姜子牙是齐国的缔造者，西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”。那么姜子牙属什么生肖的呢?下面就是学习啦小编给大家整理的姜子牙资料，希望对你有用!
姜子牙的生肖
姜子牙生于公元前1156。
(1156+2012)/12=264 说明今年就是他的本命年，属龙的。
也有说姜子牙生于公元前1211年，卒于公元前1072年，享年139岁。
这样就是属鸡。
姜子牙的坐骑
是“四不像”，就是麋鹿，原产于辽宁、华北、黄河和长江中下游 ，国家一级保护动物 ，是中国特产动物。
麋鹿性喜水，善游泳。由于至蹄宽大，侧蹄亦能着地，适于在雪地和泥泞地上活动。以青草、树叶、水生植物为食。麋鹿是一种非常特殊的大型鹿类。头似马，角似鹿，蹄似牛，尾似驴，俗称四不像。它体长约2米，肩高可达 1·3米。尾长，尾端下垂到脚踝;冬毛长呈灰棕色，夏毛红棕色，颈部有1条黑褐色纵纹延伸到体背前部，颈下有黑褐色长毛。雌鹿无角，雄性有角，角枝形态十分特殊，没有眉叉，主干离头部一段距离后。角分两枝，每枝2杈，每杈又分一些小杈。一般随年龄的增长，角枝次级的分叉更为复杂些。麋鹿的尾巴比其他鹿类长得多，可达65厘米，是鹿科动物中最长的，末端生有丛毛。
姜子牙钓鱼的故事
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩(那其实也不能叫钩了)、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人(古代人对奇人都很尊敬的)，于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。
姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使人民安居乐业;对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了当时天下的三分之二，为灭商奠定了可靠了基础。
姜子牙的死因
姜子牙本身就是一个传说，因为年代久远，关于他的很多生平事迹，都没有被史书记录，而对于他的出生地、身世等问题，说法也都不一致，导致姜子牙这个人变得愈发神秘莫测起来。比如《水经注》里说姜子牙是东海人，他是商末姜氏的后代，但姜氏所在地应该是陕西;《史记》对姜太公的出身也说得不清楚，司马迁交代了“吕尚处士，隐海滨”，也没有说明海滨就是他的出生地，太史公也只提到了，吕尚“尝事纣”，交代了吕尚未辅佐之前的情况，并没有清楚地提及到关于他的出生地。不过，综合各家的说法，推测姜太公应该是出生在海滨。
因为周文王的一句“吾太公望子久矣”，大家就将姜子牙称为太公望、姜太公、吕望，姜太公垂钓和登台封神的故事，可谓家喻户晓。在没有辅佐周文王之前，姜太公跟普通人一样，每天为柴米油盐酱醋茶发愁，他也混迹在田间地里，中年时期在朝歌卖过酒、卖笊篱、面粉、贩猪羊为生，很不幸地都亏本了，这人很没有经商的头脑。看起来笨拙的姜太公，心怀天下，还有“兼济天下”的雄心壮志，即使他被自己的妻子马氏嘲笑、挖苦，但是没有磨灭他为之努力、奋斗的雄心。
身处乱世，姜子牙心里对国事十分关注，他见纣王荒淫无道，自己四处游说诸侯也没成功，干脆就隐居渭水北岸一个叫做磻溪的地方，在这里潜心修行，安心钻研治国之道，同时心系天下。《史记》里也记载：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰：‘所获非龙非彲，非虎非罴;所获霸王之辅。”姜太公年轻的时候，生活困窘，到了晚年隐居在渭水，并以直钩垂钓，以吸引周文王。周文王在出游之前，曾占卜过，卦显示自己将会获得一个能够成就霸业的人才。
因此，当周文王出游到渭水时，见到了这个钓台垂钓的老者时，说出：“自吾先君太公曰’当有圣人适周，周以兴。‘子真是邪?吾太公望子久矣。’故号之曰”太公望“，载与俱归，立为师。”交谈后发现果真如此，十分高兴便带着姜子牙一同入宫去了，姜太公不仅在军事上卓有建树，他帮助周朝灭掉了商朝，他还是个治国的能手，史书记载：“太公至国，修政，因其俗，简其礼，通商工之业，变鱼盐之利，而人民多归齐，齐为大国”。在姜太公的治理下，齐国变成了一个经济发达、交通便利的大国。
这样一位智者，在《封神榜》里被描写为元始天尊的徒弟，他最后帮助周灭商之后，封赏诸神的时候并没有封赏自己，而关于姜子牙是如何死的，史书上记载的是在周康王六年，姜子牙卒于周首都镐京，一共活了139岁。
姜子牙的历史评价
姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观太公一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
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