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丰子恺的人品与画品读后感4篇选录 丰子恺的人品与画品

更新时间:2023-03-07 20:01:57 点击: 来源:yutu

①我对于子恺的人品说这么多的话,因为要了解他的画品,必先了解他的人品。一个人须先是一个艺术家,才能创造真正的艺术。子恺从顶至踵是一个艺术家,他的胸襟,他的言动笑貌,全都是艺术的。他的作品有一点与时下一般画家不同的,就在他有至性深情的流露。子恺本来习过西画,在中国他最早作木刻,这两点对于他的作风都有显著的影响。但是这些只是浮面的形相,他的基本精神还是中国的,或者说,东方的。我知道他尝玩味前人诗词,但是我不尝看见他临

②书画在中国本有同源之说。子恺在书法上曾经下过很久的工夫。他近来告诉我,他在习章草,每遇在画方面长进停滞时,他便写字,写了一些时候之后,再丢开来作画,发现画就有长进。讲书法的人都知道笔力须经过一番艰苦的训练才能沉着稳重,墨才能入纸,字挂起来看时才显得生动而坚实,虽像是龙飞凤舞,却仍能站得稳。画也是如此。时下一般画家的毛病就在墨不入纸,画挂起来看时,好像是飘浮在纸上,没有生根;他们自以为超逸生灵,其实是画家所谓“败笔”,像患虚症的人的浮脉,是生命力微弱的症候。我们常感觉近代画的意味太薄,这也是一个原因。子恺的画却没有这种毛病。他用笔尽管疾如飘风,但笔笔稳重沉着,像箭头钉入坚石似的。在这方面,我想他得力于他的性格,他的木刻训练和他在书法上所下功夫。 (《中学生》复刊后第六六期,1943年8月)

16.读第①节,思考:丰子恺的画大半取材于什么?他的画有有哪些特点?(4分)

17.“它有时使你悠然物外,有时使你置身市尘,也有时使你啼笑皆非,肃然起敬。”这一句话是从什么角度评价丰子恺的绘画的?(2分)

18、读第②段划线句,作者认为当时一般画家的“败笔”是什么?作者写这点用意是什么?(4分)

19、丰子恺的画为什么能“笔笔稳重沉着,像箭头钉入坚石似的”?(用文中原句回答)(4分)

参考答案:

16.实际人生。真诚、平和、超脱、对人怀有深刻的同情和爱。(4分)

17.是从读者的心理感受、情感体验这一角度评

18.墨不入纸,画挂起来像是飘浮在纸上,没有生根。(2分)与丰子恺形成鲜明的对比,反衬丰子恺的画沉稳、坚实。(2分)

19.“我想得力于他纯朴执着的性格,他的木刻训练和他在书法上所下的功夫。”(4分)

知道丰子恺是因为魔法象故事进课堂的一个读书活动,当时在该读书群里报了名,很庆幸收到了这本书,当看到干净而简洁的封面上一位正在读书的儒雅先生,让我一见倾心。他的漫画简洁生动,清新自然,意味深长,既有古典诗词的美妙意境,又不失中国传统绘画的章法和气韵。

《丰子恺的故事》讲述的是丰子恺从少年直至终老的.人生故事,这即是一部传记式的故事集,也是一部反映大千世界和人生百态的社会丛书,书中描述了丰子恺经历了中国几个艰难和动乱的历史时期,其取得的成就来之不易,这些成就与他的勤奋好学和善于钻研的治学态度密不可分。丰子恺最值得我们学习的品质是他的博爱和爱国,在他的众多作品里更多的是对贫苦大众的展现,折射出他对人间悲欢离合、悲悯仁爱、忧国忧民之情,当面对大灾大难时,面对日本侵略者宁做流浪汉不当亡国奴的一颗大义凛然的爱国之心。

当读到在抗日战争时期的时候,丰子恺先生携一家老小,辗转流离,奔波有8年之久,着实不易。这八年,先生在途中饱受着颠沛流离寄人篱下的生活,却不忘以笔为刀,揭发日寇的罪行,以此来激励民众一致抗日的决心,展现了一名知识分子的爱国情怀。作为一名小学教师被先生的爱国情怀深深地打动,想到自己所从事的育人工作,自己更加应该向学生进行爱国主义教育,从小培养他们对祖国母亲的热爱。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”丰子恺并非天才,他的一生的成就都与他的勤奋好学和善与钻研的治学态度密不可分,作为一名小学教师,要不断修炼“内功”,当自身的业务技能提高了,才能够在课堂上深入浅出,享受着幸福的味道。

在中国,图画观念错误的人很多。其错误就由于上述的真和美的偏废而来,故有两种。

第一种偏废美的,把图画看作照相,以为描画的目的但求描得细致,描得像真的东西一样。

称赞一幅画好,就说“描得很像”。批评一幅画坏,就说“描得不像”。这就是求真而不求美,但顾实用而不顾欣赏,是错误的。图画并非不要描得像,但像之外又要它美。没有美而只有像,顶多只抵得一张照相。现在照相机很便宜,三五块钱也可以买一只。我们又何苦费许多宝贵的钟头来把自己的头脑造成一架只值三五块钱的照相机呢?这是偏废了美的错误。

第二种,偏废真的,把图画看作“琴棋书画”的画。以为“画画儿”,是一种娱乐,是一种游戏,是消遣的。于是上图画课的时候,不肯出力,只思享乐。形状还描不正确,就要讲画意。颜料还不会调,就想制作品。这都是把图画看作“琴棋书画”的画的原故。原来弹琴、写字、描画,都是高深的艺术。不知那一个古人,把“下棋”这种玩意儿凑在里头,于是琴、书、画三者都带了娱乐的、游戏的、消遣的性质,降低了它们的地位,这实在是亵渎艺术!“下棋”这一件事,原也很难;但其效用也不过像叉麻雀,消磨光阴,排遣无聊而已,不能同音乐、绘画、书法排在一起。倘使下棋可算是艺术,叉麻雀也变成艺术,学校里不妨添设一科“麻雀”了。但我国有许多人,的确把音乐、图画看成与麻雀相近的.东西。这正是“琴棋书画”四个字的流弊。现代的青年,非改正这观念不可。

图画为什么和下棋、叉麻雀不同呢?就是为了图画有一种精神——图画的精神,可以陶冶我们的心。这就是拿描图画一样的真又美的精神来应用在人的生活上。怎样应用呢?我可拿数学来作比方:数学的四则问题中,有龟鹤问题:龟鹤同住在一个笼里,一共几个头,几只脚,求龟鹤各几只?又有年龄问题:几年前父年为子年的几倍,几年后父年为子年几倍?这种问题中所讲的事实,在人生中难得逢到。有谁高兴真个把乌龟同鹤关在一只笼子里,教人猜呢?又有谁真个要算父年为子年的几倍呢?这原不过是要借这种奇奇怪怪的问题来训练人的头脑,使头脑精密起来。然后拿这精密的头脑来应用在人的一切生活上。我们又可拿体育来比方,体育中有跳高、跳远、掷铁球、掷铁饼等武艺。这在我们的日常生活中也很少用处。有谁常要跳高、跳远,有谁常要掷铁球、铁饼呢?这原不过是要借这种武艺来训练人的体格,使体格强健起来。然后拿这强健的体格去做人生一切的事业。图画就同数学和体育一样。人生不一定要画苹果、香蕉、花瓶、茶壶。原不过要借这种研究来训人的眼睛,使眼睛正确而又敏感,真而又美。然后拿这真和美来应用在人的物质生活上,使衣食住行都美化起来;应用在人的精神生活上,使人生的趣味丰富起来。这就是所谓“艺术的陶冶”。

图画原不过是“看看”的。但因为眼睛是精神的嘴巴,美术是精神的粮食,图

画是美术的本位,故“看看”这件事在人生竟有了这般重大的意义。

1.作者认为图画的正确观念是什么?请简要回答

2.图画和照相最大的区别是什么?根据文意回答

3.“描图画一样的真又美的精神”怎样应用在人的生活上?用文中的话回答

4.作者说:“下棋这一件事,原也很难,但其效用也不过像叉麻雀,消磨光阴,派遣无聊而已,不能同音乐、绘画、书法排在一起。”你同意这样的观点吗?结合实际说说理由

《图画与人生》阅读答案:

1.作者认为图画的正确观念是什么?请简要回答

图画的正确观念是图画是艺术,不必求真实。艺术是不需要很真实的。

2.图画和照相最大的区别是什么?根据文意回答

图画和照相的最大区别就在于图画是可以用艺术手法来增加美感的,照相不是。照相是寻求的真实。

3.“描图画一样的真又美的精神”怎样应用在人的生活上?用文中的话回答

真和美来应用在人的 物质生活上,使衣食住行都美化起来;应用在人的精神生活上,使人生的趣味丰富起来。 这就是所谓“艺术的陶冶

4.作者说:“下棋这一件事,原也很难,但其效用也不过像叉麻雀,消磨光阴,派遣无聊而已,不能同音乐、绘画、书法排在一起。”你同意这样的观点吗?结合实际说说理由。

不同意。因为下棋也是一种艺术。作者的思想太狭隘了,认为只有可以修饰的才是艺术。艺术未必一定要可以修饰才能称之为艺术。有人说生活就是一门艺术。那么,下棋和做人又有什么区别,一字下错,满盘皆输。和人生没有什么两样。不过下棋是可以悔棋的。但是人生能悔棋吗?

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