王令
清风无力屠得热，落日着翅飞上山。
人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干。
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。
不能手提天下往，何忍身去游其间。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3 分）
A.首联中的“屠”字用得新奇，本意为屠杀，也可引申为消灭，有力地表现了作者对暑热的憎恨之深。
B.颔联以夸张手法极写旱情的严重，人间江海将因暑旱而枯竭，天上银河也会因暑旱而干涸，寄情深挚。
C.颈联实写远眺之景，望见高处昆仑神山有积雪，看到远处蓬莱仙岛有寒凉，皆可解热除旱，不禁心生羡慕。
D.本诗用了反衬的手法，用“清风无力”来反衬暑热之甚，用昆仑蓬莱的清凉反衬暑热之苦，巧妙得当。
16.刘克庄在其《后村诗话》中盛赞此诗“识度高远”。请你结合尾联，对刘克庄的这一说法作简要阐述。（6 分）
答
15.C（颈联实写远眺之景，错。此处是想象之景属于虚写。）
16.（1）识度高远，即有高远的见识和开阔的气度。尾联的意思是，虽有这样清凉的世界，但当天下人都在苦热之时，如果不能和天下人共同前往，自己也便不忍独游其间。
（2）“手提天下”一句，想象奇特，气魄宏伟，富有浪漫主义色彩，可谓气度高远。
（3）尾联表现了作者甘愿与天下人共苦难的情操，这种乐以天下、忧以天下的胸襟抱负，正是诗人的可贵之处，可谓见识高远。（三点6分，答对任意两点得6分）
译文：清风没有力量驱赶暑天的炎热，那西坠的太阳仿佛生了翅膀，飞旋在山头，不肯下降。人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭，难道老天就不怕耿耿银河被晒干？高高的昆仑山有常年不化的积雪，遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。我不能够携带天下人一起去避暑，又怎能忍心独自一个，到那儿去逍遥徜徉？
赏析：
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《暑旱苦热》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的，但诗说清风本来能送凉，现在却无力驱除热浪，表示对清风的失望，加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字，令人叹为观止。诗人在用这字时，不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀，都是说寒风；贺知章“二月春风似剪刀”，歌颂的是风的巧，与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀，是寄希望于风，表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样，也是故作拗折。日落后天就会凉快一些，可太阳偏偏仿佛胶住了，动也不动，犹如生了翅膀，飞上了山。“着翅”二字，固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来，但王令首次运用，充满生新感。落日飞上天当然是假象，却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理，大似后来《西厢记》中张生盼日落，说太阳黏在天上，“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
颔联转入议论，还是表现“苦热”，又照应“暑旱”。三伏干旱，其热尤盛，天旱得久了，眼前的小河小沟便都干涸，但干旱似乎没有尽头，使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候，如此干旱，收成即将无望，生计将出现危机，于是诗人由担心变成对上天的责问：“天难道不怕银河也会因此而干枯吗？”这联虽是议论，但由地上的江海而想到天上的银河，思路广阔奇特。
颈联宕开一层，由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界，诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪，那海上仙山蓬莱岛，四季阴凉。对热想冷，由暑思冰雪，是诗人常用的构思，如杜甫《早秋苦热堆案相仍》：“南望青松架短壑，安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒，更为奇特。人间苦热，属意仙境，诗意到此似乎已尽，王令却又把思路猛地拉回，说即使有神山仙岛、清凉世界，但不能与普天下人一起享受，自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀，与范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想完全一致，也是他“可以任世之重而有助于天下”（王安石语）的品质的表现。同时，“手提天下”，又展现了诗人勃勃壮志，及睥睨天下的豪情。
王令这首诗力求生动，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。