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中华古典文学诗词朗诵文章3篇 古典文学与诗词李白

更新时间:2023-03-18 06:23:19 点击: 来源:yutu

中华古典文学诗词朗诵文章1

  *传统文化,最具魅力的莫过中华民族的传统美德,经过几千年的延续和发展,形成了我泱泱大国的民族精神,并倍受世界各民族的推崇。

  中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。发扬*传统文化有利于人们正确对待人与人,个人与集体之间的关系;善于区别真、善、美与假、丑、恶,并能作出正确评价与判断;培养爱科学、爱劳动、守纪律、有礼貌、诚实、勇敢、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤劳节俭、见义勇为等优良道德品质和良好的行为习惯。

  世界四大文明古国中的埃及,虽然历史比*早一些,但先后被波斯、罗马、*帝国所征服,其文化也被*文化所代替;古代印度,其本民族历史的文字记载早已丧失殆尽;古巴比伦,作为一个国家的名称早已在历史上消失,其文化也被中断。人类文明的四大发源地,有三个都先后衰落了,或者分裂成许多国家,唯独中华民族的历史和文化的发展绵延不断,经久不衰,世代相袭,至今仍然屹立于世界的东方,始终保持着旺盛的延续力,这是什么道理?原因方方面面,但其中有一个重要的根由,就是*不仅有着共同祖先遗传下来的血统,而且有着共同的优秀文化和美德传统。就是这血统与传统,繁衍、培育、造就了世世代代的炎黄子孙;就是这两统影响着、凝聚着人口众多的*社会的稳定运行,维系了社会和谐;就是这两统的凝聚性与延续性,使中华民族祖德与祖魂代代相传。

  传统美德教育是前人经过五千多年不断去其糟粕,取其精华的结果。

  我国是有几千年文明历史的古国,刻苦耐劳一直是中华民族的传统美德。劳动创造了世界,劳动创造了人类。古往今来,涌现出多少勤劳向上的名人,成为世人学习的楷模。

  但据调查,现在的中小学生,爱劳动、有较好劳动习惯的约占1/3,另外的2/3是不爱劳动或不太爱劳动的。有些孩子,懒得铺床叠被,懒得洗袜子、洗手绢,懒得收拾书包、收拾桌子,甚至于懒得洗脸、洗脚,连喝水也懒得自己倒。过去的公子哥儿、娇小姐什么样,他们也差不多了。

  事实上,家长重视对孩子从小培养热爱劳动品质的并不多。 现在,我国几千万个独生子女家庭中,有不少家庭把独生子女视为“小太阳”,凡事都围着独生子女转。现在的青少年学生大都是独生子女,处于幸福家庭,优越的生活环境,祖辈父辈们过多的照顾、宠爱、放任和袒护,致使独生子女从小就以家庭“小皇帝”自居,养成了饭来张口、衣来伸手的不良习惯,产生了父母宠爱自己是天经地义、本该如此的错误思想。而一些学校为了迎接科技挑战,只顾传授科技知识和能力,却严重地忽视了对学生进行民族精神与民族道德素质的培养。结果,智能上去了,德能下来了。一些青少年思想品质出现问题,见利忘义、骗财害人,不讲人格、不顾国格;自私自利、损害公德;虐待父母、不讲孝敬的非道德现象时有发生,民族形与民族魂,遭到严重的扭曲。要遏止和消除这些社会的非文明、非道德现象,除采取综合治理的办法外,还必须进行中华民族传统美德教育,而传统美德的教育除了家庭、学校的教导以外,更需要整个社会的配合。

  二十一世纪,人类第三次站在了世纪的起跑线上,未来的*面临严重的挑战,迎接跨世纪的挑战,关键在于人的`素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好,更不用说什么“齐家、治国、*天下”了。

  所以,应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识,使他们知道懂得什么是美德,什么是非美德,从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑,知荣辱、明爱憎,让学生实践良好。

中华古典文学诗词朗诵文章2

  很小的时候,爸爸便让我诵读经典,我背诵了《三字经》中许多句子,却往往一知半解随着时间的流逝,我才慢慢懂得了其中的意思,再就是阅读唐诗、宋词、背诵一些著名的诗篇。

  再大些,我的兴趣集中到了阅读历史著作,从《史记》到《汉书》一直到唐宋元明清各个 朝代的历史著作,凡是能找到的,我都愿意去读,我从这些经典中感受的便是我们中华名族的爱国之情。

  爱国之情人皆有之,因为国不仅是每个人的归宿,更是我们的尊严,国家强盛,在外国人面前就能挺起腰杆,反之,就会觉得自惭形秽。

  作为一名*人,我热爱自己的祖国,诵读经典,也进一步培养了我的爱国之情,才有了屈原“九死犹未悔”的执着,才有了岳飞“驾长车踏破贺兰”山缺的雄心壮志才有了文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的铮铮铁骨,才有了袁崇焕:南大撑一桩,其上有云”凌云之志。

  当年戚继光与倭寇的浴血奋战,是为了国家的安定,张浦与安南大军奋战,是为了国家的统一,他们就像一颗璀璨的明星,永远留在了历史的天空中,让我们仰望,让我们为之感动。

  阅读经典,仿佛让我一下子长大了许多,懂得了许多道理,也让我反思了许多身边的现象。现在有些*人以拥有外国货为荣,在娱乐节目中,是不是的冒出几句可有可无的外语,广告里产品名称明明是中文,却要加上几句英文显示自己产品的不同,真不知道让我们的

  先贤知道了,他们的做法会怎样?

  我希望更多的人加入到诵读经典的行列,好好地了解我们伟大的祖国,了解我们灿烂的文化,增加自己的爱国之情。

  与经典同行,典藏历史文化,与经典同行,传承爱国之情,让我们都加入诵读经典的行列,让民族精神早我们的额血脉中流淌。


中华古典文学诗词朗诵文章3篇扩展阅读


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展1)

——古典文学读后感3篇

古典文学读后感1

  慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖

  今天,我在课堂上学了唐代孟郊的一首诗,名叫『游子吟』。学了以后,我的心情久久不能*静,作者母亲辛劳地为儿子缝衣服的情景常出现在我的眼前。

  这首诗描述了:一位慈母手中拿着针线正在为准备出门的儿子缝衣服。她担心儿子迟迟不能回来,就把衣服的针脚缝得密密的,使它更结实,更耐穿。

  读完这首诗以后,我开始体会到母爱的伟大。母亲以前怎样对我好,怎样爱护我的事情渐渐浮现在我的脑海里。我想到:母亲*常经常为一点小事就骂我。在以前,我简直就是恨透我母亲了,觉得她一点都不爱我。但是现在我终于体会到母亲*常所做的一切都是为我着想。其实*时母亲不是在骂我,而是在教育我,让我辨清是非黑白。但是我却不领情,有时还会顶嘴。而母亲从两年前就开始自己孤单一人去深圳找工作。她赚了一点钱以后,就回来广州为我报学习班,让我学习更多的知识。然后又回深圳赚钱。

  母爱是世界上最伟大的,诗中那慈祥的母亲是那样爱她的儿子,我的母亲又何尝不是呢?我的母亲不仅把整个地球送给了,让我生活在这五彩的地球上,还为我献出了自己的一切。我应该为我拥有这样的母亲而感到自豪,感到幸福和快乐。

  这首诗让我难忘。因为这首诗让我懂得了母爱的伟大!

古典文学读后感2

  怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

  曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

  故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

  可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?

  有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目。

  再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东。这么来看,从国家就可以反映出国君的性格。曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东。 日记

  如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。

  从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

  每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的:

  成功的花。

  人们只惊幕她现时的明艳!

  然而当初她的芽儿,

  浸透了奋斗的泪泉,

  洒遍了牺牲的血雨!

  简评:文章是一篇不错的读后感,不仅概况书中的内容和人物,并对其人物性格进行归纳,得出自己的结论并发表感想。语言方面也很好,选词恰当,短句使文章简炼。

  不足之处:倒数第二段得出结论:性格关系着成功,那么最后一段应就此稍展开。现在的议论尤其是后一句话与冰心的诗,好象与《三国》关系不大吧?

古典文学读后感3

  “曾子曰:‘慎终,追远,民德归厚矣,《论语》读后感。’”“子曰:‘惟仁者能好人,能恶人。’”“子曰:‘如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。’”“......每每听着这些让人感悟深刻的经典名言,我便会想起我们*的第一位仁师——孔子。他是一位取得了不少成就的伟大的以“仁”为主的“全能”良师。我们一想起他,心中就会升起一股自豪感。

  沐浴在茫茫的儒家学海之中,我欣赏着古代“教五子”说过的佳言妙语,学到了很多要想做心胸宽广的君子应该怎样面对世人的道理,让我领悟了许多,体会到了中华古文化的博大精深。

  我最欣赏的就是第九篇——《颜渊》,它讲的是孔子勤学好问的弟子——颜渊与孔子在一起的时侯颜渊打破砂锅问到底的好学精神和孔子对他耐心的教诲,读后感《《论语》读后感》。它的开头篇就使我终生受用,感慨连连:

  “颜渊问仁。子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?’

  颜渊曰:‘请问其目。’子曰:‘非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。’

  颜渊曰:‘回虽不敏,请事斯语矣。’”看了它的解释,我的感受又更加深入、更崇敬这位大学问家了:

  “颜渊问什么是仁德。孔子道:‘抑制自己,使言语行动都符合到传统的礼所允许的范围,就是仁。一旦能约束自身使言行合乎礼,天下的人都会称许你是仁人。实践仁德,全在于自己,难道还靠别人不成?’

  颜渊道:‘请问行动的具体准则。’孔子道:‘不合礼的事不看,不合礼的话语不听,不合礼的话语不说,不合礼的事情不做。’

  颜渊道:‘即使我不聪明,也要照老师的这番话切实去做了。’”

  经过细细地嚼读,我在这位大知识家在世时的话语中感悟出了许多人生哲理,但千言万语终归是一个字——“仁”。如果每个人都能做到“仁”,世界一定会处处充满文明!


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展2)

——古典文学作文3篇

古典文学作文1

  夕阳余晖倾泻在窗台上那沙沙旋转的陈旧唱片机上,老音响正哼着那饱经沧桑而又深入人心的奇妙音乐。她,古典音乐,再我耳边萦绕着,安抚着我的心灵。

  在牛津字典上古典音乐的解释为--启发思考的,不仅为消遣的音乐。所以古典音乐不同于流行音乐的地方是它内涵深刻,能发人深思,更能使人高尚,免于低俗。朗文辞典对古典音乐的解释即历经岁月考验,久盛不衰,为人们喜爱的音乐。因此古典音乐的另一个名字就叫“经典”音乐。这是我爱恋它的原因。

  我家中,封面各式各样一尘不染的古典音乐正版碟片排满整个架子,每张我都听了不下十遍。但我更钟爱听“经典九四七”的广播中的音乐,时而音响中想起未尝听过的旋律我就欣喜若狂,我就立即驻笔,欲将每一个音符记在心中。繁忙的学业同时我也无意间学了很多知识,着实欣喜不已。

  当我听到巴赫、贝多芬、莫扎特、肖邦、舒曼的音乐时,我感到不仅仅是优美的旋律,充满意趣的'乐思,还有最真挚的情感--或宁静、典雅,或震撼、鼓舞,或欢喜、快乐,或悲伤、惆怅……

  中午吵闹的教室中,却闻施特劳斯家族的交响乐从校园喇叭中淌出,四周的闹意也就不复存在,我可以与世隔绝般地看着书,脚下打着轻快的拍子。

  周围孤独无友时,听着舒曼的天鹅,感到天鹅那轻柔的羽毛从身边掠过,心中升起一丝抚慰。

  令人兴奋的春游路上,耳机中奏起春之声圆舞曲,仿佛胡桃夹子中的小精灵与我们一起前往郊区。

  无数个难以入睡的深夜,广播中的“午夜倾听”消去心头夏日的烦躁,伴我潜入梦乡……

  夕阳西下,彩霞也已消去,唱片机却还闪耀着金色的光,音符也旋转着,迎接崭新的明天。我也欲用古典的情感打动周围。


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展3)

——古典文学的美文欣赏3篇

古典文学的美文欣赏1

  就如向天空抛上一枚硬币,叮当一声过后,我们才如梦初醒,原来上帝并没有关注它,随手一掂之后,就原封不动退了回来。正面还是反面,这是个问题。为解迷而发明的占卜,对众多的谜团而言,只是锦上添花。可是,文科还是理科,投资还是消费,经商还是考公务员……叮当一声之后,犹豫不决的人们爽快地把自己交给了命运。“小舟从此逝,江海寄余生。”

  文学对于人生,不也同样如此吗?选择文学,也正是选择人生啊!武侠,言情,先锋,寻根,古代,现代,当代,外国……文学的无涯旷野,心灵的方寸草木,橘生淮南为橘,生淮北为枳,选择了,陶冶了,欢乐了,哭泣了,就是一生的眷恋和痴狂。也形同一次抛币,我偶然发现了《红楼梦》的惊世骇俗之美。无意的选择,随意的翻动,绝美的《葬花吟》冰肌玉骨,透过历史的封尘而熠熠生辉。一切都是无言。沉寂,惊呆般的沉寂,是文化的心灵广场上最凝重的音符。那位被无数吃红学饭的文人争论得体无完肤的娇弱女子,因这邂逅而繁华落尽。长袍白面的寒瘦,胜过琼楼玉宇中酒足饭饱后华美的吟诵!

  这世界太空旷,时钟上片刻沉吟,大地上瞬息变幻,则物换星移几度秋。蓦然回首时,那些惊天动地的故事,叱咤风云的英雄,早已化作一片云烟。更何况一位娇喘微微的多病女子呢。无法避免,一抔净土的掩埋,然后,物是人非,血痕淡褪,直到生命的气息融进遗忘的无垠死海。可是黛玉,这个世界需要你啊,你是人性的荒漠中一片寂寞的新绿,正是从你点点泪滴的洒落,人们懂得了善良,懂得了天性,懂得了生命,懂得了,我是我自己的,人活着,就要活得昂扬,活得潇洒,活出你自己,活出一首孤高自许的诗!唯一的她去了,尸骨无存时,遍地荒芜;芳魂飘游处,天高云淡。黄天厚土,孤独是其中永远长不大的婴儿。婴儿的啼哭,随风万里,轻歌曼舞般,飘洒在孤芳自赏者淡泊的心地,沁人心脾,萦损柔肠,那是世界上最清纯的歌,最亲切的梦。既如此,生有何伤,死亦何哀!江河凝结处,不是世界的尽头,而是一片,冰清玉洁!

  这世界太狭窄,日月行诸,江海湍诸,而苍茫沉浮的气概中,却丝毫不能容纳和保护一个柔弱女子正直高洁的魂魄,任她悲风泣露,形单影只,最终孤零零地消失在天尽头。可她并不悔恨啊!生,于斯世孤苦地独立;死,与斯土无悔地交融。不为来世,不为千古,甘化作*一支,千滴热泪涤荡世俗的尘埃,只愿从此后,人类的青春不再凄凉,不再漂泊。时间和空间的无涯荒野中,时过境迁之后,人们已不记得,有一女子,遗世独立……只是,人们心灵深处,穿越功名利禄的滚滚烟尘,幽谷深林葱茏的地方,有一香丘,无限缤纷……

  泥土中埋下破碎的芬芳,所孕育的,不是死的寂寞,而是的渴望,和生的痴狂!

  黛玉,你并不寂寞啊,香丘之侧,芬芳阑珊处,汨罗清碧,屈子为你含笑;御沟之头,文君为你斟酒;桃源深处,渊明为你吟唱;梅妻鹤子之家,林逋以佳作相答……不,这些还不够,你高洁的灵魂飘游处,有你,有我,有他,清风明月,潇湘潋滟,那是我们共同的精神家园。

  让爱在文字的诗笺上停留

  遇到你,在我人生最美丽的时刻,人海中,擦肩而过时懂得了彼此的特别。到底是命运的安排,还是感情已经褪色,我努力向前却像在后退。

  花含苞,开在一场无情的风里。

  静静的夜,听不到外界一丝的噪杂。只有在幽怨的心底,荡漾出一缕缕轻音。淡淡的美,轻轻的愁,温温袅袅,悠悠柔柔,这美,使心愉悦欢畅。这愁,让情纯美柔媚。让思念更绵长、更幽远、更隽永。

  我不想回忆过去,太多的无奈不堪回首。静静凝望,陌生又熟悉地方,柳枝间摇曳的清风,以及那桥下粼粼的波光到处都是你的影子,还有那双深情的单眼皮眼睛。尽管呼吸着同一天空的气息,却无法与你相拥细数那段细水流长。

  感情的路总让人很无助,有一种想见不敢见的伤痛,也有一种想忘不曾忘的无力,只怕见了面之后会更难过,把那一份美好深埋。因为爱还埋藏在心中,逃不开也回不去。种种的回忆就像海藻般迷幻交错在我的心里。我曾以为,每一段爱恋都是一段华美的真情演绎,无论起源与终结以一种怎样的姿态去诠释,都不是最重要的。只要你善于忘记,便可得以解脱。然而,参照身边所有人的幸福,爱情却是无限的温柔和清醒的绝望。你就那样静静的坐着,不带一丝红尘的沾染,欲言,欲辩言,却忘言......

  我已经习惯了点一盏精致的香薰小灯,于每一个静夜聆听你的心语。习惯了每一个无人的角落,在洁白的纸页上写满你的名字。涂无数含笑的眼,诉说我和欢喜。我的文字在忧伤而明媚的阳光中盛开,顺从你的方向,我迷失在青春远渡的地方。只是今夜的我再不是从前那个有着皎洁容颜的女子。是谁,竟用那无形的手轻轻的篡改了我昔日的容颜?

  曾经的茫然所措,谁予我一世昙花的忠贞不渝,铺满暗香盈袖,咫尺天涯间,望穿秋水。两地相思,一样闲愁。

  历史不断重演,文辞如此寂寞,却无法将故事再重写。在这孤寂的夜里,一纸文字能否散尽对你一生的寄托......

古典文学的美文欣赏2

  莫言相见恨晚,莫道离别情殇,只是,我与你分别了,纵使天涯相隔,也莫失莫忘。

  ——题记

  吟一句莫失莫忘,唱一首千古悲歌,上天到底给予了我们多少可供挥洒的缘,若说是缘分,却为何要三番五次地别离,为何世人总叹,缘来缘去缘如水?

  缘是一种抽象的概念,人与人,人与物之间看似无意却有着必然的联系,于是,人们就把无意识地相遇称为一种缘分。

  想来,世人口中所述的缘分,很多是自我的安慰,很多无意的邂逅,成就一桩桩姻缘的同时,也带给了人们苦痛的离别。

  我们遇见了爱情,总会想着天长地久,想着把眼前的人,占为己有,于是,就有了争吵,无奈,和相互的伤害。

  每个人都是一个独立的有生命的个体,天性中,不会为了某一个人而束缚了自己本能的意愿,爱情,本是美好的,可是掺杂了诸多伤害的因素,诸多时代的背景,于是,爱情的天空,从此阴晴不定。

  曾经,我遇见你,也是我心中以为的缘分使然,直到那一天,你的离去,我才恍然,缘分只是邂逅的一个借口罢了。

  我爱你,却不会占据你的身心,正是因为爱你,我才放你远走天涯,也许,一份真正的爱,从来是属于自己内心的,不牵绊,不占有,不伤害。

  是谁,于江边抚琴响起了思念的乐声,又是谁,在另一端痴痴守望欲说还休的爱情,思念的泪水涟然成河,期盼成殇,念往日情怀,唯有泪两行,我独守着黄昏,伫足在夕阳里,望见那红尘深处落日般的忧伤。

  不思量,自难忘,我与你,在浩渺人世相遇,日子如行云流水般徜徉过我们在一起的美好时光。

  从什么时候开始,我的手中开始握不住你的一滴眼泪,你的心,我不明了,你的情,我意难料,也许,我们之间的爱,已经走到了尽头,也许,彼此之间的债,已经相互归还,我们两不相欠,所以你就要离开了。

  你最终离开了我,经过多年后,我终于明白,原来所谓的缘分,所谓的深浅,只是彼此之间的相欠与归还罢了。

  你欠我的苦痛,我必然索取你的爱,而我欠你的情,也是要我假以时日的盼念与分离的痛楚来偿还。

  世人何须在爱情的占有和离弃间彷徨左右,属于自己的,永远是自己的,而不属于自己的,纵然是举案齐眉,到底是意难*。

  你曾经飘忽在我的世界里,落地后给我春风化雨般的安慰,便是此生最好的补偿,我又何苦纠缠于你,伤痛于两人之间。

  在剩余的时日里,生命依旧不息,我与你,隔着久远的往事,成为了最熟悉的陌路人,可是,我还是记得你,你也是记得我吧?若不然,我怎么会于梦中见你,在开满郁金香的芬芳园中盛开着你的热情。

  纵使天涯相望,我们也莫失莫忘,即便不再有交集,也已足够,也许,这才是爱的真谛吧。

  一花一世界,一叶一菩提,一曲一场叹,一叹一心殇,一心只一人,此生虽与你不能共度锦瑟和年,我亦是无憾,爱过,才懂得,懂得,才放手,你的蓝天便是我心中溢满阳光的晴空,你的微笑便是我眸中的神采,你的幸福,便是我的心愿。

  此生,我与你莫失莫忘,纵使天涯相望……

  一抹青土掩风流

  桃花总是风流物

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树,又摘桃花换酒钱。”在这春光明媚的日子里,又一次地想起这首诗,不禁想起唐伯虎。

  提到唐伯虎,大家都说他是风流才子。似乎古往今来的才子多是风流的,而若要谈到风流,首先要从这桃花说起。

  似乎桃花自古就是风流的代言词。远之《诗经》里的“桃之夭夭,灼灼其华”,近至现当代津津乐道的“桃色新闻”,似乎都不约而同地与桃花相关。

  若说单是这桃花,的确自有其风韵。桃色的花瓣,在春日的徐风里,自是别有一番风韵。阳春三里,万物复苏,人的心情也是如此,从沉睡的冬天里醒来。看到漫山遍野的桃花,心中自然而然地萌生出一些春意,也是入情入理的。

  桃花不仅开得灿烂,清香袭人,令人产生美的享受,更在于它开的是时候。倘若这漫山遍野的桃花开在夏季或者冬季,想必是另一番景象吧。想必那些文人墨客们也会像赞美夏荷或者梅花般评头论足,那时桃花定会黯然失色,不会有那么诱人的妖娆。

  桃花的确开的很是时候,所以这些文人墨客也会对她格外的青睐,甚至情有独钟,就连唐伯虎这样的大才子也要赌花思人,更何必说写《桃花扇》的那个人呢?

  自古才子多风流

  “去年楼台此门中,人面桃花相映红。桃花不知何处去,桃花依旧笑春风。”不禁想起这首诗,想起那个吟诗的人。

  提到那个吟诗的人,大家都会赠他一个雅号“风流才子”。可叹这个至情至性的人,硬是被戴上“风流”的帽子。

  站在曾经相遇的故地,回忆那初见时的美好。而如今物是人非,人面不知何处去,徒留桃花笑春风。感叹那伊人不再,心中竟是如此地忧伤,除了漫山桃花陪他伤神,其余的看客大都在嬉笑。

  为何嬉笑?又是一个风流才子,又是一段风流韵事。不知为何,自古以来,人们总喜欢把才子的前面加上“风流”二字,似乎只有这样,才是个才子。

  为了这二字,不知摧残了多少才子的心啊!倘若那些才子还在世的话,看到那些越描越有趣的韵事来,心中不知作何感想?一言难尽,究竟谁解其中味?

  说道唐伯虎点秋香的故事,大家都津津乐道。唐伯虎是个才子,可是令这位才子愿意弯腰的不是秋香的倾国倾城,而是秋香那颗善良的心。

  记得周星驰版的《唐伯虎点秋香》里,起初唐伯虎见到秋香的时候只说了一句:“没什么特别吗?”然而当唐伯虎看到秋香为乞丐施舍馒头,并与一群小乞丐在一起唱歌跳舞的时候,唐伯虎才第一次感叹:“我终于找到自己的爱情!”

  然而单是这恐怕也不能完全俘获唐伯虎桀骜不驯的心吧,不能留住这个才子。当秋香听到唐伯虎对自己的诗句的解读时:“风流不羁只是他的外表,至情至性才是他的真心……桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树,又摘桃花换酒钱。”想必至此,唐伯虎才真正地下定决心,今生誓要娶到秋香。秋香读懂了唐伯虎的心,所以也赢得了这个江南第一才子一生的爱!

  “桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。桃花仙子种桃树,又摘桃花换酒钱。”只有真正读懂诗句的人才能领悟,那些看似风流的才子的内心深处的至情至诚,而这不是所有的看客都可以明白的。

  若问为何人们喜欢给这些才子添加一个“风流”的前缀,其实都是才华惹的祸。

  自古以来,人们对美的追求,对才华的爱慕从未停止。以文采笼络建安七子的曹操,以凤求凰抱得美人归的司马相如,以“人生若只如初见”留芳的纳兰性德,以才华纵横现当代文坛的徐志摩,都被人们认为是才子,而他们的爱情生活故事则又被人们作为风流韵事津津乐道地传说。

  单是从徐志摩一人说起,徐志摩一生有过三个女人。少年之时便已才华横溢,中年更是锋芒万丈。人们都喜欢说他是风流才子,可是又有几个人能够真正看透他那颗受伤的心。

  他的第一个发妻是张幼仪,父母之命,媒妁之言。在民国之初,这无疑是一个悲剧。爱情贵在心有灵犀,两情相悦。当这位大才子遇到才女林徽因的时候,开出的爱情之花是那么得迷离,才子佳人自古以来就是天作之合,然而这位大才女并未嫁给徐志摩,这对于陷入爱情的徐志摩来说,难道不是一个晴天霹雳吗?对于一个男人难道不是一个悲剧吗?

  然而饭终是要吃的,日子总是要过的。当苦苦追寻的那位伊人已离你远去,另嫁他人,难道就这样孤独终老?悲剧的结局是希望的开始,这一次他遇到了陆小曼,而且两人情投意合,很快结成连理。

  单不说后事如何,这位大才子的人生经历被人们津津乐道地传为风流韵事,在我看来,这是何等的悲哀!当你第一次牵起一个女孩的手,难道就没有想过要执子之手、与子偕老的愿望,就没有许过“愿得一人心,白发不相守”的誓言?但是世事无常,旦夕祸福谁又能看得清呢?

  人们能开到灿烂的开头,谁又能看透完美的结局?曾经的海枯石烂,曾经的蜜语甜言,曾经的温柔缠绵,都是真心实意的,然而面对世事的变换,面对人生的沧海桑田,都会变化,曾经的爱是真,现在的爱就是假?人总是在尘世中活着的,这是谁也逃不了的宿命!

  那些好事者却总是喜欢把那些才子爱情生活的不幸遭遇说成是风流韵事,并乐此不疲地传颂,这无疑是在拿别人的伤心往事当做笑谈的风流韵事,这是怎样的悲哀?!

  叹息,悲哉!

古典文学的美文欣赏3

  之所以伯牙子期能够弹出高山流水的绝唱,那是因为他们领悟到知音的心声;之所以唐玄宗愿意舍弃江山,也要与玉环鸳梦共枕,那是因为彼此对音律的惺惺相惜,若合一契;之所以吴三桂宁愿背上怒发冲冠为红颜的千古骂名,也要伶娶陈圆圆,那是因为她是他心中的爱人!

  古往今来,成就千秋伟业的人很多,可是有几个愿意为了自己的爱人舍弃江山?不曾有,唯吴三桂一人!本色真性情,敢作敢为,令人叹服!力拔山兮气盖世的西楚霸王面对四面楚歌毫不畏惧,而叹息的是“虞兮虞兮奈若何”?

  昔秦皇汉武,唐宗宋祖,一代天骄成吉思汗,他们是何等的英雄当时,可终不了一抹青土,掩尽风流。

  看客始终是看客,永远看不懂戏中人的情深缘浅,永远不明白桃花庵里的故事,只待春色三分,又摘桃花换酒钱。

  想必那些津津乐道的看客又会讲起唐解元三笑姻缘的风流韵事吧……习惯于调侃别人忧伤或不幸的故事,似乎已经是*人的绝技。

  自古才子多风流,其真风流乎?其自知晓。

  沉舟侧畔,沧海桑田。一抹青土,掩尽风流。


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展4)

——古典诗词赏析3篇

古典诗词赏析1

  知识点鉴赏文学作品的语言和表达技巧。

  复习目标了解古典诗词中表达技巧的种类

  正确判断和鉴赏古典诗词中的表达技巧

  复习重点判断和鉴赏古典诗词中的表达技巧

  复习难点判断和鉴赏古典诗词中表达技巧的方法

  一、自我诊断知己知彼

  阅读下面这首唐诗,完成下面题目。(11分)(安徽安庆20xx届重点中学模拟试题)

  秋日送容至潜水驿

  刘禹锡

  候吏立沙际,国家连竹溪。

  枫林社日鼓,茅屋午时鸡。

  鹄噪晚禾地,蝶飞秋草畦。

  驿楼宫树近,疲马再三嘶。

  (1)下列对本诗的理解和鉴赏,不正确的两项是(5分)

  A.首联点出送别的地点及其周围的环境,“沙际”点明送客的地点在水边,接着写竹林、溪流环绕田舍,自然环境清新可喜。

  B.领联描写送别时的景象,枫林社鼓喧腾、茅屋声声鸡鸣,描绘了静谧安详的自然景象,写出了秋季时令特征和生活趣味。

  C.额联上下句运用列锦的修辞,枫林、鼓声、茅屋、鸡鸣等构成名词性意象组合,具有“言有尽而意无穷”的艺术效果。

  D.颈联中作者观察视角聚焦在送别环境,突出田野中富有生机的一面,围绕题目中的“秋日”选择意象,营造了送客将别时的环境。

  E.尾联明确点出此次送别地点在潜水驿,作者写写驿楼、宫树和马鸣,结句托物言志,以驿马疲惫再三嘶鸣,渲染依依惜别之情。

  【答案】BE。

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项,“描描绘了静谧安详的自然景象”错,鼓响鸡鸣描绘的应该是喧腾的景象。E项,“托物言志”错,应该是“借景抒情”。

  (2)请从写景角度简要赏析本诗颈联。(6分)

  【答案】①以动衬静(动静结合),以鹊噪衬静,蝶飞动景衬托晚禾秋草静景;②视听结合。晚禾、秋草是视觉描写,鹊噪是听觉描写;③远近结合“鹊噪晚禾地”是远景,“蝶飞秋草畦”是近景。(每点2分;其中手法1分,分析1分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。题干要求从写景的角度来赏析。“噪”是听觉,“飞”“晚禾”“秋草”是视觉;“鹄噪”“蝶飞”是动,衬托出了“晚禾”“秋草”之静。“鹊鹄噪晚禾地”是从远处落笔,“蝶飞秋草畦”则是从近处勾勒。根根据以上分析分条表述即可。

  二、温故知新夯实基础

  知识点1.表达技巧分类

  知识点2.鉴赏表达技巧的步骤

  三、典例剖析思维拓展

  考点1.鉴赏表达技巧

  例1.阅读下面这首词,完成下面题目。(11分)(安徽名校联盟20xx届最后一卷试题)

  玉楼春白莲

  王夫之①

  娟娟片月涵秋影,低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀,玉露泠泠香自省。

  荻花风起秋波冷,独拥檀②心窥晓镜。他时欲与问归魂,水碧天空清夜永。

  【注】①王夫之:明末清初思想想家。年轻时参加抗清复明斗争,失败后隐居山林,潜心著述。②檀:红色。

  (1)下列对这首词的赏析,不恰当的两项是(5分)

  A.一、二句描写莲塘秋夜的清幽景色:弯月当空,低照池塘,波光闪动,把读者带入一个月光水色交相辉映的美丽境界。

  B.三、四句描写白莲的清雅风姿:莲叶茂盛,恰如冉冉绿云;莲花初绽,好似刚刚匀就脂粉的美人,散发出阵阵馨香。

  C.五、六句描写白莲的孤独情态:荻花纷飞,秋水生寒,白莲独自抱着红蕊映照湖面,仿佛在对着镜子窥视自己的晨妆。

  D.七、八句转写对白莲命运的关心:将来白莲的芳魂会归向何处?末句营造出一种开阔悠远的境界,暗示其结局美好。

  E.这首词由虚到实,循序渐进,层次分明,章法谨严,写景细致入微,感情含蓄蕴藉,体现出十分高超的艺术技巧。

  【答案】DE

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D项,“开阔悠远的境界,暗示其结局美好”错,应是一种凄迷渺茫的境界,暗示白莲将消失得无影无踪,难觅芳魂。E项,“由虚到实”错,应为由实到虚。

  【易错点】对诗句情感把握不准会出现错误,对手法的鉴赏积累不够对诗句理解错误。

  【方法点拨】诗歌的选择题常考查对诗句的理解、手法的使用、情感的表达三个方面,学生需要掌握各种不同的手法,而且做到能够清楚的辨析灵活的运用。

  (2)这首词运用了何种抒情方式?抒抒发了词人怎样的思想感情?(6分)

  【答案】借物抒情(托物言志)。(2分)词人以莲自况,把自己的情志寄托在白莲身上,抒发了自己在明亡之后孤忠自守、洁身自好,保持坚贞气节,不与异族统治者同流合污的高洁情怀。(4分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧,评价古代诗歌的思想内容的能力。这是一首咏物词,词人通过白莲抒发自己的思想情感,这是典型的借物抒情,也可以说是托物言志。在分析表达的情感时,要分析意象特征,知人论世。莲花本身有出淤泥而不染的高洁品质,白莲更显其洁身自好的情操;联系词下注释给出的词人的'身世背景,可知词人是以白莲自况,表明自己不与异族同流合污的忠贞气节。

  【易错点】学生在分析表达技巧时,容易将表达方式,表现手法中的抒情手法,描写手法,修辞手法等混淆。

  【方法点拨】学生需要掌握各种不同的手法,而且做到能够清楚的辨析灵活的运用。

  例2.阅读下面这首宋词,完成下面题目。(11分)(广东湛江20xx届一模试题)

  市乡子①

  苏轼

  晚景落琼杯,照眼云山翠作堆。认得岷峨春雪浪初来,万顷蒲涨渌。

  春雨暗日台,乱洒歌楼湿粉。一阵东风来卷地,吹回,落照江天一半开。

  【注】①这首词作于元丰四年,词人因揭露新法弊端被贬至黄州。②蒲有:即“葡萄”,喻江水澄激碧绿。

  (1)下列对本词的理解,不正确的两项是(5分)

  A.南乡子,唐教坊曲名,后用为词牌;琼杯,玉制的酒杯,亦用以美称酒杯。

  B.“岷峨”指四川岷山、峨眉山,苏轼常常在诗词中用“岷峨”代指家乡。

  C.下阕前两句“暗”和“乱”两字写山上春雨忽至,营造了悲凉清冷的氛围。

  D.下阕后三句描写骤雨复晴的景色,东风吹散云雨,落日的余晖染红了半边天。

  E.本词描写的自然景观阴晴不定、神奇瑰丽,直接抒发了词人对身世际遇的感慨。

  【答案】CE

  【解析】本题考査鉴赏古代诗歌的能力。C项,“暗”“乱”两字突出了春雨飘忽不定、倏来倏往的特征,并未营造悲凉清冷的氛围。E项,“直接抒发”错误,本词应该是寓情于景,在景物描写中蕴含词人对身世际遇的感慨。

  【易错点】对诗句的理解不够精准,写景抒情的手法判断错误,

  【方法点拨】学生需要掌握各种不同的手法,而且做到能够清楚的辨析灵活的运用。

  (2)本词上阕写景运用了虚实结合的艺术手法,请简要分析。(6分)

  【答案】①实写落日美景倒映在酒杯里,青山绿树把杯中美酒都染绿了。②虚写杯中琼浆是岷山、峨眉山积雪融化而来,万顷的江水正像那未过滤的酒。③虚实结合,想象奇特,扩展了时空,表现了词人的思乡之情与旷达胸怀。(每点2分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。本题要求赏析“虚实结合”的艺术手法,要结合词句分析“虚”“实”各自的内容及效果,最后指出词句运用此种手法所表达的情感。上阕写词人看到的黄昏景致。“晚景落琼杯,照眼云山翠作堆”用夸张的手法写出水天色的景致,是实写。“认得岷峨春雪浪,初来,万顷蒲萄涨渌酷”句词人看着满眼碧绿的江面,回想起初到黄州时,竟认为这碧波荡漾如葡萄美酒般的江水是由岷山与峨眉山上的雪浪融化而来的,是虚写。虚写部分的想象十分奇特,营造了空间的辽阔感;同时,因苏轼是眉山人,峨眉山的雪浪勾起了思乡之情,壮阔的想象表现出词人旷达的胸怀。

  【易错点】学生在分析表达技巧时,容易将表达方式,表现手法中的抒情手法,描写手法,修辞手法等混淆。

  【方法点拨】学生需要掌握各种不同的手法,而且做到能够清楚的辨析灵活的运用。

  四、举一反三成果巩固

  考点1.鉴赏表达技巧

  阅读下面这首宋词,完成下面题目。(11分)(吉林白山20xx届二模试题)

  如梦令春景

  秦观①

  莺嘴啄花红溜②,燕尾点波绿皱③。指冷玉笙寒,吹彻《小梅》④春透。依旧,依旧,人与绿杨俱瘦。

  【注】①秦观:字少游,北宋文学家、词人。此时他因党祸被贬到杭州做官,继而又被削职,流落到湖南郴州,其间跟家人朋友聚少离多。②红溜:形容花朵娇红。③绿皱:形容春水绿波。④《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》《小梅花》等曲。

  (1)下列对本词的分析和鉴赏,不正确的两项是(5分)

  A.首二句直笔写春。莺莺歌燕舞,花红水绿,旨在突出自然春光之美好。

  B.一个“溜”字,一个“皱”字,将宁静的春色搅动,又是那样轻柔,那样温和,那样令人陶醉、销魂。

  C.三、四句写天寒指冷,玉笙冰凉,一曲《小梅》鸣咽回荡,响彻天空,这使得词作境界一转,可见词人心中更留恋的还是点点梅花盛开的冬景。

  D.“依旧,依旧,人与绿杨俱瘦”是点题之笔,词人借用比喻的修辞手法,感叹春色渐老,春光即逝,更有那刻骨的相相思深情。

  E.这是一首春日怀人之作。眼前莺嘴啄花,燕尾剪波的春光春色,触动了怀人的心绪。一曲《小梅》,传出了绵绵相思之情。这首词构思新颖,轻柔典雅,工丽含蓄。

  【答案】CD

  【解析】(1)本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“可见词人心中更留恋的还是点点梅花盛开的冬景”错,第四句化用李璟《山花子》“小楼吹玉笙寒”句,是为了表现与外界春光明媚格格不入的忧伤情。D项,“比喻的修辞手法”错,词人写绿杨如人一般瘦,应为“拟人的修辞手法。

  (2)本词运用了哪些表现手法?请结合词句进行分析。(6分)

  【答案】①以乐景衬哀情。词从愉快之景象叙起,反衬心境的悲苦。词人借春光盛衰之过程展示流转在节序交替中的伤春念远之情。②化用。词人化用李環《山花子》“小楼吹彻玉笙寒”句,写女子独自在小楼里吹笙,以排遣愁闷,借以表达悲苦和思念。③拟人。写人与绿杨一样消瘦,以生动的形象表达伤春念远之情,而“为伊消得人憔悴”的含意自在其中,让人想象到一幅花落絮飞,佳人对花兴叹、怜花自怜的图画。④反复。“依旧”一词,反复运用,指《小梅》之曲悠悠不尽,表现词人忧思情怀不尽。同时节奏鲜明,音韵和谐。(每点2分,任答三点即可)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。在意象特征上,本词首二句直笔写春,旨在突出自然春光的美好,反衬内心春光逝去、别离相思的悲苦。在炼字上,以花木之“瘦”比人之瘦,形象生动,用拟人手法写出伤春思人之情。在用词上,“依旧,依旧”的反复,既朗朗上口、音韵和谐,又极尽《小梅》曲之悠悠不尽。词中比较隐蔽的手法是“化用”。李璟《山花子》有“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”向,写思妇念远之情。思妇在睡梦中梦到远赴边关去寻找所思念的人,醒来时,正值细雨迷蒙、寒意袭人,梦中鸡塞似近在咫尺,而醒后回味却远在天涯。唯有独自在小楼里吹笙,以排遣愁问。然而风雨楼高,吹笙非但不能减轻相思愁闷,反而更添怀念之情。词词人采用化用手法,借以表达悲苦和思念。

  2.阅读下面这首宋诗,完成下面题目。(11分)(吉林市普通中学20xx届第三次调研试题)

  秋夜二首(其一)

  孔文仲①

  孤枕夜何永,破窗秋已寒。

  雨声冲梦断,霜气袭衣单。

  利剑摧锋锷,苍鹯缩羽翰②。

  *生冲斗气,变作泪汍澜③。

  【注】①孔文仲生性狷直,为官廉洁。他反对王安石变法,因而被罢官。此诗写于被罢官后。②苍鹯:一种猛禽。羽翰:翅膀。③汍澜:流泪的样子。

  (1)下列对诗歌的理解,不正确的两项是(5分)

  A.首句诘问夜晚为何如此漫长,诗人以反问的语气强烈表达出内心之愁绪。

  B.首联以季节、时间和居所的环境来衬托,突出了诗人清贫的生活状况以及孤寂的心绪。

  C.“雨声冲梦断”承“孤枕夜何永”而来,极写诗人难眠而辗转反侧之苦;“霜气袭衣单”承“破窗秋已寒”而来,极写寒气逼人之甚。可见清廉为官的诗人被罢官后的痛楚。

  D.尾联写出诗人*生气冲斗牛,志存高远,想不到却遭遇此种黯然神伤的落寞结果。此联运用了比喻的修辞手法。

  E.全诗采用了借景抒情的手法,如颔联借秋夜冷雨打断睡意,抒发诗人衣单难以御寒的苦楚,又如尾联借泪水抒写了诗人内心的失望与痛苦。

  【答案】DE

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。D项,“运用了比喻的修辞手法”错,运用的是对比手法,以“冲斗气”和“泪汍澜”对比。E项,“借景抒情”错,尾联没有写景,是直抒胸臆。

  (2)请分析本诗颈联运用的表达技巧及其作用。(6分)

  【答案】运用了形象贴切的比喻手法。(2分)此联以“利剑”“苍”自喻,既写出了诗人心志的高远,要为国家出力,又写出了遭遇的现实挫折,壮志难酬。(4分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。本题设问具体明确,既要指出表达技巧,又要具体分析其作用。此诗写诗人被罢官之后的凄苦生活和痛苦心情。颈联运用了比喻的手法,以“利剑”“苍鹯”自喻,写出了诗人心志高远,想要为国建功立业,但“推锋锷”“缩羽翰”的结果突显了诗人的壮志难酬之痛苦。

  五、分层训练能力进阶

  【基础达标】

  1.阅读下面这首唐诗,回答问题。(11分)(江西贛中南五校20xx届下学期期中联考试题)

  旅宿

  杜牧

  旅馆无良伴,凝情自悄然。

  寒灯思旧事,断雁警愁眠。

  远梦归侵晓,家书到隔年。

  湘江好烟月,门系钓鱼船。

  (1)下列对这首诗的理解和分析,不正确的两项是(5分)

  A.首联塑造了一位独在异乡,没有良友,专注幽独,黯然伤神的诗人形象,全诗浓厚的思乡之情也油然而生。

  B.颔联描绘出一幅寒夜孤客思乡图景:寒夜孤灯,诗人思念故乡旧年往事;窗外孤雁鸣叫,加上被贬谪,屋里诗人深愁难眠。

  C.尾联勾勒出一幅家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,表达出诗人回乡后面对家乡美景的喜悦之情。

  D.全诗情感至深,含蓄蕴藉,既抒发了诗人在外旅途的落寞、凄凉的内心情愫,也表达了深切的思乡之情。

  【答案】BC

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。B项,“贬谪”错,诗歌中没有体现“贬谪”。C项,“诗人回乡后面对家乡美景的喜悦之情”错,尾联为虚写,描写了可望而不可即的家乡美景和闲适生活,实际上表达的是诗人思乡的愁苦之情。

  (2)请从虚实的角度鉴赏这首诗的颈联。(6分)

  【答案】故乡远在千里,只能梦中相见,是虚写;梦醒天明,家书隔年才到的实际情况,是实写。(2分)两句亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚。(2分)表现出此时此地、此情此景中诗人因思乡难耐、归家无望而生出的愁怨。(2分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。辨析诗歌的虚与实,可记住以下几点:眼见为实,心想为虚;已然为实,未然为虚;身临其境,仰观俯察为实,思接千载,视通万里为虚。分析时,既要指出其虚和实在诗歌中的具体体现,又要指出其表达效果。颈联中,故乡远在千里,只能梦中相见,写梦是虚写;梦中醒来却已到天明,而家书隔年才能到来,是实际情况。这两向虚实结合,表现的是诗人的思乡和归家无望的愁怨。

  2.阅读下面这首古诗,回答问题。(11分)(陕西西安20xx届第三次联考试题)

  忆昔①

  韦庄

  昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。

  银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。

  西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。

  今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!

  【注】①本诗作于诗人来长安应试之时,也是黄巢起义军攻破长安城之日。

  (1)下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)

  A.全诗紧扣“忆昔”二字,首联以“昔年”领起,前六句回忆长安昔日繁华景象,尾联转向“今日”,抚今追昔,感慨颇深。

  B.首联采用“五陵”之典故和“子夜”双关手法,展现了达官权贵声色犬马、笙歌达旦的奢靡生活,这也是唐王朝走向衰亡的表征。

  C.颔联“长似昼”“不知秋”二语讽刺统治阶层沉迷于酒色,以致昼夜不分、春秋不辨,直抒胸臆,辞旨显达。

  D.颈联中的“西园”是三国时期曹魏*所在的邺都名园,曹丕、曹植兄弟有清夜游西园之举,故名“西园公子”。而“无忌”是战国四公子之一魏国信陵君的名号,这里显然是张冠李戴。

  E.“莫愁”是古代洛阳女子,李商隐《马嵬》中就有“不及卢家有莫愁”之句,这里取“不知愁”之意,暗含浮华歌女“不知亡国恨”“隔江犹唱后庭花”的哀痛。

  【答案】CD

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。C项,“直抒胸臆,辞旨显达”错,诗句描写豪门贵族昼夜不分、春秋不辨地沉溺于酒食声色,暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡,辞旨较为含蓄。D项,“张冠李戴”错,诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步。

  (2)尾联运用了什么艺术手法?抒发了诗人的什么感情?(6分)

  【答案】运用了虚实结合、以景结情(或“象征”)的手法。诗人由回忆转入现实,今日的离乱,往昔的繁华如梦般烟消云散,接下来写景,水流无情,此恨绵绵(“夕阳”象征唐末国运已日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如江水滚滚流去不复返),表达了诗人对社稷倾覆的担忧和唐王朝走向衰亡的无限怆怀感伤之情。(手法2分,分析2分,情感2分)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧,评价古代诗歌的思想内容的能力。诗人以“忆昔”为题,首联以“昔年”起笔,前六句巧妙地运用了典故、双关、象征手法,用浓丽的色彩描绘昔日繁华景象。最后尾联,诗人宕开一笔,“今日乱离俱是梦”,把对往日的回想思绪拉回到现实,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦;最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,十分感伤。从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩渍的大势难以挽回。不管是从哪种艺术手法分析,都可看出诗人对社稷倾危的感叹和对国乱家离的深深感伤。

  【能力提升】

  阅读下面宋词,回答问题。(11分)(山西实验中学20xx届质检试题)

  鹧鸪天

  范成大

  嫩绿重重看得成,曲阑幽槛小红英。酴醾①架上蜂儿闹,杨柳行间燕子轻。

  春婉娩②,客飘零,残花残酒片时清。一杯且买明朝事,送了斜阳月又生。

  【注】①酴醾:花名,本酒名,以花颜色与之相似,故取以为名。②婉娩:天气温和,温暖。

  (1)下列列对本词内容和技巧的赏析,不正确的两项是(5分)

  A.上片首句,写枝上嫩叶重重叠叠,已有绿渐成荫的感觉,为全词奠定了感情基调,渲染了春天的气息,唤醒了读者对春天的情感。

  B.第二句把画面展开,增添了曲折回环、花木幽深的立体感。“小红英”三字增强了色彩的反差,在重重嫩绿的掩映下,让人眼前一亮。

  C.三、四句写蜂闹燕忙的热闹场景。酴酴釀架上蜜蜂忙采新蜜,杨柳行间燕子穿梭捕食。但春色将尽,词人又怎能不由此而伤春呢?

  D.下片写春日天气温暖,而自己长年作客在外,故面对“残花”饮“残酒”,借酒消今日之愁,而日落月升,难免又勾起了思乡之念。

  E.本词语言深沉凝重,将写景、叙事、抒情融为一体借写阳春美景及赏花饮酒之事,表达了飘零之感、思乡之念,流露出伤春之情。

  【答案】AE

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的能力。A项,“为全词奠定了感情基调”错,上片写的是乐景,而全词抒发的是伤春自伤之情和飘零之感,故不是“奠定了感情基调”,而是以乐景写哀情。E项,“语言深沉凝重”错,本词的上片自然活波,清新明快,下片含蓄隽永。

  (2)本词用到的表现手法有哪些?它们各有怎样的表达效果?请简要赏析。(6分)

  【答案】①映衬(衬托):以重重嫩绿的叶子、曲折幽深的栏杆和小小的红花相映衬,突出了红花的小巧、艳丽、可爱。②动静结合:重重嫩绿的叶子、曲折幽深的栏杆、小小的红花、酴醵架、杨柳行是静景,蜜蜂忙采新蜜、燕子穿梭捕食是动景,表现了春天的生气蓬勃,增添了画面的动态美。③以乐衬哀:上片写到的阳春美景,愈发凸显了自己飘零在外、借酒消愁的孤独寂寞。④以景结情:在写借酒消愁、试图忘掉当日烦恼的情感之后,写斜阳落下、月亮又再次升起之景,难免会再次勾起思乡之愁,生动形象,含蓄隽永。(每点2分,任答三点即可)

  【解析】本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧的能力。对表现手法的表达效果的分析,需要结合诗句,指出手法本身的效果和在诗句中的具体效果。本词的上片运用衬托、动静结合的手法来描写春日风光,“嫩绿重重”掩映下愈发显得“红英”小巧、鲜艳,嫩叶及小红英的静与蜂儿及燕子的动相结合,写出了春天的生机勃勃。下片表达伤春之情、客居飘零之感,以上片所描绘的乐景衬托哀情,写尽内心伤感。尾句以日落月升写时间流逝,春色难留,思乡情起,以景结情,含蓄蕴藉,意味深长

古典诗词赏析2

  初中学生对古典诗词的赏析方法,在现阶段还处在泛读,背诵阶段。而如何深读,精读,大家可能普遍感到有一定难度,笔者就此作出一些探讨。

  一、调整语序法

  “诗词”是精炼的语言沉淀,是叙事,写景,抒情的高度浓缩,因此,古典诗词的字面形式往往是“跳跃式”的。同时,也因为古典诗词中押韵、*仄、对偶格律等的要求,所以,按字面语序理解,可能有难度。于是就应考虑是否调整一下语序,看看是否可行。现举例说明:

  例(1)“七八个星天外,两三点雨山前。”(辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》)

  诗句按现代的语序习惯调整后应是“天上七八个星,山前两三点雨”。因此,联系诗句可知诗意是:天空中只有稀疏的几颗星星,“我”在前行的山路上,感受到了零星的小雨。这显然是一幅夜晚旅人图。

  例(2)“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”(崔灏《黄鹤楼》)

  调整语序应是“日暮何处是乡关,江上烟波使人愁”。意思是“傍晚了,我的故乡在哪里?回头见江面烟霭弥漫,更使我愁绪涌上心头”。这里低沉的绵绵愁思跃然纸上,更增添了诗歌独特的艺术魅力。

  需要指出的是,并不是所有的诗歌都要调整语序,如果语言风格与现代汉语语言习惯类似,就不需要作调整了。反之,尝试作一些局部调整,重新组合,其诗意就能更理想地彰显出来。

  二、活用词类法

  探讨活用词类法就是探讨名词、动词、形容词等词类在古典诗词中的词性变化情况,以便能透彻地理解诗句在语言环境中的新意。

  例(1)“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”(马致远《天净沙秋思》)

  诗句连用了6个名词或名词性短语,铺叙了萧瑟的景物特征。如果不从词性变化的角度来认识,就不太容易解释。而活用这一系列名词或名词短语后,意思就鲜明了。在冷飕飕的西风的劲吹下(名词作状语),在古道上(名词作状语)我骑着一匹瘦马慢慢前行(名词作动词)。那窄小的木桥旁(名词作状语),溪水缓缓流动(名词转动词),旁边坐落着几间稀疏的房屋(名词转动词)。诗中用了一系列的特写镜头,写了人(一个天涯游子),事(行进在回乡路上),景(凄凉,冷落,萧瑟),使人产生了无尽的遐思……

  例(2)“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”(李白《宣州谢楼饯别校书叔云》)

  诗句中“酣”是形容词,有“畅饮痛快”之意,在诗中活用作动词,是“痛快地饮酒”之意。这个“酣”字,精炼地刻画了“侠客”“诗仙”李白的形象,使人如见其人,如观其“饮”。

  由此可知,了解古典诗词中某些词的词性变化,能够整体感知诗词的意义,起到“一石三鸟”的作用:既疏通了诗文意思,又了解了诗词中精炼的字词意义,更有助于提升对主题的认识。

  三、寻觅“诗眼”法

  “诗眼”是诗词中最能提携全篇,提升形象,提炼主题,表现诗人感情的“字眼”。实际上,寻找“诗眼”对初中生而言难度颇大,但如果在疏通了全诗句的意思,了解诗文的写作背景,体会出诗人的情感积蓄或爆发后,也许这个“诗眼”就会自然显现于读者面前。这个“字”或“词”就成为了领起诗作结构,表现感情线索的“诗眼”了。

  例(1)“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意。好收吾骨瘴江边。”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

  其诗作背景:作者贬官,于谪居途中所作。因此心境压抑是全诗的感情基调。作者既想忠君报国而义无反顾(欲为圣明初弊事,肯将……),也对前途渺茫叹感生死未卜,思想极为复杂(云横秦岭家何在……),所有的念头均因“贬”而发。因此诗中“贬”字很明显地作为“诗眼”来张目,起到引起全诗的作用。

  例(2)“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”(陶渊明《归园田居》)

  疏通诗意后知道,作者描写了农家生活:有田园劳动情景,有农业收成的叙述,也有劳动强度的介绍。但这些情况,诗人都不感到可“惜”,只希望不违背自己辞官归隐的初衷,从另一方面说,诗人对此生活尤为珍“惜”,有觉得来之不易的意思。所以,这个“惜”理应是全篇的“诗眼”。

  当然,对古典诗词的赏析,不局限于上述三个方面。作者无意误导读者机械地仿效学习,只希望提供一些旨要,或许能给予一些启示。

古典诗词赏析3

  满庭芳·立春西岭萌花,东郊放蕊,江南一夜春临。山青水秀,碧翠漫从今。北野桃红杏嫩,蹊径外、岸柳垂金。听阡陌,莺歌燕舞,归雁绕琼林。人生知苦短,晓霜鬓染,晚露眉侵。莫辜负,无边风月诗心。羁旅红尘倦客,觅幽境、寓意千寻。兰香里,不追昨梦,把酒寄瑶琴。

  注:

  *古代将立春的十五天分为三候:“一候东风解冻,二候蜇虫始振,三候鱼陟负冰”,说的是东风送暖,大地开始解冻。立春五日后,蛰居的虫类慢慢在洞中苏醒,再过五日,河里的冰开始溶化,鱼开始到水面上游动,此时水面上还有没完全溶解的碎冰片,如同被鱼负着一般浮在水面。


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展5)

——校园古典诗词大会主持词

校园古典诗词大会主持词1

  开头

  合:尊敬的各位老师,各位同学,大家好!

  甲:伴随着冬日温暖的阳光,我们迎来了这一次诗歌朗诵会.

  乙:今天,我们相聚在这里,享受诗歌带给我们的欢乐,享受这段美好时光

  丙:今天,我们相聚在这里,一起走进诗情画意之中

  丁:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情

  戊:今天,我们相聚在这里,这里将成为诗歌的海洋,让快乐响彻云霄

  诗歌是我们古金人类心血的结晶,在这个光环的照耀下,一代一代人茁壮的成长,

  为了不辜负古人的期待,我们要把诗歌发扬光大,让我们的后人为我们感到骄傲。

  下面请听......

  结尾

  甲:让我们<<再别康桥>>,聆听<<雷电颂>>.

  乙:完美的人生是美与爱编织的,让我们走进<<美与爱>>的世界!

  丙:月光是人憔悴,<<街灯醉人-灯下碎影>>究竟如何?让我们拭目以待!

  丁:如歌的人生,似梦的青春,<<如歌似梦>>又会带给大家怎样一番滋味

  戊:让大家一起攀上<<神女锋>>去寻找美丽!

  甲:回顾今天的点点滴滴,我们快乐!

  乙:回顾今天的点点滴滴,我们享受!

  合:让我们记住今天,在美丽中迈向青春!


中华古典文学诗词朗诵文章3篇(扩展6)

——清明节的古典诗词

清明节的古典诗词1

  1.《清明日》

  李建勋

  他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

  唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

  2.《长安清明》

  韦庄

  蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

  内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

  紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

  游人记得承*事,暗喜风光似昔年。

  3.《清明日园林寄友人》

  贾岛

  今日清明节,园林胜事偏。

  晴风吹柳絮,新火起厨烟。

  杜草开三径,文章忆二贤。

  几时能命驾,对酒落花前。

  4.《江南清明》

  郑准

  吴山楚驿四年中,一见清明一改容。

  旅恨共风连夜起,韶光随酒著人浓。

  延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。

  无限归心何计是,路边戈甲正重重。

  5.《清明日观妓舞听客诗》

  白居易

  看舞颜如玉,听诗韵似金。

  绮罗从许笑,弦管不妨吟。

  可惜春风老,无嫌酒醆深。

  辞花送寒食,并在此时心。

  6.《清明日龙门游泛》

  李峤

  晴晓国门通,都门蔼将发。

  纷纷洛阳道,南望伊川阙。

  衍漾乘和风,清明送芬月。

  林窥二山动,水见千龛越。

  罗袂罥杨丝,香桡犯苔发。

  群心行乐未,唯恐流芳歇。

  7.《清明日清远峡作》

  徐铉

  岭外春过半,途中火又新。

  殷勤清远峡,留恋北归人。

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