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《藤野先生》读书笔记15篇 《藤野先生》读书笔记100字

更新时间:2023-03-10 06:32:01 点击: 来源:yutu

《藤野先生》读书笔记15篇

  当仔细品读一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时就有必须要写一篇读书笔记了!可是读书笔记怎么写才合适呢?下面是小编收集整理的《藤野先生》读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《藤野先生》读书笔记1

  “其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这句名言出自鲁迅的《故乡》。暑假里,我读了鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》,很多文章让我印象深刻,比如:《五猖会》 《从百草园到三味书屋》 《孔乙己》等等。但是我最喜欢的还是《藤野先生》这篇散文了。

  这篇散文主要讲了这样的一件事:鲁迅去日本学医,藤野先生是他的解剖学老师。在留学期间,藤野先生对鲁迅无微不至的关心和孜孜不倦的教诲,让鲁迅难以忘怀。后来因为鲁迅在电影上看到*人围观自己人被枪毙,竟欢呼万岁,鲁迅决定弃医从文,拯救*人的灵魂。

  藤野先生是一位日本医学教授,他*等待人,没有歧视来自弱国的鲁迅;他教学严谨认真,有一次鲁迅画下臂的血管移了一点位置,虽然很好看,但还是被藤野先生发现了。

  鲁迅很幸运地遇到了藤野先生,我也非常的幸运,因为我的老师也正是如此。我的一点点小问题都会被细心的老师发现,并让我改正。我以前字写得很小,虽然答案没有错误,但是字小,看着费劲,影响卷面美观。于是老师一次次提醒我,让我注意这个问题并让我把字写大一点。老师并不是想找我的茬,而是想让我在每个细节都精益求精,不让一个芝麻粒儿大的问题变成我取得成功的唯一遗憾。

  藤野先生对科学严谨的态度,也让我认识到,无论遇到什么样的问题,都应该认真的对待,不能想当然,更不能试图蒙混过关,只有积极地想办法,科学地解决问题,才是正确的选择。

  燃烧自己,照亮别人,这就是我们敬爱的老师,不仅教我们知识,更教我们做人的道理。我只有更加努力的学习,更加懂事,让老师少操心,才能表达我对老师深深的爱。

《藤野先生》读书笔记2

  《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,让我感慨万端,回味无穷。为什么呢?因为作者的一颗爱国心,一段师生情深深地感染着我。

  《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活,记叙了作者与老师的相识与相处,还有离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影,听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的,也正是这样,他去了仙台,在那儿,他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心解剖实习,他了解*女子裹脚。在这诸多片断中,我看到那个对学生要求严格的老师,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师,也难怪鲁迅说:“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情,也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变,其中的“中心思想”就是爱国、救国。

  在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之时,他本以为他的梦很美满,预备毕业回来当个伟大的军医,可当他从匿名信事件、看电影事件中,看到了*人的麻木不仁。这时,他才深刻认识到,学医可以救人的身体,却不能拯救人的灵魂。他发现,要想拯救人的灵魂,只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。

  我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察,我以血荐轩辕”的报国之心;对于*人的热爱,对于*的热爱——为着所有人的健康而学医,为了拯救*人的灵魂而从文,而不是以自己个人利益为目标。

  我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情;字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂,即使藤野先生的形象深入人心,却少有人记住他的名字——藤野严九郎。

  《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读书笔记3

  在阅读鲁迅先生写的文章时,我总是怀有一颗的心。《藤野先生》也不例外,鲁迅先生作品的锐利以及沉重是在小心阅读后才可以感受到的。

  藤野先生是鲁迅先生最的老师之一。

  日本,一直以来是*,中华民族很是深仇大恨的一个国家,所以在鲁迅先生笔下,藤野先生的形象才那么高大,伟岸。但我发现的一点,就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的,对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根--思想及行动,不管是日本军民狂热的思想,还是*不仁的,又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”,无不透露出惘然恍然的思想。

  思想,又是思想,鲁迅先生成为了思想的巨人。

  藤野先生,在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊,连藤野先生这样一个日本教师也为*献一份力--希望学术传往*,那*人自己呢?是啊,*人都为自己国家担忧,那么哪有什么光亮可以*那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生,藤野先生给了他许多,以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光,一道锐而刺目的光,他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为*学术献出一份心力,对鲁迅先生的鼓励。

  作家维克多.雨果曾讲:“既然是从王座上覆盖出的,那就让从焚烬的墓里出来,让人类再见”

  对于鲁迅先生来讲,这样一份又是多么珍贵。凡是希望*兴起的反封建新生代,如青年作家萧红等人,鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们,使微光点燃蜡烛,让茫茫旷野上,出现那远处耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激励下,鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候,也出现了由发出的另一支写作队伍。

  他们自命不凡,是接受沙俄,资本主义思想的一批“”。他们着一切,指挥他们的人。

  生活中何尝不存在这么一批看客,不,是“说客”呢?

  在现如今的网络,在一切凌然的事件中,这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢?在人类心安理得化思想遍及的同时,“者”们开始在可以不负任何后果,打着“xxxx”旗的情况下当众“打开杀戒”。他们没有“杀戒”。这只是在自己之后欺骂别人。

  现实的“狭义”,只是鲁迅先生所的那群人的缩影。

  那么是否要有另一位藤野先生,来引导思想呢?不,思想早已构建,只是没有成为一个要求。

  “鲁迅思想”需要渐渐历史发展的潮流,而我们,不应当成为鲁迅先生所不屑的心安理得者……

《藤野先生》读书笔记4

  这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学习和生活,讲述了在学校受到日本学生的歧视,并且决定放弃医学的过程,同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的'人,他没有对民族的偏见,没有歧视别人,是一个非常伟大的人。

《藤野先生》读书笔记5

  一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》,是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校留学时的生活片断,着力刻画了他所敬佩的藤野先生的光辉形象,同时,也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。

  藤野先生,是个治学严谨、没有民族偏见的正直的知识分子。文中具体而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记,又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天,藤野特地叫鲁迅到他家里,交给鲁迅一张照片,后面写着两个字“惜别”,还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。

  鲁迅先生又是怎样呢?“我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激给我鼓励的一个。……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义,我曾经订成三本厚,收藏着的,将作为永久的纪念,……他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上,书桌对面。”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字,”这是至诚敬至的表白。

  直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时,鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来译者到*,鲁迅先生向他打听藤野先生的消息,没有下落。鲁迅感慨地说:“藤野先生大概不在人世了吧!”其实,藤野先生还活着。一九三六年十月,鲁迅先生逝世的消息传到日本,藤野先生非常悲痛。当时,有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片举在头上,说:“我对周君给了一点帮助,他就那么受感动,一直记在心里,把我写在书里,称我为恩师,把我的照片挂在自己的房间里,至死还想知道我的消息。”

  这段师生的情谊,实在感人肺腑!今天我们提倡尊师爱生,跟他们的那个时代相比,时代的色彩不同了,阶级内容也变了。但是,鲁迅与腾野之间的友谊,却事实在在值得我们学习。

《藤野先生》读书笔记6

  《藤野先生》是鲁迅在1926年写给他在日本留学期间认识的恩师藤野严九郎的一篇文章,文笔朴实,真挚。一段20年难忘的师生情在鲁迅笔下缓缓道来。

  一直以来都不怎么喜欢鲁迅,笔锋太犀利,政治意味性太浓,但在假期读了《无法直面的人生——鲁迅传》,再读《藤野先生》竟落泪了,好像有一点点懂了他的彷徨和无助,懂了他的犀利和批判。

  鲁迅是一个对理想很执著的人,可因此他也必须为他的执著承受孤独:“爬上天空二十丈,钻下地面二十丈,结果还是一无所能,学问是上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见了,所余的只有一条路,到外国去。”可是《藤野先生》劈头盖脸地一句:东京也无非是这样。为了理想,背井离乡,到南京,到东京,全都是这样的不学无术,乌烟瘴气!他心中的愤慨,孤独,失望,我们不能理解其万一!

  “到别的地方去看看,如何呢?”失望归失望,但总要怀抱希望,可是希望,是那么渺茫,或许鲁迅都不确定在仙台会有什么大的改观!但是我们知道,他的恩师就在仙台等着他的到来。见到他的恩师之前,他还要走一段孤独彷徨的路程,“从东京出发,不久便到一处驿站,写道日暮里”在那三个字里包含了一个大国将亡的深沉悲哀和一个弱国游子的彷徨无依。孙猴子见唐僧前在五行山下压了500年,他必须承受500年的孤独和不自由,才会甘心走上取经的漫漫长路,拜唐僧为师。

  “仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有*的学生。”一群人的不学无术,不如一个人的孤军奋斗。在这孤独的奋斗中,他终于见到了他的恩师——“一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,冬天是一件旧外套,寒颤颤的,致使管车的疑心他是扒手”。在鲁迅眼里和心里,性格伟大的先生,出场是如此*凡。蒋勋说:“在红楼梦里来点化你的人永远是那个癞头和尚或是跛脚道士,你的修行只有到了一定程度,你才会认出那是来点化你的人,而你的修行不到那个程度,他就是那个*凡的人”。

  《藤野先生》有两条线:一是作者的爱国情感;一是与先生相识,相处和惜别。这两条线互相交织,写出了一段伟大的师生情。先生的伟大在于“为*”“为学术”的博大胸襟;学生的伟大在于“为*”“为学术”的爱国情怀。跨越了国界和民族的偏见,师生的情谊就凸现出来了。

  最后一句话作结:

  你若是高徒,必遇真师!你若是真师,必遇高徒!

《藤野先生》读书笔记7

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。

  这篇文章里“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻。

  从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”,福建野生的芦荟运往北京,美其名曰“龙舌兰”作铺的,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时*人的态度,为了唤醒,拯救当时已经麻木的*人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”

  鲁迅先生是一位伟大的文学家,思想家和革命家,也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

《藤野先生》读书笔记8

  鲁迅写这文章的当时,*在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“*是弱国,所以*人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读书笔记9

  翻开鲁迅先生的《朝花夕拾》,其中的每一篇短文都有值得采摘的片段,但真正让我有所感触的是鲁迅赴日本留学的回忆录《藤野先生》。

  作者早年亲眼目睹过*人的“病”,立志要*走出“*”的称号。因为如此,他为了治愈当时*人的“病痛”,到日本学习医学、解剖学。因为他是所谓的“清国留学生”,当时的祖国衰弱,因此他和其他的*留学生一样,*本学生歧视、看不起。鲁迅在考试中取得了中等的成绩,却*本学生认为是老师在暗中帮助。归根结底,是因为国家的破败,使日本人都认为*人是“低能儿”,不会取得像样的成绩。

  然而鲁迅遇到的却是一个胸怀博大、品德高尚的老师——藤野先生。他在生活中不拘小节,对学生却是无尽的关爱。他对所有的学生都一视同仁,常常帮鲁迅补习功课。在鲁迅受到日本学生无端指责时,他帮鲁迅走出困境。

  在日本的一年多,让鲁迅先生认识到国人的病根根源不在身体,而在心灵,因此,他与藤野先生道别,拿起笔,为国人熬制治愈精神的“药”,从此,*少了一位医生,多了一位始终拿笔战斗的文学巨匠。

  落后就要挨打,这是常理。只有国家富强,国人才能昂首挺胸地走路。我为生在现在的时代高兴,因为*人站起来了,不是“*”、“低能儿”了,不再被人瞧不起了。希望我们也能从此奋发向上,为中华民族的伟大复兴添上光辉的一笔。

《藤野先生》读书笔记10

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每一天应对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮忙我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的,在自我祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本教师藤野先生却不一样,不但*等公正对待他,还对鲁迅十分的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。之后,要上解剖课,怕鲁迅受*传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到那里,我实在被藤野先生那份“师者”的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一向坚持那份*静的心态去公*地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是教师,我们是否都能做到?

  另外,在这篇文章中,我还看到了一段十分深厚的师生关系,文中写到,当鲁迅决定要放弃学医,离开学校时,藤野先生感到很凄然,把鲁迅叫到自我家里,把自我的一张照片送给他,照片背面还写上“惜别”二字,作为纪念,并嘱咐鲁迅,以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。

  同样,鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的,为了表达对恩师的怀念,把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来,把藤野先生的照片挂在自我书桌的墙上,时常激励自我不断学习。能够说,正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生,让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文,让藤野先生的名字为我们所铭记,也正是藤野先生以往对鲁迅点点滴滴的爱,才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点,我相信我们跟学生之间的距离将更进一步,教学效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》读书笔记11

  《藤野先生》记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,*人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

《藤野先生》读书笔记12

  《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,让我感慨万端,回味无穷。为什么呢?因为作者的一颗爱国心,一段师生情深深地感染着我。

  《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活,记叙了作者与教师的相识与相处,还有离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影,听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的,也正是这样,他去了仙台,在那儿,他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心解剖实习,他了解*女子裹脚。在这诸多片断中,我看到那个对学生要求严格的教师,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的教师,也难怪鲁迅说:“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情,也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变,其中的“中心思想”就是爱国、救国。

  在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之时,他本以为他的梦很美满,预备毕业回来当个伟大的军医,可当他从匿名信事件、看电影事件中,看到了*人的麻木不仁。这时,他才深刻认识到,学医能够救人的身体,却不能拯救人的灵魂。他发现,要想拯救人的灵魂,仅有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。

  我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察,我以血荐轩辕”的报国之心;对于*人的热爱,对于*的热爱——为着所有人的健康而学医,为了拯救*人的灵魂而从文,而不是以自我个人利益为目标。

  我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情;字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂,即使藤野先生的形象深入人心,却少有人记住他的名字——藤野严九郎。

  《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读书笔记13

  前天开学发了新书,第一篇课文就是鲁迅的《藤野先生》,为此有点感兴趣就读了一边,感觉到有一股对教师的亲切和尊敬。

  藤野先生是鲁迅的教师是一位日本人,那时的鲁迅是“留学生”,可是和他们一齐的留学生,都是以吃喝玩乐生活的,国家给他们最好的条件,可是有的学生是在那日本的樱花烂漫下度过的。鲁迅对此做了讽刺,我也很愤怒,所以我已经和这篇文章合为一体。

  藤野先生是教医学的,明白日本的教师工资都是很高,可是藤野先生的生活很朴素,他的穿着、及他的一切都是那末简单随意。可是生活随意的藤野先生,教学的职责是那么的细致,两种很矛盾的事情,成了鲜明的比较。

  记得书上是这样说的,鲁迅的画图很好可是他画的血管偏移了,藤野先生给他的讲义做了左左右右的批注,对此事认真负责鲁迅也铭记在心,也看到藤野先生可是对*人的看法。

  读了《藤野先生》让我明白了教师的职责和教师的生活,也深有感悟,所以我们中学生要尊敬教师,对教师的看法也要改变,也对鲁迅回忆藤野先生做了最大的总结。

《藤野先生》读书笔记14

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。

  “藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说*人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎,他是一位教医术的日本老师,也是最使鲁迅感激的日本老师。 在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候,他看到他们班的*学生正在看俄国人与日本人大战时的电影,电影中还有*人给俄国人当探子*本人抓去杀死的情景,但那些和鲁迅一样的*学生竟然还在那里喊道:“万岁”,这使鲁迅十分愤怒,鲁迅有可能会是这样想的:你们这些人还是不是*人了,看到自己的同胞被杀害,还有脸笑啊!哼!我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的*人,我一定要唤醒他们!

《藤野先生》读书笔记15

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但*等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受*传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份*静的心态去公*地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?


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《藤野先生》读书笔记15篇(扩展1)

——《藤野先生》读书笔记10篇

《藤野先生》读书笔记1

  《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为‘正人君子‘之流所深恶痛疾的文字。

  “藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他*等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说*人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了“惜别“二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。

  《藤野先生》是鲁迅在日本仙台学医时写下的一篇文章。藤野先生原名叫藤野严九郎,他是一位教医术的日本老师,也是最使鲁迅感激的日本老师。在《藤野先生》里讲了鲁迅先生为什么要弃医从文的原因。鲁迅先生为在日本留学的时候,他看到他们班的*学生正在看俄国人与日本人大战时的电影,电影中还有*人给俄国人当探子*本人抓去杀死的情景,但那些和鲁迅一样的`*学生竟然还在那里喊道:“万岁”,这使鲁迅十分愤怒,鲁迅有可能会是这样想的:你们这些人还是不是*人了,看到自己的同胞被杀害,还有脸笑啊!哼!我要用笔当作武器,去唤醒那些愚昧的*人,我一定要唤醒他们!

《藤野先生》读书笔记2

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的'爱国主义情感。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  鲁迅是*文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

  他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

  作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”

  我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!

  我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱,只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。

  在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

  作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交。

《藤野先生》读书笔记3

  在周六早晨灿烂的阳光下,我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是鲁迅去日本留学时,遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡,但治学严谨,同时,他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

  不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩,我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨,那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置,认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了,和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学习,学习他那严谨的科学态度,对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待,学习藤野先生一丝不苟的精神,那怕一点儿不明白的问题,也要打破砂锅问到底。不犯低级错误,对简单的问题,拿出100%的认真态度来对待,不能因简单而大意失荆州。

  鲁迅从积贫积弱的*来到日本,藤野先生不仅没有瞧不起他,还关心他笔记能否记得上,鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人,都会感动于藤野先生的伟大,这种伟大穿过时空,与日月同辉。

  得知鲁迅就要离开日本了,藤野先生把自己的一张照片送给鲁迅,照片背面还写有“惜别”二字。后来,每当鲁迅写作累了,正想偷懒时,在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容,便使鲁迅有良心发现,增加了勇气,继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见,一位好老师多么重要啊!能让人终生受益,源源不断地给你力量。我就有一位好老师,在别人不相信我、看不起我的时候,只有他一直鼓励我激励我,给我纠正错误,给我指点动作要领,给我指导锻炼技巧。就是他,让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您,敬爱的好老师!

  合上书,我发现,像藤野先生这样的人,其实很多……

《藤野先生》读书笔记4

  《藤野先生》记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,*人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

《藤野先生》读书笔记5

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每一天应对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮忙我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个十分值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫《藤野先生》的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自我在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的,在自我祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本教师藤野先生却不一样,不但*等公正对待他,还对鲁迅十分的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的资料从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。之后,要上解剖课,怕鲁迅受*传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到那里,我实在被藤野先生那份“师者”的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一向坚持那份*静的心态去公*地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是教师,我们是否都能做到?

  另外,在这篇文章中,我还看到了一段十分深厚的师生关系,文中写到,当鲁迅决定要放弃学医,离开学校时,藤野先生感到很凄然,把鲁迅叫到自我家里,把自我的一张照片送给他,照片背面还写上“惜别”二字,作为纪念,并嘱咐鲁迅,以后要经常写信给他。这一幕无不让人感慨藤野先生对学生鲁迅的深切关爱之情。

  同样,鲁迅对恩师藤野先生的感情也是很深的,为了表达对恩师的怀念,把有藤野先生改正过的笔记装订珍藏起来,把藤野先生的照片挂在自我书桌的墙上,时常激励自我不断学习。能够说,正是藤野先生正直、热诚、不偏见地对待学生,让鲁迅写下了这篇饱含情感的不朽之文,让藤野先生的名字为我们所铭记,也正是藤野先生以往对鲁迅点点滴滴的爱,才赢得了鲁迅一辈子对他的敬重。我想如果我们能从藤野先生身上学到一点,我相信我们跟学生之间的距离将更进一步,教学效果肯定能有更大的提升。

《藤野先生》读书笔记6

  《藤野先生》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,此文感人肺腑,让我感慨万端,回味无穷。为什么呢?因为作者的一颗爱国心,一段师生情深深地感染着我。

  《藤野先生》一文回忆了作者在仙台留学期间的生活,记叙了作者与老师的相识与相处,还有离别的过程和对他的怀念。

  鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园中樱花树下的身影,听到的是留学生傍晚时分在学跳舞的喧闹。这是鲁迅厌恶不已的,也正是这样,他去了仙台,在那儿,他与藤野先生相识。藤野先生为鲁迅添改讲义,关心解剖实习,他了解*女子裹脚。在这诸多片断中,我看到那个对学生要求严格的老师,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生。遇到这样的老师,也难怪鲁迅说:“在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  《藤野先生》一文不仅仅只回忆作者与藤野先生之间的师生情,也记录了作者的心路历程。由学医救国到文艺救国的转变,其中的“中心思想”就是爱国、救国。

  在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之时,他本以为他的梦很美满,预备毕业回来当个伟大的军医,可当他从匿名信事件、看电影事件中,看到了*人的麻木不仁。这时,他才深刻认识到,学医可以救人的身体,却不能拯救人的灵魂。他发现,要想拯救人的灵魂,只有用文学来当武器。于是开始提倡文艺运动。

  我读《藤野先生》所读取到的是鲁迅“寄意寒星全不察,我以血荐轩辕”的报国之心;对于*人的热爱,对于*的热爱——为着所有人的健康而学医,为了拯救*人的灵魂而从文,而不是以自己个人利益为目标。

  我读《藤野先生》所感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激和怀念之情;字里行间,无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂,即使藤野先生的形象深入人心,却少有人记住他的名字——藤野严九郎。

  《藤野先生》记叙的确实是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》读书笔记7

  《朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对老师和朋友的记忆。以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描写的那个又黑又瘦,教学严谨的老师印象深刻。

  这篇文章里“大概是物以稀为贵吧,北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生的芦荟,一到北京就请进温室,切美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻。

  从这篇文章里学习鲁迅先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”,福建野生的芦荟运往北京,美其名曰“龙舌兰”作铺的,再写他在仙台所受到的`优待,就水到渠成,从中也可以看出鲁迅先生的谦逊情怀。

  这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁迅先生的爱国精神,因为无法苟同于当时*人的态度,为了唤醒,拯救当时已经麻木的*人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度 萂 真挚无私的爱给了鲁迅极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现,而且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ”

  鲁迅先生是一位伟大的文学家,思想家和革命家,也是*现代文学史的奠基人。从他的文章中不但可以学到高超的文学写作技巧,还可以从中学习他的高风亮节的情操和那无谓的革命精神。

《藤野先生》读书笔记8

  《藤野先生》记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,*人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

《藤野先生》读书笔记9

  这篇文章的主要内容就是记录了作者在日本读书时候的学习和生活,讲述了在学校受到日本学生的歧视,并且决定放弃医学的过程,同时也表达了作者对于藤野先生深深的思念和感谢之情。文章中的藤野先生是一个非常严谨、正直的人,他没有对民族的偏见,没有歧视别人,是一个非常伟大的人。

《藤野先生》读书笔记10

  鲁迅写这文章的当时,*在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“*是弱国,所以*人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展2)

——《藤野先生》读书笔记10篇

《藤野先生》读书笔记1

  在我们每一个人的生命中都会有一位对我们影响颇深,且令我们终身难忘的恩师。即使是鲁迅这样家喻户晓的名人的生命里也有一位如此令他难忘的恩师藤野先生。

  一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上,便用缓缓而很有顿挫的声调,向学生介绍自己这是初遇藤野的鲁迅对他的印象,如此*凡而又不*凡的外貌给藤野先生增添了不少的神秘感。

  藤野与鲁迅的正式接触从一个星期后开始,他为鲁迅修改讲义从头到末,都用红笔添改过了,不但增加了许多脱漏的地方,连文法的错误,也都一一订正并且一直这样持续到他所担任的课程全都教完为止。

  虽然藤野先生在此没有与鲁迅多说什么,但这一经他细致改正过的讲义就已经胜过了千言万语,是啊,还有什么可以说的呢,老师对学生的爱与希望都已经倾注在这添改过的讲义之中了。

  我因为听说*人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖尸体。现在总算是放心了,没有这回事。

  这是藤野先生对鲁迅说的话,当时正处于*闹革命的时期,*人一向被外人所瞧不起,鲁迅所在学校的日本同学甚至认为*人都是低能儿,而藤野先生却不以为然,他能够尊重*人的民族信仰习惯,主动争取学生的意见,可见在他眼中人人*等。

  当得知鲁迅要弃医从文时,藤野先生深表惋惜,送给了鲁迅一张他的照片,照片后面的惜别二字,截然表现了他对鲁迅深深的爱与离别的不舍。他对鲁迅如此的热心希望,不倦教诲,可能只是为了能够让鲁迅将来在医学方面有所成就,可能是为了能让新的医学传入*,他是如此伟大而又无私的一个*凡老师。

  这让我想起《最后一课》这一课文,这篇课文写了小弗朗士在老师韩麦尔先生的感染下,改掉了不爱学习的坏毛病,激起了小弗朗士内心朴素的爱国情怀以及学好祖国语言的'责任感。那一堂课,他听得特别认真,也感受到了知识前所未有的魅力。

  看来,老师对学生的影响力是极大的,它有时能改变学生的一生。就像藤野先生对鲁迅的关怀之深,使鲁迅每当夜里疲倦,正想偷懒时,仰面瞥见先生的照片,便抖擞精神,顽强地与困难做斗争,坚持自己的道路,才能赢得了万人的敬仰。

  作为一名学生,能够在生命中遇见这样的对自己关爱有加、亦师亦友的老师,真是人生的一大幸运啊。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

《藤野先生》读书笔记2

  在周六早晨灿烂的阳光下,我阅读了鲁迅先生的《藤野先生》。

  藤野先生是鲁迅去日本留学时,遇到的一位良师益友。藤野先生虽然穿衣模胡,但治学严谨,同时,他也乐于接受新知识。他给了鲁迅很大的激励和勇气。

  不仅鲁迅先生对藤野先生敬佩,我对藤野先生也很敬佩。他治学严谨,那怕一丁点儿错误也给学生及时指出。鲁迅做笔记时把下臂的血管移了一点位置,认为那样很好看。藤野先生在检查笔记时发现了,和蔼地指导鲁迅解剖图不是美术。我应该向藤野先生学习,学习他那严谨的科学态度,对待工作一丝不苟的精神。以后在学习上我要认真对待,学习藤野先生一丝不苟的精神,那怕一点儿不明白的问题,也要打破砂锅问到底。不犯低级错误,对简单的问题,拿出100%的认真态度来对待,不能因简单而大意失荆州。

  鲁迅从积贫积弱的*来到日本,藤野先生不仅没有瞧不起他,还关心他笔记能否记得上,鲁迅的笔记先生一看就是三年。但凡读到这里的每一个*人,都会感动于藤野先生的伟大,这种伟大穿过时空,与日月同辉。

  得知鲁迅就要离开日本了,藤野先生把自己的一张照片送给鲁迅,照片背面还写有“惜别”二字。后来,每当鲁迅写作累了,正想偷懒时,在灯光下瞥见藤野先生黑瘦的面容,便使鲁迅有良心发现,增加了勇气,继续写些为“正人君子”之流所厌恶的文字。可见,一位好老师多么重要啊!能让人终生受益,源源不断地给你力量。我就有一位好老师,在别人不相信我、看不起我的时候,只有他一直鼓励我激励我,给我纠正错误,给我指点动作要领,给我指导锻炼技巧。就是他,让体弱瘦小的我有了今天的体育成绩——体能测试四个项目拿到了两个第一。我是多么开心啊。感谢您,敬爱的好老师!

  合上书,我发现,像藤野先生这样的人,其实很多……

《藤野先生》读书笔记3

  “一日为师,终身为父”,这是一句古老的俗语,老师给了我们多大的恩惠,老师,教我们知识,让我们尽情地在知识的海洋里遨游;老师,教我们做人,让我们知道做人的根本;老师教我们做事,让我们知道怎样才能提高效率。老师,像一个严厉的爸爸,在我们做错事时,老师给予我们以批评,监督我们改正错误;老师,像一个慈爱的妈妈,在我们为失败而垂头丧气时,老师给我们以鼓励,让我们又充满信心,迎着困难和挫折勇敢的前进,不屈服。在读了《藤野先生》之后,我更是对老师产生了敬佩之情。

  文中的藤野先生对“我”充满了期待,并尽自己的力量把更多的知识传授给“我”,并费尽心思的帮“我”提高成绩,为我补习我上课漏听漏记的知识点,以便我学得更多,记得更多。同时,他又不耻下问,他不懂的*的事情就去请教“我”,希望“我”能帮他普及一些他不懂的*的课外知识。在“我”要离开他时,他心里十分舍不得“我”,让“我”给他写信,并把照片寄给他,但“我”却没有照做,在他死后好多年,“我”还在深深的怀念他。

  老师,是我们生命中十分重要的人,在老师的关爱下,我们健康的成长,从无知变得懂事,从幼稚变得成熟,我们从一棵棵易倒的小树苗,变得坚强,腰板渐渐地挺拔了,但老师却老了,身体不再挺直,面貌不再年轻。老师啊,您真的是太伟大了,您的默默无闻、您的无私奉献都让我感动,爸爸妈妈为孩子呕心沥血,您为孩子们撑起了一片天!您像园丁,给了我们这些花朵阳光,您的细心照料让我们快乐的成长。

《藤野先生》读书笔记4

  读完鲁迅先生的《藤野先生》这篇文章后,我的心情久久不能*静。这篇文章写的是我与恩师藤野先生相识、相处和相别的过程。

  文中的藤野先生虽是一位教授,但因他穿衣服太模糊了,致使乘车时曾被管车的人疑心他是扒手,他的衣着是如此寒酸可笑,但对于学术,他却十分严谨。讲义从头到尾用红笔添改,文笔错误一一订正……,更难能可贵的是,对于当时被称为“*”的*留学生鲁迅,他能够热情地鼓励、耐心地教育,没有丝毫的民族偏见。

  藤野先生对鲁迅的谆谆教导,以及他本人正直高尚的人格,使鲁迅终身难忘。正因如此,爱憎分明的鲁迅才意识到只有拯救国人的思想才能拯救国家的`道理。于是,他毅然决定弃医从文,走上了追求真理、用笔杆子揭示社会鄙陋的文学之路。由此我认为我们不能忘记恩师。

  不忘恩师,是一种美德。居里夫人发现镭后,名声远扬,在一次盛大的宴会上她激动地跑到角落里拥抱、亲吻她的小学老师——西科尔斯卡。从此,居里夫人不忘恩师的美德,成了教育的一段佳话。不忘恩师的美德,不是谁的专利,应该值得我们大家发扬。

  在我的学习生涯中,我也有遇到这样一位好老师,那就是教了我六年的语文老师。她对待工作积极认真,对待同学一视同仁,既给我们传授知识,又教会我们如何做人。她就算生病了也坚守岗位,总是带病给我们上课,我深受感动。而且在这六年里,她耐心地指导我参加一次又一次大大小小的比赛,并抱回了一张又一张喜人的奖状。不知什么时候,她那头乌黑的头发染上了白霜的痕迹,我看着都心疼。六年了,我从一个懵懂的小孩慢慢长大、懂事,而我的恩师却在一天天变老……

  作为一名学生,能够在生命中遇见一位好老师,是一件非常幸运而且幸福的事情。良师令人难忘,师恩更令人难忘!

《藤野先生》读书笔记5

  恩师是让人永远怀念的,特别是当你独处异国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭侮辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓励。那是永不坠落的寒夜星辰,永远在人生的征途中温暖的闪亮。藤野先生这篇课文向我们讲述了发生在20世纪那个特殊年代里感人至深而又发人深省的往事。

  甲午中日战争时,*这样一个强大的国家因为政治不作为*本打败了。这是中华民族的屈辱,为了洗刷屈辱,*出现了一位位*,鲁迅就是其中一位。鲁迅为救国学起了医术,来到了日本仙台,碰到了藤野先生,而藤野先生并没有因为鲁迅是*人而歧视他,反而特别照顾她,帮他修改讲义,改正解剖图,关心他的解剖实验。还经常问他*女人是怎用缠足的。在鲁迅的记忆中,藤野先生是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,穿着很朴素,很马虎,有时竟会忘记带领带。有一回上火车去,管车的疑心他是扒手,竟叫车里的`乘客大家小心些。藤野先生虽然穿着马虎,寒颤,但他没有狭隘的民族偏见。治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给与了极大地关心、鼓励和真诚的帮助。他是一个伟大的人。

  洪*老师虽然从来没有给我上过课。但,一次偶然的机会,我和他聊了一会,我们一直都在聊关于父母的事情,我总是觉得父母对我太严了,我无法成为一个自由自在的小小鸟,带大说:"以后等你出去了,你就知道了,父母的管束对一个孩子来说是多么重要的……。

《藤野先生》读书笔记6

  爱国是一个永恒的话题,我国古代就有很多的爱国人士。在不同的时代和社会制度里,他们都深爱着自己的国家。

  在我国近代史中出现的爱国人士更是数不胜数。其中我印象最深刻的就是鲁迅先生。他到日本留学,学医来救国救民,但是他后来觉得光救国人的身体是不行的,更重要的是要拯救国人的灵魂,让他们坚强起来。

  我读过《朝花夕拾》中的《藤野先生》后,知道了他弃医从文的原因,体会到他的爱国之心。在《藤野先生》中主要写了两件事:一个是匿名事件,一个是看电影事件。“*是弱国”和“*人当然是低能儿”之间有无因果关系?作者却在“*人”前面加上“所以”并用“当然”来强调,揭露了这种荒谬逻辑,和对这种谬论的愤慨的抨击。“也无怪他们的疑惑”写出了作者在遭受欺辱后极为辛酸和愤怒的心情。

  看电影事件更是对作者莫大的刺激。在看反映日俄战争的电影时,看到被缚的*人被杀,而周围观看的*人却拍手高喊“万岁”,这让作者多么的愤怒和悲哀啊!这是作者弃医从文的原因,也正是作者强烈的爱国之心的彰显。

  如今,祖国迎来了伟大的复兴,国富民强,经济和社会长足进步,科技腾飞,国力增强,逐步进入世界强国之列。在即将迎来祖国六十华诞之时,我们为祖国强盛而高兴、自豪,同时,我们也不能忘记国耻,要更加发奋图强。像鲁迅先生一样,矢志爱国,学好本领把祖国建设的更加美好富强!

《藤野先生》读书笔记7

  在阅读鲁迅先生写的文章时,我总是怀有一颗的心。《藤野先生》也不例外,鲁迅先生作品的锐利以及沉重是在小心阅读后才可以感受到的。

  藤野先生是鲁迅先生最的老师之一。

  日本,一直以来是*,中华民族很是深仇大恨的一个国家,所以在鲁迅先生笔下,藤野先生的形象才那么高大,伟岸。但我发现的一点,就是鲁迅先生即使在美好回忆文中也捎带了对的,对“正人君子”的。鲁迅先生似乎早已发觉了人们的病根--思想及行动,不管是日本军民狂热的思想,还是*不仁的,又或是见利忘义或顽蒂根深的“正人君子”,无不透露出惘然恍然的思想。

  思想,又是思想,鲁迅先生成为了思想的巨人。

  藤野先生,在鲁迅先生日本求学道上引了一道光。是啊,连藤野先生这样一个日本教师也为*献一份力--希望学术传往*,那*人自己呢?是啊,*人都为自己国家担忧,那么哪有什么光亮可以*那一片歇斯底里的呐喊再颓丧。对于鲁迅先生,藤野先生给了他许多,以及信心。鲁迅先生亦也成为了一道光,一道锐而刺目的光,他使中华之兴起有了方向。在《藤野先生》一文中,最精彩的内容莫过于藤野先生的悉心。但更重要的是藤野先生为*学术献出一份心力,对鲁迅先生的鼓励。

  作家维克多.雨果曾讲:“既然是从王座上覆盖出的,那就让从焚烬的墓里出来,让人类再见”

  对于鲁迅先生来讲,这样一份又是多么珍贵。凡是希望*兴起的反封建新生代,如青年作家萧红等人,鲁迅先生都舍尽全力去帮助他们,使微光点燃蜡烛,让茫茫旷野上,出现那远处耀眼的。在中,在茫茫中,在藤野先生的激励下,鲁迅先生举起锋锐的笔。但在这时候,也出现了由发出的另一支写作队伍。

  他们自命不凡,是接受沙俄,资本主义思想的一批“”。他们着一切,指挥他们的人。

  生活中何尝不存在这么一批看客,不,是“说客”呢?

  在现如今的网络,在一切凌然的事件中,这些“者”的影子层出不穷。这些“者”为了一人之情绪而公然喧骂。那么这又何尝不是我们自己呢?在人类心安理得化思想遍及的同时,“者”们开始在可以不负任何后果,打着“xxxx”旗的情况下当众“打开杀戒”。他们没有“杀戒”。这只是在自己之后欺骂别人。

  现实的“狭义”,只是鲁迅先生所的那群人的缩影。

  那么是否要有另一位藤野先生,来引导思想呢?不,思想早已构建,只是没有成为一个要求。

  “鲁迅思想”需要渐渐历史发展的潮流,而我们,不应当成为鲁迅先生所不屑的心安理得者……

《藤野先生》读书笔记8

  《藤野先生》记录了作者的心路历程,学医救国到文艺救国的转变,表达了作者深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。他曾说:“我的梦很美满,预备卒业回来,救治像我父亲似的被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。“但从匿名信事件、看电影事件,*人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地认识到,学医可以拯救人的身体,却不能拯救人的灵魂。鲁迅说:“从那一回以后,我便觉得学医并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何强健,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是提倡文艺运动了。”

《藤野先生》读书笔记9

  自从走上这三尺讲台,成为一名教师以来,我们每天面对的就是我们的学生,一个班有那么多的学生,每个学生总是存在这样那样的个体差异,有学习好的,有学习不好的,有活泼好动、调皮捣蛋的,也有沉默寡言,文质彬彬的,该如何对待这些个体差异,树立怎样的教学观念,才能创造一个良好的师生关系,进而帮助我们取得最大最好的教学效果,我觉得这是个非常值得我们去思考的问题。

  近期,偶然看了大文豪鲁迅写的一篇叫<藤野先生>的文章,受到了很多启发。在这篇文章中,鲁迅回忆了自己在日本留学的经历。当时鲁迅是作为一个晚清的*留学生身份在日本留学的,在自己祖国积贫积弱,备受各国列强欺凌的大背景下,鲁迅经常受日本学生歧视、侮辱,而他的日本老师藤野先生却不同,不但*等公正对待他,还对鲁迅非常的关心,书中写到一个细节,藤野先生把鲁迅上课时抄的笔记拿去检查,过了两三天后,当鲁迅从藤野先生那里把笔记拿回来时,发现藤野先生用红笔把笔记里的内容从头到尾都改了一遍,不但把记漏了填回去,还帮忙改正了很多语法错误。尽管这样,藤野先生对鲁迅还是不放心,要求鲁迅以后每个星期都要把笔记送给他看,以保证鲁迅的笔记能够记得准确无误。后来,要上解剖课,怕鲁迅受*传统影响不肯上课,藤野先生还主动和鲁迅进行沟通。

  读到这里,我实在被藤野先生那份?师者?的风范所折服,在那样一个恃强凌弱,弱肉强食的年代里,能够一直保持那份*静的心态去公*地对待每个学生,不管你来自哪里,是什么样的出生,都一视同仁,我想,同样是老师,我们是否都能做到?

《藤野先生》读书笔记10

  《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  在《腾野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关心解剖实习,他了解*女人裹脚。在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师,另外,藤野先生对*留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对*同仁的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”

  正是他们的缺陷,使他们离我们是那么近,我们不用仰视就可以看到他们的面容;而他们对自身缺陷的战胜,成就了他们的崇高。


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展3)

——藤野先生的读书笔记「」

藤野先生的读书笔记「」1

  《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含*人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。

  鲁迅是*文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参加新文化运动,对历史的发展贡献很大。

  他一生只出了一本回忆性散文集《朝花夕拾》,作者回忆了从青年时期以来的经历。其中有一篇是《藤野先生》是作者回忆一位日本的老师藤野先生。

  作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个和蔼的热心的老教师形象。可是让我感到有些失望的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不接受还认为自己这样画画儿好看。这点最后学年试验成绩给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,不过是没有落第。”

  我对鲁迅这一点也很不满意,有这样好的老师手把手教,居然对自己的要求仅仅是没有落第!

  我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自己时光的荒废。只有刻苦学习才对得起*人民纳税的钱,只有名列前茅才能给*人扬眉吐气。只有这样,才能实现作者医治国人身体的理想,完成藤野先生给*传播新的医学的心愿。

  在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为*学生赢得了尊重。我十分欣赏他正(义)气的作风。

  作者认为要救国需要救思想,于是放弃了学医,这点可以理解。可是让我再一次感到失望的是,藤野很重感情地交


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展4)

——藤野先生读书笔记精彩

藤野先生读书笔记精彩1

  一九二六年十月鲁迅先生写的《藤野先生》,是篇脍炙人口的散文。这篇散文通过鲁迅先生在日本仙台医学专门学校留学时的生活片断,着力刻画了他所敬佩的藤野先生的光辉形象,同时,也为我们提供了鲁迅尊师、藤野爱生的生动丰富资料。

  藤野先生,是个治学严谨、没有民族偏见的正直的知识分子。文中具体而详细的地记述了藤野先生怎样修改鲁迅的笔记,又怎样开导鲁迅大胆解剖尸体。在鲁迅将离开仙台的前几天,藤野特地叫鲁迅到他家里,交给鲁迅一张照片,后面写着两个字“惜别”,还希望鲁迅也将照片送给他。可见藤野爱生真是一往情深。

  鲁迅先生又是怎样呢?“我总还时时记起他,在我所认为我师的之中,他是最使我感激给我鼓励的一个。……他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。他所改正的讲义,我曾经订成三本厚,收藏着的,将作为永久的纪念,……他的照片至今还挂在我北京寓的东墙上,书桌对面。”并时时鼓励他“再继续写些为‘正人君子’之流深恶痛疾的文字,”这是至诚敬至的表白。

  直到一九三五年日本岩波文库中要出《鲁迅选集》时,鲁迅一定要他把《藤野先生》选进去。后来译者到*,鲁迅先生向他打听藤野先生的消息,没有下落。鲁迅感慨地说:“藤野先生大概不在人世了吧!”其实,藤野先生还活着。一九三六年十月,鲁迅先生逝世的消息传到日本,藤野先生非常悲痛。当时,有位记者把鲁迅葬礼的照片给藤野先生看,看了之后,便正襟危坐,把照片举在头上,说:“我对周君给了一点帮助,他就那么受感动,一直记在心里,把我写在书里,称我为恩师,把我的照片挂在自己的房间里,至死还想知道我的消息。”

  这段师生的情谊,实在感人肺腑!今天我们提倡尊师爱生,跟他们的那个时代相比,时代的'色彩不同了,阶级内容也变了。但是,鲁迅与腾野之间的友谊,却事实在在值得我们学习。


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展5)

——《藤野先生》读书日记3篇

《藤野先生》读书日记1

  今天读了鲁迅的《朝花夕拾》里的前几篇文章,其中我感触最深的是《藤野先生》。

  藤野先生是鲁迅在日本的`医学老师,他对鲁迅十分关心。藤野先生在生活上不是很讲究,但他却为人诚恳公正,对自己的学生诲人不倦,对研究一丝不苟。他纠正鲁迅笔记上的错误;知道*人很敬重鬼,特别担心鲁迅不肯解剖尸体。

  看了这个故事,使我想到了一个故事:在*抗日战争以前,有一位加拿大大夫白求恩来到了*。他兢兢业业地工作,“救死扶伤”成了他的最高使命。在面对快爆发的战争时,他毫不退缩,丝毫没有回国的意愿,而是坚持留在*,最终因为病人手术时不小心被感染,不久便离开了人世。

  藤野先生跟白求恩先生,他们都为了自己的使命奋斗着,我被他们的精神感动了,我想,作为一名小学生,学习就是我们的使命,我们也应该向他们那样为了自己的使命努力奋斗。


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展6)

——书籍《藤野先生》读书笔记3篇

书籍《藤野先生》读书笔记1

  "在我认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”鲁迅先生这样说。

  他是谁?没错,他就是令所有学生都爱戴、敬重的老师——藤野先生。

  这篇《藤野先生》出自鲁迅先生的《朝花夕拾》。文中,鲁迅描述了当时“爱国的”“清国留学生”在日本的生活窘况:备受那些具有狭隘民族观念学生的排斥,这是鲁迅厌恶不已的。

  在这样的状况下,作为日本老师的藤野先生,他对来自*的留学生鲁迅没有任何傲慢与偏见,没有用大家固有的弱国、腐朽形象去看待、嘲笑鲁迅和他的同胞们,反而在教学上更加地关心和照顾鲁迅。

  虽然有时候藤野先生自己不修边幅,但对于自己的学生,却生怕他上课记不全讲义,每周仔细地帮鲁迅修改讲义,对鲁迅的学习,关怀的细致入微。鲁迅画解剖图时,血管位置不正确,藤野先生不仅给他重新改正,而且还幽默地告诉鲁迅,解剖图不是美术,实物是什么样子就要照原样画,藤野先生教学一丝不苟,严谨认真。藤野先生是一个纯粹的教育者,他对每个学生都有着热切的希望、不倦的教诲和一颗播种知识的心。

  小而言之,是为学生,就是希望学生们能学有所成,走出一片广阔的天地。大而言之,是为学术,就是希望医学能发展得越来越好,挽救更多人的生命。这大概就是鲁迅在很长时间后还能记着和感激藤野先生的原因。

  虽然教的时间不长,但在鲁迅心里,在我们读者的心里,藤野先生的人格是伟大的,令人尊敬的。

书籍《藤野先生》读书笔记2

  读了《腾野先生》,我深深体会到藤野先生对工作高度负责的态度,对待学生不分国籍和民族一视同仁,他对鲁迅先生热心的希望,不倦的教诲,希望*有新的医学,新的医学能传到*去,他在鲁迅的眼里和心里是伟大的。

  那时日本视*学生为低能儿,那些清国留学生不学无术,醉生梦死,不顾国家危亡,而追求风雅的丑陋现象在鲁迅的笔下表现的淋漓尽致。在影片中,一群*人围观一个*人被枪毙,鲁迅对这种民族的麻木不仁感到无地自容、痛恨不己,在这么一个充满瞧不起、鄙视的环境下,唯有腾野先生不因鲁迅是*人而歧视他,他对学习有着高度严谨负责的态度,对于鲁迅的笔记,即使偏差一点,藤野先生也要把他改过来。

  藤野先生认真负责的态度深深地印在了我的脑海,他对生活不拘小节,模模糊糊但工作中细心负责,体现出腾野先生是个真正的正人君子,他与学生之间,己经超出了民族的界限,连一根血管的微小偏差也要当面改正。藤野先生与其他日本学生更是形成了鲜明的对比,他尊重学生的民族习惯,知道*人敬鬼,怕鲁迅不来上实体解剖课,是一个负责的老师。

  在这么一个每天都要面临着讽刺、挖苦、嘲笑的`环境中,鲁迅选择了弃医从文,看着一群麻木不仁的清国留学生,他觉的治病不如救国,病可以医,而思想不能医。而至今中囯虽然己逐渐强大起来,但离真正的强国还有一定的距离,*富强的责任就落到我们这一代人的肩上,少年强则国强,为了我们祖国的明天更加美好,让我们努力学习,为中华之崛起而读书!


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展7)

——朝花夕拾藤野先生读书的读书笔记 (菁选3篇)

朝花夕拾藤野先生读书的读书笔记1

  朝花夕拾是作者写童年少年与青年时期的回忆性散文集,有着丰富的思想内容,提供了一个关于风俗所适合人物美丑的价值观念。里面有十篇散文组成较完整的描述了鲁迅从童年到青年不同人生阶段的经历。

  这篇文章中。作者从自身的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良和对美好生活的向往,对封建旧俗及文化进行了深刻的揭露、讽刺和批判。

  不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树。紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子,在槽间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味……

  对童年生活描写的最为详细的,莫过于《从百草园到三味书屋》写的幽默充盈,妙趣横生。百草园是鲁迅童年时代的乐园,里面有菜畦皂,皂荚树,桑葚,还有鸣蝉,黄蜂,叫天子,有令蟋蟀等等,那里仿佛是他的整个世界。父亲还教他如何在雪地里捕鸟。但最终,作者还是要告别这些美好的事情,去三味书屋里念书,三位书屋的先生是极方正朴实博学的老人。在那里要认真学习,也可以在后园里玩。充满童趣,生气盎然。

  当然在书中还有许多鲁迅其他的童年故事。鲁迅在这本书里还告诉我们,要珍惜童年时光,童年的时光是人生的一大笔财富。一定要好好珍惜,不要等错过了才去后悔。

  读了这本书。我还想到了自己童年的生活。其实在那时候我也挺喜欢捉蚂蚱的。但是我不敢摸它,于是我就负责看动静,草坪里哪几根草晃动的比较厉害,瞬间又转移另外几根草上。那一定是一只蚂蚱在那里跳。于是我就大声呼喊着,让其他小伙伴们来抓,一小会儿满满可以抓够一大瓶,最后再把它们放生。尤其是在老家黄河大坝边,蚂蚱很多,每次都收获满满。

  《朝花夕拾》里,鲁迅先生琐碎的童年回忆,既温馨又理性。为我们展现了不一样的年代里不一样的童年。鲁迅先生的作品,也照亮了我前进的步伐。

朝花夕拾藤野先生读书的读书笔记2

  手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢着童年时代的生活,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。

  鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。写作《呐喊》《彷徨》的同时,鲁迅先生还创作了散文集《朝花夕拾》和散文诗集《野草》。职业文学家、思想家、评论家、革命家。

  鲁迅先生创作散文集《朝花夕拾》中的从百草园到三味书屋,透露了年少的疯狂时期,从中品味童真的乐趣。

  百草园讲述了的景物美,同时也表达了“我”贪玩、淘气、有好奇心……种种的景物让我感觉百草园的无穷乐趣。‘不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了’用了排比的手法,把百草园写的有声有色。及捕鸟的全过程,也写出了雪后捕鸟的'乐趣。

  三味书屋讲述了“我”对百草园的依恋,对三味书屋的反感。但是‘三味书屋后面也有一个花园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音’先生是本城中级反正,质朴,博学的人。但当我问“先生‘怪哉’这虫,是怎么一回事?……”先生似乎很不高兴,连撒很难过还有怒气。

  《朝花夕拾》,带我们去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会童年的乐趣。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊!

朝花夕拾藤野先生读书的读书笔记3

  偶然间,我从书架里翻出了一本鲁迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。这本书我从未看过,自然没能理解这部散文集独特的名字。

  静静地品味着字里行间的故事,我发现全是鲁迅先生童年时期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。这本《朝花夕拾》中,虽弥漫着一股率真烂漫的童趣,却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调,而鲜明的对比手法为文章添色不少。就像在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。而在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。另外,藤野先生对*留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对*学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。可见,《朝花夕拾》用*实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,讽刺了伤人的封建礼教,体现了鲁迅先生要求“人的*”的愿望。虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,着实令人心旷神怡,无限向往。

  朝花夕拾,旧事重提,犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取,虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳,但夕阳的映照却使它*添了一种风韵,而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。


《藤野先生》读书笔记15篇(扩展8)

——最新的藤野先生的读书笔记 (菁选2篇)

最新的藤野先生的读书笔记1

  1) 也有解散辫子,盘得*的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

  赏析:表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽。这帮清国留学生留着辫子,以示是大清国的臣民,而且“盘得*”,“油光可鉴”,表明他们精心打扮,“扭几扭”写出他们招摇过市、自我陶醉的丑态,“实在标致极了”,作者用反语表达了强烈的愤懑、讽刺之情。

  2) 他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。

  赏析:他没有狭隘的民族偏见,治学严谨,教学认真,能以公正之心对待来自弱国的学生,而且给予了极大的关心、鼓励和真诚的帮助,等等,在当时的历史背景下,能够做到这些尤其难能可贵。所以,他在“我”的眼里和心里是伟大的。

  3) 一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。

  赏析:以在这里只提一位先生,而不提藤野之名,从全文布局看,是为了更好地突出藤野先生,如果这里提到藤野之名,下边那一段对藤野先生的描写,给人的印象就不会像现在这样鲜明突出。两个“几次三番”,写出了藤野先生对鲁迅生活的殷切关怀。

  4) 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。

  赏析:鲁迅用“呜呼,无法可想”这一感慨,来说明中国群众的愚昧和落后,说明长期残酷的阶级压迫和思想统治所造成的后果多么严重。也说明,经过20年的观察和实践,仅仅用文艺来启发人民的觉悟,究竟能有多大效果,鲁迅已持怀疑和否定态度。

  5) 此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采……

  赏析: “酒醉似的喝采”原来是指日本学生在影片中看到枪毙中国“犯人”时兴高采烈的表现,他们拍掌欢呼“万岁”,使鲁迅感到“特别刺耳”。鲁迅回国后,看到一些闲人围观*统治者屠杀革命人民时,也像日本人一样在“喝采”,说明这些闲人的精神已经麻木到令人震惊的程度。所以这句话表现了作者极其沉痛的情感。

  感悟联想

  藤野先生尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了惜别二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞埃热学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础

最新的藤野先生的读书笔记2

  藤野先生是鲁迅的一片回忆性散文。文章开头先写了在日本中国留学生扭曲、腐败的思想,到处被人瞧不起。当时中国身为弱小国的心酸,激起了作者强烈的民族自尊心,令作者很迷茫。

  有一天,鲁迅遇见了日本的解剖老师——藤野先生。通过作者的外貌描写:“其进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。”我看见了一个生活简朴、责任心极强的先生。藤野先生让鲁迅抄他所做的讲义,第二天还给鲁迅时,上面有红笔改过的痕迹,连一些很细微的小错误都不放过。并让鲁迅每一周要送给他看一回,一直坚持到教完了他所担任的功课。一个一丝不苟、严谨认真的藤野先生跃然纸上,在异国,有这样一位好老师,让鲁迅敬慕。这是一种怎样的师生情怀!藤野先生虽然是外国人,但是却没有对学生产生偏见,而是给予他温暖的关怀,这个像父亲一样的人,对于鲁迅以后弃医从文提供了精神上的支柱。

  鲁迅先生准备弃医从文,藤野先生送给了他一张自己的照片,后面写着:惜别。表达了藤野先生十分珍视与鲁迅的友谊,一片依依不舍的深情。在以后鲁迅弃医从文的.过程中遇到了很多困难,但作者会时时想起藤野先生,并重树信心,说明先生对作者的影响很大,他对我的影响和鼓励不断地鞭策着我,让我不断“写那些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”。

  读完这篇文章,我感受到的是鲁迅对藤野先生地怀念、感激,还有藤野先生跨越国界的严谨的治学态度。一段感人的师生情,一颗动人的爱国心在文章中汩汩流淌……

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