《黄金时代》读后感1
在釜山，用A4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。*这个时代，经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。
我承认自己爱上了那段天昏地暗，乱七八糟的时光，看不清未来，找不到想要的生活，和唯一的一个大概能谈得来的朋友，一起过着原始人的日子，从不会想着要一个结果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艰难·······
一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢？一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。
我们的心呢？
我们还有自由么？
今天的你，是否还可以无所顾忌地去爱，爱上此时你觉得对的人，不去想下一秒钟你担负着谁的责任？
今天的你，是否还可以肆无忌惮地扔掉所拥有的一切，逃跑到世界的某一个角落里过原始人的生活，仅仅为了快乐···
这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间，我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~
要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。
《黄金时代》读后感2
王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的'黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也曾设想过我的黄金时代，没有太多的烦恼，*时偶尔发发呆，独处时迷惘一下未来，闲时看书赋词，有交心的朋友，想要到达的远方，和一场满心欢喜的恋爱。为了自己所热爱的一切，锲而不舍的勇敢追求，哪怕山河险阻，路遥马亡。
黄金时代的我们总是年少轻狂，也许我们根本都不知道自己想要什么，但是依旧那么迷之自信。我们看不惯社会的种种不公，也不肯轻易向这个世界妥协。
但这个世界上从来都没有绝对的公*，上帝赋予每个人的超能力都是不一样的。有的人拥有美貌，有的人拥有智慧，有的人拥有财富，有的人拥有勤奋。每个人都拥有属于自己的特质，细细雕琢，有一天，它一定会闪闪发光。
不过在我们这个浮躁的社会里，功名论，皮囊论，权术论，总是占据着我们荒芜的心灵。我们总是相信这世界有捷径可走，如何一个月追到男神女神，如何毕业年薪百万，如何三个月考研清北复交。这是我们很多人的通病，我们每天都在思考这些问题。我们的黄金时代，好像就在我们还没想清楚这些问题的时候，就悄悄溜走了。
我们总是很忙碌，可是忙碌的事情却并不是那么的有意义；我们总是很迷茫，迷茫的思考人生，却忘记了走好当下的每一步；我们总是自我催眠，自我感动，自我佛系，一步步变得不像那个想要成为的自己。黄金时代那些向往的爱情、友情、理想、远方，好像就变成了一纸笑谈。
这个世界很大很大，我们的心很小很小，它能容纳的东西十分有限，人一旦贪心，给自己的心扩容，心就会碎成一片一片。在我们的黄金时代，住进心里的应该是生命中那些重要的人，美好的事，纯粹的自己，而不是那些无关痛痒的人，不是那些不干不净的杂念，不是那个自己都瞧不起的自己。
每个人都有自己的黄金时代，有的人成为了黄金时代的高端玩家，有的人则成为了倔强青铜。很多可控和不可控因素，为每个人写出来不一样的答卷，但愿我们都是眼里睡星星，心里住太阳的人吧。
《黄金时代》读后感3
我阅读这本书的时间跨度太大了，从一个夏天无法入睡的夜晚开始，一直到秋风扫落叶的一个中午，以至于我一边看也在一边忘记，本来也是零零碎碎到现在所剩无几了。王小波真不愧是李银河说的最有趣的一本书，“幸运的是我选了小波这本书来读”。人生呀就是一本书一本自己作自己读自己收获与失去的大书，我们从书写的过程中一点点懂得什么该珍重，什么该放手，领悟人生参透人生同时也生活在这痛苦的人世。
不止王小波的语言，包括他的思维都是天马行空无拘无束的，我看到了他荡漾的内心。诙谐有趣的叙述，让我那个无法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起来。这部作品让人对革命时代有了更具象的了解，人性受到前所未有的压抑，关于爱关于性，但小波的文字仍然是活泼的，那个放荡不羁爱自由的王二真是个有趣的灵魂，他心里有一匹自由的马在奔驰，看不见悲戚看不见落寞，总是那么生机勃勃。而那些爱过王二睡过王二的女孩子们也是各有各的风姿，但他们有一点是一样都与众不同独领风骚，性格与行为在那个年代应该都算得上怪诞了吧，但是在我看来这些女孩子真实的可爱。
《黄金时代》读后感4
书里有一句话：一本书，你看它写得好不好，译得好不好就行了，害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了，后来读多了渐渐能透过现象看本质。借用一个词来评价这本书，厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事，恶心的描述，然而论其中的道理，能看明白的可能不过百分之一，乃至更少，佩服作者的写作功底以及对问题的思考。
这本书的时候想到了红楼梦，故事是甄士隐讲的，顾名，真事隐。同样，本书是王二讲的，你觉得王二存在他就是存在的，你觉得这只是瞎编的故事，这也可以是瞎编的故事，所以里面的内容真真假假，反派不反派也是由你定。
书中的女性角色都不受现实社会压迫，敢爱敢恨，有着大胆，张扬的个性，并且勇于追求自己所认定的真理，哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁，敢于质疑。最后一部分说，只要你被大众认可了，你就是对的，如果不被认可你就是错的，不管你本身对与错。社会本来也就是这样的，只是我们习惯于把它美化了来看。
部分词句属剽窃他人，且才浅学疏，言不达意，见谅！
《黄金时代》读后感5
今天，我观看了一部电影，名叫《黄金时代》。这部电影主要讲述的是萧红的一生。
萧红的一生是悲惨的，她出生在一个封建思想浓厚的家庭里，她的父亲对她很不好，还逼着她成婚，而她受不了就逃了出来，过上了四处漂泊的日子。
在萧红漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友们的帮助下萧红进入了写作的“黄金时代”，在那战火纷飞时代里，影响萧红创作重要的人就是萧军。两人因文学走到了一起，一起度过了艰难的日子，和萧军在一起的时光对于萧红来说是非常美好的，在那样的一段时间里，萧红充分发挥了自己的文学天赋并获得了鲁迅先生的赞赏。最后，两个人因为感情出现了问题而分离。与萧军的分离就代表了萧红的人生由幸福到悲惨。
萧红非常爱萧军，在萧红的人生处于低谷时，萧军给予了萧红温暖，陪她一起度过了难关，两个人开开心心的。
萧红的一生是跌宕的，但萧红并没有放弃对生活的渴望，仍然坚持创作，写出了好多有名的作品。例如《生死场》、《呼兰河传》等。她是一位伟大的文学作家，值得人们尊敬。
《黄金时代》读后感6
很多人喜欢王小波，王小波书里的暗语似乎成了这一群体的暗号，我是因为这种“王小波热”才对人对书感兴趣。
老实讲，这本书没有读明白读透彻，我认识里面每一个字，我能看懂其中一些隐喻，但对于这样一本几乎每句话都是作者巧心经营的书，仍有一些文字如同雾里看花，隐喻重重，整篇看下来又不知道他究竟要表达什么了。
不按常理出牌，或许这是王小波受欢迎的原因。 属于王小波独特的文风，独特的离经叛道，那些巧妙的隐喻，荒诞的事件和对话，看完让人啼笑皆非，或许是他说的那样，不懂他的会觉得他是“小神经”。
我不敢说自己懂，我也不很喜欢这种离经叛道。读王小波的文字让我仿佛进入一个扭曲的空间，图案和色彩都是混杂凌乱的，各种要素没有规律地排列又紧紧胶着在一起。他从现实中写超现实的东西，这种超现实让人觉得不适，但在他看来，现实才是令人不适的。
或许小波先生生活在现在，能写出更优秀的作品吧。
可惜当下难有超越。
王小波的书像是立体的，每个人都有从自己的角度解释的权利，我努力想从一个最好的角度去理解，但总觉得欠些火候。我想读书是看缘分的，我还年轻，所经历的事只能让我解开其中部分密码，总得等我再经历一些才能体悟更深，回想我读过的所有书，大抵都是如此。
可人生又是何其短暂，这世界上有这么多书这么多经典瑰宝，我匆匆一瞥尚且来不及，更何况一本书反复多次在不同心境*会不同感悟了。
或许我想得太过悲观，我带着曾经的我进去，再带着另一个我从书里走出来，这一部分成长，或许是要在生活中经历几遍折磨和痛苦才能学到，又或许有的人一辈子都无缘碰到的。人之所以为人，是因为前事不忘后事之师，不是都要经历过一遍才能有所获，有时候也可以弯道超车。
最后，还是把我对这本书做个总结吧。《黄金时代》这本书虽是五个独立的故事，连在一起却有一种人生的滋味。
黄金时代有最烂漫的幻想和奢望，大胆放肆又目中无人。 三十而立，站在人生的岔路口，认真地思考存在的意义。四十不惑，经历过真实的死亡，对生命更加珍视，写下似水流年，是王二为自己选择的使命。革命时期的爱情，是一场对历史的审判。我的阴阳两界，站在未来看过去，一切皆了然。
这本书从去年开始看，中间断断续续几次，终于在今天结束，我本以为已经忘掉——虽然很多故事的确忘了，但回头再看，发现很多思想已经根植于心。我到底还是读懂了些王小波吧，22岁的尾声，对于我正在经历的黄金时代，能明白这些深感庆幸。
我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。
我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福！真应该联手做一番事业！那天夜里我说道：在这世界上要想成一番事业，非（做）亡命徒不可。
《黄金时代》读后感7
王小波是我最爱的作家，《黄金时代》是他的宠儿，也是现阶段我走过二十年人生最喜欢的一本书。在*背景下，陈清扬，王二，两个现代世俗的眼光之下的“狗男女”在*时代进行着他们的“伟大友谊”，后来，他们在动荡结束后重聚，又一次交换了彼此的“灵魂”。看这本书，我感受到的是像一幅幅西方的油画般、米开朗基罗的雕塑作品般的作品，人物就像我见过似的，能够通过作者无声的文字，像钟一样敲打着我的心海，撞出一片片浪花，看到作者内心深处最最的纯洁与明净。
都说成长是一场痛苦的盛宴，但我们都只想成长，不愿忍受痛苦，只愿活在非黑即白的世界，不愿面对光怪陆离的现实社会。现实的我们也许就是活在否定自己、怀疑自己之中，像陈清扬那样，迫切渴望性爱，即我们渴望的理想，面对现实又不敢上前，去探索属于自己的世界，摆脱这种孤独和迷茫，在别人的泼冷水中可曾看过故事的主人公王二对生活依然有一份热忱，一份激情。他有成长烦恼的孤独，无聊，打击，但他自有一套逻辑来对付这个世界带来的压抑与痛苦。
不被理解是我们生活中的常态。明明是不怀好意，却被众人洗白；明明是白的，却三人成虎，被大家说成黑的等等。当整个群体都向着权利、利益看齐时，个人的主动疏离和拒绝，反倒被当作奇葩，我们难免会动摇，就如同书中写到的性爱本来是随着人成年而具有的本能，但不管是何事，总会被有些人当做污秽而肮脏的东西，也只有在我们的黄金时代，面对不公*的诘责、恶意揣测，才会不理不睬，坚持自我。苦闷、误解、怀疑、否定都是自我成长不可避免的事情，只当做云淡风清，继续坚持我们的本色去挣脱属于自己内心不被他人左右的“自由”。
21世纪的人类，还存在着精神枷锁，不言而喻。人类是不断进化的高级物种，从出生到死亡都是一场与自己的战斗，不管我们是受害者还是受益者，我们到底是应该顺应自然还是主宰自己的命运，因人而异，过自己认为有意义的生活，做一朵天上半明半暗的云。
黄金时代给了另一个时代的画面，一种窒息但有着无尽希望的时代。可王二和陈清扬，以及千千万万苦苦探寻自由的我们是不属于那个时代的，他们是有真性情的人，他们可以忘记身份，职业，劳作的艰辛，在爱的刻骨铭心下，追寻心灵上的最后一方净土，争取那点仅剩的自由，要知道，不管是现代还是过去都是没有净土和自由可言的。
最后我更想用王小波先生的一句话结束我的读后感：“人该是生活的主宰，而不是别人手里的行货”。
《黄金时代》读后感8
其实这不应该算是读书笔记或者叫读后感，把分析一件作品上升到理论角度来探讨的事还不会做。
国内当代作家的书我读得很少，突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了，自然就需要多读两本书，一位老师推荐了这本书，然后我就买下了它，很简单，如此而已。
一天才看完，这在我的阅读速度上不算快，尤其是仅三万多字的中篇。
才看两页，就觉得这本书超乎想象的好读，没有一般纯文学作品的沉重与凝重感，开篇看似无意的轻松切入，一件事写了好几大段，不由感叹，原来写作真的很简单，只要作者有思路，一切不过是顺流而下而已。文章本天成，妙手偶得之！
刚瞧时，很想有人帮着导读下，生怕自己理解错了。*时就有这个毛病：喜欢看有文章评论的书。当然得是朴实公正的评论，花花哨哨文艺感强的评论是做秀，哄小孩子的玩意。
王小波，一个独特立行的作家，40多岁开始写作，正在盛季便夭寿了。()他的简介我始终没从网上查，因为觉得够了，喜欢他的文字就够了。
文章内容许多地方写到性，任何一个作家不会回避，就看是拿来当成是个事来写，还是只是服务于文章本身，这也是与当下文字下等女人现象的区别。
从开始读时迫切想找人导读下，到没得逞后自己读完，期间越读越觉得要人导读的想法在消减，到最后掩卷竟是无语，没什么好和人说的了。在心里似有所悟，尽管不清晰，可那种映像就留在心灵的某一处，可能会在那里慢慢发酵吧，只管发酵好了。
有一点点感想：写作真的很容易！只要肯拿精神放在里面，每一个文字就是自己。用王小波在后记里的话说，就是写自己感受到的生活，而不是去当说教者，低估国人的思维能力。再用一句流行话来说：不要侮辱别人的智商。
写作不难，只要肯写。
好咧，那我就放开手脚向前冲了哈！
《黄金时代》读后感9
听过很多次王小波的大名，但是从来没有度过，这是第一次读他的书。刚开始读的'时候我在想这个人怎么这么粗俗，生殖器脏话天天挂在嘴上，读了一两章还是不太能够接受他的风格，但是读完之后对他的看法又突然是180度转变。
性似乎是王小波这本书的主旋律。不管是黄金时代，革命时期的爱情还是我的阴阳两界，每一部分都是和一个或者几个女人的故事。其实这很妙，抓住了大家的聚焦点，然后深入浅出地讲了一下他想讲不要求我们懂的东西。想懂他的把每个句子画下来慢慢分析，不想懂他的就当 丑男的罗曼史 看也无妨。
看的时候觉得王小波妙语连珠，还标记下不少句子写点批注，还想着最后写评价的时候一定要提一下，但是对着一块空白的写字区，脑子里只能记起零星几句，算了，索性不说了。
我最大的感受就是王小波对女性的尊重和喜爱，即使他在书里以一个名为王二的理工男为视点，但是从来没有任何贬低女性的观点，这一点我很佩服，调侃的也完全不朝着这方面。反而从他的对女性的描写里，看到一个个灵动丰满美好的女性，不管是性格还是外貌，让我第一次对女性这个群体感到的是崇敬和羡慕，当然我没有贬低自己或者其他女性的意思，因为一直以来的看法都是，女性有诸多禁忌，生冷不能吃等等，而且诸多不便，以及诸多危险，以至于经常会想自己是个男孩就好了，王小波第一次让我看到女性是这么一个美好的存在。
如果说写性是为了迎合读者，我觉得这不公*，因为王小波只是在描述事实，他或许根本不在意有没有人看他的书。很多人都说王小波是个很有趣的人，我也不否认，但是“有趣”这种现在已经用烂了的我都不好意思说它是褒义的词，再用在他身上，未免也太委屈他了。
《黄金时代》读后感10
现在是凌晨十二点，我终于读完了王小波的《黄金时代》。记得大约一个月前，在新浪专栏里看到了几篇回忆王小波的文章，无一例外地提到了《黄金时代》这本书。书名似乎之前也听过，重要的是当时想要找一本看，于是就选择了这本书。
我从书旗小说APP中下载的全本，没有花一毛钱。也因此不能避免地看多看一些夹杂在正文中广告，也难以避免地将各个故事串联在一起读。实际上这本书是分为五卷的，每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外，都有一个独立的卷名，都有一个相对独立的故事。而我阅读的电子书，各卷之间是没有卷名的，我曾一度怀疑为什么在读的故事跟上一个故事没有太多的关联，而是另起炉灶呢？
百度百科里介绍这本书时说，它是知青文学的突破之作，以特有的写作方式和写作视角给知青文学带来了不一样的感觉。百科里还说，它是《亚洲周刊》选出的100部亚洲小说之一。这些评价毫无疑问地可以权威地证明这是一本好书，是开卷有益的典范。可以作为一名普通读者的我，却无论如何也不能将其定性为一本好书呢？
曾几何时，沉浸在《*凡的世界》里，被深深地感动着。少*用劳动和读书来追求生命的意义之所在，少安则用劳动和实干为自家和村民创造着物质的财富；金波和藏族的姑娘仅仅是因为一首《在那遥远的地方》就可以谈一场精神上的恋爱，润叶在努力追求幸福失败之后才发现幸福不在彼岸而就在触手可及的身边。读完此书，感受受到一场精神上的洗礼，自己的灵魂在那段日子里实现了升华。可读完《黄金时代》呢？完全的一脸茫然，不知道在表达怎样的主题，不知道故事背后是怎样的意图？
王二是一个怎样的人？一个出身知识分子家庭、经历过*、上过大学、留过洋、在大学任教的社会上层人士。这里的上层不是指拥有多少的财富或者拥有多大的权利，而是指拥有知识和智慧。但他同时又是一个玩世不恭的人。对待任何事情，即便是严肃认真的事情，在他的描述中却故意隐去了重要的部分，重点描述了十分可笑的一部分。比如讲到西方留学，《墨迹》中会介绍校园是多么的美丽、教授是多么的富有魅力、学生是如何肆意享受青春的放纵、自己打工的艰辛以及取得优异成绩的不可思议。而王二的留学经历，只关注了两点，一是导师如何压榨自己的剩余价值，而是如何和妻子开车去公路上或者公园里“坏一坏”。前者可以解释为对*思维的迂回讽刺，那么后者只能理解为个人行为的放纵，虽然这是成年人最本质最原始的行为。
书中每个故事都有着不止一位的女主角，但所有的女主角的共同点就是王二的妻子、情人、女朋友中的一员。女主的名字有的很好听，比如陈清扬；有的比较俗，比如面条、小转铃；有的很随意，比如姓颜色的女大学生、小孙、X海鹰；更加引起我注意的是，他的妻子居然没有名字，他一直叙述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
书中有一个画面令我神往，令我欣喜，令我激动。那就是陈清扬承认自己爱上王二的那一刻。在此之前，陈清扬可以跟王二搞破鞋，可以跟王二离群索居，可以跟王二过上实际上的夫妻居家生活。但陈清扬从来没有承认过自己爱上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山间溪水西流，陈清扬挂在王二的肩上，长发可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陈扬清的屁股上重重地打了几下。就在那一瞬间，陈清扬感觉天地虽然广大，但好像只有两个人存在，自己的身体已经酥软的像一条水蛇，自己之于王二就像青藤绕树、小鸟依人。这是我认为全书中最美的画面，由于这个情节的存在，我不再认为认为两人之间发生的事情是苟合，不再认为他们是不道德的。我觉得这才是自然流露的爱情，才是爱情的伟大之所在。
但一枚硬币总有他的两面，爱情不也是如此么？我承认爱情的伟大，但也不得不承认爱情在很多情况下是不合乎这个社会的伦理规范的。王二是单身汉，而陈清扬却是有夫之妇，虽然爱情很真挚，但会被伦理的视角会无情地戳破。这让我想到了《廊桥遗梦》中男主Robert与女主Francesca的爱恋，令人感动，但同样不合乎伦理。最终，女主也是选择了家庭的责任，放弃了爱情，虽然自己得心早已被带走，但还是不得不面对现实的生活。女主在去世前留下遗嘱，为了纪念曾经的爱人，为了缅怀逝去的爱情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是洒在爱的见证的廊桥之下。这也让我想起了民国才女陆小曼，她为了追求与徐志摩的爱情，放弃了与深爱自己的丈夫王庚的婚姻，也放弃了自己与丈夫未出世的孩儿的生命，毅然选择了离婚与堕胎。比较一下陈清扬、Francesca和陆小曼，我认同Francesca的选择，感动陈清扬的爱情，憎恶陆小曼的无情。
最后，不得不说，王二是个坏孩子，是个读过很多书，有着很多奇怪的想法，动手能力很强，能够像磁铁一样吸引女孩的坏孩子。
《黄金时代》读后感10篇扩展阅读
《黄金时代》读后感10篇（扩展1）
——《黄金时代》读后感10篇
《黄金时代》读后感1
王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的'黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也曾设想过我的黄金时代，没有太多的烦恼，*时偶尔发发呆，独处时迷惘一下未来，闲时看书赋词，有交心的朋友，想要到达的远方，和一场满心欢喜的恋爱。为了自己所热爱的一切，锲而不舍的勇敢追求，哪怕山河险阻，路遥马亡。
黄金时代的我们总是年少轻狂，也许我们根本都不知道自己想要什么，但是依旧那么迷之自信。我们看不惯社会的种种不公，也不肯轻易向这个世界妥协。
但这个世界上从来都没有绝对的公*，上帝赋予每个人的超能力都是不一样的。有的人拥有美貌，有的人拥有智慧，有的人拥有财富，有的人拥有勤奋。每个人都拥有属于自己的特质，细细雕琢，有一天，它一定会闪闪发光。
不过在我们这个浮躁的社会里，功名论，皮囊论，权术论，总是占据着我们荒芜的心灵。我们总是相信这世界有捷径可走，如何一个月追到男神女神，如何毕业年薪百万，如何三个月考研清北复交。这是我们很多人的通病，我们每天都在思考这些问题。我们的黄金时代，好像就在我们还没想清楚这些问题的时候，就悄悄溜走了。
我们总是很忙碌，可是忙碌的事情却并不是那么的有意义；我们总是很迷茫，迷茫的思考人生，却忘记了走好当下的每一步；我们总是自我催眠，自我感动，自我佛系，一步步变得不像那个想要成为的自己。黄金时代那些向往的爱情、友情、理想、远方，好像就变成了一纸笑谈。
这个世界很大很大，我们的心很小很小，它能容纳的东西十分有限，人一旦贪心，给自己的心扩容，心就会碎成一片一片。在我们的黄金时代，住进心里的应该是生命中那些重要的人，美好的事，纯粹的自己，而不是那些无关痛痒的人，不是那些不干不净的杂念，不是那个自己都瞧不起的自己。
每个人都有自己的黄金时代，有的人成为了黄金时代的高端玩家，有的人则成为了倔强青铜。很多可控和不可控因素，为每个人写出来不一样的答卷，但愿我们都是眼里睡星星，心里住太阳的人吧。
《黄金时代》读后感2
读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了＜黄金时代＞＜三十而立＞＜流年似水＞＜革命时期的爱情＞＜我的阴阳两面＞，主人翁的名字都叫王二，大多是*后期为背景的事。
＜黄金时代＞里王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一尘不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
颜姓大学生，×海鹰，总问“吃糖不吃”学PE的老婆，投石机，“拿起笔做刀枪”的*，还有会飞的鸡，臃肿的老鲁，很多人物的描写，都会时不时用重复印证的手法来突显他们的特质。
其中×海鹰对他的影响尤为重要，这从王二内心的排序就可以看出来，一个是帮教对象，一个是被帮教对象，却在帮教的过程中躺上了同一张床，帮教的起因毡巴，最后却成为了×海鹰的丈夫。革命时期的爱情这几个字，不知道是带有讽刺
意味多，还是浪漫主义多。
我最钟爱的，是我的阴阳两界，喜欢这样带有喜剧特色的结局。虽然从一开始我就猜想到这样的结尾，但我仍是期盼，盼着小孙将王二从软的世界带进硬的世界，从阴的世界带到阳的世界。这两种世界很多人都有，只是有心理和生理的区别。就好比李先生和他的西夏文，一个是自己钟爱的翻译但是无人问津，曲高和寡，阳春白雪，另一个是截然相反的生活，最终他走了进去，烧掉了所有的翻译，转而成为一个普通的老师。
王二说孤独有孤独的好处，走进了寂寞，你就变成了黑夜里的巨灵神。所有他可以专心地翻译他的Story ofo，不为稿费，不为发表，心无旁骛。
我想自己可能并没有完全读懂这本书，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜欢回味那种一遍过后给人强烈快感的文字带来的冲击。
有时候，生活就是零乱而复杂的，没有既定的规则，如果说一定要去思考一条总规则的话，这种相关的想法就叫哲学。
《黄金时代》读后感3
书里有一句话：一本书，你看它写得好不好，译得好不好就行了，害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了，后来读多了渐渐能透过现象看本质。借用一个词来评价这本书，厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事，恶心的描述，然而论其中的道理，能看明白的可能不过百分之一，乃至更少，佩服作者的写作功底以及对问题的思考。
这本书的时候想到了红楼梦，故事是甄士隐讲的，顾名，真事隐。同样，本书是王二讲的，你觉得王二存在他就是存在的，你觉得这只是瞎编的故事，这也可以是瞎编的故事，所以里面的内容真真假假，反派不反派也是由你定。
书中的女性角色都不受现实社会压迫，敢爱敢恨，有着大胆，张扬的个性，并且勇于追求自己所认定的真理，哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁，敢于质疑。最后一部分说，只要你被大众认可了，你就是对的，如果不被认可你就是错的，不管你本身对与错。社会本来也就是这样的，只是我们习惯于把它美化了来看。
部分词句属剽窃他人，且才浅学疏，言不达意，见谅！
《黄金时代》读后感4
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”——王这本书包含了《黄金时代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命时期的爱情》、《我的阴阳两面》。
小波的文字酣畅，天马行空、不做作。
王二也是如此，自由、张扬、有趣且对生活有着深层次的见解，这样一个人在他的黄金时代里活出了自己。
他抱着草长马*的伟大真诚去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看来，人都是为了表演，失去了自己。
他就是个普通人，就是我们，时而胆小，时而勇敢，时而正义，时而猥琐，我们这千千万万张二，李二，许二......
本书有谈及性爱、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以*时期为历史背景：
有偶然遇到的性爱过客；有青春期荷尔蒙分泌下触发的冲动和迷恋；有时间到了，刚好要找个人过日子；有错过的真爱，得不到的永远在骚动，被偏爱的总有恃无恐；
有在名利场争夺“死后塞入直肠的一块棉花”；有刘老教授坠楼的不解之谜。
青春的躁动是什么？二十一岁的黄金时代，应该是什么模样？这可能并不是一个定向的年龄问答。躁动、欲望、性爱、理想、反叛、迷茫？
有时候，生活就是凌乱而复杂的，没有既定的规则。生活的不易夹杂在社会中沉浮，在人的前半生，我们的确有很多奢望，并且在无知又无畏的二十多岁，是敢于去尝试的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢轻易尝试，束缚的东西变多了，比如固有的
思想，外界的不定因素等等，所以“最后变得像挨了槌的牛一样”，没有生猛之态。
那就这样吗？妥协吗？伪装吗？
《黄金时代》读后感5
很多人喜欢王小波，王小波书里的暗语似乎成了这一群体的暗号，我是因为这种“王小波热”才对人对书感兴趣。
老实讲，这本书没有读明白读透彻，我认识里面每一个字，我能看懂其中一些隐喻，但对于这样一本几乎每句话都是作者巧心经营的书，仍有一些文字如同雾里看花，隐喻重重，整篇看下来又不知道他究竟要表达什么了。
不按常理出牌，或许这是王小波受欢迎的原因。 属于王小波独特的文风，独特的离经叛道，那些巧妙的隐喻，荒诞的事件和对话，看完让人啼笑皆非，或许是他说的那样，不懂他的会觉得他是“小神经”。
我不敢说自己懂，我也不很喜欢这种离经叛道。读王小波的文字让我仿佛进入一个扭曲的空间，图案和色彩都是混杂凌乱的，各种要素没有规律地排列又紧紧胶着在一起。他从现实中写超现实的东西，这种超现实让人觉得不适，但在他看来，现实才是令人不适的。
或许小波先生生活在现在，能写出更优秀的作品吧。
可惜当下难有超越。
王小波的书像是立体的，每个人都有从自己的角度解释的权利，我努力想从一个最好的角度去理解，但总觉得欠些火候。我想读书是看缘分的，我还年轻，所经历的事只能让我解开其中部分密码，总得等我再经历一些才能体悟更深，回想我读过的所有书，大抵都是如此。
可人生又是何其短暂，这世界上有这么多书这么多经典瑰宝，我匆匆一瞥尚且来不及，更何况一本书反复多次在不同心境*会不同感悟了。
或许我想得太过悲观，我带着曾经的我进去，再带着另一个我从书里走出来，这一部分成长，或许是要在生活中经历几遍折磨和痛苦才能学到，又或许有的人一辈子都无缘碰到的。人之所以为人，是因为前事不忘后事之师，不是都要经历过一遍才能有所获，有时候也可以弯道超车。
最后，还是把我对这本书做个总结吧。《黄金时代》这本书虽是五个独立的故事，连在一起却有一种人生的滋味。
黄金时代有最烂漫的幻想和奢望，大胆放肆又目中无人。 三十而立，站在人生的岔路口，认真地思考存在的意义。四十不惑，经历过真实的死亡，对生命更加珍视，写下似水流年，是王二为自己选择的使命。革命时期的爱情，是一场对历史的审判。我的阴阳两界，站在未来看过去，一切皆了然。
这本书从去年开始看，中间断断续续几次，终于在今天结束，我本以为已经忘掉——虽然很多故事的确忘了，但回头再看，发现很多思想已经根植于心。我到底还是读懂了些王小波吧，22岁的尾声，对于我正在经历的黄金时代，能明白这些深感庆幸。
我要爱，要生活，把眼前的一世当做一百世一样。这里的道理很明白；我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要对自己负起责任。
我们生在这亡命的时代，作为两个亡命之徒，是何等的幸福！真应该联手做一番事业！那天夜里我说道：在这世界上要想成一番事业，非（做）亡命徒不可。
《黄金时代》读后感6
王小波的《黄金时代》我听别人讲过无数次，但我是第一次看。这个文章讲的是王二和陈清扬之间的故事，文章讲的是对*时期的批判，以及对理性自由和个人生命的张扬。我读这本书，我从中我感受到了我的黄金时代，我的青春。
在我二十一岁生日那天是我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱想吃，还想一瞬间变成天上半明半的云。可后来我才知道生活原来是个慢慢受锤的过程。日子一天天老去，奢望也一天天消逝。就像一头受了锤的牛一样。可在我。二十一岁生日那天，我并没有预见到这一点，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。这是文章中我最喜欢的一段话，我将它背了下来。
现在的我们也正是我们的黄金时代。现在我们大概也有好多好多的奢望，在我们的青春中，这些奢望其实和我们并不远。我们要做的就是努力，只有努力去拼了，去争取了，你才会没有遗憾、没有悔过。你们的黄金时代，究竟会不会辜负黄金这个词？但我想我的黄金时代我一定不会让他辜负，我会让我的黄金时代比黄金还要更加的绚丽，更加的夺目光彩。
黄金时代这本书，当我看到它的标题时，我以为他讲的就是，在你人生中最好的那个时代发生的一些故事，而从这本书中我却看到了*时期发生的现象，去感受了那个时代的人们，他们的黄金时代并不是像金子一样的闪闪发光的。可是而现在的我们，我们的黄金时代，我们从小就有优美的环境去读书，去长大。我们生活在一个公*公正，没有歧视，没有肆意谩骂的一个年代。我们应该更好的去生活，更好的去打造属于我们的黄金时代。
每个人的青春中都会遇到或多或少的挫折，无论大小我们都应该勇敢的去面对它。正如王小波书中所写的，我觉得什么都锤不了我，我会永远生猛下去。我希望在我们的青春中什么也锤不了我们，我们也会永远的生猛下去。
时间总是一点一点在消逝的，而我们的黄金时代就很可能在一点一点的消逝中而浪费，所以呀，趁现在，趁我们还年轻，抓住时间，抓住我们的黄金时代。
《黄金时代》读后感7
王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也曾设想过我的黄金时代，没有太多的烦恼，*时偶尔发发呆，独处时迷惘一下未来，闲时看书赋词，有交心的朋友，想要到达的远方，和一场满心欢喜的恋爱。为了自己所热爱的一切，锲而不舍的勇敢追求，哪怕山河险阻，路遥马亡。
黄金时代的我们总是年少轻狂，也许我们根本都不知道自己想要什么，但是依旧那么迷之自信。我们看不惯社会的种种不公，也不肯轻易向这个世界妥协。
但这个世界上从来都没有绝对的公*，上帝赋予每个人的超能力都是不一样的。有的人拥有美貌，有的人拥有智慧，有的人拥有财富，有的人拥有勤奋。每个人都拥有属于自己的特质，细细雕琢，有一天，它一定会闪闪发光。
不过在我们这个浮躁的社会里，功名论，皮囊论，权术论，总是占据着我们荒芜的心灵。我们总是相信这世界有捷径可走，如何一个月追到男神女神，如何毕业年薪百万，如何三个月考研清北复交。这是我们很多人的通病，我们每天都在思考这些问题。我们的黄金时代，好像就在我们还没想清楚这些问题的时候，就悄悄溜走了。
我们总是很忙碌，可是忙碌的事情却并不是那么的有意义；我们总是很迷茫，迷茫的思考人生，却忘记了走好当下的每一步；我们总是自我催眠，自我感动，自我佛系，一步步变得不像那个想要成为的自己。黄金时代那些向往的爱情、友情、理想、远方，好像就变成了一纸笑谈。
这个世界很大很大，我们的心很小很小，它能容纳的东西十分有限，人一旦贪心，给自己的心扩容，心就会碎成一片一片。在我们的黄金时代，住进心里的应该是生命中那些重要的人，美好的事，纯粹的自己，而不是那些无关痛痒的人，不是那些不干不净的杂念，不是那个自己都瞧不起的自己。
每个人都有自己的黄金时代，有的人成为了黄金时代的高端玩家，有的人则成为了倔强青铜。很多可控和不可控因素，为每个人写出来不一样的答卷，但愿我们都是眼里睡星星，心里住太阳的人吧。
《黄金时代》读后感8
现在是凌晨十二点，我终于读完了王小波的《黄金时代》。记得大约一个月前，在新浪专栏里看到了几篇回忆王小波的文章，无一例外地提到了《黄金时代》这本书。书名似乎之前也听过，重要的是当时想要找一本看，于是就选择了这本书。
我从书旗小说APP中下载的全本，没有花一毛钱。也因此不能避免地看多看一些夹杂在正文中广告，也难以避免地将各个故事串联在一起读。实际上这本书是分为五卷的，每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外，都有一个独立的卷名，都有一个相对独立的故事。而我阅读的电子书，各卷之间是没有卷名的，我曾一度怀疑为什么在读的故事跟上一个故事没有太多的关联，而是另起炉灶呢？
百度百科里介绍这本书时说，它是知青文学的突破之作，以特有的写作方式和写作视角给知青文学带来了不一样的感觉。百科里还说，它是《亚洲周刊》选出的100部亚洲小说之一。这些评价毫无疑问地可以权威地证明这是一本好书，是开卷有益的典范。可以作为一名普通读者的我，却无论如何也不能将其定性为一本好书呢？
曾几何时，沉浸在《*凡的世界》里，被深深地感动着。少*用劳动和读书来追求生命的意义之所在，少安则用劳动和实干为自家和村民创造着物质的财富；金波和藏族的姑娘仅仅是因为一首《在那遥远的地方》就可以谈一场精神上的恋爱，润叶在努力追求幸福失败之后才发现幸福不在彼岸而就在触手可及的身边。读完此书，感受受到一场精神上的洗礼，自己的灵魂在那段日子里实现了升华。可读完《黄金时代》呢？完全的一脸茫然，不知道在表达怎样的主题，不知道故事背后是怎样的意图？
王二是一个怎样的人？一个出身知识分子家庭、经历过*、上过大学、留过洋、在大学任教的社会上层人士。这里的上层不是指拥有多少的财富或者拥有多大的权利，而是指拥有知识和智慧。但他同时又是一个玩世不恭的人。对待任何事情，即便是严肃认真的事情，在他的描述中却故意隐去了重要的部分，重点描述了十分可笑的一部分。比如讲到西方留学，《墨迹》中会介绍校园是多么的美丽、教授是多么的富有魅力、学生是如何肆意享受青春的放纵、自己打工的艰辛以及取得优异成绩的不可思议。而王二的留学经历，只关注了两点，一是导师如何压榨自己的剩余价值，而是如何和妻子开车去公路上或者公园里“坏一坏”。前者可以解释为对*思维的迂回讽刺，那么后者只能理解为个人行为的放纵，虽然这是成年人最本质最原始的行为。
书中每个故事都有着不止一位的女主角，但所有的女主角的共同点就是王二的妻子、情人、女朋友中的一员。女主的名字有的很好听，比如陈清扬；有的比较俗，比如面条、小转铃；有的很随意，比如姓颜色的女大学生、小孙、X海鹰；更加引起我注意的是，他的妻子居然没有名字，他一直叙述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
书中有一个画面令我神往，令我欣喜，令我激动。那就是陈清扬承认自己爱上王二的那一刻。在此之前，陈清扬可以跟王二搞破鞋，可以跟王二离群索居，可以跟王二过上实际上的夫妻居家生活。但陈清扬从来没有承认过自己爱上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山间溪水西流，陈清扬挂在王二的肩上，长发可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陈扬清的屁股上重重地打了几下。就在那一瞬间，陈清扬感觉天地虽然广大，但好像只有两个人存在，自己的身体已经酥软的像一条水蛇，自己之于王二就像青藤绕树、小鸟依人。这是我认为全书中最美的画面，由于这个情节的存在，我不再认为认为两人之间发生的事情是苟合，不再认为他们是不道德的。我觉得这才是自然流露的爱情，才是爱情的伟大之所在。
但一枚硬币总有他的两面，爱情不也是如此么？我承认爱情的伟大，但也不得不承认爱情在很多情况下是不合乎这个社会的伦理规范的。王二是单身汉，而陈清扬却是有夫之妇，虽然爱情很真挚，但会被伦理的视角会无情地戳破。这让我想到了《廊桥遗梦》中男主Robert与女主Francesca的爱恋，令人感动，但同样不合乎伦理。最终，女主也是选择了家庭的责任，放弃了爱情，虽然自己得心早已被带走，但还是不得不面对现实的生活。女主在去世前留下遗嘱，为了纪念曾经的爱人，为了缅怀逝去的爱情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是洒在爱的见证的廊桥之下。这也让我想起了民国才女陆小曼，她为了追求与徐志摩的爱情，放弃了与深爱自己的丈夫王庚的婚姻，也放弃了自己与丈夫未出世的孩儿的生命，毅然选择了离婚与堕胎。比较一下陈清扬、Francesca和陆小曼，我认同Francesca的选择，感动陈清扬的爱情，憎恶陆小曼的无情。
最后，不得不说，王二是个坏孩子，是个读过很多书，有着很多奇怪的想法，动手能力很强，能够像磁铁一样吸引女孩的坏孩子。
《黄金时代》读后感9
闲暇之余，拿起傅林的《黄金时代》，原本只想作为消遣，却不想打开书本细读几个章节，使我满怀民国的情怀步入波诡云谲、烽火连天的民国岁月里。如果说徐百柯的《民国那些人》记述的是国破之际，*的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱，在战乱年代承续起中华文明之根基，那么傅林的《黄金时代。明国心史》则是讲述了在这些惊天动地的背后，这些历史人物所包含喜、怒、哀、乐各个方面的内心世界。
在那个新旧碰撞，风云际会的时代，一大批有思想、有胆识，有激情、有理性的先生们，以其独有的风骨和凛然的大义，忧心着社稷江山，推动着社会改良。他们在时局动荡的大背景下，始终不坠青云之志，毅然投身国家的发展中。从好父亲梁启超导北大校长蔡元培，从无产阶级思想家周树人到可爱的革命家章太炎，从文学家胡适到哲学家赵元任，不管他们一生的付出对社会改变的多还是少，不管岁月的尘埃落在他们肩上的厚还是薄，他们这样一群有思想有抱负的先生们，是每个正视历史的人所钦佩的。
像蔡元培、梁启超，耳熟能详，是我们高中历史课程中着重介绍和学习的内容，是当时社会改革和革命的领袖人物，而《黄金时代》给我们在另一个角度又刻画了不一样的人物形象。对蔡先生来说，他的多次请辞，因为他的人生资历、学术修养，辞职就成了他的生存武器，是他应对当局的手段，也是他坚持人生理想的不二法门。蔡先生身处乱世，身居要职，但婚姻却屡遭不幸，他的姻缘充满着悲欢离合，简直就是一部*婚姻史的缩影，知其心者，怎能不慨叹欷歔。尤其是读了致亡妻黄仲玉的那封信，言辞恳切，语意悲哀，深怀悔意，但又属实无奈，不禁让人潸然泪下。
说到梁启超，就会想到康有为，他们亦师亦友，是维新变法的主角。在民族事业上，他是革命家的代表，是历史的大人物。在家庭上，他又是一个好父亲。他有10个孩子，长大*的有9个，可谓各个成才，人人精英。更难得的是，除了学业上的成就，他们在品性、休养和为人方面也是出类拔萃的，这是与家庭的教育和父母的为人息息相关。梁启超给孩子的关怀大多是靠写家书，他通过家书教导孩子，疼爱孩子，激情澎湃，是他率真烂漫、兴会淋漓，是他先进思想的教育成果。
章太炎作为一个天生的革命派，始终以一己之力和一己之身站在革命的前列，敢于批判时局，不为权利及诱惑所屈服。但同时又
是一个宽厚仁义之人，面对自己的仇敌刘师培在危难之际，却不恋旧恶在第一时间伸出援助之手，其公正之心远过于常人，古道热肠，令人可钦可佩。但是作为一个革命家，他的晚年很不得意，尤其是当时日寇入侵，国家所处存亡之际，更是让他深深忧虑。他用自己的一生践行了一个革命元勋和旷世学者的思想。
《黄金时代》用略带哀婉的笔触，小心翼翼地掸去历史的尘埃，让一个个正在被我们淡忘的人物鲜活地呈现在今人面前，用他们的风骨、节操、气质、胸襟、学识和睿智，浇灌着我们这个时代正在变得荒芜、贫瘠的精神家园。这些神态各异、个性多样、观点不一、命运多舛的学人，底子上都有一个“士”字守着。这是有承担的一代学人，这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子，他们因此而成为民族的脊梁，成为*现代思想文化学术的`顶天大柱，正如鲁迅先生所说，他们为我们“肩住了黑暗的闸门”。
此书让我为那个时代众多文人学者追求真理的执着、热情、风骨而感慨，但是也让我们看到那个时代或是封建、或是残酷的人和事物的另一面。事物均具有两面性，历史人物更不能简单的以好坏划分。作为大清王朝末年最后一个摄政王载沣，也许呈现给我们的只是唯唯诺诺，循规蹈矩封建统治者，但是辛亥革命后，他作为一个*民，作为末代皇帝溥仪的父亲，在政治上始终同“*”划清界限，充分表现了他的民族气节、政治胆识和魄力。段祺瑞，民国时期最大的军阀之一，行事方式果断，手段残忍，他逼人的目光和发狠的神情足以让人发冷，他当然是历史舞台上的一个铁血人物，尤其是他的名字和“三。一八”惨案连接在一起之后，但是他也是一个理想家，素食主义者，对自己要求及其严格，因”不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占“而有“六不*”的称号，正因为他是一个理想主义者，所以在国家最危急的时刻保守了自己的私德，拒绝了日本人的威逼利诱，保住了一个光彩的晚节。即使汪精卫作为*历史上一大汉奸，但青年时期也是才华横溢，谈吐文雅的才子，同时也是推翻清王朝的大功臣。一代枭雄*，虽直到终老也一直做着*，他野心勃勃，心狠手辣，但从他给妻子三封简短的书信中不难看出他对妻子的思恋、对孩子的深爱，在亲人面前一切又是那么的真切。
人物创造了历史，历史也造就了人物，在历史的舞台上，因为他们的演绎，而翻开了民国史上的新篇章。
《黄金时代》读后感10
这本书叙述出知青时代的另一种生活，那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望，自然而坦然地结合在一起，表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里，身体得到了彻底的*，因而是青春生命中的黄金时代。
王二的是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。
他是一个渴望自由的人，他像个土匪，野蛮，力气大。又像个流氓，整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是，就是这样一个身材矮小的硬汉，他的内心却是柔软的，只是在那时，他必须强硬下去。
就像书中写的“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放，最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样，永远斗争、永远不服输。
而故事的女主人公，也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是，她就是，不承认也是。但她知道自己不是，这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次，她在帮王二看病的时候，觉得他和别人不一样，便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她，但他偏不想帮，并且给她想了一个歪招。
她接受了，为了“革命友谊”，和王二搞破鞋。就在这一来一去中，她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了，披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来，明目张胆地暴露自己的破鞋行径，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一个不争的事实：陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。
讽刺的事情是，当她真的是破鞋的时候，便没有人这样说她了。这反映了*时期的社会现象，民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时，不去探究评判的标准，只基于自身毫无证据的立场，主观臆断得出罪行，空降到自以为不偏不倚的目标身上，并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。
她就像一个小孩，愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样，她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”，就算为此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂，就愿意像个孩子一样，天真的生活在这个不天真的世界里。
王二和陈清扬本不是爱情，他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊？“只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚，世事善恶难辨，而伟大友谊永远放射光芒，这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢，还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷，哪怕为此丧失一切，也不懊悔。”
他们二人的爱情只能无疾而终，因为身份不一样，因为时代不合适，只能有缘无份。有些人可能只适合相爱，不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过，并且日后想起时会觉得幸福、温暖，这就足够了。就像王二和陈清扬，他们注定是温暖了彼此的“情人”，却不是要共渡余生的“爱人”。
王二说，那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩，少了陈清扬的加入，黄金时代一定黯然失色。
陈清扬说，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊，就算是罪孽，她也不知罪在何处。
“伟大友谊”可以被原谅，但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢？她还是爱他，她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯，赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切，她也决不懊悔，这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样，又或是拥有过多少女人，但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光，必定会反复体会，充满感慨和叹息。
那时，他们分开，结束了一生的黄金时代。
《黄金时代》读后感10篇（扩展2）
——《黄金时代》读后感10篇
《黄金时代》读后感1
前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。
王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。
装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。
所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。
有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。
《黄金时代》读后感2
《黄金时代》里的时代，我相信它就是最真实的时代。它真正的悲剧性在于它本身的戏剧性。那个时代显然已经有了结局，只是那个时代的人还是没有结局的，你能说关于“运动”的一本本的书是这个时代的结局么?我相信远远不是的，又也许仅仅是一个个新的开始，那是改变时代的一个个人。也许时代早就给出了一个结局，这就是《黄金时代》里爱情的结局，放到任何时代的任何人都是一样的。我不敢说着就是我们*人所相信的命运，但这还能是什么，我也是说不上了。
所以说，对于个人而言，又何必在乎时代呢?我总觉得王小波先生所表达的积极性是“人总该是快乐的”，就像哪个时代的人都一样会*。
只是王小波先生本人和《黄金时代》王二的时代的吻合，虽不能说他是王二，却隐隐想到了伟大，但不知道是他伟大呢?还是书伟大呢?这也许只能交给时代了，这个时候的人是否还是渺小呢?不得而知，但可以确定的是，人可以有改变时代的勇气，方式可以是仅仅在黑暗时代活得敞亮。
《黄金时代》的痛快，严重点，可以说是纵欲主义，难道真就苦中作乐吗?我想关于性，关于*，是每个人都心知肚明的，但人人都不大会说，其实又何必说呢?存在而已，无需证明的，至于说呢，其实说它是积极面对的人生观念会更加贴切。主要我们需要从书中获取一些正面的价值。
其实关于这本书的价值取向以及内容，我总想起“深刻而不深沉，*淡而不*庸”这句话的。这是境界，有时候我想我该叹、该嫉。仅此而已。
《黄金时代》读后感3
读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了＜黄金时代＞＜三十而立＞＜流年似水＞＜革命时期的爱情＞＜我的阴阳两面＞，主人翁的名字都叫王二，大多是*后期为背景的事。
＜黄金时代＞里王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一尘不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
颜姓大学生，×海鹰，总问“吃糖不吃”学PE的老婆，投石机，“拿起笔做刀枪”的*，还有会飞的鸡，臃肿的老鲁，很多人物的描写，都会时不时用重复印证的手法来突显他们的特质。
其中×海鹰对他的影响尤为重要，这从王二内心的排序就可以看出来，一个是帮教对象，一个是被帮教对象，却在帮教的过程中躺上了同一张床，帮教的起因毡巴，最后却成为了×海鹰的丈夫。革命时期的爱情这几个字，不知道是带有讽刺
意味多，还是浪漫主义多。
我最钟爱的，是我的阴阳两界，喜欢这样带有喜剧特色的结局。虽然从一开始我就猜想到这样的结尾，但我仍是期盼，盼着小孙将王二从软的世界带进硬的世界，从阴的世界带到阳的世界。这两种世界很多人都有，只是有心理和生理的区别。就好比李先生和他的西夏文，一个是自己钟爱的翻译但是无人问津，曲高和寡，阳春白雪，另一个是截然相反的生活，最终他走了进去，烧掉了所有的翻译，转而成为一个普通的老师。
王二说孤独有孤独的好处，走进了寂寞，你就变成了黑夜里的巨灵神。所有他可以专心地翻译他的Story ofo，不为稿费，不为发表，心无旁骛。
我想自己可能并没有完全读懂这本书，但是我又不愿意再翻看第二遍，我喜欢回味那种一遍过后给人强烈快感的文字带来的冲击。
有时候，生活就是零乱而复杂的，没有既定的规则，如果说一定要去思考一条总规则的话，这种相关的想法就叫哲学。
《黄金时代》读后感4
我阅读这本书的时间跨度太大了，从一个夏天无法入睡的夜晚开始，一直到秋风扫落叶的一个中午，以至于我一边看也在一边忘记，本来也是零零碎碎到现在所剩无几了。王小波真不愧是李银河说的最有趣的一本书，“幸运的是我选了小波这本书来读”。人生呀就是一本书一本自己作自己读自己收获与失去的大书，我们从书写的过程中一点点懂得什么该珍重，什么该放手，领悟人生参透人生同时也生活在这痛苦的人世。
不止王小波的语言，包括他的思维都是天马行空无拘无束的，我看到了他荡漾的内心。诙谐有趣的叙述，让我那个无法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起来。这部作品让人对革命时代有了更具象的了解，人性受到前所未有的压抑，关于爱关于性，但小波的文字仍然是活泼的，那个放荡不羁爱自由的王二真是个有趣的灵魂，他心里有一匹自由的马在奔驰，看不见悲戚看不见落寞，总是那么生机勃勃。而那些爱过王二睡过王二的女孩子们也是各有各的风姿，但他们有一点是一样都与众不同独领风骚，性格与行为在那个年代应该都算得上怪诞了吧，但是在我看来这些女孩子真实的可爱。
《黄金时代》读后感5
书里有一句话：一本书，你看它写得好不好，译得好不好就行了，害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了，后来读多了渐渐能透过现象看本质。借用一个词来评价这本书，厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事，恶心的描述，然而论其中的道理，能看明白的可能不过百分之一，乃至更少，佩服作者的写作功底以及对问题的思考。
这本书的时候想到了红楼梦，故事是甄士隐讲的，顾名，真事隐。同样，本书是王二讲的，你觉得王二存在他就是存在的，你觉得这只是瞎编的故事，这也可以是瞎编的故事，所以里面的内容真真假假，反派不反派也是由你定。
书中的女性角色都不受现实社会压迫，敢爱敢恨，有着大胆，张扬的个性，并且勇于追求自己所认定的真理，哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁，敢于质疑。最后一部分说，只要你被大众认可了，你就是对的，如果不被认可你就是错的，不管你本身对与错。社会本来也就是这样的，只是我们习惯于把它美化了来看。
部分词句属剽窃他人，且才浅学疏，言不达意，见谅！
《黄金时代》读后感6
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”——王这本书包含了《黄金时代》、《三十而立》、《流年似水》、《革命时期的爱情》、《我的阴阳两面》。
小波的文字酣畅，天马行空、不做作。
王二也是如此，自由、张扬、有趣且对生活有着深层次的见解，这样一个人在他的黄金时代里活出了自己。
他抱着草长马*的伟大真诚去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。
在他看来，人都是为了表演，失去了自己。
他就是个普通人，就是我们，时而胆小，时而勇敢，时而正义，时而猥琐，我们这千千万万张二，李二，许二......
本书有谈及性爱、生死和人性。
全用王二做穿插，主要以*时期为历史背景：
有偶然遇到的性爱过客；有青春期荷尔蒙分泌下触发的冲动和迷恋；有时间到了，刚好要找个人过日子；有错过的真爱，得不到的永远在骚动，被偏爱的总有恃无恐；
有在名利场争夺“死后塞入直肠的一块棉花”；有刘老教授坠楼的不解之谜。
青春的躁动是什么？二十一岁的黄金时代，应该是什么模样？这可能并不是一个定向的年龄问答。躁动、欲望、性爱、理想、反叛、迷茫？
有时候，生活就是凌乱而复杂的，没有既定的规则。生活的不易夹杂在社会中沉浮，在人的前半生，我们的确有很多奢望，并且在无知又无畏的二十多岁，是敢于去尝试的。
但在人的后半生，奢望一天天消失，人一天天老下去，不敢轻易尝试，束缚的东西变多了，比如固有的
思想，外界的不定因素等等，所以“最后变得像挨了槌的牛一样”，没有生猛之态。
那就这样吗？妥协吗？伪装吗？
《黄金时代》读后感7
一个幸福的教师，他的人际关系是最简单的，他只认真理，不迷权威，他的理想就是实现孩子们的理想，他的苦与乐和学生们一致。在同事面前，他的心态是：我有最好的方法，我渴望与你分享。教师之间，有一个共同的理想支撑――为了孩子们成功，只有我们携起手来，才能实现我们共同的理想。只有学生、自我、同事、领导之间有着最纯粹的关系时，我们的工作才是自由、宽松的、和谐幸福的！
幸福不是结果，而是我们回望成功之路时，那每一个细小、*凡、普通的细节，都是一朵让人心醉的幸福之花。要想成为一个幸福的人，你就必须做好属于你的每一件细小的事，认真备好每一节课，激情满怀地上好每一节课，循循善诱地讲懂每一道题，精心地批改好每一次作业，全面地分析好每一张试卷，安抚每一颗伤感的心，帮助每一个困境中的人，做好每一次规划，反思每一次得失……
人生的幸福来自于你对三种关系的认识，人与物、人与人、人与心，前两者都来自于外部，最后来自于自我，所以幸福更多地是一种感觉，你为你做过的事感到满足、快乐，你感受到这些，你就是幸福的人啦。教育的最高准则是培养幸福的人。所以，我们自己必须是一个幸福的人！
《黄金时代》读后感8
这本书我看了两遍，第一遍没看懂，故事线都是乱的，一直懵的状态，第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的，他在追问自己的存在，在所有的细节上都在追问自己，感觉他写东西主观意识特别强。
这本书的写作特征是碎片化描写，跳跃性思维，总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事，貌似很乱，实则形散意不散。
（全书讲了3个王二的故事，共同的主题是我们的生活，当然都不乏性爱主题，它是灵与肉的深层契合 ）
卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己，却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。
羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿，知道话说多了矫情挑明了没劲，那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着，特立独行着。
这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。
就像书里的王二，是个纯粹而又聪明的人，他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去，释放着形骸去经历生命的每一刻，这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表，我的诗之为我而歌，不是为了取悦或遗留史海，我不为那份不属于生命的名利去追逐，只是为了纯粹的存在。
所以无论我们是什么样的人，无论别人是否认可我们的价值，我们自己都不能贬低了自己的存在，至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
《黄金时代》读后感9
这本书叙述出知青时代的另一种生活，那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望，自然而坦然地结合在一起，表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里，身体得到了彻底的*，因而是青春生命中的黄金时代。
王二的是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。
他是一个渴望自由的人，他像个土匪，野蛮，力气大。又像个流氓，整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是，就是这样一个身材矮小的硬汉，他的内心却是柔软的，只是在那时，他必须强硬下去。
就像书中写的“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放，最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样，永远斗争、永远不服输。
而故事的女主人公，也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是，她就是，不承认也是。但她知道自己不是，这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次，她在帮王二看病的时候，觉得他和别人不一样，便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她，但他偏不想帮，并且给她想了一个歪招。
她接受了，为了“革命友谊”，和王二搞破鞋。就在这一来一去中，她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了，披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来，明目张胆地暴露自己的破鞋行径，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一个不争的事实：陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。
讽刺的事情是，当她真的是破鞋的时候，便没有人这样说她了。这反映了*时期的社会现象，民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时，不去探究评判的标准，只基于自身毫无证据的立场，主观臆断得出罪行，空降到自以为不偏不倚的目标身上，并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。
她就像一个小孩，愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样，她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”，就算为此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂，就愿意像个孩子一样，天真的生活在这个不天真的世界里。
王二和陈清扬本不是爱情，他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊？“只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚，世事善恶难辨，而伟大友谊永远放射光芒，这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢，还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷，哪怕为此丧失一切，也不懊悔。”
他们二人的爱情只能无疾而终，因为身份不一样，因为时代不合适，只能有缘无份。有些人可能只适合相爱，不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过，并且日后想起时会觉得幸福、温暖，这就足够了。就像王二和陈清扬，他们注定是温暖了彼此的“情人”，却不是要共渡余生的“爱人”。
王二说，那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩，少了陈清扬的加入，黄金时代一定黯然失色。
陈清扬说，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊，就算是罪孽，她也不知罪在何处。
“伟大友谊”可以被原谅，但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢？她还是爱他，她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯，赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切，她也决不懊悔，这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样，又或是拥有过多少女人，但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光，必定会反复体会，充满感慨和叹息。
那时，他们分开，结束了一生的黄金时代。
《黄金时代》读后感10
闲暇之余，拿起傅林的《黄金时代》，原本只想作为消遣，却不想打开书本细读几个章节，使我满怀民国的情怀步入波诡云谲、烽火连天的民国岁月里。如果说徐百柯的《民国那些人》记述的是国破之际，*的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱，在战乱年代承续起中华文明之根基，那么傅林的《黄金时代。明国心史》则是讲述了在这些惊天动地的背后，这些历史人物所包含喜、怒、哀、乐各个方面的内心世界。
在那个新旧碰撞，风云际会的时代，一大批有思想、有胆识，有激情、有理性的先生们，以其独有的风骨和凛然的大义，忧心着社稷江山，推动着社会改良。他们在时局动荡的大背景下，始终不坠青云之志，毅然投身国家的发展中。从好父亲梁启超导北大校长蔡元培，从无产阶级思想家周树人到可爱的革命家章太炎，从文学家胡适到哲学家赵元任，不管他们一生的付出对社会改变的多还是少，不管岁月的尘埃落在他们肩上的厚还是薄，他们这样一群有思想有抱负的先生们，是每个正视历史的人所钦佩的。
像蔡元培、梁启超，耳熟能详，是我们高中历史课程中着重介绍和学习的内容，是当时社会改革和革命的领袖人物，而《黄金时代》给我们在另一个角度又刻画了不一样的人物形象。对蔡先生来说，他的多次请辞，因为他的人生资历、学术修养，辞职就成了他的生存武器，是他应对当局的手段，也是他坚持人生理想的不二法门。蔡先生身处乱世，身居要职，但婚姻却屡遭不幸，他的姻缘充满着悲欢离合，简直就是一部*婚姻史的缩影，知其心者，怎能不慨叹欷歔。尤其是读了致亡妻黄仲玉的那封信，言辞恳切，语意悲哀，深怀悔意，但又属实无奈，不禁让人潸然泪下。
说到梁启超，就会想到康有为，他们亦师亦友，是维新变法的主角。在民族事业上，他是革命家的代表，是历史的大人物。在家庭上，他又是一个好父亲。他有10个孩子，长大*的有9个，可谓各个成才，人人精英。更难得的是，除了学业上的成就，他们在品性、休养和为人方面也是出类拔萃的，这是与家庭的教育和父母的为人息息相关。梁启超给孩子的关怀大多是靠写家书，他通过家书教导孩子，疼爱孩子，激情澎湃，是他率真烂漫、兴会淋漓，是他先进思想的教育成果。
章太炎作为一个天生的革命派，始终以一己之力和一己之身站在革命的前列，敢于批判时局，不为权利及诱惑所屈服。但同时又
是一个宽厚仁义之人，面对自己的仇敌刘师培在危难之际，却不恋旧恶在第一时间伸出援助之手，其公正之心远过于常人，古道热肠，令人可钦可佩。但是作为一个革命家，他的晚年很不得意，尤其是当时日寇入侵，国家所处存亡之际，更是让他深深忧虑。他用自己的一生践行了一个革命元勋和旷世学者的思想。
《黄金时代》用略带哀婉的笔触，小心翼翼地掸去历史的尘埃，让一个个正在被我们淡忘的人物鲜活地呈现在今人面前，用他们的风骨、节操、气质、胸襟、学识和睿智，浇灌着我们这个时代正在变得荒芜、贫瘠的精神家园。这些神态各异、个性多样、观点不一、命运多舛的学人，底子上都有一个“士”字守着。这是有承担的一代学人，这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子，他们因此而成为民族的脊梁，成为*现代思想文化学术的顶天大柱，正如鲁迅先生所说，他们为我们“肩住了黑暗的闸门”。
此书让我为那个时代众多文人学者追求真理的执着、热情、风骨而感慨，但是也让我们看到那个时代或是封建、或是残酷的人和事物的另一面。事物均具有两面性，历史人物更不能简单的以好坏划分。作为大清王朝末年最后一个摄政王载沣，也许呈现给我们的只是唯唯诺诺，循规蹈矩封建统治者，但是辛亥革命后，他作为一个*民，作为末代皇帝溥仪的父亲，在政治上始终同“*”划清界限，充分表现了他的民族气节、政治胆识和魄力。段祺瑞，民国时期最大的军阀之一，行事方式果断，手段残忍，他逼人的目光和发狠的神情足以让人发冷，他当然是历史舞台上的'一个铁血人物，尤其是他的名字和“三。一八”惨案连接在一起之后，但是他也是一个理想家，素食主义者，对自己要求及其严格，因”不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占“而有“六不*”的称号，正因为他是一个理想主义者，所以在国家最危急的时刻保守了自己的私德，拒绝了日本人的威逼利诱，保住了一个光彩的晚节。即使汪精卫作为*历史上一大汉奸，但青年时期也是才华横溢，谈吐文雅的才子，同时也是推翻清王朝的大功臣。一代枭雄*，虽直到终老也一直做着*，他野心勃勃，心狠手辣，但从他给妻子三封简短的书信中不难看出他对妻子的思恋、对孩子的深爱，在亲人面前一切又是那么的真切。
人物创造了历史，历史也造就了人物，在历史的舞台上，因为他们的演绎，而翻开了民国史上的新篇章。
《黄金时代》读后感10篇（扩展3）
——《黄金时代》读后感
《黄金时代》读后感
当阅读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《黄金时代》读后感，希望对大家有所帮助。
《黄金时代》读后感1
在黄金时代里，我也算是给自己找了个替身，那就是X海鹰。我就是那个帮教的团支书啊。在自我矛盾中成长。这让我很气，气自己。我和王二不是自己人，但我羡慕嫉妒他的勇气，我要教化他，我要改造他。我要用尽我毕生的全力，让他从一个后进青年变为一个有为男青年。作为*人挺惨的一点是，要做到推己及人的次数多了去。病态的思想，在一丝顽固的地方要最终保留自己的贞操。虽然我这个海鹰并非处于革命时期，虽然是这样，但过度禁欲又过度自我矛盾带来的某种冲动之后的懊悔不已而祈求一丝象征性东西来示自我纯洁，我也是如此的病态。
喜欢小波的一切文字，因为真因为歹毒，不加掩饰，赤裸裸揭露哪怕你内心自己闪过都觉得羞耻的话，他也给你全部写出来。我喜欢这种坦诚，因为我做不到。正因为我做不到，所以更加喜欢别人能做到。你做到了，我自然要佩服你要赞赏你，必要的时候还要打赏你。
我明确了一个东西，在我的阴阳世界里，自由和*等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要无拘无束，才不要有人以*等对待为由，教我必须按时与会参与讨论，否则要给我戴歪帽子。
小说在我这从来就不是小说，那是另一个*行的世界，在那个世界真实存在的。我虽不向往能成为其中一员，但作为同样活着的不像你们的人，我也得说点什么。
小波很了不起，我们也都很了不起。我们不应是被交流电电坏的蜻蜓，也不应该惦记着啥，我们是我们这群人。我们是火，可以熔化金，可以铸造金。从悲观主义者身上学到不悲观，这也是了不起吧。
《黄金时代》读后感2
黄金时代之所以黄金是因为回忆里的记忆闪着金光，是黄金的自己在黄金阶段创造的人生黄金事迹。
之于陈清扬，之于王二，两个完全相悖的人因为他的“肉”和她的“灵”而结合。王二是确凿的流氓，也是实在的汉子；而清扬无所谓，为了那贫瘠年代里的贫瘠的“伟大友谊”特立独行，不管不顾，她是自然之子，赤子的肉和灵付诸于这肮脏的世界。王二是幸运的，因为他如啊Q之龌龊，却比啊Q幸运，她遇到的不是假正经的吴妈，是纯粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔丝”。也许造化弄人，命运之神见不得过于纯粹的美，就派一个纯粹的丑去“中和”。这里面多少是有点美丑对照的感觉，至于清扬因为王二的两巴掌产生的是爱？还是染苍染黄的异化感？说是什么都为这个赤子感到惋惜―——若爱，是错付的圣洁；若染，岂不是将美生生撕碎了给懂的人看？
当然王二也是值得同情的，异化的大背景让此人索性去证明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交锋，的确也是个汉子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。这真是让人无所适从的一种角色分配，然而王二却也演绎着独有的人性本色。他向每一个遮遮掩掩的丑陋灵魂张牙舞爪地彰显自己“光明磊落”的龌龊和猥亵，倒叫一切都那么欲盖弥彰，反而让人产生一种对“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢当的草莽英雄观，他试图不去辜负清扬；可是这赤子不需要也不明白，因为自始至终这自然之子―——“梅蕾苔丝”演的都是个人的内心戏。这就是阴差阳错，这就是情近缘远，强求不得。爱或不爱，哪里由得了自己！
《黄金时代》读后感3
关于*时代的故事，大部分分为两种：第一个，是所谓的伤痕文学。应该是反思*对社会的摧残和对那代人的伤害。不过讲道理，这种没看过，电视上也没放过。应该是哭哭啼啼式的。第二种是讲那个青春，激情的时代。比如都梁的《血色浪漫》，就感受不到任何的悲伤，只有那个激情的岁月。还有《阳光灿烂的日子》，不过，感觉《阳光灿烂的日子》更好像是少年的成长，里面有些情节和《西西里的美丽传说》有点像，不过，一个是在火热的年代，一群人的青春故事。另一个是战争年代，一个少年的内心。这中类型的应该是人生是豪迈的。电视上放的也是这种。黄金时代应该不属于这两种吧?
书里面描写了大量的陈清扬和王二同志在各种场合、各种机会、各种时节的巫山云雨。不得不说，在那个时代，能这么大胆的写作的人，应该没有几个吧?
这种描写和《白鹿原》中的明显不一样，其中细节描写确实很有意思，不是很露骨也不是很晦涩，绝对不是小黄书。
里面有一段很有名的话，具体记不清了。在我的黄金时代里，我觉得我会永远生猛下去，什么也锤不了我。但是生活就是一个慢慢受锤的过程。毋庸置疑，生活可能就是这样。所以希望大家至少是慢慢受锤，不能一下被锤废了，这就不好了，哈哈哈。这让我想起微博上的那句话，尚未配妥剑，出门便已是江湖。最后一句是：愿千帆过尽，内心仍是少年。
《黄金时代》读后感4
听过很多次王小波的大名，但是从来没有度过，这是第一次读他的书。刚开始读的时候我在想这个人怎么这么粗俗，生殖器脏话天天挂在嘴上，读了一两章还是不太能够接受他的风格，但是读完之后对他的看法又突然是180度转变。
性似乎是王小波这本书的主旋律。不管是黄金时代，革命时期的爱情还是我的阴阳两界，每一部分都是和一个或者几个女人的故事。其实这很妙，抓住了大家的聚焦点，然后深入浅出地讲了一下他想讲不要求我们懂的东西。想懂他的把每个句子画下来慢慢分析，不想懂他的就当 丑男的罗曼史 看也无妨。
看的时候觉得王小波妙语连珠，还标记下不少句子写点批注，还想着最后写评价的时候一定要提一下，但是对着一块空白的写字区，脑子里只能记起零星几句，算了，索性不说了。
我最大的感受就是王小波对女性的尊重和喜爱，即使他在书里以一个名为王二的理工男为视点，但是从来没有任何贬低女性的观点，这一点我很佩服，调侃的也完全不朝着这方面。反而从他的对女性的描写里，看到一个个灵动丰满美好的女性，不管是性格还是外貌，让我第一次对女性这个群体感到的是崇敬和羡慕，当然我没有贬低自己或者其他女性的意思，因为一直以来的看法都是，女性有诸多禁忌，生冷不能吃等等，而且诸多不便，以及诸多危险，以至于经常会想自己是个男孩就好了，王小波第一次让我看到女性是这么一个美好的存在。
如果说写性是为了迎合读者，我觉得这不公*，因为王小波只是在描述事实，他或许根本不在意有没有人看他的书。很多人都说王小波是个很有趣的人，我也不否认，但是“有趣”这种现在已经用烂了的我都不好意思说它是褒义的词，再用在他身上，未免也太委屈他了。
《黄金时代》读后感5
在釜山，用A4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。*这个时代，经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。
我承认自己爱上了那段天昏地暗，乱七八糟的时光，看不清未来，找不到想要的生活，和唯一的一个大概能谈得来的朋友，一起过着原始人的日子，从不会想着要一个结果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艰难·······
一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢？一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。
我们的心呢？
我们还有自由么？
今天的你，是否还可以无所顾忌地去爱，爱上此时你觉得对的人，不去想下一秒钟你担负着谁的责任？
今天的你，是否还可以肆无忌惮地扔掉所拥有的一切，逃跑到世界的某一个角落里过原始人的生活，仅仅为了快乐···
这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间，我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~
要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。
《黄金时代》读后感6
读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。
书中王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的XX血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一成不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
《黄金时代》读后感7
看黄金时代，一开始，我觉得作者在写王二和陈清扬破鞋的故事，感叹于*这件事被他写的日常又洒脱，感叹于作者一尺长的小和尚傲娇又淡然的，感叹于陈清扬爱上王二的心理世界。一个人得爱的.多深沉，才能钻进心窝里，又憋住全部的自己生怕破坏了伟大的友谊。而后，我觉得这不过是他们彼此的黄金时代，他们彼此互不亏欠，他们度过自己人生中最值得谈资的岁月。
三十而立，看夜空的时候，总会有一种油然而生的渺小感，无论做什么，都不能改变我渺小的事实。似乎我活着，走动在这个世界上，就超越了死亡。以人的姿态活着，又来嫌弃人性。本该四十而不惑的年纪，被写成了似水流年。如果用第三人称来讲述，是不是没有那么多的伤感，假装站到了上帝视角。一度想成为一名战士，可是看到了生死之后，又想做就算是无处安放的欲望也罢了，给自己一点时间，扔进似水流年里。
看革命时期的爱情有一部分写到，王二写到恨自己老爸，可是后来又不恨了。可能很多事情爱也好，恨也好，快乐也好，痛苦也好，是拎不清的。最后，只求真实却是境界的巧妙。爱情就是爱情，加了革命时期的修饰，就好像说的不是爱情了。妙的是，革命时期之后，故事里的人又重逢，那奶糖味道也不在，美人儿也失落倍增，而当初的浑小子变成浑老子。当真不当真的都过去了，那个年代除了些无聊的事，也怕无事可做。
在硬的时期我生活在灯光中，软了以后生活在阴影里。
很有意思的书。
无论这日子过成悲剧还是喜剧，至少活的真实。
《黄金时代》读后感8
这本书我看了两遍，第一遍没看懂，故事线都是乱的，一直懵的状态，第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的，他在追问自己的存在，在所有的细节上都在追问自己，感觉他写东西主观意识特别强。
这本书的写作特征是碎片化描写，跳跃性思维，总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事，貌似很乱，实则形散意不散。
（全书讲了3个王二的故事，共同的主题是我们的生活，当然都不乏性爱主题，它是灵与肉的深层契合 ）
卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己，却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。
羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿，知道话说多了矫情挑明了没劲，那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着，特立独行着。
这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。
就像书里的王二，是个纯粹而又聪明的人，他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去，释放着形骸去经历生命的每一刻，这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表，我的诗之为我而歌，不是为了取悦或遗留史海，我不为那份不属于生命的名利去追逐，只是为了纯粹的存在。
所以无论我们是什么样的人，无论别人是否认可我们的价值，我们自己都不能贬低了自己的存在，至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。
《黄金时代》读后感9
前几个月，如何拥有有趣的灵魂，好像成为了一个热点话题。马斯洛曾经在其需求层次理论里论证过：人们解决了有房住、穿得暖、吃得饱这些生存问题以后，就要开始追求精神层次的东西了。
王小波先生自称是活得有趣的人，所以最近看了他的《沉默的大多数》、《我的精神家园》、《黄金时代》、《红拂夜奔》和几部小说，不得不佩服，王先生确实是让人开心的一把好手。天马行空的文字，荒诞不经的情节，敢说他人不敢说的作风，以尊严至上的价值观，时刻吸引着涉世未深的一颗颗人心。
装傻，是一门无比高深的学问。马克思主义原理这门课上，老师告诉我们，意识决定行为。但很多时候我们却忽略了，行为也会反过来影响意识。我们内心高兴，脸上就会出现灿烂的笑容；反过来，我们脸上挂着微笑的时候，意识也会让我们觉得内心是灿烂的。假装高兴，会变成真高兴，所以装傻装多了，也有着变成真傻的高危风险。正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为。难得糊涂，没有一颗金刚钻一样坚硬无比的心，就别轻易走上装傻这条道，因为说不定哪天，就变成了自己原本最瞧不起的那种人。
所以，傻不傻，有不有趣，都只是自己的事情，各人有各的有趣的标准，有些人觉得憨人有憨福，于是或真傻，或装傻，乐在其中。待城头变幻大王旗，真傻的人，总活在旧时代里，不可自拔。装傻的人，摇身一变，撕下伪装的面孔，继续尝着新时代的甜头。待我有了一颗金刚心，我也宁愿装装傻，但我很怕变成真傻。
有趣的另一含义是，不能把自己的有趣建立在别人的牺牲之上。这关乎每个人的尊严，这是人之所以为人，不所以为兽的标准。如果用别人的牺牲获取自己的有趣，甚至弱肉强食，那这种生活不可称之为有趣，应称之为残忍。
《黄金时代》读后感10
《黄金时代》里的时代，我相信它就是最真实的时代。它真正的悲剧性在于它本身的戏剧性。那个时代显然已经有了结局，只是那个时代的人还是没有结局的，你能说关于“运动”的一本本的书是这个时代的结局么?我相信远远不是的，又也许仅仅是一个个新的开始，那是改变时代的一个个人。也许时代早就给出了一个结局，这就是《黄金时代》里爱情的结局，放到任何时代的任何人都是一样的。我不敢说着就是我们*人所相信的命运，但这还能是什么，我也是说不上了。
所以说，对于个人而言，又何必在乎时代呢?我总觉得王小波先生所表达的积极性是“人总该是快乐的”，就像哪个时代的人都一样会*。
只是王小波先生本人和《黄金时代》王二的时代的吻合，虽不能说他是王二，却隐隐想到了伟大，但不知道是他伟大呢?还是书伟大呢?这也许只能交给时代了，这个时候的人是否还是渺小呢?不得而知，但可以确定的是，人可以有改变时代的勇气，方式可以是仅仅在黑暗时代活得敞亮。
《黄金时代》的痛快，严重点，可以说是纵欲主义，难道真就苦中作乐吗?我想关于性，关于*，是每个人都心知肚明的，但人人都不大会说，其实又何必说呢?存在而已，无需证明的，至于说呢，其实说它是积极面对的人生观念会更加贴切。主要我们需要从书中获取一些正面的价值。
其实关于这本书的价值取向以及内容，我总想起“深刻而不深沉，*淡而不*庸”这句话的。这是境界，有时候我想我该叹、该嫉。仅此而已。
《黄金时代》读后感11
这是我最喜欢的一本书之一，也是我看了已经忘了几十遍的书。
在整个故事里，心如明镜的是陈清扬，而王二始终是一个浑浑噩噩的家伙。陈清扬因为他那无心中的两巴掌而爱上他，却也因为这两巴掌的无心而离开了他，这就是为什么陈清扬为什么老说王二是“混蛋”的缘故。浑有浑的可爱之处，所以多年后还要来找王二，告诉他自己爱他。浑有浑的遗憾之处，所以陈情扬至爱王二，却不愿意和他在一起。因为本质上来说，他和她前夫一样，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黄金时代》里，最完整的人物是陈清扬而非王二，陈清扬有勇气、有担当，引领王二走过了那最艰难的一段，使他终于从一个男孩变成为一个男人。这也可以看出王小波对女性的态度，她们是灵魂之火，生命之光。没有哪个现代*作家如王小波一样如此尊重女性，哪怕他的小说里有很多粗口和脏话。
网络上评论黄金时代的真正寓意在于：有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的人一生却都活在寂寞或虚伪之中。而我个人很认同，比如书中那些要详细过程的军政人员，显然就是活在寂寞和虚伪中。
当今社会，早已成为败絮其中的快餐时代，到处充斥着快餐文化，而王小波，波哥的《黄金时代》给了我一片净土，那种纯洁的性所显露的伟大革命友谊是世间千万物无法比拟的，正如王二和陈清扬俩人与世间的格格不入，那是一种超脱，超脱于肮脏的灵魂世界。
这样的王小波，这样的黄金时代，我想拥有，我想你也是！
《黄金时代》读后感10篇（扩展4）
——《时代广场上的蟋蟀》读后感10篇
《时代广场上的蟋蟀》读后感1
读了《时代广场上的蟋蟀》这本书后，我对这个问题有了自己的看法。在书中一只蟋蟀柴斯特有着无与伦比的音乐天斌，因为一个偶然的机会从生活的乡下来到了这个人人都想成名的城市里，结识了报摊的小男孩玛里欧、老鼠塔克与亭利猫。又因为一个十分偶然的机会它成为这个城市最耀眼的'明星，并给报摊带来了好生意。可就在柴斯特一生中最辉煌的时刻，他决定重返乡下，过着简单自由的生活。
这个决定让所有人都吃了一惊，但柴斯特认为，虽然出名很好，能吃到很多好东西，可是比起在几千几百人面前弹琴演奏（翅膀振动），它更愿意在乡间的大自然中随心所欲地演奏、在红花绿叶间自由自在地生活。
我认为比起出名，自由的份量更重一些，我更希望过着自由而*淡有趣的生活。
《时代广场上的蟋蟀》读后感2
读了《时代广场上的蟋蟀》这本书后，我对这个问题有了自己的看法。在书中一只蟋蟀柴斯特有着无与伦比的音乐天斌，因为一个偶然的机会从生活的乡下来到了这个人人都想成名的城市里，结识了报摊的小男孩玛里欧、老鼠塔克与亭利猫。又因为一个十分偶然的机会它成为这个城市最耀眼的明星，并给报摊带来了好生意。可就在柴斯特一生中最辉煌的时刻，他决定重返乡下，过着简单自由的.生活。
这个决定让所有人都吃了一惊，但柴斯特认为，虽然出名很好，能吃到很多好东西，可是比起在几千几百人面前弹琴演奏（翅膀振动），它更愿意在乡间的大自然中随心所欲地演奏、在红花绿叶间自由自在地生活。
我认为比起出名，自由的份量更重一些，我更希望过着自由而*淡有趣的生活。
《时代广场上的蟋蟀》读后感3
在暑假里，我读了《时代广场上的蟋蟀》一书。这书讲了一个回味深长的故事。蟋蟀柴斯特因为贪吃掉进了野餐篮，被火车带到了纽约时代广场地铁站，后被开报亭的白利尼一家捡到了，白利尼的儿子玛利欧十分喜欢它。在地铁站，蟋蟀还认识了最要好的朋友塔克老鼠和亨利猫。有一次因柴斯特不小心吃了白利尼一家辛苦挣来的2元钱，使白利尼妈妈更恨蟋蟀。这时柴斯特十分悲伤在时代广场上唱了一首动人的歌，柴斯特便大出风头，成为了震惊整个纽约的演奏家。然而每天早晚两次音乐会的安排，柴斯特感到很失落，思念起乡下自由自在的生活。
是啊，乡下是多么美好，家乡是多么美好，自由是多么美好！他想要的是自由，如果一直困在城市的话，柴斯特会非常难受，它多么想在乡间的月光下动人的弹奏一曲啊！而不是在城里天天看着一大堆人听它的演奏，在柴斯特看来，他在乡下演奏是主动和自由的。
自由是多么的重要，有了自由才有其他东西。
我同样为蟋蟀、老鼠和猫咪之间发生的真挚友情而感动。不管是爱出鬼主意塔克老鼠、与老鼠和*共处的猫咪、还是热爱自由的蟋蟀，它们都可以为朋友真诚的付出。
《时代广场上的蟋蟀》读后感4
快乐和名气哪一个更重要？小蟋蟀柴斯特选的是快乐。柴斯特是美国作家乔治·塞尔登写的《时代广场上的蟋蟀》的主人公。
一只名叫柴斯特的小蟋蟀从来没有想过要离开家乡，可它不小心掉进了一个篮子，被人带到了纽约的时代广场。这只幸运的小蟋蟀碰到了一只老鼠塔克，一只小猫亨利，它们成了好朋友，小蟋蟀还遇到了爱它的白利尼一家人。为了报答他们，柴斯特用它最动听的歌声赢得了观众们的认可，帮白利尼一家摆脱了困境。但是，这只小蟋蟀想要回家了，塔克老鼠和亨利猫都舍不得，为了它快乐，塔克老鼠最终把它送走了，就像亨利猫所说的那样，“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”
小蟋蟀柴斯特选择的是快乐，这个故事让我知道了成功不代表什么，它只是追求快乐的一条路。
《时代广场上的蟋蟀》读后感5
快乐和名气哪一个更重要？小蟋蟀柴斯特选的是快乐。柴斯特是美国作家乔治·塞尔登写的《时代广场上的蟋蟀》的主人公。
一只名叫柴斯特的小蟋蟀从来没有想过要离开家乡，可它不小心掉进了一个篮子，被人带到了纽约的时代广场。这只幸运的小蟋蟀碰到了一只老鼠塔克，一只小猫亨利，它们成了好朋友，小蟋蟀还遇到了爱它的白利尼一家人。为了报答他们，柴斯特用它最动听的歌声赢得了观众们的认可，帮白利尼一家摆脱了困境。但是，这只小蟋蟀想要回家了，塔克老鼠和亨利猫都舍不得，为了它快乐，塔克老鼠最终把它送走了，就像亨利猫所说的'那样，“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”
小蟋蟀柴斯特选择的是快乐，这个故事让我知道了成功不代表什么，它只是追求快乐的一条路。
《时代广场上的蟋蟀》读后感6
读了《时代广场上的蟋蟀》这本书后，我对这个问题有了自己的看法。在书中一只蟋蟀柴斯特有着无与伦比的音乐天斌，因为一个偶然的机会从生活的乡下来到了这个人人都想成名的城市里，结识了报摊的小男孩玛里欧、老鼠塔克与亭利猫。又因为一个十分偶然的机会它成为这个城市最耀眼的明星，并给报摊带来了好生意。可就在柴斯特一生中最辉煌的时刻，他决定重返乡下，过着简单自由的生活。
这个决定让所有人都吃了一惊，但柴斯特认为，虽然出名很好，能吃到很多好东西，可是比起在几千几百人面前弹琴演奏（翅膀振动），它更愿意在乡间的大自然中随心所欲地演奏、在红花绿叶间自由自在地生活。
我认为比起出名，自由的份量更重一些，我更希望过着自由而*淡有趣的生活。
《时代广场上的蟋蟀》读后感7
这本时代广场上的蟋蟀的作者是【美】乔治？基尔登∕著【美】盖斯？威廉姆斯∕绘傅湘雯∕译，这是一种聆听自然的音乐，感受心灵的旅程。而且这是一本销售最多的书本，高达一千五百多万册，是一本非常好看的书，让人看进去就会每时每刻都想看这本书，而且这本书获得过小说国际大奖，这本书是从二十世全球五十本最佳童书之一。
时代广场上的蟋蟀，是讲一只小蟋蟀，它的名字叫柴斯特，它家住在康涅秋州乡下的草场的一棵树下，一天它在练习跳跃，练着练着蟋蟀柴斯特闻到一股腊肠味说：“这是香喷喷的腊肠，我的最爱。”一看香味是从一个野篮里散发出来的，柴斯特高兴的不得了它一声不吭地跳进野篮，野篮里有许许多多的吃的，有腊肠，有鸡蛋，有蛋糕还有许许多多的吃的，真是应有尽有，然后它被一些人带到纽约最繁华的地方—时代广场的地铁，在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人—男孩玛利欧。
这个故事里的柴斯特真幸运，有这么多人帮助它。
《时代广场上的蟋蟀》读后感8
《时代广场上的蟋蟀》是一部由【美】乔治·塞尔登写的小说。
它的主人公有：蟋蟀柴斯特，猫咪亨利，老鼠塔克及白利尼一家。讲的是蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人——男孩马利欧。
后来，蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情，帮助马利欧一家摆脱了困境，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的安静生活。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。读到“第十二章”时，我仿佛也像史麦德利一样吓坏了，一只*凡的蟋蟀竟然能演奏出《基督精兵进行曲》。蟋蟀柴斯特那嘹亮而韵味无穷的鸣叫，另我回味无穷。我仿佛也听到了它的鸣叫。读到“第十四章”，我又再一次的感觉到了它声音的奇妙：往来的行人和车辆全都静止了。公共汽车、轿车、走路的男男女女……全都停了下来。
在乐曲持续的这几分钟里，时代广场静的就像傍晚的草原一样。这一小节，充分的体验出那声音的美。它另我陶醉！读到最后时，我又有些失落，它要离开马利欧，去回故乡了。这个结局有些另人失落，它似乎不是那么的美好，又似乎是那么的完美。
我爱这只叫柴斯特的蟋蟀，他给我们带来了欢乐，我也会记住它那嘹亮而韵味无穷的鸣叫！
《时代广场上的蟋蟀》读后感9
去年，读书的兴致突然一拥而上，在书店里光了半天看到了书名叫《时代广场上的蟋蟀》。由于一直没时间，到了今年才看完。书的内容大致是：蟋蟀柴斯特从没有想离开美国康涅狄格州乡下的草场，因为贪吃跳进了一个餐篮，被带到纽约最繁华的地方――时代广场的车站。幸运的柴斯特遇到了聪明的塔克老鼠和忠诚、憨厚的享利猫，还遇到爱它的主人――玛利欧。开始，柴斯特并不适应城市里的生活，一个接着一个闯祸，先把主人家摆报摊辛苦挣来的两元钱夜里磨牙咬了一半，后来又把地铁站认识的朋友享利猫和塔克老鼠请到报摊里参加聚会，结果塔克踢翻了火柴，引起了一场火灾。主人玛利欧的妈妈一定要赶走柴斯特，后来玛利欧发现柴斯特会唱歌并告诉了妈妈，柴斯特才被勉强留了下来。
留下来之后，会唱歌的柴斯特一夜成名，几乎每一个人都愿意和柴斯特交朋友，不但帮主人一家摆脱了困境，而且自己也有了很高的荣誉，金钱和地位都有了，每天都有不同的人来拜访他，可是，柴斯特总觉得自己并不那么快乐，还是留恋自己以前在康涅狄格州乡下的草场的自由生活，后来，在朋友的帮助下，他还是回到了自己的故乡。
这个故事告诉我们一个道理：任何人都需要自由，它比荣誉和金钱还贵重。虽然荣誉和金钱很重要，人们生活离不开它们，但是和自由比起来，就显得渺小的多了，我曾经在一开始为柴斯特的遭遇而躲在被窝里哭，被妈妈看见了，还笑我是个书痴呢！当我把书全部都读完后，我才明白其中的道理，荣誉和金钱虽贵重，但是自由更重要！
《时代广场上的蟋蟀》读后感10
当我第一次看到《时代广场上的蟋蟀》这本书时，我感觉题目非常奇怪：一只蟋蟀有什么好写的呢？时代广场上一定有好多人或动物，为什么要写一只小小的蟋蟀呢？忍不住好奇，我一口气读完了这本书。
这是一本高尚的、充满友爱和温暖的书。它讲述了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的感人的友情故事。蟋蟀柴斯特因贪吃来到了繁华的纽约时代广场上。幸运的它，认识了两个好伙伴老鼠塔克、猫咪亨利，还认识了爱它的主人玛利欧。后来，蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！可是柴斯特并不喜欢这样的生活，它最终在朋友们的帮助下，它回到了它喜爱的家乡。
我觉得蟋蟀柴斯特的行为和选择很高尚。因为它一点儿也不贪慕虚荣，甘愿纽约的繁华生活和光耀的名声，回到了*静的乡下。它选择了*淡的生活，这是非常难能可贵的精神！
故事中的朋友之间的友谊也非常可贵。因为他们乐意互相帮助。尤其是小气的塔克把珍贵的两美元送给了柴斯特，好让柴斯特“出狱”。对于友谊而言，金钱都不算什么，在放弃了金钱之后，他们收获了更深厚的友谊。这也让我明白了如何跟朋友相处。真正的友谊是无可取代的 ！
我喜欢这只叫柴斯特的蟋蟀，也记住了它嘹亮的音乐，也记住了它高贵的品格。我也跟它一样，用自己的能力闯出一片美丽的天地，也用自己的努力让朋友快乐。只要付出真心，就一定会营造美好的生活！
《黄金时代》读后感10篇（扩展5）
——《时代广场的蟋蟀》的读后感10篇
《时代广场的蟋蟀》的读后感1
我感觉时代广场的蟋蟀这本书很好看，它讲述的是一个小男孩和一只蟋蟀的故事。
有一天一个名字叫玛丽欧的小男孩在地铁站的报摊营业，那时候已经是深夜？12？时了，忽然玛丽欧听到了一个他从来都没有听到过的声音，他顺着声音寻找。结果在垃圾桶旁边找到了一只黑黑的小虫子，这就是蟋蟀柴斯特。他因为贪吃所以跳到别人的野餐篮里，结果被别人乘火车带到了这儿来。玛丽欧拿了一个火柴盒，里面放了几张面巾纸就算是小蟋蟀的床了。可是一天晚上一只名字叫塔克的老鼠来找柴斯特，他们一边吃着塔克的烤肠一边谈话，最后他们成了好朋友。后来连小猫亨利也和柴斯特成了好朋友。
后来柴斯特用背上的翅膀拉歌曲出了名，给玛丽欧他们家赚了好多钱。最后蟋蟀柴斯特想回家了，他们依依不舍的告别了。
我们在生活中也是这样，正如这句话所说：“天下没有不散的宴席。”虽然他们相处了很久可是柴斯特总要走的，因为他更喜欢自己的家乡，康涅狄格州……
《时代广场的蟋蟀》的读后感2
阅读一些经典杰作，可以从书中的语言里得到和世俗不同的气息。乔治·塞尔登笔下的《时代广场的蟋蟀》就是这样一部完美的作品，他用动人的笔调描写了蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利猫之间珍贵的友谊。
在康涅狄格州上，一只名叫柴斯特的蟋蟀因为贪吃而掉进了一个野餐篮里，被人带到了喧闹繁华的纽约，面对着这样一个陌生的城市，少了家人朋友的陪伴，一种莫名的孤独涌上柴斯特的心头。它再也听不见见家乡淙淙的流水声，而只能听见令人烦躁的喇叭声。它再也看不到故居灿烂的阳光，却只能看到昏暗无比的大楼。但幸运的柴斯特在人情冷漠的纽约时代广场遇到了塔克老鼠、亨利猫、男孩玛利欧。它与朋友们一起战胜困难，度过了一段美好的时光，也用自己天生的音乐才华帮玛利欧家解决了经济困难，回报了朋友真挚的友情，同时成为了震惊全纽约的音乐家......
友情是珍贵的，友情是可以跨越时代的，友情是永远不会别时间带走的。友情是一面镜子，可以从镜子中看到真正的朋友，真正的自己。友情是一个垃圾桶，可以把一天不愉快的事都扔在里面。友情不就是对朋友的真诚、关心、和信任吗?
一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个冰冷的世界。仍和读过这本书的人，都无法忘记蟋蟀柴斯特嘹亮而韵味无穷的歌喉!
《时代广场的蟋蟀》的读后感3
这个学期，因受老师的鼎力推荐，我买了一本名叫《时代广场的蟋蟀》书，作者是美国的乔治.塞尔登。
本书主要讲了：一只名叫柴斯特的蟋蟀，从康涅狄格州来到纽约时代广场，幸运地碰到了塔克老鼠和亨利猫，柴斯特有着非凡的音乐天赋，一直在搞演奏会，可最终它选择了“退隐”，回到了康涅狄格州。
蟋蟀柴斯特是我最喜欢的人物，在家乡康涅狄格州，他总是唱歌给朋友听，但却因为贪吃来到了人情冷漠的纽约时代广场，聪明的塔克老鼠、憨厚的亨利猫和小主人马利欧收留了它，柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了它的朋友，帮助了马利欧一家摆脱了困境，就在它功成名就的时候，它却想回到故乡，在朋友们的帮助下，它终于回到了家乡。告诉了我们柴斯特知恩图报，不图荣华富贵，这种精神值得我学习。
今后，不管我在哪里上学读书，我都会乐于助人、认真学习，也不会忘记自己的家乡和国家，永远怀着一颗感恩的心。
《时代广场的蟋蟀》的读后感4
这几天，我看了一本好书，名叫《时代广场的蟋蟀》，这本书写得不但有趣，而且十分感人。
书中主要讲述了一只叫柴斯特的蟋蟀，因为一个偶然的机会，从乡村来到了繁华的纽约，被好心小男孩玛利欧收养，不久又结识了老鼠塔克和大猫亨利，并马上成为了好朋友。在纽约生活其间，发生了很多有趣的事情，但也闯了两次大祸，在朋友们的团结帮助下，都顺利地渡过了难关。后来柴斯特发现了自己有惊人的演奏天赋，他为了报答玛利欧一家对他关心和照顾，每天在报亭演奏好听的曲目。没想到成了家喻户晓的大明星，也给报亭带来了源源不断的生意。但柴肆特并不快乐，原来他想念家乡，他要过自由的生活，后来在朋友的帮助下，他终于回到了自己的家乡。
这本书对朋友间友谊的描写还是十分感人的，人物的描写也十分鲜活，塔克刚认识柴斯特就拿了腊肠，他热情好客，当要用他的全部积蓄来帮助一个刚认识的朋友，开始他有点犹豫不决，这也是人之常情，但他知道柴斯特要被监禁时，为了解救朋友于危难，他还是大方地拿出了自己所有的积蓄。亨利猫*时话不多，但当朋友有需要时，他会默默用行动来表达，他去查了列车时刻表，并带了他们穿过了迷宫似的管道，把朋友送上了回家的列车。
读了这本书，让我感到了友情的珍贵，我们都应去珍惜。
《时代广场的蟋蟀》的读后感5
寒假里，我读了美国"乔治·塞尔登"的小说，这是一个关于蟋蟀，老鼠和猫之间友谊故事，作为主人公的蟋蟀的柴斯特从没想过想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方--时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠和亨利猫，还遇到了爱它的主人--男孩玛利欧。柴斯特用它的音乐帮助贫穷的玛利欧一家摆脱了困境，但柴斯特想回家了，在朋友的帮助下终于回到了故乡。
我读了这本书后，首先非常羡慕蟋蟀，猫和老鼠不*常的友谊，然后使我懂得了我们每个人，每个同学都应该爱惜友谊，都有一个宽容的心，学会互相关爱，互相帮助。那么人间将会充满爱，充满欢声笑语的乐园。
《时代广场的蟋蟀》的读后感6
《时代广场的蟋蟀》这本书，它讲了一个叫柴斯特的蟋蟀和老鼠塔克、小猫亨利及玛利欧一家相遇和分离的故事。
柴斯特本来住在康涅狄格州一个老树桩的树洞里，因为贪吃，钻到一个野餐篮里，被人带到了时代广场的地铁站。地铁站报刊亭的小主人玛利欧发现了它并把它安置到了报刊亭里，在这里，柴斯特结识了老鼠塔克和小猫亨利两个好朋友，开始了它全新的生活。柴斯特是一只很有音乐天赋的蟋蟀，它通过唱歌帮助玛利欧一家改善了报刊亭的生意，还得到了音乐家史麦德利先生的称赞。最后，它想家了，便在老鼠塔克和小猫亨利的帮助下回到了自己的家乡。
这个故事中最让我感动的是玛利欧的善良和无私，当柴斯特在睡梦中不小心咬坏了2元钱，妈妈坚持要把它扔掉时，玛利欧替柴斯特求情，希望通过自己的劳动，赚取到2元钱，来弥补柴斯特犯下的错误，他认为“金无足赤，人无完人”，每个人都可能会犯错误，要给他们改正的机会。
还有，最后柴斯特要走的时候，玛利欧并没有阻拦它，这一点也让我很感动。当柴斯特对唱歌表现得不那么积极时，玛利欧就想到了柴斯特可能不快乐了，它可能不喜欢目前的生活了，它可能想要自由、想要回自己的家了，于是当柴斯特走的时候，他虽然很舍不得，但还是放它走了。因为玛利欧是善良的、无私的，他明白喜欢一个东西并不是一定要占有它，而是要给它自由，给它想要的生活，不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
我以后也要做一个具有善良和无私品质的人，像玛利欧一样。
《时代广场的蟋蟀》的读后感7
今天，我把《时代广场的蟋蟀》看完啦，最后两章太让我感动啦。
自从柴斯特成了明星以后，它觉得太不自在了，太累人了。今晚要演奏星条旗永不落的时候，柴斯特说了一堆话，让亨利和塔克吃了一惊。‘我要回老家，我觉的不适应，我应该回故乡。我应该回草丛，哪里才是我要去的地方。’星期五是我最后一次演奏会，我要唱凶手罗齐六重唱，比以前唱的好听了，达到了最高点。所有的人听见了，都停了下来，卖报的、赶路的、开车的……都被那好听的音乐吸引住了，谁能知道这是道别音乐会？只有塔克和亨利送行，为他准备吃的点心……
我看完以后，几乎掉了眼泪。亨利和塔克的友谊深深打动了我。柴斯特功成名就以后却满心失落思念乡下自由自在、安静的生活。但是如果换成现在的人，它当成了明星、歌星、影星住在了别墅、有记者采访……他会回老家吗？人类是做不到的。
《时代广场的蟋蟀》的读后感8
《时代广场的蟋蟀》这本书主要讲了老鼠塔克、猫亨利和柴斯特的蟋蟀发生的一系列故事。
如果没有腊肠的诱惑，蟋蟀就不会到纽约的时代广场，蟋蟀没有来到时代广场就没有报纸上的史麦得利先生的信，没有这封信就没有更多人知道这只蟋蟀，没有很多人知道这只蟋蟀就不会让这这只蟋蟀出名，这只蟋蟀不出名，它就不会回到家乡去，所以一切都是因为蟋蟀跳进了竹篮里。
我喜欢故事里的老鼠塔克,因为它能乐于助人,它在蟋蟀把两元钱吃掉了一角的时候,它能把自己的两元钱贡献出来,所以我说塔克是一个乐于助人的老鼠。
我还喜欢故事里的柴斯特的蟋蟀,因为它是一名很好的演奏家,它在晚上听一遍音乐,就会记住,早上的时候为时代广场的人们增添一些乐趣,还能帮玛利欧一家人赚钱。
这本书是一本很好看的书,希望大家可以读一读!
《时代广场的蟋蟀》的读后感9
暑假里，我读了《时代广场的蟋蟀》这本书。书中写了一只住在乡下的蟋蟀柴斯特，因为贪吃被带到了纽约时代广场的地铁站，遇到了小孩玛利欧，还与塔克老鼠和亨利猫结成了朋友。柴斯特用它绝妙的音乐天赋帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了纽约著名的音乐家。但是柴斯特却想念起乡下那自由自在的生活。在朋友们的帮助下，它终于回到了自己那个美丽的故乡。
我最喜欢柴斯特，因为柴斯特刚从乡下来的时候，半夜梦游，把一张两块钱的钞票当作树叶，吃了一半。塔克给它出了很多主意，叫它逃跑，把剩下一半也吃了，陷害扫车站的清道夫，把报摊的东西打破，嫁祸给小偷，柴斯特不同意。刚好玛利欧妈妈来到报摊，柴斯特“被捕了”！结果被关进了笼子。还有一次，柴斯特邀请朋友开生日聚会，不小心把报摊点燃了。朋友们叫它快点逃，可是柴斯特不走，回到笼子里，准备好接受惩罚。
以后，我要像柴斯特那样，做了错事不逃避，敢于去承担。
《时代广场的蟋蟀》的读后感10
我看了《时代广场的蟋蟀》，我一看见这的题目就有了好奇心。我用了五天的时间把它看完了，它里面讲了一只名叫柴斯特的蟋蟀，它与老鼠塔克和猫咪亨利之间的友情，它们的友情足以温暖冰冷的世界。
在这篇文章中主要讲了蟋蟀柴斯特，它本来住在康涅狄格向下的草场，可是为什么会离开这里呢？因为它贪吃的跳进了一个野餐的篮子里，被带到了一个繁华的地方――时代广场那边的地铁站。在人情冷漠的纽约，它一个人很孤独，但幸运的是它遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的享利猫，还有爱它的主人。
当我读完全文的时候，我知道了蟋蟀柴斯特用了又美妙又好听的音乐回报了朋友的真挚的情感，它虽然成为了音乐家，可是它却满心失落。通过这篇文章让我懂得了友情是无价的，用金钱是无法衡量的。只有朋友的友情才是纯洁高尚的。
《黄金时代》读后感10篇（扩展6）
——《时代广场上的蟋蟀》读后感10篇
《时代广场上的蟋蟀》读后感1
按说猫是吃老鼠的，可是亨利猫却不吃老鼠，反而成了塔克鼠的好伙伴，亨利猫不像塔克鼠那样小气，它非常大方，而且老实可爱，要是你在路上遇到这种猫，就可以对它说：“你是猫们的好榜样，我们都喜欢你。”玛利欧是柴斯特的主人，他相信柴斯特是幸运之物，他给了柴斯特温暖舒适的家和大大的床，玛利欧还特意去*买了笼子给柴斯特住。冯塞是个地道的*绅士，他这几年来提供桑叶个柴斯特小蟋蟀吃，他是柴斯特的饲养员。宁静的康涅狄格州草原，繁忙的纽约时代广场，柴斯特小蟋蟀，那里才是你心灵的家园。
繁华的大都市，大家为你的音乐天才而疯狂，遥远的'故乡里，也有倾听你演奏的乡间小伙伴。这就是我读的书——《时代广场上的蟋蟀》，它是一本百看不厌的好书，千千万万的人喜欢看这本书——它写出了纽约的新潮流，写出了音乐天才——柴斯特，写出了纽约繁华的大都市的时代广场。
《时代广场上的蟋蟀》读后感2
今天温度我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书，我收获满满。
这本书主要讲了“一只蟋蟀为了偷吃篮子里的`腊肉，而掉进篮子里。结果被带到了纽约，开始了它的纽约之路。它首先来到了它的新家——卖报纸的店铺里的火柴盒里。遇到了老鼠：塔克，猫：哼利。他们在一起开演唱会，一起玩耍。有一次它们一起玩耍时不小心打翻了火柴盒，引起了火灾，它们还用闹钟引起了外面行人的注意，最后终于救了买报铺。
再说说我吹笛子吧，我一开始觉得每天都吹很累，但是妈妈一直在对我说："人只有勇往直前，坚持不懈才能取得好成绩。”我听了也在控制自己，也一直在对自己说：“人只有勇往直前，坚持不懈才能取的好成绩。"每当我感觉烦躁时，那句话就会在我耳边响起。渐渐地，为适应了那种习惯，那句话也就忘不掉了。
通过这本书，我知道了友情的重要性，也终于知道了友情第一，比赛第二的真正含义。
《时代广场上的蟋蟀》读后感3
暑假里，我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书。这本书讲的是：在康文狄格州有一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进装满食物的篮子，被带到了纽约的时代广场上。在那里，柴斯特幸运地认识了聪明的塔克鼠和品德高尚的亨利猫，还遇到了它的小主人——一个叫玛利欧的小男孩。柴斯特用他天生的音乐才华回报了大家，使玛利欧家的生意火了起来，但他又思念起故乡那种自由自在的生活了……在朋友的帮助下，柴斯特最终回到了它的故乡。多么感人的故事啊。
读完这本书后，我觉得柴斯特对玛利欧一家很忠诚。它做梦时咬坏了主人的两块钱纸币，但它不逃跑，甘愿被关在笼子里接受惩罚。它做错事情，敢作敢当，勇于承认错误，这一点值得我们学习。
书中的塔克鼠很大方，它对朋友真诚、友善、无私。它在和柴斯特刚刚认识的时候，就大方地把自己明天的早餐拿来和柴斯特一起分享；在柴斯特咬坏纸币被关时，它甚至把自己一生的积蓄都拿出来，帮助在困境中的朋友。这是多么高尚的品德。
柴斯特知恩图报。他有很好的音乐天赋，用自己的音乐才华使玛利欧家的报摊生意红火起来，回报了大家对它的友好情谊，同时他自己成为了震撼纽约的演奏家。
读完《时代广场上的蟋蟀》这本书，我收获很大，柴斯特、亨利猫、塔克鼠这些可爱的小动物把我带到了一个神奇的童话世界，他们善良、勇敢、团结、友爱、互相帮助。这些优秀品质都是值得我好好学习的。
《时代广场上的蟋蟀》读后感4
小蟋蟀柴斯特在乡下过着幸福的生活，为了吃香喷喷的腊肠跳进了一个篮子里，一不小心被糊里糊涂的带到了纽约时代广场。在哪里它被一个卖报纸的小男孩马利欧收留了，马利欧是个喜欢动物的孩子，为了收留柴斯特它和妈妈争辩了一番，最后在爸爸的帮助下柴斯特终于留在了时代广场上的报摊里。柴斯特在报摊里结交了他的老鼠朋友塔克和猫朋友亨利，柴斯特在报摊里给马利欧带来了不少麻烦，做梦吃了当被毯用的两块钱。
马利欧并没有因为这些事儿而责怪柴斯特，马利欧为了找出柴斯特伙食的原因，带着柴斯特到的唐人街去找专家请教，*绅士冯赛告诉了马利欧蟋蟀喜欢吃的食物是桑叶，并且送给马利欧一个带铃铛的蟋蟀笼子。在一次晚宴上柴斯特跟着收音机演奏了一首曲子，它的朋友都被柴斯特这种能力吸引了，听着柴斯特演奏的曲子他们一时兴起，打翻了一个火柴盒而引起了火灾，这场火灾烧了许多报纸了杂志，马利欧的妈妈因为这件事差一点把柴斯特给赶走，幸亏它无意中演奏了一首他妈妈最喜欢的《重归苏莲托》而留了下来，在音乐老师史麦德利的宣传下，柴斯特能演奏许多名曲而在纽约出了名，同时也给白利尼家的报摊带来了许多收入。正当柴斯特功成名就的时候，它却想念起它的家乡来了，想念起它的家乡的朋友。于是在朋友塔克和亨利的帮助下，柴斯特乘火车回到了康涅狄格州，过上了它自己的生活来。
通过阅读这篇小说，我懂得要向柴斯特学习它的诚实，勇于承认错误，敢于做自己认为对的事情。
《时代广场上的蟋蟀》读后感5
当我第一次看到《时代广场上的蟋蟀》这本书时，我感觉题目非常奇怪：一只蟋蟀有什么好写的呢？时代广场上一定有好多人或动物，为什么要写一只小小的蟋蟀呢？忍不住好奇，我一口气读完了这本书。
这是一本高尚的、充满友爱和温暖的书。它讲述了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的感人的友情故事。蟋蟀柴斯特因贪吃来到了繁华的纽约时代广场上。幸运的它，认识了两个好伙伴老鼠塔克、猫咪亨利，还认识了爱它的主人玛利欧。后来，蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！可是柴斯特并不喜欢这样的生活，它最终在朋友们的帮助下，它回到了它喜爱的家乡。
我觉得蟋蟀柴斯特的行为和选择很高尚。因为它一点儿也不贪慕虚荣，甘愿纽约的繁华生活和光耀的名声，回到了*静的乡下。它选择了*淡的生活，这是非常难能可贵的精神！
故事中的朋友之间的友谊也非常可贵。因为他们乐意互相帮助。尤其是小气的塔克把珍贵的两美元送给了柴斯特，好让柴斯特“出狱”。对于友谊而言，金钱都不算什么，在放弃了金钱之后，他们收获了更深厚的友谊。这也让我明白了如何跟朋友相处。真正的友谊是无可取代的！
我喜欢这只叫柴斯特的蟋蟀，也记住了它嘹亮的音乐，也记住了它高贵的品格。我也跟它一样，用自己的能力闯出一片美丽的天地，也用自己的努力让朋友快乐。只要付出真心，就一定会营造美好的生活！
《时代广场上的蟋蟀》读后感6
读了《时代广场上的蟋蟀》这本书后，我对这个问题有了自己的看法。在书中一只蟋蟀柴斯特有着无与伦比的音乐天斌，因为一个偶然的机会从生活的乡下来到了这个人人都想成名的城市里，结识了报摊的小男孩玛里欧、老鼠塔克与亭利猫。又因为一个十分偶然的机会它成为这个城市最耀眼的明星，并给报摊带来了好生意。可就在柴斯特一生中最辉煌的时刻，他决定重返乡下，过着简单自由的生活。
这个决定让所有人都吃了一惊，但柴斯特认为，虽然出名很好，能吃到很多好东西，可是比起在几千几百人面前弹琴演奏（翅膀振动），它更愿意在乡间的大自然中随心所欲地演奏、在红花绿叶间自由自在地生活。
我认为比起出名，自由的份量更重一些，我更希望过着自由而*淡有趣的生活。
《时代广场上的蟋蟀》读后感7
暑假里，我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书。这本书讲的是：在康文狄格州有一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进装满食物的篮子，被带到了纽约的时代广场上。在那里，柴斯特幸运地认识了聪明的塔克鼠和品德高尚的亨利猫， 还遇到了它的小主人——一个叫玛利欧的小男孩。柴斯特用他天生的音乐才华回报了大家，使玛利欧家的生意火了起来，但他又思念起故乡那种自由自在的生活了……在朋友的帮助下，柴斯特最终回到了它的故乡。多么感人的故事啊。
读完这本书后，我觉得柴斯特对玛利欧一家很忠诚。它做梦时咬坏了主人的`两块钱纸币，但它不逃跑，甘愿被关在笼子里接受惩罚。它做错事情，敢作敢当，勇于承认错误，这一点值得我们学习。
书中的塔克鼠很大方，它对朋友真诚、友善、无私。它在和柴斯特刚刚认识的时候，就大方地把自己明天的早餐拿来和柴斯特一起分享；在柴斯特咬坏纸币被关时，它甚至把自己一生的积蓄都拿出来，帮助在困境中的朋友。这是多么高尚的品德。
柴斯特知恩图报。他有很好的音乐天赋，用自己的音乐才华使玛利欧家的报摊生意红火起来，回报了大家对它的友好情谊，同时他自己成为了震撼纽约的演奏家。
读完《时代广场上的蟋蟀》这本书，我收获很大，柴斯特、亨利猫、塔克鼠这些可爱的小动物把我带到了一个神奇的童话世界，他们善良、勇敢、团结、友爱、互相帮助。这些优秀品质都是值得我好好学习的。
《时代广场上的蟋蟀》读后感8
这几天我一直在读一本好看的书——《时代广场上的蟋蟀》，书的作者是乔治塞尔登。
这本书的大致内容是：蟋蟀柴斯特从没有想要离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因为贪吃跳进了一个野菜篮里，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。幸运的柴斯特遇到了塔克老鼠和一只亨利猫，还遇到了它的.主人——男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它美妙的歌声回报朋友们的友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了一名震惊整个纽约的演奏家，然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的生活，在朋友的理解和帮助下它回到了自己深爱的故乡。
我之所以喜爱这本书，对它爱不释手，是因为我被蟋蟀柴斯特、老鼠塔克和亨利猫它们坚定的友情所感动了。我们都知道，老鼠和猫本身就是一对天敌，蟋蟀也是怕猫的，它们又怎么会成为朋友呢？后来，我才明白，是爱让它们走到了一起，是宽容让它们成为了好朋友，书中的三个小动物的友谊让我很感动。
我经常幻想，如果自己也有柴斯特、塔克、亨利这样的朋友就好了，我被欺负了，就有人帮助我；我心里有什么不愉快，就可以向他们倾诉。我想，连动物都知道尝试着去保护别人，而不去伤害对方。我们更应该如此，即使同学间彼此产生了一些矛盾，但只要我们试着去宽容、理解、关心对方，也许会成为好朋友。
我喜欢读这本书，但我还要读更多的书，来开拓我的视野，丰富我的知识。
《时代广场上的蟋蟀》读后感9
暑假里，我读了《时代广场上的蟋蟀》这本书。这本书讲的是：在康文狄格州有一只叫柴斯特的蟋蟀，因为贪吃跳进装满食物的篮子，被带到了纽约的时代广场上。在那里，柴斯特幸运地认识了聪明的塔克鼠和品德高尚的亨利猫, 还遇到了它的小主人——一个叫玛利欧的小男孩。柴斯特用他天生的音乐才华回报了大家，使玛利欧家的生意火了起来，但他又思念起故乡那种自由自在的生活了……在朋友的帮助下，柴斯特最终回到了它的故乡。多么感人的故事啊。
读完这本书后，我觉得柴斯特对玛利欧一家很忠诚。它做梦时咬坏了主人的两块钱纸币，但它不逃跑，甘愿被关在笼子里接受惩罚。它做错事情，敢作敢当，勇于承认错误，这一点值得我们学习。
书中的塔克鼠很大方，它对朋友真诚、友善、无私。它在和柴斯特刚刚认识的时候，就大方地把自己明天的早餐拿来和柴斯特一起分享；在柴斯特咬坏纸币被关时，它甚至把自己一生的积蓄都拿出来，帮助在困境中的朋友。这是多么高尚的品德。
柴斯特知恩图报。他有很好的音乐天赋，用自己的音乐才华使玛利欧家的报摊生意红火起来，回报了大家对它的友好情谊，同时他自己成为了震撼纽约的演奏家。
读完《时代广场上的蟋蟀》这本书，我收获很大，柴斯特、亨利猫、塔克鼠这些可爱的小动物把我带到了一个神奇的童话世界，他们善良、勇敢、团结、友爱、互相帮助。这些优秀品质都是值得我好好学习的。
《时代广场上的蟋蟀》读后感10
当我第一次看到《时代广场上的蟋蟀》这本书时，我感觉题目非常奇怪：一只蟋蟀有什么好写的呢？时代广场上一定有好多人或动物，为什么要写一只小小的蟋蟀呢？忍不住好奇，我一口气读完了这本书。
这是一本高尚的、充满友爱和温暖的书。它讲述了一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的感人的友情故事。蟋蟀柴斯特因贪吃来到了繁华的纽约时代广场上。幸运的它，认识了两个好伙伴老鼠塔克、猫咪亨利，还认识了爱它的主人玛利欧。后来，蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真诚友情，自己还成为了震惊整个纽约的演奏家！可是柴斯特并不喜欢这样的生活，它最终在朋友们的帮助下，它回到了它喜爱的家乡。
我觉得蟋蟀柴斯特的行为和选择很高尚。因为它一点儿也不贪慕虚荣，甘愿纽约的繁华生活和光耀的名声，回到了*静的乡下。它选择了*淡的生活，这是非常难能可贵的精神！
故事中的朋友之间的友谊也非常可贵。因为他们乐意互相帮助。尤其是小气的塔克把珍贵的两美元送给了柴斯特，好让柴斯特“出狱”。对于友谊而言，金钱都不算什么，在放弃了金钱之后，他们收获了更深厚的友谊。这也让我明白了如何跟朋友相处。真正的友谊是无可取代的 ！
我喜欢这只叫柴斯特的蟋蟀，也记住了它嘹亮的音乐，也记住了它高贵的品格。我也跟它一样，用自己的能力闯出一片美丽的天地，也用自己的努力让朋友快乐。只要付出真心，就一定会营造美好的生活！
《黄金时代》读后感10篇（扩展7）
——时代广场的蟋蟀读后感
时代广场的蟋蟀读后感
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编帮大家整理的时代广场的蟋蟀读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
时代广场的蟋蟀读后感1
很早就听妈妈说《时代广场的蟋蟀》这本书很有趣，利用暑假，我终于读完了这本书。
《时代广场的蟋蟀》这本书的作者是乔治·塞尔登，他是一个美国人，书中讲述了这样一个故事：蟋蟀柴斯特生活在美丽的大草原上，从来没有想要离开草原，可却因贪吃跳进了一个野餐篮子里，被带到人情冷漠的纽约。但非常幸运的是柴斯特遇到了爱它的小主人玛利欧和聪明的塔克，还有忠诚的亨利猫。
柴斯特是一只非常有音乐天赋的蟋蟀，它不仅能学会经典的音乐作品，而且能演奏流行的曲目。它还能自己作歌作曲，成为震惊整个纽约的音乐家。后来成名的它想回家，在朋友的帮助下，它终于回到了它喜爱的家乡。
这本书非常好看，还使我懂得了一个道理，如果没有朋友的帮助，它会成名吗？因为友谊。玛利欧的家庭是一个不太富有的家庭，有的时候连两美元都很难挣到。有一次，蟋蟀柴斯特不小心把两美元的纸币吃掉了，纽约有名的老鼠地主——塔克老鼠把难以割舍的两美元送给拉了蟋蟀柴斯特，让玛利欧家不损失两美元。
这本书为什么能吸引很多人的注意，且好评如潮，并一举成名？正是因为这本书充满了友爱和温情。动物尚且如此，更何况我们是高智商的人类。一个人好比一座桥梁，需要友谊的力量来支撑；一个人好比一棵成长的幼苗，需要友谊的雨水来浇灌；一个人好比一只待哺的小鸟，需要友谊的食物来喂哺。简单来说，友谊是一生中必不可少的东西。
人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理就如普希金说：“朋友啊！我们的友谊是美丽的！它就像灵魂一样不可割离和永恒，它自由、豪放而坚定，它在缪斯的荫护下结成一体。正因为这样，使我才明白了这本书的真正意义！
时代广场的蟋蟀读后感2
在这几天里，我和我们小组的同学已经读完了《时代广场的蟋蟀》。这本书写得真好，在晚上的时候，都已经十点半了，可是，我还在读书。最后，每天都迷恋《时代广场的蟋蟀》，迷恋到废寝忘食的程度了。最后，爸爸为了让我睡觉，就说，如果再看，就会伤害眼睛的。最后，我想了想，爸爸说的对，我要先保护好身体，然后再努力的学习，这才是学习的最好方法，生命是最重要的。所以，现在我的眼睛已经近视了，如果再不好好保护眼睛，恐怕真的会更严重的。现在，我就给大家说一说这本书的主要内容是什么吧!
在草原上生活的很好的蟋蟀柴斯特，不小心被带到了纽约，认识了塔克老鼠和亨利猫，于是就结成了好伙伴。接着，亨利猫和塔克老鼠发现蟋蟀柴斯特是一个音乐天才，一个为音乐而生的天才，就这样，蟋蟀柴斯特成了全纽约最著名的音乐家。最后，蟋蟀柴斯特因为想念自己的家——大草原，于是就回到了大草原。故事的大概就是这样，这本书写得真是十全十美!从来都没有见过这么好的书，真是开心极了!
还有，这本书把柴斯特写的很生动，里面生动的介绍了柴斯特的勇敢和机智，还记得有一次，塔克老鼠不小心踢翻了火柴盒，所以引发了火灾，就这样，大火烧起来了，幸亏柴斯特让让外面的人赶来救火，所以塔克老鼠和亨利猫还有柴斯特才能死里逃生，不然，塔克老鼠和亨利猫就没有命了。
这本书里的人物都很不错，每个人都很纯真、善良，没有一个人贪婪，小气、品质不好，我想，写这本书的作者一定有一颗善良、而又闪亮的心。
时代广场的蟋蟀读后感3
我读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我被书中的三个小动物：蟋蟀柴斯特、老鼠塔克、小猫亨利之间真挚的友谊所感动。其中，我最喜欢的片段是：第八章，塔克一生的积蓄。柴斯特在梦游中不小心把2美元的钞票吃掉了一半，这可是白利尼一家的血汗钱！白利尼妈妈发现后很生气，不允许柴斯特出笼子，这时，塔克把自己一生的积蓄一大部分换来了柴斯特的自由。
*有句古话，叫“患难见真情”，并习惯于把在遇到困难时结成的朋友称为患难之交，最具代表的就是三国演义中桃园结义的刘备、关羽和张飞三兄弟。而我在学校也有许多这样的朋友，比如：去年初夏的中午，我不小心摔倒在水泥地上，膝盖上钻心的疼，怎么也爬不起来，这时张柠柠跑了过来，伸出一双温暖的手，将我扶了起来，笑着问了一句：“没事吧？疼吗？”那种笑，很亲切，很和蔼，给人一种温馨的感觉，膝盖上的疼好像减轻了好多。接着她又扶我来到教室。回到教室，郑兰馨和贾欣欣也来关心地询问。我心中有一种说不出的喜悦和激动，觉得整个人被温暖包围着，再也感觉不到摔伤的疼痛。虽然这件事很小、很*凡，但患难见真情。我们*日一直在一起学习玩耍，只是感觉很快乐，在我最需要帮助的时候，她们伸出援助之手，让我感受到了朋友的弥足珍贵。
一只蟋蟀、一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友情足以温暖这个世界。而如果我们每个同学都爱惜友谊，都有一个宽容的心，学会互相关爱，互相帮助。那么人间将会是充满爱，充满欢声笑语的乐园。
时代广场的蟋蟀读后感4
《时代广场的蟋蟀》讲的是一只叫做柴斯特的蟋蟀，因为意外被人从康涅狄格州带到了纽约后所发生的故事。
纽约是个热闹的城市，有许多的汽车，许多的人，来自乡村的柴斯特一开始很不适应，幸好他遇到了好心的守报摊的男孩玛利欧，玛利欧收留了他。他还交到了俩个好朋友，塔克老鼠和亨利猫。虽然塔克是老鼠，亨利是只猫，可是他俩却是很好的朋友。就这样，柴斯特在塔克和亨利还有玛利欧的帮助下开始了在纽约的生活。
玛利欧一家在地铁车站的报摊卖报纸杂志，他的爸爸叫白利尼老爸，是个温和宽容的人，对玛利欧捡回来的蟋蟀很好，他的妈妈叫白利尼妈妈，她不是很温柔，一开始并不喜欢柴斯特，而且在柴斯特咬坏了钱，后来还和他的朋友们不小心烧了报摊后，就更不喜欢柴斯特了。
柴斯特是个很善良的蟋蟀，他看到玛利欧一家过的很不好，而且他还给他们造成了很大的损失后，很想帮助玛利欧一家。在一次很意外的情况下，玛利欧一家发现了柴斯特的音乐天赋，后来又被一个叫史麦德利先生的音乐老师推荐给了《*》的音乐编辑，柴斯特一下子就出名了，好多人都来看他的表演，玛利欧一家的生意变好了起来。柴斯特为能帮助到玛利欧一家而感到高兴，可是渐渐的，他对这样的生活感到厌烦了，他本来是一只自由的蟋蟀，可以在自己想唱歌的时候唱歌，可是现在，他被关在笼子里，即使不想唱歌也得唱歌，他觉得很不高兴，他想回他的老家康涅狄格州。
最后，柴斯特在他的俩个好朋友的帮助下坐上了回康涅狄格州的火车，结束了他的纽约生活。
时代广场的蟋蟀读后感5
在三月份，我读了一本书，叫《时代广场的蟋蟀》，讲的是一只蟋蟀“柴斯特”，因为贪吃被带到了纽约的时代广场，一个叫玛利欧的卖报小男孩把它带回了报摊。在半夜，蟋蟀遇见了一只叫塔克的老鼠，并和它成了朋友。塔克向柴斯特介绍了它的一位朋友——叫“亨利”的猫。因为柴斯特不习惯在城市的生活，时不时闯祸，当玛利欧的妈妈正气愤地准备把柴斯特赶走时，它用自已发出的美妙音乐演奏给她听，于是，因为它发出的音乐，使许许多多人都来听赏它，这使得*时人们瞧不起眼、生意不太好的报摊成了人人都来围观的地方，报摊生意红红火火的了。但是，秋天来了，柴斯特要回家了，在塔克和亨利的帮助下，它乘上地铁回到了故乡。
让我感受最深的故事是第十章和第十五章里发生的。
第十章讲的是晚宴。是柴斯特在那一天过生日的日子，它邀请塔克和亨利在半夜庆祝它的生日。它们打开收音机，喝着带有冰块的饮料，开开心心地唱着歌。谁知，在塔克的身边有个火柴盒，塔克一不注意把火柴盒“刷”了一下，火柴盒掉了下来，把报摊烧了起来，好在柴斯特、塔克、亨利都脱险了，但它们留下来的食物却让人们怎么也搞不懂是怎么回事??这使我感到做事时也要注意安全，不要一时高兴而发生事故，而且不能在别人的地方做些危险的事情，否则后果可能是出乎意料的。
第十五章讲的是蟋蟀与时代广场的告别。柴斯特要回家了，当天早上八点是它最后一次看见玛利欧，也是它在时代广场最后一次给人们演奏歌曲。在它踏上地铁之前，它把铃铛留作纪念，然后乘上列车回到了故乡。看到这里，我有些悲伤，是啊！人无论到哪个地方，也不会忘了自已的家乡，就算不能一年到头都住在家乡，也得常回家看看。
《时代广场的蟋蟀》让我悟出了许多生活的道理，也让我知道了人与动物之间的感情。
时代广场的蟋蟀读后感6
书读百遍，其义自见。在漫长的暑假，我再一次读了《时代广场的蟋蟀》这本书，虽然以前读过很多遍，但是每读一次都会给我带来许多新的收获和感触。
书中讲述了塔克老鼠、亨利猫、柴斯特蟋蟀之间一段难能可贵友谊，这份可贵的友谊在于它们三人都十分乐意也很真诚为彼此付出。我喜欢书中的每一个人，尤其是品德高尚的柴斯特，它非常善良、勇敢，虽然几次给玛利欧一家闯下了弥天大祸，但是他并没有溜之大吉，一走了之，而是选择留下来，弥补自己犯下的错。它用自己悦耳动听的歌声打动了时代广场的每一个人，取得了玛利欧一家的谅解和信任。
读完这本书，我心中充满了正能量。回想自己与朋友相处过程中发生的那些不愉快，瞬间觉得微不足道、不足挂齿。记得有一次，我与吴译闻一起玩猫捉老鼠的游戏，正当津津有味的时候，一不小心我把她拌到了，没向她说“对不起”，她也不肯善罢甘休，为这事两人互不相让，吵得面红耳赤，并扬言就此绝交。闹翻之后的几天里，我心潮澎湃、思绪万千，冷静之后觉得自己当时应该主动道歉。亡羊补牢犹未晚矣。我找到吴译闻当面向她道歉，她也向我表示了歉意。我们俩和好如初，约定今后不再为小事争吵，要让友谊地久天长。
读了这本书，我悟出了一个道理：朋友之间要相互体谅、相互支持、相互信任。知心朋友就如人生路上的一盏明灯，分忧解愁，给人力量，指明前进的方向。正如英国哲学家培根说的那样：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将被分掉一半忧愁。友谊的力量是无穷的，也是我读《时代广场的蟋蟀》最大的收获。
时代广场的蟋蟀读后感7
友爱像阳光，温暖着我们的心灵，照亮我们先前的路。友爱像钥匙，为我们打开一扇内心的门，照亮我们的心灵。
《时代广场的蟋蟀》这本书充满了浓厚的友爱。小蟋蟀柴斯特经历了一个不*凡的旅程。在这个奇妙的旅程里，它结交了两个好朋友和一个爱它的主人。还成了纽约市中一个非常伟大的音乐家，帮助主人一家摆脱了困境。
在这本书中我最喜欢的就是老鼠塔克了。在柴斯特刚刚来到纽约市的时候，没有住处，塔克就让柴斯特住在自己这里。柴斯特每天没有食物，只能挨饿。塔克再次向柴斯特伸出援助之手。这些举动让我深深感受到了塔克深身上的友爱。
在感受塔克友爱同时，生活中我也感受到了同学给我的爱。今年秋游，学校组织我们去梨花园。拓展训练中的过铁锁链活动让我记忆犹新。一条铁链出现在我们面前。要到对面，脚只能放在铁链上，手只能放宅手只能放在细绳上。不一会就轮到我了。看见同学们一个个的过去了，再看看这很不安全的游戏。我的脚在颤抖，心也在怦怦的跳，后面的同学鼓励我说：“加油你一定能过关，看王兴宇都过去了。”王新宇在对面欢叫声点燃了我的信心。这是刚刚迈出第一步的许凤喜，转过身微笑的对我说：“一只手抓住我的上衣，另一只手使劲的抓住绳子。”就这样徐凤喜带着我一步一步慢慢的向前走，终于来到了终点。看着徐凤喜满头大汗的样子，我感激的与她拥抱起来。同学的有爱帮助了我度过了难关，让我战胜了自己。
友爱帮助了我，带我走向胜利，又爱鼓励着我，指引我前进的路。又爱支持着我我，让我战胜了自己！
时代广场的蟋蟀读后感8
“一只微不足道的蟋蟀能有怎样的故事呢？”我看到题目这样想到。等我看完后才知道，蟋蟀柴斯特虽很小,但他的生活，他的故事却非同一般。
读了这本书，我认识了热爱音乐、有感恩之心，同时还有想念家乡的柴斯特；见多识广、聪明机智又经常帮柴斯特出谋策划的塔克鼠和亨利猫；爱护动物的玛利欧；“财迷”老妈；和蔼可亲的冯赛……因为每个人的性格不同，才有了《时代广场的蟋蟀》。
“这下它给转得分不清东西南北了，身体一晃就这么歪歪斜斜地摔进了一只火柴盒里。盒子一下子给震翻了过来，里面的火柴撒满架子，这些则落到了水泥地板上，引起了类似划火柴时的那种摩擦，进出了一些黄色的火花。”这是塔克鼠失火的片段，我也被粗心缠身了。做数学题目时，不是加看成减就是减看成加，顺序也经常弄错……这些问题*常很少，但考试时就更多了，老师千叮万嘱说没有*均就不是分数。过了一天考试，那明明没*均、我却打钩……看来，我要认真再认真的做任何一件事。
看完了《时代广场的蟋蟀》，你知道他的后幕吗？就拿柴斯特的故乡说吧，作者为什么会说那呢？原因其实很简单，本书是乔治.塞尔登在朋友的鼓励下完成的，而他朋友的家乡就在康涅狄格洲。再说说柴斯特这个名字吧，他是德国音乐大师的开头和钢琴大师的结尾两字结合而成，具备了这么好的名字，他的音乐水*能不高吗？
读完了《时代广场的蟋蟀》我建议再读一读《塔克的郊外》，那是时代广场蟋蟀的后续。
《时代广场的蟋蟀》让我受益无穷。
时代广场的蟋蟀读后感9
难得在国庆假期重拾书香，和四年级的儿子一起阅读了《时代广场的蟋蟀》这本书，也给我们成年人进行了一次心灵洗涤。书中，一只有着极高音乐天赋的蟋蟀流落到纽约繁华、嘈杂的时代广场地铁站，邂逅大都市的老鼠塔克、流浪猫亨利，还有收容他的白利尼一家，上演了一个曲折、动人、引人深思的故事。
作者打破传统的观念，让猫与老鼠不再是天敌，而是要好的朋友，他们共同帮助蟋蟀柴斯特蜚声大都市的乐坛。蟋蟀又用它的音乐打动感染城市里行色匆匆、忽略生活之美的人们，并帮助贫穷但热爱音乐、热爱生活的白利尼一家摆脱贫困、走向幸福生活。而最令我钦佩的是:柴斯特在名声大噪后,并不骄傲与自豪,而是不禁思念起自己深爱的故乡来。于是他又回想起在乡下草场时快乐而又甜美的时光和自由而又闲散的生活，又回想起在故乡凉爽晴和的星空下,动物们静静聆听它唱歌的安静场面。所以,尽管荣耀虽然对柴斯特来说是件好事,但是也同样让它感到十分疲倦.就如同亨利所说的那样——既然柴斯特的一生是它自己的,它就应该做它自己想做的事,如果成名只是让它觉得不快乐的话,那成名又有什么意义呢?所以面对荣誉,柴斯特毅然选择了放弃,而它的朋友和主人对此也表示了理解。最终,在朋友的帮助下柴斯特带着太多太多的不舍和无限的眷恋离开了纽约,回到了家乡。由此看来,荣誉并不能给我们带来快乐,而自由却能给我们带来许多快乐和幸福。
这本书中还有一写特别出彩的部分，就是*人冯赛对玛利欧和蟋蟀的帮助，有着至关重要的作用。在作者的笔下*还是带着神秘东方国度的色彩，古老的店铺、传统的礼仪、精美的手工艺品、美味的中式大餐、还有奇特的生活思想等等，很高兴这些情节的出现，没有西方人对*这个古老国度的偏见。作为一个*人，也为我们的传统文化对世界的影响感到无比的自豪。这是一本绝对值得一读的书。
时代广场的蟋蟀读后感10
《时代广场的蟋蟀》又名《蟋蟀奇遇记》和《蟋蟀在时代广场》。它的作家是［美］乔治.塞尔登，他参加过国际大奖小说，得过纽柏儿童文学奖银奖。《时代广场的蟋蟀》是世纪全球15本最佳童书之一。主要讲一只猫、一只老鼠、一只蟋蟀、和玛丽欧一家的故事。
《时代广场的蟋蟀》里的柴斯特蟋蟀是这本书的主人公，它的爱好是唱歌，后来被玛丽欧给捡到了。才斯特蟋蟀还有两个好朋友，一只是塔克老鼠，一只是亨利猫，他们俩住在排水管里。自从玛利欧捡回那只蟋蟀，他妈妈就非常讨厌那只蟋蟀，总是想把它赶走，但总没成功，因为马利欧的爸爸一直为柴斯特蟋蟀说情。
我最喜欢里面的第八章，塔克一生的积蓄，柴斯特蟋蟀睡着后，把两元钱当作树叶吃，结果一醒来发现吃的不是树叶，而是两元钱的钞票，而且已经吃掉了一半。她叫醒睡着的好朋友塔克鼠一起想办法，怎样才能补回那两元钱？想着想着就被白利妮妈妈发现了，塔克鼠飞快的跑回了它的家，而柴斯特蟋蟀被白利妮妈妈痛骂。到了今天晚上柴斯特蟋蟀一起想办法补回那两元钱。到了明天早上，白利尼妈妈发现蟋蟀笼子里出现了一个五角钱，四个五角五分，一个一角钱，五个五分钱，还有一五个一分钱，百利妮和妈妈一起就放了蟋蟀。你说这个主人公柴斯特蟋蟀是好气还是好笑？
读完这本书，我知道柴斯特蟋蟀的两个好朋友，在柴斯特蟋蟀遇到困难时，帮它想办法，帮它去解决。而柴斯特蟋蟀闯了祸时，它也没有逃避，而是敢于承担责任，接受惩罚。其实在动物身上也有我们人类值得学习的品质。
时代广场的蟋蟀读后感11
最近，我读了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的一本小说。你可别小看他哦，他可是获得了纽伯瑞儿童文学奖银奖的一本书呢！
这本书主要讲了蟋蟀柴斯特因为贪吃而来到了纽约时代广场的地铁站。在毫无亲人的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚而憨厚的亨利猫，以及爱它的主人—————玛利欧。柴斯特借助它绝妙的音乐天赋，帮助玛利欧一家摆脱困境，回报了朋友们的真挚友情，自己也成为了震惊整个纽约的“演奏家”！但是，功成名就的柴斯特回忆起了乡下自由自在的生活，最终回到了自己的故乡。
读了这本书，我明白了人的一生不可以没有朋友。多了一个朋友，就等于少了一个敌人。人生的路就会变得*坦一些。我们要用心去呵护友情，真正的友谊会是一生的无价之宝！
这本书中有许多人物，但是，我最喜欢的就是老鼠——————塔克了。你瞧，它的身子圆滚滚的，远远望去，就好象一个棕色的大圆球，可爱极了！最漂亮的就属它那双大眼睛了，好似黑珍珠一般。不过，最可贵的就是它那种有福同享，有难同当的精神了。记得有一次，柴斯特把一张二元的钞票给咬了一半，塔克见了，一直给它出主意。（虽然那些都是馊主意）后来，塔克把它一生的积蓄都为柴斯特“还债”了。同学们，塔克这种有福同享，有难同当的精神值得我们学习！
这本书中，我觉得最感人的是这一段：傍晚它正在演奏的时候，一片黄叶，秋天里的第一片落叶吹进了车站，正巧落在蟋蟀笼子的旁边。这片叶子是从新泽西一路刮来的一阵顽皮的秋风吹着它飞舞，过了哈得逊河，上了四十二街又把它扫下了地铁的'入口。这片叶子落下来的时候，柴斯特正进行到一首歌曲一半的地方。看到了这个提醒它外面乡下正进行的时序变化的小东西，它的心头不觉猛然一惊，几乎无法再继续演奏下去。但是，它随即又记起了自己身在何处。强迫自己继续演奏下去。
听了我写的读后感，相信你也一定心动了吧！赶快去书店买一本《时代广场的蟋蟀》吧！
时代广场的蟋蟀读后感12
蟋蟀柴斯特因为贪吃而不幸被人类带到了最豪华的地方-纽约市。但它十分幸运，遇到了两个好朋友-塔克老鼠和亨利猫。它还遇到了爱它的男孩玛利欧。玛利欧家不是很富有，因为塔克的一次失误，马利欧家破产了，柴斯特为了帮助马利欧一家，终于学会了人类的歌曲，并开启了它的演唱生活。每天两遍音乐会都有许多人，在最后，柴斯特厌倦了城市的生活，在朋友的帮助下，它终于回到了家乡。
我在上个月读了这本书，是我倍受感动。
看完书后，我对结尾很欣赏。虽然文字很阳光，但在我心里却有一种悲伤。我一遍遍地看着结尾，眼泪终于掉落下来。我也不知是为什么，有一种心酸的感觉。柴斯特回家后不知怎样了？
我很责备柴斯特。它走之前，有没有想过它走后，马利欧一家该怎么办？他们家有遇到难关该如何是好？失去了朋友的塔克与亨利会不会想它到落泪，那些着急的人们会多么难过？！
但我静下心来时，发现我想的问题都显得那么愚蠢！马利欧爱它，不想失去它，但他也希望柴斯特自由、快乐。塔克与亨利可以坐火车去柴斯特的家乡去看它，柴斯特也答应第二年的时候再回到纽约看望它们。遇到难关，马利欧一家可以用自己的双手闯过难关，俗话说：“世上无难事，只怕有心人”啊！
最后说人们。柴斯特不想做别人的工具，它真正想要的是一种自由的感觉，不希望被人规定时间歌唱，而是看自己的情绪，想唱就唱，想停就停。我终于原谅了他。
这就是《时代广场的蟋蟀》，我最喜欢看的一本书。
时代广场的蟋蟀读后感13
荷兰画家伦勃朗说：“比金子更重要的是名誉，比名誉列重要的是自由。”
今天我看完了《时代广场的蟋蟀》这本书。
在康涅狄格州的的乡下，有一只叫柴斯特的蟋蟀，它因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到了纽约市时代广场的地铁站，很幸运的是，它碰到了很爱它的男孩——玛利欧。柴斯特还结交上了两个好朋友，聪明又幽默的塔克老鼠和憨厚的亨利猫。一天，玛利欧一家偶然地发现了柴斯特极高的音乐天赋，这件事还被登上了报纸上。于是，柴斯特一夜成名，成为了一名演奏家，第二天有许多人来看它的表演，这件事马上传开了，蟋蟀会拉曲子？有人很怀疑，不过后来他们都相信了。
就这样，来听曲子的人越来越多，人们纷纷夸赞。柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，还帮玛利欧一家摆脱了困境，自然也成为了震惊纽约的演奏家！然而，成功、成名以后，柴斯特觉得自我并不快乐了。成名后的柴斯特很想家在朋友们的帮忙下，它回到了家乡，找回了快乐的自我。
它看完这个故事，我心中久久不能*静；真是奇怪啊！当柴斯特立于成功的高峰时，却突然想过那种不出名而**常常安静的生活，宁愿给乡下的土拔鼠，雉鸡，鸭子和兔子，以及所有住在草原上或是小溪旁的每一个生命演奏。想演奏就演奏，想休息就休息。对于柴斯特来说，这就才是他想要的“自由”生活。
我曾看过一则报道：讲的是一只麻雀，如果你抓住了一只麻雀，把它关在笼子里，想驯养它，照顾它，那是不可能的，它从来不肯吃你准备好的美餐。第二天，它已经饿死了。也许对于麻雀来说，能在天空中飞来飞去，就是“自由”。
正如亨利猫所说，“既然柴斯特的一生是它自己的，它就应该去做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐的话，那成名又有什么意义呢？”
读了这本书以后，我觉得我们要更加关爱小动物，给小动物更多的自由；关爱我们生存的环境，我们一齐创造更美好的环境。
时代广场的蟋蟀读后感14
“问渠那得清如许？为有源头活水来。”只有不断汲取新知识才能使心智更敏锐。寒假中我细致品读了《时代广场的蟋蟀》，不仅从中感受到了童话的魅力，还领悟出了一种人生哲理。
这本书的作者是美国的乔治·赛尔登，主要讲了一只来自康涅狄格州乡下的名叫柴斯特的蟋蟀，它阴差阳错地来到了纽约时代广场的地铁站，被一个叫玛利欧的小男孩收养，还认识了一只叫塔克的老鼠和一只叫亨利的猫，并成了朋友。一开始，柴斯特犯了许多错误，差点被玛利欧的妈妈逐出家门，但因为它的独特歌声，成了一位音乐家，一举成名，但因为它渴望自由，重又回到了家乡。这本书语言简洁诙谐，内容十分有趣，彰显了童话的趣味。老鼠塔克和猫亨利，竟能放开原本猫与老鼠之间的仇意，冰释前嫌，化敌为友，这是多么奇妙！这种奇妙也许只有在天真无邪的童话中，才能寻觅到了。
虽说这是篇童话，但却隐藏着一个人生哲理——自由，是胜过一切的！这篇故事的主人公柴斯特，虽因一开始不熟悉城市而在主人家犯了许多错误，但却因为它的音乐天赋一举红名，成了地铁站的音乐家，天天开自己的演唱会，赢得人们声声喝彩，并帮主人家脱离窘境。但，在小小的笼子中，面对人们的啧啧赞叹，柴斯特心中，却无一丝喜悦，如果自由，只局限于这笼子中狭小的一片空间，如果外面就是康涅狄格州的乡下，那恬静的一片田野，偶尔有几只蝴蝶飞过，它却无法像蝴蝶那样自由自在。它获得了自由，蝴蝶飞过，哪怕它只感受到蝴蝶翅膀扇过的阵阵微风，虽没有成千上万的听众，却可以在乡野尽情唱着那不知名的小调，此时它心中，也许比尝过蜜糖还甜吧。如果只因满足自己的私欲而用贪婪的铁笼禁锢一切，那样的快乐，恐怕支撑不了太久。
这，就是我读的新书《时代广场的蟋蟀》，一篇溢满趣味的童话，一本启人深省的好书。
时代广场的蟋蟀读后感15
读了这本书，我仿佛也变成了受宠若惊的蟋蟀柴斯特，去感受主人玛利欧对“我”深深的爱，利用“我”那美好的音乐才华为玛利欧一家争口气。
我觉得塔克老鼠聪明又善良，老鼠在事实中不讨人喜欢，人们总是说什么“抗鼠灾”，其实我觉得老鼠聪明又可爱，只不过特别喜爱偷吃腊肠等美食；我觉得亨利这只猫与众不同，它不仅不是老鼠的世仇，也不是老鼠的天敌。我觉得亨利温柔又善良，对待一只小小的、不起眼的蟋蟀也不例外；我觉得蟋蟀柴斯特不自私，它做事不会只想着自己，而会为他人着想，这点从它利用自己的音乐才华而帮助了玛利欧一家赚钱及它睡着时把玛利欧一家的一张钞票当成了树叶咬烂了却还想着赔偿的这两件事情中就可以看出；我觉得男孩玛利欧很爱自己的宠物，他对待他的宠物——蟋蟀柴斯特就像对待自己的亲人一样，为了把柴斯特留下，还跟妈妈吵了一架，他还天天给柴斯特带来面包等食物喂给柴斯特吃，还去*城买了一个精致的笼子给柴斯特住。
仔细品味了这本书，我知道亨利猫、塔克老鼠与蟋蟀柴斯特之间的友情十分深厚，它们之间的友谊是无可比拟的。即使拿一把在锋利的匕首或是一把明晃晃的大刀也割不断它们友谊的彩带。
我想，我们应该学习一下蟋蟀柴斯特那种奋力拼搏、不怕挫折的志气，它不怕挫折，失败了也不灰心，勇往直前，终于成功了。只有经历的风雨，才能见到彩虹！既然一只小小的蟋蟀都能做得到，那我们不妨试一试？做人也一样，不要怕苦，想要做大事，就得有刻苦精神！
大家还等什么呢？快来一起刻苦学习吧！
《黄金时代》读后感10篇（扩展8）
——《黄金时代》观后感 (菁华20篇)
《黄金时代》观后感1
"对于萧红的生*经历，印象并不深刻。只记得老师在黑板上一个一个的`罗列了许多的名字：萧红，萧军，端木髸良，似乎还有骆宾基。那时候对萧红其人，只觉得是个才女，也是一个不幸的女人。
我不知道《黄金时代》里对萧红的描述是否属实。电影是以倒叙和差叙相结合的方式，通过与萧红有关的人之口，将萧红的一声娓娓道来。
电影中的萧红看似柔弱，却从骨子里透着倔强，她不要父亲安排的婚姻毅然离家，忍受着贫穷与孤独。却也为了不再孤独向未婚夫低头。当未婚夫撇下大腹便便的萧红悄然离去后，她却能安然的待在阁楼中静音创作。我想她就是这样一个如月亮般的女子，清冷，孤寂。
萧军应该是她的太阳，他能带给她火热和陪伴。所以她义无反顾的追随着他，甚至他的冷漠，他的不忠。可太阳和月亮注定是不能同在的，他有他的壮志雄心，她却只想 要她的淡泊安逸。于是那怕是爱情，哪怕的骨肉，也阻止不了倔强的心。
萧军走了，她便又陷入无边的孤独。萧军曾嘱咐丁玲“不要让她一个人孤孤单单。”萧红害怕孤独，非常。 我想，端木髸良的存在也不过是她太过害怕孤独的结果。记得老师讲过端木髸良是个汉奸，人品不太好，但我不知道，他是否如电影中那般懦弱。庆幸的是在萧红重病的日子里，他并没有弃萧红于不顾。
最让我猜不透的是萧红对于孩子的态度。说她不爱孩子，那不可能，那样温婉细腻的女子怎么会不爱自己的骨肉。但她把第刚出生的孩子转手就送人，接着便投入到同萧军的爱情中。同样第二个孩子刚出生三天就病死了，她同样看不出悲伤，看不出绝望。
看过了电影，我对萧红的疑问反而更多了，我想要解答这些，就得去萧红的文章中找了。
《黄金时代》观后感2
我们在喧杂的尘世中唱着自己的歌，站在爱中迎接属于我们的黄金时代。
——题记
20世纪初，在呼兰河边的一个村庄里，有一个单纯的小女孩，她虽然家庭不幸，但那时的她，单纯的期待着长大，不曾思虑一路坎坷。
20年后，父亲为她定下了一门亲事，她却与表哥连夜逃走，被表哥背叛后，她仓皇回家，家人却不再欢迎他，她只得去投靠曾背叛过她的未婚夫，可他的.家人坚决不同意。她在旅馆中欠了一笔巨款，被关在仓库中，她向报馆写信，意外结识了萧军，两人相见恨晚，情投意合。若干年后，因为战事变故，两人永远的分开了。之后，她与端木成了亲，直至得肺结核死去。
萧红与萧军有一段如胶似漆的爱情，但他们的分手却无比和谐，天各一方，唯愿君安。两人分别时，萧红试图挽留，却被萧军无情地拒绝，在听到萧军的答复时，萧红转头便走，她也有自己的尊严，这世上，谁又比谁更优越呢？他有他的繁华，你，自有你的盛开。
萧红在遇到困难时，总会找鲁迅先生倾述，她不仅把鲁迅先生当成老师，更多的是挚友。尘世里，我们都只是需要一句加油，一声你可以，在这鼓励中热泪盈眶，卸下所谓坚强的伪装，然后鼓起勇气，继续走下去。
萧红的私生活曾被无数人谩骂，她却*静无比，所谓笑骂由人，自在我知，本就是入世法里最艰难的选择，而她却笑纳百川。
活着的最好态度，原不是马不停蹄一路飞奔，而是不辜负，不辜负身边的每一场花开，不辜负身边一点一滴的拥有，用心的去欣赏，去热爱，去感恩每时每刻。萧红没有辜负每一个朋友，也没有辜负每一场爱情。
我的黄金时代，由我来掌控！
《黄金时代》观后感3
故事的发展由不同的人物娓娓道来，萧红说道，我是从祖父那里学来，人生除掉冰冷与憎恨以外，还有温暖和爱。萧红，一个呼兰县独立不羁，才华横溢的奇女子。居无定所的流离，众叛亲离的悲凉，几番挣扎的婚姻，却见证了一段黄金时代。在流离中刻骨求爱，在抗争中企盼家国未来，在唏嘘的文字下力透纸背。
去年的五月，正是我在北*吃青杏的季节，今年的五月，我的生活真是有如青杏般的滋味，萧红如是写道。伴随着第一任丈夫王恩甲的销声匿迹，萧红落魄不堪，也成为了萧红生*中又一个不解之谜。“她一张近于圆形的苍白色的脸幅，镶嵌在头发的中间，声音显得受了惊愕似的微微有些颤抖地问着“，这是萧军第一次见到萧红的描写，此时的萧红憔悴不堪，挺着大肚子，而萧军已然被她美丽的大眼睛折服。 萧红问“为什么我一点力量没了”，萧军说：“爱惯就好了”。也许正是萧军这种无所谓的态度，顺其自然的态度也让两人的感情变得无谓，再激情四溢的生活终抵不过*淡的流年，再固若金汤的感情抵不过残酷的现实，与其说是冰冷的现状不如说他们 败给了那欠的600块钱。饶是如此，两人在贫穷与饥饿中度过了一段艰苦而甜蜜的时光。对于现代人来说，最美的时光往往不是那些豪华的游艇，绚烂的风景这些外在的物质化的享受，而是相濡以沫同甘共苦带来的两情相悦。也许只是一粥一饭，在电影里连半毛钱的'猪头肉
都是奢侈，而在现实生活中呢，人们欲壑难填，想要的还多，更多，欲望膨胀的无以复加。金钱，利益，权利，在那个视之为身外之物的黄金时代已然不复存在。萧红在她的作品里将贫寒与饥穷写的触目惊心，其实是在反衬那个时代背景下，人们高度纯洁化的精神世界，连萧军自己都承认，自己不会写卖钱的作品。作家就是作家，用文字把握时代的脉搏，用发人深省的句子重塑青年一代的理想。这种崇高和伟大也是那个时代的特征，心无旁骛著文章，用自己仅有的一点能量向社会散发光和热。
“我愿意关着灯坐下来，沉默着，就在沉默中，我想，这不就是我的黄金时代吗?”自由和舒适，*静而安详，没有一点经济上的压迫，这就是黄金时代。这是萧红远赴日本写作时写出来的。之后，伴随着与作家端木蕻良的熟识与萧军感情的破裂，她嫁给了他。之后在战火纷飞的年代中，他们这样一群人，耗尽了青春，却怀揣着信念与理想，坚持着梦想与爱情，这样的大爱与大义，值得我们每一个人为之深思!
《黄金时代》观后感4
每个人都有属于自己的黄金时代，也都会在纷闹的人世间爱与被爱着。
——题记
1911年，在呼兰河边的一个小村庄里，一个注定命运不凡的女孩降生了，她就是张乃莹，也就是后来的著名女作家萧红。
萧红成年后，父亲为她定下一门亲事，但她早已恋上表哥，为了心中的`爱，便大胆的与表哥私奔。为此，萧红和家人惨遭他人的唾弃，表哥也因承受不住巨大的压力，最终背叛了萧红。萧红不得已只好投奔了之前的未婚夫。但没多久未婚夫一家也不辞而别，消失了。萧红在旅馆欠下了一笔巨资，她向报社写信求救，因此结识了萧军。萧军看中了萧红的才华，愿意伸手相助，萧红也认为两人情投意和，便走到了一起。但爱情有时经不起时间的考验，萧军、萧红的感情渐渐破裂，最终两人还是过到了尽头。后来，萧红遇到了端木，并于端木结婚。
萧红的一生颇具悲剧色彩，短命、穷困、奔波，正是因为她这般不同的一生，才铸就了她特有的文笔风格。鲁迅先生曾在萧红最落魄时，给予她光明，对她的才华给予肯定。鲁迅先生的妻子许先生曾这样评价萧红的文笔：人都知道穷苦，但没有人像她写的那么深刻！
萧红最终死于肺结核病，在她如流星般的人生中，划过属于她自己的光彩，和她自己的黄金时代！
《黄金时代》观后感5
两个男主角吕成和刘好，典型的老实，害羞，不散言辞的奔三男人，事业和爱情对于他们两手空空，一日的偶然，遇到两个同龄的白领女青年，同样面对强大的竞争对手，他们的执着和真诚最终让他们抱的美人归。
对于付一*，他真的很悲剧：有能力，人很聪明，会处理事情。但是在爱情面前没有把握好尺度。面对相爱的人，最终默默离开，对待感情一定要谨慎，不要脚踏两支船，可能是太聪明，让人没有安全感。事业和爱情都不想少得，最终聪明反被聪明误。曲终人散后，感悟到鱼和熊掌不可皆得。一个好的女人，一旦错过了，一身就再也不会挽回。在事业和爱情迷茫时：他感慨要先成家后立业。
对于艾小方，在追求名利和爱情面前，忽视了自己的人格和周围的人际关系，等待她的结果是不得人心，让人憎恨。同时爱情也不是一个人的事情，一厢情愿只会让自己得不偿失，不断的失败，不断的付出，最终会心理变态。
对于林国亮，在自己喜欢的人面前表现的很虚伪，梦想用贫瘠博的心爱的人的同情，幻想得到自己的真爱，其实当谎言被人揭穿时，一直的欺骗只会让人讨厌。在爱情面前，欺骗总会被揭穿的，你欺骗了一时，欺骗不了一世。
喜欢一个人，首先做他（她）最好的朋友，了解他（她）的习惯和爱好。用体贴和感动来融化他（她）。在现实面前，人活着不是一个人的事情，爱，放弃也是承担责任的过程。爱情不仅是感情，更是责任。
真正的相爱，爱是刻骨铭心的，痛也是刻骨铭心的。
尤其是大结局部分，感受颇多。特别是梁爽的几句话让我感动。
她说：“女朋友可以再找，但是父母只有一个。”说这句话的时候，她很痛。我想她的父母虽然看的很不忍心，但是当他们看到自己的女儿不想让李好为难不得已说出这样的话的时候。是不是觉得很大气呢，父母也应该很欣慰也很自豪的吧！
是的，她不是不爱他，而是不想让他为难，观后感《剩女的黄金时代观后感》。她不想这样。她还说，“人活着不是一个人的事情，不能太自私了！其实有时候放弃也是一种承担责任的做法。”
一段婚姻牵系着两个家庭，两边都同意自然很圆满；若有一方不同意，那么这段婚姻即使再美好也会有遗憾。不过最后看到大家和和美美的，就踏实了。
真诚是可以打动人的，只要发自内心就好了。
不知道为什么，每当电视剧里面有坏人出没的时候，我都会恨之入骨。可是，最后，看到他们醒悟之后，我又会觉得他们是如此可怜。“我”本善良，一点都没错！我本以为这个结局也是这样的，可是疯子就是疯子，无法改变的事实。
真想有一个这样的朋友、好朋友。
不管什么时候，只要我有需求或是好消息愿意与他（她）分享的。希望会有一个人，无论何时都会出现愿意听我与他（她）分享的人。相反的，我也想做一个这样的朋友。只要是朋友有所需要，不管任何时候，我都会出现在他（她）的眼前听他（她）诉说他（她）的故事。再好的故事也是要有人分享才快乐！有时，快乐是一个人的事情；而有时快乐不只是一个人的事情。
看着电视剧中的梁爽和我真的有几分相似。脾气、处理事情的风格、做人的风格……甚至写日记的习惯，好多好多相似的地方。或许唯一不同的大概就是年龄的不同吧，不知道我到了她这个年纪时，能否混出个这么好的职位来。不过我相信那时的我应该不会差到哪里去吧！呵呵……我承认，我不是一个温柔贤淑的女孩子，我也有很多毛病，而且以前从来没有想过要改，不过，当我爱的人出现后，我会认真考虑这个问题的，我会愿意为了那份感情去付出，作出努力。可惜，我心目中的李好还没有出现，多么希望在不久的将来可以让我遇见，这一次我一定不会放手。
李好就是我想要找的依靠，寻找一个李好这样成熟而稳重的男人过一辈子，是值得的。
真的可以找到吗？
《黄金时代》观后感6
把所有明亮的灯都关了，只留背后一束光亮，与早就期待的萧红的《黄金时代》相约。
电影很长，只看了上篇，很想继续看，但身体吃不消这么熬着。
好的电影就是这样的，根本不需要特效来提升所谓的技术含量，也无用激动人心的音效开捕获观众的心灵。那些所有朴素的画面会在不经意间，化成丝丝缕缕的青烟渗透你的灵魂。
无疑，《黄金时代》对于我来说，便是这样的好电影。
我爱它，爱它的表达方式。从一开始的独白开始，我就被导演独特的设计所吸引，当然也就十分舒服地享受着贯穿整部影片的讲述方式。
我爱它，爱它所有精心还原的画面，人物的情绪很多时候会因为环境改变。作为观影者，我就是一个十分具有代表性的例子。之所以被打动，那是因为内心住着一个这样的追求，住着一个这样的人生。
被萧红吸引，不是她外在的美丽，不在她四溢的才华，是她默默不语时的孤独，是她独自抽烟时的落寞。这份难以言表的孤独与落寞被萧红传神地表达出来，鲁迅懂了，许广*懂了。我蹲处在只有一束光亮的书房里，我的心因为萧红的缘故变得更加孤寂了。
可是，这样的孤寂却无法助我入眠，反而思绪涌现更多。那样多好，没有便捷的通讯设备，大家总是面对面交谈，没有便利的阅读通道，大家都读书看报。只可惜，我是再怎么希望也回不到那里了。黄金时代观后感400字
经过两个夜晚，我看完了黄金时代，起初对这种文艺范儿电影没有过多兴趣，也许是现阶段正处于沉淀期，也许是由于自己本身内在还是带有文艺范儿，更或许是萧红的名字激发我的兴趣去了解她的一生，我竟能在昏昏欲睡的节奏中慢慢去欣赏体味。一部好的电影作品就应该是这个味儿！汤唯那扑朔迷离，心不在焉地一举一动勾勒出了一个率真单纯、自主独立、倔强清醒，还有对生活苦痛默然无视的才女风范儿。从她被困旅店却无所谓的态度，露出窗台，悠然抽烟，从她在自己爱人出轨，缠在鲁迅家中却不抱怨天天发呆深思，还有自己孤独一人飘在日本，不爱美景爱忧伤，更是从她挺着大肚子躺在铁板上一夜，面对路人相助的欣喜感激，我看到了一个无所谓却用力生活的女人。过后我专门百度了一下萧红这个人的简介，看看照片眼神总觉得总有那么一点的不相称，但还是喜欢汤唯的塑造。或许这才是我心目中的才华横溢的有风味的女人。
萧红的文章很朴实，或许是那个黄金时代所决定的朴实风格，很有些鲁迅的味道。原来够深的文学造诣不在于用多么华丽的词藻，而是用心从细节体会生活体会人生继而延展到哲学思想。仿佛大家都是这样的手笔。萧红的一生短暂并不美丽，坎坷却是自己选择，私奔、同居、弃儿、穷困潦倒、奔波漂流、交友又拜师、被出轨又出轨、怀着前夫儿子再婚、烟鬼、这一切的乱码构成了她独特的人生与人格，战乱中一朵逆向生长的'倔强的花儿。
先写到这儿，我决定再温习一遍，一部对我胃口的作品。《黄金时代》观后感400字 开始以为电影1个半小时，也不算长，看到头才知道原来只是一半，影片长达三个小时，但是一点也不枯燥，非常震撼，虽然影片无法完全还原萧红的生*事迹，但是通过跳跃的镜头还是将她的才气，魄力，魅力完美的展现给观众。看影片的时候常常被她的写作状态打动，烛台下，卧病中，以执着的精神用文字传递思想。多数的评论认为她的一生总体说是漂泊的，悲惨的，我却不这么认为，虽然年仅32岁便离开人世，虽然感情几经坎坷，但是她是那个时代的幸运儿，她的思想是先进的，她的漂泊在我看来成就了她，没有这些经历何来经典的《生死场》，当大家都感叹她视角独特，刻画逼真时忽略了那是她生活的真实写照。幸与不幸是她自己去感悟的，抛开这些，她带给别人的是太多的激励与鼓舞。
《黄金时代》观后感7
许鞍华专辑制的《黄金时代》，是以民国时期为大背景，以传奇女作家萧红特立独行的人生以及令人唏嘘的爱情经历为引子的民国爱情电影，影片塑造了当年那一群意气风发的热血青年，还原了一个充满自由理想，海阔天空的时代。同时也揭示了当代社会的一系列现实问题，以点为面的手法拓展了影片的思想广度和文学底蕴。
首先，影片以独白的形式向我们简单的介绍了萧红的生活背景，以及年少的经历，（萧红，一个从小就生活在严冷的地主家庭里。）影片从萧红的自述中呈现出《呼兰河传》中那个令人心往神怡的大花园，幼年的萧红与花园中的虫，草，树木，花朵以及慈祥的祖父。勾勒出了一幅生动形象的美好画卷，与其后萧红凄惨的一生，形成了鲜明的对比。影片最后又重新回到了呼兰县那个萧红成长的花国，与片首相呼应，造就了震撼人心灵的戏剧矛盾，让观众唏嘘不已。
在影片中，萧红在日本期间衣食无忧的日子称之为自己的“黄金时代”，也有部分评论家是那时候的青春有理想，有激情，才是黄金时代。然而我却理解为，在呼兰县的那种充满温暖与爱的时空，才是萧红的“黄金时代”，没有饥饿，没有压迫，没有爱恨，没有谎言和讥笑。只有花园的生机勃勃与祖父的疼爱关心。
其次，许鞍华用独特的手法论证了自己眼中的女权主义。在当时的大动乱下，知识分子全部投身于那些所谓的*，洒热血的事业中。萧红却甘愿只做一个写写自己的文字，文风与当时那些激进的奋血青年背道而驰。萧军也常常批判她的文字里少了一些“豪迈”，其实想想萧军那些人士所谓的“豪迈”文学，不都是在文眼中加入政治文学和政治眼光吗？反而只有端木看出萧红作品中的那份“勇敢”。这种“勇敢”我理解为“独立”。不依靠任何的政治党派，不被任何一个主义所绑架，追求自己内心真正想要的东西，把自己的文字细腻到每一个环境，包括自己尴尬的写景。不做丝毫的掩饰，把现实写到露骨，一个女子的这种“勇敢”就是女权主义形成的启蒙。
影片中鲁迅的一段话，更能概括萧红的“勇敢”。（凡是知识分子，性质不好的多，尤其是所谓文学家，左翼兴盛的时候，以为这是时髦，立刻左倾，待到压迫来了哈他受不住，又即刻变化，甚至于卖朋友，作为倒过去的见面礼，文人的性质，是颇不好的，因为他智识思想都较为复杂，而且处在可以东倒西歪的地位，所以坚定的人是不多的）这大概就说明了鲁迅先生是十分欣赏萧红的坚守和那一份“勇敢”。
最后，影片的感情纠结，写的格外使人动容，令人叹息，影片中的萧红尝过了人间百态，看透了悲欢离合，参悟了爱恨纠缠。萧红在追求爱情与理想都很大胆，她不顾及家庭责任和契约，撇开早已定婚的未婚夫和表哥私奔而去。追逐自己的幸福，在一个封建社会的时代，这种女子却是不多见的，敢做。但影片向我们展示的却不是《桌文君与司马相如》的故事桥段，而是幸福在现实的打压之下，却被表哥抛弃。一个女子愿意跟着一个男子私奔该是下了多大的勇气，该是有多信任这位男子，我想大概其中的酸味不是我们纸上谈谈而已的。顶着生活的压力，求救于自己的未婚夫，又是下了多大的决心与心理斗争。最后还是被世俗的眼光弃之于偏僻的旅馆房间。一个人挺着大肚子在房间里抽烟，一个人在日本休养，一个人在鲁迅家庭院玩，就连与萧军分手后，有一次被萧军的朋友认出来，人家主动和她打招呼，她却一脸惊讶的以为自己在这世上，没有朋友了呢？“我的朋友，全是萧军党”我相信这种孤独，不是与生俱来的，而是生活磨练而来。然而世人的眼光亦是那样毒辣与不近人情，评论萧红的道德观，恶指萧红的人生观。但我所认为的萧红带有倔强，勇敢，坚强，美好的女子。犹如一朵孤立于世的雪莲。她的'自我追求，以及文学风韵始终是令我们望尘莫及。这样的一位奇女子，我们又有什么理由去评价她的不好呢？又怎么忍心让她背负臭名？
总体来说，《黄金时代》这是一部值得去看，而且值得用心去看的电影。上世纪二十至四十年代的*，那是一个民气十足，海阔天空的时代，是一个开创性的年代，也是文学过渡时期的黄金时间段。一群年轻人经历了一段放任自由的时光，自由的追求梦想与大胆的追求爱情，萧红。一个特立独行的女子，一个文坛上的闪耀之星，一个生活中的奇女子，以一生的经历写下了对生的坚强，对死的挣扎。
《黄金时代》观后感8
我喜欢半夜戴上耳机，然后听一些情歌，会让我有所领悟的情歌。
本来不该是这个时间在这里打字敲着键盘的。至少我昨晚是这样想的，今晚不能熬夜，我现在剩下的也只有青春了，我要好好保存我的青春，然后渐渐把它送入坟墓，看着他毁灭，看着阳光在它身上流转，看着它，想着有关它的一切。
昨天看了《黄金时代》。有所感触。
我不知道票房差的原因。将近三个小时的国产电影确实比较少见，毕竟你要把一个人的一生比较细节地告诉世人，导演一心一意的将这些表现出来。是国人不愿意把时间放在一部文艺片上吗。我不得不说这这年来我看过很多电影，大片还是国产，但是不知道为什么我觉得这个《黄金时代》是唯一一部能让我有观后感的影片。
如果你对文学有感觉，如果你对萧红感兴趣，《黄金时代》确实是需要好好看看。觉得电影冗长无聊的观众，也许是没有耐心。在我看来没有哪一个情节是能让大家跳过或者说拉过去的。萧红和萧军的爱情在细节中感受的惊天动地，在贫穷中认识，共患难，每一个笑都像阳光。端木瘦弱的样子让人心疼却用一生只唯一一次的争执在萧军那里争取到自己的爱情，而萧红也将她这辈子唯一一次婚姻给他了。时间距离以及感情的不同造成了最后的悲剧。所以萧军才会与一个相识三个月的女子结婚却不愿意给与自己在一起共患难的萧红一个名分。萧红最后生病的时候，在*的大多数国情来看，男主角这时候会嫌弃或者抛弃。但让我想不到的是端木与萧红的对手戏，在无声的空间中演绎地淋漓尽致，他对她果真是爱。她对他果真是爱。最后，骆宾基的登场。萧红弟弟的朋友。在萧红生命中最后的44天，用极其的细心耐心陪伴着。对她的感情绝对是熬过真火。最后骆宾基在萧红去世之后，在大街上一边吃糖一边哭的情景，极为触动人心。
没有单一的旁白。以人物叙述的形式。以不同人物的角度去描述萧红独立刚强自由的一生。这三个小时，我感觉是读了一本书。这本书，一页一页翻来翻去有滋有味。
以获奖的形式说明没有为艺术献身，但是票房差，估计是不符合大众的口味，但是不能换成其他人的梦想，完成其他人的事情。是吧。
其实，我本意不是想说《黄金时代》。我想说说最近的我。最近的我。想想也没有什么要说的吧。困了吧。自己在敲什么我都忘记。恩，晚安。自己就在自己心中。
《黄金时代》观后感9
上世纪二十至四十年代的*，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来……萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。
许鞍华导演的关于女作家萧红的《黄金时代》是今年最被期待的电影，就借&ldqu;三八国际妇女节&rdqu;之际说点和这部电影有关的或无关的。
先说一个略微残酷的事实，&ldqu;国际妇女节&rdqu;指的是共产国际，是1910年8月召开的第二次国际社会主义妇女*上，由共产国际的德国领导提出的建议，并最终确定3月8日为&ldqu;国际妇女节&rdqu;，所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的，就不要问人家放不放假，过不过节了哈，她们大概得上班。
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话&ldqu;这不正是我的黄金时代吗？&rdqu; 折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律‐‐是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
《黄金时代》观后感10
看了汤唯出演的《黄金时代》，心情低沉了许多。三个小时，把萧红的一生创作之路讲完，从逃婚到抛弃，从甜蜜到分开，从苦痛到病逝，我不知道用该用什么词来形容活在战火纷飞的年代里的她。也许沉默是最好的形容了。她遇见的那些文学创作者，萧军，鲁迅，胡风，端木等等。他们每一位都影响了萧红的一生。
有人说萧红的作品没有灵魂，可她把一切写活了。大地，植物，窗户，天空，黑暗，贫穷，甚至苦难。他们活生生的存在在那个年代里。
难道这些没有灵魂吗？是的，他们都有。那个年代里的文学派，每一步走的都是艰难的。
原本以为三个小时的内容会转眼即逝，可我却忘记了自己是文学爱好者，可我低估了自己的灵魂。在同三个小时的分分秒秒流逝的光阴里，我已经身入其中。他们的一言一语，他们的神态表情，都已经藏进骨髓里。我本想遗忘这样的苦难之剧，最后还是想要在鲁迅先生和萧红的书里，探个究竟。
早年间，没时间读书，如今有了时间，却不知从谁读起，鲁迅还是朱自清？萧红还是莫言？史铁生还是周国*？瞬间没了头绪，文学体现的从古至今的精神，文学探透的是人的内在。无论那一样，那个时期，他们出现的刚刚好。拯救了世界，拯救了黑暗与贫穷。
历史的长河，我们已到达不了，也无法到达。有些东西走了，就不再回来了，像萧红。有些东西还能留下来，像创作。
你问我走到那里了，我会轻描淡写的回上一句，信仰的周围。怀信仰的人，早已被撕扯的已无模样，或血肉模糊。我又该去哪里寻他们呢？人间，天堂，还是地狱。认真找了三个小时，文豪们依旧没能出来。也许是真的找不到了，那就停下脚步吧。不，好像还不能停下，听说鲁迅还在故里等着呢！
《黄金时代》观后感11
他出生于地主家庭，但却过着连*民百姓都不如的生活，他本可以接受家长所定下的亲事，过上那时*凡百姓该有的生活，可是离家出走依旧成了他最后的选择，他不甘就这样任人摆布，她不愿受到封建制度的束缚，也许是这样的性格，注定了他一生的悲惨结果。他，就是萧红。
在小旅馆仓库中蹉跎度日时，萧军曾问萧红，你现在自杀的理由很充分，你为什么还要活着，萧红是这样回答的：因为这世上还有让我死不瞑目的东西。”我们现在看来，萧红口中让她死不瞑目的东西，自然是旧时的封建制度。萧红不甘心*庸，不甘心*凡，他想凭自己、凭手中的笔杆子帮助千万受到旧制度迫害过的女性！当时的萧军也是为萧红的过人的才华，以及他的.魄力所动容吧。
但是魄力归魄力，才华归才华，封建社会女人的命运终究是可悲的，女人的可悲不仅来自于当时的人们的腐朽思想，也有一部分原因是女人的感情大于理智。一些情感上的摩擦就足以击垮他们。
女性生来便不是用来顶天立地的罢。
现在人们口中时常会出现女强人”这个词，女强人，不过是在情感控制上更胜一筹，他们的本质与其他女性一样，他们外表如刺猬般，气焰咄咄逼人，内心实则没有因为外表而改变一丝一毫。
从古至今，女性不应该因其某些不足而被区别对待，他们本就不是用来顶天立地的！
《黄金时代》观后感12
他出生在一个地主家庭，但他的生活不如普通人。他本可以接受父母的婚姻，过上普通人那时应该过的生活，但离家出走仍然是他最后的选择。他不愿意被这样摆布。她不想受封建制度的束缚。也许这个角色注定了他一生的悲剧结局。他是小红。
萧军曾经问过萧红，当他在一个小旅馆的仓库里浪费时间的时候，你为什么还活着？小红回答:“因为这个世界上还有一些事情让我死不瞑目。”我们现在看到萧红说的让她死不瞑目的自然是旧的封建制度。萧红不愿意*庸或*凡。他想用他自己和他的笔来帮助被旧体制迫害的妇女。当时，萧军也被萧红非凡的才华和勇气所感动。
然而，动力属于动力，天赋属于天赋。封建社会女性的命运毕竟是悲惨的。女性的悲伤不仅来自于当时人们的颓废思想，也部分来自于女性的情感大于理智。一些情感上的摩擦足以粉碎他们。
女人生来就不是站得高的`。
现在“女强人”这个词经常出现在人们的口中。一个坚强的女人只在情绪控制上更优越。她们的本质和其他女人一样。他们外表像刺猬，傲慢好斗，但他们的心并没有因为他们的外表而改变。
自古以来，女人不应该因为她们的一些缺点而受到不同的对待。他们不应该站起来面对天空！
《黄金时代》观后感13
期待了许久的影片《黄金时代》，终于上映了。如果说《匆匆那年》的主题曲比电影闪耀许多，《黄金时代》的海报语也比影片亮色三分。犹记得经典人物搭配时代金句，振奋人心。如“天地”和“笔锋”两款海报，泼墨背景，萧红独立天地间，是缥缈孤鸿影。她坚定立场，“我不能选择怎样生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代”。鲁迅表明态度“呐喊由心，狂人如我，这是一个要破旧立新的时代，一切都是自由的！”笔锋尖锐深刻，直抵人内心深处。文化和思想大*，一次发生在春秋战国时代，一次发生在民国时代。
许鞍华和李樯用纪录片的形式阐述了萧红的一生，别出心裁的手法试图演绎跌宕起伏的故事。一来文艺本身的小众化，许多人不熟悉萧红；二来纪实而*淡如水的叙述手法无法煽动人心、牵发泪腺。最终导致票房不理想，兴许读完萧红的书再看影片，又是另一番感受。在旁人眼里，萧红是一个充满戏剧性、矛盾性的人物，萧军说她容易上当，丁玲说她感性控制了理性。为了反对封建压迫，她拒绝家里给她安排的婚事，跟着已婚的表哥私奔，男方因受不了社会舆论压力而弃她而去。萧红不愿回家，却去投靠被她悔婚的汪恩甲，两个人在旅馆里坐吃山空七个月。后未婚夫销声匿迹，留下她和肚子里的孩子，以及拖欠旅馆的一笔不菲房租。萧红被关进破房子后，写信向报社求救，后邂逅萧军，两人坠入爱河。她怀着未婚夫的孩子跟萧军在一起，孩子出生后便送人。后来，她写了《弃儿》一文，只言片语交代往事。萧红文学天赋比萧军高，两人机缘巧合认识了鲁迅先生，如千里马遇上伯乐。萧红深受鼓励，文坛地位亦起到了麦子拔节的作用。萧军的粗犷武断，以及他对萧红文学创作的讥讽，二人貌合神离。端木蕻良的出现，是二萧分离的导火线。后来，萧红又怀着萧军的孩子嫁给了端木。这场闹剧像极了历史遗留问题，尴尬得让人无从下手。
日本侵华，萧红端木二人颠沛流离，由武汉辗转至四川再到香港。期间，由于船票不足，萧红把逃生的机会让给了端木，自己挺着大肚子逃亡。炮火轰炸，山河破碎。萧红坐在黄包车上，穿梭于残垣断壁间。人若浮萍，辗转浮沉，朝夕不保。而到渡口搭船时，赶不上班船，不慎跌倒，大着肚子四脚朝天无法起身，风霜露重，萧红仰望星空，伴着愁云惨淡躺了一夜。此情此景，听者伤心闻者落泪。在她的黄金时代、自由时代，我们却看到太多辛酸无奈。她像是暴风雨中的杜鹃花，鲜红却荒凉。端木生性懦弱无担当，不可共患难。第二个孩子出生后不久便夭折，萧红自嘲会孤独终老。到香港不久，她便检查出肺结核，辗转几个医院仍无见效。后病逝于院中，身旁无亲友。萧军于她而言，是一个问题的终结，而端木是另一个问题的开端。萧红如杜鹃啼血般义无反顾地在文字领域耕耘，留下了《生死场》、《呼兰河传》等著作。萧红病逝后，萧军依着杜鹃啼血的典故赋诗：“又是春归桃李浓，萧萧苦竹几篁筇？天涯骨寄荒丘冷，故国魂招紫塞空。荒草棉芊新雨绿，烟波浩渺乱云封。乡心一片鹃啼血，十里山花寂寞红”。
她的字里行间，带着自叙性与抒情性，像极了邻家姑娘在你耳边絮絮叨叨讲述着自己的心事。又像一个饥饿的人，在百无聊奈间直视荒芜。笔下人物是陷进了贫穷与命运的年轮，一圈一圈，往更深的黑洞里旋转，没有出路。她一生大多数时期，都投身于风暴，在生与死的边缘，带着内外的病，情感的坎坷，向专制、愚昧、黑暗的风车宣战，有堂吉诃德骑士般的孤奋悲壮。那漫山遍野的杜鹃花，火烧似的染红了山头。而当花期尽了，踪迹难寻，又有谁收拾这铺天盖地岁月已晚的满地荒凉？胡兰成称张爱玲为“临水照花人”，孤标傲世，顾影自怜，是水仙仙子。清瘦的身材，冷眼旁观世事，遗世独立只做最后的贵族。而李清照如“可远观而不可亵玩”的荷花，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”、“这次第，怎一个愁字了得”。一首首清丽脱俗的词，带着委婉和浪漫款款而来。
你的灵魂骑在纸背上，穿越历史尽头。对生的坚强和对死的挣扎在你笔下力透纸背、入木三分。怀着一颗赤子之心，如飞蛾扑火般奋不顾身追求爱和自由。在一个苦痛与梦想角逐的历史背景下演绎着自己人生剧本的悲欢离合。蝴蝶试图飞过沧海，去拥抱一个充满自由理想、海阔天空的黄金时代。萧红说：也许别人不会去看她的文章，却永远流传着她的绯闻。而广阔天空已有鸟飞过，羽毛会证明一切。那是她的黄金时代，过去了么？没有，永远留在读者心中。
《黄金时代》观后感14
许鞍华专辑制的《黄金时代》，是以民国时期为大背景，以传奇女作家萧红特立独行的人生以及令人唏嘘的爱情经历为引子的民国爱情电影，影片塑造了当年那一群意气风发的热血青年，还原了一个充满自由理想，海阔天空的时代。同时也揭示了当代社会的一系列现实问题，以点为面的手法拓展了影片的思想广度和文学底蕴。
首先，影片以独白的形式向我们简单的介绍了萧红的生活背景，以及年少的经历，（萧红，一个从小就生活在严冷的地主家庭里。）影片从萧红的自述中呈现出《呼兰河传》中那个令人心往神怡的大花园，幼年的萧红与花园中的虫，草，树木，花朵以及慈祥的祖父。勾勒出了一幅生动形象的美好画卷，与其后萧红凄惨的一生，形成了鲜明的对比。影片最后又重新回到了呼兰县那个萧红成长的花国，与片首相呼应，造就了震撼人心灵的戏剧矛盾，让观众唏嘘不已。
在影片中，萧红在日本期间衣食无忧的日子称之为自己的“黄金时代”，也有部分评论家是那时候的青春有理想，有激情，才是黄金时代。然而我却理解为，在呼兰县的那种充满温暖与爱的时空，才是萧红的“黄金时代”，没有饥饿，没有压迫，没有爱恨，没有谎言和讥笑。只有花园的生机勃勃与祖父的疼爱关心。
其次，许鞍华用独特的手法论证了自己眼中的女权主义。在当时的大动乱下，知识分子全部投身于那些所谓的*，洒热血的事业中。萧红却甘愿只做一个写写自己的文字，文风与当时那些激进的奋血青年背道而驰。萧军也常常批判她的文字里少了一些“豪迈”，其实想想萧军那些人士所谓的“豪迈”文学，不都是在文眼中加入政治文学和政治眼光吗？反而只有端木看出萧红作品中的那份“勇敢”。这种“勇敢”我理解为“独立”。不依靠任何的政治党派，不被任何一个主义所绑架，追求自己内心真正想要的东西，把自己的文字细腻到每一个环境，包括自己尴尬的写景。不做丝毫的掩饰，把现实写到露骨，一个女子的这种“勇敢”就是女权主义形成的启蒙。
影片中鲁迅的一段话，更能概括萧红的“勇敢”。（凡是知识分子，性质不好的多，尤其是所谓文学家，左翼兴盛的时候，以为这是时髦，立刻左倾，待到压迫来了哈他受不住，又即刻变化，甚至于卖朋友，作为倒过去的见面礼，文人的性质，是颇不好的，因为他智识思想都较为复杂，而且处在可以东倒西歪的地位，所以坚定的人是不多的）这大概就说明了鲁迅先生是十分欣赏萧红的坚守和那一份“勇敢”。
最后，影片的感情纠结，写的格外使人动容，令人叹息，影片中的萧红尝过了人间百态，看透了悲欢离合，参悟了爱恨纠缠。萧红在追求爱情与理想都很大胆，她不顾及家庭责任和契约，撇开早已定婚的未婚夫和表哥私奔而去。追逐自己的幸福，在一个封建社会的时代，这种女子却是不多见的，敢做。但影片向我们展示的却不是《桌文君与司马相如》的故事桥段，而是幸福在现实的打压之下，却被表哥抛弃。一个女子愿意跟着一个男子私奔该是下了多大的勇气，该是有多信任这位男子，我想大概其中的酸味不是我们纸上谈谈而已的。顶着生活的压力，求救于自己的未婚夫，又是下了多大的决心与心理斗争。最后还是被世俗的眼光弃之于偏僻的旅馆房间。一个人挺着大肚子在房间里抽烟，一个人在日本休养，一个人在鲁迅家庭院玩，就连与萧军分手后，有一次被萧军的朋友认出来，人家主动和她打招呼，她却一脸惊讶的以为自己在这世上，没有朋友了呢？“我的朋友，全是萧军党”我相信这种孤独，不是与生俱来的，而是生活磨练而来。然而世人的眼光亦是那样毒辣与不近人情，评论萧红的道德观，恶指萧红的人生观。但我所认为的萧红带有倔强，勇敢，坚强，美好的女子。犹如一朵孤立于世的雪莲。她的自我追求，以及文学风韵始终是令我们望尘莫及。这样的一位奇女子，我们又有什么理由去评价她的不好呢？又怎么忍心让她背负臭名？
总体来说，《黄金时代》这是一部值得去看，而且值得用心去看的电影。上世纪二十至四十年代的*，那是一个民气十足，海阔天空的时代，是一个开创性的年代，也是文学过渡时期的黄金时间段。一群年轻人经历了一段放任自由的时光，自由的追求梦想与大胆的追求爱情，萧红。一个特立独行的女子，一个文坛上的闪耀之星，一个生活中的奇女子，以一生的经历写下了对生的坚强，对死的挣扎。
《黄金时代》观后感15
上世纪二十至四十年代的*，那是一个民气十足、海阔天空的时代，一群年轻人经历了一段放任自流的时光，自由地追求梦想与爱情，有人在流离中刻骨求爱，有人在抗争中企盼家国未来……萧红，一个特立独行的女子，一路流亡，从北方到南方，从哈尔滨到香港，一边躲避战乱，一边经历着令人唏嘘又痛彻心扉的爱情与人生。对生的坚强对死的挣扎在她笔下穿透纸背，她的人生亦是如此。
许鞍华导演的关于女作家萧红的《黄金时代》是今年最被期待的电影，就借&ldqu;三八国际妇女节&rdqu;之际说点和这部电影有关的或无关的。
先说一个略微残酷的事实，&ldqu;国际妇女节&rdqu;指的是共产国际，是1910年8月召开的第二次国际社会主义妇女*上，由共产国际的德国领导提出的建议，并最终确定3月8日为&ldqu;国际妇女节&rdqu;，所以主要是社会主义国家庆祝这个节日。有资本主义国家的女性朋友的，就不要问人家放不放假，过不过节了哈，她们大概得上班。
言归正传，黄金时代。电影之所以最终命名《黄金时代》，源自萧红写给萧军信中的一句话&ldqu;这不正是我的黄金时代吗？&rdqu; 折射了1930年代民气开放、自我意识觉醒，百舸争流的年代，那是萧红这样的知识分子的.黄金时代，也是追求自我的女性的黄金时代。
萧红，一个民国女子，经历了逃婚、未婚先孕、生子后被弃、母子分离、幼子夭亡、颠沛流离、与四个男人发生情感纠葛，这还只是她人生的一部分，真正贯穿她生命的主旋律‐‐是以写作为武器，唤醒更多人的自我觉醒意识。她一生如同动荡尘埃，从未停歇，直到最终客死异乡，她几乎经历了那个时代的女性不敢想象的所有事情。她的文字、她的感情生活和她坎坷的命运，本身就比一部电影还要精彩跌宕。王安忆曾说，有故事有才华的女人很多，萧红之所以能被历史记住，是因为她把自己的热情转化为更巨大的东西，去影响其他人。
萧红骨子里有东北女人的热烈，她和张爱玲都是自我意识觉醒的女性，都忠于自我。北国冰雪中长大的萧红活得炙热投入，燃烧自己，心怀天下；而上海风骨的张爱玲活得冷峻淡然，永远冷眼旁观，有一种置身事外的气度，只活自己的。
《黄金时代》观后感16
他出生在一个地主家庭，但他的生活不如普通人。他本可以接受父母的婚姻，过上普通人那时应该过的生活，但离家出走仍然是他最后的选择。他不愿意被这样摆布。她不想受封建制度的束缚。也许这个角色注定了他一生的悲剧结局。他是小红。
萧军曾经问过萧红，当他在一个小旅馆的仓库里浪费时间的时候，你为什么还活着？小红回答：“因为这个世界上还有一些事情让我死不瞑目。”我们现在看到萧红说的让她死不瞑目的自然是旧的封建制度。萧红不愿意*庸或*凡。他想用他自己和他的笔来帮助被旧体制迫害的妇女。当时，萧军也被萧红非凡的才华和勇气所感动。
然而，动力属于动力，天赋属于天赋。封建社会女性的命运毕竟是悲惨的。女性的悲伤不仅来自于当时人们的颓废思想，也部分来自于女性的情感大于理智。一些情感上的摩擦足以粉碎他们。
女人生来就不是站得高的。
现在“女强人”这个词经常出现在人们的口中。一个坚强的女人只在情绪控制上更优越。她们的本质和其他女人一样。他们外表像刺猬，傲慢好斗，但他们的心并没有因为他们的外表而改变。
自古以来，女人不应该因为她们的一些缺点而受到不同的对待。他们不应该站起来面对天空！
《黄金时代》观后感17
大多数人的是被时代推着走，而在这个电影里的萧红是走在自己的黄金时代。
有人说，电影里没有时代，只有人物。这不正是编剧和导演所要的吗？只是大家习惯了用男性视角看大时代，看大开大合，看热血沸腾。而一部女性视角的电影就让大众觉得冗长、不适、冷淡。
她是如此追求自由，她背叛家族，她怀着孕抽烟，她跳窗逃走，她把第一个孩子送人，她给鲁迅寄去生死场，她只身去日本，她说她只想找个地方好好写作，她不想政治，她随意花钱给高额的小费，她第二个孩子的莫名死去，她为自己的肿瘤手术签字。
她有小女生的烂漫和脆弱，也有女人的坚韧和柔软。她在漫天雪地里说，鞋带散了，带着少女的顽劣的态度。她在火车的窗口深情地劝箫军跟她一起走，带着女人独有的温柔。她挡在端木的前面，面对动手的箫军，带着她独有的侠女的气度。
电影里说，萧红的《呼兰河传》是一个异数，大家都在写革命，她在写故乡。而当多年后，人们远离了战争的满目疮痍，才发现这颗明珠般的作品。
电影里的萧红用一生都在证明她这种逆时代洪流的性格。最开始，通过鲁迅讨论上海左倾作家就是墙头草的时候点了一次，当她在日本的“黄金时代”的时候，她说她在笼子里又点了一次，当她选择懦弱的端木的时候再凸显了一次，而对《呼兰河传》的评价继续点题。
记得妹尾河童在自传体小说里《少年H》有这么一段：“H观察人们接下来会怎么做，发现众人都很巧妙地随波逐流。就如同H潜入海中所见到的裙带菜一样。裙带菜会随着潮流晃动而不抵抗。可是根部仍然附着在岩石上。或许应该活得像裙带菜一样才自然。“不过我办不到，我不要当裙带菜，我又得继续当抵抗水流站立的木桩了，”H心里想。 现在我们也是一群裙带菜。”
成长好像是一个妥协地过程，而在大时代里，萧红却没有做裙带菜，没有随波逐流，她安静柔韧地坚持自己的写作，像一个木桩一样。尽管一路漂泊，从呼兰河—青岛—上海—日本—临汾—西安—武汉—重庆—九龙—港岛，她却一直没有改变，她还是凭借自己天生的才华谱写自己的黄金时代。
她也受了很重的伤，无论是身体上还是心理上，她仍然坚强面对。身体上她有肺结核，还有肿瘤。心理上，在面对背叛、暴力、懦弱的时候，她还在婚宴上说：“我和端木蕻良没有什么罗曼蒂克的恋爱史，是我在决定同三郎永远分开的时候，我才发现了端木蕻良。我对端木蕻良没有什么过高的希求，我只想过正常的老百姓式的夫妻生活。没有争吵，没有打闹，没有不忠，没有讥笑，有的只是互相谅解、爱护、体贴。”
也许正是这个原因，她被许多人怀念人，热爱着。有鲁迅，有作家，有编辑，有恋人。虽然她说你们都是箫军地朋友，但其实大家更深深爱着这个才华横溢和敢爱敢恨的小女孩。从这个角度，电影里采访式的镜头，正好从侧面说明了大家对萧红的爱，而镜头前最有力的两次哭泣也是为了说明所有与她接触的人都被她人格的魅力所感动，连吃下糖果都无法阻止由于失去她，带来的苦涩和泪水。
选择汤唯来演这个角色是绝妙的，她也不负所托。萧红的安静、自由、任性、才华、美好、敏感和坚韧也一定程度上与汤唯的经历共鸣。没有一定经历的女人，演不出“筋骨若是痛得厉害了，皮肤流点血也就麻木不觉了”的萧红。汤唯眼底不灭的倔强和嘴角那一点清浅，是萧红最好的诠释。
《黄金时代》观后感18
因为有人说看不懂嘛！怎么就看不懂了啊！还有秀优越的说不了解历史和萧红的人根本看不懂！然后就有很多人跟我面前人云亦云说不了解根本就看不懂！
这种瞬间觉得人跟人差别很大的疏离感很让人讨厌好吧！感觉就不是一个星球上的人种啊！！这种寂寥谁能懂！
电影放完我还坐着等待出字幕，在我前面还未离场的有位白发苍苍的女士，也许是文艺工作者，也许是爱看萧红，我们一起等到了电影最后的最后。因为电影残留的香味让人静静等待它慢慢消散，并不着急离开。
独白是萧红的文章句子，倒不嫌太过文气，只是这种文气沿用到人物对白，还是让我起了一身鸡皮疙瘩，不过几分钟后就适应了。
这是一部讨论并呈现美的电影，文字的美，萧红的美，以及她周围懂得欣赏美的男人们。萧军爱上萧红的瞬间、鲁迅和萧红讨论衣服颜色的搭配、袁泉赞美萧红自制旗袍的描写、丁玲等人对萧红的评论。等等细节都无不呈现出这样一个人见人爱、性格天真率性、才气珍珠般亮眼的萧红（说萧红是被人嫌弃的松子是咋想的）。
我想每个人都见过这样的人：像孩子一样单纯不喜欢复杂的人事物，非常讨人喜欢，虽然会暗觉得她轻率、肤浅，但又会从她偶尔的话语与文字中发现一种轻而易举的灵动机巧、仿佛天赐，真是让刻苦和勤奋得来的深刻惊鸿一瞥爱不释手，小心呵护。
萧红的这种赤子之心对于搞艺术创作的人来说千金不换，所以所有遇见萧红的作家们都爱她，哪怕只有短暂的缘分，都会在萧红逝后痛哭流涕，那是一种对天才逝的惋惜，丢失珍宝般深深的伤痛。
这不是一部要懂的电影，这不是盗梦空间也不是推理小说，只需要感受萧红文字的美好，感受情节刻画出的这个人物的可爱美丽，感受二萧的爱情，然后会心一笑，或同情或悲伤，就好了。
关于二萧的爱情，俗一点说就是让我又相信爱情了，虽然她说做他的妻子太痛苦了，但她也在最无助的时候想要给已婚的萧军电报，并说他肯定会来接她，她没有这么做，但我也相信，他们的互相了解，互相深爱，虽然因为不能忍受的痛苦让彼此分开生活，但不能否认他们之间爱情的长存，从萧军一直保存她的信件可以看出，虽然因为自尊心说这是一个奇迹，但是谁都知道那是他的珍宝。这么唯美浪漫的.爱情真实存在着，知道这些足以。
不是最后死在谁手里就叫爱情，不是温柔相待相敬如宾就叫爱情，我不否认，萧红自己也期盼的普通夫妻的温情是人最最需要，没有就活不下的东西，但是这样的生活，就如同她在日本，如此舒适如此自由、自称为黄金时代，感受却像在牢笼。
《黄金时代》观后感19
先冲一杯咖啡，让心静下来，然后坐到桌前，写写昨晚看了的那部电影——《黄金时代》。老实说，看的我满肚子都是气。
《黄金时代》演绎的，其实就是萧红在战事不断、颠沛流离的年代里，逐步走向了创作最辉煌的黄金时代；汤唯版的；里面还有冯绍峰、黄轩、袁泉、王志文、朱亚文、丁嘉丽、沙溢、祖峰、张嘉译等诸多知名演员分饰角色。别说哈，到底都是些有功底的演员，尤其王志文扮演的鲁迅，我尤为喜欢。
还说《黄金时代》。萧红是我国近代女作家，民国四大才女之一，成名作《生死场》。我看过她的《弃儿》，《呼兰河传》，和《回忆鲁迅先生》。萧红的创作风格独特，作品中悲喜交杂的情感基调，刚柔并济的语言风格，以及独特的写作视角，在文学史中独树一帜，可谓是二十世纪*最优秀的作家之一。然而，那么优秀的女作家，在生活困顿中却尽遇渣男，人生坎坷不说，还偏偏又英年早逝，太让人扼腕可惜。甚至，扼腕的让人有些生气。
我以前只管看萧红的文章，还从未注意过萧红的人生历程。昨晚的《黄金时代》，尽管只是电影，但电影情节却几乎都是根据萧红的真实状况改编，也才算了解了那个悲情女人的坎坷。但她的悲情，也与她的做人方式有关。起先，本是逃婚离开老家出去求学，后却又生活困顿而投靠未婚夫汪恩甲，并与之同居；给是我，饿死都不再回头去投靠。然后遇到进步青年萧军，虽也幸福了一阵子，但颇有才华的萧军骨子里也难免花心放荡因子存在，使得萧红越到后面过的越痛苦；既然发现萧军放荡出轨（出轨的还是好友的老婆），就该果断离开，却依然打着爱的名义一再容忍，纯属自找折磨自遭罪。倘若第一段跟未婚夫汪恩甲同居是迫于生活困顿，还情有可原；但第二段跟萧军到后期，萧红靠稿费完全可以自食其力，却还要为情所困，这点实在不明智。甚至据说，萧军在萧红之后，又相继负心了两个女人；对于那样品行的浪荡男人，才华再卓越，也不值得。于是，看的我真想穿越过去开导开导她。但穿越终究是个神话。结果，只活到31岁的短暂人生，就把12年青春浪费在了两个渣男身上；12年呐，遇个忠于感情的实诚男人，即便只能活到31岁，也总能舒心的活到31岁，那样也不枉了；可偏偏事与愿违。可惜了一代才女，可惜了，可惜了。
我满肚子的气，就是这么来的。
我是个比较情绪化的人，昨晚的电影看的我心里堵了一个晚上；现在写出来，心情才算*复下来。不过，《黄金时代》是一部非常诗化的电影，有些曾经在文章里间接看到过的场面，都成为了眼前的直观画面，非常过瘾；建议朋友们也搜来看看。
《黄金时代》观后感20
影片末尾，骆宾基嚼着糖果，看影片的我恰好也嚼了一颗奶糖——是无心的巧合。可，瞬间让我感到，似乎他在冲淡萧红逝去的哀伤，我在咀嚼萧红一生的滋味。我嚼着嚼着，发现我是羡慕她的一生的。
原谅我先说些影片之外的事情。学生孤陋寡闻，看到这部影片才知道曾经有那样一个年代，由此不禁让我怀疑现在所处的时代，谁能不分物质和精神的回答我一下，现在我们的状态，究竟称得上进步了还是退步了呢？暂且将这个问题的无解归咎于十年的战乱吧......
*复一下心情，说回电影。我很喜欢电影中的叙事方式，整部影片虽然看起来很散，但是始终让人感觉像是谁家烹饪了美馔，一缕香气贯穿始终，而这食材竟是萧红短短的黄金岁月；也像点了一根熏香，一缕味道从影片开头缠缠绕绕，一直到影片结尾，而香炉内燃的也是萧红31年的黄金时代。
看完影片后我心里一直反复问自己：萧红的一生惨吗？如果我是萧红死后空中一缕没有散去的魂，一直停留在那里，反复看自己30年短短的一生的话，我是满意的。而且作为我自己，我是羡慕的。我羡慕她请大家吃冰时，不用找零时的气魄，相比要为生计所烦恼，计划着剩下的钱怎样度日，这么的随遇而安是多么畅快的一件事啊，当时内心的感觉可以用两个字来形容：腌臜。入世的想法或者俗世的想法在这种生活心态面前是多么的自卑不堪！
我羡慕他们的爱情思想，丁玲的出现让我对那个时代有了更近有一步的了解，这也是我为什么会在开头提出那样的疑问。原来人的思想早就开化过的甚至比现在还要开化的，可是我们却又足足牺牲了几代人，几十年，才又达到今天的时代。我曾经感觉到的时代进步，我曾经感觉到的思想提高自由*，难道从来都不是进步吗？我把这样的疑惑说给了我妈，我妈说就像时装流行一样，兜兜转转我们又觉得几十年前的衣服好看了。面对历史，某种意义上我们好像不是在前进，某些方面我们也好像不是历史学家所说的螺旋式上升。
萧红的一生短吗？在我心中是不短的。如果我活到90岁，我是会羡慕她的，如果萧红活到90岁，她也会羡慕只活到30岁的自己的。30岁，像一朵刚绽放完成的玫瑰，你还看不出它在流失水分，它就彻底消失在了你的面前，给你留下的全是她美好的样子。如若没那么干脆，凋落的花瓣，残枯的枝叶，都是要给人添麻烦的。
影片中鲁迅说，对于幸福，人们只能回首过去，或者看向只有死亡坟墓的未来，他也诘问，我们为什么生活在这样一个时代！今之视昔，犹如后之视今，年年岁岁，虽时代流转，但烦恼相同，我们都困惑于生命之意义，抱怨生活之艰辛，有时候慨叹活着的虚无却又充满着对活的渴望。
复杂又矛盾，人是这样，萧红的一生也是这样。
《黄金时代》读后感10篇（扩展9）
——恐龙时代读后感
恐龙时代读后感1
只要是好书，都能让你学到知识，懂得道理。而科普书籍，则更让我们了解了古往今来，学到了科学知识。《恐龙时代》就是这样一本书。
我们的祖国被称为“龙的故乡”，我们炎黄子孙被称为“龙的传人”。可有多少人了解唯一真真实实地在中华大地上生活过的龙——恐龙呢？翻开这本《恐龙时代》，你才能真正走进“龙的世界”！
恐龙是早已灭绝的一种古代脊椎动物，生活在大约两亿年前至七千万年前的中生代，统治了地球一亿多年。他们和今天的鳄鱼有亲缘关系，样子奇特，像放大了许多倍的蜥蜴。
恐龙并不都像梁龙那样的庞大，他们大小不一、形态各异。目前人类已经发现了300多种恐龙，它们之中有些只有18厘米高，简直比老鼠还要小，但有些竟然可以达到40至50米长，站起来甚至比10层楼还要高呢！
恐龙种类繁多，除了霸王龙、梁龙等有名的“大个子”，还有三角龙、偷蛋龙、肿头龙、禽龙、甲龙和副龙栉龙等有趣的恐龙呢。
恐龙分为食草动物和食肉动物，食草恐龙大部分都会成为食肉恐龙的美食，所以每个食草恐龙都会有自己独特的防御本领。其中三角龙就是典型之一，它身长9米，体重达5—10吨，智商却只有暴龙的一半，由于四肢较短，所以走得很慢。可三角龙头上长有一对眉角和一个鼻角，这可是它最有力的防御武器呢。
《恐龙时代》是科普性较强的读物，它综述了恐龙的整个进化过程，让我们了解了动物进化的历史，从中科学地认知了恐龙灭亡的原因，也不由自主地深思：在远古的恐龙时代，恐龙可是地球的“霸主”，但最终还是灭亡了，如果人类不好好保护环境，下场是不是也和恐龙一样呢？
《恐龙时代》这些科普书籍拓宽了我们的视野，让我们学到了不少知识，也产生了读书的兴趣，我们应该多读这类书籍。
《黄金时代》读后感10篇（扩展10）
——电影黄金时代满分观后感
电影黄金时代满分观后感1
电视有点播功能，也是极好的。每天一部电影，今天的是《黄金时代》。看之前并不知道讲述的是萧红的故事，看介绍以为是部普通国产文艺片，但开片就挺吸引眼球，一个只活了31岁的女人，一段勇敢的逃婚和大胆的爱，再一些文艺的诗，慢慢知道，贯穿全片的那个人是只有所耳闻过的萧红，也对这样一个人产生了些好奇。不得不承认，挺不会欣赏艺术。至今看了两部许鞍华的片子，都有打盹，中间部分有些遗漏，不过不影响整体感受。这样一个女人，给我的震撼还是极大的，忍不住百度了下萧红的生*。更愿意理解成共经历过四个男人，而且在那个时代，倒不觉得是放荡。与已婚中学同学的同居，到与未婚夫汪恩甲经历的一年多，再与萧军的命中注定、共同创作和相念一生，到最后的与端木蕻良共结连理走完余生。给我印象，这是一个敢于抛开世俗尊崇自己内心，有想法有才华，善良正义，经历过贫苦与富足，孤苦的女人。用了很多对我来说极少用的赞美人的词语，除此也不完全认同，对于没有亲身经历的事也不能作过多评价。短暂却也精彩的一生，羡慕的是她的创作热情，留下很多好文。一个人活着的时间是有限的，但一些东西，却可以长久地流传再流传，影响一代又一代的.人，这也便是文学与各艺术于人类最大的意义了吧。曾经说过，老天对每个人都是公*的，也许碌碌无为的人健康无病地活了很久，也许给你一身才华的同时，却也收走你一部分健康或是其他。做自己认为值得的事，拥有自己的价值观，即便不是大环境下需要的主旋律。
戏里，每个人物都很深刻，不过每个都细说就有些不大合适了。正如这片长，导演也是没法再剪了吧，剪哪儿，都会不合适。一个个小小的人物，一份份小小的信念，一点点小小的努力，构成了一个黄金时代。
最后以片中丁玲对萧红的回忆和另一段话收尾吧。
她说的话是很自然而率真的，我很奇怪作为一个作家的她，为什么会那样少于世故，大概女人都容易保有纯洁和幻想，或许也就同时显得有些稚嫩和软弱的缘故吧。
风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求了自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地，一声不吭地，就拖着离开了这人间的世界了。