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李煜《虞美人》中,“ ”一句点明“愁”之因——亡国,“ ”一句用比喻写愁之状——其势如

更新时间:2022-12-28 22:28:23 点击: 来源:yutu
(1).李煜《虞美人》中,“ ”一句点明“愁”之因——亡国,“ ”一句用比喻写愁之状——其势如江,绵绵不绝。
(2).《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是 ,而那些童子的老师,是 ,这并不是韩愈所推崇的老师。
(3).韩愈在《师说》中两次提到“巫医乐师百工之人”,第一次说他们“ ”,意在与士大夫以从师为耻形成对照;第二次说他们不被士大夫看重,可士大夫们的智慧比不上他们,最后以反问语气感叹道:“ ?”
(4).《诗经·邶风·静女》中“ , ”两句,运用细节描写,写男主人公见不到女子,以手指挠头,原地徘徊。虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理。
(5).在《荀子 劝学》中,以蟹为例,说明虽然先天条件优越,但不努力也不会有所成的句子是“ , ”。


(1).李煜《虞美人》中,“故国不堪回首月明中”一句点明“愁”之因——亡国,“恰似一江春水向东流”一句用比喻写愁之状——其势如江,绵绵不绝。
(2)、《师说》中韩愈提出了他心目中老师的作用是所以传道受业解惑也,而那些童子的老师,是授之书而习其句读者,这并不是韩愈所推崇的老师。
(3)、韩愈在《师说》中两次提到“巫医乐师百工之人”,第一次说他们“不耻相师”,意在与士大夫以从师为耻形成对照;第二次说他们不被士大夫看重,可士大夫们的智慧比不上他们,最后以反问语气感叹道:“其可怪也欤”。
(4).《诗经·邶风·静女》中“爱而不见,搔首踟蹰”两句,运用细节描写,写男主人公见不到女子,以手指挠头,原地徘徊。虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理。
(5)、在《荀子 劝学》中,以蟹为例,说明虽然先天条件优越,但不努力也不会有所成的句子是“蟹六跪而二螯, 非蛇鳝之穴无可寄托者”。
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