信 篇一
凡是人 皆须爱
天同覆 地同载
只要是人，就是同类，不分族群、人种、性别、宗教信仰，皆应相亲相爱。同是天地所化育覆载的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
行高者 名自高
人所重 非貌高
才大者 望自大
人所服 非言大
德行高尚者，名望自然高显，大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们所欣赏佩服的，是他的处事能力，而不是因为他擅于夸耀。
己有能 勿自私
人所能 勿轻訾
当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对於他人的才华，应当学习、欣赏、赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。
勿谄富 勿骄贫
要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。
勿厌故 勿喜新
不更不可以喜新厌旧，对於老朋友或旧事物要珍惜，对於新朋友或新事物不要贪恋。
人不闲 勿事搅
当别人正在忙碌的时候，不要去打扰他。
人不安 勿话扰
当别人心情不好或身心欠安的时候，不要闲言闲语去干扰他，增加他的烦恼与不安。
人有短 切莫揭
人有私 切莫说
别人的缺点，不要去揭穿。别人的隐私，切忌去张扬。
道人善 即是善
人知之 愈思勉
扬人恶 即是恶
疾之甚 祸且作
赞美他人的优点或善行，就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。张扬他人的过失或缺点，就是行恶，如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。
善相劝 德皆建
过不规 道两亏
朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。
凡取与 贵分晓
与宜多 取宜少
财物的取得或给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。
将加人 先问己
己不欲 即速已
要将事物加到别人身上，或要托别人做事之前，先要反问自己：“如果换成是我，我愿意吗？”如果连自己都不愿意，就要立刻停止。
恩欲报 怨欲忘
报怨短 报恩长
受人恩惠要记得报答。别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉。怨恨不平的事不要记在心中太久，过去就算了。别人对我们的恩德，则要铭记在心，感恩不忘，常思报答。
待婢仆 身贵端
虽贵端 慈而宽
势服人 心不然
理服人 方无言
对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则。虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵。如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。
《弟子规》谨（原文及译文 篇二
《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
出则弟 篇三
xiōng dàoyǒu dìdào gōng xiōng dì mù xiào zài zhōng
兄 道 友 弟道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中
【解释】
兄长要友爱弟妹，弟妹要恭敬兄长；
兄弟姊妹能和睦相处，
父母欢喜，孝道就在其中了；
cái wù qīng yuàn hé shēng yán yǔ rěn fèn zì mǐn
财 物 轻 怨 何 生 言 语 忍 忿 自 泯
【解释】
轻财重义，怨恨就无从生起；
言语上包容忍让，忿怒自然消失；
huò yǐn shí huò zuò zǒu zhǎng zhě xiān yòu zhě hòu
或 饮 食 或 坐 走 长 者 先 幼 者 后
【解释】
饮食用餐，就坐行走；长者优先，幼者在后；
zhǎng hū rén jí dài jiào rén bù zài jǐ jí dào
长 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到
【解释】
长辈呼唤别人，应代为传唤和转告；
如果那个人不在，前去转告；
chēng zūn zhǎng wù hū míng duì zūn zhǎng wù xiàn néng
称 尊 长 勿 呼 名 对 尊 长 勿 见 能
【解释】
称呼尊者长辈，不可以直呼姓名；
在尊长面前，谦虚有礼，不可炫耀自己的才能；
lù yù zhǎng jí qū yī zhǎng wú yán tuì gōng lì
路 遇 长 疾 趋 揖 长 无 言 退 恭 立
【解释】
路上遇见长辈，应恭敬问好；
长辈没有说话时，应退后恭敬站立一旁，等待长辈离去；
qí xià mǎ chéng xià ju guò yóu dài bǎi bù yú
骑 下 马 乘 下 车 过 犹 待 百 步 余
【解释】
骑马或乘车，遇见长辈，应下马或下车问候；
等待长者离开百步之远，方可续行；
zhǎng zhě lì yòu wù zuò zhǎng zhě zuò mìng nǎi zuò
长 者 立 幼 勿 坐 长 者 坐 命 乃 坐
【解释】
长辈站立时，晚辈不可先行就坐；
长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐；
zūn zhǎng qián shēng yào dī dī bù wén què fēi yí
尊 长 前 声 要 低 低 不 闻 却 非 宜
【解释】
在尊长面前说话，要低声细气；
声音太低而听不清楚，也不合适；
jìn bì qū tuì bì chí wèn qǐ duì shì wù yí
进 必 趋 退 必 迟 问 起 对 视 勿 移
【解释】
到尊长面前，应快步向前；
退回去时，稍慢一些才合礼节；
长辈问话时，应当注视聆听，不可以东张西望；
shì zhū fù rú shì fù shì zhū xiōng rú shì xiōng
事 诸 父 如 事 父 事 诸 兄 如 事 兄
【解释】
对待别人的父辈，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬；
对待别人的兄长，如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。
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《弟子规》信（原文及译文 篇四
《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
说教学目标： 篇五
1、流利朗读并能背诵所学的内容。
2、了解所学内容的意思，能够明理，能够指导日常行为。
3、通过学习，促进学生良好行为习惯的养成。
新弟子规简序 篇六
前人李毓秀先生写《弟子规》已近300年，稍后贾存仁修订，也就是如今所见的广为流传版本。我觉得，《弟子规》里面有着很多值得学习的地方，特别是适合儿童、青少年学习。
同时，我也思索《弟子规》带给人们的是什么样的结果？发现，也有不足的地方，它的部分内容禁锢了人们的创意、思想、自强和勇气。不禁大惊，我想这也肯定不是李毓秀先生、贾存仁先生在写作时的本意。试想为什么中国近代以来很长的一段时期显得贫穷落后，这与当时流传的文化难道没有关系吗？比如：“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。”这会让人自小就不敢做自己想做的事和对的事，变得难有主见。对此建议加上一句“但若对，勇请示；付行动，力行之。”又如：“话说多，不如少”，在如此的教育下，人们的口才受到压制，不利于提升沟通能力，若改为“话若好，不嫌少，讲方法，有技巧”则会更好。
90年前，中国发生了五·四运动，也就是如今的青年节。这次运动是对古时一些文化的大胆反思，进步青年呼吁大胆革新旧思想，以谋强国家的强大、社会的进步。在这个特殊的日子，继五·四的优良精神，对旧《弟子规》进行大胆的修改，希望修订后的《新弟子规》更能符合时代，更能让人们进步与成功。
企盼贤明父母师长，深体斯旨，继承优秀中华文化的同时，当与时俱进，不断进步。中华子孙能否长享太平、繁荣之关键，有慧眼者，当见于此。
《弟子规》泛爱众（原文及译文 篇七
《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
弟子规全文讲解 篇八
总 叙
弟子规 圣人训
《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
首孝弟 次谨信
首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。
泛爱众 而亲仁
其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎、要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习。
有余力 则学文
以上都是日常生活起居必须要做到的事，做到了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
解释 篇九
总叙
概述：弟子规原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
文学角度赏析： 篇十
《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文”一章为总纲，分为五部分，各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成。全文总计360句，1080字，内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等，详于道德教育。
《弟子规》是一部蒙学经典，所谓“弟子”，不是一般的意义，而是指要做圣贤弟子，而“规”则是“夫”、“见”二字的合体，意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说，要学习圣贤经典．做圣贤弟子，成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。此书原名《训蒙文》，采用《论语·学而篇》：“弟子人则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”把全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后贾存仁加以改编，改名《弟子规》。此书是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的必备读物。
它山之石可以攻玉，以上就是为大家带来的10篇《弟子规全文》，希望可以对您的写作有一定的参考作用，更多精彩的范文样本、模板格式尽在。