘本，多读、多背、多理解这些古诗文，还是很有必要的。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展4）
——古诗文作文600字5篇
古诗文作文600字1
我很不喜欢古诗文，什么雎鸠呀，荇菜呀，我根本搞不懂在写什么。这还不算什么，更恼人的是那些长篇的古诗，不知道那些作者干嘛要把那么多深奥的文字凑在一起，是为了显示自己的文学才华吗？更搞不懂为什么有那么多人肯定他们的成就。写一些我们看不懂的文章有能算什么水*高呢？不过这是以前的事，如今的我对于古诗文可是情有独钟。这还得从一件小时说起……
那一次，我家来了许多客人，大家围在一起看电视。电视里正在放一则广告。是什么广告我忘了，只记得有一句广告词：明月几时有……这首诗我可是背的滚瓜烂熟的。二年级时，老师让我们背这首诗，我虽极不喜欢，可我是“乖学生”，哪敢违抗老师的命令？我可是花了比背课文多五倍的时间，把它死记了下来。如今看着电视，心情轻松，一时兴起，我竟把整首诗脱口背了下来。那天客人特多，他们对我目瞪口呆，纷纷夸赞：“婷婷可真聪明，这么小就能背诵这么长的古诗！”那些与我年纪相仿的小客人更是向我投来惊羡的'目光。妈妈乐开了花，而我更是尝到了前所未有的荣光。一时之间，我发现原来古诗竟是这么有魅力！
打那以后，我对古诗文的态度发生了一百八十度大转弯。只要一有空，我就会去读背古诗文。一旦遇到不懂的，我会先背出，然后有机会查资料。背的多了，写作文时，我就会不由自主的把它引用到文章中。每每这时，我的作文都会得到老师的好评，并在班上朗读，夸我把古诗句引用借鉴得十分巧妙。这一次又一次的表扬使我尝到了更大的甜头，我更喜欢读古诗文了！
古诗文能让我知识更充实，语言更丰富，我爱古诗文！
古诗文作文600字2
泱泱古国，五千年文化源远流长，漫漫岁月，若缺少了古诗文的点缀，在我看来，就失去了它最珍贵的部分，走进中华历史，漫步在古诗文的佳苑之中，看名家辈出，名篇佳作帙幅浩荡，含英咀华，却品味出萦绕舌尖的一缕清香，怎能使我不喜爱古诗文？
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”浓浓的恨意涌上心头。“无为在岐路，儿女共沾巾”作者旷达的心境使我豁然开朗。“与君离别意，同是宦游人”别离之际，佳句涌出，古诗文的离情别绪怎叫我不泪满襟？
“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”一幅恬静的画面，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”春天的风景跃然纸上，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”西湖夏日的秀美映入眼帘。“落红不是无情物，化作春泥更护花”秋天萧条的景象涌现出来，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”冬日的雪树银花，美不胜收，古诗文的春夏秋冬怎能叫我不怦然心动。
“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明的乐观，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”刘禹锡的奋发，古诗文中的哲理怎能叫我不拍手叫好？
中华古国五千年的文化，为我们留下了这珍贵的古文化-----古诗文，古诗文的一切使我如痴如醉。“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”我拜倒于杨贵妃石榴裙下，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”我惊于苏轼的才华，我喜爱古诗文，它琅琅上口，富于哲理，优美华丽，我喜爱古诗文，它是我一生的良友，它伴我度过十几个春夏秋冬。古诗文，它教我乐观向上，不怕挫折；它教我聆听自然，感悟生活；它教我珍惜时间，努力拼搏；它教我……
古诗文，叫我如何不爱你？我要说：“散文小说，种类甚多，可爱者甚蕃，吾独爱古诗文久矣！”
古诗文作文600字3
为了迎接国庆节的到来，我们学校举行了一场特殊的古诗和散文朗诵会。
演出开始了。今天有15场演出，我们班节目排名第12。我和我的同学唐旭是我们班级节目的伴奏。虽然离演出还有很长时间，但我的心脏一直在狂跳。一方面，我怕自己玩不好会出丑，毁了班级成绩。另一方面，我也很期待早点上台，让大家知道我们班有多厉害。恐怕只有上过舞台的同学才能理解和体会这种复杂的心情。偷偷摸摸的，有很多和我差不多的人。
舞台上的节目各有千秋。特别喜欢初三学生安排的《菊韵》。一群戴着菊花头饰，手里拿着菊花画（听说手里的菊花画还是自己的作品）的小女孩组成了一个美丽的菊花丛。过了一会儿，几只可爱的小蝴蝶和小蜜蜂来了。他们穿梭在菊花之间，翩翩起舞，既可爱又有趣，就像一只蜜蜂蝴蝶在玩菊花的画面。更神奇的是他们背的诗。有这么多的诗，有些甚至我们的高年级学生也未必能背得动，但他们却背得那么流利。它们太棒了。
时间过得飞快，转眼间，已经是第十期节目了。大家争先恐后地给我换衣服，一个个跑到后台。
终于轮到我们班了。我上了舞台，好紧张。我坐在琴凳上不敢动，怕观众发现我的小动作。朗诵开始了，我和唐旭的伴奏响起。伴随着《今天是你的生日，我的*》舒缓优美的旋律，我的心沉浸在音乐中，慢慢忘记了紧张。在我们节目的最后，马骁和尹兆伟拿着一个大生日蛋糕慢慢地走着。一瞬间，会场响起了热烈的掌声和欢呼声，我们的表演获得了成功。
“好事多磨”。最后公布了奖项，我们班的节目获得了一等奖。我太激动了，十几天的努力终于带来了今天的收获。
这次古文朗诵不仅精彩，而且锻炼了我们的勇气，展示了我们的风格和力量。
古诗文作文600字4
中华文化博大精深。中华经典古诗文传承下来的是先人对人生处事的态度，做法和对文化的理解。人们在学习古诗文时，大多喜欢品味诗人在诗中描绘的优美意境，诗人在诗中抒发的情感。但我读古诗文喜欢揣摩不同诗人在同一地方留下不同的令人回味无穷的千古佳句。
在面对沙漠奇异景观时，王维在塞上留下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的宏伟壮观的句子。范仲淹在此则感叹“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”的奇异景观。我随着诗人的脚步，闭上眼，眼前仿佛出现诗中描述的景象。我能够领略诗人当时的心情，感悟诗人不同的情感。
在烟雨下的西子湖，苏东坡曾赞叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的美丽，杨万里则留下了“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的'生机，而在此时我撑着伞走在西湖边，它的美丽让我惊叹，在风中摇摆的荷花如粼波荡漾的湖水，都使人在不在意再看几眼，因为这烟雾笼罩下的堤岸散发着别样的美丽，这明灭可见的景色，只有亲身经历才能领会，只有自己跋涉才会发现潋滟湖光在烟雾下的多姿。
在三峡奔涌而下的江水前，李白在这里吟咏“千里江陵一日还”的豪迈，而郦道元更是记下了“虽乘奔御风不以疾也”的奇特。这里，半壁是文人墨客缠绵的情怀，半壁则充斥着纷飞的战火与硝烟。
……
在这些古诗词中，我们读懂了诗中的含义，读懂了作者的心绪，更读懂了它对我们的启发。在这里有一心要报效朝廷的苏轼，也有“不为五斗米折腰”的陶渊明，更有思想豪迈的李白……他们就是古诗文中不同的精彩。
古诗文作文600字5
源远流长的五千年文明是中华之瑰宝，世界之奇葩。而意蕴深厚的古诗文便是其最闪耀的明珠，最绚丽的花瓣。
面对工业化的发展，信息化的普及，传统文化向全体中华儿女发出求救的呼喊。作为中华文明传承的载体，汉字已渐渐没了手写的影子，央视曾做过一个有趣但又令人十分悲伤的调查，记者走在街头，随便向身边路人请教有些字如何写，可除了学生之外，大部分人都是提笔忘字的状态。面对这样的教训，我们决不能让古诗文重蹈覆辙。
俗话说：少年强，则国强。青少年作为*的明天、祖国的栋梁，担起传承古诗文的任务是我们义不容辞的责任与尽忠报国的赤诚。
随大流、报兴趣班等各种强迫症般的手段并不是古诗文的`正确打开方式，但却极有可能引发其自毁程序，使其像许多古文明一样陨落。通过《*诗词大会》等电视节目的热播，为我们学习古诗文营造了良好的社会氛围。
教育要从小抓起，花朵要从播种做起。
作为学生，汲取知识最完美的地方便是校园。通过老师的教学，与同学的讨论，自己的理解。既学习了*的传统文化，又活跃了自己的思维方式，更领略了传统文化冰山一角的壮观。从先秦的孔孟诸子到清朝的纳兰性德，一个个熟悉的不熟悉的名字，真是“各领风骚数百年”。因为他们的传承才有了传统文化的今天。
孔孟的仁孝、屈原的爱国、李白的豪爽、杜甫的忧思、陶渊明的豁达，这都是正确打开中华古诗文的方式。我们学习的并不只是学习文章的词句，更重要的是作者通过文章所表达出来的精神力量。家长望子成龙，望女成凤的心情固然可以理解，但在做法上却不敢苟同。学知识是学做人，知识并不能帮每个人都功成名就，但每个人都要学做人、做好人。人的一生很短暂，能做好一件事就很了不起了，若是能够学会做人，至少可以称得上是社会大学合格的毕业生。
用古诗文培养祖国花朵，让祖国花朵弘扬古诗文。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展5）
——古诗文名言3篇
古诗文名言1
汉魏六朝名言
司马迁《史记》
1.人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。
2.究天人之际，通古今之变，成一家之言。
3.桃李不言，下自成蹊。
4.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
6.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
7.风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。
8.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
9.韩信将兵，多多益善。
10.当断不断，反受其乱。
11.明修栈道，暗渡陈仓。
班固《汉书》
12.临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书董仲舒传》
13.若要人不知，除非己莫为。《汉枚乘上书谏吴王》
14.绳锯木断，水滴石穿。
15.水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书东方朔》
曹操
16.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。《龟虽寿》
17.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。《观沧海》
诸葛亮
18.静以修身，俭以养德。《诫子书》
19.非澹泊无以明志，非宁静无以致远。《诫子书》
20.非学无以广才，非志无以成学。《诫子书》
21.鞠躬尽瘁，死而后已。
陈寿《三国志》
22.士别三日，即更刮目相待。
23.司马昭之心，路人所知也。（司马昭之心，路人皆知）
24.国以民为本，民以食为天。
25.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
傅玄
26.近朱者赤，近墨者黑。
陶渊明
27.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
28.奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》
29.及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》
范晔《后汉书》
30.精诚所加，金石为开。（精诚所至，金石为开）
31.不入虎穴，焉得虎子。
32.失之东隅，收之桑榆。
33.盛名之下，其实难副。
34.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
乐府名歌
35.江南可采莲，莲叶何田田。《江南》
36.采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。《西洲曲》
37.天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。《敕勒歌》
38.独木不成树，独树不成林。《汉府诗集古乐横吹曲紫骝马歌》
杂家
39.人归落雁后，思发在花前。隋薛道衡《人日思归》
40.机不可失，时不再来。《新五代史晋书》
41.一年之计在于春，一日之计在于晨。萧铎
42.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》
43.众口铄金，积毁销骨。邹阳《狱中上书自明》
44.管中窥豹，可见一斑。《晋书》
古诗文名言2
1、言者无罪，闻者足戒。《诗经大序》
2、屈*词赋悬日月，楚王台谢空山丘。李白《江上吟》
3、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈《调张籍》
4、青青子衿，悠悠我心。《诗经郑风子衿》
5、手如柔荑，肤如凝脂。《诗经卫风硕人》
6、古来青史谁不见，今见功名胜古人。岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
7、我手写我口，古岂能拘牵。黄遵宪《杂感》
8、草木本无意，荣枯自有时。孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
9、春种一粒粟，秋收万颗子。李绅《悯农》
10、假金方用真金镀，若是真金不镀金。李绅《答章孝标》
11、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。杨万里《读张文潜诗》
12、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。袁枚《遣兴》
13、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。《诗经王风黍离》
14、片言可以明百意，坐驰可以役万里。刘禹锡《董氏武陵集记》
15、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
16、预支五百年新意，到了千年又觉陈。赵翼《论诗五绝》
17、不求好句，只求好意。欧阳修《吊僧诗》
18、一日不作诗，心源如废井。贾岛《戏赠友人》
19、春花无数，毕竟何如秋实。陈亮《三都乐》
20、城中好高髻，四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》
21、人生七十古来稀。杜甫《曲江》
22、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
23、山外青山楼外楼。林升《题临安邸》
24、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。杜甫《戏为六绝句》
25、一寸光阴一寸金。王贞白《白鹿洞二首》
26、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。李白《上李邕》
27、物情无巨细，自适固其常。杜甫《夏夜叹》
28、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁》
29、奇文共欣赏，疑义相与析。陶渊明《移居二首》
30、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
31、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杜甫《前出塞九首》
32、瓜田不纳履，李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》
33、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。杜牧《读韩杜集》
34、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐《蜂》
35、何意百炼钢，化为绕指柔。刘琨《重赠卢谌》
36、一日不见，如三秋兮。《诗经王风采葛》
37、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。袁枚《仿元遗山论诗》
38、吟安一个字，拈断数茎须。(名人名言 mingyan.chazidain.com)卢延让《苦吟》
39、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
40、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。元好问《论诗三十首》
41、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。杜甫《江上值水如海势聊短述》
42、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。张问陶《论诗十二绝句》
43、汝果欲学诗，工夫在诗外。陆游《冬夜读书示子聿》
44、李杜文章在，光焰万丈长。韩愈《调张籍》
45、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》
46、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
47、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。戴复古《论诗十绝》
48、它山之石，可以攻玉。《诗经。鹤鸣》
49、所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
50、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》
51、人而无仪，不死何为。《诗经鄘风相鼠》
52、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。刘禹锡《杨柳枝词》
53、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
54、天若有情天亦老。李贺《金铜仙人辞汉歌》
55、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
56、文章千古事，得失寸心知。杜甫《偶题》
57、万物兴歇皆自然。李白《日出行》
58、论文期摘瑕，求友惟攻阙。黎志远《汉阳舟次》
59、人事有代谢，往事成古今。孟浩然《与诸子登岘山》
60、功高成怨府，权盛是危机。王迈《读渡江诸将传》
61、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。王若虚《论诗诗》
62、二句三年得，一吟双泪流。贾岛《题诗后》
63、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
64、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。元好问《论诗三十首》
65、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经周南关雎》
古诗文名言3
1.满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》
2.千里之行，始于足下。 《老子》
3.少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》
4.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。东晋陶渊明《杂诗》
5.有志者事竟成。南朝范晔《后汉书耿龠传》
6.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。南朝王籍《入若耶溪》
7.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头吟》
8.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。唐贺知章《咏柳》
9.欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登鹳雀楼》
10.明月松间照，清泉石上流。唐王维《山居秋暝》
11.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维《九月九日忆山东兄弟》
12.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维《送元二使安西》
13.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
14.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。唐岑参《白雪歌送武判官归京》
15.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐李白《赠汪伦》
16.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》
17.*猿声啼不住，轻舟已过万重山。李白《早发白帝城》
18.*青山相对出，孤帆一片日边来。李白《望天门山》
19.举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》
20.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。唐高适《别董大》
21.会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
22.读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
23.随风潜入夜，润物细无声。杜甫《春夜喜雨》
24.野火烧不尽，春风吹又生。唐白居易《赋得古原草送别》
25.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。唐杜牧《山行》
26.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。杜牧《清明》
27.夕阳无限好，只是近黄昏。唐李商隐《乐游原》
28.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。唐罗隐《蜂》
29.谁言寸草心，报得三春晖。唐孟郊《游子吟》
30.东边日出西边雨，道是无情却有情。唐刘禹锡《竹枝词》
31.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。唐李绅《悯农》
32.春种一粒粟，秋收万颗子。同上
33.千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。宋王安石《元日》
34.春风又绿江南岸，明月何时照我还。王安石《泊船瓜洲》
35.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
36.生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》
37.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。宋杨万里《小池》
38.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。宋释志南《绝句》
39.不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》
40.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇﹤春江晚景﹥》
41.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋陆游《游山西村》
42.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》
43.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。杨万里《晓出净慈寺送林子方》
44.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。宋叶绍翁《游园不值》
45.等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋朱熹《春日》
46.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。唐韩愈《早春呈水部张十八员外》
47.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。唐刘禹锡《竹枝词》
48.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。宋苏轼《饮湖上初晴后雨》
49.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。此事古难全。苏轼《水调歌头》
50.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。宋宋祁《玉楼春》
51.近水楼台先得月，向阳花木易为春。宋俞文豹《清夜录》
52.莫等闲，白了少年头，空悲切。宋岳飞《满江红》
53.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。宋林升《题临安邸》
54.路遥知马力，日久见人心。元无名氏《争报恩》
55.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。元王冕《墨梅》
56.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。明于谦《石灰吟》
57.明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。明文嘉《明日歌》
58.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。清郑燮《竹石》
59.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。清龚自珍《己亥杂诗》
60.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 《诗经周南关雎》
61.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 《诗经小雅采薇》
62.一日不见，如三秋兮。 《诗经王风硕人》
63.它山之石，可以攻玉。 《诗经小雅鹤鸣》
64.投我以桃，报之以李。 《诗经大雅抑》
65.仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。 《周易系辞上》
66.穷则变，变则通，通则久。 《周易系辞下》
67.满招损，谦受益。 《尚书大禹谟》
68.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
69.尺有所短，寸有所长。 《楚辞卜居》
70.多行不义必自毙。 《左传隐公元年》
71.欲加之罪，其无辞乎。 《左传僖公十年》
72.皮之不存，毛将安附？《左传僖公十四年》
73.一鼓作气，再而衰，三而竭。 《左传庄公十年》
74.防民之口，甚于防川。 《国语周语上》
75.士为知己者死，女为悦已者容。 《战国策赵策》
76.前事不忘，后事之师。 《战国策赵策》
77.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 《战国策燕策》
78.知己知彼，百战不殆。 《孙子兵法谋攻》
79.天网恢恢，疏而不漏。 《老子》
80.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》
81.工欲善其事，必先得其器。 《论语卫灵公》
82.小不忍，则乱大谋。 《论语卫灵公》
83.学而时习之，不亦说乎？《论语学而》
84.有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》
85.与朋友交，言而有信。 《论语学而》
86.人无远虑，必有近忧。 《论语卫灵公》
87.温故而知新，可以为师矣。 《论语为政》
88.知之为知之，不知为不知，是知也。 《论语为政》
89.学而不思则罔，思而不学则殆。 《论语为政》
90.敏而好学，不耻下问。 《论语公冶长》
91.三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
怎样有效快速背诵古诗文（扩展6）
——小学古诗文3篇
小学古诗文1
翻开*文化的历史，古诗文作为中华民族上下五千年的文化瑰宝，以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱不衰，成为*文化史上一道靓丽的风景线。很多脍炙人口的名句格言，传遍穷乡僻壤，市井俚都。孔子曰：“不学诗，无以言。”诗言志，文传情。常吟古诗文，可以增长学识，陶冶性情，还可以培养对*语言文字的兴趣和敏感力，有益于培养学生的诗学素养。或许，古诗文就像一杯陈年醇香的佳酿，滋养着炎黄子孙的血脉；又如一枚磁石，凝聚吸引着中华民族的魂魄。“小时能背，终身难忘。”在孩子们古诗文的积淀过程中，经历着“学知―习行―养性”的过程。那么，如何培养小学生诵读经典诗文的志趣？结合自身的教学实际，我做了一些探索性的尝试，与大家一起分享。
一、趣浓劳轻，乐学不倦
（一）“晨读乐”。每天，我安排了“课前一诵”，利用晨读和课前5分钟的时间进行教读，朗读，齐诵，并安排学生依次到讲台上声情并茂地朗读、领读或者背诵，从而调动了学生的学习积极性。还让学生广泛搜集诗文故事和作者趣闻，通过班级故事会的形式，评选出班级“故事大王”，以培养学生的口头表达能力；并对表现出色的学生及时给予鼓励。
（二）“诗配画”。古诗词具有音美、意美、形美的特点，我提倡学生根据诗意，为古诗配上图，展开合理的想象，以画来体会诗文的意境，体会诗人丰富的人生感悟。这一活动极大的调动了学生的积极主动性，为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱，他们投入了极大的热情，逛跑书店、请家长上网查找、收集相关资料，精心设计画面，规范工整的书写......最后，我们在班内举行展评，被选入的学生其高兴程度可想而知，从而掀起了学生学诗的热潮。
（三）“我是诵读小能手”。随着学生对古诗文兴趣的不断提高，他们积累的古诗也日益增加，这时我就在班内举行形式不一的古诗文诵读活动，如两人赛读、小组竞赛、男女生对抗赛，进行限时背、轮换背、接力背等形式，激发了学生的背诵的积极性，丰富学生的知识储备量。每一个月，我还在班上举行“诵读小能手”比赛，评选出班级中背诵古诗数量最多的同学，并给予表彰奖励，一张小小的喜报，一本薄薄的练习本，一颗小白兔奶糖，一阵掌声，一个拥抱，这是多么的微不足道的奖赏，却让学生受到了极大的鼓励，使得同学们背诵的积极性日益增加。一年级上学期，我们本班的孩子已经背诵完《百家姓》，本学期，我们还邀请到了古诗文讲解专家亲临班级对学生进行《弟子规》的解读，现在我们即将背诵完《弟子规》，正打算向《千字文》进发。
二、随风潜入夜，润物细无声
（一）音画共享，感受意境美。古诗文有很强的音乐美和节奏美，而且诗中有画、画中有诗，一首诗往往就是一幅山水画，一幅田园风光图。根据这些特点，我在教学手段上采取相应的音画措施，力求达到入情入境的教学效果。如我在教学《画》《咏鹅》《春晓》《春居》等古诗时，我会精心选择适合古诗意境的古典音乐，让孩子在美妙的旋律声中去感受古诗的魅力，不用老师过多的讲解，孩子们在曼妙的音韵声中自由徜徉，自行感悟。
（二）及时推荐，有机训练。自从开展古诗文吟诵以来，学生会读、会背大量的古诗文，但是大部分学生都是在唱读，没有读出诗的韵味来。只有让学生在耳濡目染的过程中，才能更有效的接受诗词的熏陶。因此，我充分利用班级文化阵地，营造吟诵诗文的氛围。将老师和学生推荐的古诗文题目荟萃于黑板的一角，每周定期更换内容，每日利用一定的时间让学生有感情诵读。或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑地吟诵。学生读得有滋有味，声情并茂。在帮助学生读懂诗句的基础上，我通过朗读让学生体会诗的节奏和韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到了美的熏陶。
三、忽如一夜春风来，千树万树梨花开
陶行知指出：“行是知之始，知是行之成。”在实际教学中，我切实做到*学生的双手、
让学生在行动中产生思想与智慧。长时间的诗文诵读使学生的积累量不断增加，俗话说“熟读古诗三百首，不会作诗也会吟”。因此我在学生熟读、理解的基础上鼓励学生今后试着创造写诗，这样学生不光深刻地体会了古诗内涵，也表现出了求新、求异的创作精神。正如新课标所说：“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学习对语文材料的反应又是多元的。因此，应当重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也尊重学生在学习过程中的独特收获。”
古诗文是*最早的一种文学样式，作为一名新时期的语文教师，我们有义务让“古老”的歌谣传唱、延续下去，让我们借用诗的甘霖去滋润学生的心田，让每一个孩子都徜徉在浩瀚的诗海之中，让他们的心智沐浴在诗风里，使他们的思维动起来，想象飞起来，语言活起来。让学生从多彩的古诗文中去谛听到落叶的叹息、感受溪水的欢畅，探寻春花的芳踪！让孩子们在古诗文的百花园中深情诵读唇齿留香，看尽那满园春色！
小学古诗文2
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(诗经·周南·关雎)
2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。(诗经·小雅·采薇)
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)
4、如切如磋，如琢如磨。(诗经·卫风·淇奥)
5、一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。(诗经·郑风·子衿)
7、所谓伊人，在水一方。(诗经·秦风·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。(诗经·卫风·硕人)
9、手如柔荑，肤如凝脂。(诗经·卫风·硕人)
10、人而无仪，不死何为。(诗经·鄘风·相鼠)
11、言者无罪，闻者足戒。(诗经·大序)
12、高山仰止，景行行止。(诗经·小雅·车辖)
13、他人有心，予忖度之。(诗经·小雅)
14、高岸为谷，深谷为陵。(诗经·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。(诗经·小雅·鹤鸣)
16、靡不有初，鲜克有终。(诗经·大雅·荡)
17、投我以桃，报之以李。(诗经·大雅·抑)
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。(尚书)
19、满招损，谦受益。(尚书·大禹谟)
20、防民之口，甚于防川。(国语·周语)
21、从善如登，从恶如崩。(国语)
22、多行不义必自毙。(左传)
23、辅车相依，唇亡齿寒。(左传)
24、皮之不存，毛将焉附。(左传)
25、欲加之罪，何患辞。(左传)
26、言之无文，行而不远。(左传)
27、不去*，鲁难未已。(左传)
28、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)
29、居安思危，思则有备，有备无患。(左传)
30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(左传)
31、曲则全，枉则直。(老子)
32、知人者智，自知者明。(老子)
33、知足不辱，知止不殆。(老子)
34、信言不美，美言不信。(老子)
35、将欲取之，必先之。(老子)
36、天网恢恢，疏而不漏。(老子)
37、民不畏死，奈何以死惧之。(老子)
38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。(老子)
40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(老子)
41、言必信，行必果。(论语·子路)
42、既来之，则安之。(论语·季氏)
43、朝闻道，夕死可矣。(论语·里仁)
44、是可忍，孰不可忍。(论语·八佾)
45、不愤不启，不悱不发。(论语·述而)
46、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)
47、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
48、仰之弥高，钻之弥坚。(论语·子罕)
49、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
50、人无远虑，必有近忧。(论语·卫灵公)
51、学而时习之，不亦乐乎。(论语·学而)
52、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
53、往者不可谏，来着犹可追。(论语·微子)
54、君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语·述而)
55、岁寒，然后知松柏之后凋也。(论语·子罕)
56、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)
57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。(论语·子罕)
58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)
59、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(论语)
60、知之为知之，不知为不知，是知也。(论语·为政)
61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
62、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。(论语·子路)
63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语·述而)
64、一张一弛，文武之道。(礼记·杂记)
65、大道之行，天下为公。(礼记·礼运)
66、凡事预则立，不预则废。(礼记·中庸)
67、学然后知不足，教然后知困。(礼记·学记)
68、独学而无友，则孤陋而寡闻。(礼记·杂记)
69、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(礼记·学记)
70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。(礼记·礼运)
71、同声相应，同气相求。(易经·乾)
72、仁者见仁，智者见智。(易经·系辞上)
73、物以类聚，人以群分。(易经·系辞上)
74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)
小学古诗文3
中华文明源远流长，是我们民族的精神支柱，而古诗是中华民族的文化瑰宝，是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，是个性抒发的最近途径。古诗教学，有助于提高学生对祖国历史和文化的认识，增强文化素养；有助于发展学生健全的人格。那么，在教学中，怎么引导学生体会古诗的思想感情呢？以下我主要从四个环节进行古诗教学，提高古诗教学质量。
一、结合作品背景，挖掘古诗主旨。
诗必有感而发，优秀的诗作都是诗人感情被现实生活激发点燃后抒写的。由于作者所处的时代、社会生活及个人际遇、经历、创作意图、个性气质不同，诗中所表达的思想感情也不一样。了解作品的时代背景，有助于学生走近作者的内心世界与作者谈心。古诗和那个时代的历史背景有着密切的联系，只有了解时代背景，使学生了解诗的作者及生活的年代，才能更好地理解诗的内涵和作者的思想感情。
例如：杜甫的《春望》，当时正值安史之乱，首都长安被叛军占领。杜甫被捕，在长安城里，目睹了叛军的种种倒行逆施，第二年三月，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，一派生机勃勃的景象，但这只能增加忧国忧民的诗人的痛苦和伤感，所以诗人的忧国思家之心就跃然纸上。教学中只有比较详细地介绍作品背景，才能引导学生理解诗歌的内容，把握诗人的感情脉络。
二、抓住诗眼，挖掘古诗内涵。
感情是诗的生命，诗歌以抒发真实的，带有普遍性情感为主要特征的。诗人描写的人、事、物、景时都注入了他的喜怒哀乐的情感，注入了他的思想主张，所以我们要重视古诗的思想感情分析，分析它的思乡怀人，离愁别绪，忧国伤时，寄情山水等感情。那该如何做呢？就应该有必要抓诗眼知感情了，即抓住诗中的重要字词句和重要章节，围绕重点词句分析诗歌的思想感情。如李商隐的《无题》诗，诗眼就在“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。抓住这两句诱导，可以提挈全篇，领悟诗人忠贞不渝的感情；如文天祥的《过零丁洋》，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，极其完美地表达了诗人舍生取义、以死明志的决心，充分体现了他的民族气节。
三、引导学生发挥想象，提高学生审美能力。
想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展7）
——我爱古诗文3篇
我爱古诗文1
“孔子曰：学而不思则罔……”
我从小就喜欢背古诗文，因此与他结下了不解之缘。小时候，躺在妈妈的怀里，读的是“床前明月光，低头思故乡”“白毛浮绿水，红掌拨清波”；上小学了，*在教室，背的是“江南好，风景旧曾谙”“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；而今，临近毕业，我依然与我的最爱——古诗文，形影不离，每日不离口 。
在天长日久的在阅读中，我结识了不少“新朋友”，有壮怀激烈的屈原，忧国忧民的杜甫，悠然闲适的陶渊明……每读一首好诗，都是我感到一次古典文化的洗礼。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。” 这是对淡薄名利的高尚情怀的赞叹；“醉醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”这又是多么深沉激越的报国情怀啊! 然而，我最爱的还是狂放不羁的李白，喜欢他“天生我材必有用，千金散尽还复来”的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的气魄：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信。因为，我是一个女孩，向往的是无拘无束的浪漫；因为，我虽是一个女孩，但追求的是比海还要广阔的胸怀。
古典诗文的博大精深，使我深深地陶醉其中。情绪低落的时候，想一想“千古兴亡多少事”，我这点忧愁算得了什么？高兴时，唱一唱“滚滚江东逝水”，倍增豪情；有亲友来访，我以“有朋自远方来，不亦乐乎”迎接；好朋友要转学时，我以“海内存知己，天涯若比邻”相送；同学要抄作业时，我以“学而不思则罔，思而不学则殆”相劝……不同诗的意境在不同的时候给我带来了不同的乐趣，因此生活也变得多姿多彩，其乐无穷。
在我心中，古诗文代表的不仅仅是白纸黑字，她更是我的良师益友，时时提醒着我，指导着我。记得有一次，我和同学因一件鸡毛蒜皮的小事而闹翻了，几天都没说话，谁也不肯退让，我的心情不安的非常郁闷。这一天，我突然想到了孔子的“九思”， “君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，疑思问，忿思难，见得思义。”虽然我是女孩，但是一直渴望有一颗和真君子一样的心。比起古人，我为一件小事而破坏了多年的友谊，多不值得啊！于是，我主动道歉，“化干戈为玉帛”与她和好如初了。
古典诗文是我们中华文化的骄傲，我爱古诗文！快来吧，让我们一起，读千古美文，做四好少年！
我爱古诗文2
我和古诗文有着不解之缘。我最早接触到的文章就是古诗文了。记得在我还没上小学的时侯，爸爸妈妈和爷爷奶奶就开始教我读古诗了。春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。孟浩然的《春晓》我张口就来。像这样的古诗我那时就能背出几十首了，爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪。其实当时我并不知道什么叫古诗文，直到上学后我才慢慢有了了解。李白，杜甫，白居易；唐诗，宋词，明清小说；《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》……*古诗文的宝库真是太博大精深，星光灿烂了。我非常喜欢古诗文。我喜欢它合辙押韵，朗朗上口。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白的这首千古名诗，不管老人还是小孩，都能一字不差，十分流利地读下来；我喜欢它词句精练，通俗易懂。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。海内存知己，天涯若比邻。不管是科学家，还是*常人，只要读一遍就能懂；我喜欢它意境优美，含有哲理。明月松间照，清泉石上流。大漠孤烟直，长河落日圆。这是多么让人心旷神怡的景象！山重水复疑无路，柳暗花明又一村。欲穷千里目，更上一层楼。这样的句子又使人心胸豁然开朗，思想为之升华。
难怪连外国人都赞叹和欣赏。我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中，我曾通过引用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开，描写雪中的奇丽景色；通过引用李白的蜀道难，难于上青天，形容人们遇到的困难之大；通过引用孟郊的谁言寸草心，报得三春晖，抒发子女对母亲的深情；通过引用愚公移山的故事，深刻说明世上无难事，只要肯登攀的道理；通过引用卖油翁的故事，生动形象地说明熟能生巧的道理，等等等等。总之，通过引用古诗文，努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力，从而深化文章主旨，起到画龙点睛的作用。我爱古诗文。
我爱古诗文3
我从小就喜欢读古诗文，因为古诗文可以让我们学到知识。
从开学到现在，我又读了不少的关于不少古诗的书，比如杜牧的《清明》、李白的《赠汪伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙，而且教会了我很多做人的道理。
我喜欢古诗文，同时我也喜欢古诗里的句子。有“野火烧不尽，春风吹有生。”中小草里居易的进取力量，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”中落花里有龚自珍的奉献精神，“采菊东篱下，悠然见南山。”中菊花里有陶渊明的隐士情怀，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”中莲花里有周郭颐的高洁品格。
虽然我喜欢古诗和句子，但是我也喜欢《悯农》。因为“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”讲的是烈日当空，农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热，流着满头大汗，辛勤地锄草、耕地，汗珠一串串地滴下来，滴进了泥土里的'情境。
现在大家的生活都富裕了，很多人好像都忘记了节约是这个*的传统美德。比如在学校班级里吃饭的时候，我看见有的同学非常挑食，好吃就吃，不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约，不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
读完这首诗，我知道了一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰，所里说大家让节约粮食，从我作起。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展8）
——古诗文活动总结3篇
古诗文活动总结1
中华古诗是我国民族文化的精髓，也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。这些经典的古诗作为民族智慧与民族精神的载体，是人类精神文明最可贵的财富，是我们中华民族的魂与根。这些祖国优秀文化精神，足以成为少年儿童一生的文化资产，对予弘扬中华优秀传统文化精神，无疑将起到十分重要的促进作用。我们学校将“古诗诵读活动”作为学校特色项目建设，列入学校三年发展规划，经过一年多的实践和探索，现总结如下：
一、明确目标，落实方案
1、明确活动目标：
我们学校开展“诵读精典诗词，弘扬民族精神，”活动，其目的就是引导学生诵读经典古诗，让中华灿烂文化走进学生心灵，培养学生珍惜自己民族优秀文化和人文精神，拓展素质教育实施渠道，创学校之特色。
2、落实活动方案
在开展“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动中，我校努力做到思想上重视，制度上保证，行动上积极，工作上扎实，确保活动的顺利进行，把推进民族精神教育落实到实处。
二、收获和体会
1、有效地促进了学校各项事业的发展。
“诵读中华古诗，弘扬民族精神”活动的开展，不但拓宽了语文教学的时空，而且推动了学校
古诗文活动总结2
中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。一年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢？我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前2分钟的学习时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，学校涌现出大批的'经典诵读小博士。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨；看着学生们在经典中获益，我们欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展9）
——如何快速背诵古诗3篇
如何快速背诵古诗1
对学生来讲语文书中最令人痛恨的句子莫过于“并背诵全文”，虽然古文难背，但还是有一些方法可寻的。以下罗列了快速背诵诗文的一些方法，大家不妨一试找到适合自己的方法。
1、抓关键词语背诵
所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。
如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。
2、按写作顺序背诵
文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。
例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。
3、整分联背诵法
是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。
4、尝试回忆背诵法
朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。
5、限时背诵法
这是强制记忆法之一，要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。
如何快速背诵古诗2
一、口诵
古人云：书读百遍，其义自见。我们所学的古诗一般不长，但不一定好读，因为古诗的用字与诗句都非常精炼，而且又是离我们生活很远的古代书面语。所以我们一定要认真阅读，遇到生僻的字查字典，停顿、重音、节奏也应把握准。而且要大声地读出来，读得抑扬顿挫、有声有色才行。
二、心惟
“心惟”即“理解”，古诗的意思很不好理解，所以，我们要准备一本古诗注释的工具书来帮助学习，力求做到字字落实，将古诗的表面义和含义弄得清清楚楚。此外，古人作诗在字数和句数上都特别讲究遣词造句，基于这一点，我们在读古诗时就应抓住并体会关键词，这样才能比较好地领悟诗歌的丰富含义。
三、想象
古诗有情有景，情景相生，极为有趣。同学们在口诵、心惟的基础上，可穿越历史的隧道，插上想象的翅膀，脑海中就会产生生动而传神的画面。背诵时只要控制语速，边背边在脑海中想象诗中的画面，就会达到诗、情、画、意的统一。背诵古诗才会经久不忘。
如何快速背诵古诗3
古诗词的学习，又最令中小学生们头疼。中学生有三怕：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。对文言文的畏惧，排在首位。这里所说的'文言文，也包括古诗词。古诗词之所以难学，如同我们学习英语困难重重一样，主要的原因在于没有具体的应用场景，没有生活实践打底。所以老师们最推崇积累。“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”说的就是背诵与积累的重要性。
大家一定记得在《*诗词大会》上，以千首古诗词的储备量，横扫百人团、三战三捷、一举夺冠的武亦姝。有人问她秘诀是什么，她回答：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。厚积薄发而已。”
但是，死记硬背是痛苦且低效耗时的。现在的中小学生，学习任务繁杂，时间紧张，花大量时间背诵古诗词，并不划算。有没有什么好的背诵方法，可以显著提高效率呢？
网络上流传的古诗词背诵法很多，归纳起来主要有以下两类：
一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。
或设置情境，或组织活动，以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师，在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中，不知不觉就积累了古诗词。
不是说此类方法不好。而是，创设情境和组织活动的成本太高，无法常态化。也只对特定人群有效，并不具有普适性。
二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。
这是大多数老师采取的教学方法。比如，要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容，没有完成就会受到处罚。学生迫于压力，只能全身心投入背诵。这种方法虽有效，却令学生感到痛苦。
反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后，在不很熟练的情况下，反复回忆背诵。如果卡住了，先努力回忆，再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读，这种方法效果较好。但效率也不是最高。
最高效的背诵方法，当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述，中小学生学习古诗文，因为缺乏应用场景，多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵，有点“何不食肉糜”的意思。
我最推荐结构化背诵法。
结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。
1、关键词背诵法。
如《岳阳楼记》，主体内容可抓“予观夫”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个关键词串起全文，在脑海中搭建起一个简洁的构架。如果感到有困难，还可以同时采取“整分联背诵法”，分段背诵。先一段一段地背诵，最后借助关键词整合起来。
2、写作顺序背诵法。
如《核舟记》，是按“整舟、船中、船头、船尾、船背”的空间顺序写作的，每部分都有一个提示空间顺序的语句或词。背诵时，抓住这些词句，逐段背诵，最后整体背诵。
3、整分联背诵法。
任何一篇文章，都有内在逻辑结构。我们学习课文时，也经常按某种逻辑顺序（空间、时间顺序本质上也是逻辑顺序）给课文分段。
背诵之前，先借助工具书，或按自己的理解将古诗文结构理清。分段背诵，最后整合。事实上，这种方法总是与其他背诵方法结合起来使用。如果没有其他方法，也可以单独使用。即使是格律诗，也适用这种方法。大多格律诗的结构，不外乎“起、承、转、合”四部分。如《次北固山下》，首联叙事，全景勾勒；颔联近景粗绘；颈联细景描摹，隐含哲理；尾联抒情。背诵格律诗时，有结构意识，就不会掉句。
4、思维导图背诵法。
很多人把思维导图理解为文章结构图。思维导图重在“思维”二字，如果说是文章结构图，则应该是个性化的结构。即根据每个人的思维特点，将文章重新解构为自己容易理解的形式。
思维导图起源于头脑风暴。在写作之初，用于组织素材、记录灵感，然后去粗取精，提炼主题，逐步完善。
将思维导图用于背诵，就不要拘泥于文章的固有结构。可将文章打散为一个个记忆点，然后按自己的理解重新结构起来，画出思维导图。这种个性化的导图，可简可繁，只适用自己，在别人看来可能很混乱。背诵应用中，却能起到事半功倍的效果。
比如我在背诵《前赤壁赋》时，先将全文想象为一个电影情节，然后将每个场景用导图描述出来。背诵时看着导图，一个个场景在眼前浮现，背诵的效果非常好。
以上各种古诗词背诵方法，可组合使用，也可单独使用，但不可死搬硬套。总的原则是，结合自身特点，从兴趣出发，从实际出发，灵活运用。勤于思考，就一定能找对方法。
怎样有效快速背诵古诗文（扩展10）
——初中必背古诗文 (菁选3篇)
初中必背古诗文1
《观沧海》（必背）
东汉·曹操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（必背）
唐·李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
《次北固山下》（必背）
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮**阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
《天净沙·秋思》（必背）
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《论语·十二则》（全文必背）
学而时习之；吾日三省吾身；吾十有五而志于学；温故而知新；学而不思则罔；贤哉回也；知之者不如好之者；不义而富且贵；三人行；子在川上曰；三军可夺帅也；博学而笃志
统编版七年级（下）
《木兰辞》（全文必背！）
北朝民歌（节选）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。……
《陋室铭》（全文必背）
唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
《爱莲说》（全文必背）
宋·周敦颐（节选）
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。……
《登幽州台歌》（必背）
唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
《望岳》（必背）
唐·杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《登飞来峰》（必背）
宋·王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望跟，只缘身在最高层。
初中必背古诗文2
诗中夕阳(落日)
1.大漠孤烟直，长河落日圆。
2.千嶂里，长烟落日孤城闭。
诗中忧愁
1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
2.抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
3.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
诗中树
1.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2.树木丛生，百草丰茂。
3.寂寞梧桐深院锁清秋。
诗中泪
1.感时花溅泪，恨别鸟惊心。2.人不寐，将军白发征夫泪。3.无限河山泪，谁言天地宽。诗中塞外风景
1.征蓬出汉塞，归雁入胡天。
2.塞下风来秋景异，衡阳雁去无留意。
3.大漠孤烟直，长河落日圆。
诗中鸟
1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
3.乡书何处达？归雁洛阳边。
诗中山河(江山)
1.无限河山泪，谁言天地宽。
2.国破山河在，城春草木深。
3.江山代有才人出，各领风骚数百年。
诗中春景
1.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2.国破山河在，城春草木深。
3.好雨知时节，当春乃发生。
诗中夏景
1.夜来南风起，小麦覆陇黄。
2.道狭草木长，夕露沾我衣。
诗中秋景
1.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
2.秋风萧瑟，洪波涌起。
3.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
4.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
5.采菊东篱下，悠然见南山。
诗中冬景
1.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
2.海日生残夜，江春入旧年。3.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
诗中山
1.会当凌绝顶，一览众山小。
2.国破山河在，城春草木深。3.山光悦鸟性，潭影空人心。
诗中水
1.所谓伊人，在水一方。
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3.仍怜故乡水，万里送行舟。
诗中日
1.日出东南隅，照我秦氏楼。
2.大漠孤烟直，长河落日圆。
3.清晨入古寺，初日照高林。
诗中风
1.夜来风雨声，花落知多少。
2.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.夜来南风起，小麦覆陇黄。
4.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
诗中花
1.待到重阳日，还来就菊花。
2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。
4.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
诗中雪
1.山回路转不见君，雪上空留马行处。
2.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
3.云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
诗中月
1.床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
2.明月几时有？把酒问青天。
3.无言独上西楼，月如钩。
诗中雨
1.夜来风雨声，花落知多少。
2.好雨知时节，当春乃发生。
诗中草
1.道狭草木长，夕露沾我衣。
2.国破山河在，城春草木深。
3.谁言寸草心，报得三春晖。
诗中柳
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
3.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
诗中云
1.月下飞天镜，云生结海楼。2.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
3.薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
诗中湖
1.八月湖水*，涵虚混太清。
2.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
3.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
诗中海
1.白日依山尽，黄河入海流。
2.海日生残夜，江春入旧年。
3.海内存知己，天涯若比邻。
4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗中舟
1.客路青山外，行舟绿水前。
2.仍怜故乡水，万里送行舟。3.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
诗中酒
1.开轩面场圃，把酒话桑麻。
2.浊酒一杯千万里，燕然未勒归无计。
诗中乡情
1.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
2.已知泉路近，欲别故乡难。
3.乡书何处达？归雁洛阳边。
诗中豁达对待离别的诗句
1.人有悲欢离合，月有阴晴园缺，此事古难全。
2.海内存知己，天涯若比邻。
诗中不明送别但意味深长的诗句
1.山回路转不见君，雪上空留马行处。
2.孤帆远影碧空净，唯见长江天际流。
诗中雄心壮志
1.会当凌绝顶，一览众山小。
2..老骥伏枥，志在千里；烈土暮年，壮心不已。
3.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
诗中哲理
1.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
3.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
4.江山代有才人出，各领风骚数百年。
5.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
初中必背古诗文3
1、《论语十则》
①子曰：“学而时习，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
③子曰：“温故而知新，可以为师矣。”④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
⑤子曰：“由，诲女知乎！知为知，不知为不知，是知也。'⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
⑦子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从，其不善者而改。”
⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已。不亦远乎？”
⑨子曰：“岁寒，然后知松柏后凋也。”⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行者乎”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
2、《鱼我所欲也》孟子
鱼，所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶也，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶于甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得则生，弗得则死；呼尔而与，行道人弗受，蹴尔而与，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受，万钟于我何加焉？为宫室美、妻妾奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而为受，今为宫室美为；乡为身死而不受，今为妻妾奉而为；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为：是亦不可以已乎？此谓失其本心。
3、《生于忧患，死于安乐》孟子
舜发于畎亩中，傅说举于版筑间，胶鬲举于鱼盐中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、《曹刿论战》
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠属也，可以一战。战则请从。”
公与这乘。战于长勺。公将鼓。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩。公将驰。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望，曰：“可矣”。遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐。”
5、《邹忌讽齐王纳谏》战国策
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君美也！”明日徐公来，孰视，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思，曰：“吾妻美我者，私我也；妾美我者，畏我也；客美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣妻私臣，臣妾畏臣，臣客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷臣莫不畏王，四境内莫不有求于王：由此观，王蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月后，时时而间进；期年后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
6、《出师表》诸葛亮
先帝创业未半而且中崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡秋也。然侍卫臣不懈于内，忠志士忘身于外者，盖追先帝殊遇，欲报于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘士气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏路。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下*明理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中事，事无大小，悉以咨，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中事，悉以咨，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节臣，愿陛下亲信，则汉室隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顾臣于草庐中，咨臣以当世事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军际，奉命于危难间，尔来二十又一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝，而忠陛下职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸、祎允任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复效，不效则治臣罪，以告先帝灵。若无兴德言，则责攸、祎、允慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨询诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
7、《桃花源记》陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地*旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：'不足为外人道也。'
既出，得其船，便扶向路，处处志。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
8、《三峡》郦道元
自三峡七百里中，*连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬时，则素湍绿潭，回清到影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响哀转久绝。故渔者歌曰：'巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！'
9、《马说》韩愈
世有千里马，然后有伯乐。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人手，骈死于槽枥间，不以千里称也。
马千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策不以其道，食不能尽其材，鸣而不能通其意，执策而临，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
10、《陋室铭》刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹乱耳，无案牍劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰：何陋有？
11、《小石潭记》
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶而远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记而去。
12、《岳阳楼记》范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记。
予观夫巴陵胜状，以洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼大观也。前人述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人心，或异二者为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂高则忧其民；处江湖远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰'先天下忧而忧，后天下乐而乐'乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
13、《醉翁亭记》欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两山间者也，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山僧智仙也。名者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少则醉，而年又最高，故自号早'醉翁'也。醉翁意不在酒，在乎山水间也。山水乐，得心而寓酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间四时也。朝而往，暮而归，四时景不同，乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣乐，非丝非竹；射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林乐，而不知人乐；人知从太守游而乐，不知太守乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。