“楚王问鼎”一事出自《左传·宣公三年》，见于《史记·楚世家》。下面学习啦给大家整理了楚王问鼎典故相关资料，希望可以帮到大家!
楚王问鼎典故
晋楚城濮之战后，楚转而向东发展。前613年，楚庄王即位后，楚国再次强盛。前606年，楚庄王伐陆浑(今河南嵩县北)之戎，一直打到洛水边，"观兵于周疆"，在周都洛阳陈兵示威。周王派王孙满去慰劳，庄王竟问"鼎之大小轻重"，意欲移鼎于楚。王孙满说:"统治天下重在德，而不在鼎。"楚庄王傲然地对王孙满说:"你不要阻止铸鼎之事，我们楚国只要把折断的钩(一种铜兵器)尖收集起来，就足够铸造九鼎了。"楚庄王大有取周而代之的气势。周王使者王孙满态度强硬，楚庄王只好退出周疆。但是，楚国北上争霸的行为并未中止。对"楚王问鼎"，学术界存有争论。有兴趣者可参阅顾铁符《楚庄王问鼎质疑》(载《夕阳刍稿》，北京紫禁城出版社1988年版)。
楚王问鼎史料解读
古文
楚王问鼎：楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
——《左传·宣公三年》
(楚庄王)遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无九鼎，楚国折钩之喙，足以为九鼎。”
——《史记》
注释
西周时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。《公羊传》何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。”据《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。这个“楚子问鼎”的典故，显示了楚庄王觊觎周室之意。《晋书·王敦传》因而也云：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”“问鼎”成了“篡夺”的替代词。
楚王问鼎也叫楚子问鼎。由楚王问鼎也引申出一些词汇，如问鼎中原。
典故
夏朝经历了470年，到前1600年，夏桀无道亡国，九鼎为成汤所得，成汤就建立了商朝。商朝经历550多年，到前1046年，纣王暴虐亡国，九鼎为姬发所得，姬发就建立了周朝。到前606年，楚庄王想取周而代之，就借朝拜天子的名义，到周王室去问九鼎的大小轻重，结果在周大臣王孙满那里碰了一个软钉子。王孙满说：“统治天下在乎德而不在乎鼎。”庄王很不服气地说：“你不要依仗九鼎，我楚国有的是铜，我们只要折断戈戟的刃尖，就足够做九鼎了。”王孙满说：“大王您别忘了，当初夏禹是因为有德，天下诸侯都拥戴他，各地才贡献铜材，启才能铸成九鼎以象万物。后来夏桀昏乱，鼎就转移给了商;商纣暴虐，鼎又转移给了周。如果天子有德，鼎虽小却重得难以转移;如果天子无德，鼎虽大却是轻而易动。周朝的国运还未完，鼎的轻重是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图夺取政权称为“问鼎”。
另外，东周战国时期，周赧王也遭遇了一次问鼎的尴尬。秦武王跑洛阳去参见周天子的时候，周赧王在他的要求下带他去看了九州之鼎，武王年轻，天生神力，跑到雍州鼎前高兴地说：“此雍州之鼎也!”说完，举臂欲抱，赧王阻挡不及，武王已经抱起雍州鼎走了好几步，不过鼎实在太重了，后来武王力竭，鼎掉下来砸了他的脚趾头，武王大呼：“痛哉!”就倒地昏迷了，周天子大急，急忙差人把秦武王以最高规格送回秦国，不久，武王就死了，由于武王没有儿子，所以请了他的同父异母的弟弟昭襄王继承了王位。昭襄王就是安国君的爸爸，子楚的爷爷，秦始皇的曾祖父。
问鼎的经典造句
1、想逐鹿群雄，问鼎中原，你有英雄识英雄的慧眼，只有你最知道，什么样的选择最适合你。
2、千山，慕雪，子弦幽幽兮，问鼎百军兮。
3、天若有情天亦老，大道无情至公。每一个存在都有问鼎的机会，就看如何把握，如何争锋!这个世界上，没有人生来就是一辈子的配角。也没有人。会是永恒的主角。万物相争，优胜劣汰。
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10、(记者张羽飞)刚刚在已披露年报中问鼎A股分配王的中瑞思创,昨日再度跌停,这已经是该股除权后第二个跌停板。
11、目光穿过狭隘的窗外,看向寥廓的天空,问鼎天好似也预见了自己的人生:自己以后,一定会穿过这狭隘的窗,去到那更为广阔的世界吧。
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